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中國的歷史文化作文（通用29篇）
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的中國的歷史文化作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國的歷史文化作文 1
眾所周知，位于方山山脈一隅的九峰公園中，有一座名塔一一瑞隆感應(yīng)塔。這座塔矗立于九峰公園的僻靜處，四周是連綿起伏的山，與蒼翠蔥郁的高大松柏。
瑞隆感應(yīng)塔有七層，每層直徑自下而上逐漸縮小，是全國磚塔之中的代表。塔身原為白色，但經(jīng)過了漫長的歲月、朝代的變遷，亦或是清晨金色的陽光過于耀眼，塔身已不是純白色，陽光射過樹葉，留下斑駁的影子，已分不清那是樹葉的倒影還是歷史的痕跡。塔身為柱形。那灰黑色的飛檐上，磚瓦鱗次櫛比，久經(jīng)風(fēng)雨沖刷，甚至長了短短的雜草。飛檐直沖天際，遮擋住了刺眼的`陽光，撒下一片蔭涼。塔頂端立著一個葫蘆形的塔剎，為這蒼老的磚塔增添了一分可愛。
想想，從瑞隆感應(yīng)塔建造開始，至今，已有一千零五十八年了。瑞隆感應(yīng)塔建于公元963年，它見證了唐朝的繁華一世，看見過宋朝的分裂，知道明、清的腐敗，經(jīng)歷過混亂的民國，最終到了強(qiáng)大的新中國。這座塔，它屹立在歷史中萬古不倒，它見到了歷史中未曾入冊的事、物，它是歷史的遺產(chǎn)，也是中國人民的寶物！
這孤獨(dú)的塔啊，一直以來，瑞隆感應(yīng)塔安靜地站在大山中，默默地聽著各處的事跡。它對于我們而言，不僅是一處景點(diǎn)，更是一個久經(jīng)歷史的“人”！
中國的歷史文化作文 2
這是一個風(fēng)和日麗的日子，4月22日下午。名校華南理工大學(xué)內(nèi)云集一大批“老外”，有的拿剪刀、有的系紅繩結(jié)，熱鬧非常。原來，由廣州市天河區(qū)文聯(lián)、華南理工大學(xué)國際處、天河區(qū)民間文藝家協(xié)會組織策劃的廣州“國際學(xué)者中國民間藝術(shù)工作坊”第一次開張活動。這是專為外國專家、教師、訪問學(xué)者、留學(xué)生等學(xué)習(xí)、交流中國民間藝術(shù)而設(shè)立的，在廣東乃至全國還是首創(chuàng)。
來自不同國家，不同膚色的`觀眾們對現(xiàn)場展示的中國剪紙、中國結(jié)、中式宮燈表示驚嘆不已，義工們、學(xué)生們、下課的老師也三三五五跑來。天河區(qū)文聯(lián)主席李少玲、華南理工大學(xué)副校長朱敏、華南理工大學(xué)國際處處長王慶年等出席工作坊并講話。他們對工作坊開展的活動給予很高評價，對活動推動中外文化交流寄予很大希望。
講堂上授課的是廣東省工藝美術(shù)大師葉潤生，16歲開始剪紙藝術(shù)生涯的葉大師已七旬高齡。他穿著傳統(tǒng)服裝，拿出精鋼打就的剪刀、彩紙，講完中國剪紙歷史講制作，一邊示范，“唰唰”幾下，就把一幅“雙喜”彩邊和一只和平鴿剪出來了。聽著老人通俗的講解，“老外”們紛紛嘖嘖驚嘆。
工作坊還有廣東省民俗文化研究會副會長潘劍明講授中國傳統(tǒng)民間“喜喜”（雙喜）對聯(lián)及典故。乞巧民俗專家陳志斌、葉靜講解示范傳統(tǒng)中國結(jié)編制：吉祥結(jié)、盤長結(jié)、同心結(jié)、團(tuán)綿結(jié)……。“老外”聽得有味，學(xué)得認(rèn)真。美國老專家比爾說，自己家里就有一個中國結(jié)，自己動手更深認(rèn)識了這神奇的東方文化。外教哈維夫婦分別法語和英語，他們到過中國不少地方，體驗(yàn)民間藝術(shù)，漢語都說得更流利了。一位英格蘭小伙子家里是開印刷廠的，父親是插圖專家，在中國他了跑遍西安、敦煌、北京，到處搜尋中國傳統(tǒng)藝術(shù)，一聽說工作坊開張，特地開心地跑來了。
現(xiàn)場專家介紹，光是歷史文化名城廣州就擁有獨(dú)特豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)，目前列為國家、省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已有數(shù)以百計，工作坊將依托特有的專家學(xué)者優(yōu)勢，舉行不定期活動，努力讓豐富多彩的中國民間藝術(shù)走向更廣闊的世界。
中國的歷史文化作文 3
最初從新浪網(wǎng)上讀到許倬云先生的《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》介紹，便深深服膺于許倬云先生傾注在這本傳統(tǒng)文化普及讀物中的學(xué)識。找了好幾家書店，終于在卓越網(wǎng)上找到了這本書。兩個多月，終于讀完了許倬云的《萬古江河》，同時聯(lián)想到費(fèi)正清的《中國，傳統(tǒng)與變遷》和黃仁宇的《中國大歷史》。三本書均從大處著眼，二三十萬言就將數(shù)千年中國的發(fā)展演變，朝代更迭鮮活而又連貫的展現(xiàn)出來，但這兩本書主要談中國有這樣歷史演變的原因，《萬古江河》以“中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展”為題旨，以長江黃河比喻中國文化，以大海比喻世界文化，以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展，從孕育中國文化的地理空間談起，到中國文化的多元發(fā)展與分合，然后細(xì)述中國文化在不斷的沖突與融合中，一步步擴(kuò)大進(jìn)入世界體系的歷程。視野和思路之開闊，超越了常見的斷代手法，也擺脫了文化上的本位主義，正如江河一樣寬廣。
