精選機(jī)械作文八篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的機(jī)械作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

機(jī)械作文 篇1

　　庫克認(rèn)為他不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)如人般思考，他更擔(dān)心人類會想計算機(jī)一樣思考，失去價值觀、同情心。

　　人類與機(jī)械的差別在于，人類可以根據(jù)現(xiàn)有的客觀規(guī)律并發(fā)揮其主觀能動性，而機(jī)械只能根據(jù)現(xiàn)有的算法重復(fù)執(zhí)行。故此，機(jī)械無法跳脫算法來進(jìn)行獨立且?guī)в袀�人價值判斷與情感思考，而本性就有惰性驅(qū)使的人類卻有著被機(jī)器束縛的本能，最終使人的主觀能動性喪失，成為了無價值觀、無人性的“機(jī)器”。

　　不可否認(rèn)的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人帶來了巨大的便利性，但是又使人類愈發(fā)向機(jī)器靠攏那般冷冰冰、機(jī)械式的，愈發(fā)喪失思考本能，故在面對社會問題或是人性問題時應(yīng)杜絕用機(jī)械化、直線性的眼光來看待問題，帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。

　　在人類像計算機(jī)般思考這一現(xiàn)象的.本質(zhì)是什么？一是因為人類的惰性。計算機(jī)式的思考意味著人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題，就如同計算機(jī)處理問題時只需開機(jī)后運行本固有的算法，稍等幾秒便能得出結(jié)論那般簡單。確實，這樣的操作就如同反射弧，只要能觸碰到感受器便萬事大吉，后來發(fā)生什么人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導(dǎo)致的是人做什么事都用這樣的反射，無論輕重緩急，缺少了對于一切事物的價值判斷和認(rèn)識，漸漸變得脫離、懶散，以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀，只剩下了冷冰冰的驅(qū)殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。

　　二是因為時代環(huán)境下利益至上的想法。這是一個快節(jié)奏的時代，容不得你停下腳步去思考一件事我該怎么做，恰巧這又是一個利益至上的時代，于是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益為考量的我會怎么做才能不損害自身利益。而計算機(jī)式的思考就像時鐘般精準(zhǔn)無誤，以算法自身為邏輯支點來衡量遇到的指令，我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗為熱門的話題“老人摔倒了該不該扶？”人性向善，從本性的角度來說一定是該扶的。但實際情況呢？冷眼旁觀者數(shù)不勝數(shù)，想扶著卻唯唯諾諾。為何會如此？因為之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當(dāng)自身利益與社會道德起矛盾沖突之時，那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件，美其名曰如同計算機(jī)般的理性思考，但實則是背離了生而為人的道理，趨向于無同情心的機(jī)械。

　　這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人，我們還能稱之為人嗎？——那般無主觀能動性卻仍自以為是的“人”大概是機(jī)器吧。我們應(yīng)該有時放下手頭上的工作，去看看大自然與周圍的人情冷暖，重新領(lǐng)會人情美好、善良，明白世間從不是只有機(jī)械式的算計和利益。當(dāng)在面臨世間美好之事時，人性被機(jī)器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣，熠熠生輝。所以我們應(yīng)該在工作上理性思考，在面對一切有關(guān)人性問題時以“人”的眼光來看待問題，這樣才能不罔顧后果，達(dá)到人的自我和諧。

