語(yǔ)文教育隨筆精選15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)隨筆吧？有的可能還經(jīng)常寫隨筆？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感的一種文體。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教育隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教育隨筆1
高一即將結(jié)束，回顧過(guò)去的一個(gè)學(xué)期，覺(jué)得值得思考、總結(jié)和改進(jìn)的地方比以往任何時(shí)候都要多，這當(dāng)然和新課程的實(shí)施這一大背景有關(guān)，但正因?yàn)槿绱�，才更需要我們每一個(gè)新課程的參與者、經(jīng)歷者把在教學(xué)一線的親身經(jīng)歷、親身感受以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)真總結(jié)，好好反思，讓自己在今后新課程的教學(xué)工作中少走彎路，少犯錯(cuò)誤，下面就來(lái)談?wù)劚救嗽诟咭坏谝粋�(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐中曾經(jīng)有過(guò)的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或做法。
一、以為新課改就是要完全摒棄傳統(tǒng)教法的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
我們常說(shuō)“除舊立新”，一個(gè)新的理念的實(shí)施確實(shí)是建立在“破”的基礎(chǔ)上，“有破才有立”。這一次的新課改也是如此，它在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置、目標(biāo)設(shè)計(jì)等很多方面都有較大的改革，給人耳目一新之感，這就使得我在教學(xué)中力求新的同時(shí)，容易忘記一些好的傳統(tǒng)教法，特別是在語(yǔ)文教育中行之有效的一些教法，比如讓學(xué)生多讀、多背、多記、多寫、多練以及教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)、挖掘、深入、延伸、拓展和精講。事實(shí)證明，以上的方法雖然傳統(tǒng)，但效果顯著，在語(yǔ)文教育中大力提倡創(chuàng)新的時(shí)候，吸收和融會(huì)傳統(tǒng)教法的長(zhǎng)處顯得尤為重要。
二、新方法實(shí)施中產(chǎn)生過(guò)的錯(cuò)誤做法
(1)導(dǎo)學(xué)案運(yùn)用中的錯(cuò)誤做法
我們這次高一語(yǔ)文的新課程教學(xué)一個(gè)重要的“新”的標(biāo)志、新生事物是“導(dǎo)學(xué)案”�！皩�(dǎo)學(xué)案”在山東兗州一中的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明它對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生思維，鍛煉和提高學(xué)生的能力有無(wú)可比擬的優(yōu)越性，但我們?cè)趯?shí)施過(guò)程中，出于經(jīng)驗(yàn)的不足和對(duì)學(xué)生學(xué)情調(diào)查了解的不夠，往往會(huì)采取這樣一種片面做法——只注重導(dǎo)學(xué)案的“學(xué)”和“講”，卻忽視了導(dǎo)學(xué)案的“導(dǎo)”，結(jié)果經(jīng)常會(huì)把課堂變成做題目(做導(dǎo)學(xué)案)和講題目(講導(dǎo)學(xué)案)，在一定程度上導(dǎo)致了部分學(xué)生的厭學(xué)。事實(shí)證明，如果導(dǎo)學(xué)案只“做”只“講”卻不“導(dǎo)”的話，對(duì)學(xué)生的“學(xué)”恐怕很難產(chǎn)生什么積極的、正面的影響。所以，如何設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)案并進(jìn)一步利用好導(dǎo)學(xué)案，使它能夠真正調(diào)動(dòng)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生、解放學(xué)生是一個(gè)急待解決的課題，需要我們每一個(gè)新課程的參與者、經(jīng)歷者好好動(dòng)一番腦筋。
(2)合作學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤做法
新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施建議中提出了“積極倡導(dǎo)資助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，但對(duì)于什么是合作學(xué)習(xí)，我在實(shí)踐中曾有過(guò)這樣那樣的一些錯(cuò)誤做法：
�、�、將小組合作等同于小組討論。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到某一環(huán)節(jié)時(shí)，我便會(huì)要求學(xué)生“分組討論這個(gè)問(wèn)題”。于是學(xué)生便七嘴八舌地討論起來(lái)了。其實(shí)，這樣的小組討論由于不是在明確的團(tuán)體目標(biāo)指引下的群體學(xué)習(xí)行為，因此并不是真正意義上的合作學(xué)習(xí)。
�、�、教師缺場(chǎng)。在學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，我有時(shí)會(huì)退至教室的一側(cè)耐心等待，有時(shí)又如蜻蜓點(diǎn)水般在各學(xué)習(xí)小組間游走。小組合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，我再開始依次聽取各組的匯報(bào)，匯報(bào)完畢，課堂教學(xué)活動(dòng)便宣告結(jié)束。其實(shí)這樣的合作學(xué)習(xí)事實(shí)上只是一種形式，因?yàn)槿狈處煹闹笇?dǎo)，學(xué)習(xí)效果也欠佳。
③、合作學(xué)習(xí)被用得過(guò)濫。有的時(shí)候我在課堂上不分問(wèn)題是否合適都讓學(xué)生進(jìn)行討論。合作學(xué)習(xí)呈現(xiàn)極大的隨意性。其實(shí)有的合作任務(wù)很簡(jiǎn)單，更適合自主學(xué)習(xí)，完全沒(méi)必要合作學(xué)習(xí)。有的問(wèn)題學(xué)生意見基本一致，也不需要共同探討。頻繁、無(wú)價(jià)值的合作不但不利于學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究能力的培養(yǎng)，還容易使學(xué)生養(yǎng)成遇到問(wèn)題淺嘗輒止，一味依賴他人的不良習(xí)慣。事實(shí)上，合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，兩者并不排斥。
④、小組中分工合作意識(shí)不強(qiáng)。沒(méi)有分工就談不上合作，但有時(shí)候，在我的課堂上，往往并沒(méi)有一個(gè)很明確的分工，學(xué)生做的工作只是一個(gè)意見交流，最后找一個(gè)同學(xué)來(lái)匯報(bào)即可。而且，往往是小組中比較積極的學(xué)生會(huì)經(jīng)常被推舉來(lái)做匯報(bào)。這樣，很多學(xué)生根本沒(méi)有得到真正意義上的提高。
以上兩點(diǎn)新方法中的錯(cuò)誤做法是我在新課程實(shí)施中曾經(jīng)有過(guò)的較為突出的現(xiàn)象，可能還存在著其他的問(wèn)題，篇幅有限，在這里就不一一說(shuō)明了。
總的來(lái)說(shuō)，在新課改的實(shí)施過(guò)程中，一定會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，所以我們不但要有解決問(wèn)題的能力，更要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、預(yù)防問(wèn)題的能力。在這里提出幾點(diǎn)誤區(qū)也是為了使我們的教學(xué)之路能走得更順暢。問(wèn)題出來(lái)了，有則改之，無(wú)則加勉;對(duì)于可能出現(xiàn)的問(wèn)題，我們更應(yīng)該防患于未然。在新課改的路上，讓我們少些誤區(qū)，多些成就，在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中前進(jìn)!
