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經(jīng)典國(guó)學(xué)著作優(yōu)秀讀后感范文(精選4篇)
讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的經(jīng)典國(guó)學(xué)著作優(yōu)秀讀后感范文(精選4篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典國(guó)學(xué)著作讀后感1
最近學(xué)校給我們推薦了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到,但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事,它說(shuō)得是在唐朝時(shí),云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的.擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。緬伯高在過(guò)沔陽(yáng)河時(shí),他想給天鵝洗個(gè)澡,從籠子放出來(lái)時(shí),天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓,只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了,緬伯高想了一個(gè)辦法,將一個(gè)精致的綢緞小包敬獻(xiàn)給了唐太宗。太宗一看,是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛!碧铺谀涿睿挷唠S即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō):“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我,它讓我明白了,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,象緬伯高那樣,天鵝飛走了,只剩下鵝毛,就誠(chéng)實(shí)的將鵝毛敬獻(xiàn)給了唐太宗,送給別人的禮物,重要的是情意,而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的真誠(chéng)相待,要想別人真誠(chéng)待你,你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)的去對(duì)待別人。你怎么待人,別人也會(huì)怎樣待你,你與人為善、真誠(chéng)待人,別人通常也會(huì)如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫(xiě)到“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。
經(jīng)典國(guó)學(xué)著作讀后感2
有一本書(shū),如林間清風(fēng)般拂醒人的善念;有一本書(shū),似山澗泉水般不斷滋潤(rùn)著我們的心田。它,告訴我們?cè)S多人生的哲理,它,對(duì)我們?cè)忈専o(wú)數(shù)做人的道理。這本書(shū)便是國(guó)文經(jīng)典——《論語(yǔ)》。
品讀《論語(yǔ)》是一種精神境界的提升,那小小書(shū)上的每一個(gè)字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝結(jié)了他們一生的心血,帶給人一種心靈上的寧?kù)o。
《論語(yǔ)》一共短短二十篇,寥寥數(shù)萬(wàn)字,卻出現(xiàn)了一百多遍“君子”?鬃硬灰舱沁@樣的人么?他對(duì)學(xué)生們以身作則,不由半點(diǎn)虛假,游說(shuō)列國(guó)!墩撜Z(yǔ)》中還特別利用季氏之類的小人來(lái)襯托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《論語(yǔ)》中的主角。到底怎樣才算“君子”,這是《論語(yǔ)》中主要探究的問(wèn)題。古人將“梅、蘭、竹、菊”代表君子,這表示“君子”需要有堅(jiān)韌不屈的精神以及傲視萬(wàn)物的氣魄,這也是《論語(yǔ)》中主要推揚(yáng)的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”“士”也可以理解為君子。正如上面所說(shuō),“君子要有堅(jiān)韌不屈的精神。”君子不能不堅(jiān)強(qiáng)剛毅,要有遠(yuǎn)大的`抱負(fù)和理想,不能只對(duì)眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路還很遠(yuǎn),責(zé)任還很重。但是將“仁義”作為自己的責(zé)任,會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)!熬印闭侨绱耍鶎⑷柿x作為自己的原則,一直向前,不論路途多么艱難,絲毫不退縮。
子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”就說(shuō)明了君子和小人的不同點(diǎn)就是他們所選擇的路不同。“君子”為了道義而奮斗,小人卻只貪圖個(gè)人利益,甚至不惜私下用一些陰謀詭計(jì)來(lái)奪取自己想要的,根本不在乎別人;而君子則為天下眾生著想,用正義服人。在我們的生活中也有這一些“小人行徑”,在“不知不覺(jué)”的財(cái)富中塞滿了自己的腰包,卻還說(shuō)自己“為官清廉”,這是精神上的不道德。
子曰:“君子先行起言而后從之!本釉跊](méi)有做成事情前,不會(huì)夸夸其談,而在做了之后也不一定會(huì)向世人說(shuō)是自己做的,“君子”不會(huì)向大家夸耀自己的成功,而想著繼續(xù)努力,這不也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神嗎?
子曰“巧言令色,鮮矣仁!边@句話告訴我們:一個(gè)真正的君子不是從光鮮的外表和花言巧語(yǔ)來(lái)分辨的,而是應(yīng)該看他的行動(dòng)。他認(rèn)為:“君子應(yīng)吶于言而敏于行!本影炎约核胨f(shuō)付諸行動(dòng),用行動(dòng)來(lái)證實(shí)。語(yǔ)言不重要,畢竟行動(dòng)才是語(yǔ)言的火花!
