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端午節(jié)習俗作文

時間:2022-04-12 08:04:41 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)習俗作文精選15篇

  無論在學習、工作或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的端午節(jié)習俗作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)習俗作文精選15篇

端午節(jié)習俗作文1

  賽龍舟是端午節(jié)的風俗,也是一種古老的中國民俗活動。端午節(jié)起源于浙江地區(qū),最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷5月初五以周進度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。

  在武漢東湖,九點鐘開始了賽龍舟的活動,參賽選手們個個蓄勢待發(fā),躍躍欲試。

  “呼”槍聲響了,現(xiàn)場鑼鼓齊鳴,彩旗招展,喊聲震天,熱鬧非凡,每條船上有二十個人,每條船上的人衣服統(tǒng)一,紅色衣服是紅隊,黃色衣服是黃隊,藍包衣服是藍隊,綠色……

  我最用的`是藍隊,藍色不僅是我最喜歡的顏色,龍頭也別有風趣,只見威風凜凜的龍頭上,眼睛的黑眼圈成了紅眼圈,眼珠直勾勾地看著前方,眼睫毛像一個王冠在眼上,由黃色,藍色,白色組成。鼻梁是青色和藍色,鼻子是亮閃言的銀色,龍須是光滑的兩個彈簧,兩個彈簧上都有一個藍色的球,四顆虎牙在嘴上,每一顆看起來尖銳無比,還有兩顆獠牙在嘴角,嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子,龍角像天空一樣藍,像月亮一樣彎。

  回到比賽,藍隊的隊長奮力擊鼓,仿佛每一棒都要把鼓擊破一般,"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點,船上的船員們動作整齊一,濺起一來的水花晶瑩剔透,在陽光下熠熠生輝,船員們滿不在乎,只顧著理頭劃船藍船的速度越來越快,慢慢逼近前面的綠隊快了,快了,越來越快了,離綠隊還有六米,五米,四米,三米,二米,一米,終于和綠隊并排在一起了,兩隊的鼓聲更快了,四周的吶喊聲此起彼伏,兩隊船們奮力劃槳,終于藍隊反超市綠隊,排第四名,觀眾們都為自己看好的隊吶喊助威,“加油,加油”霎時間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧,現(xiàn)場比菜場吵一百倍。

  最終黃隊第一,紅隊第二,藍隊第三,我看好的藍隊是季軍,我覺得,賽龍舟要有團結、拼搏、向上的精神,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。這就是家鄉(xiāng)風俗——賽龍舟。

端午節(jié)習俗作文2

  我最喜歡端午節(jié)了,因為那是可以吃粽子、賽龍舟。

  端午節(jié)的習俗有很多,如,劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點朱砂。

  去年端午節(jié)那天,我早早地來到汨羅江邊,人還不多,我迅速找了個位子坐下。不一會兒,人們說三五成群地來到了江邊。

  比賽開始了,來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來,浙江龍舟減速了,另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之后,得到了第一名。比賽結束后,他們唱起了《招魂曲》:

  大夫大夫啊,聽我說喲,嘿嗬!

  天不可上啊,上有黑云萬里,

  地不可下啊,下有九關八級,

  東不可往啊,東有旋流無底,

  南不可去啊,南有財狼狐貍,

  西不可向啊,西有流沙千里,

  北不可游啊,北有冰雪蓋地,

  唯愿我大夫,快快回故里……

  聽完這首《招魂曲》,手表里傳來媽媽的聲音:“快回家包粽子!

  我回到家,我和媽媽一起包粽子。我學會了包粽子,先把粽葉卷成圓錐體狀,再往粽葉里放上糯米,然后用線捆起來,就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來,啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃,外婆拿來一盒白糖,在我的'粽子上撒了一些白糖,我咬了一口——真香!

  就在這時,爸爸在一旁給我講了一個端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前,白蛇修煉成仙。后來她變成一個美麗的姑娘——白娘子,她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時,他們在一起喝了雄黃酒,白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形,嚇死了許仙。

  我喜歡端午節(jié),因為可以看龍舟比賽,可以吃到粽子,還可以聽到美麗的神話傳說故事。

端午節(jié)習俗作文3

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)我學會了一個新本領——包粽子。

  端午節(jié)這一天,我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的`……可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著粽子的味道,真香。∥业目谒伎煲飨聛砹,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說:“別急,別急,大家等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”

  到了奶奶家,只見奶奶已經(jīng)把材料準備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口,我就搶著說:“做粽子可簡單了!大家把材料準備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意,心想:奶奶一定無話可說了,我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來,奶奶一定覺得我太聰明了。可奶奶說:“你說得簡單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個小小的粽子能有什么講究?

