中元節(jié)優(yōu)秀作文（通用19篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的中元節(jié)優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇1
今天是農(nóng)歷七月半，俗稱鬼節(jié)，史上也叫中元節(jié)。在老家，今天最重要的一件事是燒包封。包封像信封一樣，里面裝滿了冥錢，封面上寫上收的先祖名字。用奶奶的話說，老祖公們回家在了半個(gè)月，今天要回那邊去了，我們要多多的給他們準(zhǔn)備一些，去了那邊才有錢花。
幼時(shí)，每年快到七月半，就要幫著奶奶做紙殼，有金紙殼，也有銀紙殼，做成金元寶，銀元寶的樣子。除此之外，奶奶還要做紙衣，紙褲，紙帽，紙包等，做了堆在一個(gè)大籃子里。到了七月半這天，還要?dú)㈦u，買魚，買水果，買酒，買茶等當(dāng)貢品，等太陽(yáng)落山后，全搬到門口，點(diǎn)上蠟燭焚上香，三跪九叩首，把所有物品一一敬獻(xiàn)后，再把各種紙做的物品一一焚化。
現(xiàn)在回想起來，小時(shí)后祖父還教我填過包封，包封四周印著紙人紙馬，兩邊是對(duì)聯(lián)的`形式，上聯(lián)是：虔具冥財(cái)一封上奉，下聯(lián)則是：魂下火中收用。中間的空格就是自己填寫，格式和稱謂都很講究，比如要豎行填寫，從右至左，稱祖父應(yīng)稱：祖考X氏老大人，亡妻稱妣，X氏老儒人，對(duì)應(yīng)的曾祖稱曾考，高祖稱高考，父親則可以叫父考或是顯考。落尾則稱陽(yáng)眷XX。填完后還要翻轉(zhuǎn)過來，在背面大大的寫上一個(gè)“封”字。祖父向來是不信鬼神的，但每年七月半，他卻會(huì)揮毫潑墨，用毛筆在包封上工工整整的填寫先人們的名字，也許，這是緬懷先人的方式，寄托的，是一個(gè)孝子的哀思。
離開家鄉(xiāng)已久，對(duì)燒包封的習(xí)俗感覺已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，但每年這一天，我仍會(huì)感到悲涼，身處鋼筋叢林的都市，我不會(huì)也不可能給故去的祖父祖母燒包封，只有在心里默默思念他們，如若泉下有知，祝他們一路走好！
聊感欣慰的，是前幾天拿到了新出版的《楚雄文藝》，上面刊載了我寫給祖父的文章《我的祖父》，大體勾勒了祖父坎坷不平的傳奇人生�！冻畚乃嚒返氖灼湍┪�，還報(bào)道了《寂寞堇花開》首發(fā)的情況。如果今天我把它作為禮物獻(xiàn)給祖父，相信祖父的在天之靈，也會(huì)含笑九泉吧！萬(wàn)劫難磨赤子心，敬愛的祖父，兒孫不才，這也算一點(diǎn)小小的安慰吧！
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇2
每逢七月，民間必定會(huì)舉行隆重的慶祝活動(dòng)，全國(guó)各地，無(wú)論就是商業(yè)區(qū)還就是組屋區(qū)，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結(jié)彩，設(shè)壇酬神�！捌斩取眱x式就是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié)，大致可分為街普、市普、廟普等，以街坊為主的普度稱為“街普”，以市場(chǎng)為主的普度稱為“市普”，由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀，也有很多人在家門前擺放供桌，陳設(shè)祭品，還會(huì)在屋檐下掛紙燈。
祭祖節(jié)在陰歷七月十五，所以簡(jiǎn)稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行，并不局限于特定的一天，平常日子要對(duì)先人祭拜，一般都不動(dòng)先人的牌位。到了祭祀的.時(shí)候，則要把先人的牌位一一請(qǐng)出，恭恭敬敬地?cái)[放在專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回為止。有先人畫像的，也要請(qǐng)出掛起來。祭拜時(shí)，依照輩份和長(zhǎng)幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自己平安幸福。
