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中國(guó)飲食的禮儀文化

時(shí)間:2022-12-07 12:40:43 羨儀 文化 我要投稿

中國(guó)飲食的禮儀文化

  中餐禮儀,文化習(xí)俗,是飲食文化的一個(gè)重要部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱(chēng)始于周公,千百年的演進(jìn),當(dāng)然不會(huì)再有“梁鴻孟光舉案齊眉”那樣的日子,但也還是終于形成大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀,是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。以下是小編為大家整理的中國(guó)飲食禮儀文化,供大家參考。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇1

  飲食禮儀知識(shí)

  1、入座禮儀

  桌席上的位置很是講究,從桌位入座情況并可知曉此人的輩分及重要程度。

  座次是根據(jù)“尚左尊東”、“面朝大門(mén)為尊”,先邀請(qǐng)賓客入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)輩入座,入座時(shí)從椅子左邊進(jìn)入。入座后切勿先不動(dòng)筷子,也不要起身走動(dòng),更不要制造異響,如果有什么事要向主人打招呼。

  2、進(jìn)餐禮儀

  有貴客到來(lái)時(shí),主人及賓客都要起立,以示恭敬。主人讓食,要熱情取用,不可置之不理。

  3、布菜禮儀

  每上一道新菜,都需等長(zhǎng)輩、賓客先行動(dòng)筷,表示對(duì)他們尊敬,如若要給賓客或長(zhǎng)輩布菜,最好使用公筷,也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前。

  4、進(jìn)食禮儀

  “毋摶飯!背燥垥r(shí)不可摶飯成大團(tuán),大口大口地吃,這樣有爭(zhēng)飽之嫌。

  “毋放飯。”要入口的飯,不能再放回飯器中,別人會(huì)感到不衛(wèi)生。

  “毋流歠!辈灰L(zhǎng)飲大嚼,讓人覺(jué)得是想快吃多吃,好象沒(méi)夠似的。

  “毋口它食!本捉罆r(shí)不要讓舌在口中作出響聲,主人會(huì)覺(jué)得你是對(duì)他的飯食表現(xiàn)不滿(mǎn)意。

  “毋嚙骨!辈灰獙(zhuān)意去啃骨頭,這樣容易發(fā)出不中聽(tīng)的聲響,使人有不雅不敬的感覺(jué)。

  “毋反魚(yú)肉!弊约撼赃^(guò)的魚(yú)肉,不要再放回去,應(yīng)當(dāng)接著吃完。

  喝茶禮儀知識(shí)

  賞茶

  主人為體現(xiàn)對(duì)你的重視,給你獻(xiàn)上一款好茶時(shí),主人會(huì)先給你賞茶,這時(shí),作為客人的你,需要對(duì)茶葉做個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

  聞香

  主人洗茶后會(huì)給客人公道杯聞香?腿诵桦p手接過(guò)公道杯,聞香后你也要做出簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)表示對(duì)客人的尊重。

  不過(guò)要注意的是,千萬(wàn)別把公道杯拿在嘴邊邊聞邊說(shuō)話(huà),你得將公道杯傳遞給下一個(gè)人或者歸還主人后再說(shuō)話(huà),否則說(shuō)話(huà)時(shí)你的口氣和唾液濺到公道杯中,影響了他人聞香不說(shuō),看起來(lái)也很不舒服吧。

  奉茶

  無(wú)論是主人給你倒茶還是添茶,你都應(yīng)該用食指和中指在桌子上,品茗杯前輕敲兩下,這在茶禮中叫做叩手禮,表示對(duì)主人的謝意。

  品茶

  品茶時(shí)拿品茗杯的手勢(shì)也有一定講究,一般使用大拇指與食指拿在杯口下方位置,中指托在品茗杯底部慢慢品茶?刹灰豢诟膳叮涀∧闶窃谄分魅司慕o你準(zhǔn)備的好茶,不是拼酒。按照禮節(jié),我們至少要分三口再喝完。

  送客暗示

  細(xì)心的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),茶葉已經(jīng)泡得很淡了,主人卻沒(méi)有再換茶。這時(shí)你也許會(huì)以為是主人疏忽,其實(shí)不然,這是主人暗示你該回家了,可別還死賴(lài)在主人家里,主人可能還有別的重要事情。

  主人倒茶禮儀

  清潔茶具

  沖茶之前,一定要把茶具洗干凈。特別是長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)用過(guò)的茶具,時(shí)間久了會(huì)沾上灰塵、污垢,所以更要細(xì)心地用清水洗刷一遍。

  在平時(shí)也需要常常清洗茶具。在沖茶之前最好用開(kāi)水燙一下茶壺、茶杯。這樣的做法既講究衛(wèi)生,又能夠令茶葉有醒茶的效果,沖出來(lái)的茶湯會(huì)更好喝。

  適量茶水

  投茶量一般需要壺體積的三分之二左右,不過(guò)投茶量也需要視乎自己的喜好以及在場(chǎng)的人數(shù),需要拿捏好投茶量。所謂酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。

  因?yàn)椴杷潜容^熱的,如果杯子滿(mǎn)滿(mǎn)都是熱茶。接手時(shí)茶杯很熱,這樣很容易導(dǎo)致被燙傷。

  端茶得體

  端茶都是需要雙手給客人端茶的'。千萬(wàn)不可以用一只手把茶遞給客人,這樣會(huì)顯得很不禮貌。雙手端茶也要很注意,對(duì)有杯耳的茶杯,通常是用一只手抓住杯耳,另一只手托住杯底,把茶端給客人。當(dāng)然現(xiàn)在普遍都會(huì)用杯墊端茶,這樣操作起來(lái)比較方便,也更顯禮貌。

