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中國民族音樂如何發(fā)展

時間:2022-06-29 07:49:09 音樂 我要投稿
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中國民族音樂如何發(fā)展

  一、要加強民族文化傳承的教育和研究

中國民族音樂如何發(fā)展

  我們國家是個多民族的國家,民族音樂是我們國家的瑰寶。只有民族的,才是世界的!如何把我國豐厚的民族民間音樂世世代代傳承下去?教育肩負著重要的責(zé)任和義務(wù)。要保護中國的民族傳統(tǒng)音樂,我們必須從學(xué)校教育入手,大力加強各級學(xué)校中的民族音樂教育,使它成為傳承我國民族音樂的一個重要渠道。同時,還必須重視后繼教育和民族音樂的研究工作,通過各種類型的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和各種層次的研究,加強民族音樂的傳承教育和理論研究,以彌補學(xué)校教育的不足和民族音樂基礎(chǔ)理論薄弱的問題。例如舉辦民族音樂基礎(chǔ)知識的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、民間音樂的采風(fēng)學(xué)習(xí)、開展不同類型的民族音樂研討活動等。

  二、要加強民族音樂的宣傳、推廣和普及力度

  我們民族的音樂是極其豐富的,它有賴以自豪的音色特質(zhì)、混響特質(zhì)、語言特質(zhì)和結(jié)構(gòu)特質(zhì)。要使國人普遍了解民間音樂豐厚的文化底蘊,提高民族文化素質(zhì),除了通過媒體的宣傳和導(dǎo)向外,還需要大家共同參與的大環(huán)境的支撐。我們可以通過由上而下、由普及到提高、由專業(yè)到非專業(yè)、由學(xué)校到社會團體開展民族音樂的推廣普及活動,通過普及達到提高。通過媒體和文體活動傳播民族音樂是一個非常好的渠道,社區(qū)和學(xué)校都可以開展。例如校園的廣播、文藝匯演等活動,目的是讓接受民族音樂熏陶的人數(shù)更多,參與的面更廣,教育更深入。時間長了,機會多了,孩子們、老師們的興趣、能力就培養(yǎng)起來了。在低齡兒童和中小學(xué)教育中普及藝術(shù)教育,這是從根本上提高國人修養(yǎng)的辦法。但是我們可以清楚地看到,在現(xiàn)在的教育系統(tǒng)中,這種沒有直接功利性的改變是不可能實現(xiàn)的——看看那些教育部、教育廳的官員們所制造的越來越糟、越來越不公平的高考和中考我們就可以知道,以他們的智商和道德水平,是絕對不可能去動腦筋思考這樣的百年大計的。然而教育不僅僅是學(xué)校的事,家庭的教育也是很重要的,如果家長們都不再把藝術(shù)教育當成進學(xué)的臺階,而是把藝術(shù)當成是下一代健康成長的必要營養(yǎng),那一切都會有希望的。隨著社會的發(fā)展,我們欣喜地看到,這樣的家長正越來越多。長期以來,我國傳統(tǒng)民族民間音樂教育只是注意到民間音樂這一本體,而沒有重視它的重要載體——民間樂器。除了人聲,音樂的重要表達方式都是通過樂器傳達的,樂器的重要性是不言而喻的。更重要的是樂器本身所特有的音樂物理信息,可以更快地讓學(xué)生進入聲音與音樂本體,激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂的興趣。我國民族民間樂器種類繁多、特色鮮明,同時又大多制作簡易、演奏容易,這些都非常適合于普通學(xué)校音樂教育的普及要求。

  目前流行的笛子和簫,需要演奏者較好地控制氣息才能吹出聲音,在中小學(xué)教學(xué)中大面積普及有一定難度,F(xiàn)在我國中小學(xué)素質(zhì)教育中大量使用豎笛,正是利用它容易吹奏的特點。但這一樂器既沒有我們的民族音樂元素,也不能通過讓學(xué)生自己動手制作來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、了解民族文化和音樂的積極性,只是一種音樂學(xué)習(xí)的簡單工具。如果充分利用豐富的民族吹管樂器,既可以充分了解民族音樂所使用的音階、音域,還可以通過學(xué)生自己動手使其充分了解樂器的發(fā)音原理與不同音高之間的關(guān)系,認識到音高與管長、開孔之間的關(guān)系,明白基音與泛音之間的關(guān)系,在興趣中進入民族音樂,打破音樂的神秘性,一舉而多得。

  三、要加強民族音樂資源的開發(fā)和利用

  要使民族音樂得到傳承和推廣,除了加強教育的傳承和環(huán)境的營造外,加強民族音樂資源的開發(fā)和利用也非常重要。要隨著社會的發(fā)展和人們審美標準的提升,提高民族音樂的視聽效果,以滿足社會上更多人的需要,                                  把觀眾和聽眾給吸引過來。我國的民間民族音樂具有獨特的表現(xiàn)手法,如果直接把最原始的音樂展示給聽眾,其音樂的可聽性、可觀賞性并不一定能夠被聽眾所接受。但完全運用現(xiàn)代流行音樂的手法來提高民族音樂的視聽效果也是不可取的,因為原生態(tài)民間音樂是建設(shè)現(xiàn)代民族音樂文化的根基,只有在保持原生基礎(chǔ)上進行多種形式的改編和創(chuàng)作,才是保持和發(fā)展民族音樂文化的方向。多人不喜歡民族音樂,是因為他們不了解民族音樂,然而讓他們直接去了解民族音樂,似乎是不太現(xiàn)實的。其實我們完全可以換個方式!拔鞑扛柰酢蓖趼遒e是中國20世紀最偉大的音樂家之一,他的音樂之所以能有巨大的影響力,是與其形式分不開的——他所整理的民歌,在很多場合都是以流行音樂的形式來演繹的,和任何人群之間都不會有隔膜,任何人都可以很快地接受這些作品。佛經(jīng)里講不著色、不著相,其實音樂也是一樣,形式僅僅是形式而已,用可樂瓶裝綠茶,喝下去的其實還是綠茶,而且一旦喝茶的人對綠茶發(fā)生了興趣,自然就會嘗試用蓋碗去喝茶。

  我忽然想起了一件事:張大千去西班牙拜訪畢加索,他驚訝地發(fā)現(xiàn)在畢加索畫室的四壁上,居然掛了大量的中國水墨畫。畢加索還對他說:“我真的很不明白,有那么多的中國人都到歐洲來學(xué)藝術(shù),可是真正的藝術(shù)其實是在東方,是在中國!”歷史的坎坷打擊了中國人的自尊,于是西化成了一件不可避免的事。我們有必要學(xué)習(xí)西方以自強,但是我們要學(xué)習(xí)的是他們的民主、他們的法制、他們的科技。而藝術(shù)和文化其實是有國界的,不同的民族可以互相欣賞彼此的藝術(shù),但藝術(shù)之間有時候是無法交流的,因為它們的深層次構(gòu)造有著根本的不同。

  總之,新中國成立五十多年來,我國民族音樂發(fā)展和民族音樂教育的歷史應(yīng)該說是有了一個質(zhì)的飛躍。今天,我們不僅要加強民族音樂教育,更重要的是要提高廣大青少年一代的民族音樂素養(yǎng),這對傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化是不可缺少的。衷心希望中國的民族音樂之路走得更好。

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