- 相關(guān)推薦
《多一些寬容》教案設(shè)計
作為一名人民教師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎？下面是小編幫大家整理的《多一些寬容》教案設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《多一些寬容》教案設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會道理論證的論證方法。
2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。
教學(xué)重難點
理解道理論證的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計思路
可由名言或故事導(dǎo)人，讓學(xué)生談自己對“寬容”的理解，后學(xué)習(xí)課文，通過巧妙的題目設(shè)計讓學(xué)生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。抓住重點段落理解有關(guān)課文知識。安排一課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
教師導(dǎo)人：同學(xué)們，誰能說出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事?(學(xué)生自由發(fā)言，教師也可補充幾句。)俗話說：“忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空�！蹦阍谏钪心軐捜菟藛�?請談?wù)勛约簩捜莸睦斫狻?/p>
今天，我們來學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書課題，作者。)看一下作者對寬容的理解，學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問題。(出示.課件1。)
1．畫出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。
2．用自己的話說說提倡寬容的意義。 ．
3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎?
4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?
5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論并解決小組解決不了的問題。
四、賞析詞語
1．解釋下列詞語，并給加點字注音。(出示.課件或小黑板2。)
胸襟 摒棄 迥異 芥蒂 嫉妒
明確：(指幾名同學(xué)解釋，注音，讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說出一點即可給予肯定。)
2．用自己的話說說提倡寬容的意義。
明確：(據(jù)第一段說出即可，最好有自己的見解。)
3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎?
明確：(只要學(xué)生用自己的話說出怎樣才能做到寬容即可。自己的.見解能說出一點即給予肯定。)
4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認(rèn)為呢?
明確：(不能刪去。最后一段是針對人們對文章觀點可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行必要
的補充論述。刪去后可能造成誤解。)
5．研讀賞析課文第二段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示.課件或小黑板3。)
①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的?用“I”線把本段分為兩層。
�、谧髡咴谡劵フ�、互讓、互敬、互愛時，寫法上有何相同與不同之處?這樣寫有什么好處?
�、邸盎フ�、互讓、互敬、互愛”四個順序能顛倒嗎?為什么?
�、苣７隆皭勰苋诨瓙勰堋瓙勰堋睂懸粋�句子。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①總——分。互諒……結(jié)尾。
�、谙嗤c：先解釋，后寫意義。不同點：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)
③不能。四個層次順序安排十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本要求。
寬容是……互愛,“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求。尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。
�、苤灰涫揭恢�，意思明確即可。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
六、拓展訓(xùn)練
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。
板書設(shè)計
多一些寬容
郭安鳳
論述提倡寬容的意義——論怎樣才能做到寬容——對觀點補充論述
《多一些寬容》教案設(shè)計2
一、導(dǎo)入新課
有這樣一句英國諺語說得很形象：“世上沒有不生雜草的花園。”而阿拉伯人說得更為風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的�！逼鋵崳f到底，人非圣賢，孰能無過，金無足赤，人無完人嘛。因此在生活中人與人之間難免會有些小摩擦，這時請不要忘記世間惟有兩個字可以化干戈為玉帛----寬容。大家都知道正是藺相如的寬容才換來了流芳百世的將相和。
不知道同學(xué)們在日常生活中能否做到寬容他人呢?怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》，希望能給同學(xué)們一些啟示。
二、釋題
看了文章的標(biāo)題，你覺得作者想要告訴我們什么？
明確：人與人相處，要多一些寬容。（觀點）
三、初讀課文，理清思路。
1、下面請一位同學(xué)朗讀課文，其它同學(xué)邊聽邊思考：作者為什么要提倡人與人相處，要多一些寬容呢？
明確：從人與人的關(guān)系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關(guān)系”。
從個人胸襟的角度看，“有容乃大”。
2、從作者的論述中我們知道，無論從社會的人際關(guān)系角度，還是從個人修養(yǎng)的角度，都必須提倡寬容。那么，到底怎么樣才能做到寬容呢？
明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。
文章下面就是從這四個方面分別進(jìn)行論述的。所以，第二段是總—分結(jié)構(gòu)。
四、研讀課文，領(lǐng)悟內(nèi)涵。
1、大家都知道，擺事實、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者從這四個方面分別進(jìn)行論述時是以擺事實為主，還是以講道理為主呢？
明確：以講道理為主，基本沒有擺事實。有時候僅僅講道理，會使人覺得枯燥，缺乏說服力。那么，如果能給課文相應(yīng)補充一些例子作為事實論據(jù)，相信可以進(jìn)一步增強文章的說服力。（正反兩方面都可以）
請同學(xué)們自由朗讀課文，就自己感受最深的一方面，添加事例，談一談做到這一點有什么好處或意義，注意引用文中的相關(guān)語句加以闡述。
參考：互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當(dāng)上皇帝，不計前嫌，原諒他當(dāng)時是各為其主，反而重用了魏征，至于貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。
互讓：安徽某地有六尺巷景點。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰："千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。"于是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。
