- 相關(guān)推薦
《水滸傳》的藝術(shù)成就分析
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，問世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。下面是小編整理的《水滸傳》的藝術(shù)成就分析，歡迎閱讀。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟。《水滸傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
在人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身分、經(jīng)歷和遭遇來刻劃他們的性格。誠然，全書幾乎沒有什么具體的社會(huì)環(huán)境的介紹，但通過對(duì)各階層人物及他們之間的關(guān)系的描繪，一幅北宋社會(huì)生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現(xiàn)在我們面前。統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸以及受壓迫人民“撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的愿望，則是組成這幅歷史圖景的經(jīng)緯。書中的人物性格，正是在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生和成長起來的。林沖、魯達(dá)、楊志雖同是武藝高強(qiáng)的軍官，但由于身分、經(jīng)歷和遭遇的不同，因而走上梁山的道路也很不一樣，作者正是這樣表現(xiàn)了他們不同的性格特征的。禁軍教頭的地位，優(yōu)厚的待遇，美滿的家庭，使林沖很自然地形成了一種安于現(xiàn)實(shí)，怯于反抗的性格，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的逼害一再隱忍；同時(shí)這種經(jīng)歷，又使他結(jié)交了四方江湖好漢，形成了豪俠、耿直、不甘久居人下的品德。因此林沖的隱忍不同于逆來順受。在他“忍”的性格中，蘊(yùn)藏著“不能忍”的因素，聚集著復(fù)仇的怒火。最后，他被逼上梁山，正是這種怒火的總爆發(fā)，是他性格發(fā)展的必然結(jié)果。與林沖相比，魯達(dá)并未遇到那樣的不幸，但他在和統(tǒng)治階級(jí)長期周旋中，看透了他們腐朽的本質(zhì)，加之他一無牽掛的身世，形成了他酷愛自由，好打不平的性格。這種性格和當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)，存在著不可調(diào)和的矛盾。因此，魯達(dá)是向整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)挑戰(zhàn)而主動(dòng)地走上了反抗的道路。“三代將門之后”的楊志，走上梁山的道路更為曲折�！耙坏兑粯專﹤�(gè)封妻蔭子”是他的生活目的。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，他可以委曲求全。失陷“花石綱”并沒有動(dòng)搖他追求“功名利祿”的意愿，高俅的排斥也未能把他從這條路上拉回來，在充軍得到梁中書的青睞后，追求名利的欲望也更加熾烈了。在比武場上的斗狠逞能，護(hù)送生辰綱時(shí)的兢兢業(yè)業(yè)，都充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。直到“生辰綱”被劫，不僅功名的道路被截?cái)嗔�，而且有落入牢獄的危險(xiǎn)，他才在萬不得已的情況下上了梁山。此外在對(duì)招安的不同態(tài)度上，來自社會(huì)底層的李逵等人是堅(jiān)決反對(duì)的；封建文人出身的吳用主張有條件的招安；來自官軍的絕大部分的將領(lǐng)則是殷切地盼望著招安。這種不同的態(tài)度，可以從他們各自的身分 經(jīng)歷中找到充分的根據(jù)。