  茶點(diǎn)準(zhǔn)備

  一般在品鑒好茶時(shí),不宜食用茶點(diǎn),否則品嘗不出好茶的滋味,也就浪費(fèi)了一杯好茶。在非正式場(chǎng)合,就得準(zhǔn)備點(diǎn)茶點(diǎn),防止出現(xiàn)茶醉。食用的茶點(diǎn),最好準(zhǔn)備堅(jiān)果類(lèi)的零食比較適宜。

  倒茶禮儀需要經(jīng)常實(shí)操,才能融會(huì)貫通,減少失誤。

  無(wú)論是朋友聚會(huì)喝茶,還是客戶(hù)拜訪(fǎng)、商務(wù)洽談,倒茶禮儀都派得上用場(chǎng)。這樣在舉手投足之間,不僅體現(xiàn)了自身教養(yǎng),而且也體現(xiàn)了禮貌待客,給人留下好印象。

  敬酒禮儀常識(shí)

  1、敬酒時(shí)間

  敬酒可以隨時(shí)在飲酒的過(guò)程中進(jìn)行。要是致正式祝酒詞,就應(yīng)在特定的時(shí)間進(jìn)行,并不能因此影響來(lái)賓的用餐。祝酒詞適合在賓主入座后、用餐前開(kāi)始。也可以在吃過(guò)主菜后、甜品上桌前進(jìn)行。

  2、敬酒手勢(shì)

  在飲酒特別是祝酒、敬酒時(shí)進(jìn)行干杯,需要有人率先提議,可以是主人、主賓,也可以是在場(chǎng)的人。提議干杯時(shí),應(yīng)起身站立,右手端起酒杯,或者用右手拿起酒杯后,再以左手托扶杯底,面帶微笑,目視其他特別是自己的祝酒對(duì)象,嘴里同時(shí)說(shuō)著祝福的話(huà)。

  3、敬酒儀態(tài)

  有人提議干杯后,要手拿酒杯起身站立。即使是滴酒不沾,也要拿起杯子做做樣子。將酒杯舉到眼睛高度,說(shuō)完“干杯”后,將酒一飲而盡或喝適量。然后,還要手拿酒杯與提議者對(duì)視一下,這個(gè)過(guò)程就算結(jié)束。

  在中餐里,干杯前,可以象征性地和對(duì)方碰一下酒杯;碰杯的時(shí)候,應(yīng)該讓自己的酒杯低于對(duì)方的酒杯,表示你對(duì)對(duì)方的尊敬。

  當(dāng)你離對(duì)方比較遠(yuǎn)時(shí),用酒杯杯底輕碰桌面,表示和對(duì)方碰杯。如果主人親自敬酒干杯后,要求回敬主人,和他再干一杯。

  4、敬酒順序

  一般情況下,敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為先后順序,一定要充分考慮好敬酒的順序,分明主次。

  即使和不熟悉的人在一起喝酒,也要先打聽(tīng)一下身份或是留意別人對(duì)他的稱(chēng)號(hào),避免出現(xiàn)尷尬或傷感情。

  既使你有求于席上的某位客人,對(duì)他自然要倍加恭敬。如果在場(chǎng)有更高身份或年長(zhǎng)的人,也要先給尊長(zhǎng)者敬酒,不然會(huì)使大家很難為情。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇2

  中國(guó)的飲食文化:

  世界上每一種文化的形成都是歷史積累的結(jié)果,中國(guó)有著悠久歷史,中國(guó)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的燦爛文明,在這種文化蘊(yùn)藏中,中國(guó)人自古至今創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的中國(guó)烹飪技藝,技術(shù)的高超,菜式的多樣,造型的精致,形成博大精深的中國(guó)飲食文化。

  中國(guó)飲食文化從沿革看,綿延170多萬(wàn)年,分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個(gè)發(fā)展階段,推出6萬(wàn)多種傳統(tǒng)菜點(diǎn)、2萬(wàn)多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風(fēng)味流派,獲得“烹飪王國(guó)”的美譽(yù)。

  中國(guó)飲食文化從內(nèi)涵上看,涉及到食源的開(kāi)發(fā)與利用、食具的運(yùn)用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費(fèi)、餐飲的服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理,以及飲食與國(guó)泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、飲食與人生境界的關(guān)系等,深厚廣博。

  中國(guó)飲食文化從外延看,可以從時(shí)代與技法、地域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費(fèi)與層次、民俗與功能等多種角度進(jìn)行分類(lèi),展示出不同的文化品味,體現(xiàn)出不同的使用價(jià)值,異彩紛呈。

  中國(guó)飲食文化從特質(zhì)看,突出養(yǎng)助益充的營(yíng)衛(wèi)論(素食為主,重視藥膳和進(jìn)補(bǔ)),五味調(diào)和的境界說(shuō)(風(fēng)味鮮明,適口者珍,有“舌頭菜”之譽(yù)),奇正互變的烹調(diào)法(廚規(guī)為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質(zhì)彬彬,寓教于食)等4大屬性,有著不同于海外各國(guó)飲食文化的天生麗質(zhì)。

  中國(guó)飲食文化從影響看,直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡等國(guó)家,是東方飲食文化圈的軸心;與此同時(shí),它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲,像中國(guó)的素食文化、茶文化、醬醋、面食、藥膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界數(shù)十億人。

  總之,中國(guó)飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化;是中華各族人民在100多萬(wàn)年的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,在食源開(kāi)發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營(yíng)養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國(guó)家和世界的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富,是博大精深的飲食文化。