《萬古江河》以中國文化的黎明、中國的中國、東亞的中國、亞洲多元體系的中國、進(jìn)入世界體系的中國等諸多章節(jié)統(tǒng)領(lǐng)中國歷史，超越了歷來古代史、近代史和現(xiàn)代史的框架劃分，更為重要的是他把“文化”概念提升到了文明的高度，是用歷史的腳注來闡述“中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展”。于是我們看到“普世國家體制”，這是從秦始皇開始，這只是“中國的中國”，包含有“家國天下體制”、精耕農(nóng)業(yè)文明、市場網(wǎng)絡(luò)與文官組織等諸多的中國文明特色。等到了唐朝之后的東亞的中國，中國成為亞洲的核心文化，影響四鄰，并奠定了后世中國的生活方式。
《萬古江河》近27萬言，涉及的內(nèi)容極為豐富，有民俗生活、思想信仰、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會的演變、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、文化的交流互動等，字里行間既有高空鳥瞰式的宏觀洞見，又有具體日常生活的細(xì)微描寫。更重要的是，本書不但擺脫了中國文化本位主義，也著重于庶民觀點(diǎn)及大區(qū)域文化的比較研究，每每以全球文化的高視點(diǎn)，來詮釋多元、復(fù)雜的中國文化發(fā)展歷程。
語言的平實(shí)如話通俗易懂，是此書一大特色，所謂“真佛只說家常話”。在圖書編輯的推薦語和作者的前言中都曾寫道：這是寫給當(dāng)代中國人的歷史讀本。行文中無一處直接引用歷史文獻(xiàn)，皆明白如話，偶爾也會看到作者筆鋒一轉(zhuǎn)處的幽默。在寫到孔子時代的蔬果栽培時，作者列舉了當(dāng)時食用植物的種類，寫道：“此中野生作物，種類頗多，大致均為主食的補(bǔ)充，不是主要植物。但是農(nóng)業(yè)栽培食糧不足時，采集的食物可能占了相當(dāng)比率。首陽山上的采薇人，不是只有伯夷叔齊！”當(dāng)時看到這段，不由掩卷大笑。
讀書是什么？可能在每個人的眼里有著不同的看法，“萬般皆下品，惟有讀書高”將讀書推向神秘，“百無一用是書生”將讀書引向庸俗。其實(shí)讀書本身就是一種普通的生活，就如生活中的衣食住行。我是一個歷史教師，歷史學(xué)是我們的專業(yè)，首都師范大學(xué)歷史系教授趙亞夫說：“歷史有效教學(xué)的.原動力不在教育學(xué)和心理學(xué)，而在歷史學(xué)。以往凡是把歷史講得不熟不透的教師，都是因?yàn)閷W(xué)科功底不好的緣故�！币岣咦陨須v史專業(yè)知識，必須要沉下心來閱讀，必須閱讀歷史方面的書籍。讀像《萬古江河》這樣的好書就如品茶，一遍不是最好，三遍最好——一遍時力求把重點(diǎn)或者引起興趣的內(nèi)容標(biāo)下，二遍時認(rèn)真理解這些標(biāo)下的內(nèi)容，三遍時就要寫寫，這時還得反復(fù)看看。
博覽群書、厚積薄發(fā)，教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感的交流與意志的滌蕩。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離平庸與浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教師人生更加絢麗。
一個人成功的因素不只是讀書，但是，讀書卻是一個人成功的重要因素。
中國的歷史文化作文 4
我的家鄉(xiāng)黃巖有一處地方叫九峰公園，那里青山綠水環(huán)繞，有小鳥高聲鳴唱，還有孩子的歡笑聲。在這么美麗、歡樂的公園里有一座“鎮(zhèn)園之塔”，這座“鎮(zhèn)園之塔”是我們黃巖人民的“掌上明珠”，也是我們的驕傲。
這座“鎮(zhèn)園之塔”就是瑞隆感應(yīng)塔，它可出名了！每天都會有游客愿意從千里之外不辭辛苦來到這里看它，它為什么會這么出名呢？答案就是——?dú)v史悠久。它是中國的傳統(tǒng)建筑，這座寶塔于963年由德韶師傅建成，到現(xiàn)在已經(jīng)有1058年的歷史了，這座寶塔真可以說是“老古董”了。塔一共有七層，由下往上逐漸變小。塔上還雕刻著許多精美的圖案花紋，經(jīng)歷了歲月的`洗禮，塔上已經(jīng)布滿了苔蘚，塔最頂層的尖尖兒還有一個寶葫蘆。由此我們可以想到當(dāng)年德韶師傅建它時是多么得用心。
就是因?yàn)樗绱嗣利悾瑖壹壩奈锉Ｗo(hù)單位還專門給它立了塊碑，因此它仿佛有點(diǎn)驕傲，請來了許多保鏢。蔥綠健壯的大樹環(huán)繞在它的周圍。這時，它好像在說：“哼，我可是有身份的人，一定有很多粉絲想來和我合影，但是為了不讓他們太瘋狂，我還是做點(diǎn)防護(hù)措施好，畢竟我這么美麗，難免有人動心！”
這是多么美麗的塔�。∷�(jīng)歷了千年風(fēng)霜，竟然還能保存的這么完整。這是多么古老��！中國的傳統(tǒng)文化是多么博大精深！這座寶塔，不僅是我們黃巖人民的驕傲，也是所有浙江人的驕傲！
中國的歷史文化作文 5
要說我們黃巖的驕傲，瑞隆感應(yīng)塔必有一席之地。方山山脈有幾大高峰，其中就有“大名人”——九峰。九峰一隅有個九峰公園。公園中，就有那位“千年老人”了。
遠(yuǎn)看，這瑞隆感應(yīng)塔處于碧綠松柏之中，真是“萬綠之中一束白”了。相比之下，這座35.2米的高塔與這片只有五六米之高的松柏，形成了鮮明的.對比啊！近看，瑞隆感應(yīng)塔是七層八面仿樓閣磚塔，塔身高度自下而上逐層遞減，塔身花紋錯雜。塔剎呈葫蘆形，塔剎的漆可以算是完全脫落了。塔檐、青苔也是在此“久住”下來了。
瑞隆感應(yīng)塔，歷經(jīng)了北宋的繁華和南宋的腐敗，經(jīng)歷了元朝的強(qiáng)大，見證了清朝的興衰，經(jīng)受了民國的凄涼與戰(zhàn)火�？伤鼌s始終渾然不動，矗立在九峰之下。
