歷史小故事15篇
歷史小故事1
《斗智》
孫臏初到魏國(guó)時(shí)，魏王想考察一下他和龐涓誰(shuí)本事大。一次，魏王坐在寶座上，對(duì)孫臏和龐涓說：“你們有什么辦法讓我從寶座上下來(lái)嗎？”
龐涓說：“可在大王座位下生起火來(lái)？”魏王說：“不行�！�
孫臏說：“大王坐在上面嘛，我是沒有辦法讓大王下來(lái)的。不過，大王如果是在下面，我卻有辦法讓大王坐上去�！�
魏王聽了，就從座位上走了下來(lái)說：“我倒要看看你有什么辦法讓我坐上去�！�
周圍的大臣一時(shí)沒有反應(yīng)過來(lái)，也都嘲笑孫臏不自量力，等著看他的洋相呢。這時(shí)候，孫臏卻哈哈大笑起來(lái)，說：“我雖然無(wú)法讓大王坐上去，卻已經(jīng)讓大王從座位上下來(lái)了。”
這時(shí)，大家才恍然大悟，對(duì)孫臏的'智慧連連稱贊，可龐涓卻更加嫉妒孫臏了。
歷史小故事2
范仲淹斷齏劃粥
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的.生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
歷史小故事3
《將相和》是一個(gè)歷史小故事，對(duì)于歷史小故事的教學(xué)，我認(rèn)為重點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)背景的認(rèn)知意識(shí)的跟進(jìn)，通過閱讀、感悟，從而挖掘歷史故事中的現(xiàn)代意義的，是對(duì)文本進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。在教學(xué)《將相和》這篇課文時(shí)，我不想把時(shí)間放在對(duì)故事情節(jié)的糾纏教學(xué)中，想通過學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主提煉來(lái)挖掘文本中的人文價(jià)值，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中得到熱愛祖國(guó)的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無(wú)論做了什么，只要是對(duì)祖國(guó)有益的事情就都是英雄的價(jià)值體驗(yàn)，或者說一個(gè)人要取得成功必須有效的運(yùn)用自己的智慧和勇氣。在教學(xué)過程中，我是使用了以下幾種方法。
�。薄⒓訌�(qiáng)學(xué)生的自主預(yù)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生通過自己的閱讀了解故事的大概情節(jié)。
�。�、積極開拓課程資源，積極地搜集有關(guān)的資料，也讓學(xué)生進(jìn)行搜集，讓學(xué)生自通過資料的閱讀了解故事的大概的時(shí)代背景。
�。�、在課堂中運(yùn)用大量的時(shí)間讓學(xué)生讀、自己寫批注、小組討論、談體會(huì)的方式，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)人物的精神，從方法上讓學(xué)生掌握如何分析課文、如何從紛繁的材料中提煉出最有價(jià)值的材料，并且從情感上得到感染和熏陶。
４、通過講故事、演故事、談故事的方法，讓學(xué)生在自主的講演中親身體驗(yàn)文章中人物的'思想意識(shí)、價(jià)值取向。對(duì)歷史故事的現(xiàn)代意義進(jìn)行挖掘。
課堂上的教學(xué)與設(shè)計(jì)總有一些出入和不盡如人意之處，通過教學(xué)和課后的思考，我想還應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行加強(qiáng)。
第一，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言的精煉：
在課堂教學(xué)中出現(xiàn)了幾處不應(yīng)該出現(xiàn)的口誤，這對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)文課堂來(lái)說是很不應(yīng)該的，這還需要在以后的語(yǔ)文教學(xué)中不斷的進(jìn)行自我的提高。
第二、雖然給了學(xué)生１０分鐘的時(shí)間進(jìn)行感悟，８分鐘的時(shí)間進(jìn)行討論，但在我的設(shè)計(jì)中這是不夠的，應(yīng)該還在前段的教學(xué)中進(jìn)行精簡(jiǎn)，留出更多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，讓學(xué)生進(jìn)行充分的交流。