送回時(shí)，要選擇斷黑之后，一般就是一家之長(zhǎng)及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯，燒些紙錢衣物，稱燒「包衣」，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。
現(xiàn)在，中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡(jiǎn)化，大部分地區(qū)都就是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經(jīng)簡(jiǎn)化了，逐漸剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作為對(duì)祖先的緬懷和紀(jì)念。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇3
8月28日(農(nóng)歷七月十五)是中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”或“七月半”。每逢這天前后，不少湘潭人都會(huì)在路口或水邊“燒包”，綿延千年祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗。
吳秀蘭今年60歲，住在雨湖區(qū)建設(shè)北路延長(zhǎng)線附近。
9年前，自從她的父親過世后，每年的農(nóng)歷七月初八下午，全家人都前往離家不遠(yuǎn)的池塘邊，燒些香燭冥幣祭祀亡者，表達(dá)對(duì)親人的.懷念。
“這是一代代留下的習(xí)俗，也算是一種信仰�！眳切闾m認(rèn)為，中元節(jié)好比清明節(jié)，燒包等習(xí)俗不能忘。
在岳塘區(qū)芙蓉路胡東海家，保留著一套代代相傳的瓷碗，共8個(gè)。隔年的“七月半”，他家會(huì)把這套瓷碗拿出來，并裝滿豐富的祭品“接客”。
“農(nóng)歷七月初一鬼門開，十五鬼門關(guān)�！奔依锏睦先烁嬖V胡東海，傳說地府會(huì)放出全部鬼魂，家人焚香祝告，可以把亡魂請(qǐng)回家中飽餐一頓。此外，根據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兊恼f法，這段時(shí)間，老人和小孩晚上不要出門。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇4
這兩天不知道為什么空氣重總是彌漫著一股紙張燒焦了的味道，還時(shí)不時(shí)地又人燃放鞭炮，讓我不敢開窗戶也不敢出門，因?yàn)榭諝赓|(zhì)量太差了。于是我就問媽媽這是為啥？媽媽告訴我中元節(jié)快到了，大家在燃燒紙錢祭奠先人，所以空氣總是不太好。我很好奇到底什么是“中元節(jié)”呀，于是我就上網(wǎng)去查有關(guān)的資料。經(jīng)過查詢我知道了“中元節(jié)”它是每年農(nóng)歷的七月十五日‘就是俗稱的.“鬼節(jié)” 。
說道“鬼節(jié)”我想同學(xué)們可能更熟悉的是“萬(wàn)圣節(jié)”吧！它是西方的“鬼節(jié)”，在這一天小朋友可以裝扮成各種奇怪的樣子問鄰居索要糖果……完全沒有我們中國(guó)的“鬼節(jié)”的“硝煙彌漫”“云山霧繞”讓人不敢深呼吸，因?yàn)橐徊涣羯窬蜁?huì)吸入過量的煙霧讓人極不舒服。
真希望我們的“鬼節(jié)”也像西方一樣是一個(gè)鄰里之間和睦，開心的節(jié)日，而不是“硝煙彌漫”、“云山霧繞”讓人不敢出門的日子。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇5
中元節(jié)又稱七月半 ， 中元之名起于北魏，有些地方俗稱 鬼節(jié) 。按照習(xí)俗在這天，家家戶戶都要給自己已故的親人敬上一品香然后燒燒紙錢，用以表示后人對(duì)先人的孝敬。
