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道德實(shí)踐總結(jié)
道德實(shí)踐總結(jié)1
未成年人思想道德建設(shè)的過程實(shí)質(zhì)上是道德教育和道德實(shí)踐相結(jié)合的過程，而道德實(shí)踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是一定的社會(huì)道德理想，道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實(shí)踐來檢驗(yàn)，道德教育要取得實(shí)效離不開道德實(shí)踐的有力支撐。
“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)改變了道德教育中“重教育，輕實(shí)踐”的傾向，在活動(dòng)內(nèi)容的安排上，有意識(shí)的側(cè)重實(shí)踐，如在家庭開展“孝敬父母，體驗(yàn)親情”活動(dòng)。提倡未成年人主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)關(guān)愛家人；在學(xué)校開展“和諧校園”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、同學(xué)間互助、互學(xué)、互愛、關(guān)心集體、增強(qiáng)合作意識(shí)；在社會(huì)開展“愛心奉獻(xiàn)“活動(dòng)。組織未成年人走進(jìn)社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、公益宣傳和文化活動(dòng)，使廣大未成年學(xué)生在這些實(shí)實(shí)在在的道德實(shí)踐中啟迪思想，不斷強(qiáng)化道德修養(yǎng)。
未成年學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成在于道德實(shí)踐。未成年人文明素質(zhì)的養(yǎng)成要靠道德教育，更要靠道德實(shí)踐。道德實(shí)踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于幫助未成年人形成正確的人生觀、價(jià)值觀、以致培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評(píng)價(jià)的作用培養(yǎng)孩子的興趣愛好。變“要我做”為“我要做”，不斷熏陶自己，改進(jìn)和提高自己。只有在生動(dòng)具體的道德實(shí)踐中親身體驗(yàn)和感悟到做好人好事，向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對(duì)高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認(rèn)識(shí)道德觀念升華為相對(duì)穩(wěn)定的道德行為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
思想道德建設(shè)的重要形成在于道德實(shí)踐。眾所周知，道德實(shí)踐深深植根于人民群眾。是人民群眾移風(fēng)易俗、提升自己、改造社會(huì)建設(shè)美好生活，把行為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的內(nèi)在要求。同樣，道德實(shí)踐也是廣大未成年學(xué)生參與道德實(shí)踐，提高道德素質(zhì)的重要途徑和形成。未成年人是道德實(shí)踐的一個(gè)非常重要的群體，他們對(duì)有益于自身健康成長(zhǎng)，有益于自己所生活的集體和社會(huì)的道德實(shí)踐活動(dòng)，有著很大的熱情也蘊(yùn)含著巨大的積極性和創(chuàng)造性。我們要俯下身來思考問題，設(shè)置道德教育的活動(dòng)載體，遵循未成年人的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn)，深入發(fā)展豐富多彩，形式多樣的'道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德實(shí)踐的目標(biāo)、任務(wù)同廣大未成年人的切身利益緊密結(jié)合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實(shí)踐活動(dòng)，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲。《學(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會(huì)在道德實(shí)踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會(huì)遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會(huì)慢慢提高，逐步實(shí)現(xiàn)“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民”的目標(biāo)，“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。
教育對(duì)人的一生發(fā)展起著關(guān)鍵性作用特別要加強(qiáng)德育工作。由于未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強(qiáng)的可塑性，所以要對(duì)未成年人加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和國(guó)防教育，加強(qiáng)思想品德和道德教育。
道德實(shí)踐總結(jié)2
開展“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度的一個(gè)行之有效的途徑。為認(rèn)真開展“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，我校按照“以點(diǎn)帶面、以月促年、積極行動(dòng)、務(wù)實(shí)高效”的工作思路，在全校掀起一個(gè)公民道德建設(shè)熱潮，進(jìn)一步推動(dòng)我校公民道德建設(shè)工作再上新臺(tái)階。我校堅(jiān)持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。
我們的主要做法是：
(一) 抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用
學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，全方位的加強(qiáng)道德知識(shí)、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級(jí)、分層次、有計(jì)劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞"愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標(biāo)兵”、“誠(chéng)信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，進(jìn)一步強(qiáng)化全校師生的愛國(guó)主義思想和集體主義精神，樹立誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌的校風(fēng)，營(yíng)造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。
(二) 抓活動(dòng)，拓展思想道德教育的有效載體