高一語(yǔ)文教育隨筆篇3
一、走語(yǔ)文教學(xué)正常路，熟知課程標(biāo)準(zhǔn)，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文
各級(jí)各類學(xué)校嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求開足開好語(yǔ)文課時(shí)，要高度重視語(yǔ)文教學(xué)，回到正常的軌道上來(lái)。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課要突出課程的基礎(chǔ)性，使學(xué)生具有正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下比較扎實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成較為成熟的心理素質(zhì)和健全的人格。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，務(wù)必強(qiáng)化知識(shí)積累意識(shí)，言語(yǔ)品讀意識(shí)，語(yǔ)文課堂應(yīng)該通過(guò)咀嚼品味語(yǔ)言文字的方式，去觸摸言語(yǔ)生命的體溫、去感悟作者的情感，走進(jìn)主人公、作者的內(nèi)心，從而引導(dǎo)學(xué)生思考生命之情氣是如何體現(xiàn)出來(lái)的，最終培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。反對(duì)教學(xué)之浮夸過(guò)度挖掘文本人文內(nèi)涵讓語(yǔ)文變了味，也反對(duì)教學(xué)理科化過(guò)分注重字詞句篇講解而讓語(yǔ)文丟了味。語(yǔ)文教學(xué)要回到聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練的本原上來(lái)，老師扎扎實(shí)實(shí)教，學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)學(xué)。
二、走閱讀積累路，讓讀書成為一種習(xí)慣，一種教學(xué)方式
語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，必須走閱讀積累這條陽(yáng)光大道。多讀書，多積累，在閱讀積累的過(guò)程中進(jìn)行水到渠成的寫作，這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要途徑。只有高一肯下功夫閱讀，經(jīng)過(guò)兩年的讀書積累，高三復(fù)習(xí)必會(huì)事半功倍。
作為語(yǔ)文教師，必須以身作則，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀、寫作，跟學(xué)生共閱讀、同成長(zhǎng)。我們應(yīng)該充分利用課堂這個(gè)主陣地，以教材為突破，少分析，多引導(dǎo)，多提供與教材同題、同類的其他文章讓學(xué)生進(jìn)行充分閱讀，多讓學(xué)生去領(lǐng)悟體會(huì)，教師少分析講授灌輸。
根據(jù)不同學(xué)生安排推薦適當(dāng)?shù)拈喿x內(nèi)容。讓學(xué)生真正喜歡閱讀，愛(ài)上閱讀。在閱讀中，課內(nèi)與課外并重，千萬(wàn)不要顧此失彼。
搭建平臺(tái)，為學(xué)生的閱讀提供一個(gè)展示交流的場(chǎng)所，讓學(xué)生收獲閱讀的成果，感受到閱讀的成功與幸福，從而戀上閱讀，終身閱讀。建議每個(gè)班級(jí)必須設(shè)有圖書角，閱讀寫作成果展示欄，條件成熟時(shí)可以辦班級(jí)報(bào)，開展各種形式的讀書活動(dòng)。以閱讀寫作成果展示欄和班級(jí)日?qǐng)?bào)，以及讀書交流會(huì)、讀書節(jié)等為平臺(tái)，展示學(xué)生閱讀寫作成果，維持并鞏固學(xué)生閱讀與寫作的興趣，讓他們體會(huì)到成功的喜悅。
三、走養(yǎng)成教育路，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從點(diǎn)滴開始
語(yǔ)文教育不像其他自然學(xué)科，它天生是“農(nóng)業(yè)”的，得遵循作物的生長(zhǎng)規(guī)律，需要日積月累的養(yǎng)成，絕非一蹴而就。
高一學(xué)生應(yīng)當(dāng)人手一冊(cè)新版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《古漢語(yǔ)常用字字典》，有了方便的工具書，才能培養(yǎng)出學(xué)生隨時(shí)查閱、時(shí)時(shí)積累字詞的好習(xí)慣。特別是古文閱讀，離不開字詞典的幫助，勤翻字典，勤做筆記，文言文是可以自學(xué)的。
同時(shí)要求每位學(xué)生準(zhǔn)備三本筆記本：一本用于寫周記，一本用于作為讀書筆記，包括摘抄和讀書心得，另一本用來(lái)練筆，包括自己的隨筆和老師統(tǒng)一布置的寫作任務(wù)。
周記本——每周堅(jiān)持寫一篇，長(zhǎng)短不限，不計(jì)較形式。寫每周自己最有感觸的事物，即把每周最想記錄的事、人、物、情、理寫下來(lái)。
讀書筆記本——每天摘抄至少一段文質(zhì)兼美的文字，每周不少于寫三篇讀書心得。讀書心得就附在相應(yīng)摘抄的內(nèi)容后面。注意注明摘抄內(nèi)容的出處。摘抄和讀書心得都應(yīng)標(biāo)注序號(hào)，每?jī)芍芾靡还?jié)課檢查、交流。
練筆本——一學(xué)年只統(tǒng)一布置8次作文，自由練筆不少于每?jī)芍?次。高一這一年的練筆以模仿為主，結(jié)合讀書筆記模仿名家作文的方法技巧。建議老師創(chuàng)辦辦刊，推廣優(yōu)秀作文的成功經(jīng)驗(yàn)。
此外定期舉辦與語(yǔ)文閱讀有關(guān)的詩(shī)詞朗誦、課本劇表演、講故事比賽等主題月活動(dòng)。通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)展示交流的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，不斷提高學(xué)生口頭表達(dá)能力，將口頭表達(dá)、閱讀、寫作三者有機(jī)融合起來(lái)。
四、走作作文教學(xué)常識(shí)路，喚起寫作熱情、加強(qiáng)思維訓(xùn)練，多寫多修改
思考的常識(shí)。教育的主要目的.是教會(huì)學(xué)生思考，作文的過(guò)程必然是思維的過(guò)程。但由于教育的功利性，許多老師忽略了學(xué)生“思考”的環(huán)節(jié)，學(xué)生壓根兒就不會(huì)“想”，程式化、模板化，沒(méi)有生活體驗(yàn)、沒(méi)有思想、沒(méi)有情感，說(shuō)空話、套話自然就成了學(xué)生作文的通病。“沒(méi)有了‘想’，是無(wú)法感受‘聽說(shuō)讀寫’的快樂(lè)的”，作文一定要教給學(xué)生這樣的常識(shí)。當(dāng)然，要想讓學(xué)生成為思考的人，教師就不能不會(huì)思考。
熱愛(ài)的常識(shí)。寫作的至高境界是熱愛(ài)，一個(gè)人能愛(ài)寫作，視寫作為一種基本生活方式，寫作對(duì)他而言是生活必需的內(nèi)容，一天不寫點(diǎn)東西就恍恍然不知所止，這樣的寫作已不追求所謂“成功”，而成為生活的樂(lè)趣，是真正為人生的寫作。讓學(xué)生熱愛(ài)寫作，首先老師應(yīng)是熱愛(ài)寫作的人。建議老師常寫下水作文，言傳身教，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作熱情。此外，學(xué)校里形成的好的寫作作風(fēng)，對(duì)學(xué)生也是一種潛移默化的影響。
敢寫的常識(shí)。斯賓塞說(shuō)，在根本上，寫作是孩子自己的事，也只有把寫作變成他自己的事，才能真正培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和寫作的能力。作文教學(xué)需要把寫作的權(quán)利交給學(xué)生，培養(yǎng)他們敢寫的意識(shí)，只有敢寫，才可以在不斷的寫作中走向熟寫。所以，我們主張要營(yíng)造寬容和寬松的環(huán)境，讓學(xué)生自由寫作。其實(shí)，寫作并非難事，只需要“眼前有什么，心中有什么把它寫下來(lái)，沒(méi)有走樣;拿給人家看，能使人家明白你眼前的、心中的是什么，這就行了”(葉圣陶語(yǔ))。總之，一句話：敢寫，就好辦了。
讀書的常識(shí)。在此不做贅述。
發(fā)現(xiàn)的常識(shí)�，F(xiàn)在的學(xué)生過(guò)著三點(diǎn)一線的生活方式，游離在觀察之外，自然無(wú)所發(fā)現(xiàn)。故而作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生開拓寫作的領(lǐng)域，讓他們有發(fā)現(xiàn)的意識(shí)，特別是要讓學(xué)生在熟悉的地方有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槁斆鞯娜酥月斆�，無(wú)非是在熟悉的地方有所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明。
修改的常識(shí)。文章寫完了，看幾遍，修改修改，做到“上口”“入耳”(葉圣陶語(yǔ))，是一個(gè)好習(xí)慣。文章為何要修改?就如“從樹上掉下一根枯枝，恰好是合用的拐枝，不過(guò)就常情說(shuō)，拾枯枝作拐杖，總難得恰好合用，所以還要修理修理”(張中行語(yǔ))。關(guān)于文章修改，老師可以手把手教學(xué)生修改;對(duì)不同的學(xué)生提不同的要求;在修改的過(guò)程中還可以把要求說(shuō)得明確些;引導(dǎo)學(xué)生積累修改的經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)等。