這塔的建設(shè)者是德韶大師，他來到黃巖九峰時曾說過“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。”他先后建造了九峰寺與瑞隆感應(yīng)塔，他經(jīng)歷“九九八十一難”才建造出這千年古塔，給我們黃巖百姓留下這一寶貴財富。從此，瑞隆感應(yīng)塔，成為了黃巖一帶佛教的象征。
這座1058歲高齡的“老人”成為了我們黃巖的驕傲，保護(hù)著我們黃巖這方水土的平安。
中國的歷史文化作文 6
我們中國，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，而且還有古老的民族藝術(shù)。尤其是國畫，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國畫。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫長528厘米，寬24.8厘米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫已經(jīng)有八百多年的歷史了，到現(xiàn)在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個：有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的.攤販，有留長胡子的道士，有官吏和讀書人…。.三百六十行，那一行的人都畫在上面了。
畫上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔(dān)，有的趕著毛驢，有的推著獨(dú)輪車，有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫上的人小，每個人在干什么都看得清清楚楚。
通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活�？傊�，畫上豐富的內(nèi)容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛我國的傳統(tǒng)文化。
中國的歷史文化作文 7
國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點(diǎn)燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來，宛如在水中央的窈窕女子，蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭，更不用說老少莫不能誦的唐詩，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng)，更有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時有，把酒問青天”的千古佳作，隨手撿拾的詩詞，都震撼著我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的.民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化的無窮魅力，領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典，是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶，誦讀國學(xué)經(jīng)典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
中國的歷史文化作文 8
泱泱大國，博大精深。戰(zhàn)爭浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠(yuǎn)流長。
談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是�？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。不僅不方便，而且花費(fèi)是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。
中國有著“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。我國存有"三禮"，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來，事物貌似經(jīng)過時間的洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的的禮儀了。
時間的.流逝，時代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國殉江的屈原；中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事，但也不能忘本！
泱泱大國，文化之國；禮儀之邦，人人文明；傳統(tǒng)節(jié)日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。
中國的歷史文化作文 9
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見裝飾匠心。中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的'精品。
陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標(biāo)志的歷史階段，這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。
它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!
