時(shí)尚作文6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的時(shí)尚作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

時(shí)尚作文 篇1

　　在這形形色色的社會(huì)里，總有些東西在變化。時(shí)尚就是一種潮流，總也引得人盲目追隨。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，時(shí)尚，就是一種風(fēng)格，一種無(wú)與倫比的自我個(gè)性！

　　想想小時(shí)候，那時(shí)哪懂這么多，天真的小腦袋里只想著如何得到表?yè)P(yáng)，明天能不能出去玩。而現(xiàn)在，聽(tīng)歌、上網(wǎng)、購(gòu)物似乎永遠(yuǎn)也停不下來(lái)，關(guān)注著偶像的最新動(dòng)態(tài)、最新的書(shū)籍。明明有的不適合自己，卻還在拼命的學(xué)，就仿佛宣告著自己是最時(shí)尚的.衛(wèi)者，最為潮流。

　　其實(shí)，“時(shí)尚”只不過(guò)兩個(gè)字，里面卻是一道復(fù)雜的題目。你說(shuō)時(shí)尚是跟著別人學(xué)，人云亦云，卻始終落在后面。如果始終一成不變，又會(huì)被叫老土，不解風(fēng)情。那，真正的時(shí)尚是什么呢？下面有件事情，不如看看。

　　我的小姑夫是個(gè)很好的父親，為了女兒，拼命地掙錢(qián)，一頭曾經(jīng)有過(guò)青春歲月的張揚(yáng)青絲，也在歲月的點(diǎn)滴歡逝中變成了白發(fā)。由于省錢(qián)，出門(mén)總是擠公交。那滄桑的歲月模樣，竟使得幾位青年為他讓座。說(shuō)起他的年齡，并非花甲。百般推辭，始終抵不過(guò)幾個(gè)青年的熱情，只有坐了下來(lái)。事后，他在飯桌上提起這件事，引發(fā)陣陣哄笑，幾個(gè)人一起勸他去染頭發(fā)，他卻說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我老了，不是年輕的小伙子了。哪有什么時(shí)髦不時(shí)髦的。只要自己看著舒服，那就是真實(shí)的時(shí)髦，何必為了一時(shí)的新鮮感而去做無(wú)用功呢？”他的一番話(huà)，使幾個(gè)姑姑不說(shuō)話(huà)了。為了避免尷尬，大家趕緊又找了個(gè)話(huà)題，氣氛又漸漸升溫了。

　　我卻一下子正經(jīng)了起來(lái)，那個(gè)平時(shí)很少說(shuō)話(huà)的姑夫竟然對(duì)潮流另有一番解釋?zhuān)�一個(gè)極有個(gè)性謙和力的全新視角。而如今的我們，又該怎樣去否認(rèn)這個(gè)看似平淡卻暗藏激流的“時(shí)尚”話(huà)題？我堅(jiān)信我姑夫的話(huà)，個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格才是一種無(wú)法磨滅卻充滿(mǎn)魅力的新新時(shí)尚，否則怎會(huì)讓“時(shí)尚”無(wú)端止的涌變。今日的時(shí)尚，是否真的具有時(shí)尚原先該有的意義，如何才能被別人追捧和贊美，恐怕才是想在“時(shí)尚”的真正用心吧！

　　人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，尚時(shí)；別具一格，獨(dú)具匠心，才予時(shí)尚！

時(shí)尚作文 篇2

　　時(shí)光的齒輪總是在無(wú)聲無(wú)息中不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，隨著時(shí)光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會(huì)。當(dāng)人們的腰包充實(shí)后，開(kāi)始向精神領(lǐng)域邁進(jìn)。于是許多的選秀節(jié)目接踵而出，無(wú)數(shù)人渴望通過(guò)選秀一躍龍門(mén)，無(wú)數(shù)人把選秀節(jié)目聊成茶前飯后必不可少的話(huà)題�？山K究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會(huì)被巨浪所吞噬。

　　滾滾長(zhǎng)江，黃河在此，上溯五千年，人們開(kāi)始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個(gè)文化的底蘊(yùn)在此扎根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統(tǒng)一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機(jī)，國(guó)家與民族的存亡成為了當(dāng)時(shí)最根本的問(wèn)題。這時(shí)，華夏民族的文化精神展現(xiàn)了人們應(yīng)有的力量。無(wú)數(shù)前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終于，五千年的沉積在此爆發(fā)，又以五千年來(lái)人們所爆發(fā)出來(lái)的力量向世人證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

　　可現(xiàn)在，伴隨著西方文化的沖擊，有些華夏文化正在走向他的`終點(diǎn)。人們渴望功利，在追求的過(guò)程中，一些低俗、空洞，沒(méi)有內(nèi)涵的娛樂(lè)文化隨之涌現(xiàn)。因?yàn)樗�的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神�?dǎo)致了這種娛樂(lè)文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下�？晒饷骺偸强梢源蚱坪谝�，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個(gè)星空。