第三、在學(xué)習(xí)方法的提煉上總結(jié)得不夠。
第四、在自主、合作、探究的過程中，探究的含量還不夠，學(xué)生的質(zhì)疑時(shí)間淡化了。
歷史小故事4
程門立雪
宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時(shí)到洛陽(yáng)去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來(lái)到程頤家的時(shí)候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來(lái)，這時(shí)雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的`"程門立雪"的故事
歷史小故事5
葉公好龍
春秋時(shí)期，楚國(guó)葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的`圖案。天上的真龍得知后，專程去探望葉公，從窗戶上探進(jìn)頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
歷史小故事6
司馬光警枕勵(lì)志
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
高山流水
古琴臺(tái)又名伯牙臺(tái)。在龜山腳下，月湖側(cè)畔。相傳在20xx多年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)音樂大師俞伯牙路經(jīng)漢陽(yáng)江口，夜泊江岸。當(dāng)晚雨過天晴，明月高懸，景色清新，伯牙撫琴抒懷，調(diào)寄高山流水，引來(lái)樵夫鐘子期。子期作過樂尹，善知音律，聽罷情不自盡地贊道，“峨峨兮若泰山，洋洋兮江河”。
伯牙巧遇知音，非常高興。兩人相約半年來(lái)此相會(huì)。第二年，子期不幸病逝。伯牙悲痛欲絕，來(lái)到子期墓前，重彈“高山流水”舊曲，痛失知音，遂將七弦琴摔碎，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，吟詩(shī)一首：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈?春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！边@就是流傳千古的“摔琴謝知音”的傳說故事。古琴臺(tái)是后人為紀(jì)念這一對(duì)摯友而建。
黃泉見母
春秋時(shí)，鄭武公的夫人姜氏有兩個(gè)兒子，大兒子是姜氏在睡夢(mèng)中生下的，醒來(lái)后嚇了一大跳，因此就起名為寤生。二兒子段長(zhǎng)得一表人才，又武藝高強(qiáng)，姜夫人很喜歡段，不愛寤生，她一直勸武公立段為世子，武公沒有答應(yīng)，仍立寤生為世子，只給段一個(gè)叫共的小城，姜氏很不高興，卻又無(wú)可奈何。
鄭武公死后，寤生即位，就是鄭莊公。姜夫人就開始和段密謀要篡權(quán)。大臣都勸莊公早點(diǎn)動(dòng)手，莊公因?yàn)槟赣H和弟弟的陰謀沒有明顯暴露，就遲遲不動(dòng)手。
一天，莊公假裝外出，姜夫人和段以為有了機(jī)會(huì)，就公開叛亂，結(jié)果被莊公一網(wǎng)打盡。段畏罪|自殺。莊公讓人把姜夫人和段密謀的信件交給姜夫人，說：“不到黃泉，永不相見!”姜夫人也覺得沒有臉見兒子，就搬到潁地去住。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)叫潁考叔的人，知道了這件事情后，就帶上幾個(gè)貓頭鷹的頭去見莊公。
兩人見面后，莊公問：“你手里拿的是什么鳥的頭?”考叔說：“這鳥叫貓頭鷹，長(zhǎng)大后就吃了哺養(yǎng)自己的母親，是不孝之鳥，所以我專門殺這種鳥�！鼻f公就揀了幾塊好肉包起來(lái)，放在袖中。莊公覺得奇怪，問：“你這是干什么?”考叔說：“我家里窮，平常沒什么好吃的`孝敬老母親，所以每次有了好吃的，我就拿一些給母親，讓她老人家能盡量高興�！鼻f公一聽，長(zhǎng)嘆一聲，說：“你雖然貧窮，卻有母親，我雖貴為國(guó)君，卻沒有母親!”考叔明知故問：“您母親姜夫人不是身體很好嗎?”莊公停了一會(huì)兒，就把發(fā)生的事情，原原本本對(duì)考叔說了。潁考叔聽了以后，說：“如果您顧慮黃泉見母的誓，我倒有一個(gè)辦法�！鼻f公連忙問：“先生你說怎么辦?”考叔說：“您找一個(gè)地下有泉水的地方一直往下挖，挖到有了泉水后，就在泉水旁邊蓋一個(gè)地下室，然后把您母親接到地下室，您不就可以與母親相見了嗎?”