中國的歷史文化作文 10
9月20日，作為小記者，我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月 雅樂詩會”活動。
活動一開始，就是莊嚴(yán)的拜月儀式。只見舞臺上一個身穿黑色漢服的男士和一個身穿綠色漢服的女士，來到祭臺前，祭臺上有一些水果作為供品，他們點(diǎn)燃紅蠟燭，等待著祭司的到來。這時一個身穿華美漢服的女士優(yōu)雅地來到祭臺前，原來她就是今天拜月的主祭司，主持人還選了幾個小朋友和家長也參加拜月儀式，他們在主祭司的帶領(lǐng)下，恭敬地點(diǎn)燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行禮，以表示對月亮的尊敬，期待月神降福人間。
接下來主持人介紹漢服的演變過程，通過介紹我明白了漢服有2000多年的歷史 ，經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個時期，但是不管在哪個時期，漢服總是那么華美、飄逸。
最后是此次活動最精彩的部分——雅樂詩會，只見一個個身穿漢服的男女在悠揚(yáng)的.古琴聲中，深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的詩詞，我仿佛和古人一起，感受著月亮的美好，也情不自禁地跟著大家一起吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄吧盍秩瞬恢�，明月來相照�！薄昂Ｉ仙髟�，天涯共此時�！薄疑钌畹靥兆碓谧鎳鵂N爛的傳統(tǒng)文化之中。
“明月幾時有，把酒問青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中，此次活動畫上了圓滿的句號。
中國的歷史文化作文 11
提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計數(shù)�？�！紅的、白的、藍(lán)的、綠的……真是讓人目不暇接。
在我三歲的時候，就喜歡京劇。因?yàn)槟切└鞣N各樣的臉譜引起了我的'興趣，漸漸的我對臉譜著了迷，于是我試著畫臉譜。可總也畫不好。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書，我如獲至寶。
這本書里不光有臉譜的圖片，還有臉譜的構(gòu)圖分類。通過查找資料，我了解到，原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉，曹操就是一個代表，用白色整臉突出曹操的奸詐�！跺幟腊浮分械陌�，勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執(zhí)法如山的清官，在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉，表現(xiàn)他忠耿直率和憂國憂民的心情，腦門正中勾上一個白色月牙，則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。
最有趣的是丑角臉，又名“三花臉”或“小花臉”，特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。角色不同，“豆腐塊”的形狀也不同，有方的、圓的、菱形的…….《群英會》中的蔣干，勾的就是文丑臉，生動地刻畫出一個外表聰明，實(shí)則迂腐糊涂的文人形象。
其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學(xué)習(xí)研究中，臉譜讓我知道了許多歷史故事，了解了許多歷史人物、懂得了許多道理，我仿佛在和古人對話。
��！臉譜真是太神奇了。我太喜歡它了，臉譜帶給我快樂、帶給我知識、也帶給我探究問題的精神�，F(xiàn)在我不光喜歡臉譜，我還在唱京劇呢！
中國的歷史文化作文 12
我最近讀了一本書叫作《傳承中華文化共筑精神家園》的書。我讀完以后，它里面的內(nèi)容深深地打動了我這顆小小的心靈。
今天由我來帶大家一起來了解一下這本書吧!翻開第一頁，是“引言”的部分，它不僅介紹了我國已有五千多年的`歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫。中國有著源遠(yuǎn)流長博大精深的中華傳統(tǒng)文化，它養(yǎng)育了華夏大地上世世代代自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國語言文學(xué)、藝術(shù)、民俗節(jié)目、科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容。
接著，我翻到第一篇“愛國如家”為題材的文章了。首先寫有6句愛國詩，我細(xì)細(xì)讀了一遍，感覺非常震撼，我選了一個自己認(rèn)為很好的一句詩是“位卑未敢忘憂國”反復(fù)讀了幾遍，一讀起來聲音就自然的十分洪亮，而且有氣勢。
之后就是愛國的故事了，我仔細(xì)讀了讀，真精彩!我選了一篇我叫作《舍生取義》的文章，寫的是南宋著名文學(xué)家抗元名將和愛國詩人文天祥的故事。我仔細(xì)的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時，曾多次帶領(lǐng)部隊(duì)抵抗，保衛(wèi)國家。他為了保衛(wèi)國家便賣了家產(chǎn)招兵買馬，這是需要多大勇氣啊!而且后來被俘，在敵人牢獄里寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句，他的這種愛國精神永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。
中國的歷史文化作文 13
“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營。這才讓我這個生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營呈蒙古包狀，由白、藍(lán)兩色組成，既干凈又漂亮。
一進(jìn)門，好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古家具，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的`屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗，筷架上搭著筷子，干凈整潔，令人舒坦。
過了幾分鐘，羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子，嗯，真香��！我禁不住大夸其詞起來：“還是內(nèi)蒙古好，有吃的還有喝的，不比別的大城市差！”
細(xì)細(xì)品味時，服務(wù)員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味，而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，仿佛坐在氈房里，聽蒙古族人唱長調(diào)，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。
內(nèi)蒙古，對于外人來說是一個神秘的地方，藍(lán)天，白云，草地，雄鷹，但是，蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來……
中國的歷史文化作文 14
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識的不完整。所以人們學(xué)會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動時遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的.光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應(yīng)放棄。
如今，上天賜予我機(jī)會生長在中國，有機(jī)會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來表達(dá)我對文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
中國的歷史文化作文 15
腹有詩書氣自華，的確，詩詞用于陶冶情操，由內(nèi)而外的改變一個人的氣質(zhì)。同時，詩詞也是古人留給我們無價的文化遺產(chǎn)。
“人生若只如初見”老師剛說出第一題，全場一片“寂靜”，我撓了撓腦袋，還是沒個結(jié)果，環(huán)顧四周，全場人都在發(fā)呆。
“剛剛才說過的�！崩蠋熞惶嵝�，還是沒人能回答。幾個問題下來，一些詩看似熟悉，卻又陌生，我好似神游于彷徨中。
“瀚海闌干百丈冰”，這句話一下子打破了我的.彷徨�！俺钤茟K淡萬里凝”我立馬脫口而出。終于蹦出一首我耳熟能詳?shù)脑�，這首詩一下打破了沒人回答的慘狀�！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛�！崩蠋煹牧硪痪湓娫~，也被我迎刃而解。