總之，高一語(yǔ)文教學(xué)是高三復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)，唯有夯實(shí)閱讀積累之基礎(chǔ)方能真正提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，只要老師肯讀書、學(xué)生肯讀書，老師熱愛(ài)寫作、學(xué)生熱愛(ài)寫作，其余的就好辦了。
語(yǔ)文教育隨筆2
從生活中寫起，從細(xì)微處入手
多年從事語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)然離不開作文教學(xué)，不過(guò)我的作文教學(xué)實(shí)在沒(méi)有什么特別的地方，也沒(méi)有什么很突出的指導(dǎo)，一般以學(xué)生自己寫為主，然后從生活中，從細(xì)微中著手，讓孩子們樂(lè)于表達(dá)，樂(lè)于寫作，我常對(duì)孩子們說(shuō)：“我們的作文寫下來(lái)不是為了給別人看的，只是為自己的成長(zhǎng)留下一點(diǎn)記憶，等我們稍大一點(diǎn)，拿出它來(lái)讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得自己那時(shí)候多有趣，達(dá)到這一目的就好了。當(dāng)然如果有寫得好的，與同學(xué)與老師一起分享，那就更好了�！北局@一思想，我主要從以下幾個(gè)方面入手： 一、以學(xué)生自由寫、多寫為主。 讓他們每天寫日記，記下當(dāng)天最有趣的'事，有則長(zhǎng)，無(wú)則短。每天選出幾篇較好的，讀給孩子們聽聽，有時(shí)會(huì)把孩子們的作文收集匯編成冊(cè)，在班級(jí)中傳看。他們聽到、看到自己的生活被同學(xué)寫進(jìn)了作文那是一種幸福。那么寫作的興趣也就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
二、抓住各種機(jī)會(huì)滲透寫作方法 剛開始要求寫日記時(shí)，每天放學(xué)，我會(huì)和孩子們一起討論今天發(fā)生了哪些有趣的事，大家說(shuō)說(shuō)聊聊，一方面幫助孩子們回憶，也拉近自己對(duì)孩子們之間的距離，另一方面也幫助孩子對(duì)當(dāng)天發(fā)生的事進(jìn)行一個(gè)梳理，讓孩子們知道自己可以寫些什么。 經(jīng)常給孩子們讀到一些好文章，我們會(huì)共同探討哪些地方讓你感動(dòng)了，他是怎樣表達(dá)出來(lái)的，它給了你什么啟發(fā)。如果我們碰到這樣的事，可以從哪些方面來(lái)說(shuō)呢。這都是我在給孩子們創(chuàng)造的一些機(jī)會(huì)。 其實(shí)這樣滲透，對(duì)小學(xué)生們來(lái)說(shuō)暫時(shí)是不會(huì)有什么明顯的用處的，可是我想，如果長(zhǎng)來(lái)以往，抓住一切可抓住的機(jī)會(huì)潛移默化地滲透學(xué)習(xí)方法，寫作技巧，對(duì)提高孩子們的習(xí)作興趣，習(xí)作能力一定會(huì)有所幫助的。
三、關(guān)于評(píng)價(jià) 一般來(lái)說(shuō)我對(duì)孩子們的作文改得不是很多，大多尊重其原貌，以鼓勵(lì)為主，發(fā)現(xiàn)其中的一段或一句出色，我都會(huì)加以表?yè)P(yáng)，所以我讀的作文有時(shí)只讀一句，有時(shí)會(huì)讀一段，當(dāng)然全篇好的，我絕不會(huì)吝嗇時(shí)間，通篇全讀，以此來(lái)調(diào)動(dòng)孩子們的習(xí)作興趣。 總之，我覺(jué)得作文我們?cè)诙ㄎ粫r(shí)不要給孩子過(guò)高的要求，只說(shuō)是寫出自己所想所感，平時(shí)再注意一些寫作方法的指導(dǎo)，學(xué)生多寫，老師多鼓勵(lì)，孩子們一定會(huì)愛(ài)上作文的。
語(yǔ)文教育隨筆3
教育問(wèn)題，是家庭和社會(huì)的共同問(wèn)題。兩千多年前的孔子，以及兩千多年后的陶行知，他所推行的，都是平民教育。
在經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的今天，我們提出共同進(jìn)步的不僅僅是農(nóng)村和城市的生活消費(fèi)水平，更多的是應(yīng)該從小抓起的教育。在魏書生老師的專題報(bào)告中，他講了許多有關(guān)學(xué)校教育在新形勢(shì)下的發(fā)展，以及過(guò)去乃至現(xiàn)在當(dāng)教師的親身實(shí)踐。直至結(jié)束，我的默默告訴自己：“要用心守護(hù)孩子的世界”。
各行各業(yè)都有各自的發(fā)展形勢(shì)，作為教育工作者，我們所需要做的，很重要的一點(diǎn)，是端正自己的心態(tài)，辛勤地耕耘，守護(hù)那寧?kù)o的心靈。
張全民老師在講豐富教師精神世界的路徑時(shí)，從閱讀、欣賞、行走、寫作四個(gè)角度，用深厚的理論修養(yǎng)和契合教師實(shí)際的生動(dòng)的事例，講述了教師豐富自己的精神方法，令人感慨良多。選擇了這個(gè)職業(yè)，應(yīng)該從身邊的每一件小事做起，做好每一件事，珍惜每一個(gè)人，關(guān)愛(ài)每個(gè)人，把平凡的工作當(dāng)作大事業(yè)來(lái)做，不鉆牛角尖，和學(xué)生一起，與學(xué)生打成一片，就會(huì)從內(nèi)心感到無(wú)比快樂(lè)，就無(wú)所謂吃虧、劃算了。
孩子的世界，就是我的世界。從孩子的成長(zhǎng)中，我們可以進(jìn)一步成長(zhǎng)，每一個(gè)階段都帶來(lái)不同的人生體驗(yàn)，不僅僅是付出得到的`內(nèi)心滿足，孩子的成長(zhǎng)總會(huì)是純凈、喜悅的。
講臺(tái)就是展現(xiàn)我們才華的舞臺(tái)，“教書育人”是我們應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。讓自己活的有價(jià)值，就這樣善待自己，使自己的心靈寧?kù)o，守護(hù)孩子的成長(zhǎng)，呵護(hù)孩子的性情，豈不樂(lè)哉？
語(yǔ)文教育隨筆4
前天的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)《植物媽媽有辦法》，最后讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己最喜歡課文中哪個(gè)“媽媽”的辦法，為什么？他們表現(xiàn)得很積極，有幾個(gè)孩子的回答非常有意思：
煜琦說(shuō)：“我喜歡豌豆媽媽的辦法。我覺(jué)得豌豆蹦著跳著離開媽媽好可愛(ài)的樣子。”她是第一個(gè)站起來(lái)回答問(wèn)題的，剛張口說(shuō)了一個(gè)“豌豆”馬上就改口將話說(shuō)完整了，我還僅僅將要提醒她把話說(shuō)完整的念頭在腦子里一閃而已。大力表?yè)P(yáng)她表達(dá)清楚完整，理由充分。
翰林眨巴著眼睛站起來(lái)大聲說(shuō)：“我喜歡蒼耳。因?yàn)樗o孩子準(zhǔn)備的是鎧甲！”這就是小男孩兒的天性！我深深理解。
澤遠(yuǎn)高興地站起來(lái)用清亮的嗓音告訴我們：“我喜歡豌豆媽媽，我覺(jué)得她（豆莢啪的炸開）就好像生孩子�！弊屑�(xì)一想，還真的很像！多有趣的想法呀！
思捷高舉著小手終于爭(zhēng)取到了發(fā)言的機(jī)會(huì)：“我喜歡蒼耳。因?yàn)樗鼈冞�會(huì)粘到我的褲子上。”我小時(shí)候跟叔叔到他們班上去玩，他們班男同學(xué)把蒼耳揉到我的頭發(fā)里，害我疼得要命，從此不太喜歡蒼耳。可是這不能代表我的學(xué)生也不喜歡蒼耳呀——每個(gè)人的感受都是不一樣的，我尊重！
騰陽(yáng)小朋友睜著期盼的眼睛望了我好久，手也舉了好一會(huì)兒了，我一個(gè)眼神示意，他馬上心領(lǐng)神會(huì)站起來(lái)：“我最喜歡蒲公英�！薄芭叮槭裁茨�？”“因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有玩過(guò)降落傘，我想玩降落傘！”他的理由發(fā)自肺腑，真實(shí)童趣。
由于時(shí)間關(guān)系，無(wú)法讓更多的孩子表達(dá)自己的想法。就這些，你瞧，就夠讓我開心的了！用心傾聽孩子的真實(shí)想法真的是一件幸�？鞓�(lè)的事！
昨天外出比賽沒(méi)有上語(yǔ)文課，只布置他們抄寫了兩篇范文。第四課古詩(shī)兩首前天回家要求預(yù)習(xí)，昨天讓他們?cè)囍痴b。于是今天的第一節(jié)課堂上首先就邀請(qǐng)他們背誦，表?yè)P(yáng)他們背誦得好。然后或請(qǐng)學(xué)生或自己適當(dāng)點(diǎn)撥或課件輔助一起大致了解詩(shī)意，期間不斷夸獎(jiǎng)他們愛(ài)動(dòng)腦筋、預(yù)習(xí)認(rèn)真，詩(shī)意大多都是通過(guò)他們的積極思考理解的，不斷受到表?yè)P(yáng)的他們學(xué)得越發(fā)帶勁兒。再用吟誦法叫他們吟誦。整堂課一直感覺(jué)他們都非常積極投入，課堂氣氛活躍，自己也覺(jué)得上得很輕松愉悅。下課后，我還在講桌邊收拾東西，煜珉湊過(guò)來(lái)問(wèn)我：“劉老師，怎么這節(jié)課這么短呀？”抬眼看見她睜著亮晶晶的'眼睛不解地望著我的神情，真的很想親她一口�！耙�?yàn)槟銓W(xué)得很認(rèn)真、很快樂(lè)，所以時(shí)間就不知不覺(jué)悄悄地過(guò)去了，你就會(huì)覺(jué)得好像時(shí)間變短了呀！”我抑制不住心里的得意回答她——這可愛(ài)的小家伙的感受居然和我一樣，這就是師生心有靈犀吧！她和旁邊站著的幾個(gè)孩子都笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭。一天工作的愉悅從此刻飛揚(yáng)。
語(yǔ)文教育隨筆5
今年我教四年級(jí)，天真的孩子是那么無(wú)暇。記得在開學(xué)不久，一名女同學(xué)悄悄的告訴我：“有個(gè)同學(xué)她哭了，她說(shuō)明天不來(lái)上學(xué)了”。我驚訝的說(shuō)：“是嗎？你知道為什么嗎？”女孩回答說(shuō)：“不知道，我問(wèn)她她不肯說(shuō)�！庇谑俏仪那牡恼业剿龁�(wèn)其原因，小女孩怯怯的說(shuō)：“我笨，啥都不會(huì)。明天不想來(lái)了”聽后我為之震驚，一個(gè)十一二歲的孩子承認(rèn)自己笨，開學(xué)不到一個(gè)月就想要逃學(xué)，祖國(guó)的花朵好沒(méi)有開就要枯萎了！如果是我的孩子我會(huì)怎么辦呢？一種強(qiáng)烈的教師責(zé)任感驅(qū)使著我，看看你到底有多笨。
