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高三語文教研活動聽課報告
身為一名人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,聽課能讓我們學(xué)到很多教學(xué)技巧,寫一篇聽課報告,記錄下來吧!下面是小編收集整理的高三語文教研活動聽課報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
當(dāng)下的作文教學(xué)有種種毛病、不足,這是有目共睹的事實(shí),具體體現(xiàn)為:作文教學(xué)虛無化、邊緣化、私人化、無序化。這應(yīng)該是作文教學(xué)之病,其發(fā)病原因很多,診斷起來頗為復(fù)雜,難以判斷,基本可以歸屬為疑難雜癥之類。于是,作為醫(yī)治或解救這一病癥的醫(yī)者——老師——大概有這樣三種態(tài)度:作文不可教,作文屬于天賦異稟的事情,是學(xué)生自己語文發(fā)育的事情,作文教學(xué)無可為;作文教了也沒用也無效,不如不教,君不見高中三年的作文教下來依然如故,甚至還不如不教,高中生寫作還不如初中生寫得有靈性有質(zhì)感,這是高中語文老師經(jīng)常感嘆的事情,作文不用教;作文教學(xué)畢竟還是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,很多努力著的語文教師還在頑強(qiáng)地憑借著私人的寫作經(jīng)驗(yàn)“胡亂”地教著,不成系統(tǒng),難成序列,無法學(xué)科,故稱之為“胡亂教”。概而言之,作文,不可教,不用教,“胡亂教”。如何突圍?如何打破困境?如何走向?qū)W科?
束手無策之策
當(dāng)我們面對一個束手無策的問題時,就如同身處暗夜之中,茫然不知所措。這時,如果能有一個“策”,就會找到“山有小口,仿佛若有光”的小孔,就能把一米陽光牽引進(jìn)來。紀(jì)中郭躍輝老師的《議論文段深刻技術(shù)》一課,就是當(dāng)下高考作文備考暗夜下的束手無策之“策”。
高考議論文備考教學(xué),有太多的審題指導(dǎo)、立意指導(dǎo)、結(jié)構(gòu)指導(dǎo)、素材指導(dǎo)、結(jié)尾指導(dǎo)等指導(dǎo),但都停留在宏觀的指導(dǎo)層面,少有細(xì)致的可操作的“策”。因?yàn)檫@些指導(dǎo)大多是對學(xué)生的要求、目標(biāo)、規(guī)定,而不是能解決其面對問題的“策”,這其中最主要的區(qū)別是,這些所謂的“指導(dǎo)”缺少寫作的可操作的技術(shù),就好比教一個學(xué)徒打開一把鎖一樣,單單講如何打開、怎樣把握打開的姿勢、打開之后怎樣結(jié)束等等要領(lǐng),其實(shí)是不得要領(lǐng)的,給其一把藥匙,兩難自解,豁然開朗。
郭躍輝老師這一節(jié)課就交給了學(xué)生一把藥匙,一把如何把議論文段寫深刻的藥匙。從班主任如何說服一位遲到的學(xué)生導(dǎo)入,從學(xué)生身邊生活常見之景,把問題引入正題,有立場;重現(xiàn)期末考試作文題,再一次強(qiáng)調(diào)“如何開展,寫什么內(nèi)容才能說服別人”,繼續(xù)撕扯著這樣一個讓學(xué)生長期困惑束手無策的問題,有氣場;當(dāng)投影上給出“是什么”(定義分析)“為什么”(因果分析)“怎么辦”(措施分析)等字樣時,可以看到,那些平時面對考場作文束手無策的學(xué)生,精神為之一振。接下來的因果分析,從三個維度“原因分析技術(shù)”“背景分析技術(shù)”“價值分析技術(shù)”依次展開,案例與分析結(jié)合,分析與指導(dǎo)結(jié)合,指導(dǎo)與技術(shù)結(jié)合,精細(xì)入微,鞭辟入里,把議論文文段如何進(jìn)行深刻寫作的“策”一一呈現(xiàn)出來,一路下來,氣韻流暢,淋漓盡致,有一種“提刀而立”解完牛般的快感,有技場。
技術(shù)改變生活。這樣的議論文文段寫作之“策”也一定會改變考場議論文寫作之現(xiàn)狀。
黔驢技窮之技
在進(jìn)行考場議論文備考時,學(xué)生自己私下里會如何準(zhǔn)備?尤其是那些想寫高分作文的同學(xué),我曾經(jīng)私下里在學(xué)生當(dāng)中調(diào)查過這一事情。很多同學(xué)給我的回答是:積累素材。這個回答,既在我的意料之中,又出乎我的意料。確實(shí),除了積累一些素材,學(xué)生還能做一些什么事情?甚至連老師都黔驢技窮。那么,問題來了!學(xué)生如何把積累的素材運(yùn)用到考場寫作當(dāng)中?在調(diào)查中我也發(fā)現(xiàn),很多同學(xué)也認(rèn)同,平時自己積累了很多素材結(jié)果到考試時忘了,不會用、用不上,白費(fèi)了很多寶貴的學(xué)習(xí)理科、英語的時間。如果教師能在這樣地方進(jìn)行給予學(xué)生一些寫作技術(shù),那將解決不少同學(xué)黔驢技窮般尷尬的境況。