在人物塑造上，《水滸傳》總是把人物放在階級(jí)斗爭的激流中，甚至把人物置于生死存亡的關(guān)頭，以自己的行動(dòng)、語言來顯示他們的性格特征。在“劫法場石秀跳樓”一回中這樣描寫：“樓上石秀只就一聲和里，掣出腰刀在手，應(yīng)聲大叫：‘梁山泊好漢全伙在此!’……石秀樓上跳將下來，手舉鋼刀，殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十?dāng)?shù)個(gè)；一只手拖住盧俊義投南便走�！敝淮肆攘葦�(shù)筆，通過對(duì)石秀幾個(gè)異常敏捷動(dòng)作的白描，把他當(dāng)機(jī)立斷，臨危不懼的性格表現(xiàn)得入木三分。作者巧妙地把人物的行動(dòng)、語言和內(nèi)心的復(fù)雜活動(dòng)，緊緊地交融在一起，雖無靜止的心理描寫，卻能準(zhǔn)確、深刻地揭示出人物的內(nèi)心世界。同樣以劫法場為例，由于石秀是在形勢萬分緊迫毫無思想準(zhǔn)備的情況下得悉處斬盧俊義的消息的，以他的精細(xì)，不會(huì)不意識(shí)到個(gè)人去劫法場的危險(xiǎn)；可是在這千鈞一發(fā)之際又沒有別的辦法可想。從石秀在酒樓上的焦躁，可感到他內(nèi)心的激烈活動(dòng)。他考慮到要在戒備森嚴(yán)、刀槍林立的法場上，一個(gè)人救得盧俊義，必須先壓住敵人的氣勢，因此，未下樓時(shí)就大喊一聲，接著趁敵人神志未清，以迅雷不及掩耳之勢，扯住盧俊義便走。在他被捕后大罵梁中書時(shí)，道出了梁山大軍即將臨城的形勢，這才使梁中書不敢殺害他們。透過石秀果斷的行動(dòng)，機(jī)變的語言，又看到了他細(xì)微的內(nèi)心活動(dòng)。小說中類似這樣的精彩的描寫是很多的，像當(dāng)林沖抓住高衙內(nèi)提拳要打而又未敢下落時(shí)的微妙心理，像宋江吟反詩時(shí)流露出的那種壯志未酬，滿腔郁悶的心情，都是通過行動(dòng)、語言來表現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界，并進(jìn)一步深化了人物性格。
在人物塑造上，《水滸傳》的另一特色是在人物的對(duì)比中，突出他們各自的性格。這種對(duì)比方法，不僅表現(xiàn)在一些主要人物身上，就是在一些次要人物身上，也運(yùn)用得很成功。在武松斗殺西門慶的事件中，何九叔與鄆哥恰恰形成了鮮明對(duì)照。對(duì)西門慶的胡作非為，何九叔是抱著多一事不如少一事的態(tài)度，在躲不開時(shí)，又處處給自己留下退步，這些正表現(xiàn)了他的世故、機(jī)變而又怯懦的性格。與何九叔相反，鄆哥卻處處采取了好管閑事的主動(dòng)態(tài)度，這正是他年輕好勝、幼稚天真而又多少帶有打抱不平的個(gè)性的表現(xiàn)。小說在對(duì)比中塑造人物時(shí)，還善于抓住性格相似的一組人物，比較出性格的不同來。這種同中見異的方法，最成功的運(yùn)用是表現(xiàn)在魯達(dá)和李逵的性格描寫中。同樣寫兩人性格粗中有細(xì)，但比較起來，卻有明顯不同。李逵在第一次見宋江時(shí)怕被賺而遲遲不肯下拜；在下井救柴進(jìn)的緊張時(shí)刻，卻突然擔(dān)心別人會(huì)不拉他上來，這些都是他的細(xì)心之處。但這種“細(xì)”不免帶上幾分幼稚，這正是李逵天真、老實(shí)的自然表現(xiàn)。而魯達(dá)的“細(xì)”，卻表現(xiàn)在生死斗爭的緊要關(guān)頭：例如打死鎮(zhèn)關(guān)西后的機(jī)智逃脫，暗地護(hù)送林沖途中眼光的銳利和行動(dòng)的穩(wěn)健等等。這種“細(xì)”正是他浪跡江湖在和統(tǒng)治階級(jí)長期周旋中所取得的斗爭經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)。
此外，《水滸傳》有時(shí)也通過富有特征性的細(xì)節(jié)來塑造人物個(gè)性。如武松打虎時(shí)，借哨棒打斷的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)了他全神貫注的緊張神態(tài)，渲染了這場惡斗的氣氛，也為以后的赤手空拳打虎做了合理安排，從而突出了他的神力和勇武。
