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《論語》讀書筆記(精選11篇)
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的《論語》讀書筆記(精選11篇),歡迎大家分享。
《論語》讀書筆記1
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!后世的文人墨客、平常百姓受其深遠(yuǎn)的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話的道理是:別人不了解我,我卻不怨恨,這不正是君子的.品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊(yùn)含哲理的話,告訴(用詞不準(zhǔn),建議改為:不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,成功的果子在光明里結(jié)實(shí)。
因?yàn)樗玖畈吭诩祥_會時,他總會第一個到,然后走到地圖前,用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn),我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路,而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,到會的人都說他什么都不懂,卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,依舊在那里想著大事……開會時讓他發(fā)言,他一會說這兒,一會說那兒,云里霧里,在坐開會的人都聽得稀里糊涂,斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道:“坐下吧,我親愛的華西列夫斯基同志,你不要說了,還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,讓人聽了不由得心服口服。
《論語》讀書筆記2
“子入太廟,每事問。或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。”子聞之,曰:“是禮也!
意思就是孔子去了太廟,每件事都問,有人說:“誰說叔梁紇的那個兒子識禮?他到太廟什么都問!
孔子聽后,說:“這樣才有禮貌!”
在我的生活中,也有許多這樣的事情:有一次上語文課,我實(shí)在是不懂一道題,可是我又怕問了有人會嘲笑我,說我連這個都不會!所以我就沒有問。后來一次語文考試,有道題就是我不懂的那道,所以沒寫。試卷發(fā)下來后,我只拿了92分;丶液螅瑡寢尶戳嗽嚲,問了我那道題,我說:“我……我不懂!”“你不懂?”媽媽說,“不懂就要問啊!”“我沒敢問,怕同學(xué)笑我。”我回答!斑@有什么好笑的',人人都有不懂的時候,不懂就要問,老師遇到不懂的也要搞懂啊!”
有了媽媽的支持后,我去找了老師問問題。“哦,原來你不懂這道題!為什么不早問呢?這道題是這樣的……”老師講完后,我就懂了,
也從那時候我就開始學(xué)會問問題了。在生活中遇到不懂的就要問,不要不懂裝懂,要不然吃虧的是自己!
《論語》讀書筆記3
作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為,子女的教育是自我最大的課題。我也不能脫俗,總期望自我的女兒能歡樂健康地長大,總怕自我沒有教育好她。女兒11歲了,開始構(gòu)成自我的人生觀和世界觀了。我不想把我的強(qiáng)加給她,所以,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,期望她會從中有所啟發(fā)。《論語》是十本之一,也是她認(rèn)真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一齊讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原先都能夠在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語》,更期望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的.。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅僅要學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),注重本事和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)當(dāng)怎樣去做。
我不認(rèn)為女兒學(xué)了“見賢思齊”就能立志成為圣人,學(xué)了“事父母,必竭其力”就能極孝,學(xué)了“學(xué)而時習(xí)之”就能學(xué)會學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
《論語》讀書筆記4
俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!
《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家?鬃勇斆骱脤W(xué),青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。
現(xiàn)在通行的'《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的主要文獻(xiàn)。
《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀。后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”
《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財富。
《論語》讀書筆記5
《論語》是孔子說的名言大全,句句引人深思。比如說“子曰:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。’”這句話深入淺出,使我們不僅僅知道了句義,還明白了:只學(xué)習(xí),不思考,就會迷罔;只思考,不學(xué)習(xí),就會落入深淵。
記得我上二年級的時候,學(xué)校舉行過古詩誦讀比賽。那時,老師只讓我們背《論語》中的部分片段,沒要求查意思,我背的雖然流利,可要讓我解釋,我還真是“丈二的和尚——摸不著頭腦”。我想,這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”吧。
《論語》中還有許多這樣的句子,每句都告訴人們一個道理,F(xiàn)在我讀《論語》,還有許多字不認(rèn)識,比如說“軏”、“輗”等等。通過查字典,我不僅認(rèn)識了這些生字,還明白了它的意思,真是一舉多得。
但有些句子,我還是不怎么明白,它們都太深奧了。如果有時間,我一定好好查一查,直到弄懂為止。
孔子是一個好學(xué)的人、謙虛的'人、對學(xué)問一直追求的人。我覺得,他說的話,他做的事,一直圍繞著“學(xué)習(xí)”和“虛心”。他收了那么多學(xué)生,卻還向老子求學(xué),可見他真的是把學(xué)習(xí)當(dāng)成生活中不可缺少的事情了。正像他說的那樣:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”
孔子,是我的榜樣!
《論語》,伴隨我成長!
