拖延心理學(xué)讀后感
拖延心理學(xué)讀后感1
這本書是我在圖書館的書架行列間閑逛徘徊時發(fā)現(xiàn)，瞄到后便毫不猶豫地取出來。原因很簡單，我認(rèn)為自己是一個不折不扣的拖延熱衷者，而且越發(fā)有嚴(yán)重之勢。比如與朋友赴約，我往往會把時間預(yù)算得剛剛好，不遲也不早；又比如說不知什么時候開始喜歡把作業(yè)拖到限期前一兩天才開始做，像是現(xiàn)在的讀書筆記，我想著明天就必須打印，所以只好趕在周末的尾巴把這趕出來……
于是，我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。
書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”：
這次我想早點開始，我得馬上開始，我不開始又怎么樣呢？還有時間，我這個人有毛病，做還是不做？——不做，或者，背水一戰(zhàn)。我永遠不會再拖延。
我完全感同身受，這無疑是我一學(xué)期來的心路歷程。開學(xué)初，我往往雄心壯志，想著這學(xué)期我必須時刻溫故而知新，切勿期末臨急抱佛腳，我得馬上開始。漸漸地，學(xué)習(xí)往往會被一些莫須有的瑣事耽擱，于是我開始想：我不開始又怎么樣呢？于是，臨近期末，我又安慰自己：還有時間……
對于拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報過于遙遠、無法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細想想，我喜歡把赴約的時間調(diào)得剛剛好，是由于我曾經(jīng)提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜歡等待，于是選擇了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧；至于在學(xué)習(xí)上臨急抱佛腳，是由于我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認(rèn)為自己在高中三年都孜孜不倦，卻在高考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學(xué)都如愿以償考上重本。我害怕就算平時溫故而知新也抵不過別人臨急抱佛腳的運氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收獲！
探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：
慢慢來。我深知改變這壞習(xí)慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試著在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學(xué)習(xí)方面，我必須時刻提醒自己“笨鳥先飛”。
觀察內(nèi)心的抵抗。書中描述這這實際上是一個克服恐懼的.過程，這個自我觀察的過程同時也發(fā)揮著間接的提示作用�；蛟S我須聆聽內(nèi)心的掙扎，然后通過理性告訴自己，如何做才是正確的。又比如在學(xué)習(xí)方面，當(dāng)惰性與初衷對抗時，我必須告訴自己：我是學(xué)生。
筆記、日記、自由書寫。我個人認(rèn)為這是個特別的方法。記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內(nèi)容中更深刻地探討自己。
我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。我相信，我是真的可以！
拖延心理學(xué)讀后感2
在閱讀了《終結(jié)拖延癥》之前，我看過《拖延心理學(xué)》，可能由于自己偏向于感性，我感覺《終結(jié)拖延癥》一書偏于理性規(guī)則，閱讀時間比我預(yù)計的要長。
最能減少拖延負(fù)罪感的，莫過于發(fā)現(xiàn)：拖延的不是我一個。所以在看完《拖延心理學(xué)》之后，我的拖延焦慮得到了很大的緩解，或許以前被這種拖延負(fù)罪壓迫的太厲害了，以至過度放松走向了反面――我?guī)缀跣陌怖淼糜谧约旱耐涎印Ｔ谶@種情況下，偏重理性的《終結(jié)拖延癥》對我很好的進行了一次糾偏。
