97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

人工智能作文

時(shí)間:2022-05-31 18:54:31 人工智能 我要投稿

【精華】人工智能作文集合6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的人工智能作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】人工智能作文集合6篇

人工智能作文 篇1

  在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速,從而誕生了人工智能,在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認(rèn)知與情感,因此,應(yīng)正視人工智能。

  “人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ),是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束,正如庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考?芍(jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn),但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的.表現(xiàn),而且其后果不堪設(shè)想。

  勿被人工智能捆綁,應(yīng)正視人工智能,是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心,罔顧后果,從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒(méi)有自己的主見(jiàn),簡(jiǎn)直與機(jī)器人般無(wú)異,更不要說(shuō)擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì)失去價(jià)值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的人工智能,而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。

  除此以外,還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰纾豢勺兊萌缬?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使!币馑际蔷右凼刮铮豢杀晃镆凼。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行,規(guī)劃著生活,一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù),過(guò)著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂(lè)趣,還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無(wú)法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,切不可反其道而行。

  誠(chéng)然,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待,不可有惻隱之心,行小人之事。

  充滿物質(zhì)生活的社會(huì),隨著人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。

人工智能作文 篇2

  隨著蘋(píng)果公司、阿里集團(tuán)、百度、京東等商業(yè)巨頭的迅速發(fā)展,“人工智能”逐漸成為了我們生活中的一個(gè)熱門(mén)詞匯。各類人工智能的產(chǎn)品層出不窮,人工智能也漸漸與我們的生活密不可分。

  如今,越來(lái)越多的崗位上都使用了“人工智能”來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的人力操作。這樣就造成了許多公司的裁員現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,應(yīng)屆畢業(yè)生的工作也越來(lái)越難找,更多的人面臨失業(yè)。然而許多的公司給出的親睞“人工智能”的理由也幾乎千篇一律——人工智能的效率高,精準(zhǔn)度高,可持續(xù)性好。雖然前期的成本投入可能更高,但這些成本也基本能在一兩年收回。

  “人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展,也滲入到我們生活的各個(gè)角落。比如各類家電市場(chǎng)推出的掃地機(jī)器人、智能電飯煲、智能門(mén)鎖、智能汽車等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習(xí)慣和依賴的事物,并且將影響更多的人、更多的領(lǐng)域,促進(jìn)生活品質(zhì)的巨大飛躍!如果說(shuō)過(guò)去的生活是一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代,那么未來(lái)的生活就是人工智能化的時(shí)代!

  然而,我認(rèn)為:公司本就該是個(gè)人員密集,人與人之間互相合作的平臺(tái),倘若一切人工都被“人工智能”所取代,就會(huì)讓人感到冷漠而缺乏人情味!這與社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步的大主題是相背離的。而我們的生活也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿親情、友情、愛(ài)情的溫情世界,倘若一切人際往來(lái)都由各種人工智能代替,那么人與人之間的血脈之親、友誼之交、感情之鏈將脆弱不堪。這與我們的心靈需要是相背離的。

  我們的時(shí)代,需要人與人相互協(xié)作,共謀發(fā)展的.價(jià)值觀,也需要人與人之間溝通了解,彼此溫暖的深情厚誼。這一切,都是我們?cè)诮裉煺麄(gè)“人工智能”化的時(shí)代里需要時(shí)時(shí)警醒的!

  今年央視的《開(kāi)學(xué)第一課》也引導(dǎo)全體學(xué)生和家長(zhǎng)關(guān)注了“人工智能”這一話題:一位鋼琴機(jī)器人和一位鋼琴少年,主持人讓鋼琴家郎朗聽(tīng)他們彈同一首曲子來(lái)區(qū)分幕后的彈奏者是誰(shuí)?郎朗猜的非?,理由是那位鋼琴少年的彈奏有一個(gè)音節(jié)出錯(cuò)了,而機(jī)器人的彈奏是由電腦控制的,其出錯(cuò)的可能性幾乎為零。這一判斷,使我們明白,人工智能并不能夠取代所有人工的一切。因?yàn)椋粋(gè)人是充滿感情、思想的存在,不論在說(shuō)話、做事,還是思考、創(chuàng)作時(shí),他都無(wú)一例外地、或多或少地帶著個(gè)人的主觀情感態(tài)度與理解體會(huì),而這些主觀的情感、理解、體會(huì)恰恰是最為寶貴的東西——沒(méi)有情感,何來(lái)“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的惆悵;缺乏思考,何來(lái)“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)”的領(lǐng)悟;缺乏理解,怎會(huì)有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的情誼!