“君子”是《論語(yǔ)》中的主角,而我們應(yīng)該立志成為君子,將這個(gè)主角在我們生活中延續(xù)下去!
經(jīng)典國(guó)學(xué)著作讀后感3
初識(shí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》給我的第一感覺(jué)就是經(jīng)典的份量,它定是我國(guó)文學(xué)界中的奇葩,并且覺(jué)得那是文孺志士的專屬區(qū),像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來(lái)。
詳識(shí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我豁然開(kāi)朗,想想自己的學(xué)識(shí)只是冰山一角。國(guó)學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對(duì)它們肅然起敬。像宋國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō),自己以半部治天下,可見(jiàn)在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說(shuō)孔子是圣人,因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜。曾有這么一種說(shuō)法,現(xiàn)在姚明代表中國(guó),而在古代代表中國(guó)的卻是孔子。這說(shuō)明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。捫心自問(wèn),我是何其膚淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個(gè)信息化,網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代,學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了?擅慨(dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí),總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間,國(guó)學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來(lái),大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對(duì)馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見(jiàn)日光,瞪眼而看不見(jiàn);三年不見(jiàn)月亮,目光就短淺。長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺!笨磥(lái)立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦!币鉃椋骸皬V泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠!币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r(shí)代淘汰的教師。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂(lè)觀。像《老子》:“不自矜,故長(zhǎng)。不自見(jiàn),故明。不自是,故彰。不自我,故有功!币馑际牵骸安蛔愿咦源螅阅鼙3珠L(zhǎng)久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對(duì)正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂(lè)不可報(bào),極樂(lè)成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)!币鉃椋骸跋順(lè)不能過(guò)分,過(guò)分就會(huì)帶來(lái)哀愁;欲念不能放縱,放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語(yǔ)出《培根隨筆》中的《論讀書(shū)》中的'語(yǔ)句:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學(xué)皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)豁。這說(shuō)明讀書(shū)的重要性。自古都有“書(shū)中自有語(yǔ)無(wú)玉,書(shū)中自有黃金無(wú)”的說(shuō)法。通過(guò)這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生·立志》的:“志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無(wú)舵之船,無(wú)繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志!耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词。瑹o(wú)損自己的志向!痹儆腥龂(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成美”。意思是:“不學(xué)就不能增加才智,無(wú)志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實(shí)了孔子所言,我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過(guò)讀書(shū),才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬(wàn)里《詩(shī)論》中說(shuō)到:“愧斯嬌,嬌斯復(fù)、復(fù)斯善!耙馑际切呃⒕蜁(huì)改過(guò),改過(guò)就能回頭,回頭就成為好人。”我真希望通過(guò)這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場(chǎng)的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒(méi)有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢。
通過(guò)細(xì)讀這本書(shū),希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝?shì)d著智慧,載著希望,載著毅力穿過(guò)迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
經(jīng)典國(guó)學(xué)著作讀后感4
《增廣賢文》是一本好書(shū),它不但讀起朗朗上口、通俗易懂,而且故事生動(dòng)有趣,以格言的形式講述了很多為人處世的道理,同時(shí)也是教我“做人的準(zhǔn)則”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,這些格言警句都蘊(yùn)藏著前人豐富的智慧。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理,我百讀不厭。特別是:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!边@則《賢文》讓我聽(tīng)后肅然起敬。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),不僅是人類的美德,甚至連動(dòng)物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母,它告誡我們要對(duì)長(zhǎng)輩孝
《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)了感恩,它能讓我樂(lè)于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過(guò)程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;
《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào),不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào),受人一把土,還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì),就是給自已機(jī)會(huì);《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,贈(zèng)人玟瑰,手留余香。今天拉人一把,明天陷入困境時(shí)也會(huì)有人拉自已一把;《增廣賢文》教會(huì)我,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你微笑。人人都需要一顆感恩的'心。正因?yàn)橛辛怂,所以?ài)才顯得偉大!讀完這本書(shū),我,受益匪淺……
《增廣賢文》這本書(shū)能豐富我的內(nèi)心世界,使我在做人做事感觸良多,畢竟這本書(shū)也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來(lái)的。
《增廣賢文》這本書(shū)容易啟發(fā)我的思考,培養(yǎng)我的獨(dú)立意識(shí);學(xué)而時(shí)習(xí),一以貫之,經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會(huì)了感恩,也找到了學(xué)習(xí)自信,學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)步提升。
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