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，把組織未成年人參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)校教育的有機(jī)補(bǔ)充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)和組織開展了一系列富有實(shí)效性和吸引力的青少年思想道德教育活動(dòng)，收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動(dòng)。
我校大隊(duì)部向各個(gè)中隊(duì)發(fā)出號(hào)召，在我校各個(gè)中隊(duì)廣泛開展"看百部?jī)?yōu)秀影片、讀百部?jī)?yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲"為主題的"三百"教育活動(dòng)。在各位中隊(duì)輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個(gè)中隊(duì)的少先隊(duì)員積極開展多種形式的讀書教育活動(dòng)活動(dòng)，把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動(dòng)中來寫讀書體會(huì)和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實(shí)，道德境界得到了升華。
2、廣泛實(shí)施爭(zhēng)創(chuàng)"四小"工程。
本著貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個(gè)中隊(duì)廣泛實(shí)施了爭(zhēng)創(chuàng)"四小"工程：
一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范，爭(zhēng)做"小標(biāo)兵"活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強(qiáng)了學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，使公民道德規(guī)范細(xì)化入心，并落實(shí)到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，爭(zhēng)做"小衛(wèi)士"活動(dòng)。依托環(huán)保教育基地，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭(zhēng)當(dāng)"小衛(wèi)士"活動(dòng)，開展了"清理口香糖"、"拾撿白色垃圾"、"清除野廣告，城市更美好"、"護(hù)河行動(dòng)"、"清理街道衛(wèi)生大行動(dòng)"、"回收廢舊電池"等系列活動(dòng)。
三是開展了奉獻(xiàn)愛心，爭(zhēng)做文明"小伙伴"活動(dòng)。開展勤工助學(xué)、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團(tuán)結(jié)互助活動(dòng)，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心、收獲一種品格，在活動(dòng)中體驗(yàn)真情、感悟人生。
四是開展誠(chéng)實(shí)守信，爭(zhēng)當(dāng)"小主人"活動(dòng)。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開展"誠(chéng)實(shí)守信，做小主人"主題教育活動(dòng)，通過征集誠(chéng)信格言、制作誠(chéng)信格言展牌、建立"誠(chéng)信"檔案、開設(shè)"誠(chéng)信考場(chǎng)"等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生做誠(chéng)信學(xué)生，做城市、學(xué)校的小主人。
(三) 抓環(huán)境，營(yíng)造思想道德教育良好社會(huì)氛圍
為營(yíng)造學(xué)校健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)氛圍，不斷拓展德育建設(shè)的'內(nèi)涵和領(lǐng)域。一是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、文明家庭活動(dòng)。我校繼續(xù)啟動(dòng)實(shí)施了"家長(zhǎng)教育素質(zhì)工程"，以家長(zhǎng)的難題就是我們的課題為宗旨，結(jié)合家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高了科學(xué)教子的能力。學(xué)校還組織了"親子同讀一本書"、編撰家庭道德格言等活動(dòng)，使學(xué)生和家長(zhǎng)增強(qiáng)了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
二是開展"小手拉大手，我跟文明走"活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自身和社區(qū)居民道德水平的共同提高。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生查找自身和周圍存在的各種問題和現(xiàn)象，以畫漫畫、寫故事、演小品、說道德等形式對(duì)不道德行為給予批評(píng)糾正，并倡導(dǎo)學(xué)生與家長(zhǎng)簽訂文明協(xié)議，互相監(jiān)督，互相激勵(lì)，對(duì)家庭文明和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成起到了積極的促進(jìn)作用。
(四) 抓保障，建立促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制
為積極維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，我校組織實(shí)施了"保護(hù)未成年人愛心計(jì)劃"。我校大隊(duì)部紀(jì)律監(jiān)查部對(duì)學(xué)校各班學(xué)生進(jìn)行廣泛了解，對(duì)部分問題學(xué)生展開“手拉手愛心活動(dòng)”。以中隊(duì)為單位，各中隊(duì)對(duì)本班的問題學(xué)生進(jìn)行“一幫一、手拉手”的互幫互助活動(dòng)。學(xué)校大隊(duì)部還組織相關(guān)人員對(duì)學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校周邊紀(jì)律做好檢查、監(jiān)督工作，以凈化學(xué)校周圍環(huán)境，保障學(xué)生有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的秩序，以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
道德實(shí)踐總結(jié)3
今年九月是“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”，教育局婦委會(huì)按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)的通知》要求，以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以宣傳“為國(guó)教子、以德育人”為主題，以推進(jìn)“雙合格”活動(dòng)為重點(diǎn)，深入開展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好的社會(huì)效果，為促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧**做出了新的貢獻(xiàn)�，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實(shí)