  任何一個(gè)民族都有自己富有特點(diǎn)的飲食禮俗,發(fā)達(dá)的程度也各不相同。

  中國(guó)人的飲食禮儀是比較發(fā)達(dá)的,也是比較完備的,而且有從上到下一以貫通的特點(diǎn)。

  《禮記·禮運(yùn)》說(shuō):“夫禮之初,始諸飲食”。

  在中國(guó),根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知,至遲在周代時(shí),飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。

  這些食禮在以后的社會(huì)實(shí)踐中不斷得到完善,在古代社會(huì)發(fā)揮過(guò)重要作用,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然產(chǎn)生著影響,成為文明時(shí)代的重要行為規(guī)范。

  有主有賓的宴飲,是一種社會(huì)活動(dòng)。

  為使這種社會(huì)活動(dòng)有秩序有條理的進(jìn)行,達(dá)到預(yù)定的目的,必須有一定的禮儀規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束。

  每個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐中都有自己的一套規(guī)范化的`飲食禮儀,作為每個(gè)社會(huì)成員的行為準(zhǔn)則。

  維吾爾族待客,請(qǐng)客人坐在上席,擺上馕、糕點(diǎn)、冰糖,夏日還要加上水果,給客人先斟上茶水或奶茶。

  吃抓飯前,要提一壺水為客人凈手。

  共盤(pán)抓飯,不能將已抓起的飯粒再放回盤(pán)中。

  飯畢,待主人收拾好食具后,客人才可離席。

  蒙古族認(rèn)為馬奶酒是圣潔的飲料,用它款待貴客。

  宴客時(shí)很講究?jī)x節(jié),吃手抓羊肉,要將羊琵琶骨帶肉配四條長(zhǎng)肋獻(xiàn)給客人。

  招待客人最隆重的是全羊宴,將全羊各部位一起入鍋煮熟,開(kāi)宴時(shí)將羊肉塊盛入大盤(pán),尾巴朝外。

  主人請(qǐng)客人切羊薦骨,或由長(zhǎng)者動(dòng)刀,賓主同餐。

  作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,一般的程序是,主人折柬相邀,到期迎客于門(mén)外;客至,至致問(wèn)候,延入客廳小坐,敬以茶點(diǎn);導(dǎo)客入席,以左為上,是為首席。

  席中座次,以左為首座,相對(duì)者為二座,首座之下為三座,二座之下為四座。

  客人坐定,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。

  宴畢,導(dǎo)客入客廳小坐,上茶,直至辭別。

  席間斟酒上菜,也有一定的規(guī)程。

  現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)程是:斟酒由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。

  酒斟八分,不得過(guò)滿(mǎn)。

  上菜先冷后熱,熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、金鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。

  中國(guó)餐桌禮儀

  中國(guó)是一個(gè)崇尚禮儀的國(guó)家,從幾千年前的周朝開(kāi)始就已經(jīng)有禮制的誕生了。古代人走路要講禮儀,坐著要講禮儀,穿著要講禮儀,吃飯更要講禮儀,因此中國(guó)的餐桌禮儀可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雖然近代以來(lái)受西方文化的影響,中國(guó)的餐桌禮儀已經(jīng)從簡(jiǎn),但還是有著諸多講究。

  關(guān)于座位。

  1、一般來(lái)說(shuō),面朝大門(mén)的座位是留給最年長(zhǎng)或者最尊貴的客人的,所謂面朝大門(mén)即為尊說(shuō)的就是這個(gè)。

  2、剩下的客人以這個(gè)面朝大門(mén)的位置開(kāi)始依次向大門(mén)邊上的位置靠近。

  3、中國(guó)歷史悠久,不同的時(shí)代左右的尊卑也有不同,但是大體上是以右為尊的,成語(yǔ)無(wú)出其右中的右指的就是上的意思。因此,餐桌上也是右邊的賓客要比左邊的尊貴。

  4、而大門(mén)旁邊的位置則是主人坐的,一來(lái)方便為賓客引座,二來(lái)方便結(jié)賬。

  關(guān)于吃的。

  1、首先客人要提前做好功課,根據(jù)客人的喜好以及自己的預(yù)算確定宴請(qǐng)地點(diǎn)。

  2、等賓客來(lái)齊之后,把菜單交由主客,由主客開(kāi)始傳閱菜單并點(diǎn)菜,切忌只交由主客點(diǎn)菜,一方面主客會(huì)覺(jué)得客人不夠體面,另一方面會(huì)招來(lái)其他客人的不滿(mǎn)。

  3、而客人們點(diǎn)菜則不可以過(guò)于大包大攬,有必要的時(shí)候也應(yīng)該讓主人點(diǎn)菜,點(diǎn)菜的時(shí)候盡量點(diǎn)價(jià)格適中的菜,并且點(diǎn)菜之前要問(wèn)一下其他人都沒(méi)有忌口的。

  4、一般來(lái)說(shuō),每個(gè)人都可以點(diǎn)一個(gè)菜,并且只能點(diǎn)一個(gè)菜,所點(diǎn)的菜最好與已經(jīng)點(diǎn)過(guò)的菜形成互補(bǔ),避免出現(xiàn)葷多菜少或者菜少葷多的情況。

  關(guān)于喝的。

  1、倒茶或者倒酒的時(shí)候要用兩只手,一只手扶住茶壺或者酒瓶,另一只手緩緩倒入杯中。

  2、敬酒的時(shí)候,如果是碰杯敬酒,那么敬的人要喝完,如果是不碰杯敬酒那么敬的人不需要喝完,但是觀察對(duì)方,不能比對(duì)方喝得少。

  3、敬酒的正確姿勢(shì)應(yīng)該是右手拿杯,左手托底,并且敬別人酒的時(shí)候酒杯要拿得比別人低一些,即使你是領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于筷子。1、筷子作為中國(guó)特色的飲食工具,有著特殊的禮儀和禁忌。