離過節(jié)還差幾天，大伯就提前通知我們中元節(jié)這天在他們家過節(jié)。
今天剛好是七月十五中元節(jié)。上午我和爸爸早早地就到了大伯家，禮貌地和大家打完招呼后，爸爸就帶我走進(jìn)一個(gè)房間。
一進(jìn)房間就看見一張桌子，桌子上面供著爺爺、太公、太奶的肖像。相片上爺爺坐在凳子上，太公和太奶頭發(fā)白了，看起來像是七十多歲的樣子，但是面容十分慈祥。我和爸爸在香爐里上了一品香，在肖像前跪了幾跪，就離開了。
午休以后沒什么事，我正在菜園里摘油菜花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見大伯在喊我： 聿坤，過來幫忙，要燒貢品（紙錢）。 我趕緊過去，大伯先報(bào)把火磚壘起來。底下放好柴火，打火機(jī)一點(diǎn)，那些貢品不一會(huì)兒就燒起來了。
之后，我同媽媽和大嬸就把它用桶裝好，提到不遠(yuǎn)的小河邊，倒入河里，這時(shí)聽旁邊也在倒紙錢的人喃喃自語(yǔ)：太公、太奶會(huì)在這條河的`某一處等著收。
我曉得這都是迷信的東東，其實(shí)這個(gè)節(jié)日的很多活動(dòng)是想告訴我們要記住先人、孝敬前輩，不要望記先人曾經(jīng)對(duì)我們付出的愛。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇6
由于中元節(jié)是祭祀先人的鬼節(jié)，因此各地習(xí)俗都是圍繞祭祀展開的。
相傳農(nóng)歷的七月初一，閻羅王會(huì)把地獄的大門打開，陰間的鬼魂會(huì)回到陽(yáng)間的家中接受祭祀飽餐一頓。因此，人們會(huì)在中元節(jié)這一天中，供奉上秋收新鮮的稻米糧食和鮮果，燃香燒紙，宰殺牲畜祭祀先人。同時(shí)也會(huì)祈求祖宗保佑來年秋收能五谷豐登，驅(qū)病除災(zāi)保家宅平安。在中元節(jié)這天，人們?yōu)榱朔乐乖陉?yáng)間飄蕩的鬼魂傷害自己，也會(huì)在路邊祭祀孤魂野鬼，免他們無(wú)人祭祀而危害人間。
河北�。涸诤颖钡牟糠值貐^(qū)有中元節(jié)“送羊”的習(xí)俗，在中元節(jié)祭祀先祖是會(huì)一并準(zhǔn)備鮮果與蒸羊送給外孫。而在清河縣人們?cè)诩漓牒笠矔?huì)蒸面羊送給女兒。
福建省：福建中元節(jié)也叫“燒紙衣節(jié)”，已出嫁的女兒準(zhǔn)備父母的`衣冠等物放在箱匣之中，用紗蒙上，送到父母家。在福建中元節(jié)也有出家的女兒回家祭祖的傳統(tǒng)。
江西省：江西省的吉安人在中元節(jié)燒紙錢時(shí)忌諱孕婦折紙錠，據(jù)說是孕婦折的紙錠焚燒后就會(huì)化為虛無(wú)，鬼魂是拿不走的，防止鬼魂生氣，覺得人類燒紙是在戲弄他們導(dǎo)致家宅不寧，因此孕婦不折紙錢。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇7
風(fēng)起，云稠，鳥哀，花泣；不日又要到中元節(jié)了，多少相思無(wú)從寄，億萬(wàn)冥幣、半車冥紙，即使再多也無(wú)法割舍那份永遠(yuǎn)失去的親情！
萬(wàn)壽園，車來車往，絡(luò)繹不絕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到天空中彌漫著殘香與紙灰的氣味，近處更是煙霧繚繞，朦朧如野；也許如此更能讓活著的人以之安撫，對(duì)逝去的親人加以告慰吧！
穿梭在煙霧繚繞的人群中，偶聞一處暢然歡笑，居然是在這一片逝者的凈土上，絲毫沒有悲哀的情緒，可悲！然，汝奈吾何��？
雙手輕撫您的墓碑，眼淚悄然滑落，四年了，您還好嗎？有沒有想念梅兒？在梅兒心里，您依舊安詳?shù)靥稍诶险�，依舊在那個(gè)盛滿歡笑的家里，只是在這里為您立了墓碑而已；紅塵陌路到處都是您的影子，無(wú)所不在，累了、痛了都會(huì)與您傾訴，只是習(xí)慣了沒有回應(yīng)的對(duì)答；您也一樣，有所不快也與梅兒說說、倒倒，別苦了自己。如今梅兒也只能偶爾來陪陪您、為您祭祀焚香寄冥幣了，以此來告慰您在天之靈；您還記得我們的'相約吧，來世，我們母女互換，讓梅兒來照顧您一生一世，以報(bào)答您的恩德。