互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。
互愛：據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產(chǎn)，因此對他心生厭惡，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養(yǎng)叔段的勢力，以便強大后取代莊公。他們招兵買馬，修筑城墻，準(zhǔn)備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系�！焙髞硎宥握J(rèn)為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃，后自殺。莊公很傷心，對母親說"我倆不到黃泉不再見面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過了一段時間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個主意，挖個深及黃泉的地洞，在那里和母親見面。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見母”的故事。
2、在這四個層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛”；有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。
3、講道理可以從正反兩方面進(jìn)行論證，同樣擺事實也可以從正反兩方面舉例。
羅密歐與朱麗葉的戀情因為兩個家庭的相互仇視，缺少寬容，而成了千古悲劇絕唱；在二戰(zhàn)中倍受摧殘的猶太人也是在極端分子的槍口下失去了他們愛戴的以色列總理拉賓。沒有寬容，和平便在戰(zhàn)火中黯然失色，沒有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在沒有寬容的世界里，永遠(yuǎn)也不會有幸福和寧靜。
同學(xué)們剛才所舉的例子，更進(jìn)一步地說明了人與人之間應(yīng)該多一些寬容。
4、同學(xué)們剛才分析的非常好，那我們就依照剛才的順序進(jìn)行論述行不行呢？
明確：不行�！盎フ彛プ�、互敬、互愛”之間不是一種并列關(guān)系。
那他們之間是一個怎樣的關(guān)系呢？你認(rèn)為其中哪一點最為難能可貴？
明確：四者有一個逐層遞進(jìn)的關(guān)系�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的.高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
這“四互”就是寬容的主要內(nèi)涵，就是寬容的具體做法。
五、實話實說，以身說理。
�。ㄔ掝}：面對同學(xué)的一些錯誤，多一些寬容還是多一些批評？）
1、導(dǎo)入：在與同學(xué)的交往中，面對同學(xué)們的一些錯誤或不良品質(zhì)，應(yīng)該多一些寬容還是多一些批評？可能仁者見仁智者見智了，今天我們“實話實說”演播室想就這個話題展開討論，同學(xué)們可以暢所欲言，實話實說。
2、主持人（老師）與嘉賓（學(xué)生）實話實說，進(jìn)行爭辯與研究。
各位嘉賓首先闡明自己的立場，然后說明理由。
3、同學(xué)們說的都有道理，那么作者是如何處理寬容和批評的關(guān)系的呢？
明確：指名回答（第三段）
作者提倡的寬容并不是無原則的，而是要把寬容和批評統(tǒng)一起來。所以，文章最后一段是針對人們對文章觀點可能產(chǎn)生的誤解，進(jìn)行的必要的補充論述。
（圣經(jīng)中有這么一句話：如果有一個人打你的左臉，你就把自己的右臉也送給他打。這可以算得上是寬容的一種具體體現(xiàn)形式了�，F(xiàn)在他僅僅是打你的臉。如果現(xiàn)在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是還要繼續(xù)讓他在你的心臟上捅上一刀呢？）
課文按“為什么——怎么樣”的思路展開，最后加以補充論述。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。
我們在寫議論文的時候要看到問題的兩面性，既旗幟鮮明，又滴水不漏。
六、學(xué)會寬容，實踐運用。
我們了解了為什么要寬容，也知道了怎樣能做到寬容。老師現(xiàn)在就要檢驗一下你們是否擁有了一顆寬容的心。
古人對牡丹和荔枝有這樣的評論：“花之艷為牡丹，然而不實；果之絕為荔枝，然花不艷�！闭Z中貶大于褒，學(xué)習(xí)了課文《多一些寬容》以后，我們可以用寬容的態(tài)度去看待事物，不妨把古人的評論改一改：
明確：牡丹雖然不實,然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。
相信大家在日常生活中一定會擁有一顆寬容他人的心。
最后，以雨果的一句話結(jié)束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
七、課后作業(yè)
課外搜集與寬容有關(guān)的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，可以送給生活中那些還沒有懂得寬容的人，也可以作為自己的座右銘，時刻警醒自己。
《多一些寬容》教案設(shè)計3
本課題教時數(shù)
1
本教時為第 1 教時
教學(xué)目標(biāo)
知識
目標(biāo)
學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
能力
目標(biāo)
理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡人與人之間的互相理解和支持。
情感
目標(biāo)
教學(xué)重點
對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
教學(xué)難點
理解文章以講道理為主的辨證說理方法。
教學(xué)用具
教學(xué)程序
備注
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1、注音
和諧( ) 豁達(dá)( ) 迥異( ) 融化( )
胸襟( ) 摒棄( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解釋
豁達(dá)：性格開朗；氣量大。
淡泊：<書>不追求名利。
摒棄：舍棄。
斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關(guān)緊要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
遷就：將就別人。
姑息：無原則地寬容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、導(dǎo)入
西漢末年，劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他說：“如果追查，將會使許多人恐慌，甚至成為我們的死敵。而不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量�！眲⑿愕膶捜菔棺约撼蔀楸娡鶜w，終成帝業(yè)。法國十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多. 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。我們是不是也要學(xué)會寬容呢？
三、閱讀課文，整體感知
1、本文論述的中心是什么？
明確：多一些寬容
2、繞“寬容”論述了幾個問題？
明確：
�、贋槭裁匆獙捜�
�、谠鯓硬拍茏龅綄捜�
�、蹖捜菀c批評統(tǒng)一
由此，課文分三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開。
第一段：論述提倡寬容的意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對觀點作補充論述。
四、精讀第二段
1、作者按什么層次來論述怎么樣才能做到寬容?