　　計算機(jī)的思考是冷冰冰的，而人性卻是溫暖的，以人性的溫暖和其嚴(yán)謹(jǐn)性來看待世間人情冷暖，使人的情感更有熱度，使人的思考更有價值。

機(jī)械作文 篇2

　　有一天傍晚，我正在津津有味地看著電視。

　　忽然我來到了40世紀(jì)，只見這里破爛不堪到處都是瓦礫和廢舊的電池，而且每棵樹之間都隔著幾百米甚至幾千米才能看見下一棵樹。瞬間我被一個穿有戰(zhàn)警服裝的東西托上啦空中，我一扭頭不禁大叫起來，因為那個東西是一個長著翅膀的人。突然那個人發(fā)話了說:“你的.膽子可真大呀!既然敢離開地下世界�！蔽伊⒖陶f道“這里是哪里，我怎么會在這里�！闭f著我突然暈倒啦!醒來的時候我來到了我發(fā)現(xiàn)這里和剛才哪里完全不一樣，簡直就是天淵之別，不過怎么沒天空只有人造太陽呢?我便詢問這里的人，誰知他們把我?guī)У搅艘粋�叫X博士的人。我便向X博士說明了一切，X博士說：“我們這里是40世紀(jì)，突然有一天我們向火星發(fā)射了一顆核子彈，誰知他們就到地球上就來啦!他們是UFO也就是外星人。所以我就發(fā)明了機(jī)械戰(zhàn)警，你可能就是被我我發(fā)明的機(jī)械戰(zhàn)警救啦�！蔽冶阏f道：“X博士那個有翅膀的是機(jī)器人?”X博士道：“嗯，要不你跟我們一起對抗UFO吧!”

　　突然我聽到了一個熟悉的聲音，原來是媽媽。唉，要是真的就好了。

機(jī)械作文 篇3

　　“丁零零……”一陣鬧零聲吵醒了我，我從床上爬上來，發(fā)現(xiàn)周圍全是機(jī)器�！霸趺椿厥卵剑俊蔽倚÷曕止局��！斑@是機(jī)器化世界，一切都是機(jī)械化世界，一切都是機(jī)械的，除了人之外�！币魂嚈C(jī)械聲從床山個響起，我被嚇倒在地。

　　我站了起來，心想：“今天穿什么呢？”衣柜突然開了，一套衣服飛了出來，墻上伸出一雙手，抓住衣服硬把我套了進(jìn)去，把我弄得頭暈眼花。

　　走出家門，外面果然與床說得一樣，除了人，其他的全是機(jī)器，連樹都變成了機(jī)器樹�？晌野l(fā)現(xiàn)了不對勁的地方，人們的腳雖未動，卻在用“幻影”移動。我很納悶，正想去書店看書，地似乎轉(zhuǎn)了起來，一步步把我往前送�！昂呛牵�連走路都不用動腳了，真好��！”我開心極了，仿佛都可以飛起來了，真棒！

　　到了書店，我沖向大門。“咚！”我撞到了門欄上，根本沒有書店，我只看見頭上有一個大機(jī)器。“啊，看來《創(chuàng)新作文》買不成了�！�

　　正想著，突然從頭上掉下來一樣?xùn)|西，正是《創(chuàng)新作文》，隨后，我口袋里相應(yīng)的錢數(shù)也被吸了過去�！芭�，是自動售貨機(jī)啊！”我立刻明白了。呵呵，真好玩！

　　肚子咕咕叫了，我要了一碗牛肉面。突然，我面前出現(xiàn)了一碗用機(jī)器碗裝的`面，而上面的圖案也是我最愛的卡通人物形，我一下子來了胃口，但是面竟然自己向我口中撲來，我的肚子立刻被灌的鼓鼓的。��！真爽��！~我又被自動送回了家，躺在床上美美地睡了一覺。第二天一醒來，一切又恢復(fù)了原樣，只是，我的手中卻握著一本《創(chuàng)新作文》。

機(jī)械作文 篇4

　　在科技飛速發(fā)展的如今，人工智能下的計算機(jī)常被提出與人作比較。越來越多的人們擔(dān)心人工智能終有一天會有自己的思想，這類題材也是當(dāng)下炙手可熱的影視文學(xué)作品主題�？扇藗兪欠裣脒^，若將之反過來，人類如同計算機(jī)一般機(jī)械地思考、生活，那這個世界會變成什么樣子？

　　其實此類問題早在許久之前就曾出現(xiàn)。偉大的具有前瞻性和諷刺性的作品也橫空出世，如喬治。奧威爾的《1984》、《動物莊園》，或是俄國作家的《我們》，這即是反烏托邦世界。何為反烏托邦？就是指和烏托邦相反，充滿丑惡、陰暗之地，在這種世界中，人類的科技水平已發(fā)展成如今的我們無法想象之高，而與之相反的，人類的精神生活卻變得單調(diào)、缺失。高度的統(tǒng)一與個性的泯滅已讓人類成為了沒有價值觀與同情心的行尸走肉，這樣的機(jī)械紀(jì)元，到底算是進(jìn)步，還是高度的退化呢？