瞧，天也落淚了，也舍不得您離去，如果可能，我愿用一切再換回您我無(wú)時(shí)無(wú)刻都思念的母親！您安息吧！
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇8
又是一年七月半。農(nóng)歷七月十五是鬼節(jié)，又稱中元節(jié)。在這一天的前后幾天，都是人們祭拜先人的日子。我家也不例外。
對(duì)于七月半，由于自我懂事后沒有親人離世，因此我更期待這一天的食物。在中元節(jié)，媽媽會(huì)準(zhǔn)備一些瓜果、糕點(diǎn)、炒貨進(jìn)行祭拜，而我就等著這些美食的祭拜完畢。
一大早，媽媽就上街買了蓮藕、涼薯、蘋果、荔枝，還有一些薄荷味、桂花味的糕點(diǎn)。當(dāng)然，西瓜子、葵花籽和花生也是少不了的。
平時(shí)我不太愿意上街提東西，但這一天我很樂意！
當(dāng)我們吃過晚飯，媽媽吩咐我早點(diǎn)去洗澡。洗完后，我就會(huì)洗干凈部分蓮藕、蘋果、涼薯等好吃的`，切成一片片的擺在碟子里，最后和擺好的糕點(diǎn)碟子一起擺在八仙桌上。之后，在爸爸的帶領(lǐng)下，將姥姥、爺爺?shù)仁耪摺敖踊丶摇焙缶烷_始了祭祖。
我們先是點(diǎn)了鞭炮，然后對(duì)著八仙桌拜了幾拜，等待先人用食。大約十分鐘過后，爸爸再次燒了紙錢，表示可以吃東西了。此時(shí)我雖然很激動(dòng)，但會(huì)忍著不表現(xiàn)出來，否則會(huì)惹來媽媽的責(zé)罵。
不過，罵幾句算什么，只要能吃到好吃的就好了。我吃一口藕片，又吃一口涼薯，嘴巴里甜甜的……
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇9
麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑團(tuán)聚過節(jié)，焚燒紙錢祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天，先獻(xiàn)上葷食與白酒，并“饅頭”飯，竹筷平攤于飯菜之間，燈火齊明，還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢上打印制作紙錢，燒紙畢，跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的`任一天進(jìn)行。
山東省
長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點(diǎn)燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。
陜西省
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲，稱為「掛鋤」。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田旛」。
河北省
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先，并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇10
很多人一提起盂蘭盆節(jié)就會(huì)想到日本，其實(shí)，這個(gè)節(jié)日發(fā)源于我國(guó)，在道教中也稱之為中元節(jié)。
據(jù)傳，在中元節(jié)這一天，地獄的大門會(huì)被打開，許多鬼就可以趁此時(shí)機(jī)回到他們生前的家里，享受后人的祭拜。而這個(gè)節(jié)日我家自然也不會(huì)錯(cuò)過。
今天我們家準(zhǔn)備燒包。每到這幾天，天氣就會(huì)有些發(fā)涼，空中也可見一絲絲的細(xì)毛毛雨。陰陽(yáng)相隔，想要見的'人都已不在，也許老天也在為此而悲傷吧!
爸爸媽媽在家里準(zhǔn)備晚飯，我和弟弟跟著親戚帶著紙包、紙箱等來到野外開始燒包。
我和小孩子負(fù)責(zé)把附近的樹枝、樹葉掃開去，以免待會(huì)燒到別的地方去。而大人則開始分開那些捆成一捆捆的紙包，待拆開繩子后，則將紙包或側(cè)放或豎放的擺好，確定待會(huì)燒起來之后能夠更容易燒開。
