關(guān)于教育的名人名言

關(guān)于教育的名人名言1

　　1、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培

　　2、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知

　　3、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基

　　4、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基

　　5、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。陶行知

　　6、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思

　　7、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。孔子

　　8、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　9、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！�— 馬克思

　　10、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。葉圣陶

　　11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。陶行知

　　12、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

　　13、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也�？鬃�

　　15、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。蔡元培

　　16、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基

　　17、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦

　　18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知

　　19、凡為教者必期于達(dá)到不須教。葉圣陶

　　20、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知

　　21、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基

　　22、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹

　　23、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

　　24、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基

　　25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基

　　26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知

　　27、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠

　　28、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基

　　29、國(guó)將興，必貴師而重傅。荀子

　　30、不憤不啟不悱不發(fā)。孔子

　　31、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知

　　32、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

　　33、師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。韓愈

　　34、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知

　　35、教育人就是要形成人的性格。歐文

　　36、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知

　　37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基

　　38、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥?智慧在他還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基

　　39、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基

　　40、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

　　41、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特

　　42、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶

　　43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�

　　44、不遷怒，不貳過(guò)�？鬃�

　　45、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶

　　46、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛(ài)因斯坦

　　47、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基

　　48、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯

　　49、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。愛(ài)因斯坦

　　50、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知

關(guān)于教育的名人名言2

　　教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識(shí)中所得不到的。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng)。真正的愛(ài)并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。——甘地夫人

　　孩子需要愛(ài)，尤其是得不到愛(ài)的時(shí)候。 ——佚 名

　　蒲鞭便示辱。 ——《后漢書(shū)》

　　在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他們從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！�—盧 梭

　　人生幼小，精神專(zhuān)利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也�！�—《顏氏家訓(xùn)》

　　養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。 ——《三字經(jīng)作者》

　　我知道必須讓孩子們有所專(zhuān)心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)�！�—盧 梭

　　劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學(xué)不高。 ——《韓詩(shī)外傳》

　　世上所有的父母都有一種真摯的愿望，就是想目睹本身不能成就的事業(yè)為兒子所完成，似乎他們想以此獲得再生，并且好好應(yīng)用前一輩子的.經(jīng)驗(yàn)。——杜邦·納姆洛

　　教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性。 ——赫·斯賓塞 教婦初來(lái)，教兒嬰孩。 ——《顏氏家訓(xùn)》

　　孤?tīng)儆|乳，驕子罵母。 ——《后漢書(shū)》

　　好的教育是打破青年們頭腦中的思維定式，使他們的智力思維像火一樣燃燒起來(lái)。 ——佚 名

關(guān)于教育的名人名言3

　　1兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯

　　2每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　3體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　4教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　5教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 蘇霍姆林斯基

　　6道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的`熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊

　　7教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基

　　8集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知

　　9即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。 馬卡連柯

　　10要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。 盧梭

　　11兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�…習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 洛克

　　12我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 陶行知

　　13教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 陶行知

　　14教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。 斯賓塞

　　15人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基

　　16兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。 林格倫

　　17教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

　　18我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 蘇霍姆林斯基

　　19如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基

　　20不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

　　21當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。 贊科夫

　　22兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�…習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 洛克

　　23教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

　　24權(quán)力和財(cái)富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因?yàn)樗鼈兡軌蛟鲞M(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì)受到歡迎的。凡是知道如何使得對(duì)方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì)受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 洛克

　　25禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 約翰·洛克

　　26禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事 約翰·洛克

　　27禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 約翰·洛克

　　28不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們?cè)馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。 洛克

　　29假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�除掉，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 洛克

　　30集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知

關(guān)于教育的名人名言4

　　1、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)�！�—?jiǎng)e林斯基

　　2、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　3、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍�！�—詹·拉·洛威爾

　　4、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！�—林肯

　　5、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！�—陶行知

　　6、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰

　　7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！�—斯賓塞

　　8、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！�—蘇霍姆林斯基

　　9、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。

　　10、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　　11、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松�的成敗�?/p>

　　12、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�—席勒

　　13、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

　　14、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》

　　15、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　16、要有健康的`體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。

　　17、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！�—蘇霍姆林斯基

　　18、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！�—（美）愛(ài)因斯坦

　　19、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　　20、教育能開(kāi)拓人的智力�！�—賀拉斯