　　文化亦然如此，在黑夜充滿(mǎn)時(shí)尚文化的時(shí)刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來(lái)。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無(wú)以倫比的，他告訴了人們新的未來(lái)，他使我們告別了黑暗。

　　文化有他這樣強(qiáng)大的力量，而伴隨著鐘聲的敲響，時(shí)尚文化也會(huì)充滿(mǎn)光明和希望。

　　我相信，人們會(huì)在時(shí)尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來(lái)的沉積會(huì)讓時(shí)尚發(fā)揚(yáng)光大。

時(shí)尚作文 篇3

　　提起時(shí)尚，人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì)想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡(jiǎn)潔的文字提出問(wèn)題） 下午茶是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的.一種時(shí)尚。

　　昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào)，印有男女主人公畫(huà)像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過(guò)數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(zhǎng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè)道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？

　　某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂(lè)評(píng)人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì)成為“過(guò)往云煙”。因此，我們對(duì)待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤(pán)吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

時(shí)尚作文 篇4

　　過(guò)年前兩天，天氣晴朗，我和媽媽去中國(guó)絲綢博物館參觀了“盛裝——三維科技時(shí)尚展覽”。參觀之后，我發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)展覽的展品是女士們比較感興趣的內(nèi)容，所以我來(lái)采訪一下我的媽媽?zhuān)瑔?wèn)問(wèn)她的體會(huì)想法。

　　“請(qǐng)問(wèn)您覺(jué)得這場(chǎng)展覽怎么樣？”

　　“這場(chǎng)展覽整體感覺(jué)華美、有氣質(zhì)，就像她的名字一樣——盛裝。我原來(lái)以為3D打印的物品就是建筑、模型、玩具之類(lèi)的，沒(méi)想到還能3D打印衣裙、飾品、日用品等等物品，真是大開(kāi)眼界��！”

　　“請(qǐng)問(wèn)您覺(jué)得這些展品有什么特點(diǎn)？”

　　“首先，3D打印的衣裙因?yàn)椴牧喜皇莻鹘y(tǒng)的絲綢棉麻，所以質(zhì)感很特別，達(dá)到了傳統(tǒng)材料沒(méi)有的`效果。其次，3D打印的領(lǐng)結(jié)、花邊、發(fā)夾這些飾品都很精美，色彩艷麗，花樣獨(dú)特。另外，3D打印的餐具、燈具、裝飾品、桌椅等物品也很有特色，有藝術(shù)氣質(zhì)，給人美的享受。”

　　“如果這里的展品可以購(gòu)買(mǎi)，請(qǐng)問(wèn)您會(huì)購(gòu)買(mǎi)展品中的哪一類(lèi)物品？”

　　“我比較喜歡一些小物件，像發(fā)夾、飾品之類(lèi)的，會(huì)選擇購(gòu)買(mǎi)。如果確定3D打印的衣裙材料對(duì)我的皮膚不過(guò)敏，我也會(huì)買(mǎi)一件試試的�！�

　　我想，如果這場(chǎng)展覽上展示的3D打印服飾可以大量生產(chǎn)銷(xiāo)售，那么女士們的衣柜里將會(huì)更加琳瑯滿(mǎn)目、豐富多彩。

時(shí)尚作文 篇5

　　生命的意義在于追求，而人們追求的自然是時(shí)代前沿之物，這便是時(shí)尚。

　　身著奇裝異服，嘴里唱著“哼哼哈哈兮”的年輕男子滿(mǎn)大街都是；手提LV，身背愛(ài)仕瑪，就連鑰匙鏈都用普軟達(dá)的年輕女子比比皆是；看韓劇，吃韓食，買(mǎi)韓服，燙韓頭，將“韓式”作為美的體現(xiàn)的追潮人更是大有人在。有人說(shuō)，這就是時(shí)尚，但我不這樣認(rèn)為，充其量，這些只能算是潮流，而其就如來(lái)時(shí)洶涌澎湃退時(shí)亦不留一絲一毫的錢(qián)塘江大潮一樣，“潮起必有潮落”，也就是說(shuō)，潮流終將退出歷史的舞臺(tái)。而時(shí)尚不同，它的光環(huán)不會(huì)因歲月的侵蝕而褪色，隨著時(shí)代的變遷，它終會(huì)成為經(jīng)典。

　　“Dangerous，Dangerous”，熟悉的歌聲再次響起，我想不會(huì)有人忘記這首歌，更不會(huì)有人忘記這首歌的.作者——“流行之王”邁克爾·杰克遜。那絢爛的舞臺(tái)總是能縈繞在我們心頭，那開(kāi)創(chuàng)先河的霹靂舞總是讓我們揮之不去，那匪夷所思的“太空步”總是成為我們爭(zhēng)相效仿的東西。他的國(guó)籍只有一個(gè)，但他卻能被全世界的人熟知。我想，他對(duì)時(shí)尚界的貢獻(xiàn)猶如牛頓對(duì)科學(xué)界的貢獻(xiàn)一樣偉大，所以，在他死后，你可以看到世界各地都有霹靂舞的影子，都有太空步的足跡：人們?cè)谟盟�的方式向他致敬。我想，這才是時(shí)尚；唯有開(kāi)創(chuàng)，才能成為時(shí)尚。