  誠(chéng)然,人工智能在醫(yī)學(xué),航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用是重要且必要的,它確實(shí)能實(shí)現(xiàn)一些人類實(shí)現(xiàn)不了的事情,但它畢竟是沒(méi)有價(jià)值觀與同情心的“工具”,我們可以使用它,卻不能過(guò)分依賴它,更不能讓它來(lái)代替我們。就如同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克的告誡那樣——我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  庫(kù)克的擔(dān)憂,正是對(duì)今天身處于“人工智能”時(shí)代里的我們的一個(gè)提醒,讓我們?cè)谙碛酶黝悺叭斯ぶ悄堋钡谋憬輹r(shí),莫失莫忘!

人工智能作文 篇3

  蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  在科技飛速發(fā)展的今天,各種人工智能層出不窮,甚至在我們?nèi)粘J褂玫氖謾C(jī),代步工具上都有它們的身影。在享受人工智能帶給我們的種種便利時(shí),也不乏有些人會(huì)提出這樣一個(gè)疑問(wèn):這些人工智能會(huì)不會(huì)出現(xiàn)自己的思想,像“復(fù)聯(lián)”中的奧創(chuàng)和“異形”中的大衛(wèi)一樣不滿受控于人類從而喧賓奪主呢?面對(duì)這些疑問(wèn),我倒覺(jué)得有些杞人憂天了。現(xiàn)階段的人工智能才剛剛起步,尚且處于弱人工智能,距離電影中那些擁有自身意志妄圖毀滅地球的強(qiáng)人工智能有著不小的差距。就好比阿爾法狗再聰明,也不會(huì)因?yàn)樾那椴缓枚蝗ハ缕,改學(xué)做菜。人們?cè)趯W(xué)會(huì)走之前就先考慮會(huì)不會(huì)跌到著實(shí)有些好笑。

  當(dāng)然,隨著人類的創(chuàng)新,強(qiáng)人工智能遲早會(huì)出現(xiàn),可能是一百年,可能是兩百年,也可能會(huì)更久。但我認(rèn)為,強(qiáng)人工智能就算真的出現(xiàn),那也未必不是好事。當(dāng)年汽車被制造出來(lái)時(shí),不也引起了軒然大波嗎?可這所謂的“鋼鐵怪物”如今不也為人所用嗎?在未來(lái),若是強(qiáng)人工智能與人類一同學(xué)習(xí),工作,甚至結(jié)婚,生活在一起,那該多么美好。我想這也是蘋(píng)果老總庫(kù)克愿意看到的。

  相較于人工智能會(huì)不會(huì)像人一樣思考,我更擔(dān)心人類會(huì)不會(huì)像機(jī)器一樣不擇手段。

  現(xiàn)階段的人工智能并沒(méi)有豐富的情感,它們只能對(duì)你提出的問(wèn)題給出理論上最正確的解決方法。你不能與它談?wù)摰赖,因(yàn)樗欢,而人則不一樣。人有非常豐富的情感,人自從出生開(kāi)始就受限于凡俗教條,我們知道對(duì)人來(lái)說(shuō)什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是善的,什么是惡的。而在有了最簡(jiǎn)單的道德基礎(chǔ)后,仍如機(jī)械一般為達(dá)目的不擇手段的話,便是知法犯法,罪加一等了。