　　我認(rèn)為說是退化也是無可厚非的。史鐵生曾在《我與地壇》中這么寫道：“沒有了差別的世界就如同一潭死水�！笔前�，若人類像計算機(jī)一樣思考，可不就是沒有了差別么！失去價值觀和同情心也就是思想的退化，就算科技再發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活再豐富又有什么意義呢？一潭死水永遠(yuǎn)不可能跳動。故那時的人類，想必是極其可怕的。

　　讓我們大膽試想一下后果吧。失去價值觀的人類分不清孰輕孰重，只會像機(jī)器一樣完成下達(dá)給他們的指令，而就算要他們做的是一件毀天滅地的事情，怕是也會一絲不茍地完成吧。失去價值觀也等于失去夢想、失去了精神生活，失去了人生的意義。他們不知道自己為何要活，是求生的本能嗎？抑或只是為活而活。這樣一來，不完整的人就不是人，而由不完整的人所構(gòu)成的世界，怕也是一片灰暗，再看不出一絲光彩的'機(jī)械紀(jì)元了。

　　而同情心的缺失則會將人性的丑惡悉數(shù)暴露出來，犯罪的人不會受到譴責(zé)，“善良”的人民也覺得與自己無關(guān)，這樣就會讓犯罪分子無法無天且數(shù)量不斷增加。在反烏托邦動畫《心理測量者》中有這樣一幕：一個犯罪分子在人來人往的馬路中間對著一個與他素不相識的女子用斧頭劈砍，直到那個女人的叫聲愈發(fā)微弱直至沒有了呼吸，變?yōu)榱搜�肉模糊的一灘，都不曾有一個人上前阻止，甚至不曾有一個人停下腳步。這樣的世界，是否令你感到不寒而栗？

　　所幸目前的狀況還沒有那么糟，人民被提醒、國家也注重公民的精神生活質(zhì)量�？蛇@畢竟不是一勞永逸的，我們要時刻關(guān)注自己的精神世界，不要讓壓力壓垮了，不要被社會現(xiàn)象麻痹了，只有在這紛亂的世界中保持一顆純凈的心，才能夠遠(yuǎn)離那樣的機(jī)械紀(jì)元，讓生活更美好。

機(jī)械作文 篇5

　　隨著當(dāng)代科技的發(fā)展，越來越多披著人類外表的機(jī)械進(jìn)入了我們的視野。他們或是有形或是無形，或是站在全世界最最前沿、最重要的車間和實驗里，或是也能站在我們每戶小小家庭中為我們排憂解難。這些由人類所創(chuàng)造出來的人工智能，正在以其精確性、有序性，成為我們?nèi)祟惖淖畲髱褪郑�也在成為我們思慮中最大的潛在對手。可在我看來，比起擔(dān)憂來自機(jī)械人的威脅，我們更不該忽略掉來自自身——因社會上錙銖必較、利益至上的風(fēng)氣所引發(fā)的人心的冰冷和缺失。我們不應(yīng)忘記：他們體內(nèi)流淌著冰冷的機(jī)油，不會為我們的激情所沸騰，而我們卻在冷酷的數(shù)據(jù)中漸漸失了躍動的心。

　　當(dāng)我們在選擇科技時，也是科技在塑造我們。

　　試想一下一幅這樣的場景吧。當(dāng)我們在網(wǎng)上找到一款價格異常低廉的鞋子，我們忐忑不安地點入評論區(qū)，卻見了個100%的好評率，再往下滑滑，又看到其精美詳盡的數(shù)據(jù)宣傳，我們還是會選擇相信：“數(shù)據(jù)可不會說謊”。我們的價值觀，正越來越變得易被冰冷的數(shù)字所左右。