  開始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個漂亮一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈,然后系了一個好看的蝴蝶結,太美了!我自己都佩服自己?晌覄傄凰墒,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來,讓我白高興一場。

  奶奶見了,來給大家做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教大家包粽子的竅門,大家試了好幾次,終于學會了。吃著自己包的粽子,心里美滋滋的。

  今年的端午節(jié),我學會了包粽子,收獲可真不小呀!

端午節(jié)習俗作文4

  端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說,端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原,如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習俗,例如:吃粽子、掛香囊、賽龍舟……

  粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié),奶奶就會包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子,更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折,卷成一個圓錐形狀,然后滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米,挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間,按照螺旋的手法,將粽葉一層一層的卷起來,像一個漏斗一樣,把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的`時候,奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住,右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊,一圈又一圈,直到粽葉不散開為止,最后打一個結,粽子就包好啦。我也學著奶奶的樣子包起來。經(jīng)過幾次嘗試,終于完成一個。雖然粽子樣子不如奶奶的好看,像個三角包,但是自己親手包的,好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐,滿屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開了一個,醬香的糯米配上入口即化的肥肉,滿嘴留香,真?zhèn)是好吃。

  端午這天,還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成,外觀小巧玲瓏,佩戴在胸前,香氣撲鼻。每年,媽媽都送給我一個她親手做的香囊,祝福我健康平安。

  賽龍舟也是端午必不可少的風俗節(jié)目。每到端午節(jié),人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒有親臨賽龍舟現(xiàn)場,但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動。龍舟在湖面一字排開,浩浩蕩蕩,好似一只只準備戰(zhàn)斗的軍隊。比賽時,喊聲四起,鼓聲雷動,選手們一個個都奮力前進,場面十分壯觀。

  端午節(jié)還有很多其他的習俗,從古代延續(xù)到現(xiàn)在,在讓我們深深拜服古人智慧的同時,又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂趣。

端午節(jié)習俗作文5

  盡管如今過端午節(jié),母親每年都會包粽子,編絡子給我,盡管母親的手藝一點也不比外婆遜色,但我總覺得少了些什么。

  我真懷念兒時的端午節(jié)啊!

  很多年沒有回老家過節(jié)了,真是想念那香香的三角粽。老家的習俗很多,而我記著的不多。

  系百索子。奶奶每年都會把五色的絲線擰成細繩,很長很長。第二天早晨起來,我的胳膊上早已系上了。不用說,是奶奶第一個來到我的身邊。

  貼符。每年,門框上都要貼符的。有的是用單色的黃紙折的,有的則是用五色紙編的。奶奶也曾經(jīng)教我折過,到現(xiàn)在已經(jīng)淡忘得一干二凈了。

  不知道別的地方有沒有這樣的習俗:地里也埋百索子。那時,奶奶說,埋在地里的百索子會變成花蛇,保一年豐收。雖然我很頑皮,卻從來沒有挖過那些“蛇”,害怕它們出來咬人。后來才知道,那是老人們瞎編的故事,用來哄小孩,怕破了“迷信”。

  再別的習俗我真是記不起來了,只是每年端午的百十來個粽子卻不能忘記。

  粽子包起來不太容易,必須把粽葉折好,否則會“露餡”的。雖說難包,種類也不少:大米包的紅棗粽子,小米包的蜜棗粽子,還有江米包的什么粽子。

  煮粽子要用大鍋,時間也得很長。往往我都等得要流口水了,奶奶還是不給我吃,太難熟了。剛剛出鍋的粽子不好吃。有一次,我迫不及待,吃飽了,才知道舌頭上起了泡。

  馬上,這些噴香的.粽子會被放進盛滿涼水的盆里降溫,那時我早已吃飽了。

  后來的許多天,一日三餐總會有粽子的。

  街上賣的粽子可不太好吃,不是米硬就是米不香,吃起來沒味。這叫什么粽子,簡直就是水米糕。

  香香的粽子勾起我的思緒,甜甜的吆喝勾起我的思念。

端午節(jié)習俗作文6

  端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的.習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

  關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習俗,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!