氣氛馬上就活躍了，隨著我的連答兩題，敵隊(duì)準(zhǔn)備著反戈一擊。
“決眥入歸鳥的上一句”全場人慌了陣腳。對我這種不適合反向思維的人是種考驗(yàn)。敵隊(duì)的人不知怎的，都不說話。全場人又回到了開場時的尷尬。
“這不是《望岳》嗎？”旁邊的小潘支支吾吾了起來，“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。……呃你，下一句是啥？”他一時語塞。
“哦！是蕩胸生層云�！彼妓髁艘粫䞍涸姳銖乃淖炖锉牧顺鰜怼Ｎ覀冴�(duì)剛想慶幸一番，老師便直接澆了盆冷水。
“回答正確，可你們沒舉手��？”全隊(duì)那想慶幸的念頭馬上被澆了個徹底。
幾輪下來，我們收獲的不只是那勝利的樂趣，同時還有那沐浴在詩詞中的快樂和藏在每一句詩詞中的獨(dú)特韻味。
中國的歷史文化作文 16
又是周五的下午，大階梯里再次坐滿了人，這一次，我們迎來了白老師精彩的講堂。
這次講堂是關(guān)于唐詩宋詞的，老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進(jìn)了詩詞的世界。每一個時代，都有自己獨(dú)特的藝術(shù)，每一首詩詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)畫面，讀著后主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，我的腦海中浮現(xiàn)出了一個女子，散著發(fā)，倚著門，望著寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自語。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現(xiàn)出了壯士們在黃沙漫漫的戰(zhàn)場上嘶吼的畫面。這一切，都那么神奇，那么與眾不同。我們是中國人，我們有著屬于自己的光輝歷史，有著屬于自己的文化底蘊(yùn)，我們的語言，我們的文字都凝結(jié)著祖先的智慧與心血。古代的文學(xué)不應(yīng)該就此被我們忘記，那是我們與古人對話的唯一途徑。當(dāng)我們面對其他民族的文化流露羨慕的神情時，也想想我們的先人，他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史，如果他們知道我們自己都看不起自己的時候，他們會不會難過，會不會后悔？
先人的`時代固然已經(jīng)過去了，但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統(tǒng)文化的沒落其實(shí)才是我們最不愿看到的。將它傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大，才是我們應(yīng)該做的一脈相承，不僅是歷史責(zé)任，更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目，是因?yàn)橄热藗兊膫鞒�，讓我們攜手，將華夏文化永久的傳承下去，讓它永遠(yuǎn)是時間長河里那顆奪目的星！
中國的歷史文化作文 17
中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅(jiān)忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄儯抑腥A大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨(dú)一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！薄懊飨�，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵�！彼麄�?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣�，他們毫無畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀(jì)元。
而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的.孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊(yùn)，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認(rèn)為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí)，而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往，國之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”——中國的門楣!
中國的歷史文化作文 18
春秋戰(zhàn)國時期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現(xiàn)了中國文化史的第一個高峰，也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中，儒家學(xué)說是對后世影響極大的一派學(xué)說。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派，是當(dāng)時百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家）�！墩撜Z》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。
其中，《論語》是最適合我們八年級學(xué)生的著作。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？ 人不知而不慍，不亦君子乎？譯：有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),不也很快樂嗎？學(xué)了并時常溫習(xí)它，不也很高興嗎？別人不了解自己而自己又沒什么不滿，不也算得上君子嗎？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！� 譯：孔子說：”只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷入困境�！�，
五千年悠悠華夏文明史，孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國傳統(tǒng)文化的'奠基人和開山鼻祖�？鬃又暗闹袊幕�，賴孔子而傳；孔子之后的中國文化，賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神，就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內(nèi)核，就能了解中國人豐富玄奧的內(nèi)心世界，更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
中國的歷史文化作文 19
最近學(xué)校發(fā)下來《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來，認(rèn)真閱讀時，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國是古代四大文明古國之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上留下閃光的名字；知道了中國最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時代的靈魂。
同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的`時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長。
中國的歷史文化作文 20
在那神秘的遠(yuǎn)古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)�；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì)，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針，北宋時開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用�；鹚幍氖褂�，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的.局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!――長城，是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點(diǎn)一點(diǎn)，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!