　　21、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！�—愛(ài)迪生

　　22、只有受過(guò)教育的人才是自由的。——愛(ài)比克泰德

　　23、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培

　　24、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了�！�—墨白

　　25、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！�—蘇霍姆林斯基

　　26、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”——萊辛

　　27、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！�—蘇霍姆林斯基

　　28、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子

　　29、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)�！�—蘇霍姆林斯基

　　30、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！�—（法）盧梭《愛(ài)彌兒》

　　31、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金

　　32、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！�—陶行知

　　33、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗接納之窗。

　　34、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一

關(guān)于教育的名人名言5

　　1、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。曾文琦

　　2、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。列夫托爾斯泰

　　3、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧

　　4、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。張永春

　　5、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。鄧小平

　　6、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I

　　7、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。盧梭

　　8、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基

　　9、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。佚名

　　10、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基

　　11、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知

　　12、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基

　　13、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知

　　14、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

　　15、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。［中國(guó)］趙東華

　　16、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　17、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民

　　18、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。毛姆

　　19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅

　　20、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

　　21、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特

　　22、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　23、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。茨威格

　　24、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根

　　25、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基

　　26、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦

　　27、相信青春是一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光，是一種謬誤。最快樂(lè)的人是想著最有趣味的'思想的人，因而我們是愈老愈快樂(lè)。威廉里昂菲爾坡

　　28、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴(lài)于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴(lài)于任何不合乎實(shí)際的表面文章。烏申斯基

　　29、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　30、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基

關(guān)于教育的名人名言6

　　君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 孟子

　　習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 培根

　　事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 林肯

　　既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的`習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 培根

　　道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特

　　教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克

　　教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝

　　教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特

　　教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 園斯金

　　智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。 佚名

　　智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。 諺語(yǔ)

　　科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。 車(chē)爾尼雪夫斯基

　　教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 雨果

　　貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 列寧

　　要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 奧斯特洛夫斯基

關(guān)于教育的名人名言7

　　1 象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。 《陶行知教育論文選輯》 教育

　　2 母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 高爾基 教育

　　3 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。 馬克吐溫 教育

　　4 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基 教育

　　5 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的`CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。 彼得·德魯克 教育

　　6 母愛(ài)是世間最偉大的力量。 米爾 教育

　　7 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基 教育

　　8 教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克 教育

　　9 上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。 諺語(yǔ) 教育

　　10 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基 教育

　　11 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 陶行知 教育

　　12 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　13 沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　14 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭 教育

　　15 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　16 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 哈欽斯 教育

　　17 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　18 只有受過(guò)教育的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德 教育

　　19 孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。 印度諺語(yǔ) 教育

　　20 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　21 只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 杰斐遜 教育

　　22 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　23 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特 教育

　　24 在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。 盧梭 教育

　　25 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 盧梭 教育

　　26 善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

　　27 教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝 教育

　　28 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特 教育

　　29 有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 木村久一 教育

　　30 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育

關(guān)于教育的名人名言8

　　1 一位教師只有充滿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，你才會(huì)覺(jué)得學(xué)生的一切都是可愛(ài)的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。

　　2 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　　3 敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛(ài)，是為人師者最大的魅力。

　　4 與其說(shuō)獻(xiàn)身教育，不如說(shuō)獻(xiàn)心教育。充滿愛(ài)心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長(zhǎng)的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。

　　5 永遠(yuǎn)像孩子們般純真快樂(lè)，像青年人般上進(jìn)好學(xué)，像中年人般愛(ài)崗。

　　6 欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。

　　7 要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來(lái)。

　　8 一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓其對(duì)自己充滿信心。

　　9 教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度，但能挖掘受教育者生命的深度。

　　10 谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

　　11 好筍出好竹，好師出好徒。

　　12 知識(shí)越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò)，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。

　　13 只有愛(ài)屋及烏，才是真愛(ài)學(xué)生。

　　14 只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡你上的課。

　　15 培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險(xiǎn)品。

　　16 善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。

　　17 做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。

　　18 教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

　　19 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。

　　20 學(xué)高為師，身正為范。

　　21 在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。

　　22 和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳

　　23 教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的.一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

　　24 是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。

　　25 要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

　　26 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

　　27 語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。

　　28 教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。

　　29 些人是過(guò)分嚴(yán)格，有些人是過(guò)分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。

　　30 教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

　　31 誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。

　　32 感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

　　33 在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。

　　34 用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。

關(guān)于教育的名人名言9

　　———===分頁(yè)標(biāo)題===———

　　一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。 洛克

　　健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 洛克

　　人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 （法）盧梭

　　我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過(guò)多的學(xué)科二、凡是你所教的東西，要教得透徹。 （英）羅素