我非常贊同這本書對拖延的定義：拖延是一種成問題的習(xí)慣，是把重要的'和有時限的事情推到其它時間做。習(xí)慣不是一天形成的，所以拖延會有一個逐漸加重和蔓延的過程。習(xí)慣具有固化的特點，所以針對拖延，保持覺察很重要，但從我自己的經(jīng)驗，過于敏感的覺察，會引起內(nèi)心的抵制。所以這種覺察，要注意方式方法。反復(fù)自省感到自己在拖延是很折磨人的，不如采用簡單的步驟使自己脫離這個環(huán)境。我以前回家總是躺到沙發(fā)上看報紙，結(jié)果就是經(jīng)常一份報紙看了兩三個小時，晚上什么事情也做不了。這中間也會時時想到“起來吧起來吧�！钡詈筮�是惰性占了上風(fēng)。但如果回家后就坐到桌邊看報，那么基本半個小時就能搞定，也就有時間去干其它事情。
鍛煉自己的情緒肌肉是我最感興趣的部分，也獲益最多。由于閱讀的興趣，我有意無意間贊同“人生貴適意耳”的生活態(tài)度，所以對于不舒服的狀態(tài)，第一反應(yīng)就是要避開，對于不能容易解決的問題，就想放棄。騎手與馬的比喻非常適合我――由于騎手缺席，我就象那匹只能依據(jù)本能行事的馬。我對各種東西的學(xué)習(xí)，依賴自己理解力不錯，入門都比較容易，但到達某個平臺階段，要下一點死功夫時，我就會停步不前，以至于我良好的開端從來都是失敗的前奏曲。最后對學(xué)習(xí)形成抵觸，對任何學(xué)習(xí)計劃都開始拖延。此類拖延匯聚到一起，形成自己在專業(yè)上“望人興嘆”局面。我以前把這個單純歸結(jié)于自己意志力的不足。書中的“單憑意志力，往往不足以決定內(nèi)心沖突的斗爭結(jié)果。接納負(fù)面評價的能力，才是在行為上避免拖延走向高效的起點”。對我真是當(dāng)頭棒喝。我總想用一種輕而易舉的姿態(tài)完成學(xué)習(xí)，不肯接受自己在理論上的欠缺。目前我針對鍛煉情緒肌肉，想到的就是五分鐘和計劃完成及時鼓勵的辦法。
其實我想，克服拖延或許就是一個從自戀走向不自戀的過程。不放大自身的困境，不沉溺自己的情緒，不把自己當(dāng)成世界的中心，離開自身，我們才能看到真實的自己，并接納和熱愛它。也就是書中所說的，從自我傾注的視角轉(zhuǎn)化為自我觀察。
總算寫出來了，雖然比預(yù)計的長，但動筆時倒是確信自己能在截止期前完成的，而且也做到了。嗯，對自己感到滿意。
拖延心理學(xué)讀后感3
在翻開《拖延心理學(xué)》之前，本人一直對自身在習(xí)慣養(yǎng)成、工作效率等方面所表現(xiàn)出的拖延深惡痛絕，并對自己是一名地地道道的“拖延癥患者”深信不疑，且頗有點病急亂投醫(yī)的意思，深恐將不斷為此生以及此生中的若干年甚或幾個星期的碌碌無為而追悔莫及，于是便一廂情愿地將治愈希望寄托在了廣受推崇的《拖延心理學(xué)》這本書上。
不看不知道，一看嚇一跳。細讀之下，方知拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的�！碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母矗�會扯出諸如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
當(dāng)讀到對各類“拖延行為模式的法庭大調(diào)查”這一章節(jié)時，書中提到：拖延會激起類似自責(zé)或者厭惡這樣的'情感反應(yīng)，但是……它很可能同時也在幫你躲避其他更為焦灼的情感。這突然就讓我想到了自己在寫稿過程所表現(xiàn)出來的各種拖延。那時候，總會一邊反復(fù)計算已完成字?jǐn)?shù)和最后交稿期的距離，一邊為自己無法按部就班卻總在不斷往后拖延，而無比自責(zé)和懊惱；那時候，自己簡直就像掉入了一個怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦慮和自責(zé)中痛苦度日；那時候，即使現(xiàn)在想起來，自己也會禁不住起上一身雞皮疙瘩。