伯伯用打火機(jī)點(diǎn)了三支香和一支燭，插在土里拜了幾拜，然后引燃紙錢，一把把地撒向紙包，確保紙包能夠燃起來。我則和孩子們一人拿著一枝小樹枝，撥弄紙包，將那些沒有燒起來的紙包撥到火那邊，或是將倒下來的紙包撥正……
火光映照在我們的臉上，空氣暖了起來，希望逝者和生人都能這樣溫暖下去……
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇11
道教認(rèn)為產(chǎn)生天地萬(wàn)物的三個(gè)基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時(shí)空流動(dòng)過程中的節(jié)段。天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節(jié)。地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節(jié)。水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節(jié)。我們熟悉的.元宵節(jié)即上元節(jié)，或稱上元燈節(jié)。三元節(jié)時(shí)，三官下界巡游，履行職務(wù)。它們法力無(wú)邊，中元地官清虛大帝于七月十五中元時(shí)普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。《修行記》云，“中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫�！�
中元節(jié)時(shí)，道教宮觀舉行“中元齋醮”，俗稱“道場(chǎng)”，為民眾祈福。是日殿上設(shè)“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應(yīng)善天尊”的神位，廣陳供養(yǎng)。卯刻，道眾聞鼓上殿，經(jīng)師們加披五彩云鶴班衣，位列前排左右。高功頭戴五老冠，金蓮蓋頂，身披天仙法衣，手執(zhí)朝簡(jiǎn)，在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表，稱“慶賀朝科”，便拉開了法會(huì)序幕。法會(huì)的一般安排是，除上下午唪誦 《玄門功課經(jīng)》外，主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》，超度前羽后化的祖師，并普渡十方孤魂。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇12
今天是農(nóng)歷七月十五一年一度的中元節(jié)我要去給外婆掃墓。
一大早老媽就把我叫起來，倒計(jì)時(shí)上去買燒紙也就是所謂失去親人的“錢”到啦集市上各種各樣錢看得我眼花繚亂。有一元。兩元一千元的紙幣上面還有玉皇大帝的頭像。還有金銀元寶，紙銅板……
買好燒紙后我們往回返。
外婆的墳?zāi)乖谝淮笃衩椎乩�，由于玉米的葉子非常鋒利，很容易刮傷我們于是我們各自都做好啦防護(hù)。姑外婆和老媽都穿個(gè)破褂子，帶頭沖進(jìn)了玉米地我也不甘示弱披上雨衣也沖進(jìn)玉米地在地里，在地里我雙手向前伸直，把玉米葉撥向兩邊這樣就傷不到我了。
這樣過了十分鐘左右，我們來到拉墳前用手劃拉一個(gè)十子架，接著用打火機(jī)點(diǎn)燃啦“錢”火嘩的一下燒拉起來由于玉米地里本來就悶熱再加上燃燒的火焰使本來就汗流浹背的我們更熱啦，汗珠啪嗒啪嗒的往下落，但老媽卻說“老媽收你的錢在那邊要舍得花錢，別省吃儉用……”此時(shí)老媽的'表情是那么嚴(yán)肅。痛苦。
中元節(jié)，這個(gè)悲傷哀痛的日子；這個(gè)思念親人的日子；這個(gè)令我永生難忘的日子。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇13
今天是農(nóng)歷七月十五一年一度的中元節(jié)我要去給姥姥掃墓。
一大早媽媽就把我叫起來，倒計(jì)時(shí)上去買燒紙也就是所謂失去親人的“錢”到啦集市上各種各樣錢看得我眼花繚亂。有一元。兩元一千元的紙幣上面還有玉皇大帝的頭像。還有金銀元寶，紙銅板……