  這些人或自發(fā)自愿,或?yàn)槿怂,無(wú)不外乎為了功利。

  就像歌里唱的那樣“世人慌慌張張,不過(guò)圖碎銀幾兩,等你陽(yáng)壽殆盡,終究難逃黃土里躺!笔前,人們沒(méi)日沒(méi)夜地工作,不就是為了生活過(guò)得富有一些,讓自己的的小日子滋潤(rùn)一點(diǎn)嗎?可那金錢(qián)功名,生帶不來(lái)死帶不走,有了再高的成就不依然要認(rèn)命,回歸黃土嗎?所以人身在世不如積德積善,取得功利的同時(shí)好好想想是否做了傷天害理的事。去世后還能上天堂遨游而不是到地獄去報(bào)到。

  功利雖誘人,但精神更重要。

  梭羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人在最富有的時(shí)候,生活往往是最貧窮的。一個(gè)吹毛求疵的人在天堂也能找到瑕疵,而一個(gè)安樂(lè)的人,在任何地方都能自得其樂(lè),好像生活在皇宮中一樣。”余華曾經(jīng)在他的作品里寫(xiě)道:“活著,就是去承受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!蔽蚁脒@兩個(gè)人的精神已經(jīng)上升到了很高的高度。遠(yuǎn)在異國(guó)的兩人卻發(fā)出了如此相似的.感嘆。這是他們對(duì)人生的感悟,是我以及所有了解他們的人對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)。

  我不認(rèn)為人會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿挠绊懽兊美淠疅o(wú)情,人類才是這個(gè)世界上最有影響力的物種。所以,人只會(huì)受自己以及環(huán)境影響而變得為達(dá)目的不擇手段!皬(fù)聯(lián)”中,奧創(chuàng)因?yàn)榭吹饺祟惼茐纳鷳B(tài),胡作非為才起念消滅人類。若是電影中的人類愛(ài)護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)他人。那么,奧創(chuàng)的復(fù)仇也就不會(huì)發(fā)生。俗話說(shuō)“人之初,性本善”人類只有獨(dú)善其身,方能兼善天下。而“近朱者赤”的道理相信大家都懂。只要做到這兩點(diǎn),那么對(duì)于人類未來(lái)會(huì)像人工智能一樣為達(dá)目的不擇手段的擔(dān)心,也顯得有些多余了。

人工智能作文 篇4

  隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能技術(shù)亦也越來(lái)越普及,愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野,許多過(guò)去人們從不敢想的成就通過(guò)計(jì)算機(jī)和人工智能逐一實(shí)現(xiàn)。從日,嵤碌礁呒(jí)的領(lǐng)域,信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時(shí),借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長(zhǎng)的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當(dāng)中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。

  信息技術(shù)的強(qiáng)大所導(dǎo)致的便是人類開(kāi)始擔(dān)心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨(dú)立思維的題材也屢見(jiàn)不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會(huì)犯錯(cuò)”和“沒(méi)有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng),故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問(wèn)題了。

  所謂“我思故我存”,人類不斷開(kāi)發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認(rèn)為正是在于人類具有獨(dú)立思考的能力和對(duì)生活便利性的追求,是“人”的思維揚(yáng)決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無(wú)非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來(lái)行動(dòng),而編碼的決定權(quán)始終在人類手上;蛟S這就是庫(kù)克“不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的理由。

  那么真正值得擔(dān)心的是什么呢?是人類因過(guò)度依賴計(jì)算機(jī)而導(dǎo)致失去了自我判斷和學(xué)習(xí)的能力,從而放棄了思考。同時(shí),人工智能是不存在感情認(rèn)知的,當(dāng)人類的思維被編碼固化之后,其價(jià)值觀和同情心便會(huì)消失殆盡。

  最為直觀的例子在于,越來(lái)越多的人使用電子設(shè)備進(jìn)行社交之后,面對(duì)面談話的能力直線下降。寫(xiě)字時(shí)也因慣于拼音輸入而忘記原本看來(lái)很簡(jiǎn)單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢(shì),因?yàn)橛?jì)算機(jī)的編碼只有“1與0”,正確與錯(cuò)誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開(kāi)始和計(jì)算機(jī)一樣給看到的`事物下定義,第一眼看覺(jué)得是錯(cuò)便大聲宣揚(yáng)其錯(cuò)誤性并加以鄙夷,覺(jué)得對(duì)就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當(dāng)然的無(wú)視了對(duì)與錯(cuò)的辯證關(guān)系,這是價(jià)值觀的缺失。當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時(shí),一部分人咬死不信,一部分人對(duì)打著道德旗號(hào)盲目跟風(fēng)捐贈(zèng),兩者都是典型的“計(jì)算機(jī)思考方式”。