  2、擺放筷子的時(shí)候,要注意一雙筷子一定要放在一起,如果把筷子放在來(lái)面前餐盤(pán)的兩邊,這是是與對(duì)方絕交的意思。

  3、不能用筷子指著別人,這是極大的不禮貌。

  4、不能把筷子插在飯碗里,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為這樣很像祭祀插香,是很不吉利的。

  5、同一道菜不可以連續(xù)夾三次上;嘴里吃著東西不能同時(shí)伸筷子

  關(guān)于吃魚(yú)。

  1、有魚(yú)諧音有余,因此魚(yú)類(lèi)在中國(guó)人的餐桌上扮演著極為重要的角色。與其他菜肴相比,有著特殊的講究。

  2、吃魚(yú)要從魚(yú)頭下方的背部開(kāi)始吃起,如果一上來(lái)就夾魚(yú)肚,會(huì)被認(rèn)為是小家出身。

  3、吃魚(yú)切忌翻身,因?yàn)楣艜r(shí)候的人相信翻魚(yú)等于翻船,如果吃魚(yú)愛(ài)翻身那么下次捕魚(yú)的時(shí)候就會(huì)翻船。到了現(xiàn)代,雖然已經(jīng)不那么迷信了,但翻魚(yú)還是被認(rèn)為是不吉利的象征。正確的做法應(yīng)該是等吃完一面魚(yú)肉以后,將中間的魚(yú)骨挑出,再繼續(xù)吃另一面。

  4、如何擺放魚(yú)也是有講究的,正確的擺放方法是講魚(yú)頭朝向飯局中最尊貴的客人,避免魚(yú)尾沖長(zhǎng)者、貴者。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇3

  宴會(huì)前的準(zhǔn)備工作

  1、邀請(qǐng)函的制作

  宴會(huì)前的準(zhǔn)備工作包括很多方面,尤其是重大宴會(huì)的準(zhǔn)備更是需要細(xì)心、耐心和恒心,其中,邀請(qǐng)函的制作就是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō),正式的邀請(qǐng)函中應(yīng)該注明以下內(nèi)容:

  宴會(huì)的目的 首先要讓賓客通過(guò)閱讀邀請(qǐng)函明確宴會(huì)是為了什么而舉辦的,比如為了慶祝元旦、迎接新年的到來(lái),或者為了給某人祝壽,或者為了紀(jì)念公司成立等等,這樣來(lái)客才會(huì)心中有數(shù),知道應(yīng)該做什么準(zhǔn)備。

  宴會(huì)的種類(lèi) 因?yàn)楝F(xiàn)在宴會(huì)的種類(lèi)很多,有自助餐、西餐、中餐、雞尾酒會(huì)等等,所以需要事先讓賓客知道宴會(huì)的種類(lèi)。

  時(shí)間 選擇宴會(huì)時(shí)間,一般要盡量避開(kāi)法定假日,如國(guó)慶、春節(jié)等,因?yàn)樵诜ǘ偃沼械娜思胰藞F(tuán)聚,有的人出門(mén)旅游,很難把人湊齊。

  【舉例】 一對(duì)年輕的`戀人準(zhǔn)備舉行婚禮,她們把婚禮的時(shí)間定在十月二號(hào),結(jié)果當(dāng)天有的朋友因?yàn)槌鲩T(mén)旅行沒(méi)能出席婚禮,有的人卻拖家?guī)Э诘娜叶紒?lái)了,使得整個(gè)婚宴很混亂。

  地點(diǎn) 在確定宴會(huì)地點(diǎn)的時(shí)候,必須考慮到交通是否方便?有沒(méi)有停車(chē)場(chǎng)?不能為了吃一頓飯,使得大家舟車(chē)勞頓。

  服裝要求

  對(duì)于一般的休閑聚餐性質(zhì)的宴會(huì),客人們可以著便服,但是對(duì)于比較正式的或者重大的宴會(huì),則需要出席者穿著禮服,所以要在邀請(qǐng)函上注明:“男士請(qǐng)著西裝打領(lǐng)帶,女士請(qǐng)著套裝或小禮服”,否則客人很可能會(huì)依照自己的想法穿著,到時(shí)舉辦方就會(huì)陷入進(jìn)退兩難的境地。

  回帖要求

  回帖的一個(gè)重要功能就是幫助舉辦方確認(rèn)能夠出席宴會(huì)的人數(shù),統(tǒng)計(jì)人數(shù)之后,舉辦方才能根據(jù)人數(shù)確定宴會(huì)的規(guī)模、食物的數(shù)量等。

  2、座次的安排 我國(guó)在正式場(chǎng)合一般都用圓桌,最少一桌,多則幾十桌,每種情況都有具體的禮節(jié)要求。

  一桌 如果只有一桌,這一桌一般設(shè)在房間的中央,正對(duì)著門(mén)口,這時(shí)主人應(yīng)該坐在離門(mén)口比較近的位置,主賓坐在面向門(mén)口、離門(mén)口比較遠(yuǎn)的位置,這樣既可以便于主人招呼遲到的客人,又不會(huì)讓主賓受上菜動(dòng)作的影響。

  多桌 如果有兩桌,那么入門(mén)左邊的位置是主桌。

  如果是一字形排開(kāi)的三桌,則以中為主,以左為次,最后是右邊的一桌;如果是品字形的三桌,則以上面的一桌為主桌,然后是下面左邊的一桌,最后是右手這一桌;如果是鼎足形的三桌,上面左邊的是主桌,上面右邊的是次桌,下面靠近門(mén)口的一桌是最低的位置,由年紀(jì)比較小、職位比較低的人坐。