　　學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 —— 梁?jiǎn)⒊?/p>

　　即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。 （法）愛(ài)爾維修

　　如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

　　我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 （美）鄧肯

　　只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。 （前蘇聯(lián)）列寧

　　教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 （法）盧梭

　　教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 （法）盧梭

　　學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 （美）杜威

　　你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃�教人變活，死教育教人變死。 陶行知

　　只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

　　教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 （英）洛克

　　名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 （奧地利）布貝爾45，教育人就是要形成人的性格。 （英）歐文

　　奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

　　鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自?xún)?nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 洛克

　　兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。 洛克

　　最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。（蘇格拉底）

　　在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基

　　當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的`思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

　　教育這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

　　當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育�！�——愛(ài)因斯坦 （1879—1955）

　　教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

　　懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

　　教學(xué)要合一，有三個(gè)理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。 —— 陶行知

　　德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。 洛克

　　如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 洛克23， 因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。 洛克

　　教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。（蘇格拉底）

　　應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。 [俄] 康德烏申斯基

　　現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類(lèi)型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類(lèi)型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。 ——[美] J。M。索里

　　經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周?chē)�世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基

　　你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。 洛克

　　教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 （美）愛(ài)德華茲

　　我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。 陶行知

　　把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 （德）貝多芬

　　每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。（蘇格拉底）

　　教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。（蘇格拉底）

　　如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ————[英] R。皮特斯

　　培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

　　最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 （美）愛(ài)因斯坦

　　好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。 ——[德] 阿。第斯多惠

　　在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。 （法）盧梭

　　人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

關(guān)于教育的名人名言10

　　1、作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的�！�—勃拉姆斯

　　2、最好的音樂(lè)是這種音樂(lè)，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè)，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。——柏拉圖

　　3、自信是成功的第一秘訣�！�— 愛(ài)默森

　　4、只有音樂(lè)有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂(lè)�！�—巴爾扎克

　　5、真正創(chuàng)造音樂(lè)的是人民，作曲家只不過(guò)是把它們編成曲子而已�！�—格林卡

　　6、在真正的音樂(lè)中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 ——門(mén)德?tīng)査?/p>

　　7、在影響年輕人心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要地位，音樂(lè)是思維有力的源泉。沒(méi)有音樂(lè)教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展�！�—蘇霍姆林斯基

　　8、在聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，要用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象和知識(shí)的積累去補(bǔ)充�！�—高爾基

　　9、有什么樣的激情是音樂(lè)所不能燃起或抑制的�！�—德萊頓

　　10、優(yōu)美的聲音并不僅僅來(lái)自發(fā)聲器官，還有賴(lài)于在頭腦中建立起這個(gè)音的觀念�！�—卡魯索

　　11、永遠(yuǎn)別醉心于賣(mài)弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專(zhuān)心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過(guò)這一點(diǎn)的，都是歪曲。 ——舒曼

　　12、應(yīng)當(dāng)努力把簡(jiǎn)易的樂(lè)曲彈得正確，彈得完美無(wú)疵；這要比把困難的樂(lè)曲草草了事地彈一遍好得多。——舒曼

　　13、音樂(lè)作品是在時(shí)間中拓展的藝�！�—卓菲婭麗莎

　　14、音樂(lè)中蘊(yùn)藏著如此悅耳的催人奮進(jìn)的力量�！�—彌爾頓

　　15、音樂(lè)之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄�，二是令人感�?dòng)或激發(fā)人的熱情。 ——羅杰.諾斯

　　16、音樂(lè)有一種形成性格的力量，因而應(yīng)列入年輕人的教育之中�！�—亞里斯多德

　　17、音樂(lè)用理想的紐帶把人類(lèi)結(jié)合在一起�！�—瓦格納

　　18、音樂(lè)是一種需要用時(shí)間加以衡量的精神元素。——海涅

　　19、音樂(lè)是一種能使所有年齡的人都喜歡的東西，它適用于所有國(guó)度，而且牟悲傷和歡樂(lè)都很相宜�！�—理查德

　　20、音樂(lè)是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)偉大的音樂(lè)來(lái)說(shuō)只有一種真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏遼茲

　　21、音樂(lè)是唯一的宇宙通用的語(yǔ)言�！�—塞仿藿

　　22、音樂(lè)是萬(wàn)德胚胎的源泉。不為音樂(lè)所動(dòng)的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會(huì)唱歌，那簡(jiǎn)直沒(méi)有為人師表的資格�！�—馬丁·路德