鄭莊公聽了大喜，馬上就讓潁考叔帶人去辦。等挖到泉水，地下室蓋成后，潁考叔把姜夫人接到地下室，然后就派人去通知鄭莊公。鄭莊公急忙來(lái)到洞邊，沿著梯子走進(jìn)地下室，泉水沽沽地流著，莊公一見姜夫人，一頭跪倒在地，說：“兒寤生不孝順，請(qǐng)母親恕罪!”
姜夫人連忙扶起兒子，說：“都怪當(dāng)忍受的我糊涂，與你沒關(guān)系�！闭f完，母子倆抱頭痛哭，然后，莊公扶著母親走上地面，親自趕車把母親接到宮里。
姜夫人與鄭莊母子團(tuán)聚，十分感激潁考叔，就封他為大夫。
歷史小故事7
宋朝時(shí)候，雕板印刷大為盛行。
雕板印刷的過程是這樣的，先把木頭鋸成一塊一塊大小一樣的板子，使之平滑，然后在一張薄紙上寫字，反貼在板子上，用刀雕刻成文字凸起來(lái)，再刷上墨，鋪上紙，用軟刷在紙上輕輕刷過，揭下來(lái)，紙上就有了白底黑字。一本書的字?jǐn)?shù)自然是相當(dāng)多的，所雕的板也不止一塊，每一塊都照這種方法刷印成文。全部印刷工作完畢，一頁(yè)一頁(yè)地裝訂起來(lái)，那就成了一本書。
當(dāng)時(shí)，杭州西山有個(gè)號(hào)稱“神刀王”的雕板師傅，刀下功夫遠(yuǎn)近聞名，有口皆碑。許多人慕名前來(lái)拜師，“神刀王”一概不收�？伤砟甑臅r(shí)候，卻破格收下了一個(gè)平民出身的小徒弟——畢升。這是啥原因呢?原來(lái)，“神刀王”不但看中了畢升那股靈巧勁兒，更喜歡他那忠厚、誠(chéng)實(shí)的品行。他覺得，把自己的本領(lǐng)傳給這樣的人，到死的`時(shí)候也就可以瞑目了。
畢升跟著“神刀王”一學(xué)就是幾年，技藝大有長(zhǎng)進(jìn)。有一次，師傅雕刻晉代大書法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢升在一旁觀察揣摩。誰(shuí)知還剩下最后一行時(shí)，畢升一不小心，碰了師傅的手臂，把刀下那個(gè)“之”字刻壞了。
畢升難過極了。晚上，他躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著覺。他先是暗暗埋怨自己，后來(lái)又突然冒出一個(gè)念頭：雕板印刷太麻煩了，能不能改一改呢? 從那天起，他一有空兒就琢磨這件事。一天，他在西湖邊散步，發(fā)現(xiàn)一個(gè)江湖畫師正在往一幅風(fēng)景畫上蓋圖章，湊近仔細(xì)一瞧，真新鮮，那畫師竟把三枚圖章串在一起。
畢升頗有興趣地看了一會(huì)兒，忽然，猛一擊掌，高興地大叫起來(lái)：“有辦法了!有辦法了!”