買好燒紙后我們往回返。
姥姥的墳?zāi)乖谝淮笃衩椎乩铮捎谟衩椎娜~子非常鋒利，很容易刮傷我們于是我們各自都做好啦防護(hù)。姑姥姥和媽媽都穿個(gè)破褂子，帶頭沖進(jìn)了玉米地我也不甘示弱披上雨衣也沖進(jìn)玉米地在地里，在地里我雙手向前伸直，把玉米葉撥向兩邊這樣就傷不到我了。
這樣過了十分鐘左右，我們來到拉墳前用手劃拉一個(gè)十子架，接著用打火機(jī)點(diǎn)燃啦“錢”火嘩的一下燒拉起來由于玉米地里本來就悶熱再加上燃燒的'火焰使本來就汗流浹背的我們更熱啦，汗珠啪嗒啪嗒的往下落，但媽媽卻說“媽媽收你的錢在那邊要舍得花錢，別省吃儉用……”此時(shí)媽媽的表情是那么嚴(yán)肅。痛苦。
中元節(jié)，這個(gè)悲傷哀痛的日子；這個(gè)思念親人的日子；這個(gè)令我永生難忘的日子。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇14
每當(dāng)看到水面上到處都是河燈在隨風(fēng)漂游時(shí)，我便會(huì)想到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一——中元節(jié)。
中元日是七月十五號(hào)，那天之前，農(nóng)家婦女們會(huì)做各種各樣的面塑送出去。七月十五看面塑，已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。
到了那天，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。據(jù)說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。
那天夜晚，我們會(huì)去放河燈。先拿出如小烏篷船的河燈，然后在底座放盞蠟燭，最后將河燈四平八穩(wěn)地放入水中。
這時(shí)，我再將目光轉(zhuǎn)移到人們身上，他們的臉上被融融的橙光照著，有的雙目緊閉，在祈禱保佑，透露出一股安詳恬靜的`氣息。
地與湖的界限被夜色籠罩著，并不是那么清晰，但萬(wàn)盞燈火挖出了一條輝煌的隧道，它們就像紅鉆綴成的大衣，披在湖面上。我沿著湖邊走，都快目不暇接了，河燈都是荷花樣式的，有粉紅色、淺藍(lán)色、鵝黃色、亞麻色，種種色彩交織在一起，透過朦朧的煙靄，在暗暗的水波里，染起一絲絲漣漪。不安分的鱗波閃著橙黃色的光芒，像梭子般在沉入水底的月亮與人影之間穿行，攪起滿湖碎金。一切生物都融化在這暖洋洋的橙黃色之中。
不知不覺中，中元節(jié)在夜色里悄悄溜去。中元之日，我愛的節(jié)日。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇15
現(xiàn)代著名女作家蕭紅對(duì)東北民間中元節(jié)放河燈的情景有一段細(xì)膩、感傷的描寫。節(jié)錄如下：
那河燈從上流擁?yè)頂D擠，往下浮來了。浮得很慢，又鎮(zhèn)靜，又穩(wěn)當(dāng)，絕對(duì)看不出來水里邊會(huì)有鬼們來捉了它們?nèi)�。這燈一下來的時(shí)候，金呼呼的，亮通通的，又加上有千萬(wàn)人的觀眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數(shù)不過來的.數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色之中。燈光照得河水幽幽地發(fā)亮。水上跳躍著天空的月亮。真是人生何世，會(huì)有這樣好的景況。一直鬧到月亮來到了中天，大昴星、二昴星、三昴星都出齊了的時(shí)候，才算漸漸地從繁華的景況走向了冷靜的路去。
河燈從幾里路長(zhǎng)的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久過去了。在這過程中，有的流到半路就滅了。有的被沖到了岸邊，在岸邊生了野草的地方就被掛住了。還有每當(dāng)河燈一流到了下流，就有孩子拿著竿子去抓它，有些漁船也順手取了一兩只。到后來河燈越來越稀疏了�！喟氲娜藗�，看到了這樣的景況，就抬起身來離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起來。這時(shí)再往遠(yuǎn)處的下流看去，看著看著，那燈就滅了一個(gè)。再看著看著，又滅了一個(gè)，還有兩個(gè)一塊滅的。于是就真像被鬼一個(gè)一個(gè)地托著走了。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇16