中國的歷史文化作文 21
滄海桑田，中華民族走過五千年，在這悠久的歷史長河中，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花，那便是我所欣賞的中華文化。
中華文化博大精深，典籍豐富，流派繁多。文化歷史之悠久，底蘊(yùn)之豐厚，內(nèi)容之豐富，是中華民族永垂不朽的財富；是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠；是扣人心弦、境界高遠(yuǎn)的天籟之音；是永恒不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。
中華文化，亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)最久的文明，若從黃帝算起，至今已有5000多年。中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的`身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物”這是中華民族屹立于民族之林的壯志豪言。
祖國創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，要懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化、民族精神貢獻(xiàn)自己的力量。
讓我們傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一起攜手，共筑中華民族的精神家園。讓民族的精神在我們血脈中流淌；讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽�。從傳統(tǒng)文化的傳承中匯聚新的力量，在中華民族的文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定地奔向中華民族更美好的未來。
中國的歷史文化作文 22
“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神！”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個中國人，都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。
我國著名生物學(xué)家童第周，年輕時在比利時留學(xué)。同屋的另一個國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說：“你們中國人太笨了，不會管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國的經(jīng)濟(jì)太落后！”童第周聽了很生氣，對他說：“你說中國人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國�！苯又�，他一字一頓地說：“我們來比一比，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎？“此后，童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文，水平越來越高，在歐洲生物界引起了轟動。授學(xué)位時，在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說：“我是中國人！我獲得了貴國的博士學(xué)位，至少可以說明中國人決不比別人笨！”
一個有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會做有損國格的事情，這才是我們中華民族的精神�。�
作為中學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)。“雷鋒”這個響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn)；他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個中國人應(yīng)該有的精神！
祖國創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國的歷史文化作文 23
愛國，這個詞似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)，仔細(xì)想來，它近在咫尺。就是做好自已應(yīng)做的每一件事。
作為一個學(xué)生，愛國就是好好學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法、樂于助人、大公無私。想為大家所想。實(shí)際上，我們完全不只是一個學(xué)生？我們又是一個個小公民，一個個可以愛國的小公民。那么，小公民又該如何愛國呢？
作為一名小學(xué)生，我們不僅可以通過好好學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法來報效祖國，還可以做很多事。 2008年5月12日14點(diǎn)28分，汶川告急，北川告急，一個個鮮活的生命離開了我們，一個個原本幸福的家庭分崩瓦解，災(zāi)區(qū)人民流離失所。事發(fā)后，社會各界都毫不猶豫的向受災(zāi)人民伸出了熱情的`援手。涌現(xiàn)了一件件感人事跡。作為一個小公民，我們不能坐視不管，我們同樣也可以盡自己的一份微薄之力，把自己的文具捐給那些因?yàn)槭転?zāi)而失去雙親的小伙伴，貢獻(xiàn)自己的一片愛心，難道這就不是一種愛國的表現(xiàn)嗎？
是的，我們小，不能去危險的地方做自愿者，但是我們可以為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量：義務(wù)植樹、宣傳流感預(yù)防方法、宣傳環(huán)保知識我們還小,雖然不能遠(yuǎn)去災(zāi)區(qū),但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來愛國!
大事我們做不來,小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛幼、不亂扔垃圾、不說臟話、在公共場所給老弱病殘?jiān)凶屪腥A民族的傳統(tǒng)美德由我們繼承并得以發(fā)揚(yáng)光大,這更是我們愛國的行為!
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天”誰說我們小,我們不能愛國我們會盡我們最大的努力,用自己的實(shí)際行動來證明給你們看!我們小,我們也能愛國!
中國的歷史文化作文 24
星期六的上午，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書。
不知怎么，我被中國古代這種啟蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深，區(qū)區(qū)幾個字，蘊(yùn)含大道理。
爸爸摸摸我的頭，笑著說：“孔子學(xué)院是我國對外漢語教學(xué)在世界各地設(shè)立的推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)教育的文化交流機(jī)構(gòu)�！卑职诸D了頓繼續(xù)說道：“孔子學(xué)院最重要的一項(xiàng)工作就是給世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語教材;提供最正規(guī)、最主要的漢語教學(xué)渠道。我國現(xiàn)在已在134個國家和地區(qū)建立了500所孔子學(xué)院和1000個孔子課堂，學(xué)員總數(shù)達(dá)190萬人呢!“
“是啊!”爸爸深有感觸地說：“正是祖國和平、繁榮與富強(qiáng)，我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視，我們的國家夢，民族夢才能實(shí)現(xiàn)!”