如今，是本書啟發(fā)我找到了個中答案。那時之所以那樣，是因為在拖延中寫稿和在寫稿中拖延的我，無論有多么令人厭惡，也比不上作品完成后卻得不到認(rèn)可或不能發(fā)表的那種挫敗感更令人痛苦。所以，那時候的拖延源自于我對失敗的懼怕，擔(dān)心得不到認(rèn)同和肯定會就此失去自身價值（本書指出，這種就個人表現(xiàn)論個人價值的觀點也是不可取的。）繼而推論出，這可能跟我成長于一個具有懷疑傾向的家庭中有關(guān)。當(dāng)然，探討這些并非是為了逃避或者指責(zé)又或者抱怨什么，何況即使這樣也根本于事無補。我要說的是，在這個對自身艱難的探索過程中，自始至終，你都要懷抱真誠和勇氣，否則，很難發(fā)現(xiàn)真正有用的東西。
所幸，經(jīng)過徹底反省分析，雖然拖延癥的對治簡直稱得上牽一發(fā)而動全身，但本人總算不是無可救藥。書中所提出的一些拖延處理技巧，也確實具體而實用。例如，確立一個可操作的目標(biāo)——我要在今天睡覺前完成這篇讀后感。而不是：我要停止拖延；再例如，利用接下來的15分鐘我要打掃房間。即使打掃房間又無聊又辛苦，但我起碼可以忍受15分鐘，而且只能通過一次又一次的15分鐘，才能完成一件事；還有，要為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備。也許最近投出的一篇稿子，又沒有出現(xiàn)在編輯公布的過稿名單中，但這并非我個人價值和能力的反映，我只需開始著手下篇的寫作就可以了。
起碼《拖延心理學(xué)》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”一個希望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復(fù)實踐，總有一天，我會心甘情愿接受犒賞。這些犒賞，也許來自于我如愿完成的一篇文稿，也許得益于我花數(shù)十年持續(xù)經(jīng)營的生活，甚至多虧我持之以恒的良好習(xí)慣為健康所帶來的珍貴回報……總之，連一向追求完美的我（據(jù)說大多數(shù)拖延者都有完美主義的傾向），都不得不佩服自己為開啟新生活所經(jīng)歷的這一切了。這一切，包括拖延，但拖延已不再是一種失敗。只有不敢去經(jīng)歷，才是真正的失敗。
拖延心理學(xué)讀后感4
凡事預(yù)則立，不立則廢�？赐辍锻涎有睦韺W(xué)》，我立即就想到了這個千古名言。下面我就從人生規(guī)劃和工作計劃兩個方面談?wù)勍涎雍妥鍪隆?/p>
記得上小學(xué)的時候老家經(jīng)常會問，你長大了想做（干）什么？大家還能想起來第一次回答的答案嗎？即便記得，實現(xiàn)的又有幾個呢？我想恐怕寥寥無幾。我記得我曾經(jīng)回答的是當(dāng)老師，和現(xiàn)在的職業(yè)相去甚遠�？赡苁俏乙庵静粓远ò桑铱傆X得那會我的回答是隨性的，不夠成熟。如果我真是個老師，按現(xiàn)在我的思想，我會這么處理這個事情。第一，我會安排課程給大家介紹360行；第二，我會讓學(xué)生去思考自己要做什么，這個不需要做很快的決定，也許會給1個月的時間；第三，我會讓每個人寫一篇自己的理想，以作文的形式交給我；第四，我會讓大家再寫一篇文章，題目是《如何實現(xiàn)我的理想》；第五，我會將這兩篇文章放到一起來評論，同時會寄語每位同學(xué)，希望他們能按照規(guī)劃好的人生，努力的實現(xiàn)夢想，體現(xiàn)自己的價值。（可惜啊，我不是老師。感嘆一下過去和現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀）
我在考上大學(xué)的那刻，我都沒有對自己的人生做過什么規(guī)劃，一直到大學(xué)畢業(yè)后的前兩年，我都是一棵無根的浮萍，隨著社會的激流漂動。后來想想，我究竟要成為一個什么樣的人？我究竟想要什么樣的生活？這一思考，自己就清楚多了，所以在以后做出決定的時候，我總會想著我所需要的。所以，現(xiàn)在我也給大家一點建議，如果還沒有對自己未來做規(guī)劃的，抓緊吧，當(dāng)你一步步的按自己的規(guī)劃實現(xiàn)的自己想要的生活時，你會小有一種成就感。