端午節(jié)習俗作文7

  上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的'老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說,過啦端午節(jié),就可完全脫掉棉襖啦。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為啦讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟啦,光開花不結瓜。

端午節(jié)習俗作文8

  我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市,那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀的住宅區(qū),有熱鬧非凡的自由市場,有……但是,值得一談的還是我老家的文化習俗。

  每到重要的日子,我們的習俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié),最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習俗,也是一項體育活動。

  還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個人,而是那些和我們一樣,懷著期待的心情在等待。

  迷霧緊縮得大江上,隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人劃著漿,隨著節(jié)奏,整齊而有力。身形狹長的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

  這時才發(fā)現(xiàn),岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。

  近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個個精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨著龍舟在激流中穿梭,來去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團結就是力量,集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有干涸的時候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?

  賽龍舟正進行激烈的比賽中,我的心情隨之激動起來,我想看到,團結后的成功;我想告訴自己,團結的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個團結的集體,一起向成功的'頂峰出發(fā)。

  那一次,最后一次看賽龍舟了,我不再是以前那個懵懂的女孩,只在一比賽的結果;對于現(xiàn)在的我來說,賽龍舟已是一個象征了。

  “五月五,是端午。門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作為文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來了。也許,當我無意間唱著這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

端午節(jié)習俗作文9

  每當我聞見粽子的清香從廚房里彌漫開來的時候,就知道是過端午節(jié)了。

  當媽媽把盛著粽子的盤子放到飯桌上,我看見一個個三角體的粽子在我面前呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài),有立著的,有斜躺著的,有趴著的,它們都由青綠色的粽葉包裹著,身體上還纏繞著五顏六色的細線,像生機盎然的美麗精靈降臨人間。剝開粽子外面的綠衣,粽子乳白色的身體全部呈露在我面前,在燈光下它的一顆顆米粒都透著光輝,圣潔極了,我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開粽子,看見了紅色的豆沙從里面鉆了出來,我用舌尖舔了舔,甜甜的,香香的,細細的,滑滑的,再咬一口,黏黏的糯米粘著我滿嘴都是,我趕緊嚼著,暖暖地咽下肚里,這時,我全身上下都洋溢著幸福。

  這里還有關于端午節(jié)吃粽子的故事呢!戰(zhàn)國時代,有個叫屈原的人,是楚國大夫。一次,楚國去攻打秦國,被打敗了之后,屈原被貶官到湘南(就是現(xiàn)在湖南的洞庭湖一帶)。后來楚國一直受秦國的欺負,但楚國君王卻一聲不吭一味求和,屈原覺得自己再也沒有臉面去勸楚國的君王了,但又憂慮楚國的老百姓,就在農(nóng)歷的`五月初五抱著一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了,漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原,可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢?于是他們劃著小船在江面上祭祀他,將竹筒里的米飯灑在水里獻給他。

  后來,人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)又叫端陽節(jié),把竹筒里的米飯改為粽子,把小船改為龍舟在江面上競賽,用這樣的方式來紀念屈原,再后來就逐漸變成全中國的一種風俗了,所以端午節(jié)我們要吃粽子。

端午節(jié)習俗作文10

  要說起習俗,就要說起咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了。

  其實在我們江浙地帶并不是紀念屈原,而是紀念為國而死卻被投入江中的伍子胥,當時百姓在端午節(jié),也就是說他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。

  端午節(jié),大家必吃不可的也就是粽子了。

  粽子又稱“角黍”,是為了魚兒不肯食楚國大夫屈原,所發(fā)明的美食。

  端午節(jié)那天清早,早早的就聽見水在滴滴答答的.響,原來是大人們開始淘糯米了,“刷刷刷”屋里頓時時飄滿了清香,咦,為什么還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉,只見媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈,再用剪刀,剪去中葉小須,將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗,將再放入糯米,最后合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個放入蒸籠中。給他來個桑拿浴。

  終于可以吃了,我迫不及待地裹上白糖,咬了一口,軟軟糯糯的入口即化,真好吃!