他一溜煙跑回住處，用膠泥作成一個(gè)一個(gè)方塊，干了以后，刻上反字，一字一塊;接著用火將這些活字燒硬，按韻排列在特制的木格里;然后根據(jù)需要將活字排在鐵框里固定好。這樣就可以刷上墨印書了。
采用活字印刷，既方便，又節(jié)約。這種新技術(shù)，很快就被推廣到全世界。
歷史小故事8
1、包拯的故事
包拯(公元999-1062)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開始立志要為國(guó)家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點(diǎn)是知縣，后歷任知府、轉(zhuǎn)運(yùn)使等地方行政長(zhǎng)官;擔(dān)任過監(jiān)察御史等監(jiān)察大臣、戶部副史等掌理國(guó)家財(cái)政的高級(jí)官員、都部署等軍事要職;當(dāng)過外交使節(jié)出使遼邦;最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，他一生嚴(yán)于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，深受百姓歡迎，離任時(shí)當(dāng)?shù)鼐埔缓贸幭嗨停纪裱灾x絕，“不持一硯歸”;他一生鐵面無(wú)私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚(yáng)和稱頌的主要內(nèi)容。
2、王杰手好不要錢的故事
清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。
3、公孫儀拒收甲魚的故事
公孫儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯穆公手下的丞相。他特別喜歡吃新鮮甲魚。于是送魚的紛紛上門，但都被公孫儀一一回絕。公孫儀的弟弟對(duì)此很不理解。問："你素來(lái)喜吃甲魚，為何別人好心送來(lái)，你卻不收呢?"公孫儀說："正因?yàn)槲蚁矚g吃甲魚，所以才不能收。吃幾條甲魚固然微不足道，但倘若我經(jīng)常收別人的.禮品，那就要落個(gè)壞名聲，到頭來(lái)連丞相的官位也會(huì)丟掉。到那時(shí)，為兄再愛吃甲魚，恐怕也吃不成了�，F(xiàn)在我不收別人的魚，倒還可以安穩(wěn)地做丞相，多吃幾年我愛吃的甲魚。
4、吳隱之不懼飲貪泉的故事
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩(shī)：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。
歷史小故事9
灰戰(zhàn)
公元919年，五代后梁皇帝下詔吳越王錢鏐征討吳王楊隆演。錢鏐派遣節(jié)度副使錢傳瓘為諸軍都指揮使，率戰(zhàn)艦500艘擊吳。吳派舒州刺史彭彥章及副將陳汾迎戰(zhàn)。戰(zhàn)于狼山江，錢傳瓘指揮士兵順風(fēng)揚(yáng)灰，吳兵不能開眼。他又教軍士撒沙于己船，撒豆于敵船，結(jié)果吳兵立腳不住，紛紛跌倒。彭彥章奮戰(zhàn)力盡，受傷數(shù)十處，見陳汾不來(lái)支援即自殺而死。錢傳瓘指揮兵士斬?cái)城в�，燒毀敵�?00余艘，大獲全勝。
歷史小故事10
在一處以魏蜀吳三國(guó)元素為主題的遺址公園里有一個(gè)工藝品店，工藝品店里陳列了大量的三國(guó)人物陶俑�？垂苓@家店的是一位九十多歲的老爺爺，他是該遺址公園里三國(guó)歷史文化研究會(huì)終身研究員，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，他在這里工作已有六十年的時(shí)間了，這些活靈活現(xiàn)的小陶俑大都是他的作品。帝王將相，販夫走卒，穿著打扮，日常器皿，制作的無(wú)不惟妙惟肖，形容逼真。文官有文官的儒雅、智慧和風(fēng)度，武將有武將的勇猛、剛烈和威勢(shì)。
