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《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》讀后感

時(shí)間:2022-06-30 02:56:46 哲學(xué) 我要投稿
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《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》精選讀后感

  阿爾弗雷德·阿德勒與弗洛伊德、榮格被并稱為“心理學(xué)三大巨頭”。是個(gè)體心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。阿德勒原來(lái)是弗洛伊德理論的擁躉,后面理念不合開(kāi)創(chuàng)了自己的個(gè)體心理學(xué)派。

《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》精選讀后感

  這本書(shū)從“世界極其簡(jiǎn)單,人們隨時(shí)可以獲得幸福”這個(gè)論題展開(kāi)了一系列的辯論,通過(guò)辯論介紹了阿德勒的基本心理學(xué)理念。比較有趣也比較有代入感。

  針對(duì)“什么是幸福”這個(gè)永久的哲學(xué)追問(wèn),本書(shū)在提出獨(dú)到見(jiàn)解的同時(shí)還給出了“如何獲得幸�!钡木唧w對(duì)策。阿德勒思想指出“任何人都可以隨時(shí)獲得幸�!保⒔o出了“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”這三大良方。

  阿德勒斷言“一切煩惱皆源于人際關(guān)系”(心理上的煩惱?),強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的意義,認(rèn)為這才是生活的真諦。

  另外,弗洛伊德是原因論,這也是目前主流的心理治療方法,找到心理治療的原因,比如原生家庭,幼時(shí)留下的心理陰影,好像找到原因心理治療就成功了一半。而阿德勒是目的論,認(rèn)為心理問(wèn)題是為了達(dá)到個(gè)人某種更深層次的目的而有意無(wú)意出現(xiàn)的,認(rèn)為人要接納自己,之后拿出勇氣正視自己,專注當(dāng)下做好自己的人生課題,讓眼前的世界回到簡(jiǎn)單狀態(tài),讓自己回到幸福狀態(tài)。

  不能說(shuō)孰好孰壞,個(gè)人認(rèn)為,原因論和目的論都是需要的,原因論利于自我了解,目的論利于自我突破,可以作為心理問(wèn)題療愈不同階段的處方。阿德勒的處方更猛更殘忍一點(diǎn),讓人在烈日下暴曬無(wú)所遁行罷了。另外推薦他的《兒童教育心理學(xué)》和《自卑與超越》。

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《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》精選讀后感

  這本書(shū)從“世界極其簡(jiǎn)單,人們隨時(shí)可以獲得幸福”這個(gè)論題展開(kāi)了一系列的辯論,通過(guò)辯論介紹了阿德勒的基本心理學(xué)理念。比較有趣也比較有代入感。

  針對(duì)“什么是幸福”這個(gè)永久的哲學(xué)追問(wèn),本書(shū)在提出獨(dú)到見(jiàn)解的同時(shí)還給出了“如何獲得幸�!钡木唧w對(duì)策。阿德勒思想指出“任何人都可以隨時(shí)獲得幸�!保⒔o出了“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”這三大良方。

  阿德勒斷言“一切煩惱皆源于人際關(guān)系”(心理上的煩惱?),強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的意義,認(rèn)為這才是生活的真諦。

  另外,弗洛伊德是原因論,這也是目前主流的心理治療方法,找到心理治療的原因,比如原生家庭,幼時(shí)留下的心理陰影,好像找到原因心理治療就成功了一半。而阿德勒是目的論,認(rèn)為心理問(wèn)題是為了達(dá)到個(gè)人某種更深層次的目的而有意無(wú)意出現(xiàn)的,認(rèn)為人要接納自己,之后拿出勇氣正視自己,專注當(dāng)下做好自己的人生課題,讓眼前的世界回到簡(jiǎn)單狀態(tài),讓自己回到幸福狀態(tài)。

  不能說(shuō)孰好孰壞,個(gè)人認(rèn)為,原因論和目的論都是需要的,原因論利于自我了解,目的論利于自我突破,可以作為心理問(wèn)題療愈不同階段的處方。阿德勒的處方更猛更殘忍一點(diǎn),讓人在烈日下暴曬無(wú)所遁行罷了。另外推薦他的《兒童教育心理學(xué)》和《自卑與超越》。