　　再試想一下網(wǎng)絡(luò)上那些鋪天蓋地的關(guān)于“老奶奶扶不扶”的論戰(zhàn)。我們在面對實事熱點時，似乎早已習(xí)慣了先去抨擊一番，完全不顧事件的真實性，以及自己言行所會造成的后果。而當(dāng)真正涉及我們本人利益時，我們都又卻選擇保持沉默、袖手旁觀。人與人之間本該擁有的那份聯(lián)系和那份體諒，正在更多的被我們冷漠的心一刀兩斷，直來直去，如機(jī)械般不留情面。

　　我們往往在追求如計算機(jī)般的極端精確、極致縝密。我們往往羨慕他人“活得明白”，不再是羨慕其心態(tài)灑脫，卻往往是羨慕其能不顧一切地保全自己利益。我們往往忽略的是，具有主觀的思想，并不等于不夠理智。在追求簡潔明晰、效率至上的當(dāng)代，我們更需懂得如何慢下來，如何拐彎，去利用好上帝給我們?nèi)祟惖恼鋵殹�———那是屬于我們�(nèi)祟愃�獨有的柔軟，我們�(nèi)祟愃�獨有的感情和思想能力�?/p>

　　“人是有思想的葦草�！闭�是思想和情感把我們同機(jī)械區(qū)別開來，把我們同其他生物區(qū)別開來，成為富有創(chuàng)造力的種族。在客觀事實和數(shù)字紛繁的生活中，我們首先就得建立屬于自己的三觀，保持自己的原則。人若無自己的三觀，只可做墻頭草，隨風(fēng)倒，終有一天被淹沒在人海之中，喪失了為人的價值所在。想起當(dāng)初沸沸揚揚的“山西最美鄉(xiāng)村教師”事件，又想起那個事實上并不是所謂“李剛兒子”的青年，若是我們能保持自己的判斷，也不至被謠言推著做出魯莽、欠妥的行為。為人的柔軟，在于能動能思，而不是一味為執(zhí)行他人指令而前行。

　　具有了自己思考的能力，我們更要注意勤以運用，而不是被那些“快餐信息”所暗示�，F(xiàn)在比起深層閱讀，越來越多的人將閱讀碎片化，各類“輕小說”、快餐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，是否暗示著我們現(xiàn)在的思維已經(jīng)越來越簡單化？兩點一線，開頭結(jié)尾，我們在快節(jié)奏的生活中根本已無心去關(guān)注書本的內(nèi)涵是什么，只知道問：“后來呢？結(jié)尾主角死了嗎？”而跳過了書籍最主要、最具價值的信息。各種娛樂也是如此。當(dāng)我們在“王者榮耀”的刀光劍影中打磨時間時，我們只是一味在追求刺激；當(dāng)我們在看一部大片時，我們往往只記得打斗有多少“炫酷”，卻忘卻了留心主角是獲得的`一切的背后，是否有其可使我們學(xué)習(xí)、品味之處。人之柔軟之處，更在于我們能夠無盡深入思考，探尋情感、道德上的真諦，感受心靈之觸動。

　　我們所具有的情感更需將我們與整個人類社會所建立起聯(lián)系。計算機(jī)對于他們的整體，必然是沒有聯(lián)系感可言的，只會“連接失敗”、“關(guān)機(jī)跳閘”。但我們對于思想和情感的利用，可建立在人類——這一社會性動物的群體之上。我們要隨時注意到。我們是社會的一份子，我們與其他的人與人之間有著不可分說的聯(lián)系，讓我們用心去關(guān)懷他人，也用心去接受他人的關(guān)懷。人的柔軟，更在于其所有的溫情，與他人的情感交流和聯(lián)系。

　　是時候了！讓我們不再聚焦于簡單的數(shù)字上，而是真正像人一般的思考、像人一般得到、付出情感。讓我們不再關(guān)注世界首富們究竟有多少資產(chǎn)，而去關(guān)心他們對于生育他們的人類社會溫情的回饋。我們制造機(jī)器的真正初心，是為了讓人類從繁重的勞力中解放出來，而不是放棄作為人所擁有的權(quán)利、同時也是所需要承擔(dān)的責(zé)任——用思考面對世事，以溫柔和善良待人。這是任何別的東西都無法取代人的地方。像人一般柔軟，像人一般擁有思維和情感，我們才能真正從科技這座摩天大樓中，找到人類應(yīng)安之地，找到我們骨子里，真正所奔騰的源泉所在。