  如果是梅花形排列的四桌,中間的遠(yuǎn)離門(mén)口的一桌是主桌,其次是中間的離門(mén)近的一桌,再次是左邊,最后是右邊;如果是一字形排開(kāi)的四桌,還可能是七八桌,都是以中間的一桌為主桌,然后按照離主桌的距離從近到遠(yuǎn)先左后右依次排序。

  如果是軸心形的五桌,那么最中心的一桌自然是主桌,然后依照以中為主,以左為次,以右為輔的規(guī)律,再排其他四桌;如果是梅花形的五桌,最上面的是主桌,然后按照從上到下、從左到右的順序排列,常見(jiàn)的擺結(jié)婚喜筵的時(shí)候,新郎新娘都是坐在最上面的主桌。

  總之,不管桌子擺成什么形式,在排序時(shí)都是以中間為首,其次是左邊,最后是右邊,只要按照這個(gè)規(guī)則就能把座位安排得非常妥當(dāng)。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇4

  尊重為先

  在餐桌上,中國(guó)飲食文化非常注重“尊重”二字。對(duì)于那些長(zhǎng)者,老師或者貴客,通常都要做到謙虛禮讓。

  中國(guó)人非常注重孝道。他們往往會(huì)先把最好的菜第一個(gè)送給自己家庭里的長(zhǎng)輩品嘗,因?yàn)殚L(zhǎng)輩們?yōu)榱诉@個(gè)家付出最多。在古時(shí)候,雖然人們生活拮據(jù),但是善待自己的長(zhǎng)輩并盡力照顧好他們是必須盡到的義務(wù)。

  盡管中國(guó)的主人都很友好,但作為客人也要向主人表示敬意。在晚餐開(kāi)始前,主人往往會(huì)寒暄一番,客人只有在聽(tīng)到“請(qǐng)用,隨意”等類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)后才能開(kāi)始用餐。否則,會(huì)讓人感到不舒服。

  主人一般會(huì)把主菜放在餐桌的中央,其余的菜圍繞擺放。通常主菜會(huì)面向貴賓或者年長(zhǎng)者,這也顯示出尊重的美意。

  筷子文化

  中國(guó)人都用筷子吃飯,筷子文化在中國(guó)由來(lái)已久,F(xiàn)在,筷子的使用也已經(jīng)深入到其他許多地方,如:越南,韓國(guó),朝鮮等等?曜拥'誕生象征著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。這一對(duì)筷子雖然看似簡(jiǎn)單,但是他可以?shī)A,繞,戳住食物。同時(shí),在一些重大的場(chǎng)合中,例如婚禮喜宴,贈(zèng)送筷子作為禮品也寓意幸福,吉祥。

  重要時(shí)刻

  生日是每一個(gè)人生命中最重要的時(shí)刻之一。在年輕的時(shí)候,人們往往在生日前要吃一碗面,寓意長(zhǎng)壽;在生日當(dāng)天則吃蛋糕慶祝。等人到了中年,這時(shí)候的生日更為重要,除了吃面和蛋糕之外,大家還會(huì)送上蟠桃祝福長(zhǎng)壽安康。

  在結(jié)婚的大喜日子,中國(guó)人往往會(huì)吃花生,龍眼等食品,祝福新人能馬上有愛(ài)情的結(jié)晶。

  在端午節(jié),盡管不是所有人都能親眼欣賞到賽龍舟的精彩比賽。但是,他們都會(huì)吃粽子,用糯米,鮮肉以及竹葉等原材料包出來(lái)的特別食物。這是為了紀(jì)念中國(guó)古代著名的歷史人物屈原而制作的,人們害怕他吃不飽,就會(huì)給他做各種樣式和形狀的粽子。

  在中國(guó)農(nóng)歷最后一個(gè)月的第八天,中國(guó)人都會(huì)吃“臘八粥”,來(lái)紀(jì)念和分享大家的成果,至今這個(gè)傳統(tǒng)沒(méi)有改變。

  對(duì)于中國(guó)家庭,如果有孩子出生了,父母?jìng)儠?huì)為鄰居送上紅雞蛋慶祝這件喜事,有時(shí)候會(huì)在紅雞蛋上點(diǎn)上黑點(diǎn),表示孩子的出生日期,或者暗示孩子是男孩還是女孩。

  而在新年的時(shí)候,大部分中國(guó)人都會(huì)聚在一起,享用雞鴨魚(yú)肉,慶祝新年的到來(lái),這些食物也寓意來(lái)年的繁華與豐收。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇5

  中餐席位文化

  中餐的席位排列,關(guān)系到來(lái)賓的身份和主人給予對(duì)方的禮遇,所以是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。中餐席位的排列,在不同情況下,有一定的差異?梢苑譃樽来闻帕泻臀淮闻帕袃煞矫。

  中餐桌次排列

  在中餐宴請(qǐng)活動(dòng)中,往往采用圓桌布置菜肴、酒水。排列圓桌的尊卑次序,有兩種情況。

  中餐禮儀2第一種情況,是由兩桌組成的小型宴請(qǐng)。這種情況,又可以分為兩桌橫排和兩桌豎排的形式。當(dāng)兩桌橫排時(shí),桌次是以左為尊,以右為卑。這里所說(shuō)的右和左,是由面對(duì)正門(mén)的位置來(lái)確定的。當(dāng)兩桌豎排時(shí),桌次講究以遠(yuǎn)為上,以近為下。這里所講的遠(yuǎn)近,是以距離正門(mén)的遠(yuǎn)近而言。