第二天，我把她從后面的座位上調(diào)到了第一桌，從此這個(gè)孩子成了我特殊關(guān)注的對(duì)象，上課觀察她的一舉一動(dòng)、一言一行。找其座談、打電話與其家長(zhǎng)聯(lián)系交流。總結(jié)出學(xué)生的原因如下：
1、上課不聽講。傾聽是現(xiàn)代公民應(yīng)具備的一種能力。要學(xué)會(huì)傾聽、善于傾聽。我曾經(jīng)做了一次實(shí)驗(yàn)，課堂上讓學(xué)生看黑板，大多數(shù)學(xué)生抬起來(lái)頭。提高了聲音在說(shuō)一遍看黑板，還有幾個(gè)沒(méi)有反應(yīng)。大聲的叫他的名字，會(huì)把他嚇一跳，不知干什么？
2、沒(méi)有良好的`行為習(xí)慣、丟三落四。上學(xué)前不檢查書包，書本無(wú)序排放，用時(shí)找不到。上課愛(ài)搞小動(dòng)作，自習(xí)課不知道干什么，沒(méi)主見。膽小，不會(huì)的從來(lái)不問(wèn)。
找到了病根就要對(duì)癥下藥，通過(guò)幾天的努力孩子有了實(shí)質(zhì)性的變化，孩子的臉上有笑容了，課堂中善于表達(dá)了，課下和同學(xué)們玩的很開心。成績(jī)也有一定的提高。
感謝那名同學(xué)悄悄告訴我。孩子是無(wú)辜的，教師無(wú)論在課上還是在課下都應(yīng)該留意學(xué)生們的一言一行，更應(yīng)該對(duì)他們多一些體貼和關(guān)愛(ài)。
語(yǔ)文教育隨筆6
二年級(jí)孩子活潑好動(dòng)，自控能力差，注意力保持時(shí)間短，要想取得良好的教學(xué)效果，必須有效的組織課堂教學(xué)。組織好課堂教學(xué)是上好一堂課的重要保證，是衡量一節(jié)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)組織的好壞直接影響教學(xué)的任務(wù)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力。
大家都知道“興趣是的老師”，由此可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。二年級(jí)的學(xué)生注意力不容易集中，他們踏入校園進(jìn)行正規(guī)化的學(xué)習(xí)。先把規(guī)矩給他們定下來(lái)，賞罰要分明，老師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)。我們可以做一些小獎(jiǎng)品，比如小紅旗，小紅花等鮮艷可愛(ài)的東西。
二、課堂形式靈活多變，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂形式單一，很容易造成學(xué)生身心疲勞，從而轉(zhuǎn)移注意力。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們要想方設(shè)法設(shè)計(jì)靈活多變的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要要求一年級(jí)教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和課堂控制能力：二年級(jí)學(xué)生年紀(jì)小，自我控制力差，情緒易激動(dòng)，即使是一點(diǎn)小事也往往讓他們興奮半天，其行為突出表現(xiàn)為：拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開座位跳躍等，所以教師要在突發(fā)事件剛出現(xiàn)苗頭時(shí)，就及時(shí)給予轉(zhuǎn)化或制止。要求學(xué)生做的每一件事，必須事先讓他們清楚。然后，我們需要的是足夠的耐心要有足夠的`耐心、細(xì)心，讓孩子知道你要他們做什么，怎么做，先怎樣再怎樣，哪怕是放幾個(gè)學(xué)具，放哪兒，怎么放，都要說(shuō)清楚。一開始的細(xì)致對(duì)以后的教學(xué)會(huì)非常有用。
三、老師講課時(shí)要使用兒童化語(yǔ)言。
二年級(jí)孩子不同于大學(xué)生，只要老師講清要求就行，他們自制里差，注意力集中時(shí)間短，做事憑興趣。比如做連線題，如果老師說(shuō)讓我們來(lái)做個(gè)“找朋友”的游戲好不好？學(xué)生一聽肯定會(huì)感興趣。如果哪個(gè)學(xué)生找錯(cuò)了或還沒(méi)有找到朋友，老師說(shuō)：“哪個(gè)小朋友愿意幫幫他？”學(xué)生聽了覺(jué)得很親切，他們很喜歡聽這種語(yǔ)氣，老師用這種兒童的語(yǔ)氣跟學(xué)生說(shuō)話，才能更好地吸引學(xué)生的注意力�？傊�，一定得蹲下與孩子們說(shuō)話。
四、及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
每個(gè)學(xué)生都希望自己在老師眼中是的，二年級(jí)的孩子也不例外，最喜歡聽到老師的表?yè)P(yáng)，一聽到表?yè)P(yáng)就會(huì)有更好的表現(xiàn)。在課堂中，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的學(xué)生，使其他同學(xué)受到感染。當(dāng)學(xué)生回答正確完整，老師即時(shí)對(duì)他們的表現(xiàn)給予肯定，可以說(shuō)“你真棒”“你真行”“你真了不起”“你真聰明”“你說(shuō)得真好”等，為了帶動(dòng)其他學(xué)生，總之，組織課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，能否吸引學(xué)生是上好一堂課的先決條件，教師只有在教學(xué)中不斷提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)，不斷實(shí)踐總結(jié)，才能更好地駕馭課堂，達(dá)到的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教育隨筆7
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
下面就我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>
一、激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力
實(shí)踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。教學(xué)中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，發(fā)給學(xué)生相關(guān)材料，讓學(xué)生自己去篩選感興趣的材料。這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生初步處理信息的能力。使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì)，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上教師應(yīng)大膽地讓學(xué)生進(jìn)行自由討論、交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切地感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。
二、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)
學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)習(xí)得的，不是老師教會(huì)的。重視讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)背景，對(duì)作品的思想感情傾向通過(guò)朗讀作出自己的評(píng)價(jià)。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。
三、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的.感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽，各抒己見。教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)人體驗(yàn)，讓學(xué)生在交流和討論中，作出自己的判斷。提倡學(xué)生提出自己的看法，這樣能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深對(duì)詩(shī)歌的理解和體驗(yàn)，讓學(xué)生有所感悟和思考。
四、注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用
詩(shī)歌要求學(xué)生多誦讀，因此在教學(xué)中我設(shè)計(jì)讓學(xué)生多誦讀，讓學(xué)生在反復(fù)、比較的誦讀實(shí)踐中增加語(yǔ)感，發(fā)展語(yǔ)感，加深領(lǐng)悟。
五、設(shè)計(jì)聯(lián)想、想象訓(xùn)練
語(yǔ)文教學(xué)不僅要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用，還要注重基本技能的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。?
今后我將繼續(xù)加倍地努力工作，為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)而努力奮斗!