  學(xué)而不思則罔,學(xué)是人與計(jì)算機(jī)都能做到的,思卻是獨(dú)屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計(jì)算機(jī)同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計(jì)算機(jī)的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來(lái)的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。

人工智能作文 篇5

  蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著是為了改變世界!睈(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò):“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因?yàn)槲覀儞碛兄哂谄胀ㄉ锏闹腔叟c思考能力,作為人,我們就要為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!

  在科技日益發(fā)展的今天每天都有無(wú)數(shù)發(fā)明橫空出世,他們使人類的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中,最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的.多次勝利讓人類害怕了。但回到問(wèn)題的本質(zhì),是人類創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。

  有人說(shuō)機(jī)器人可以替代人類完成所有的任務(wù),可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀點(diǎn),就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā),“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì)他做的道理,真正的教育是你離開(kāi)教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識(shí),而是教會(huì)他做人的道理,真正的教育是你離開(kāi)校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識(shí)”。敢問(wèn)機(jī)器人能做到這一點(diǎn)嗎?答案是否定的。因?yàn)榻逃且粋(gè)人性的傳遞,價(jià)值觀的開(kāi)始,同情心養(yǎng)成的過(guò)程。

  機(jī)器人取代人類這不可能也不可怕,但人類卻像機(jī)器人一樣缺乏人性,失去價(jià)值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地,糾結(jié)于扶不扶?一個(gè)生命即將在你面前逝去,你卻在忙著拍照,傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心,讓人懷疑。這是人性的缺乏,還是價(jià)值觀的變化?

  為什么會(huì)有這樣的事件發(fā)生,這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會(huì)運(yùn)算,只計(jì)較得失,不計(jì)過(guò)程,只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。

  說(shuō)到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會(huì)的發(fā)展脫不了干系,隨著社會(huì)的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化,在這個(gè)社會(huì)夜不閉戶只是書(shū)本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不復(fù)存在,所以才會(huì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。

  時(shí)間在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在這過(guò)程中不忘初心,不失人性,不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫,喧囂的社會(huì)難以靜心。有時(shí),朝對(duì)流云,暮聽(tīng)鼓聲。安安靜靜的獨(dú)處,給自己一個(gè)悠遠(yuǎn)的四方世界,這未嘗不是一件好事。

人工智能作文 篇6

  伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開(kāi)了惺忪睡眼,人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。

  高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因?yàn)樗目旖莘奖恪.?dāng)這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì)中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計(jì)算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑,可如此一來(lái),人們不由得走上了一個(gè)極端。

  日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評(píng)論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過(guò),當(dāng)這些折射進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開(kāi)始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評(píng)判事物,而這些不又正與計(jì)算機(jī)的將已有條件放入公式中處理問(wèn)題的方式大相類似嗎?

  當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會(huì)讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來(lái)行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對(duì)的人性并不是人們應(yīng)有的。

  計(jì)算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標(biāo)來(lái)求得結(jié)果,這個(gè)尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的`更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對(duì)冷酷。

  馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì)在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機(jī)器更成熟的思考。

  在人工智能的時(shí)代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒(méi)有機(jī)器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對(duì)人性溫暖的堅(jiān)守。

【人工智能作文】相關(guān)文章:

人工智能作文08-23

人工智能作文【精】03-05

人工智能作文【薦】02-25

人工智能利與弊作文04-16

小學(xué)作文:人工智能11-07

(優(yōu)選)人工智能作文07-07

人工智能心得12-01

人工智能作文(精選69篇)03-11

人工智能作文(精選36篇)06-28

人工智能作文(精選16篇)07-27