  第二種情況,是由三桌或三桌以上的桌數(shù)所組成的宴請(qǐng)。在安排多桌宴請(qǐng)的桌次時(shí),除了要注意“面門(mén)定位”、“以右為尊”、“以遠(yuǎn)為上”等規(guī)則外,還應(yīng)兼顧其他各桌距離主桌的遠(yuǎn)近。通常,距離主桌越近,桌次越高;距離主桌越遠(yuǎn)、桌次越低。

  在安排桌次時(shí),所用餐桌的大小、形狀要基本一致。除主桌可以略大外,其他餐桌都不要過(guò)大或過(guò)小。

  為了確保在宴請(qǐng)時(shí)赴宴者及時(shí)、準(zhǔn)確地找到自己所在的桌次,可以在請(qǐng)柬上注明對(duì)方所在的桌次、在宴會(huì)廳入口懸掛宴會(huì)桌次排列示意圖、安排引位員引導(dǎo)來(lái)賓按桌就坐,或者在每張餐桌上擺放桌次牌(用阿拉伯?dāng)?shù)字書(shū)寫(xiě))。

  中餐位次排列

  宴請(qǐng)時(shí),每張餐桌上的具體位次也有主次尊卑的分別。排列位次的基本方法有四條,它們往往會(huì)同時(shí)發(fā)揮作用。

  方法一,是主人大都應(yīng)面對(duì)正門(mén)而坐,并在主桌就坐。

  方法二,是舉行多桌宴請(qǐng)時(shí),每桌都要有一位主桌主人的代表在座。位置一般和主桌主人同向,有時(shí)也可以面向主桌主人。

  方法三,是各桌位次的尊卑,應(yīng)根據(jù)距離該桌主人的遠(yuǎn)近而定,以近為上,以遠(yuǎn)為下。

  方法四,是各桌距離該桌主人相同的位次,講究以右為尊,即以該桌主人面向?yàn)闇?zhǔn),右為尊,左為卑。

  另外,每張餐桌上所安排的用餐人數(shù)應(yīng)限在10人以?xún)?nèi),最好是雙數(shù)。比如,六人、八人、十人。人數(shù)如果過(guò)多,不僅不容易照顧,而且也可能坐不下。

  根據(jù)上面四個(gè)位次的排列方法,圓桌位次的具體排列可以分為兩種具體情況。它們都是和主位有關(guān)。

  第一種情況:每桌一個(gè)主位的排列方法。特點(diǎn)是每桌只有一名主人,主賓在右首就坐,每桌只有一個(gè)談話(huà)中心。

  第二種情況:每桌兩個(gè)主位的排列方法。特點(diǎn)是主人夫婦在同一桌就坐,以男主人為第一主人,女主人為第二主人,主賓和主賓夫人分別在男女主人右側(cè)就坐。每桌從而客觀上形成了兩個(gè)談話(huà)中心。

  如果主賓身份高于主人,為表示尊重,也可以安排在主人位子上坐,而請(qǐng)主人坐在主賓的位子上。

  為了便于來(lái)賓準(zhǔn)確無(wú)誤地在自己位次上就坐,除招待人員和主人要及時(shí)加以引導(dǎo)指示外,應(yīng)在每位來(lái)賓所屬座次正前方的桌面上,事先放置醒目的'個(gè)人姓名座位卡。舉行涉外宴請(qǐng)時(shí),座位卡應(yīng)以中、英文兩種文字書(shū)寫(xiě)。中國(guó)的慣例是,中文在上,英文在下。必要時(shí),座位卡的兩面都書(shū)寫(xiě)用餐者的姓名。

  排列便餐的席位時(shí),如果需要進(jìn)行桌次的排列,可以參照宴請(qǐng)時(shí)桌次的排列進(jìn)行。

  位次的排列,可以遵循四個(gè)原則

  一是右高左低原則

  兩人一同并排就坐,通常以右為上座,以左為下座。這是因?yàn)橹胁蜕喜藭r(shí)多以順時(shí)針?lè)较驗(yàn)樯喜朔较颍佑易囊虼艘染幼笞膬?yōu)先受到照顧。

  二是中座為尊原則

  三人一同就坐用餐,坐在中間的人在位次上高于兩側(cè)的人。

  三是面門(mén)為上原則

  用餐的時(shí)候,按照禮儀慣例,面對(duì)正門(mén)者是上座,背對(duì)正門(mén)者是下座。

  四是特殊原則

  高檔餐廳里,室內(nèi)外往往有優(yōu)美的景致或高雅的演出,供用餐者欣賞。這時(shí)候,觀賞角度最好的座位是上座。在某些中低檔餐館用餐時(shí),通常以靠墻的位置為上座,靠過(guò)道的位置為下座。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇6

  一般誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單,誰(shuí)安排座位,但也建議“客隨主便,主隨客便”

  一是以主人位為中心。

  二是“尚左為尊”、“面朝大門(mén)為尊”。若是圓桌,則正對(duì)大門(mén)的為主客,主客左右手邊的位置,則以離主客的距離來(lái)看,越靠近主客位置越尊,相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。

  三是在遵從禮賓次序的前提下,盡可能使相鄰者便于交談。

  四是陪同應(yīng)盡可能插在客人之間,以便與客人交談。

  宴會(huì)開(kāi)始前,主人應(yīng)該站立門(mén)前笑迎賓客,晚輩在前,晚輩居后。對(duì)每一位來(lái)賓,要依次招呼。

  在宴會(huì)入席前,煙、茶不可全部假手他人或服務(wù)員代勞遞送,主人應(yīng)盡可能地來(lái)自遞煙倒茶。

  在宴會(huì)上菜后,主人要先向客人敬酒,說(shuō)一些感謝光臨的客氣話(huà)。

  在宴會(huì)席散后,主人要到門(mén)口,恭送客人離去。對(duì)那些在宴請(qǐng)中照顧不多的客人,應(yīng)說(shuō)抱歉和感謝之類(lèi)的話(huà)。