開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)，是全國(guó)婦聯(lián)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)作為九月份的重點(diǎn)工作來抓，成立了由一把手任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)，精心組織，迅速落實(shí)工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。
二、主題引路，廣泛宣傳
教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國(guó)教子、以德育人”這一主題，運(yùn)用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動(dòng)。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義，營(yíng)造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開家長(zhǎng)會(huì)之機(jī)，對(duì)“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會(huì)議精神；宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義；宣傳先進(jìn)的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法；宣傳“雙合格”活動(dòng)的典型人物和典型事例，使廣大家長(zhǎng)提高了認(rèn)識(shí)，為全縣未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡(jiǎn)訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的專論。通過教育局和各學(xué)校多層面、多形式對(duì)家庭道德教育的宣傳，使廣大家長(zhǎng)從思想深處認(rèn)識(shí)到了家庭道德教育對(duì)社會(huì)、家庭、孩子成長(zhǎng)的.重要意義。
三、形式多樣，內(nèi)容豐富
在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長(zhǎng)’”、“自己的事情自己做”等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)親情，體驗(yàn)父母的艱辛，加強(qiáng)與父母的溝通與理解，進(jìn)一步營(yíng)造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會(huì)一起，邀請(qǐng)了老干部舉辦家庭教育講座，向家長(zhǎng)傳播家庭教育知識(shí)新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗(yàn)，受到家長(zhǎng)們廣泛歡迎，參加聽講家長(zhǎng)和學(xué)生達(dá)3000多人。
家長(zhǎng)學(xué)校是廣大家長(zhǎng)獲取先進(jìn)家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長(zhǎng)學(xué)校，并依托家長(zhǎng)學(xué)校，普及家教知識(shí)，解答家長(zhǎng)關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問題，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)“爭(zhēng)做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長(zhǎng)學(xué)校教育，為家長(zhǎng)理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺(tái)。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實(shí)際困難，讓他們實(shí)實(shí)在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)的品德，縣教育局的積極爭(zhēng)取和組織下，全縣開展了扶貧助學(xué)捐款活動(dòng)。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來務(wù)工人員子女的學(xué)雜費(fèi)，受到社會(huì)廣泛好評(píng)。
教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實(shí)踐活動(dòng)，使“為國(guó)教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進(jìn)理念、科學(xué)知識(shí)和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實(shí)踐活動(dòng)的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)營(yíng)造了良好的氛圍。
道德實(shí)踐總結(jié)4
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。
一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。
1.實(shí)踐教學(xué)的功能和作用
實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。
大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會(huì)評(píng)價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對(duì)于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。
2.實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從。主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對(duì)道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會(huì)道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們?cè)趦?nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對(duì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會(huì)道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的'道德法律認(rèn)知和相對(duì)穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對(duì)穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對(duì)道德和法律有關(guān)理論知識(shí)的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識(shí)的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識(shí)必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為其自身意識(shí)和自身需要后，不會(huì)因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對(duì)穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會(huì)道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會(huì)道德法律基本要求相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討