早晨，鬧鐘的“叮鈴鈴”聲把我從美夢(mèng)中“喚”醒，我揉了揉惺忪的睡眼，無(wú)意中看了一下日歷，今天是8月24日，下面還標(biāo)注著“中元節(jié)”三個(gè)字，中元節(jié)？沒聽說過。為了滿足自己的好奇心，我問老媽什么是中元節(jié)？老媽告訴我：中元節(jié)是人們紀(jì)念祖先的'日子。哦，原來如此，我恍然大悟：怪不得最近老媽經(jīng)常疊元寶呢！
到了中午，我們都忙開了：我負(fù)責(zé)疊紙，爸爸、老媽負(fù)責(zé)燒飯菜。我來到桌前（桌上放著今天我應(yīng)該疊的紙），哦，天�。〔豢床恢�，一看嚇一跳，桌上的那疊紙足有3厘米厚，事不宜遲，我立刻動(dòng)手干了起來。我按照爸爸教我的快捷方法：先拿出一些紙，把它們平均分成幾份，再把它們卷起來，壓平，最后它們一張一張地抽出來，就行了。過了三十幾分鐘，我把紙疊好了，老媽那邊也好了。我?guī)屠蠇寯[好飯菜，碗筷，爸爸拿了一根樹枝和耐燒的舊臉盆，再點(diǎn)燃蠟燭，一切準(zhǔn)備就緒。
爸爸先從紙堆里抽出一張紙，點(diǎn)燃后，一張放在大門前，再用另一張引火放在舊臉盆里，待火燒起來后，爸爸把兩捆紙放在舊臉盆里，過了一會(huì)兒，紙燒成了灰，爸爸把元寶放入舊臉盆中，3分鐘過去了，元寶也燒完了，等火滅了，我們趕緊磕了頭，磕完頭后，我吹滅了蠟燭，爸爸把舊臉盆端走倒掉，我們把桌子重新收拾好。
中元節(jié)是祭祖的日子。我們不能忘記：沒有祖先的勤勞，我們也不能過上如今幸福美好的日子！
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇17
中元節(jié)也叫鬼節(jié)，我的家鄉(xiāng)對(duì)于這一個(gè)節(jié)日可是很有講究的。
在離中元節(jié)還有幾天的時(shí)候，我們就輪流開始了這個(gè)節(jié)日，我們那的風(fēng)俗是在傍晚太陽(yáng)落山的時(shí)候，拿上炮竹，香，以及錢紙到一個(gè)特定的地點(diǎn)準(zhǔn)備接祖。在我們開始這一步驟的時(shí)候，家里面的大廳里，以及大門外面都已經(jīng)搬上了桌上，在桌子上都擺好了吃食。等到鞭炮聲響起，這也就意味著家里的祖先被我們迎接了回來。在當(dāng)天里，我們有很多的禁忌，比如晚上的時(shí)候最好不要外出，不能將一些不吉利的話，同樣態(tài)度也要擺端正，不可以吊兒郎當(dāng)?shù)牡鹊取?/p>
在第二天太陽(yáng)升起的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好早餐，將早餐端在餐桌上，我們必須等到先祖?zhèn)冇猛旰蟛趴梢匀コ�，至于怎么去判斷，我們就是根�?jù)上菜的時(shí)間，以及飯菜在桌子上擺放的時(shí)間來判斷。這段時(shí)間里，我們要保持香火不斷，蠟燭要亮。以前我也挺迷糊的，為什么一定要點(diǎn)蠟燭，后來一些長(zhǎng)輩們告訴我，蠟燭的光，是為了照亮先祖?zhèn)兊穆�。我們這個(gè)接祖的活動(dòng)是前一天傍晚的時(shí)候開始，后一天同樣傍晚時(shí)分結(jié)束。結(jié)束的`時(shí)候同樣需要炮竹，需要迎接時(shí)一致的用品，只不過，炮竹的方向變了，接的時(shí)候從外往內(nèi)放，送的時(shí)候從內(nèi)外放。
中元節(jié)雖說是一個(gè)鬼節(jié)，但在我看來更像是一個(gè)懷緬的節(jié)日，在這一天里是我們表達(dá)對(duì)仙逝先祖的一種懷念，也可以說是一種尊敬。我越長(zhǎng)大就越能聽到一些雜說，很多人對(duì)于這么一個(gè)節(jié)日的活動(dòng)似乎都認(rèn)為是一種迷信的行為，這未免太在乎這個(gè)節(jié)日表面上的含義了，為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)節(jié)日?節(jié)日本身的意義又在何處?其實(shí)不過是人類一顆思念、一顆懷源的心罷了。