有一天，當(dāng)老爺爺在望著自己的作品沉思時(shí)，這些陶俑突然復(fù)活了，變成了一個(gè)個(gè)完全還原三國(guó)人物全貌的小精靈。
其中有一個(gè)陶俑叫夏侯杰的首先站出來(lái)說到：“老爺爺！您可得給我做主呀！”
老爺爺先是一驚，然后他看見其他的陶俑都是有說有笑地向他作揖失禮，還有的像古代人跪拜皇帝一樣正式地雙膝跪倒，倒頭便拜，之后，這些精靈們都各自成群結(jié)隊(duì)地議論起來(lái)，有的雙手?jǐn)n在胸前站立，有的神情肅然地坐著。關(guān)張趙馬黃諸葛聚在一起，典于許徐夏侯荀彧等聚在一起，劉曹孫站在一起，黃程魯周陸坐在一起，鳳雛水鏡崔州平站在一起，大喬小喬貂蟬站在一起，張苞關(guān)興關(guān)平周倉(cāng)站在一起，華佗王允站在一起，董卓十常侍站在一起，呂布劉表劉璋張魯站在一起，袁紹袁術(shù)公孫瓚孔融陳琳站在一起，赤兔馬，絕影馬，的盧馬也復(fù)活了，站在一起···看到這般景象，老爺爺感到欣慰極了，心想，行！是這個(gè)姿勢(shì)！很標(biāo)準(zhǔn)！很到位！完全是這個(gè)味兒！
“哦？你不是夏侯杰嗎？三國(guó)時(shí)曹魏那邊的一位將軍，也曾立過赫赫戰(zhàn)功，曹操對(duì)你也多有賞賜，有何冤屈呀？”老爺爺問道。
“老爺爺，我的冤屈可大了，三國(guó)演義上說，我是被張飛的吼聲‘我乃燕人張翼德也！’嚇的口吐白沫而死，那純粹是羅貫中的胡編濫造呀！我運(yùn)籌帷幄、排兵布陣的將兵之才與南征北戰(zhàn)、東擋西殺的赫赫戰(zhàn)功，三國(guó)演義這本書上壓根兒就只字未提。都知道曹孟德一生唯才是舉、疑心重重，試想，能在他手下帶兵，沒有兩下子怎么能行？”
“是的，這樣子確實(shí)是不對(duì)的，你好歹也是一將軍，怎么能被一句話嚇?biāo)�，這像是訛傳的。”
“這就是訛傳。”
旁邊上的幾個(gè)陶俑又都說話了，周瑜說他不是被氣死的，他那是被毒箭射傷而死，卻被書家歪曲為氣死，純屬小說家胡言亂語(yǔ)；楊修說在小說里和在現(xiàn)代人的印象里，他楊修是志大才疏、不識(shí)大體，逞能過了頭，能死的，這一點(diǎn)并沒有錯(cuò)，難道都不怪曹孟德嗎？是他疑心太重，才錯(cuò)殺忠良的呀，在我被曹孟德處死的時(shí)候，小說家最起碼應(yīng)該渲染一下悲劇氣氛，弄得上至饕餮老人下至毛頭孺子的普羅大眾都把我的死當(dāng)成一個(gè)千古笑柄，看那關(guān)公的死，諸葛亮的死，華佗的死，都是風(fēng)風(fēng)光光的，唯獨(dú)我，死都死得不值錢，這也太不公平了；袁術(shù)反倒沒有埋怨什么，他自己承認(rèn)他確實(shí)是被餓死的；白發(fā)蒼蒼的王朗可就滿腹牢騷了，他激動(dòng)地辯駁著，差點(diǎn)兒都要哭出來(lái)了，他說，好歹自己也是漢末老臣，難道沒有一絲雅量嗎？我即便再?zèng)]有一點(diǎn)兒涵養(yǎng)，諸葛亮再怎么會(huì)說，我這么個(gè)在漢末巨大政治風(fēng)浪中折騰了大幾十年的久經(jīng)江湖的一代巨儒，怎會(huì)被短短的幾句話給活活罵死？大家伙兒都在指著諸葛亮的鼻子說三道四，說的意思大致不外乎三點(diǎn)，一是過度地美化他的千古智者這一形象，什么三顧茅廬、博望坡用兵、什么火燒新野、什么祭東風(fēng)、什么草船借箭、什么空城退司馬、什么諸葛妝神···大家都知道純系子虛烏有，大概只有躬耕于南陽(yáng)是真的`，劉備白帝城向他托孤是真的，前出師表是真的。二是諸葛亮并非真正的軍事天才，他不是真正意義上的運(yùn)籌帷幄、決勝千里的雄才大略，而是謹(jǐn)小慎微、如履薄冰、患得患失的小本經(jīng)營(yíng)，要不然蜀國(guó)為什么沒能最終北定中原克復(fù)漢室呢？無(wú)非是能組織兵將們平時(shí)怎樣操練兵馬而已，他的強(qiáng)項(xiàng)是在籠絡(luò)人心和國(guó)家經(jīng)濟(jì)治理上，至于攻殺戰(zhàn)守、用兵如神，那都是沒影的事兒，說實(shí)在的，他的軍事才能遠(yuǎn)不及曹操。三是諸葛亮怎么會(huì)神機(jī)妙算？真是神機(jī)妙算，上知天文，下知地理前知五百年后知五百載，怎么他就算不到晉國(guó)司馬家要一統(tǒng)天下？