《水滸傳》在人物塑造上不僅表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的高度成就；同時(shí)也體現(xiàn)著浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。書中的英雄人物，不僅植根于現(xiàn)實(shí)的土壤之中，而且又是被高度理想化了的。作者從人民的理想出發(fā)，把他們的反抗性格和道德情操，提到很高的境界，并把自己強(qiáng)烈的愛憎感情熔鑄在人物身上，使他們具有叱咤風(fēng)云的英雄氣概和不畏艱險(xiǎn)的樂觀精神。浪漫主義的特征也表現(xiàn)在對(duì)人物本質(zhì)特征或英雄行為的渲染和夸張上。如吳用的機(jī)智過人，李逵的赤膽忠心，以及對(duì)武松打虎、魯智深倒拔垂揚(yáng)柳等夸張描寫。因此說小說在人物塑造上非但繼承和發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且把兩者結(jié)合起來，從而使《水滸傳》成為我國小說史上兩結(jié)合的創(chuàng)作方法運(yùn)用得較好的作品。
《水滸傳》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，表現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格，這是繼承話本的傳統(tǒng)而來的。話本是說給人聽的，為了引起聽眾的興趣，特別忌諱離開故事情節(jié)去對(duì)人物環(huán)境、外貌、心理等作靜止、冗長的描繪，而要求通過人物的具體行動(dòng)和他們之間的矛盾沖突來揭示人物性格。當(dāng)然，和宋元話本比較，無論人物環(huán)境的渲染，人物典型化的高度，表現(xiàn)手法的多樣等方面，《水滸傳》都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造，比話本無疑又大大前進(jìn)了一步。
小說中安排了許多引人入勝的情節(jié)。這些情節(jié)的成功，首先因?yàn)樗鼈兪墙?jīng)過精心提煉的具有典型意義的情節(jié)。作品是緊緊地圍繞“官壓民”這條總的線索來展開情節(jié)的。林沖等英雄被逼上梁山，到“智取生辰綱”、“花榮大鬧清風(fēng)寨”、“宋公明三打祝家莊”、“宋公明夜打曾頭市”等回目，不僅反映了起義由小到大的整個(gè)過程；而且也表現(xiàn)了起義斗爭中那些如火如荼、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場面。書中的情書也充分起了展示人物性格的作用。隨著人物的出場與行動(dòng)，常出現(xiàn)一組組的情節(jié)，而每一組情節(jié)又往往是人物性格的發(fā)展史。因此當(dāng)一提到武松時(shí)，我們就會(huì)聯(lián)想到“景陽岡打虎”、“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場面。提到林沖時(shí)就會(huì)記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風(fēng)雪山神廟”等不幸的遭遇。其他如宋江、李逵、魯達(dá)等也莫不如此。
其次，小說的情節(jié)特色，還在于它的生動(dòng)性、曲折性。寫大小事件，都顯得騰挪跌宕，變化多端。在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中，先寫林沖得悉陸謙追蹤前來的消息后，勃然大怒，立即買把解腕尖刀去前街后巷尋找陸謙，但下面并未寫陸謙的出場，反而寫林沖因找不著他而“心下慢了”，以后林沖又被調(diào)至草料場，得了個(gè)清閑差使，一場風(fēng)波到此似乎是平靜下來了。但在一個(gè)風(fēng)雪之夜，草料場突然起火，點(diǎn)明了陸謙的詭計(jì)，緊跟著寫林沖如何手刃陸謙。這樣就收到了風(fēng)云不測，波瀾陡起的藝術(shù)效果。