語(yǔ)文教育隨筆8
真的有一千個(gè)“哈姆雷特”嗎？
“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”似乎成了個(gè)性化閱讀的一個(gè)標(biāo)簽。于是，很多老師奉這句話為圣旨，把它理解為想怎樣解讀就怎樣解讀。當(dāng)然，這一舶來(lái)名言與我國(guó)新課程改革所倡導(dǎo)的“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解”的確不謀而和，它打破了傳統(tǒng)思維定勢(shì)，把學(xué)生從“標(biāo)準(zhǔn)化”、“一元化”的文本解讀中解放出來(lái)，讓學(xué)生的思維得到了發(fā)展。這的確是一個(gè)了不起的進(jìn)步。
要了解這句話的含義，我們首先必須知道哈姆雷特這個(gè)人物。哈姆雷特是莎士比亞筆下的一個(gè)悲劇人物。他是一個(gè)極其軟弱的人，也是一個(gè)英雄的復(fù)仇者。莎士比亞有意造成一種“清醒與瘋狂、偽裝與真實(shí)的合金”，以便更充分地顯示人物的復(fù)雜性格。對(duì)于這樣一個(gè)人物，讀者自然會(huì)讀出自己獨(dú)特的理解和感受。歌德認(rèn)為哈姆雷特之所以身負(fù)復(fù)仇重?fù)?dān)而又躊躇，是由于他本身軟弱的關(guān)系；魏爾德爾認(rèn)為哈姆雷特的躊躇原因根本不在丹麥王子的軟弱性上，而是客觀情勢(shì)妨礙了實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的計(jì)劃；弗洛伊德則認(rèn)為戀母情結(jié)是哈姆雷特久而未決的原因……但是，所有的文本真的都有一千個(gè)“哈姆雷特”嗎？
比如《孫悟空三打白骨精》中的白骨精是一個(gè)詭計(jì)多端、殘害百姓的妖精形象；《狐貍和烏鴉》中的狐貍就是一個(gè)為了自己的利益而想方設(shè)法吹捧別人的狡猾形象。這些人物形象，并不會(huì)引起讀者的獨(dú)特體驗(yàn)。即使是一萬(wàn)個(gè)讀者，他們心中仍然只會(huì)有一個(gè)“哈姆雷特”。如果我們一定要讓學(xué)生去產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，其結(jié)果只會(huì)是把學(xué)生引入歧途。
還是以上述這兩篇課文為例，還真有老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀出了新的“哈姆雷特”。
在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》一課時(shí)，老師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)課文中的角色的感受。有學(xué)生說(shuō)：“白骨精雖然它詭計(jì)多端，殘害百姓，但是挺有孝心的，吃唐僧肉時(shí)還不忘記把老母親接來(lái)。”對(duì)于這樣的理解，老師不是加以否定，還稱贊地說(shuō)道：“我們從來(lái)都說(shuō)白骨精怎么怎么壞，可是經(jīng)過(guò)大家的討論，我們發(fā)現(xiàn)，它的身上也有閃光點(diǎn)值得學(xué)習(xí)呢！”
同樣的故事也在《狐貍和烏鴉》一課上演。在課堂上，正當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)狐貍的卑鄙行為進(jìn)行批判時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然提出了自己的困惑：“我倒覺(jué)得狐貍很聰明，理由是狐貍善于察言觀色，不斷改變說(shuō)話的內(nèi)容，直到烏鴉開口�！睂�(duì)于這樣脫離文本實(shí)際的解讀，老師的評(píng)價(jià)是：“你很聰明，有自己獨(dú)特的見解�！�
這樣的理解真是讓人不寒而栗。如果說(shuō)學(xué)生的理解可以原諒，那么老師的附和卻讓人感到可笑。白骨精的“孝心”是為了和母親一起分享唐僧肉，這種“孝”是我們生活中所倡導(dǎo)的嗎？狐貍的“聰明”則是用欺騙的手段獲取不正當(dāng)?shù)睦�，這種“聰明”是為人們所不恥的。他們的這些行為都是極不道德的.。殘害無(wú)辜的白骨精，狡猾的狐貍都是反面教材，他們永遠(yuǎn)也成不了英雄。如果老師一定要這樣去引導(dǎo)，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為不管采用什么方法得到的東西與父母一起分享就是“孝”；“聰明”就是不擇手段，只要能達(dá)到目的。
在新課程改革的今天，我們好像走入一個(gè)誤區(qū)，解讀得越新奇似乎就越接近《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念�！坝幸磺�(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，固然不錯(cuò)，但是大家都不可能回避這樣一個(gè)基本問(wèn)題：哈姆雷特到底是誰(shuí)？不管我們讀出多少個(gè)千姿百態(tài)的哈姆雷特，但是哈姆雷特始終只有一個(gè)。他就是那個(gè)為父復(fù)仇的王子，他就是那個(gè)優(yōu)柔寡斷的王子，這個(gè)誰(shuí)也無(wú)法改變。而我們所讀出的“一千個(gè)”也都是從這“一個(gè)”中發(fā)散出來(lái)的。這就告訴我們，哈姆雷特的本質(zhì)是無(wú)法改變的。
新課程指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！钡菍W(xué)生的個(gè)性化解讀必須在尊重作者、尊重文本的前提下進(jìn)行的。能夠多元解讀固然是好，但是不能牽強(qiáng)附會(huì)，脫離實(shí)際。作為教師，當(dāng)學(xué)生理解出多個(gè)“哈姆雷特”的時(shí)候，我們?cè)诮o予表?yè)P(yáng)的同時(shí)也要細(xì)加分析，這個(gè)“哈姆雷特”與文本的價(jià)值取向是否一致。如果出現(xiàn)偏差時(shí)，教師必須進(jìn)行正確引導(dǎo)。
在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，當(dāng)我講到凡卡的爺爺也過(guò)著很苦的生活時(shí)，有一位學(xué)生卻說(shuō)：“老師，你講錯(cuò)了，凡卡的爺爺過(guò)的生活很好�！蔽覜](méi)有馬上指責(zé)他，而是讓他說(shuō)出理由。他說(shuō)：“書中寫到爺爺穿著寬大的羊皮襖，說(shuō)明爺爺穿得很好；爺爺白天在大廚房地睡覺(jué)，而凡卡卻睡在過(guò)道里，說(shuō)明爺爺過(guò)得很好�！彼倪@一番言論，令我始料不及。細(xì)細(xì)分析似乎有道理。但是我們又不能忽視文本的價(jià)值取向。作者契訶夫是要通過(guò)凡卡的悲慘遭遇表現(xiàn)沙皇統(tǒng)治下，城鄉(xiāng)人民過(guò)著痛苦的生活。如果我們分析出爺爺過(guò)得很好，豈不是違背了作者的本意。但是為了尊重學(xué)生，我們有馬上反駁，而是對(duì)全班學(xué)生講了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，然后組織學(xué)生再讀課文，展開討論，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，老百姓是不可能有好日子過(guò)的。那位學(xué)生也自然而然地明白了自己理解的片面性。
我們從任何文本中讀出的“哈姆雷特”都離不開文本的主旨，如果我們偏離了這個(gè)主旨，一味地標(biāo)新立異，其結(jié)果只會(huì)是得不償失。一篇文章即便有一千個(gè)“哈姆雷特”，但是他歸根到底還是“哈姆雷特”，永遠(yuǎn)是作者心中的“哈姆雷特”。他成不了曹雪芹筆下的賈寶玉，也成不了羅琳筆下的哈里波特�！白髡咚加新�，遵路識(shí)斯真。”我們只有循著文章的思路去解讀文本，方能準(zhǔn)確地把握作品的主旨，找準(zhǔn)文章的突破口；也只有找準(zhǔn)了文章的突破口，才可能引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文的天堂里尋求真知，找到真正的“哈姆雷特”。
語(yǔ)文教育隨筆9
所謂的精神豐富，需要從智力和情感兩個(gè)方面去充實(shí)。智力是認(rèn)識(shí)和思考能力，情感是感受能力。作為一個(gè)人，我們要用自己的思考能力去做事，還要運(yùn)用感受能力去體驗(yàn)世界的美和人生的意義。同樣的，我們也要正確地去引導(dǎo)孩子的內(nèi)心世界。
人人都生活在這個(gè)世界上，而每個(gè)人看待世界卻不同，很大程度上，你的內(nèi)心狀態(tài)決定了你所看到的世界的面貌。一個(gè)心靈貧乏的人，他看到的世界也必定是貧乏的，如果他只關(guān)心物質(zhì)和利益，他在世界上也就只能看到物質(zhì)和利益。只有內(nèi)心世界豐富的人，才可能發(fā)現(xiàn)和欣賞世界的豐富的美。孩子的世界多姿多彩，我們需要用心去發(fā)掘并加以引導(dǎo)；孩子的心靈純粹美好，我們更要給予守護(hù)和關(guān)懷。帶他們看世界，思考這個(gè)世界的未來(lái)，體會(huì)這個(gè)世界的美好。
要給孩子一個(gè)豐富的內(nèi)心世界，我們也需要從自身做起。
那么，怎樣才能使自己的.心靈豐富呢？當(dāng)然，可以有各種途徑，比如到大自然中去體驗(yàn)，到有文化積淀和特色的地方去游歷，欣賞藝術(shù)作品，等等。另外，閱讀也是一項(xiàng)豐富體驗(yàn)和開闊眼界的絕好途徑，書中的世界堪稱地大物博，能夠讓人對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的期待。還有就是你自己的經(jīng)歷，應(yīng)該通過(guò)某種方式把你的外在的生命經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成你的內(nèi)在的心靈財(cái)富，讓孩子從生活細(xì)節(jié)中去學(xué)習(xí)去成長(zhǎng)，就像自己每經(jīng)歷一件事就生成一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)一樣。
經(jīng)歷是一個(gè)人人生中非常寶貴的財(cái)富，以及你在經(jīng)歷中的感受和思考，很大程度上決定了一個(gè)人的人生價(jià)值。真正說(shuō)來(lái)，金錢是并不可靠的財(cái)富，無(wú)忠誠(chéng)可言，它無(wú)名無(wú)姓，今天在你這里，明天會(huì)到別人那里去，后天又可能回到你這里。物質(zhì)的東西都是這樣，可以得而復(fù)失，失而復(fù)得。唯有你的經(jīng)歷，你在經(jīng)歷中的感受和思考，是僅僅屬于你的，如果你珍惜，誰(shuí)也奪不走，可是，如果你自己不珍惜的話，丟了就到哪里都找不回來(lái)了。