再來說說工作吧。也許大家在工作中都有渺茫的時候，我不知道你們?nèi)绾危凑医?jīng)歷過工作多的連夜加班的時候，也有一月沒事做的時候，有我的原因，也有工作性質(zhì)的原因。但現(xiàn)在，我感覺我的工作是充實而適量的。我是如何做到這點的呢？計劃。其實做基建工作挺復(fù)雜的，工作量也是十分龐大的，我不敢說把工作做好了，但至少我的.工作在按照計劃一步步的落實。工作中，我們往往會做月報、周報、日報，其實這就是計劃，如果計劃制定的合理，我想工作完成的肯定井井有條。曾經(jīng)我在工作中往往是應(yīng)付差事多，計劃工作少，有時是計劃了，卻沒有跟進，因此到第二天，日報的內(nèi)容沒實現(xiàn)；到周末，周報的內(nèi)容沒實現(xiàn)；到月末，月報的內(nèi)容肯定不全面。所以現(xiàn)在我養(yǎng)成了幾個習(xí)慣。第一，每天晚上睡覺時，想想今天的事情做完了沒，明天還有哪些事。第二，每周三看周報，如果沒完成的任務(wù)，可能就提醒自己抓緊了；第三，每月10日、20日看月報，如果有沒完成的事情，再安排一下。這樣我基本上就把計劃的事情都照顧到了。
當(dāng)然，好像說了這么多，和拖延沒多大關(guān)系，其實按計劃進行，就是改掉拖延的習(xí)慣，克服拖延的心里。很多時候我們是很多機會，而往往是拖延的心里，自己告慰自己，等等再說吧，過了這段時間再說吧，完成這個事情再看吧等等，讓機會轉(zhuǎn)瞬即逝，時間過了，也許想法和機會都過了……
拖延心理學(xué)讀后感5
初次得知要讀的書是關(guān)于拖延的，我打心底沒有感到像聽到共讀的第一本書（《把時間當(dāng)做朋友》）的書名時那么有歸屬感，那么亢奮，仿佛自己正需要這種正能量，仿佛生命會因為這部書而更加完滿……因為我從來不認(rèn)為自己是一個“正經(jīng)八百”的拖延者，我從來不無故不拖延約會，老師布置的任務(wù)，家務(wù)……只是簡單的把自己所有延后完成的事情或因時間期限已過而不能做的事情歸結(jié)到自己的懶惰上。
但是，讀到第二章，我便驚訝的發(fā)現(xiàn)，作者分析的案例分明就影射著我自己。為了不讓自己的朋友因為自己太優(yōu)秀而疏遠自己，或者不愿意取得成功后面臨更大的退步的空間，就故意拖延自己的前進——這聽起來好像恰恰和我想要獲得進步的目標(biāo)背道而馳，但這無疑是真的。雖然我從來沒有在心里總結(jié)出這句話，但是只憑“自己取得較好成績時感到的焦慮甚至超過了取得很差成績的所感到的焦慮”這一點，我就斷定：我是一個拖延大亨，一個不自知的隱性拖延者。因為我的拖延在我渾然不知中竟在我的大腦里自動生成了一個框架，目的竟然還是保護自己——用一種近乎傷害自己的方式。
不僅如此，我是一個不折不扣的“偽完美主義者”。因為但凡我想做到一件事，我就會在腦海當(dāng)中構(gòu)建一張近乎無法超越的'藍圖。之所以說它無法超越，是因為這種結(jié)果的實現(xiàn)，必須要保證我的大腦和我的機體時刻處在高效運轉(zhuǎn)當(dāng)中，還要保證沒有任何人打斷我的計劃，我所需要的幫助能夠及時的獲得……這無疑是在要求全世界都圍著我轉(zhuǎn)。但是這可能么？
讀完書已經(jīng)有一段時間了，而且我知道，它已經(jīng)逐漸被我接受，并且逐漸被我實踐到具體生活中了。
今天中午，拎著暖瓶，穿著大出兩個碼的綠膠鞋，有氣無力地走在樓梯上，正是腦袋一片空白的時候。隨著我“啊”了一聲，暖瓶跌破了，我呈狗熊裝趴在了樓梯上，手按在了壺膽的碎片上，血流出來了。我的第一反應(yīng)是：上樓，拎著我剛剛犧牲的暖瓶，讓舍友看看我流著血的手，安慰我一下。但是又轉(zhuǎn)念一想：現(xiàn)在上樓，拖著不去買暖瓶，中午洗刷沒有熱水；而且即便是有了舍友的安慰，木已成舟。于是我沒有拖延，而是做了自己該做的事，也發(fā)現(xiàn)了一個不一樣的、我更喜歡的自己。
正像作者說的那樣，導(dǎo)致拖延的原因有各種，這些令人討厭而我們卻不得不依賴的拖延行為，大都發(fā)源于自己的錯誤認(rèn)知；且治愈拖延的方式也有很多種，重在對自己有一個清醒的認(rèn)知；但是改善自己的拖延行為只有一個結(jié)果——優(yōu)化我們的生活。
拖延心理學(xué)讀后感6
拖延，一直存在于我們身邊，每個人或多或少都有拖延的習(xí)慣，也許您拖延是為了逃避某件事情，也許您拖延是為了緩解緊張的壓力。從我們的幼兒時期一直延續(xù)到老年時期，也許死亡才是拖延的終點。既然不能擺脫拖延心理，我們就應(yīng)該了解它的根源，了解它的影響，最終找到克服拖延心理的方法。