機(jī)械作文 篇6

　　每天清晨的鬧鐘響聲將我們從美妙的睡夢中拖起，催促著我們投身于這個繁忙的社會。我們以最快的速度換好行裝，來不及為自己補(bǔ)充能量，就要出門面對街上的車水馬龍、行人的川流不息。身處這樣一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們對周圍的世界應(yīng)接不暇，久而久之，便渴望有一個幫手能協(xié)助我們精確無誤地完成各相關(guān)工作，孜孜不倦、永不停息。在這樣一種意念的驅(qū)使之下，人工智能橫空出世。

　　我們賦予它了我們所憧憬的一切：高效率的思維、高精度的計算、高續(xù)航能力的軀體。我們只需不斷更新它的系統(tǒng)，它就能為我們做任何事。但我們漸漸發(fā)現(xiàn)，我們似乎太過于依賴它了，依賴到我們可以因為它忽視周圍所以其它的存在——所有的一切與它相比都不值一提。我們忘記了周圍的花草、周圍的行人，甚至連腳下的路也視若無睹。我們又學(xué)會了和它一樣思考：用最精確的計算得出對自己最有利的條件，然后快速地直擊目標(biāo)，不容遲疑。

　　我們慢慢發(fā)現(xiàn)了這種思維方式的妙處——快速、精準(zhǔn)。但同時也得摒棄一些東西：情感。豐富多樣的情感會干擾我們的思考，但為了敏捷的思維，丟失這一點點又算什么呢？它帶給了我們更高的工作效率、更好的成品質(zhì)量，我們的工作得到了夸獎、我們的能力等到了賞識，可最后卻絲毫感受不到成功的喜悅。我們來不及思考這一問題，便又投入到另一項工作中去了。就這樣不斷的計算、不斷地開始、不斷地結(jié)束，我們已忘卻可成功與失敗的感覺，我們會的，只是不斷地操作、演算。如果是這樣，那恭喜你，你已經(jīng)和人工智能所差無幾了。

　　你也許會對這種思考方式唏噓不已，認(rèn)為其“無人性”、“無人情味”，那就請你仔細(xì)想想，在這個社會上，真的沒有這樣的人存在嗎？我們看似精明、堅不可摧，但他們的眼中只有自己這樣一個個體。他們不與他人聯(lián)結(jié)，只完成著單獨一人的思考、演練。正如在路上看到他人遇到困難時，他們會先思索一番，接著得出“幫助他人便如同浪費生命”這樣的結(jié)論，便置之不理；又如一些貪婪之輩為了金錢利益可以拋妻賣子，在他們的思維模式中，用情感換取物質(zhì)是筆劃算的.交易。他們權(quán)衡著失與得，最終忘記了失與得的感受。他們挑戰(zhàn)人性，最后也失去了成為一個大寫的人的資格。一旦斷網(wǎng)，他們自己便是全世界，他們脫離了社會，社會也不再存有他們的蹤跡。

　　這讓我想起了前不久的一檔節(jié)目中，人工智能程序設(shè)計者試圖將人類大腦的整體結(jié)構(gòu)輸入到人工智能中，讓它擁有和人類近乎相同的思維模式。評論者們有的是對科技發(fā)展的欣喜，但更多的是擔(dān)憂：人工智能會不會戰(zhàn)勝人類？但這卻讓我們想起了蘋果公司總裁的一番言論：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心”。人之所以成為這個地球上最高等的生物，就是因為我們擁有獨特的思維模式和復(fù)雜多樣的情感，這就是所謂的意識�？萍嫉倪M(jìn)步值得讓人欣慰，但若是有一天，我們在對科技發(fā)展追求的道路上遺失了人心、舍棄了人性，那我們便再也沒有什么可驕傲的了。