  說起端午節(jié),還有人會想到賽龍舟,這是一種競賽,考驗的是團隊的協(xié)作能力,力爭第一,只聽見鑼鼓喧天!耙欢欢苯兄谔枺幸恢ш犖閵Z冠后笑容滿面,每個人都喜笑顏開,因為這是他們共同努力的結果。比賽,并不完全為的是輸贏,而是為了一種樂趣,一種參與,更重要的是將這種勇往直前頑強拼搏的傳統(tǒng)精神延續(xù)下去。

  民諺云“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾、菖蒲做為重要習俗之一。端午節(jié)期間,家家戶戶都會將家中打掃干凈,將艾葉,菖蒲插在家門前,為了辟邪祈求吉祥,而現(xiàn)如今,無論你身在何處,都可以看見門口擺放著艾草菖蒲,為端午營造出濃烈的節(jié)日氣氛。

  中華文化博大精深,作為21世紀的建設者的我們應該認清歷史,研究歷史,將中華民族的歷史延續(xù)下去,并創(chuàng)造出新未來!

端午節(jié)習俗作文11

  端午節(jié)的來臨騷擾著我好玩的心。我一大早起來,看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會怎樣!

  我剛到江邊一看,哇!他們都做足準備,老一輩的人們都手持香火,對著長江行了幾拜,然后都把香火插到江邊……一會兒精彩開始了。他們頭上系著繩子,拿著船槳,只見船頭的那個人拿著鼓吹氣勢耽耽,很是威武。開始了,船員們坐正姿勢,握緊船槳,蓄勢待發(fā),“咚、咚、咚……”隨著鼓點的加速,船只像離弦的箭一樣,“一二一、一二一、加油、加油……”隨著整齊統(tǒng)一的口號聲,20多條船只不分上下,像魚兒般穿梭水間。很快,爸爸所在的那條龍舟領先一步,但后面的人也窮追不舍,我大喊著“爸爸加油,爸爸加油……”快到終點了,眼見著后面的船只奮勇前行,快追上爸爸所在的船只了。我們所有人都屏息凝視著,“咚咚咚咚……”密集的鼓點似乎在鼓舞著滿船的將士們,“加油、加油、加油”口號聲越來越響,啊!爸爸所在的船只獲勝了!我大聲歡呼。

  隨著比賽的結束,人們又開始了新一輪活動——包粽子。

  包粽子比賽開始了,看著桌子上準備好的粽葉、糯米、清水等材料,不少人都摩拳擦掌,年紀輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的`爺爺奶奶們,都不分上下,快速的那葉子,卷成一個圓錐體,放米、配料,最后包好用線纏上,動作流利沒有一絲猶豫,看得我眼花繚亂。

  隨著時間的流逝,比賽接近尾聲了,看著奶奶們盆里慢慢的粽子,我們不禁升起了佩服之心,老當益壯啊,別看年紀大了,包的粽子那叫一個均勻、漂亮。

  賽龍舟、吃粽子,這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

端午節(jié)習俗作文12

  每年五月初五的端午節(jié),在杭州人眼中可算是一個大節(jié)日。白天,人們劃船、賽龍舟,傍晚,家家戶戶趕做起粽子來,還準備了一桌豐盛的菜肴。一到夜晚,人們便團聚一起,吃著粽子,聊著家常,好不熱鬧。是什么原因讓人們這么重視端午節(jié)呢?那還得從一段傳說講起。

  相傳古時候,一位名叫屈原的人看到自己的祖國被欺凌,心如刀絞,肩負使命身處險境,卻始終不忍舍棄自己的祖國,受盡凌辱卻堅守自己的名節(jié),在走投無路之時于是便投河自盡。屈原死后,百姓們痛苦萬分。漁夫們紛紛帶上自己的工具去捕撈屈原的尸身,有些人則往河中扔糯米團等食物,以防他的尸體被魚吞噬。之后,每當端午節(jié)的時候,人們都會想到愛國的屈原,用各種方式來紀念他。

  隨著時間的推移,當年做糯米團的事情以及吃粽子的習俗被保留了下來。制作粽子看似十分簡單,但每一個步驟卻極其講究。首先得將粽子葉清洗干凈,并且將它折出一個角,圍成一個圓錐狀的凹槽,絕不能有空襲,再將淘好的浸滿醬汁的米倒入粽葉中,在米過半時放入一塊肉。之后用糯米將粽葉填滿,并用紅繩將粽子包裹嚴實。呈現(xiàn)出一個有四個棱角的.小綠塔。最后,將在制作完成的粽子放入水中煮熟,過了一段時間,粽葉的清香便慢慢溢滿房間的每個角落。