我分析我工作上拖延的原因可能是一種畏懼的心理，就拿倉庫這方面的工作來說，因為沒有實際經(jīng)驗，不自覺的就對這塊工作產(chǎn)生了拖延的`心理，有點畏懼，不知從何下手。要想克服這種心理，就要從根源下手不能畏難，要把整件事情分成各個小模塊來逐步攻克，制定詳細、切實可能的工作計劃。我給自己定的計劃是先在網(wǎng)上學(xué)習(xí)些理論知識；再去泰州進行實踐學(xué)習(xí)和操作，理論結(jié)合實際強化技能，回來針對我們遠景的實際情況，取長補短，對癥下藥，逐步完成倉庫的管理工作。
正是讀了《拖延心理學(xué)》這本書，我才真正認(rèn)識到自己工作中拖延的成因。改掉拖延的壞習(xí)慣也是一個自我救贖的過程。我準(zhǔn)備好啟程了，您呢？
拖延心理學(xué)讀后感7
好長時間沒上來寫點啥，因為我把自己生活安排得忒充實了。
我一直感到自己到了一個人生的瓶頸期，在深知自己有很多事情要做的情況下，感到有心無力。知道自己的問題之一是拖延，于是終于前些日子讀了《拖延心理學(xué)》，找到了癥結(jié)所在。
自我?guī)椭惖臅椰F(xiàn)在看了幾本之后，把他們劃分為三類，或者三個層次。
第一層是說教式的，通過講道理拓展你的思路，就像年長者給年輕人做心理工作差不多。這個方法在個別想不通的問題上，有時候可以個人豁然開朗的感覺，因為有些道理你可能先前是不知道的，現(xiàn)在知道了，有了新的目標(biāo)，問題就迎刃而解了。但是這個類型的有個問題，它只在你先前不明道理的時候管用。那么如果在“道理大家都知道”的情況下，問題有時候還是解決不了怎么辦？這就叫說起來容易，做起來難。
第二層是方法式的，你現(xiàn)在已經(jīng)知道自己應(yīng)該朝哪個方向努力，知道了目標(biāo)，卻不知道怎么能達到，這類書就注重于教你實際操作的方法。比如教你怎么管理時間，怎么放松精神……但有了目標(biāo)，有了方法，你就一定能達到目的嗎？不一定能！
第三層是學(xué)術(shù)式的，它從心理科學(xué)的角度來分析。你有了目標(biāo)，有了方法，即你知道要做什么，又知道如何做，為什么不行動？這問題一點也不荒謬，它幾乎發(fā)生在每一個人身上。問題出在內(nèi)心和大腦。幫你解決“不知道為什么，但是就是……”里那個不知道的為什么�！锻涎有睦韺W(xué)》就是這個層次的書。它給了我一個很好的啟示：把自己當(dāng)成活體標(biāo)本，科研項目來研究！
看了《精子戰(zhàn)爭》之后，內(nèi)容雖不能盡信，但是它的一個主旨是人類終究是一種動物。要從生物的角度來觀測研究。
確實如此，不能因為人類掌握了科學(xué)道理，就認(rèn)為自己的感性一面是凌駕于科學(xué)是不可用理性分析的。事實上，那些自然界的科學(xué)事實不管人類掌握與否都是客觀存在的，人類自己也是自然界的一部分，當(dāng)然也可以用科學(xué)道理分析。
根據(jù)學(xué)習(xí)，我終于意識到我的行為方式，思維模式都是有深遠的源頭的。我拖延的行為方式，和一些慣性思維，形成于早年、多年的個人經(jīng)歷之中，匯聚于潛意識的神經(jīng)通路之中。好消息是，人的大腦并非一成不變，我要深挖自己的意識形成，然后去斬斷那些錯誤的聯(lián)系。
通過那本書，和一些時間管理的技巧，我這一個多禮拜，明顯的感受到了自身的變化。我相信長此以往，必將有脫胎換骨的變化。首先，我感到自己確實做了很多事情，尤其是做了幾件以前死拖不做的事情。之后覺得很輕松，很自豪。其次，即使我的學(xué)習(xí)量沒有大量的增加，但是我以前常有的學(xué)習(xí)帶來的負(fù)面的感覺，如疲憊不堪，日子混沌，空虛，內(nèi)疚等這次都沒有了，有的是充實和滿足。
今天感到身體不適，而且我的學(xué)習(xí)剛好告一段落，今天給自己一個充分的休息。早上做了一點正事，后來又出門捐書，處理舊衣服，剪頭，買定時器，買菜，洗衣服，剩下時間就是看看書上上網(wǎng)。其實剛剛那么一列舉，今天也做了不少有效的事情。尤其是捐出去那兩大本早已不看的厚重教材之后，我有種如釋重負(fù)的感覺，很神奇，只是幾本書而已。想來我心里大約早就想處理他們，又放不下，收著占地方又鬧心，今天終于決定并行動了，清除了不知不覺占據(jù)我內(nèi)心角落的一個煩惱。往常我在家什么也不干還覺得時間過得超快，今天卻覺得時間變得非常的長，很神奇。
