與孔子有關(guān)的歷史典故

　　子欲養(yǎng)而親不待

　　孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀�？鬃訉�(duì)駕車的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”

　　于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

　　孔子于是下車，上前問(wèn)道：“先生，請(qǐng)問(wèn)您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子�！笨鬃訂�(wèn)：“您現(xiàn)在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì)哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”孔子便問(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊�！鼻鹞嶙颖�痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國(guó)回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失;在壯年時(shí)，我侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過(guò)失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失�！鼻鹞嶙佑盅鎏毂瘒@道：“樹木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。

　　孔子很感嘆地對(duì)弟子們說(shuō)：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”

　　智慧小語(yǔ)：每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。

　　登堂入室

　　孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊?無(wú)聊!"孔子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他.

　　“登堂入室”表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn)。共有兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

　　三子之志

　　孔子往北游到了農(nóng)山，子路、子貢和顏淵陪從在旁�？鬃酉蛩拿嫣魍�了一會(huì)，長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō)：“唉，你們幾個(gè)談?wù)劯髯缘闹鞠虬�，我將從中選擇。”

　　子路于是走到前列說(shuō)：“我希望用白羽裝飾起來(lái)的箭，把弓扯得像滿月一樣;用赤羽裝飾起來(lái)的旗幟，像日色一樣的燦爛。嗚鐘擊鼓的進(jìn)軍號(hào)響徹云霄，旌旗鋪滿大地。我獨(dú)當(dāng)一面出來(lái)抵抗，一定能夠拔下敵人的旗幟，占領(lǐng)廣闊的土地，大奏凱歌。”孔子聽了說(shuō)：“你真是勇敢過(guò)人啊!”子貢也走到了前列來(lái)說(shuō)：“我希望齊國(guó)和楚國(guó)在廣闊的原野上打起來(lái)，兩國(guó)的防御工事可以相互瞭望得到，兩國(guó)兵馬揚(yáng)起的塵土飛揚(yáng)在一起，彼此拔出刀來(lái)，扭結(jié)在一起。于是我穿上白色的衣裳，戴上白色的帽子，在齊楚之間陳述自己的意見，把戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的利害關(guān)系加以推論，以解決兩國(guó)的兵患�！笨鬃勇犃苏f(shuō)：“你真是能言善辯啊!”顏淵卻避而不答，孔子問(wèn)：“怎么唯獨(dú)你沒有志愿呢?”顏淵回答說(shuō)：“文、武兩方面的事，他們已經(jīng)說(shuō)了，我還要說(shuō)什么呢?”孔子說(shuō)：“各人談各人的志向，你還是談?wù)劙伞！鳖仠Y于是回答說(shuō)：“聽說(shuō)香草和臭草不是藏在一個(gè)器皿里，堯王和桀王不領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，因?yàn)椴皇峭�一個(gè)類別。我愿得遇圣明的君主，幫他施行禮治，以禮樂教育、感化百姓。使他們?cè)诔鞘欣锊槐卦O(shè)防，兩國(guó)邊境不越境，將兵器鑄為農(nóng)器，把軍馬放在平原大澤中去，百姓們沒有怨女曠夫的憂思，國(guó)家沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難。那么，子路的勇力、子貢的辯巧，也就沒有用武之地了。”孔子聽了嚴(yán)肅地說(shuō)：“你真是有德行啊!”子路問(wèn)：“夫子您選擇哪一個(gè)呢?”孔子說(shuō)：“不損害財(cái)力，不危害百姓，又沒有浮夸的話，就要推顏淵了�！�

　　智慧小語(yǔ)：子路驍勇善戰(zhàn)，希望披上鎧甲，迎戰(zhàn)于敵軍，凱旋而歸;子貢善辯，希望游說(shuō)兩國(guó)之間，以辯才解決爭(zhēng)斗;顏淵愿以德輔佐圣王，以禮樂治國(guó)，希望百姓們安居樂業(yè)，變兵器為農(nóng)器，永離戰(zhàn)火硝煙。心有多大，舞臺(tái)就有多大。立志需要謹(jǐn)慎，立志的方向與目標(biāo)，應(yīng)以利他為出發(fā)點(diǎn)。一旦選擇錯(cuò)了方向，會(huì)將自己的人生引入歧途。

　　侃侃而談

　　在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫.孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人。他見人說(shuō)人話,見鬼說(shuō)鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說(shuō)話;在朝見場(chǎng)合,卻長(zhǎng)于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國(guó)君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說(shuō)話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說(shuō)話,和顏悅色;君主來(lái)了,既恭敬而又不安,非常之小心。

　　“侃侃而談”指不慌不忙地談著。

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