討論明確：這一段有五個層次，先總后分，分說的.內(nèi)容由輕到重，安排十分講究。 第一層(開頭兩句)是這一段的總述。三個“一種”；對寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位�！耙捅仨殹闭f明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進(jìn)行論述。第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。
五、探究活動
1．讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中關(guān)鍵性語句，對這些人進(jìn)行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。
2、推薦欣賞——《學(xué)會寬容》
《學(xué)會寬容》
西晉文學(xué)家潘岳在《西征賦》中寫道：“乾坤以有親可久，君子以厚德載物�！比松谑�，要學(xué)會寬容。
英國諺語說得形象：“世上沒有不生雜草的花園�！卑⒗苏f得風(fēng)趣：“月亮的臉上也是有雀斑的�！闭f到底，人非圣賢，孰能無過，金無足赤，人無完人。
學(xué)會寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。據(jù)司馬光《資治通鑒》記載，武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不�！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽了慚愧不已。
學(xué)會寬容，是處世的需要。世間并無絕對的好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血氣之爭搞得跟賣面粉的遇見賣石灰的一樣誰也見不得誰，不僅尷尬，還招致仇怨，實不值得�！疤斓乇緦�，而鄙者自隘”，《菜根譚》上的這句話可謂警世之言。所以清代的申居鄖說：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇�！焙胍淮髱熣f得更直接：“精明者，不使人無所容�！蔽覀兂Ｕf的“得饒人處且饒人”，也是這個理兒。事實上，寬容并不代表無能，卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。
學(xué)會寬容，是成就事業(yè)的需要。三國時那個在政治上頗不得志的曹植，卻說出了一番富含哲理的話：“天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。”一個人要想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。據(jù)《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好�！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。
清朝金纓說得好：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬�！敝祆湓凇吨熳诱Z類》中又說：“心只是放寬平便大，不要先有一私意隔礙便大�！睂W(xué)會寬容，關(guān)鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時要推己及人，以直報怨，與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩共勉：“腹中天地寬，常有渡人船�！�
思考：結(jié)合課文及上文，說說自己對寬容的理解
六、小結(jié)
本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
七、布置作業(yè)
1、探究練習(xí)二
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等學(xué)生小組合作，交流。
明確：有關(guān)寬容的名言，如下：
寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
意志堅如鐵，度量大似海。
尊敬別人，才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容�！�(黎巴嫩)紀(jì)伯倫
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睹献印るx婁下》
板書設(shè)計
多一些寬容
總述。（1-2）
三個“一種”；對寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。
談互諒。（3-5）
什么是“互諒”。
為什么要互諒。（人的心理需求的角度） 寬容的最基本的要求
分述 互諒的意義。
進(jìn)一步的高要求
談互讓，對比說理。
談互敬， 對比。
談互愛，一個排比句，正面論述。 最根本的一點。
教學(xué)后記
【《多一些寬容》教案設(shè)計】相關(guān)文章：
教育筆記：對孩子，要多一份寬容和理解04-27
寬容02-17
學(xué)會寬容02-17
寬容的作文12-31
多肉的作文07-18
一些開啟寒假的文案12-01
寬容小學(xué)作文02-04
學(xué)會寬容作文02-02
寬容初中作文02-03
寬容他人作文02-04