孩子的教育是一個(gè)言傳身教的過(guò)程，孩子的成長(zhǎng)也是我們的成長(zhǎng)，樹立好自己的價(jià)值觀和人生觀，孩子的世界也會(huì)變得很美好。
人在世上生活，常常要和他人交談，但不能缺少兩種最重要的交談，一個(gè)是和活在書籍中的偉大靈魂交談，一個(gè)是和自己的靈魂交談。換句話說(shuō)，人不能缺少兩個(gè)最重要的朋友，一個(gè)是好書，一個(gè)是自己。無(wú)需用一些條條框框去責(zé)備約束孩子的世界，尊重孩子的發(fā)展，就像尊重自己一樣，帶著孩子一起尋找自我，活得更漂亮一些。
本真意義上的閱讀和寫作都是非職業(yè)的，屬于每一個(gè)重視心靈生活的人，只要你想過(guò)精神生活，你就一定會(huì)覺(jué)得這兩樣都是缺不了的，你就不由自主地要讀好書，就不由自主地要拿起筆來(lái)寫你的感受。喜歡上這種豐富內(nèi)心世界的方式，也不防引導(dǎo)我們的孩子來(lái)共同感受一番。閱讀和寫作，能夠讓人沉靜，開闊內(nèi)心世界，這是沒(méi)有專業(yè)之分的，不管你是理工科還是文科，都應(yīng)該是這樣的，都一定是這樣的。
語(yǔ)文教育隨筆10
不記得是哪位老師說(shuō)過(guò)：想要擁有優(yōu)秀的學(xué)生，你首先要讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。我記住了這句話，也將成為優(yōu)秀教師作為了自己一直努力的方向！
然而，現(xiàn)在的我，還并不優(yōu)秀，我只是盡量讓自己成為這樣的語(yǔ)文老師。
一、做一個(gè)會(huì)講故事的語(yǔ)文老師。
學(xué)生愛(ài)聽故事，語(yǔ)文老師，就要善于講故事。神秘的神話傳說(shuō)，悠久的歷史故事，慷慨激昂的革命故事，名人偉人的成長(zhǎng)故事，感人至深的感動(dòng)中國(guó)，最美人物的美麗人生……只要你會(huì)講故事，只要你講得生動(dòng)有趣感人，學(xué)生就會(huì)被你吸引，學(xué)生的學(xué)生時(shí)代的回憶里，一定有你的故事，美麗著他們的成長(zhǎng)記憶！
還記得我給他們講“四大吝嗇鬼” 的故事，很是讓他們困惑；我講阿Q的哲學(xué)，又讓他們感嘆；還記得我給這些農(nóng)村孩子講《紅樓夢(mèng)》中黛玉初進(jìn)賈府，講到寶玉摔玉的情節(jié)后就戛然而止，吊足了學(xué)生的胃口。于是，班級(jí)上，就出現(xiàn)了兩個(gè)“紅樓迷”，竟然用不到兩個(gè)月的時(shí)間讀完了整本書，也就有了給全班同學(xué)講《紅樓夢(mèng)》的偉大殊榮！
我，不僅讓自己會(huì)講故事，也要讓我的學(xué)生會(huì)講故事。在我的班級(jí)中，有“宏瑞講壇”，主講人是袁鴻瑞，講述的是他在《百家講壇》聽到的故事；也有“海垚開講”，講的是很多女生都不愛(ài)看的三國(guó)故事。能成為主講人，真是學(xué)生羨慕得不得了的榮耀��！我希望有更多的人躍躍欲試，更希望自己的班級(jí)中，故事多，講故事的人也多！
二、做一個(gè)能寫文章的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文老師是必須要教學(xué)生學(xué)寫文章的，不能想象，一個(gè)自己都不會(huì)寫文章的語(yǔ)文老師，是怎么能夠教會(huì)孩子們會(huì)寫文章。所以，語(yǔ)文老師想要讓自己優(yōu)秀，就一定要讓自己寫得一手好文章。你不必成為作家，成為詩(shī)人，只要你能用自己的筆，用自己的語(yǔ)言，形象地告訴學(xué)生，文章可以怎樣寫，就可以了。那么，在你的'學(xué)生的心目中，你就是作家，你就是詩(shī)人。
還記得在學(xué)過(guò)《背影》之后，我在作文指導(dǎo)課《父親》的課堂上朗讀自己的下水文《父親，你在天堂還好嗎？》，感動(dòng)了學(xué)生哭泣，也讓自己落淚；還記得在學(xué)過(guò)《春》之后，我給學(xué)生朗讀下水文《春之遐想》，他們看我時(shí)的眼神，充滿敬慕；還記得在研究課題《古詩(shī)詞積累與運(yùn)用》的過(guò)程中，在指導(dǎo)學(xué)生在作文中運(yùn)用古詩(shī)詞的下水文《中國(guó)詩(shī)，歌四季》中，因?yàn)榛么罅康墓旁?shī)詞，學(xué)生看我時(shí)那崇拜的眼神。其實(shí)，我的文章寫得并不太好，而我，也許是太自戀了，但是，我的自戀，卻給了學(xué)生具體的引領(lǐng)，讓他們學(xué)會(huì)了寫作，當(dāng)然，有很多學(xué)生也和我一樣，變得自戀，變得總是相信自己，可以寫好作文，并且，真的寫好了作文。
三、做一個(gè)善于朗誦的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文，是用文本建設(shè)起來(lái)的學(xué)科，文本，是無(wú)聲的歌曲，是無(wú)聲的詩(shī)行。語(yǔ)文老師，要學(xué)會(huì)用自己的聲音，對(duì)文字進(jìn)行再創(chuàng)造，用自己的聲音，將無(wú)聲的文字，講述成動(dòng)人的故事，譜寫成優(yōu)美的詩(shī)篇。竇桂梅老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文老師，要修煉自己的聲音�！闭Z(yǔ)文老師，要讓自己的聲音具有一種魔力。當(dāng)你的聲音響起，學(xué)生就會(huì)被你的聲音吸引，然后跟隨著你的聲音，走進(jìn)語(yǔ)文的大千世界。
還記得自己在七年級(jí)第一節(jié)語(yǔ)文課上為學(xué)生朗誦《在山的那一邊》，這些剛剛成為初中生的農(nóng)村孩子驚訝的眼神告訴我：原來(lái)，課文可以這樣好聽！還記得我和學(xué)生一起分角色朗誦《盲孩子和他的影子》，我的第一句話“他，是一個(gè)盲孩子”的低沉的聲音一出現(xiàn)，這些孩子們的情緒就被調(diào)動(dòng)到狀態(tài)，一篇無(wú)聲的童話，就在我們師生共同的講述中，變成了有聲有色的美麗故事。
四、做一個(gè)愛(ài)唱歌的語(yǔ)文老師。
你能說(shuō)，有哪個(gè)孩子不愛(ài)唱歌，不愛(ài)聽歌嗎？我的孩子們，都那么愛(ài)唱歌，唱歌不太好聽的學(xué)生，也喜歡聽歌。于是，他們喜歡什么流行的歌，我也要學(xué)會(huì)，和他們一起唱；他們不會(huì)唱的歌，我有時(shí)候會(huì)給他們唱，讓他們知道這些歌詞就是詩(shī)歌，就是傾訴，就是寫作的一種方式。
我不僅和學(xué)生一起唱歌，還教他們唱古詩(shī)詞，也讓他們自己給古詩(shī)詞配曲子，然后當(dāng)老師，教給同學(xué)們；我不僅唱歌，也唱戲。唱評(píng)劇，唱黃梅戲，也唱京劇，唱二人轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我唱得不專業(yè)，但是，只要語(yǔ)文課堂需要拓展，需要點(diǎn)綴，我就會(huì)不時(shí)地亮兩嗓子，讓學(xué)生知道，傳統(tǒng)文化，都是相通的。
五、做一個(gè)懂學(xué)生的語(yǔ)文老師。
學(xué)生，是孩子，是孩子，就需要更多的關(guān)愛(ài)，而不是管束和說(shuō)教。于是，成為他們值得信賴的朋友，成為他們可以安慰的家長(zhǎng)，也是我的追求。因?yàn)椴皇前嘀魅�，學(xué)生并不怕我，于是，善良的我就成了他們的知心人。有時(shí)候，學(xué)生有些不能跟班主任說(shuō)的話，就到我這里來(lái)掏心，到我這里來(lái)找安慰，尋求幫助。
還記得曾有一個(gè)男生來(lái)找我，告訴我有個(gè)學(xué)習(xí)特別好的女生很喜歡他，而他不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不喜歡這個(gè)女孩，但是，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好，多愁善感，怕直接的拒絕傷害了她，讓我?guī)椭麆駝襁@個(gè)女孩。我給這個(gè)女生寫了首詩(shī)，告訴她，秋天里的果子才更甜更美。沒(méi)說(shuō)什么大道理，聰慧的她便懂得了，從此，收心學(xué)習(xí)，考上重點(diǎn)高中，而那個(gè)男生，過(guò)著打工的日子，也很快樂(lè)。
還記得一個(gè)女生總是叫我“二媽”，她說(shuō)我就是她的第二個(gè)媽，雖然這個(gè)稱呼叫起來(lái)容易讓人誤解，但是，我還是坦然接受，因?yàn)�，我知道，這個(gè)稱呼里，是她滿滿的愛(ài)。
六、做一個(gè)可愛(ài)的語(yǔ)文老師。
青春已過(guò)，不惑當(dāng)年，我的年齡雖然已經(jīng)不再年輕，但是，我的熱情不減，激情仍在。我讓自己時(shí)尚，給學(xué)生一個(gè)美麗的儀表；我讓自己溫和，給學(xué)生親切和微笑；我讓自己幽默，給學(xué)生歡樂(lè)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；我讓自己寬容，給學(xué)生空間，給他們改正自己的機(jī)會(huì)；我讓自己可愛(ài)，擁有學(xué)生的愛(ài)，就擁有了我的語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)。
讓自己會(huì)講故事，讓自己能寫文章，讓自己擅長(zhǎng)朗誦，讓自己會(huì)唱歌，讓自己懂學(xué)生，讓自己更可愛(ài)，這些都是我的追求。也許，做到這些，我依然還不夠優(yōu)秀，但是，我一直在成為優(yōu)秀語(yǔ)文老師的道路上前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)！
語(yǔ)文教育隨筆11
在這一個(gè)月的教學(xué)中，我學(xué)得在課堂提問(wèn)上有一點(diǎn)感悟。教師上課，都離不開課堂提問(wèn)。但課堂提問(wèn)要想取得理想的教學(xué)效果，要注意：