龔瑞峰老師的《論證舉例:回扣關(guān)鍵詞》一課,估計會亮瞎不少有這方面困惑的學(xué)生。把素材的積累與考場寫作掛鉤,讓素材的使用與段落寫作溝通,這是一個比較有趣、有用的話題,而且極具技術(shù)性。龔瑞峰老師一上來就展示了幾個素材,以“哪一個素材更適合”已給出的觀點(diǎn)為思考抓手,一下子把問題推了出來,直切,刺激。接著得出結(jié)論:素材使用要回扣關(guān)鍵詞。接著繼續(xù)把兩段文字進(jìn)行比較,分析扣題與不扣題的區(qū)別,感知在考場作文中一些材料的使用常!八剖嵌恰钡氖Х脂F(xiàn)狀。課堂的高潮在“用‘負(fù)荊請罪’的事例來例證觀點(diǎn),不寫主體段”環(huán)節(jié)中迎來。不少同學(xué)的試筆,已體現(xiàn)出技術(shù)的重要性來,當(dāng)老師總結(jié)出這樣的技術(shù)步驟時:①關(guān)鍵詞②分解③對應(yīng)④呼應(yīng)。這一刻,技術(shù)與方法的魅力,綻放在課堂中。接著的總結(jié):技術(shù)原理與操作步驟,進(jìn)一步提升、強(qiáng)調(diào)、突出,把課堂內(nèi)容固化,算是一次集中精力的突圍,制服黔驢、打死猛虎的最重的一拳。
“見識”“技術(shù)”“素材”,這是我對這一節(jié)課的概括。培養(yǎng)了的學(xué)生的觀點(diǎn)意識,強(qiáng)化了素材與論點(diǎn)的結(jié)合意識,給出了如何把觀點(diǎn)和素材這兩者結(jié)合的技術(shù),可謂是突破了我在調(diào)查中很多同學(xué)所面臨的黔驢技窮般的素材積累困境。
不得其法之法
大人物,大英雄,總是最后一個出場,而且出場的方式也常常是較為特別、壯觀,看看周潤發(fā)早期出演的《賭神》就可以體會到這種場面的氣勢!堆啪涞募夹g(shù)生成與運(yùn)用》,夠壯觀,多大氣,考生們很需要。張華老師教學(xué)語言新穎的生成性、豐富的生產(chǎn)性,永遠(yuǎn)是其語文課堂的一大亮點(diǎn),幽默,情趣,處處顯擺著其對語言的敏感與機(jī)智,很讓人嫉妒,用一位資深語文教師的話說,“他(張華)對現(xiàn)實(shí)的語言轉(zhuǎn)化能力非常強(qiáng)”,今天這一節(jié)作文課又一次證明,誠哉斯言。
考場作文的指導(dǎo),難在對語言的指導(dǎo),而學(xué)生的失分問題也恰恰就在語言層面,如何針對語句寫作這一問題進(jìn)行指導(dǎo),語言能力不強(qiáng)的語文老師還真不敢“沾染”,否則自取其辱不說,還誤人子弟。但總有藝高的人,比如張華老師!把啪洹保粋極細(xì)小極模糊的句子統(tǒng)稱,該如何看待?如何寫作?具體的技術(shù)是什么?這些得語言句子寫作之法的備考指導(dǎo),處處放射著技術(shù)的理性之光與技術(shù)的思維之美,讓不得其法的考場作文句子寫作教學(xué)找到了一個“山上小孔”。課堂從“雅人”“俗人”之辯、“雅句”與“俗句”之辯開始,導(dǎo)入對教師“雅”另辟蹊徑的理解,其實(shí)是強(qiáng)調(diào)了一個寫作意識——要有意識地雅化句子。這一點(diǎn)非常關(guān)鍵,寫作只要有“雅”的欲望,才有“雅”的可能,可以說張華老師的言語挑逗能力的施展在這里就已經(jīng)開始抑制不住了。技術(shù),只有技術(shù)才是最美的,技術(shù)改變言語的生產(chǎn),技術(shù)改變寫作的信念,技術(shù)改變寫作的狀態(tài),最終技術(shù)了改變寫作的質(zhì)量!霸炀臣夹g(shù)”,真敢命名,虧他名得出來,讓人信服、嘆服的技術(shù)展示,體現(xiàn)了一位開宗立派的創(chuàng)始人風(fēng)范,像俞敏洪,又有點(diǎn)像馬云。“自然”,“人化自然”,“制造出富有雅意的自然”,“自然的都是雅的”,一句句技術(shù)性的話語牽引著每個聽課者的思維,“他是怎么想的?”旁邊的一位聽課老師感嘆道。但,這還都是鋪墊,更精彩的“選景”“著色”“組合”“調(diào)適”等階梯型的步驟,展示出了“雅句技術(shù)”的美麗面龐,驚艷,實(shí)用。
接下來的技術(shù)練習(xí),證明了這一技術(shù)指導(dǎo)的有效性,一些同學(xué)寫出了一些讀起來確實(shí)很文雅的句子,這不能不說是這一技術(shù)的功勞。緊跟著的“湊句技術(shù)”應(yīng)該是在“造境技術(shù)”的基礎(chǔ)上更具體化地發(fā)展出來的,特別提出了三種句式,“四字句式”“之字句式”“而字句式”,四個操作步驟:確定句式,生成一句,擴(kuò)展完成,調(diào)適句群。知行合一,體用合一,把句子的寫作秘密通過手把手地教給了學(xué)生,元金圣嘆有一句詩,“鴛鴦繡成從教看,莫把金針度與人”,而張華老師不僅把針給了學(xué)生給了現(xiàn)場的聽課老師,更是把語文的美用技術(shù)形式的展示了出來。這不正是處在寫作備考教學(xué)困境當(dāng)中的,技術(shù)的勝利?
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