　　我們用意識創(chuàng)造智能，卻不可被智能左右意識。若我們的靈魂麻木，終有一天，也會如人工智能老化一般死機(jī)，變成一塊塊無用的廢鐵。

機(jī)械作文 篇7

　　蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，與其擔(dān)心人工智能讓計算機(jī)像人類一樣思考，不如擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，庫克認(rèn)為的原因在于當(dāng)人們形成機(jī)械思維模式后，人們逐漸論為麻木的群體，被機(jī)械役使，進(jìn)而失去人性的同情和價值觀。

　　所謂機(jī)械思維，顧名思義，就是一種如同機(jī)械，計算機(jī)般按照程序運轉(zhuǎn)的思維模式，這種思維模式更偏向于以“目的”作為思維的核心。作家王安憶曾寫道：人類現(xiàn)在不重視過程，而是將過程剪成碎片填鴨進(jìn)目的中。我認(rèn)為人類形成機(jī)械思維原因之一在于對過程的忽視而格外注重金錢、權(quán)力、名利等外在目的，使得人們?yōu)榱四康亩�不擇手段、勾心斗角，實則是人類論陷為物的“奴隸”，唯目的馬首是瞻，進(jìn)而形成簡單、粗暴、沒有同情心的思維。

　　其二，機(jī)械思維的形成也在于大眾文化的“快感”導(dǎo)向。隨著物質(zhì)主義的膨脹發(fā)展，商家為了擴(kuò)大自身利潤，于是用盡手段來滿足人們的快感。此快感不僅僅是像智能手機(jī)般滿足人們趨向簡單，速度快捷的'欲望，更在于滿足人們感官快感和及時享樂的欲望，正如好萊塢大片總是拍攝爆炸式場面和略帶污穢的情景來調(diào)動人的低級欲望，使得人們沉浸于低俗快感中而完全忘記要有價值判斷和獨立思考，商家也正是抓住了人們的快感思維和失去價值判斷的機(jī)械思維為自己提供無窮無盡的資本，也進(jìn)一步將人類演化為更加低能的動物。

　　綜上二點原因，闡述了人類擁有像計算機(jī)一樣的機(jī)械思維的無盡深淵。當(dāng)人們陷于這樣失去價值判斷和以“目的論”為核心的機(jī)械思維時，人們的審美趣味發(fā)生了改變，價值判斷也被役使，從而導(dǎo)致了人的異化和人性的異化。

　　人工智能讓計算機(jī)像人類一樣思考，說明科技的進(jìn)步使得機(jī)器情緒化、人性化；而人像計算機(jī)一樣思考則恰恰說明人在倒退，人在異化為機(jī)械的“奴隸”，這樣現(xiàn)象的本質(zhì)在于人沒有和機(jī)械保持理性距離。

　　德國哲學(xué)家尼采說：“理性，是人類最高貴的品質(zhì)�！碑�(dāng)今世界物欲泛濫，科技的騰飛雖然在一定程度上優(yōu)化了人類的活動，但在改變?nèi)祟惿�活的同時也潛移默化地改變了人的價值傾向和人性的道德標(biāo)準(zhǔn)，于是理性的思維方式則顯得尤為重要，它能正確看待人與人工智能的關(guān)系，因而與機(jī)械、科技保持理性距離，不讓科技的崛起改變我們選擇的標(biāo)準(zhǔn)和價值的判斷，才是我們這個時代的人應(yīng)有的態(tài)度和時代精神。

　　有學(xué)者說：“只有站在高處，才能看到何為自由。”我認(rèn)為科技或是人工智能也應(yīng)該站在高處，才能看的更清晰。唯有站在高處，我們才能明白人工智能對人類的作用；唯有站在高處，我們才能懂得如何使用科技。人類不能與科技平視，陷于與科技機(jī)械的橫向、左右思維中，我們要跳出這樣的機(jī)械思維，而是站在高處俯瞰科技、機(jī)械，讓它們?yōu)槲覀兯�用，而管子所云的：“君子使物，不為物使。”說的也就是這個道理吧。