讀了《拖延心理學(xué)》之后，激發(fā)了我過去的'回憶和對自我的剖析。意識到，我其實是個相對敏感的人，因此我其實受到了很多傷害。我不應(yīng)為自己的敏感而自責(zé)，因為這并不是我犯下的錯。而我受到的那些傷害，即使年代久遠，但我卻從來沒能去撫平他們，那些舊傷如今已形成了并發(fā)癥，成為了我前行的沉重負(fù)累。他們已經(jīng)在我青少年時期拖緩了我的步伐，時至今日，在更困難的環(huán)境下，我再不去斬斷那些纏繞著我藤蔓，前行的道路上已經(jīng)舉步維艱。
幸運的是，我想我意識到了問題的所在，也摸索到了一些解決問題的門徑。與之前的苦悶掙扎的感覺相比，我現(xiàn)在感覺到的是一種改造自我的躍躍欲試和興奮欣喜。
拖延心理學(xué)讀后感8
看完很久了，最近懶惰了，或者是依然是在拖延，總是試圖去找自己期望的那么一個狀態(tài)再去寫，但是很可惜，一直沒有找到，反而在這個很煩躁的時候，開始動手記錄閱讀后的感受。
上一篇記錄可能引起拖延的原因，這一篇去找武器去解決這個問題。刪選出操作性比較強的點：
�。�1）明確的目標(biāo)和可行性的計劃
目標(biāo)是現(xiàn)在提的越來越多的詞語，從高中到大學(xué)，到研究生，然后工作，每個階段狀態(tài)的不同，和目標(biāo)有密切關(guān)系。高中時目標(biāo)很簡單，很明確，考一所好的大學(xué)，因此很好出現(xiàn)很煩躁和迷茫的時候，遇到的都是學(xué)習(xí)上具體的問題，通常這些問題都比較容易解決。大學(xué)之后，對未來，對以后沒有太多概念，依然是高中的思維方式，但是卻沒有高中那個既定的目標(biāo)，因此迷�？只诺那榫w出現(xiàn)的就比較多。讀研后，經(jīng)歷了周圍同學(xué)的找工作，還有本科階段的煎熬和思考，對以后的路有一些認(rèn)識，或者說有一個模糊的目標(biāo)，因此研究生階段算過得有條有理。工作雖然時間不久，但是內(nèi)心的沖擊卻不小，對自己有一個比較清晰的規(guī)劃，也就是說有一個較清晰的目標(biāo)，因此，經(jīng)過近一年的波動，現(xiàn)在工作狀態(tài)基本穩(wěn)定。從個人近十年的變化，大概可以看到，目標(biāo)真的如同海上的一座燈塔，指引自己向前進，當(dāng)燈塔的位置不明確時，就會迷茫恐慌，而當(dāng)可以看到燈塔時，做事生活似乎就容易很多。
計劃是自己一直熱衷于做的一件事，但是卻忽略了一個很重要的屬性，可行性。做到可行性，對于剛開始改變自己的人，需要把握兩點，一不要太久，二不要太緊湊。太久很容易讓人疲憊和沒有成就感；太緊湊不具有可操作性。曾經(jīng)做過很多計劃，大部分甚至執(zhí)行不到兩天就放棄了，原因很簡單，把計劃設(shè)計太緊湊，甚至規(guī)定了吃飯，走路的時間，也沒有應(yīng)對突發(fā)事件的時間。于是，當(dāng)有偶然事情，或者稍微懈怠，一天計劃的大部分事情都無法完成。
�。�2）學(xué)會判斷時間
真正了解自己的時間，注意是真正，而不是大概估計。最好的方法，花一段時間記錄自己每天的時間都在做什么，然后分析哪些時間可以利用，哪些時間無法利用。同時，不要試圖去給自己找一個合適的時間和合適的狀態(tài)做某一件事情，因為這樣完美的事情很少發(fā)生。如果需要做，但是因為畏懼，不想做，那么先做一些周邊的事情，把自己和環(huán)境融合起來，然后再去做自己要做的事情。而不是強迫自己坐下來，因為一般沒有監(jiān)督的自我強迫基本上是無效的。
�。�3）通過身體減輕拖延
很多時候做事總是希望有一個好的狀態(tài)再開始，可是大部分時候很難發(fā)現(xiàn)有這樣的狀態(tài)�；蛟S這不單純是精神的問題，而且與身體有關(guān)。因為種種原因，血液流動速度過慢，導(dǎo)致大腦供血不足，因此，意識上很懶散。這個時候，需要動一動，例如打會球，跑一圈，讓自己出出汗，加快血液流動，把血液中的沉郁之氣排出體外，然后投身自己要做的事情。
�。�4）重復(fù)的做一件可以養(yǎng)成好習(xí)慣的事情