1、難度。課堂提問(wèn)要適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，把握問(wèn)題的難易程度。教師提出的問(wèn)題應(yīng)是學(xué)生在未認(rèn)真看書和深入思考之前不能回答的，還應(yīng)是班里大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀努力之后能夠回答的。就如樹上的果實(shí)，既非唾手可得，又非可望而不可及，而是跳一跳才能得到。我曾兩次講《祝福》，都是從“我真傻”入手，去深刻認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇命運(yùn)的，但由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題難易程度不一，教學(xué)效果也就不同。第一次，我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)提問(wèn)的：“祥林嫂認(rèn)為自己真傻，這告訴了我們什么?作者這樣寫能否揭示主題?”由于問(wèn)題涉及的面較大，較籠統(tǒng)，學(xué)生難以回答清楚。第二次，我改提如下幾個(gè)問(wèn)題：“祥林嫂為什么認(rèn)為自己傻?”“為什么阿毛被狼吃了，祥林嫂就變傻了?”“阿毛不被狼吃掉，她會(huì)不會(huì)變傻?她的命運(yùn)會(huì)不會(huì)好些?”這樣提問(wèn)，化難為易，學(xué)生也就樂(lè)于思考，從而深化了對(duì)祥林嫂悲劇命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。教師的提問(wèn)應(yīng)難易適度，如果問(wèn)題過(guò)難，學(xué)生望而生畏，就會(huì)挫傷學(xué)生思考的積極性;如果問(wèn)題過(guò)易，學(xué)生不動(dòng)腦筋就能輕易答出，也就無(wú)法提高學(xué)生的思維能力。
在教學(xué)過(guò)程中，教師提出的問(wèn)題學(xué)生答不出，這是常有的.事。原因往往是難度過(guò)大。這時(shí)，教師應(yīng)想方設(shè)法“化難為易”，以避免陷入“啟而不發(fā)”的境地。例如，一次教《項(xiàng)鏈》時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：“作者刻畫路瓦栽夫人在當(dāng)時(shí)有什么現(xiàn)實(shí)意義?”此問(wèn)題一提出，學(xué)生默然。這時(shí)，我隨機(jī)應(yīng)變，問(wèn)道：“路瓦栽夫人是怎樣一個(gè)人?”學(xué)生很快答道：“是一個(gè)追求享受，夢(mèng)想過(guò)豪華生活的小資產(chǎn)階級(jí)的婦女。”我再設(shè)一問(wèn)：“法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是怎樣的?”學(xué)生答：“當(dāng)時(shí)的法國(guó)在工業(yè)革命后隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)的豪華奢侈、講排場(chǎng)、愛(ài)虛榮之風(fēng)大盛�！边@樣，就把一個(gè)難以回答的問(wèn)題解決了。
2、坡度。有的心理學(xué)家將問(wèn)題從提出到解決的過(guò)程叫“解答距”。所謂“解答距”，就是讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一番思考才能解決問(wèn)題，讓思維的“軌跡”有一段“距離”。一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)“解答距”的長(zhǎng)短，提問(wèn)可分為四個(gè)級(jí)別。第一級(jí)，屬于初級(jí)階段，所提的問(wèn)題，學(xué)生只要參照學(xué)過(guò)的例題、例文，就可以回答。這樣的問(wèn)題，屬于“微解答距”范疇。第二級(jí)，屬于中級(jí)階段，所提問(wèn)題并無(wú)現(xiàn)成的“套子”可以依傍，但不過(guò)是現(xiàn)成“套子”的變化與翻新。這樣的問(wèn)題，屬“短解答距”的范疇。第三級(jí)，則是高級(jí)階段，所提問(wèn)題要求學(xué)生能綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行解答，屬“長(zhǎng)解答距”的范疇。第四級(jí)，則是高級(jí)階段的發(fā)展，屬創(chuàng)造階段，所提問(wèn)題要求學(xué)生能采用特有的方式(無(wú)現(xiàn)成方式參照)去創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，屬于“新解答距”的范疇。教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，合理調(diào)配提問(wèn)題的坡度，為學(xué)生增設(shè)臺(tái)階，使之能拾級(jí)而上，直達(dá)知識(shí)的高峰。
在教學(xué)《過(guò)秦論》時(shí)，我曾根據(jù)秦國(guó)興起、強(qiáng)大、統(tǒng)一全國(guó)及其滅亡的過(guò)程，精心設(shè)計(jì)了四個(gè)臺(tái)階式提問(wèn)：(1)秦國(guó)興起時(shí)實(shí)行何種基本國(guó)策，起何作用?(2)秦孝公以后的80多年，又為何能進(jìn)一步強(qiáng)大起來(lái)?(3)秦始皇統(tǒng)一天下是偶然的嗎?為什么?(4)秦朝迅速滅亡的基本原因究竟是什么?這幾個(gè)問(wèn)題，由于“解答距”的長(zhǎng)短不一，形成了提問(wèn)的坡度，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性。在解答問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的思維隨之逐步提高。
總之，課堂提問(wèn)是一門藝術(shù)。它要求我們把握適當(dāng)?shù)亩龋詥⒌蠈W(xué)生思維。
語(yǔ)文教育隨筆12
現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)必須有：創(chuàng)新性;課題研究要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，得出適合時(shí)代生活的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略�；顒�(dòng)性;生活是活生生的，生活離不開活動(dòng)，生活化離開活動(dòng)，也就失去了基礎(chǔ)。主體性;生活是學(xué)生的生活，小學(xué)閱讀教學(xué)生活化研究主張尊重生活，就必須尊重學(xué)生的主體性。整體性;在開展小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究時(shí)，要堅(jiān)持整體性原則，使語(yǔ)文素養(yǎng)和人的'整體素質(zhì)和諧發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中老師必須培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字有激情。具有各種基本的讀書技能，尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生只有具備了一定的語(yǔ)感，才可能學(xué)好語(yǔ)文，語(yǔ)感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的。我覺(jué)得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。
誠(chéng)然，光靠這種方法來(lái)訓(xùn)練，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采用其他多種多樣的方法，如讀古詩(shī)和散文、課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想、想象等。我覺(jué)的只有在教語(yǔ)文中朝這方面來(lái)發(fā)展，才能把自己的學(xué)生教好。
語(yǔ)文教育隨筆13
教書育人用心去做
作為一名入職近一年的語(yǔ)文教師，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但感觸良多，化為最樸實(shí)的一句就是：教書育人、用心去做。入職初期的新鮮感是會(huì)很快過(guò)去的，隨之而來(lái)的是重重壓力，如何處理好工作、學(xué)習(xí)和生活一起它們之間的關(guān)系非常重要，其決定了人生這個(gè)階段的質(zhì)量，我找到的解決問(wèn)題的鑰匙就是“用心”。
用心對(duì)待教書育人這份事業(yè)。教育是一份愛(ài)的事業(yè)。教育不同于一般的職業(yè)，這是一份需要投入愛(ài)的事業(yè)，因其教育對(duì)象是孩子、是成長(zhǎng)中的人，所以需要為人師者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心。這不是在唱高調(diào)，而是我的深切感受，這份愛(ài)心體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)方面：在課堂傳授知識(shí)的時(shí)候，教師充滿感情與平鋪直敘的不同講述會(huì)帶來(lái)截然不同的接受效果；在備課的時(shí)候，教師的愛(ài)心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)情的用心分析上，以做好新舊知識(shí)的銜接；在課后，教師的愛(ài)心不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生作業(yè)的認(rèn)真批改，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)心，等等。也許正是基于這樣的教育理念，那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師會(huì)無(wú)私地傳授給徒弟自己寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如我的師傅廖艷瓊老師，面對(duì)學(xué)校安排的這份“結(jié)對(duì)子”工作，她欣然接受，并無(wú)私教導(dǎo)，小到課文字句分析，大到教學(xué)理念，我都從中受益匪淺，而這種無(wú)形中傳達(dá)給我的這種充滿愛(ài)心的教育理念最為寶貴，因?yàn)�，教育之路漫漫，要使工作的激情之樹常青，就要�?nèi)心飽含深愛(ài)，才能克服職業(yè)倦怠、在這條路上越走越遠(yuǎn)、越走越精彩。
用心對(duì)待教學(xué)工作很多細(xì)節(jié)。教學(xué)工作需要有精益求精的態(tài)度對(duì)待各個(gè)教學(xué)