　　23、音樂(lè)是思維著的聲音�！�— 雨果

　　24、音樂(lè)是上天給人類(lèi)最偉大的禮物，只有音樂(lè)能夠說(shuō)明安靜和靜穆�！�—柴科夫斯基

　　25、音樂(lè)是人類(lèi)的通用的語(yǔ)言�！�—約吠

　　26、音樂(lè)是耳朵的眼睛�！�—英國(guó)

　　27、音樂(lè)是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的心管中流通著的心液�！�—李斯特

　　28、音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。 —— 貝多芬

　　29、音樂(lè)使一個(gè)民族的氣質(zhì)更高貴�！�—福樓拜

　　30、音樂(lè)能使人得到象繪畫(huà)所給人的那樣感觸�！�—柏遼茲

　　31、音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。—— 柏拉圖

　　32、音樂(lè)教育并不是音樂(lè)家的教育，而首先是人的教育�！�—蘇霍姆林斯基

　　33、音樂(lè)家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去�！�— 盧梭

　　34、音樂(lè)家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界�！�— 歌德

　　35、音樂(lè)當(dāng)使人類(lèi)精神爆出火花。音樂(lè)比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示。 ——貝多芬

　　36、音樂(lè)常使死亡遲延�！�— 伊索

　　37、因?yàn)橐魳?lè)這種藝術(shù)就其性質(zhì)而言，對(duì)神經(jīng)有著直接的生理上的作用�！�—列夫·托爾斯泰

　　38、藝術(shù)正如生活那樣，它是無(wú)窮無(wú)盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂(lè)更美好的東西�！�— 羅曼.羅蘭

　　39、藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量�！�—海頓

　　40、一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的。 ——門(mén)德?tīng)査?/p>

　　41、一切時(shí)髦的東西總會(huì)變成不時(shí)髦的，如果你一輩子追求時(shí)髦，一直追求到老，你就會(huì)變成一個(gè)受任何人輕視的花花分子�！�—舒曼

　　42、一個(gè)人，要是他內(nèi)心沒(méi)有音樂(lè)，聽(tīng)了美妙的和聲也無(wú)動(dòng)于衰，那么他就是為非作歹的'料子，他靈魂像黑夜一樣昏沉，他的心胸，地獄一般幽暗�！�—莎士比亞

　　43、要尊崇過(guò)去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠(chéng)地歡迎新的萌芽�！�—舒曼

　　44、要留神聽(tīng)所有的民歌，因?yàn)樗鼈兪亲顑?yōu)美的旋律寶庫(kù)，它們會(huì)打開(kāi)你的眼界，使你注意到各種不同的民族風(fēng)格。——舒曼

　　45、需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西，因?yàn)橛脛e的方法不可能跟蹤音樂(lè)。——阿里斯托克森

　　46、欣賞音樂(lè)，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂(lè)的耳朵說(shuō)來(lái)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。 —— 馬克思

　　47、心中充滿旋律能滲透到人們的心靈深處�！�—柏拉圖

　　48、想象力比知識(shí)更重要。想象力推動(dòng)世界，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。 ——愛(ài)因斯坦

　　49、無(wú)論音樂(lè)、文學(xué)或其他任何藝術(shù)，按它們真實(shí)的意義來(lái)說(shuō)，都不光是為了單純地消遣。 ——柴可夫斯基

　　50、我在藝術(shù)上下過(guò)一番功夫，誰(shuí)如果像我這樣下一番功夫，他也會(huì)達(dá)到這樣的境地�！�—巴赫

　　51、我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌�！�—肖邦

　　52、我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。 ——格魯克

　　53、我深信，音樂(lè)的美是思維豐富的源泉�！�—蘇霍姆林斯基

　　54、我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè)，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無(wú)邊無(wú)際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。 —— 德彪西

　　55、我的音樂(lè)作品是從我對(duì)音樂(lè)的理解和對(duì)痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來(lái)歡樂(lè)�！�—舒伯特

　　56、我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)的。 ——愛(ài)因斯坦

　　57、通過(guò)與詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，音樂(lè)獲得了新生�！�—李斯特

　　58、通過(guò)音樂(lè)并在音樂(lè)中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森

　　59、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。—— 柏拉圖

　　60、世界在音樂(lè)中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂(lè)那樣，則是一切藝術(shù)的目的。 —— 叔本華

　　61、生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂(lè)不是我個(gè)人的，我把歡樂(lè)注入音樂(lè)，為的是讓全世界感到歡樂(lè)�！�—莫扎特