有句話叫：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，這不僅僅是外在的體現(xiàn)，也跟身體有關(guān)，由于總是把事情做的'很好，大腦中的一些鏈接自然建立起來，當(dāng)遇到下一個問題時，大腦自動向好的方向去引導(dǎo)，因此優(yōu)秀就變成了一種習(xí)慣。生活中一樣，我們很多動作，如打字，如果打的很快，腦子里面其實對敲了哪些位置沒有有意識去控制了，都是本能的手指移動。這種本能的移動不是天生的，因為小孩不會使用鍵盤，所以本能反應(yīng)是可以培養(yǎng)起來。因此生活中的做事方式，思考問題的方式也是可以通過重復(fù)形成習(xí)慣的，一旦形成習(xí)慣，這些好的習(xí)慣就總把自己引導(dǎo)向一個好的方向。因此找到針對自己拖延問題的好習(xí)慣，然后通過重復(fù)簡單的事情，讓自己建立起本能的習(xí)慣，逐漸打開腦中對原有拖延習(xí)慣的連接，進而改變拖延。
不是每個人都有拖延癥，只是在做事時，人總是會有一些惰性，找一些方法，限制惰性對自己的影響，還是很有必要。
拖延心理學(xué)讀后感9
這是一本很不錯的書，如何加快我的節(jié)奏，節(jié)約我的時間。我的理解是：
確立一個可操作的目標(biāo)（可觀察、具體而存在的，而不是那種模糊而抽象的目標(biāo)）。
設(shè)定一個務(wù)實的目標(biāo)，不要異想天開，要從小事做起。不要過于理想化，而要選擇一個能接受的程度最低的目標(biāo)。將你的目標(biāo)分解成短小具體的迷你目標(biāo)。每個迷你目標(biāo)都要比大目標(biāo)容易達成，小目標(biāo)可以積成大目標(biāo)。
現(xiàn)實的（而不是按照自己的愿望）對待時間。問自己：這個任務(wù)事實上將花去我多少時間？我真正能抽出多少時間投入其中？只管開始做，不要想一下子做完整件事情，每次只要邁出一下步，千里之行始于足下。
利用接下來的15分鐘。任何事情你都可以忍受15分鐘，你只要通過一次一次的15分鐘才能做完一件事情。因此，你在15分鐘時間內(nèi)所做的事情是相當(dāng)有意義的。
為困難和挫折做好心理準(zhǔn)備，當(dāng)你遭遇到一個（或者兩個、三個）困難是，不要放棄。困難只不過是一個需要你解決的'問題，它不是你個人價值或能力的反映。
可能的話，將任務(wù)分派出去（甚至扔下不管）。你真的是做這件事的唯一人選嗎？這件事真的必要去做嗎？我會給這件事找一個合適的人去做，這樣就可以去做更重要的事了。
保護你的時間，學(xué)會怎樣說不，不是不做只是要合理安排時間！
留意你的借口，不要習(xí)慣性的利用借口來拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個信號�；蛘呃媚愕慕杩谧鳛橥瓿梢粋�步驟之后的獎賞。
我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動，即使自己的心里不舒服的時候，我們還是可以行動的。以往的歷史無法決定你當(dāng)下要怎么做，你可以從學(xué)習(xí)、成長和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂，你不必等到完美之后才覺得自己有價值。
拖延心理學(xué)讀后感10
《拖延心理學(xué)》是由簡·博克和萊諾拉·袁所著，簡·博克和萊諾拉·袁，是心理學(xué)博士、美國加利福尼亞大學(xué)的資深心理咨詢師。從1979年開始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了第一個團體治療課程，曾經(jīng)出現(xiàn)在《奧普拉》和《20/20》等電視節(jié)目中，同時也是《人物》和《當(dāng)代心理學(xué)》等出版物的專訪對象。她們一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公眾團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務(wù)，終年活躍在斯坦福大學(xué)、伯克利的講壇。