  除了吃粽子,劃龍舟也是精彩的節(jié)目之一,人們用劃船的方式,來驅趕那些食肉的魚群,為此,每當這時候,各地的人們還會舉行劃龍舟的比賽呢!劃龍舟這個習俗已經(jīng)深深融入了江南百姓生活中。

  端午節(jié)不僅是為了紀念屈原,更是用不同的方式來寄托了對家人朋友的美好祝愿以及愛國情懷。端午節(jié)就這樣,在人們的歡笑與實踐中,一代一代地流傳下去。

端午節(jié)習俗作文13

  上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時候人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就將那干過后的`艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時候多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時候一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結瓜。

端午節(jié)習俗作文14

  端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

  賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動,那爭先恐后的激烈場面,像屈原強烈的愛國精神一樣,深入人心,讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過,但是我很期望有朝一日能領略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象!

  讓我印象最深的無非是端午食粽。因為每逢端午,家家戶戶都會包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時期,它并還沒有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來,粽子理所當然也成為了端午節(jié)的'必備食物,后來又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來它又流傳至國外,在國外流行起來,也讓外國人見識了我國的人情風俗!

  佩香囊這個活動想必大伙兒也很熟悉。因為古人認為香囊有避邪驅瘟之意,所以無論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同的形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

  諺曰:“清明插柳,端午插艾!倍宋绻(jié)來臨之際,我國南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口。”既有驅魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅趕飛蟲,清除污濁空氣。

  端午節(jié)真是一個展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化深厚底蘊的節(jié)日啊!我為我國有這樣一個節(jié)日而驕傲。

端午節(jié)習俗作文15

  “五月五是端陽,插艾葉,帶香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋!鞭D眼間又迎來了一年一度的端午節(jié),每年五月初五,家家戶戶都開始忙碌起來,只為迎接這位如約而至的使者——端午節(jié)。

  據(jù)說端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原,傳說屈原五月初五投汨羅江,老百姓為了不讓洞庭湖里的小魚小蝦破壞屈原的軀體,包了許多的粽子,撒入湖中。

  后來每年的五月初五都會包粽子,賽龍舟,這已經(jīng)成了世人眼中的習俗,而我最期待的就是包粽子和吃粽子了。

  每到端午節(jié),婆婆都會準備好粽葉、糯米、蜜棗、五香肉和各種各樣美味的食材,等我們回來,一起到太陽底下包粽子。你想啊,一邊包粽子,一邊說說笑笑,還有暖洋洋的太陽溫暖心窩,這是多么美好和諧的事啊!本來我是旁觀者,看著看著,我也忍不住包了起來,拿起粽葉往里折,形成一個回凹,鋪上薄薄的`一層糯米。我最喜歡往上夾很多的五花肉,一旁的大姨就會笑盈盈地說:“這可真所謂是真正的肉粽啊!”“那可不是,等會蒸不熟,可別鬧騰。”媽媽也在一旁附議道。我才不管呢,還是一個勁的往里頭塞,待要合上卻發(fā)現(xiàn)底下?lián)纹屏恕N亿s緊向媽媽求救,誰知媽媽一邊幫我,一邊又數(shù)落起了我。我才管不了那么多了,為了方便確認,我特意打了個蝴蝶結。外婆拿起包好的粽子去煮。

  過了許久,外婆拿出了一大簍的糯米粽,我不停地在里面翻找,生怕自己的肉粽子被搶跑了。終于找到了,我趕緊剝開熱乎的肉粽吃了起來,不多的糯米,吃起來特別軟弱,鮮香的五花肉被蒸過后,色澤更加艷麗,一口咬下去滿嘴油,特別滿足。吃著自己包的糯米粽子,心里美滋滋的,有一種由心底而生的成就感。

  這就是我喜歡的端午節(jié),它不僅僅是一個節(jié)日,更像一個故事情節(jié),美妙動人。它不僅僅是一個節(jié)日,更是一種文化符號,內(nèi)容絢麗多彩,這就是我喜歡的端午節(jié)。

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