　　62、人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來(lái)的。這是錯(cuò)誤的。沒(méi)有人像我那樣在作曲上花費(fèi)了如此大量的時(shí)間和心血。沒(méi)有一位大師的作品我沒(méi)有再三地研究過(guò)。 —— 沃.阿.莫扎特

　　63、人都需要娛樂(lè)和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。——喬義特

　　64、人不應(yīng)該一開(kāi)始就極力追求優(yōu)美、豐滿甚至洪亮的聲音，而應(yīng)努力使機(jī)理實(shí)現(xiàn)充分自由�！�—維那德

　　65、讓自由的藝術(shù)和音樂(lè)本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由。 ——海頓

　　66、讓孩子自己去找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的�！�—奧爾夫

　　67、勤勉而頑強(qiáng)地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步�！�—舒曼

　　68、哪里有音樂(lè)，哪里就樂(lè)融融。——塞萬(wàn)提斯

　　69、沒(méi)有早期音樂(lè)教育，干什么事我都會(huì)一事無(wú)成�！�— 愛(ài)因斯坦

　　70、沒(méi)有音樂(lè)，生命是沒(méi)有價(jià)值的。—— 尼采

　　71、沒(méi)有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術(shù)作品�！�—舒曼

　　72、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時(shí)的心理狀態(tài)。 ——柴可夫斯基

　　73、開(kāi)啟人類(lèi)智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙：一把是數(shù)字，一把是字母，一把是音樂(lè)�！�—雨果

　　74、教音樂(lè)不是我的主要目的，我想造就良好的公民。如果讓一個(gè)兒童從出生之日起就聽(tīng)美好的音樂(lè)并自己學(xué)著演奏，就可以培養(yǎng)他的敏感，遵守紀(jì)律和忍耐等性格。使他獲得一顆美麗的心�！�—鈴木

　　75、假使我的音樂(lè)只能使人愉快，那我很遺憾，我的目的是使人高尚起來(lái)�！�—亨德?tīng)?/p>

　　76、技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值。——舒曼

　　77、工作要持之以恒，真誠(chéng)的藝術(shù)家不能借口情緒不佳而束手坐待。 ——柴可夫斯基

　　78、歌唱演員的頭腦里必須建立起這樣一個(gè)概念：唱高音時(shí)，感覺(jué)位置在下面，唱低音時(shí)，感覺(jué)位置在上面。 ——辛迪

　　79、歌唱實(shí)際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對(duì)美的渴望而產(chǎn)生的�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　80、對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)，從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯，以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步，并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。 —— 巴托克

　　81、對(duì)我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是靈魂的完美表現(xiàn)。——舒曼

　　82、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。—— 蘇霍姆林斯基

　　83、當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕�！�— 海頓

　　84、當(dāng)我聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)，我的心會(huì)疾速跳動(dòng)，充滿了生命力，就像是 起風(fēng)時(shí)的商船隊(duì)�！�—梭羅

　　85、當(dāng)你演奏的時(shí)候，別管你的聽(tīng)眾是誰(shuí)。當(dāng)你演奏的時(shí)候，要永遠(yuǎn)覺(jué)得有一位大師在謗聽(tīng)�！�—舒曼

　　86、當(dāng)你完全放松，并通過(guò)正確的呼吸方法和氣息支持讓聲音輕松自如地流淌出來(lái)時(shí)，共鳴自然會(huì)出現(xiàn)。 ——麥卡羅斯基

　　87、當(dāng)你年齡較大時(shí)，別彈奏任何時(shí)髦的膚淺的樂(lè)曲。因?yàn)闀r(shí)間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長(zhǎng)一百倍，也還是不夠�！�—舒曼

　　88、但是我們還要說(shuō)，音樂(lè)應(yīng)該學(xué)習(xí)，并不只是為著某一目的，而是同時(shí)為著幾個(gè)目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動(dòng)后的安靜和休息�！�—亞里斯多德

　　89、不愛(ài)音樂(lè)不配作人，雖然愛(ài)音樂(lè)，也只能稱(chēng)半個(gè)人。只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人，才可完全稱(chēng)作人。 ——黑格爾 名言名句

【教育的名人名言】相關(guān)文章：

教育孩子的名人名言06-13

關(guān)于教育的名人名言10-01

有關(guān)教育名人名言12-30

教育孩子名人名言10-30

教育學(xué)名人名言10-30

關(guān)于教育的名人名言230句03-02

教師教育理念名人名言12-28

中國(guó)近代教育學(xué)家名人名言12-28

投資名人名言01-20

科技名人名言06-27