  在服飾方面,客人應(yīng)根據(jù)宴會(huì)考慮自己的著裝,不得影響宴會(huì)的氣氛。

  在點(diǎn)菜方面,若主人盛情邀請(qǐng)你點(diǎn)菜,則可以點(diǎn)一個(gè)不太貴并且大家都不忌口的菜,記得先征詢(xún)其他客人的`意見(jiàn)。

  在進(jìn)餐方面,進(jìn)餐時(shí)舉止要文明禮貌,主人舉杯示意開(kāi)始,客人才能用餐。如果酒量還能夠承受,對(duì)主人敬的第一杯酒應(yīng)喝干。同席的客人可勸酒,但不可強(qiáng)求,否則是失禮。不愿或不能喝酒時(shí),可以謝絕。

  在夾菜方面,一是使用公筷;二是夾菜適量;三是跟前取菜;四是不能用筷子隨意翻動(dòng)盤(pán)中的菜。

  在進(jìn)食方面,盡可能不咳嗽、打噴嚏、打呵欠、擤鼻涕,萬(wàn)一不能抑制,要用手帕、餐中紙遮擋口鼻,轉(zhuǎn)身臉側(cè)向一方,低頭盡量壓低聲音。

  在餐后方面,主人示意可以散席,才能離座。宴會(huì)完畢,可依次走到主人面前,握手并說(shuō)聲“謝謝”,向主人告辭,但不妨礙主人送其他客人。

  中國(guó)飲食的禮儀文化 篇7

  點(diǎn)菜禮儀

  根據(jù)人們的飲食習(xí)慣,與其說(shuō)是“請(qǐng)吃飯”,還不如說(shuō)成“請(qǐng)吃菜”。所以對(duì)菜單的安排馬虎不得。它主要涉及到點(diǎn)菜和準(zhǔn)備菜單兩方面的問(wèn)題。

  點(diǎn)菜時(shí),不僅要吃飽、吃好,而且必須量力而行。如果為了講排場(chǎng)、裝門(mén)面,而在點(diǎn)菜時(shí)大點(diǎn)、特點(diǎn),甚至亂點(diǎn)一通,不僅對(duì)自己沒(méi)好處,而且還會(huì)招人笑話(huà)。這時(shí),一定要心中有數(shù),力求做到不超支,不亂花,不鋪張浪費(fèi)?梢渣c(diǎn)套餐或包桌。這樣費(fèi)用固定,菜肴的檔次和數(shù)量相對(duì)固定,省事。也可以根據(jù)“個(gè)人預(yù)算”,在用餐時(shí)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜。這樣不但自由度較大,而且可以兼顧個(gè)人的財(cái)力和口味。

  被請(qǐng)者在點(diǎn)菜時(shí),一是告訴作東者,自己沒(méi)有特殊要求,請(qǐng)隨便點(diǎn),這實(shí)際上正是對(duì)方歡迎的;蚴钦J(rèn)真點(diǎn)上一個(gè)不太貴、又不是大家忌口的菜,再請(qǐng)別人點(diǎn)。別人點(diǎn)的菜,無(wú)論如何都不要挑三揀四。

  一頓標(biāo)準(zhǔn)的中餐大菜,不管什么風(fēng)味,上菜的次序都相同。通常,首先是冷盤(pán),接下來(lái)是熱炒,隨后是主菜,然后上點(diǎn)心和湯,最后上果盤(pán)。如果上咸點(diǎn)心的話(huà),講究上咸湯;如果上甜點(diǎn)心的話(huà),就要上甜湯。不管是不是吃大菜,了解中餐標(biāo)準(zhǔn)的上菜次序,不僅有助于在點(diǎn)菜時(shí)巧作搭配,而且還可以避免因?yàn)椴欢鲅笙、鬧笑話(huà)。

  在宴請(qǐng)前,主人需要事先對(duì)菜單進(jìn)行再三斟酌。在準(zhǔn)備菜單的時(shí)候,主人要著重考慮哪些菜可以選用、哪些菜不能用。

  在中國(guó),辦事吃飯是常事,但是這樣的飯局往往是不好應(yīng)付的,諸多的潛規(guī)則等待你去體味。為了不出丑,呵呵,還是提早學(xué)習(xí)下為好。細(xì)節(jié)尤其需要注意!

  如果時(shí)間允許,你應(yīng)該等大多數(shù)客人到齊之后,將菜單供客人傳閱,并請(qǐng)他們來(lái)點(diǎn)菜。當(dāng)然,作為公務(wù)宴請(qǐng),你會(huì)擔(dān)心預(yù)算的問(wèn)題,因此,要控制預(yù)算,你最重要的是要多做飯前功課,選擇合適檔次的請(qǐng)客地點(diǎn)是比較重要的,這樣客人也能領(lǐng)會(huì)你的預(yù)算。況且一般來(lái)說(shuō),如果是你來(lái)買(mǎi)單,客人也不太好意思點(diǎn)菜,都會(huì)讓你來(lái)作主。如果你的老板也在酒席上,千萬(wàn)不要因?yàn)樽鹬厮蚴钦J(rèn)為他應(yīng)酬經(jīng)驗(yàn)豐富,酒席吃得多,而讓他/她來(lái)點(diǎn)菜,除非是他/她主動(dòng)要求。否則,他會(huì)覺(jué)得不夠體面。