環(huán)節(jié)：備課、教學(xué)、課后反思、作業(yè)批改等等，單是備課一環(huán)就有很多細(xì)節(jié)要琢磨，作為新教師，我在文本研讀方面注重細(xì)節(jié)，如分析學(xué)生情況以更好地以生為本進(jìn)行教學(xué)。另外，落實(shí)基礎(chǔ)不放松，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，但這決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文課堂不能減少聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和基本技能的訓(xùn)練，否則其他的一切活動(dòng)都將成會(huì)空中樓閣。在具體教學(xué)中可以采取的具體措施如：聽默寫、課前預(yù)習(xí)、課前背誦、教學(xué)中幫助學(xué)生理解性記憶、個(gè)別提醒、反復(fù)強(qiáng)調(diào)等方法。針對(duì)不同班級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，教師也應(yīng)該對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生特別關(guān)注、持續(xù)關(guān)注、不斷鞏固落實(shí)。對(duì)他們的輔導(dǎo)，僅僅顧及個(gè)別還不夠，還要擴(kuò)大輔導(dǎo)面。僅僅掌握初中生的普遍心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)態(tài)度還不夠，還要針對(duì)初一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地輔導(dǎo)。
用心對(duì)待師生關(guān)系這條紐帶。學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)的最終目的，自認(rèn)為再優(yōu)質(zhì)的課堂仍需要學(xué)生的`接受情況去檢驗(yàn)。所以，對(duì)學(xué)生的了解應(yīng)該由淺入深，了解他們的性格、習(xí)慣、優(yōu)缺點(diǎn)、長(zhǎng)短處，以配合教學(xué)工作，使得課堂教學(xué)、作業(yè)布置、知識(shí)落實(shí)、問(wèn)題分析、習(xí)慣養(yǎng)成等方面都具有針對(duì)性和層次性。而了解學(xué)生并不能簡(jiǎn)單理解為問(wèn)卷調(diào)查，而應(yīng)該致力于拉近師生的心理距離，這個(gè)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的感情基石。錢理群教授在《語(yǔ)文教育門外談》中強(qiáng)調(diào)：我們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿人文精神，能夠給予學(xué)生思想的指引、人生的啟迪、情感的熏陶和美的感染，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、真誠(chéng)表達(dá)的習(xí)慣。
用心對(duì)待自身成長(zhǎng)關(guān)鍵階段。作為一名新教師，回首不到一年的成長(zhǎng)之路，收獲之多令自己不勝感慨，那些關(guān)于教學(xué)理念、教學(xué)思路與方法的認(rèn)識(shí)，除了自己的思考，還離不開學(xué)校的關(guān)懷，同事的幫助，家人的支持，比如學(xué)校安排多次外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、有師傅的指導(dǎo)、有領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心，有學(xué)生家長(zhǎng)期待的目光，有家人默默的支持，這些都是我前進(jìn)的動(dòng)力，在此，再次表示衷心感謝！我會(huì)繼續(xù)努力，用心對(duì)待自身成長(zhǎng)關(guān)鍵階段！
踏實(shí)用心便可以平心靜氣，這也是教育工作者的內(nèi)心修煉。因?yàn)榻逃虒W(xué)不是一朝一夕見成效的事，在教育方法的摸索過(guò)程中、在教育理念的逐漸形成中，在教育智慧的慢慢積累中，平心靜氣的心態(tài)有助于教育教學(xué)的持續(xù)進(jìn)步和教師的持續(xù)發(fā)展。教育教學(xué)并不局限于課本，能夠善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用教育資源需要一顆審美的心，因?yàn)榻逃x不開真善美的熏陶，需要師生之間的心靈溝通，用心交流。平心靜氣，教育才會(huì)到達(dá)更高的境界。總之，還是那句樸實(shí)的話：教書育人、用心去做！
語(yǔ)文教育隨筆14
語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分，對(duì)學(xué)生影響深廣。良好的閱讀習(xí)慣是學(xué)好語(yǔ)文的前提條件，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師大都把聽、說(shuō)、讀作為訓(xùn)練的重點(diǎn)，習(xí)慣于動(dòng)口不動(dòng)手 ，比較重視讓學(xué)生讀書、思考、議論，讓學(xué)生一遍又一遍地讀書，積極地思考，熱烈地討論，卻很少讓學(xué)生在課上寫。課堂上學(xué)生讀、思、議，整節(jié)課顯得熱鬧非凡。語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)多，字、詞、句、段、篇，樣樣都不能忽略，課堂上學(xué)生動(dòng)筆的機(jī)會(huì)很少，主要是怕耽誤時(shí)間。學(xué)生偶爾動(dòng)動(dòng)手，也只是寫寫筆記，打打符號(hào)，造成學(xué)生“眼高手低”。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，想一想說(shuō)一說(shuō)好象都會(huì)，寫起來(lái)卻感覺(jué)吃力。這樣一來(lái)，造成成績(jī)測(cè)試中閱讀題普遍失分較多。
在語(yǔ)文課上，我們有很多機(jī)會(huì)可以讓學(xué)生寫。讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)可以“隨便寫、隨便畫”的本子。讓學(xué)生隨意性地“亂寫”。記生字時(shí)，讓他們把易錯(cuò)的.字寫寫，多少不限；課文中有些不易講解的詞句，用筆畫一畫，教師講十句不如學(xué)生畫一畫印象深刻。教師也可提出問(wèn)題，讓學(xué)生用最簡(jiǎn)短的句子寫出來(lái)，老師巡視檢查，了解學(xué)生，做到心中有數(shù)。
閱讀教學(xué)中，課前預(yù)習(xí)要質(zhì)疑，有些問(wèn)題可以用問(wèn)號(hào)表示，就直接標(biāo)在書上，有些問(wèn)題無(wú)法用問(wèn)號(hào)標(biāo)出的，可以寫在本上；結(jié)束一篇課文的學(xué)習(xí)后，可以寫出自己的收獲，仍然有不理解的地方，可以寫下來(lái)，通過(guò)各種方式解決。這種方法不僅能培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑，釋疑的能力，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，“有疑而問(wèn)”，養(yǎng)成隨時(shí)留意問(wèn)題的習(xí)慣。
在語(yǔ)文教學(xué)中，必須注意的是，閱讀課上的寫，絕不能等同練筆。一方面它形式自由，學(xué)生完成時(shí)，只要自己認(rèn)識(shí)，能描述出來(lái)，用符號(hào)替代，用詞串聯(lián)，寫關(guān)鍵字，都可以。另一方面，它的內(nèi)容不受限制，凡是能培養(yǎng)學(xué)生文字表達(dá)能力的，都可以寫。但要避免寫的內(nèi)容過(guò)多，老師讓學(xué)生寫的內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲，要以能培養(yǎng)學(xué)生的能力為目的，不能什么都寫，要有目的，有計(jì)劃。
語(yǔ)文課堂上學(xué)生動(dòng)口又動(dòng)手，可以有效地提高學(xué)生地閱讀能力，寫作能力，促進(jìn)學(xué)生綜合能力地提高。同時(shí)，還充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，既強(qiáng)化綜合訓(xùn)練，又促進(jìn)學(xué)生讀、寫、思的有機(jī)結(jié)合。
語(yǔ)文教育隨筆15
你喜歡吃肯德基嗎？我相信不只是孩子對(duì)那些香香脆脆的雞肉、漢堡、飲料感興趣，很多數(shù)的大人也和我一樣，即便是知道那些是快餐食品，對(duì)人體沒(méi)有好處，都是一些垃圾食品，但還是禁受不住他的感覺(jué)起來(lái)齒頰留香的美味誘惑，一次次的推開那扇干凈的兩重門，一次次的與那個(gè)和藹可親、笑容可掬的老頭相逢……
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，快餐生活已成為人們必不可少的一部分。同樣的，文化也被相應(yīng)的.稱之為快餐文化。我們孩子的閱讀也加入了這個(gè)快的行列。漫畫書、電視、網(wǎng)絡(luò)這些媒介充斥的社會(huì)里，閱讀是不是跟不上讀圖時(shí)代的步伐，要退出這個(gè)舞臺(tái)了呢？ 答案是否定的。
作為我們的閱讀，應(yīng)該給孩子提供怎樣的營(yíng)養(yǎng)？是五谷雜糧，還是美味快餐？是滿足于一時(shí)的，還是熱衷于？看似簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上卻有著種種不簡(jiǎn)單的答案。
閱讀，不應(yīng)該只看作是一種語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)該成為學(xué)生的一種生存能力。不應(yīng)該只是語(yǔ)文這門學(xué)科中或是課堂上應(yīng)該重視的教育任務(wù)，更應(yīng)該成為家庭、社會(huì)所努力的教育目標(biāo)。讓我們的孩子學(xué)會(huì)閱讀、愛(ài)上閱讀，是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力的目標(biāo)。
作為我們的語(yǔ)文教育工作者，作為一名母親，我覺(jué)得，閱讀首先應(yīng)該給孩子快樂(lè)，也就是閱讀的娛樂(lè)性。孩子如果在閱讀中感受不到快樂(lè)，那么，我們?cè)鯓悠诖麜?huì)愛(ài)上閱讀呢？但是，孩子的這種愛(ài)如果僅僅停留在一時(shí)的高興上，那么，我們的閱讀指導(dǎo)的起點(diǎn)就太低了。首先應(yīng)該引導(dǎo)我們的孩子進(jìn)行高起點(diǎn)的、高品位的閱讀，指導(dǎo)我們的孩子進(jìn)行有興趣地閱讀，而不是我們?nèi)ブ更c(diǎn)一本書給他閱讀。其次，作為老師，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該與孩子一起閱讀，即所謂的親子閱讀，而不是讓孩子或?qū)W生自己在那里讀書。
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