星期一的晨會課上，我系著鮮艷的`紅領(lǐng)巾，看著旭日照耀下的國旗，唱著嘹亮的國歌，我心中不禁有了一種敬意，對祖國的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書櫥的第二層看了一眼，發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒看了，已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級背過的。但那時不理解它的意思，只是死記硬背，現(xiàn)在突然心血來潮。我抽出《弟子規(guī)》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來。看著看著，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面。
晚上，爸爸在看新聞。我聽到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個詞，便好奇地問：“爸爸，什么是孔子學(xué)院呀?”
“哇!那祖國博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。
中國的歷史文化作文 25
我們生活的這片土地上，一代代傳承著千千萬萬的中華文化，它蘊(yùn)藏著無窮魅力，使我們?yōu)橹蛲�，使我們心生感觸。然而，在讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》后，我對中國文化的感觸更加深了。
中華文化不僅只有文學(xué)，它是由許許多多的東西組合而成。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，有著五千年的悠久歷史。從諸子百家到四大發(fā)明，又從四大發(fā)明到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)……這些都把中華文化裝點(diǎn)的燦爛生輝。
中華文化不僅僅是輝煌的`成果，它更包含了千年來無數(shù)文人墨客的心血。老子、孔子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹無不為中華文化做出了巨大的奉獻(xiàn)，正是因?yàn)樗麄兊闹R和精神一代代的傳承，才有了今天的中國文化！
中華文化還有著不可多得的精神。它熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢，自強(qiáng)不息改革創(chuàng)新。正是因?yàn)橛辛诉@些精神，才使我們的中華文化更加偉大，是中國更加富強(qiáng)！
中華文化富含著許多傳統(tǒng)美德。它會從人格修養(yǎng)、尊師愛親、社會關(guān)愛、家國情懷四方面告訴你傳統(tǒng)美德的重要和感動人心
在中華文化中，民俗特色絕對少不了。就拿我們熟悉的春節(jié)、春龍節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕這些比較重要的節(jié)日，都跟中華文化拖不了關(guān)系哦！
中華文化不僅在中國占據(jù)至高的領(lǐng)地，在國外也廣泛流傳。通過絲綢之路去往的各個地方，都有著濃郁的“文化味”。
中華文化的輝煌，是在于5000年以來許許多多豐厚的成果，付出巨大心血的文人墨客、不可多得的精神、感動人心的傳統(tǒng)美德、豐富多彩的民俗特色、廣泛流傳的傳統(tǒng)精神共筑而成的。他想永不可擊的長城一樣，扎根在我們的心中。同學(xué)們，讓我們共同努力起來，繼續(xù)把偉大的中華文化傳承下去吧！
中國的歷史文化作文 26
最近，我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書。在這本書里，我懂得了什么是中華文化，我看到了一個又一個感人肺腑的故事。其中，《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是：孔子的大弟子顏回見老師非常饑餓，就去向人乞討。途中遇到好心人贈米。飯做熟了，他發(fā)現(xiàn)米飯里掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的飯抓著吃了，留干凈的給老師。讀了這個故事，我的心久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭。是啊，一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不應(yīng)該忘記老師在自己成長道路上那些艱辛的付出�？纯�，顏回為了老師不忍饑挨餓，寧愿放下作為讀書人的尊嚴(yán)去向人乞求食物。也是他，為了不讓老師吃到臟的食物，吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長的精神，不正是我們現(xiàn)行的`小學(xué)生所缺少的嗎？
每每讀到這兒，我對顏回肅然起敬。他那么尊師重道，可是現(xiàn)在的學(xué)生又是怎樣對待老師的呢？
老師在上課的時候，有些同學(xué)都不專心聽講，有的在開小差，有的搞小動作，有的竟然在老師說話的時候，故意打斷老師說話，還有的甚至為了自己的不懂事，不惜和老師發(fā)生沖突，根本無視老師的存在。要知道，老師上一堂課得付出多少辛勞��！備課，準(zhǔn)備資料，還要批改我們的作業(yè)。老師站在講臺上，那得要吃多少粉筆灰！如今的我們更多的是學(xué)習(xí)，卻忘記了那些在課本中沒有的東西——傳統(tǒng)美德。若是僅僅學(xué)習(xí)到了知識，卻拋棄了傳統(tǒng)美德，那就相當(dāng)于沒有靈魂的軀殼了。
朋友們，讓我們一起努力，以實(shí)際行動，從自己做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會主義核心價值觀，勤奮學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)奮斗，繼承并發(fā)揚(yáng)中華文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國而努力奮斗吧！
中國的歷史文化作文 27