近年來，我國(guó)高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會(huì)實(shí)踐課型。
1.研討型實(shí)踐教學(xué)模式
研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測(cè)試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場(chǎng)券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測(cè)試的現(xiàn)象告訴我們，在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而，如果對(duì)自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對(duì)該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對(duì)性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩�，營(yíng)造一個(gè)暢想爭(zhēng)鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2.講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式
講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評(píng)方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會(huì)發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對(duì)所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)職業(yè)理想與理想職業(yè)、國(guó)家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會(huì)主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會(huì)主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國(guó)家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國(guó)家需要。
3.體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式
體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)生活。通過社會(huì)實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)有關(guān)基本理論和知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對(duì)企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對(duì)企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)職業(yè)道德狀況的評(píng)價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識(shí)遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會(huì)。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)對(duì)從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)�；顒�(dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評(píng)價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向�！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
道德實(shí)踐總結(jié)5
本學(xué)期，在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心及各中隊(duì)輔導(dǎo)員的大力支持下，少先隊(duì)工作得以順利的開展。本學(xué)期中在忙碌中充實(shí)著自己，少先隊(duì)員也在忙碌中成長(zhǎng)著�，F(xiàn)將本學(xué)期少先隊(duì)工作作以下總結(jié)：
一、完善各項(xiàng)制度，切實(shí)抓好少先隊(duì)的基礎(chǔ)建設(shè)
1、計(jì)劃扎實(shí)、工作規(guī)范。學(xué)期一開始就制定好工作計(jì)劃，明確輔導(dǎo)員職責(zé)，統(tǒng)籌安排好各項(xiàng)日常的規(guī)范工作，每周一舉行升旗儀式、國(guó)旗下講話等，各項(xiàng)分工責(zé)任到人，使得大隊(duì)部工作規(guī)范而且井然有序地開展起來。
2、規(guī)范教室布置，布置好班級(jí)板報(bào)壁報(bào)和五角。本學(xué)期充分利用校園網(wǎng)站有效資源，利用黑板報(bào)等陣地，較好地營(yíng)造了生動(dòng)活潑、健康文明、催人奮進(jìn)的育人氛圍。為培養(yǎng)隊(duì)員們的創(chuàng)新實(shí)踐能力創(chuàng)造了良好的條件,豐富了校園文化生活。
3、加強(qiáng)少先隊(duì)陣地建設(shè)。深抓紅領(lǐng)巾廣播站建設(shè)，讓學(xué)生自己選稿、組稿、設(shè)計(jì)、播音，內(nèi)容緊扣學(xué)生生活實(shí)際，促使學(xué)生自我教育，豐富了校園文化生活。
4、加強(qiáng)少先隊(duì)干部的培養(yǎng)。本學(xué)期把少先隊(duì)干部的培養(yǎng)工作作為一項(xiàng)重要工作來抓，重視提高少先隊(duì)干部的工作能力和工作熱情。教給他們工作的方法，鍛煉服務(wù)技能，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，培養(yǎng)工作能力，拓寬隊(duì)干部的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，增長(zhǎng)才干。
5、加強(qiáng)輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)。我校少先隊(duì)組織始終不渝地抓好輔導(dǎo)員工作，為輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。定期召開班主任會(huì)議，組織學(xué)習(xí)研究工作，提高輔導(dǎo)員的少先隊(duì)工作水平。