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇18
中元節(jié)是鬼門關(guān)大開放假，先亡的親人回到陽(yáng)間完成自己生前沒能完成的愿望的日子，故而多點(diǎn)荷燈，或者在自家祭祖告訴祖先一切安好。
明代開始焚燒祭品以示給先亡的親人捎過去東西。明代在墳旁焚燒紙錠，并在墳頭壓一疊紙錢。明代年間，福建地區(qū)的中元節(jié)祭祀依然非常隆重，家家戶戶都要備好冥衣紙錢，寫上先人名號(hào)，然后焚燒祭拜。若是出嫁的女子祭祀過世的父母，還要在紙衣、紙錢上面籠上薄紗焚燒，以示區(qū)別，謂之“紗箱”。在莆田一帶，人們于七月十五這天清晨將供品準(zhǔn)備周全，然后全家打扮齊整，出門往空中作揖禮讓，意為將祖先的亡靈請(qǐng)入家中。
祭祀完畢，又畢恭畢敬地將亡靈送出家門。到了晚上，大家又準(zhǔn)備好齋飯、餛飩、紙錢，請(qǐng)巫師在市集上放焰口，施食給無(wú)人祭祀的野鬼。由于所費(fèi)頗高，一些青黃不接的窮人家，為了這個(gè)一年一度的祭祀儀式，有時(shí)要延期至八九月份才能完成。
與之相比，同一時(shí)期的北京地區(qū)，中元節(jié)祭祀就簡(jiǎn)單得多。明代沈榜的《宛署雜記》載，北京近郊的宛平縣城，鄉(xiāng)民在七月十五這天取葛黍苗、麻苗、粟苗，連根帶土地豎著縛于大門的.兩邊，另外再縛三叢立于門外，供奉以面果，稱為“祭麻谷”。
而杭州等地的人家，中元節(jié)要請(qǐng)僧尼誦經(jīng)，追薦亡靈。晚上則沿著河流，隨水置放用篾條和紙糊成、安置在荷葉或木板上的燈，里面點(diǎn)上蠟燭和香，藉以引導(dǎo)溺水的鬼魂，稱之為“放河燈”。這些習(xí)俗，在明代小說《初刻拍案驚奇》中都有所體現(xiàn)：“又值七月半盂蘭會(huì)大齋時(shí)節(jié)。杭州年例，人家做功果，點(diǎn)放河燈�！�
中元節(jié)優(yōu)秀作文 篇19
現(xiàn)代作家豐子愷對(duì)中元節(jié)“放焰口”佛事有詳細(xì)的描述。佛教傳說中，相傳墜入地獄的'餓鬼，欲吃食物，但食物會(huì)放出烈焰，故不能進(jìn)食，只有七月半這天通過作佛事，方可進(jìn)食，稱為“放焰口”：
我小時(shí)光，每逢中元節(jié)，即陰歷七月十五日之夜，地方上總要集資舉辦佛事，以超度亡魂，名曰放焰口。河岸上涼棚底下搭一個(gè)臺(tái)，臺(tái)上接連兩張方桌，桌上供著香花燈燭，旁設(shè)椅子，是僧眾的座位。每家用五彩紙張剪成衣衫鞋帽之形，用繩子穿好了掛在沿河的柱子上，準(zhǔn)備佛事結(jié)束時(shí)焚化給鬼魂。河岸兩旁，掛著無(wú)數(shù)燈籠，上寫“普濟(jì)孤魂”四字。琳瑯滿目，煞是好看!……黃昏時(shí)分，法事開始了。老和尚戴著地藏王帽子，披著袈裟，坐在正中;兩旁六個(gè)和尚各持法器。起初是鳴鐘擊鼓，念佛唪經(jīng)。到了深夜，流螢隱現(xiàn)，有如鬼火明滅;陰風(fēng)飄忽，仿佛魂兮歸來，就開始召請(qǐng)孤魂了。老和尚以悲緊之音，高聲誦念，眾僧屬而和之。每念完一段，撒一把米，向孤魂施食。那些米落入暗處，仿佛有無(wú)數(shù)鬼魂?duì)幭葥寠Z，教人毛發(fā)竦然。
所召請(qǐng)的孤魂，非常全面，自帝王將相以至囚徒乞丐，都可以“來受甘露味”，那文詞駢四儷六，優(yōu)美動(dòng)人，不知是誰(shuí)作的。有人說蘇東坡所作，未可知也。我因愛此文詞，當(dāng)年曾向杭州瑪瑙經(jīng)房“請(qǐng)”得一冊(cè)《瑜伽焰口施食》。抗日時(shí)我倉(cāng)皇出奔，一冊(cè)書也不曾帶走。緣緣堂被焚前幾天，這冊(cè)《瑜伽焰口施食》即在其內(nèi)，因得不焚。往年有人闖入我家，搶走了許多古典文學(xué)書籍，卻不拿這冊(cè)書，大概他們不懂，所以不拿。此書因得保存至今。
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