《論語》讀書筆記6
作為當(dāng)今的父母大多認(rèn)為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的`強(qiáng)加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)!墩撜Z》是十本之一,也是她認(rèn)真閱讀的第一本。
我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認(rèn)真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。
孔子的學(xué)習(xí)觀,我十分欣賞。他提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本,更重要的是學(xué)習(xí)做人和做事,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學(xué)會知識,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。
我不認(rèn)為女兒學(xué)了“見賢思齊”就能立志成為圣人,學(xué)了“事父母,必竭其力”就能極孝,學(xué)了“學(xué)而時習(xí)之”就能學(xué)會學(xué)習(xí),她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。
《論語》讀書筆記7
中華文化博大精深。作為中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧我們祖先在生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子算是中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的《論語》有著很多值得我們學(xué)習(xí)的道理。
在《論語》中有這一句“溫故而知新,可以為師矣。”這句話強(qiáng)調(diào)了我們要溫習(xí)以前學(xué)過的知識的重要性,還要求每一次的溫習(xí)都要有新的發(fā)現(xiàn)。雖然溫習(xí)看上去很難,但是只要你換一個思路想總是會有新的發(fā)現(xiàn)的?鬃拥膶W(xué)習(xí)方法不管古代還是現(xiàn)在都通用。而且現(xiàn)在很多老師也在讓學(xué)生這樣做。就這樣只閱讀一句,我就受益匪淺。如果那些對古文都不屑一顧的人都知道古文這么有用,就會改變自己的態(tài)度,甚至還會對古文一句一句的品讀與贊賞。
在《論語》中還有“父在觀其志;父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!备嬖V了我們要盡孝的'方法。孝順原來不僅表現(xiàn)在口頭上的關(guān)心和尊敬老人的行為上。還要在品行和為人上面遵循父親的志向與意愿。像這樣的道理還有許多許多,說都說不完。
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中優(yōu)秀的一部。經(jīng)常品讀古文可以使我們擁有豐富的知識,學(xué)會如何做人,如何生活!
《論語》讀書筆記8
一陣妙語,既幽默風(fēng)趣,又把對方問得啞口無言。既不辱自己的國家,又可以高揚(yáng)我國的旗幟。
周總理的一陣妙語,把美國來使反問得啞口無言,面對美國來使的種種刁難,本想欺辱我國,反而被周總理用妙語把問題丟了回去,讓美國來使難堪。美國來使首先看見了桌上的一支“派克”牌鋼筆,這是最好的鋼筆,還是美國制造的,于是,他傲慢地對周總理說:這支是我們美國制造的派克牌鋼筆,周總理也愛用?總理不緊不慢地說:“這是一位朋友送給我的,正是美國用這支筆簽的'板門店投降書,我認(rèn)為很有紀(jì)念價值,所以留下來了!泵绹鴣硎褂謫柫藥最},都被周總理妙趣橫生地答住了。這潑“冷水”倒向美國頭上潑了。
在歷史中,也有許多這樣的事情。諸葛亮這個人大家很熟悉吧?“諸葛亮舌戰(zhàn)群英”就是一個很好的例子。在三分天下前,曹操曾率十分大軍進(jìn)攻劉備三萬兵力的徐州,劉備大敗而歸,被迫投孫權(quán)。可孫權(quán)很看不起劉備,處處刁難劉備,諸葛亮前去勸說。孫權(quán)安排眾多謀士,也想刁難諸葛亮。但諸葛亮以其人之道還致其人之身,憑三寸不爛之身,把謀士們搞得羞愧萬分,諸葛亮真是為國爭光!
我們遇到別人刁難自己,一定要盡量化解困難,把問題巧妙解決。
《論語》讀書筆記9
子曰:“君子不器!
寫過一篇《君子不器》。現(xiàn)在仍是這個觀點(diǎn),但有少許的改變,或者說增加吧。要多方位、多方面提高自己,學(xué)習(xí)領(lǐng)域不能過于狹窄,不能是做什么就學(xué)什么,自己感興趣的,對自己有益的.,就可以、就應(yīng)該去學(xué)習(xí)。按照小時候?qū)W校里的標(biāo)語:“德智體美勞全面發(fā)展”,這樣才是好孩子。哈哈。
子貢問君子。子曰:“先行其言,而后從之!
嘴巴嚷嚷老半天,也沒見動靜,以后誰還信你的?先做后說才能取信于人!盁o志者常立志,有志者志不移”,發(fā)再大的誓愿,也不如行動上的實(shí)施。說再多也不如做實(shí)事。老說要改要改,行為上還是老樣子,嘴巴說破了又有什么用?行動勝過萬語千言。
子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
與后面的“群而不黨,黨而不群”差不多。以前寫過一篇《群黨之分》。勾結(jié)為伍不是君子所為,結(jié)黨營私肯定干不了好事。要能夠做到與眾人都和睦相處,私底下沒有拉幫結(jié)派,搞暗箱操作,一方面需要心胸寬廣,能夠容下各色人等,另一方面需要光明磊落,不投機(jī)取巧。
《論語》讀書筆記10
我們學(xué)校是經(jīng)典古詩閱讀學(xué)校。從一年級開始,我們就開始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。
上了四年級,我們經(jīng)常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時習(xí)之》、《溫故而知新》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。
那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來,如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時,我就會想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時候,就會傳來媽媽的'一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ!斑@時我說了一句:”好吧,不過就一小會兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語》中的道理是要我們自覺學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。
我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩文呀!
《論語》讀書筆記11
孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,創(chuàng)作了一部有關(guān)于禮儀方面的書籍,這本書的名字,叫論語。
在這本書中,有有關(guān)于盡孝的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,禮貌方面的內(nèi)容,從各個方面來讓我們懂得禮儀,去學(xué)習(xí)書中的知識。
子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。“孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。
”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的`根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的”學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思“。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?
論語告訴了我們很多的道理,只有用心去體會,我們才能夠做到孔子對我們的要求,才能做一個真正講禮儀的人!
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