　　此外，就是價值觀和同情心，二者是人類以“人”命名自身的底線。守住價值觀和同情心，也就是守住了人類未來的生存命運。切莫讓人工智能等機(jī)械喪了它們，否則人就真的異化了，退回到馮友蘭《人生四境界》中的自然境界，連最基本的獨立思考的能力都被人類自己發(fā)明創(chuàng)造的人工智能消耗殆盡，人們將被機(jī)械思維腐化，人們的家庭、生活、工作都被禁錮在機(jī)械思維和人工智能里。

　　我不敢再想像下去了……

機(jī)械作文 篇8

　　從前，有一位小紅帽，她居住在一個城市里，過著悠閑的生活。有一次，小紅帽的奶奶得了超級咳嗽病，這種超級咳嗽病是很厲害的，只要有人接近就會傳染，所以，小紅帽早有準(zhǔn)備，他穿好白色的隔病毒的白衣，坐著汽車向森林出發(fā)，因為他奶奶住在森林里的老家里。

　　小紅帽出發(fā)前帶了蛋糕、茶葉、水壺這些東西，在這時候，有一個機(jī)械怪物出現(xiàn)了，這是科學(xué)研究失敗而造成的失敗品，被丟在這里，那只機(jī)械怪物很厲害，機(jī)械怪物的'眼睛是紅色的，正在向小紅帽走來，小紅帽不甘示弱，想出了一個辦法，小紅帽拿出正要送給外婆的法寶袋，小紅帽從法寶袋拿出了一個超光速基因槍，機(jī)械怪物也不甘示弱，也拿出了武器，那是ⅤS67-大炮！機(jī)械怪物瞄準(zhǔn)了小紅帽，機(jī)械怪物按的按鈕，“碰”了一聲，炮彈正在像小紅帽飛來，小紅帽也按下了按鈕，一瞬間，兩顆炸彈碰在一起，產(chǎn)生了巨大的爆炸，小紅帽被炸飛了，而機(jī)械怪被打飛到樹上去了。

　　小紅帽被炸到了太空，小紅帽在太空發(fā)現(xiàn)了一個火星，而且離她很近，于是，小紅帽想去到那里，找人來求助，突然，小紅帽后面出現(xiàn)了一個飛碟，小紅帽轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)了飛碟，小紅帽對著飛碟說：“有人嗎？救救我！”說著，那個飛碟里的人說：“好的，請稍等�！辈灰粫�兒，小紅帽都來到了飛碟上，發(fā)現(xiàn)這里是火星飛碟站，飛碟里的一個外星人說：“你好！請問你為什么來到我們這里？”小紅帽把事情說的原原本本告訴外星人，外星人說：“太可惡了！我們送你一個飛碟。飛碟有多種功能，希望你能打敗那個機(jī)械怪物！”小紅帽拿到飛碟，向地球前進(jìn)！

　　小紅帽來到了機(jī)械怪物那，發(fā)現(xiàn)怪物休閑的坐著，機(jī)械怪物看見了小紅帽回來了，伸手拿武器時，被一個機(jī)械手抓住了，原來是小紅帽操控了飛船，用飛碟的機(jī)械抓住了機(jī)械怪物，小紅帽按了旋轉(zhuǎn)按鈕，吼了一聲，機(jī)械怪物就碰成碎粉了，還造成了很多煙，小紅帽走出去，一直說：“嗆死我了！”

　　說著，小紅帽走近看看那個機(jī)械怪物，看看它有沒有完成的壞掉，小紅帽走近一看，看著機(jī)械一直冒著電流，“看來是真壞了！”小紅帽自言自語道。小紅帽說完之后，從法寶袋拿出了超光速汽車，沒到幾分鐘，就到了外婆家，小紅帽敲了敲門，外婆聽到了門聲，趕緊把門打開，外婆看見了小紅帽，激動地說：“乖孫女，你不是在城市里嗎？怎么跑到這里來了？那個法寶袋怪物有沒有傷到你？”小紅帽對外婆說：“外婆，那個機(jī)械怪物已經(jīng)被我打敗了�！蓖馄庞终f：“你沒事就行了！”

　　小紅帽看望完外婆之后，又坐上超光速汽車回了家！

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