冬日的陽光悄悄地照耀著我的小書房，灑落在我的身上，我打開這本國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》靜靜地看著，一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁，那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史，凝成了無數(shù)美德。有禮貌、誠實(shí)、尊師敬長、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、勤儉節(jié)約、見義勇為等。這些傳統(tǒng)美德一直延續(xù)至今，需要我們繼續(xù)傳承。
“凡出言，信為先”。國學(xué)教我們講求誠信；“詐與妄，奚可焉”，國學(xué)教我們不能說謊話。古人還說：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的`傳統(tǒng)美德�！端五ッ把┻�書》中寫了明朝時的宋濂因家境貧困，買不起書，而出門借書看，但他為了堅(jiān)守歸還日期，冒著大雪還書；《曾子殺豬》中的曾子，為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃，他用言行教育了兒子講誠信。
誠信發(fā)生在我們身邊一點(diǎn)一滴的小事中，有一天早晨媽媽送我去上學(xué)，快到學(xué)校時，忽然我發(fā)現(xiàn)沒帶紅領(lǐng)巾，可是周圍并沒有認(rèn)識的同學(xué)，媽媽也回去了，我焦急地站在路邊哭泣，怎么辦呢，不帶紅領(lǐng)巾要扣分的。我忽然想：去旁邊的小超市里借一條吧，可是人家能借給我嗎？我決定去試試。來到超市，我可憐巴巴地說：“阿姨，能借我一條紅領(lǐng)巾嗎，我忘帶了，下午我還給你錢。”阿姨趕緊給我一條：“沒事小朋友，別著急，快拿著上學(xué)去”。阿姨的話語溫暖著我，多么信任的一句話啊。下午上學(xué)，我早早地去還了阿姨錢，阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海，傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)誠信美德。讓我們從自我做起，從小事做起，大家行動起來吧！
中國的歷史文化作文 28
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是民族精神。中華民族五千年的歷史發(fā)展從來就沒有中斷過�？康氖鞘裁�?就是千百年形成的民族精神。
有時候，國家破裂，我們只有緊握民族精神，才能重振山河，振興國家。
戰(zhàn)火紛飛，滿蹄踏破國都，北伐再敗，是再戰(zhàn)，還是……東風(fēng)吹拂，鄭成功綻開愁臉，舉起民族大義的大旗，揮師東下，一舉驅(qū)跑荷蠻，收復(fù)臺灣。既成就了自己，又實(shí)現(xiàn)了中華統(tǒng)一和偉大復(fù)興。
有時候，國家被侵，我們只有緊抓民族大義，驅(qū)逐外寇，還我河山。
三省淪陷，內(nèi)戰(zhàn)頻頻。是做“亡國奴”，還是……雪花飛舞，張學(xué)良仰望蒼天，扯起民族大義的風(fēng)帆，毅然發(fā)動“西安事變”，促成國共合作，并力抵抗日寇，最終迎來了抗戰(zhàn)勝利的曙光。既證明了自己，也贏得后人由衷的欽佩。
有時候，國家遭遇自然災(zāi)難，我們只有心系災(zāi)區(qū)同胞，眾志成城，才能共建家園。
汶川傾倒，玉秀被毀。轉(zhuǎn)瞬間，天崩地裂，高樓倒塌，良田被毀，厄運(yùn)接連降落在中華大地上，摧殘著中華兒女的身體，帶給中華兒女無限的苦愁，但是!中華兒女沒有害怕，也從未畏懼過。!“一方有難，八方支援。”13億人的'心連在一起，必在廢墟上建成一個更美好的家園!
每一個民族都有自己的民族精神。這種精神推動本民族的發(fā)展和興旺。這樣的民族精神也正是一個民族的凝聚力的體現(xiàn)。很難想象，一個沒有民族精神的民族、沒有凝聚力的民族會怎樣
讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從自己做起，響應(yīng)時代的召喚，讓民族精神傳統(tǒng)的火炬一代一代的傳下去吧
中國的歷史文化作文 29
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們一定學(xué)習(xí)這種民族精神。
從古代的諸子百家到現(xiàn)在愛國人士；從四大名作到現(xiàn)在醫(yī)學(xué)，從幾架飛機(jī)到地區(qū)衛(wèi)星，從曾經(jīng)的腐敗到現(xiàn)在繁華……無處不閃耀著中華民結(jié)晶。中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一篇巨作。
民族精神一代又一代傳承。如至偉大孔子，開創(chuàng)儒家之風(fēng)，護(hù)國將戚繼光，保衛(wèi)祖國，自強(qiáng)不息的范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，精忠報國的岳云，在背上刻下精忠報國……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，讓我們學(xué)習(xí)。這不禁讓我想到中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承中華傳統(tǒng)文化的方式，我想這樣一個公眾平臺，使人們重新了解了中華文化，隨著科技的發(fā)展， “提筆忘字”卻厲害起來漢字聽寫大會喚醒更多的'人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí)，我就在電視機(jī)前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)略漢字之美。我們是“龍的傳人”。就跟不應(yīng)該忘掉漢字 只要是中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙械谜�，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼蹏髁x精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡臒o私奉獻(xiàn)境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，齊心協(xié)力，把中華文化弘揚(yáng)天下，共同筑中華民族的精神家園，為祖國明天爭光添彩吧。
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