  如果你是赴宴者,你應(yīng)該知道,你不該在點(diǎn)菜時(shí)太過(guò)主動(dòng),而是要讓主人來(lái)點(diǎn)菜。如果對(duì)方盛情要求,你可以點(diǎn)一個(gè)不太貴、又不是大家忌口的菜。記得征詢(xún)一下桌上人的意見(jiàn),特別是問(wèn)一下“有沒(méi)有哪些是不吃的?”或是“比較喜歡吃什么?”讓大家感覺(jué)被照顧到了。點(diǎn)菜后,可以請(qǐng)示“我點(diǎn)了菜,不知道是否合幾位的口味 ”,“要不要再來(lái)點(diǎn)其它的什么”等等。

  三個(gè)規(guī)則

  一看人員組成。一般來(lái)說(shuō),人均一菜是比較通用的規(guī)則。如果是男士較多的餐會(huì)可適當(dāng)加量。

  二看菜肴組合。一般來(lái)說(shuō),一桌菜最好是有葷有素,有冷有熱,盡量做到全面。如果桌上男士多,可多點(diǎn)些葷食,如果女士較多,則可多點(diǎn)幾道清淡的蔬菜。

  三看宴請(qǐng)的重要程度。若是普通的商務(wù)宴請(qǐng),平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果這次宴請(qǐng)的對(duì)象是比較關(guān)鍵人物,那么則要點(diǎn)上幾個(gè)夠份量的菜,例如龍蝦、刀魚(yú)、鰣魚(yú),再要上規(guī)格一點(diǎn),則是鮑魚(yú)、翅粉等。

  還有一點(diǎn)需要注意的是,點(diǎn)菜時(shí)不應(yīng)該問(wèn)服務(wù)員菜肴的價(jià)格,或是討價(jià)還價(jià),這樣會(huì)讓你公司在客戶(hù)面前顯得有點(diǎn)小家子氣,而且客戶(hù)也會(huì)覺(jué)得不自在。

  三優(yōu)四忌

  一頓標(biāo)準(zhǔn)的中式大餐,通常,先上冷盤(pán),接下來(lái)是熱炒,隨后是主菜,然后上點(diǎn)心和湯,如果感覺(jué)吃得有點(diǎn)膩,可以點(diǎn)一些餐后甜品,最后是上果盤(pán)。在點(diǎn)菜中要顧及到各個(gè)程序的菜式。

  優(yōu)先考慮的菜肴

  一、有中餐特色的菜肴。宴請(qǐng)外賓的時(shí)候,這一條更要重視。像炸春卷、煮元宵、蒸餃子、獅子頭、宮爆雞丁等,并不是佳肴美味,但因?yàn)榫哂絮r明的中國(guó)特色,所以受到很多外國(guó)人的推崇。

  二、有本地特色的菜肴。比如西安的羊肉泡饃,湖南的毛家紅燒肉,上海的紅燒獅子頭,北京的涮羊肉,在那里宴請(qǐng)外地客人時(shí),上這些特色菜,恐怕要比千篇一律的生猛海鮮更受好評(píng)。

  三、本餐館的特色菜。很多餐館都有自己的特色菜。上一份本餐館的'特色菜,能說(shuō)明主人的細(xì)心和對(duì)被請(qǐng)者的尊重。

  四、主人的拿手菜。舉辦家宴時(shí),主人一定要當(dāng)眾露上一手,多做幾個(gè)自己拿手菜。其實(shí),所謂的拿手菜不一定十全十美。只要主人親自動(dòng)手,單憑這一條,足以讓對(duì)方感覺(jué)到你的尊重和友好。

  禁忌四條

  1、宗教的飲食禁忌,一點(diǎn)也不能疏忽大意。例如,穆斯林通常不吃豬肉,并且不喝酒。國(guó)內(nèi)的佛教徒少吃葷腥食品,它不僅指的是肉食,而且包括蔥、蒜、韭菜、芥末等氣味刺鼻的食物。一些信奉觀音的佛教徒在飲食中尤其禁吃牛肉,這點(diǎn)要招待港澳臺(tái)及海外華人同胞時(shí)尤要注意。

  2、出于健康的原因,對(duì)于某些食品,也有所禁忌。比如,心臟病、腦血管、脈硬化、高血壓和中風(fēng)后遺癥的人,不適合吃狗肉,肝炎病人忌吃羊肉和甲魚(yú),胃腸炎、胃潰湯等消化系統(tǒng)疾病的人也不合適吃甲魚(yú),高血壓、高膽固醇患者,要少喝雞湯等。

  3、不同地區(qū),人們的飲食偏好往往不同。對(duì)于這一點(diǎn),在安排菜單時(shí)要兼顧。比如,湖南省份的人普遍喜歡吃辛辣食物,少吃甜食。英美國(guó)家的人通常不吃寵物、稀有動(dòng)物、動(dòng)物內(nèi)臟、動(dòng)物的頭部和腳爪。另外,宴請(qǐng)外賓時(shí),盡量少點(diǎn)生硬需啃食的菜肴,老外在用餐中不太會(huì)將咬到嘴中的食物再吐出來(lái),這也需要顧及到。

  4、有些職業(yè),出于某種原因,在餐飲方面往往也有各自不同的特殊禁忌。例如,國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)不準(zhǔn)吃請(qǐng),在公務(wù)宴請(qǐng)時(shí)不準(zhǔn)大吃大喝,不準(zhǔn)超過(guò)國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)用餐,不準(zhǔn)喝烈性酒。再如,駕駛員工作期間不得喝酒。要是忽略了這一點(diǎn),還有可能使對(duì)方犯錯(cuò)誤。

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