《水滸傳》的全部結(jié)構(gòu)基本上是完整的，同時(shí)又是富有變化的。書中人物與情節(jié)的安排，主要是單線發(fā)展，每組情節(jié)既有相對(duì)的獨(dú)立性，又是一環(huán)緊扣一環(huán)，互相勾連的。這種安排固然是由于繼承了“話本”表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，把一些主要人物和事件集中起來敘述；但更主要的還是為全書的內(nèi)容所決定，即通過不同英雄被逼上梁山的不同道路來展示起義斗爭的廣闊畫面的。小說結(jié)構(gòu)的完整，還表現(xiàn)在開端、高潮和結(jié)局等安排的精心設(shè)計(jì)上。作品把高俅安排在全書開端，是為了突出“官壓民”的意義。從英雄們個(gè)人反抗到排座次，逐步形成了起義的高潮，以后斗爭走上了妥協(xié)投降的道路，終以“魂聚蓼兒洼”的悲劇告終。從開始到結(jié)尾正是農(nóng)民起義一般過程的真實(shí)反映。這里必須指出七十回后征田虎、王慶部分，顯然是后人增添的，無論人物形象的刻劃還是情節(jié)的處理，都與前面有很不一致的地方。
《水滸傳》的語言成就也是極為突出的。由于它從話本發(fā)展而來，因此先天就有口語化的特點(diǎn)。施耐庵又在人民口語的基礎(chǔ)上進(jìn)行了巨大的藝術(shù)加工，使其成為優(yōu)秀的文學(xué)語言。
小說的語言特色之一，在于明快、洗煉，無論敘述事件或刻劃人物，常常是寥寥幾筆，就達(dá)到繪聲繪色，形神畢肖的地步。在“汴京城楊志賣刀”一回中，對(duì)潑皮牛二的描寫就是這樣。書中只寫“只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地黑凜凜一條大漢，吃得半醉，一步一攧將來”幾句，便把牛二的兇形醉態(tài)非常形象地勾畫出來。緊跟著在牛二與楊志論刀的一段簡潔對(duì)話中，又把牛二百般刁難，撒潑耍賴的神態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。
其次在于它的生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力。魯智深打店小二時(shí)，作者寫：“魯達(dá)大怒，揸開五指，去那店小二臉上只一掌……”用“大怒”和“一掌”還不足以表現(xiàn)魯達(dá)的憤怒，而用了一個(gè)“揸”字，卻把那種神韻和盤托出了。魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的一段描寫更為精彩，作者以幽默、俏皮的語言，貼切的比喻，并通過鄭屠的自身感受，把他被打的丑態(tài)表現(xiàn)得異常逼真，讀來特別使人感到痛快。
書中很多人物語言的個(gè)性化，達(dá)到了很高的成就。像李逵初見宋江時(shí)的一段對(duì)話固然非常精彩，就是一些次要人物的語言也表現(xiàn)得很出色。例如武松打虎后，遇見兩個(gè)獵戶，他們吃了一驚道：“你那人吃了忽律（指鱷魚）心，豹子肝，獅子腿，膽倒包著身軀，如何敢獨(dú)自一個(gè)，昏黑將夜，又沒器械，走過岡子來!不知你是人是鬼?”這就非常切合獵戶的身分和他們當(dāng)時(shí)的心情。此外像差撥語言的兩面三刀，閻婆惜語言的刁鉆潑辣，王婆語言的老練圓滑，都給人留下了極其深刻的印象。
《水滸傳》在藝術(shù)上也還有不足之處。全書藝術(shù)成就是不平衡的，水滸英雄在上山之前，描寫都很精彩，但在上山之后，往往缺少動(dòng)人的描紛。此外還有一些戰(zhàn)爭場面的單調(diào)、繁瑣，招安后部分情節(jié)的不夠真實(shí)和書中一些迷信和神秘色彩的渲染等。
【《水滸傳》的藝術(shù)成就分析】相關(guān)文章：
水滸傳李逵形象分析07-26
丟勒的藝術(shù)成就有哪些09-27
水滸傳人物形象分析07-19
水滸傳林沖人物形象分析04-03
水滸傳林沖人物形象分析2篇04-04
關(guān)于中職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑分析05-12
習(xí)慣成就人生作文02-18
堅(jiān)持成就夢想作文02-13