　　盡管杰克遜已經(jīng)離我們而去，但他引領(lǐng)的時(shí)尚已成為不能忘記的經(jīng)典。

　　“低調(diào)做人，高調(diào)裸捐”，這句口號(hào)我們不會(huì)陌生，而我們更不會(huì)忘記說(shuō)出這句口號(hào)的人——陳光標(biāo)。當(dāng)別人在努力往自己的腰包斂財(cái)時(shí)，他在捐款；當(dāng)別人互相攀比時(shí)，他也在捐款；當(dāng)別人因?yàn)閼峙戮杩疃�拒絕參加比爾·蓋茨和巴菲特舉辦的慈善晚會(huì)時(shí)，他仍在捐款。他將自己的財(cái)富全數(shù)捐給貧困的人，而“高調(diào)”則表明他希望有更多的人能伸出一雙手去幫助有困難的人。我想，這才能成為時(shí)尚；只有愛(ài)心，才是永恒不變的時(shí)尚。

　　這一年很快便會(huì)過(guò)去，但陳光標(biāo)引領(lǐng)的時(shí)尚則會(huì)成為永不磨滅的經(jīng)典。

　　似乎每個(gè)人都想成為一位時(shí)尚達(dá)人，但時(shí)尚遠(yuǎn)非光鮮的外表能夠詮釋的。歷史的車(chē)輪會(huì)碾碎很多東西，但有一種東西會(huì)完好無(wú)損地保存下來(lái)，我們奉之為經(jīng)典；而經(jīng)典永不磨滅，則是因?yàn)樗�永遠(yuǎn)時(shí)尚。

　　品味時(shí)尚，追求時(shí)尚，我們樂(lè)在其中。

時(shí)尚作文 篇6

　　此時(shí)此刻我站在一條線上，一條傳統(tǒng)與時(shí)尚的界線上。

　　我的左側(cè)是風(fēng)華絕代的麗江古鎮(zhèn)，右側(cè)是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上，卻緩緩地和諧地落下，在這條線旁灑了一地。左腳踏著青灰斑白的巖石土地，右腳踩著鋼筋水泥鋪成的油柏大道，它們從雙眼不可及的遠(yuǎn)處蔓延來(lái)，卻不約而同地在我腳下止步，突�？梢埠椭C。走在麗江陰郁的樓房間，卻能享受到最真實(shí)的陽(yáng)光同最清新的空氣。你在這布滿(mǎn)傳統(tǒng)小樓的古鎮(zhèn)里溜達(dá)，走過(guò)曲折的低矮弄堂，小心跨過(guò)青石板間的水洼，聽(tīng)著屋檐下那垂著的駝鈴帶起略顯悠長(zhǎng)的風(fēng)聲，然后看到幾個(gè)穿著傳統(tǒng)服飾的老太太背著比自個(gè)兒還大的竹簍坐在墻角低語(yǔ)，你幾乎要沉醉在這個(gè)幾千年前的童話(huà)中了。冷不防有一個(gè)和你一樣的游人，帶著大大的墨鏡塞著耳機(jī)，從對(duì)面的街角緩步踱出，和你一樣滿(mǎn)臉陽(yáng)光，你朝他笑笑，他也對(duì)著你微笑，然后，你仍舊沒(méi)有丟失那個(gè)古老溫潤(rùn)的夢(mèng)，繼續(xù)你的旅程。這里似乎不存在矛盾，一切都像是理所當(dāng)然。金發(fā)碧眼的歐洲人，卷發(fā)黝黑的.黑種人，穿著摩登的男男女女，和當(dāng)?shù)赜肋h(yuǎn)穿著深藍(lán)服飾的老人擦肩而過(guò)，在滴落雨水的竹橋上相視而笑，好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立，瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀，坐在狹窄的木船上順流而下，形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈。空氣中似乎彌漫著一種溫柔的因子，拂過(guò)躁動(dòng)的心，牽起陌生的手，所有的事物都那么寫(xiě)意，那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著的這條線，滿(mǎn)身城市的激情，亦或是古鎮(zhèn)的溫情。我分明感受到傳統(tǒng)和時(shí)尚的沖突，就在腳下。它就像棋盤(pán)上的楚河漢界，將兩片土地分開(kāi)，可它卻也將兩片分離的土地用自己聯(lián)系起來(lái)。我清楚感覺(jué)到傳統(tǒng)和時(shí)尚相互擁抱，在我眼前的空氣耳鬢廝磨，相視而笑。

　　我又真的體會(huì)麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進(jìn)古老卻清新的空氣，吐出嶄新而滿(mǎn)足的歡欣；我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)尚而激昂的音樂(lè)，唱出回到千年之前的傳統(tǒng)歌謠……

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