還怎么要硬撐著跟劉備干。怎么就算不到劉備的兒子是個(gè)孬種？諸葛亮也很不好意思地表示，他確實(shí)不像小說上吹的那樣神乎其神，要真是那樣神，就不會(huì)讓關(guān)羽有麥城之?dāng)�，讓劉備有火燒連營(yíng)之辱，就不會(huì)落得個(gè)揮淚斬馬謖、命喪五丈原的下場(chǎng)。他還說連他自己都想不明白，為什么他身上積聚的矛盾是那么多：既然是自古第一人龍，那為什么就只是甘愿作為一個(gè)輔政者呢，愚忠本身不也是一種愚嗎？既然能夠料定天下要一分為三，那又何必硬要和曹魏作戰(zhàn)呢？都說他是被累死的，可是他自己辯駁說他不是真正被累死的，而是自始至終就強(qiáng)加在他身上的被遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出事實(shí)的好名聲給生生壓死的！不一會(huì)兒，吵著要發(fā)言的陶俑越來(lái)越多，劉備也要說話，關(guān)云長(zhǎng)也要說話，張飛瞪著豹子眼也要說話，司馬懿也要說話，董卓呂布都要說話，連貂蟬也出來(lái)吵吵，老爺子一會(huì)兒聽這個(gè)說，一會(huì)兒又聽那個(gè)吵，一時(shí)間不知道聽誰(shuí)的好了，結(jié)果場(chǎng)面亂作一團(tuán)亂麻，越想把誰(shuí)的話聽清楚，就越是聽不清楚，結(jié)果弄得就像是在亂七八糟的大街，誰(shuí)的話也聽不清了，若不是老頭耳朵有時(shí)候聽不見，恐怕光這聒吵聲都要把他逼瘋。
他和和氣氣地對(duì)大家擺了擺手說道：“各位請(qǐng)肅靜，慢慢聽我說。各位說的話我聽到了，各位的心情我也都理解，雖然你們說的各不相同，但出發(fā)點(diǎn)是相同的，那就是人們?yōu)榱诉^分夸張強(qiáng)調(diào)某些人的英明和神武把你們當(dāng)作了炮灰，你們的好名聲被損毀了，是不是這樣？”
“是的！是的！”陶俑?jìng)儌�(gè)個(gè)掙的都是臉紅脖子粗，一邊互相吵著一邊爭(zhēng)著對(duì)老爺爺說道，“爺爺不愧是三國(guó)歷史研究專家，那你今天就給我們大家評(píng)評(píng)理，為我們洗刷不白之冤，我們受夠了不被人們理解的滋味兒！你也重新寫一部三國(guó)演義，為我們正正名，要不然，我們的靈魂永世都不得安生��！如果您老人家真能站在客觀公正的立場(chǎng)上重新為我們索回顏面，我們可就有了第二次生命，哪像我們？現(xiàn)在的我們死都死得窩窩囊囊�！�
“大家都先別那么激動(dòng)，即便是歷史故事改編的，可小說畢竟只是小說，不能也不可能去完全還原歷史事實(shí)，小說首先是故事，是極其通俗的讀物，其寫作意圖是表達(dá)作者某種主觀意愿，情節(jié)的展開、人物的命運(yùn)都要忠實(shí)于這些，仁者見仁，智者見智，對(duì)每個(gè)人物角色的理解關(guān)鍵得看什么人從什么角度去理解和把握，當(dāng)不得真。再說了，不管怎樣，哪個(gè)人物都有兩面，三國(guó)里面你們都很重要，即使有些誤傳，你們不要放在心上，時(shí)間和廣大人民群眾終究會(huì)還你們清白的。歷史自有公論，我們只管做好自己就好了。”
聽了爺爺?shù)囊环�，大多�?shù)陶俑都似乎如同醍醐灌頂一般大徹大悟，只有曹孟德還顫栗著站到一塊巖石上動(dòng)情地吟誦著“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”吟誦著吟誦著不禁大聲痛哭起來(lái)：“我的這幫不孝曹氏子孫呀，是你們讓我一手締造的大好基業(yè)毀于一旦，正應(yīng)了我的那句話，若沒有我曹操，不知這亂世有幾人稱帝幾人稱王，三國(guó)后中國(guó)進(jìn)入了前所未有的魏晉南北朝的長(zhǎng)達(dá)三百年的分裂時(shí)期�！�
爺爺忙勸他說“道德三皇五帝，功名夏后商周，青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘，頃刻興亡過手，前人田地后人收，說什么龍爭(zhēng)虎斗。斗來(lái)斗去不都還是什么也帶不走嗎？中華歷史上下五千年，短短的三國(guó)才多長(zhǎng)時(shí)間吶，掐頭去尾虛算一下，不過六十年而已，這在朝夕不止的時(shí)間洪流中只是一個(gè)瞬間，不要再妄自嘆息了，知足吧，大家都當(dāng)你是一代梟雄和一代偉大的軍事家、政治家、文學(xué)家，你的觀滄海、短歌行、龜雖壽等也千古傳誦，現(xiàn)收編在中學(xué)語(yǔ)文課本里，就單論這個(gè)，閣下也該知足的了。”
曹操似乎聽懂了，表情平靜了許多，可仍舊是一言不發(fā)，沒有搭理老爺爺一句話，轉(zhuǎn)身慢慢地背著手轉(zhuǎn)身走進(jìn)陶俑群，邊走邊唱著歌“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”唱完就定格了，不知在什么時(shí)候，他的二兒子，七步詩(shī)的創(chuàng)作者曹植，不知什么時(shí)候就跟在了他的父親身后，口中若無(wú)其事地吟誦著“煮豆燃豆萁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”誦著頌著，慢慢地和他父親一起入了定。這時(shí)，其他陶俑?jìng)冊(cè)缫阎匦露ǜ裣聛?lái)，就像從來(lái)沒有復(fù)活過一般。
歷史小故事11
宋代大書畫家米芾，與蘇軾一樣，也是中國(guó)古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石，簡(jiǎn)直到了如醉如癡、如癲如狂的地步，故有“米癲”的戲稱。而“米芾拜石”的故事，則是對(duì)其癲狂的一個(gè)最好的印證。
米芾整日醉心于品石、賞石，以至于好幾次遭到貶官，一生宦途失意。一次，他新任無(wú)為州堅(jiān)軍，初入州署，發(fā)現(xiàn)院內(nèi)立著一塊大石，形狀十分奇特，心中不禁大喜：“此足以當(dāng)吾拜�！庇谑�，他立刻整好衣冠拜之。此后，他還稱這塊大石為“石丈”。過不了久，他又聽說河岸有一塊奇石，“狀奇丑”，便命令衙役將其移至州署院內(nèi)。米芾見到此石，大為驚奇，一時(shí)得意忘形，讓仆人取過官袍、官笏，設(shè)席跪拜于地，念念有辭地感嘆：“吾欲見石兄二十年矣！”這一段“米芾拜石”的故事，成為后世不少畫家的創(chuàng)作題材，更是他們一個(gè)津津樂道的話題。
無(wú)為州距靈璧石的產(chǎn)地不遠(yuǎn)。米芾借近水樓臺(tái)之機(jī)，廣為搜集奇石，樂此不疲，還將所集之石一一冠以美名。米芾的`上司楊次公聽說他在州署嗜石成癖，唯恐他弄石廢事，就去整言相勸。米芾面對(duì)著楊次公，從左袖中取出一塊奇石，只見“峰巒洞穴皆具，色極清潤(rùn)”。不料，楊次公連一眼都不看。
米芾又取出一塊奇石，只見“疊嶂層巒，奇巧更勝”。楊次公去看，米菲在無(wú)奈之中，又從袖中取出一塊奇石，只見那是“盡天畫神鏤之巧”的神品。這時(shí)候，米芾再不顧楊次公有何反映，仿佛受了委屈似的問道：“如此石，安得不愛？”此刻的楊次公，也好像被突然驚醒一樣，大聲喊道“非獨(dú)公愛，我也愛之！”說罷，從米芾的手中順勢(shì)奪過這一塊奇石，連頭也不回，馬上登車而去。
楊次公奪石，是沒收它以下屬“改邪歸正”，還是由于個(gè)人愛好而收藏起來(lái)？這件事情的最后結(jié)局，大家都不清楚。不過，有一點(diǎn)是肯定的，那就是米芾并未因?yàn)闂畲喂母嬲]而停止藏石的舉動(dòng)。
米芾一生都癡迷于奇石。
歷史小故事12
從前，有一個(gè)皇帝，這是一個(gè)朝代末年，這個(gè)皇帝不想被別人打敗，他就逃哇逃，逃到了一片森林里，他看到了一塊石頭，石頭上的螞蟻爬成了7個(gè)字“皇帝必死在此處”。（其實(shí)這是敵人刻上字后倒上蜂蜜，螞蟻來(lái)吃蜜形成的.。）這個(gè)皇帝當(dāng)年有點(diǎn)迷信，他想：螞蟻都排成這樣的字，我今天肯定要死在這里了，他就拿起手中的劍自殺了。
歷史小故事13