通常一本書的可讀性往往取決于作者的閱歷，寫書的人往往被認(rèn)為對他們的寫作傾向有著非常深入的了解。確實，作者對拖延心理的了解可以說是徹頭徹尾的，簡·博克曾經(jīng)說：“我們兩個都知道對方的那些丑事，我們都經(jīng)歷過許多通宵開夜車的日子，也曾為寫博士論文而掙扎了多年，經(jīng)常要繳納稅收滯納金，并常常為自己的拖延而編造種種故事情節(jié)（最為極端的例子是說自己家里死了人）�！背俗髡邇蓚�人對此的個人親身經(jīng)驗之外，作者也有多年與拖延心理打交道的職業(yè)經(jīng)歷。當(dāng)作者還是加利福尼亞大學(xué)伯克利分校的咨詢中心成員的時候，作者從1979年開始就為學(xué)生拖延者創(chuàng)設(shè)了據(jù)作者所知的第一個團體治療課程。在作者的拖延者團體中，作者看到一些拖延的模式和傾向一再地呈現(xiàn)出來。雖然每個人的情況不同，但是其中還是有很多引人注目的共性。舉個例子來說，作者原計劃在周一上午九點開始作者一周的團體治療課程，結(jié)果作者發(fā)現(xiàn)這根本不現(xiàn)實——在十點之前沒有一個人出現(xiàn)在現(xiàn)場！當(dāng)作者向公眾開設(shè)拖延工作坊的時候，作者再次遭遇到了這個拖延怪獸。作者差點提前一周取消作者的第一個工作坊，因為在預(yù)訂的時間內(nèi)沒有幾個人報名。結(jié)果，幾乎2/3的人是在截止時間的最后一分鐘報了名，作者不得不搬到一個更大的房間里才能容納下這么多的人。
作者不僅僅在文學(xué)上取得了驕人的成績，而且在她從醫(yī)方面的成績也不容否認(rèn)。30年來，作者在心理治療和心理分析的私人診所內(nèi)也處理了很多個案，很多人因為常年拖延而積重難返，這讓作者有機會在更深的層次上探索這個問題。作者感到幸運的是，患者們都勇于向作者敞開心扉，這使作者的研究工作從中受益良多。所有這些經(jīng)驗都再次堅定了作者的想法：拖延從根本上來說并不是一個時間管理方面的問題，也不是一個道德問題，而是一個復(fù)雜的心理問題。根本而言，拖延的問題是一個人跟自身如何相處的問題，它反映的是一個人在自尊上的問題。
在書中，作者描述了從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們倍受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領(lǐng)域中汲取的豐富理
論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因——對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素——為我們學(xué)會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎(chǔ)工作，并為我們提供了達成目標(biāo)、管理時間、謀求支持和處理壓力等一系列方案來克服拖延問題，她們提供的方案極為實用并經(jīng)受過實踐的檢驗。書中作者還還考慮到工作和生活節(jié)奏不斷加快的`當(dāng)代文化訴求，以及諸如注意力缺失紊亂癥、執(zhí)行功能障礙癥等神經(jīng)認(rèn)知問題對拖延的影響。在書中作者甚至還為生活和工作在拖延者身邊的人群提供了不少實用性建議。
在看這本書之前我一直認(rèn)為拖延就是懶惰的一種表現(xiàn)，但看完這本書之后才發(fā)現(xiàn)，拖延并不只是懶惰，他跟很多因素有關(guān)，通過書中的描述，我也發(fā)現(xiàn)自己拖延的毛病，了解到了拖延對事情發(fā)展的影響。我深深地認(rèn)識到拖延讓我失去了太多的機遇和成功的機會，拖延不是單純的懶惰，它的危害更甚于懶惰，我也意識到拖延必須改正。
一旦意識到拖延的危害，我們該馬上制定相應(yīng)的更正計劃。
降低期望，設(shè)定具體的、可操作而非模糊的、臆想的計劃。不是我要在一年之內(nèi)學(xué)會德語，而是我要在兩個小時內(nèi)記住十個德語詞匯。接受自己。接受自己的現(xiàn)狀，接受這個世界上沒什么東西是完美的這個事實。學(xué)會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和擅長點，更重要的是承認(rèn)自己的不足和缺點。
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