二、狠抓常規(guī)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
抓好學(xué)生行為常規(guī)是少先隊(duì)工作的重點(diǎn)，加大對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的教育就成為了重中之重。少先隊(duì)大隊(duì)部主要通過以下途徑進(jìn)行：
1、對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。利用主題班（隊(duì)）會(huì)、板報(bào)、壁報(bào)、國(guó)旗下講話等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，提高學(xué)生的安全意識(shí)，鍛煉學(xué)生應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。培養(yǎng)學(xué)生的自救自護(hù)能力，自覺遵守交通安全規(guī)則。使“安全第一、關(guān)愛生命”的思想深入人心。
2、重視紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗一日檢查工作。一學(xué)期來，學(xué)校大隊(duì)委，堅(jiān)持對(duì)每天的“衛(wèi)生”和“紀(jì)律”檢查，每周進(jìn)行“流動(dòng)紅旗”評(píng)選，每學(xué)期進(jìn)行“文明班級(jí)”評(píng)選，以此來教育隊(duì)員們養(yǎng)成講文明、懂禮貌，遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣。學(xué)校大隊(duì)部定期召開會(huì)議，找出不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的督促下，隊(duì)員們的.認(rèn)真努力下，不文明現(xiàn)象基本杜絕，亂扔紙屑垃圾現(xiàn)象基本消失，給隊(duì)員們營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，校容校貌有了很大的改變。
3、規(guī)范升旗儀式，定期訓(xùn)練升旗手和護(hù)旗手，要求旗手動(dòng)作規(guī)范。每周的升旗、降旗有國(guó)旗班班長(zhǎng)負(fù)責(zé)，每周一全體師生站立在莊嚴(yán)的五星紅旗下，在雄壯的國(guó)歌聲中聆聽著國(guó)旗下講話，使學(xué)生受到了一次又一次的教育。
4、國(guó)旗下講話：本學(xué)期國(guó)旗下講話由各班班主任負(fù)責(zé)進(jìn)行。講話稿圍繞學(xué)校中心工作和重大節(jié)日撰稿，老師們都能積極準(zhǔn)備，激情演講，達(dá)到了教育的良好效果。
5、主題板報(bào)評(píng)比：每月一主題，月頭布置，月初檢查、評(píng)比，效果明顯。各班出的黑板報(bào)立意新穎，構(gòu)思奇妙，布局精巧，得到了廣大師生的一致好評(píng)。
三、以主題活動(dòng)為載體，積極開展少先隊(duì)活動(dòng)
1. 堅(jiān)持開展每月一大主題的隊(duì)會(huì)交流活動(dòng)。 少先隊(duì)主題活動(dòng)是紅領(lǐng)巾領(lǐng)域的生命線，我校長(zhǎng)期以來堅(jiān)持一月一個(gè)大主題活動(dòng)，開展了各年級(jí)的主題隊(duì)會(huì)一日開放活動(dòng)。本學(xué)期確定五個(gè)月的主題分別為：感恩廉潔教育月、愛黨愛國(guó)愛家鄉(xiāng)月、安全環(huán)保教育月、文明禮儀行動(dòng)月、勤儉節(jié)約活動(dòng)月。通過每個(gè)月的主題活動(dòng)，豐富了隊(duì)員們的情感世界，促進(jìn)隊(duì)員們各方面能力的提高。
2．9月份五（2）中隊(duì)活動(dòng)錄像《我是科技小達(dá)能人》在省少先隊(duì)活動(dòng)課研討會(huì)議上交流并獲一致好評(píng)！
3. 我校開展了感恩勵(lì)志教育系列活動(dòng)。11月25日下午中國(guó)青少年感恩勵(lì)志教育中心的專家到我校開展“讓愛你的為你驕傲，感恩勵(lì)志演講會(huì)”專題報(bào)告會(huì)。主講人郭老師通過講述一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事讓每一位聆聽者時(shí)而眼含淚花，時(shí)而相擁而泣，時(shí)而真情吶喊，時(shí)而掌聲雷動(dòng)、撥動(dòng)了每一位學(xué)生、家長(zhǎng)和教師的心弦，給他們以巨大的心靈震撼和精神洗禮。
4. 開展了“學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做孝心少年”主題教育活動(dòng)。本學(xué)期利用班會(huì)、手抄報(bào)、宣傳欄、校園網(wǎng)等媒介，通過播放“20xx年最美孝心少年”視頻、聆聽感恩歌曲等多種形式，開展了“學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做孝心少年”活動(dòng)，如主動(dòng)向父母問候、道一聲溫馨的祝福、進(jìn)行一次交心的談話、送去一個(gè)深情的擁抱、為父母捶一捶背、端一次洗腳水、為父母做一些力所能及的家務(wù)、為家人制作一張感恩賀卡等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與到“孝心少年”活動(dòng)中，暢談了對(duì)感恩的認(rèn)識(shí)和感受并和老師、同學(xué)一起分享。
5.舉行了新一屆少先隊(duì)大隊(duì)委競(jìng)選活動(dòng)。本著“自己的隊(duì)伍自己建”的原則，經(jīng)過報(bào)名、自我介紹、才藝表演等若干環(huán)節(jié)公平公正地評(píng)選出9名少先隊(duì)大隊(duì)委。這樣的活動(dòng)，鍛煉隊(duì)員們的才干，增強(qiáng)了他們的信心，同時(shí)也加強(qiáng)的集體凝聚力。
6.舉行新隊(duì)員的入隊(duì)儀式。10月15日下午利用班隊(duì)會(huì)課開展重溫入隊(duì)誓詞，對(duì)每一位隊(duì)員進(jìn)行隊(duì)史教育。在全校舉行了新隊(duì)員入隊(duì)儀式，新老隊(duì)員又一次接受了一次隊(duì)知識(shí)的教育與洗禮，進(jìn)行光榮的愛國(guó)教育。
7.我校舉行了秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、兩操比賽等活動(dòng)，同時(shí)邀請(qǐng)了家長(zhǎng)代表一同參與活動(dòng)比賽，其樂融融。另外，12月份開展了校園文化運(yùn)動(dòng)節(jié)系列活動(dòng)。通過健康知識(shí)競(jìng)賽、跳繩、踢毽子、拔河等比賽活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，展示了師生積極向上的精神面貌以及互幫互助、團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神，調(diào)動(dòng)同學(xué)們體育活動(dòng)的積極性，豐富校園生活，營(yíng)造學(xué)�！瓣柟怏w育運(yùn)動(dòng)”的氛圍。
總之，一個(gè)學(xué)期以來，少先隊(duì)工作在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和各位班主任的大力支持下，做了一些工作，取得了一定成績(jī)。然而，還存在著很多問題與不足。所以，今后的少先隊(duì)工作將不斷努力，更上新臺(tái)階！
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