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)商人呂不韋到趙國(guó)的京城邯鄲作生意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，在路上他發(fā)現(xiàn)一個(gè)氣度不凡的.年輕人。有人告訴他，說：“這個(gè)年輕人是秦昭王的孫子，太子安國(guó)君的兒子，名叫異人，正在趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)�！�
當(dāng)時(shí)，秦趙兩國(guó)經(jīng)常交戰(zhàn)，趙國(guó)有意降低異人的生活標(biāo)準(zhǔn)，弄得他非常貧苦，甚至天冷時(shí)連御寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個(gè)情況，立刻想到，在異人的身上投資會(huì)換來(lái)難以計(jì)算的利潤(rùn)。他不禁自言自語(yǔ)說：“此奇貨可居也。”意思是把異人當(dāng)作珍奇的物品貯藏起來(lái)，等候機(jī)會(huì)，賣個(gè)大價(jià)錢。
呂不韋回到寓所，問他父親，說：“種地能獲多少利？”
他父親回答說：‘十倍�！�
呂不韋又問：“販運(yùn)珠寶呢？”
他父親又答說：“百倍。”
呂不韋接著問：“那么把一個(gè)失意的人扶植成國(guó)君，掌管天下錢財(cái)，會(huì)獲利多少呢？”
歷史小故事14
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的.怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。
歷史小故事15
從字面來(lái)看，這條成語(yǔ)的意思很好理解：然后自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽不見，別人也不會(huì)聽見。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，然后原文是這樣描述的：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走。則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚鴬Z己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣�！焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國(guó)的大夫范氏滅亡的.時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動(dòng)。于是他就用錘去把鐘打碎，這時(shí)鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個(gè)老百姓怕別人聽到，和他來(lái)?yè)寠Z這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽見，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到，這就太荒謬了。
從故事的出處來(lái)看，掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。然后至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測(cè)一下。
這個(gè)故事中的主人公看著非�？尚�，但是我們?cè)谛Φ耐瑫r(shí)，有沒有思考自己身上是否也發(fā)生過同樣的故事呢?如果做錯(cuò)事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。如果我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個(gè)故事。
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