世界文化的多樣性教案4篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編精心整理的世界文化的多樣性教案4篇，歡迎閱讀與收藏。
世界文化的多樣性教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值
2、能力目標(biāo)；
�。�1）從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力。
�。�2）認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化
二、教學(xué)重點(diǎn)
民族文化的多樣性
三、教學(xué)難點(diǎn)
尊重文化多樣性必然性
四、教學(xué)方法
通過(guò)多媒體欣賞不同民族文化的魅力,激活學(xué)生探究文化多樣性的興趣,深化文化是民族的,同時(shí)也是世界的觀點(diǎn)。
五、課時(shí)安排 1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
引入：展示各國(guó)體育項(xiàng)目、標(biāo)志性的建筑
以上這些體育項(xiàng)目以及各國(guó)標(biāo)志性的建筑顯示世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，即世界文化是異彩紛呈，交相輝映的。
（一）異彩紛呈，交相煇映
說(shuō)一說(shuō)：故宮和泰姬陵各承載哪些文化內(nèi)涵？
（故宮——整體建筑顯示了對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)的是皇帝的威嚴(yán)，以及震懾天下的皇權(quán)意識(shí)。
泰姬陵——做工精致，整個(gè)建筑是由簡(jiǎn)單的幾何圖形構(gòu)成，充滿濃郁的印度色彩，感覺(jué)比較神秘，很有宗教文化的韻味。）
1、民族節(jié)日
各國(guó)文化的多樣性體現(xiàn)在民族節(jié)日上，展示：我國(guó)、外國(guó)一些典型的傳統(tǒng)民族節(jié)日的圖片，著重比較一下我國(guó)春節(jié)與外國(guó)圣誕節(jié)。
說(shuō)一說(shuō)：如何看待“中國(guó)年輕一代過(guò)圣誕成習(xí)慣， 幾乎跟春節(jié)平起平坐”這種現(xiàn)象？
�。▽W(xué)生各抒己見(jiàn)）
引用網(wǎng)上的評(píng)論：
�。�1）節(jié)日的本質(zhì)就是一種玩與記憶的約定！中國(guó)人有中國(guó)人的約定，洋人有洋人的約定。中國(guó)人過(guò)洋人的節(jié)，實(shí)在有些變種的感覺(jué)。
（2）我自己對(duì)圣誕沒(méi)有特殊的喜好，也沒(méi)有特殊的反感。……外國(guó)的圣誕是宗教的圣誕，中國(guó)的圣誕是商業(yè)的圣誕，我的圣誕，就是自己興奮的圣誕。
�。�3）為什么圣誕節(jié)、情人節(jié)這類洋節(jié)日在我們這個(gè)有深厚傳統(tǒng)文化的國(guó)度里獲得接受和歡迎，我們究竟應(yīng)該歸咎于洋人的文化侵略還是應(yīng)該反思我們的傳統(tǒng)節(jié)日欠缺什么。憂心種種的排斥恐怕無(wú)濟(jì)于事。
民族節(jié)日：民族文化的集中展示，民族情感的集中表達(dá)，而文化遺產(chǎn)：民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
2、文化遺產(chǎn)
展示：我國(guó)的部分文化遺產(chǎn)
強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的重要性（課本30頁(yè)第一段，增加一點(diǎn)：文化遺產(chǎn)具有不可再生性），應(yīng)給予保護(hù)而不是順其自然被歷史淘汰。
（二）透視文化的多樣性
1、文化多樣性的界定
我們所說(shuō)的文化多樣性主要是指民族文化的多樣性。
2、文化多樣性的內(nèi)容
多種多樣的語(yǔ)言文字；深邃超世的宗教信仰；形形色色的禮儀禁忌；異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)；鮮明獨(dú)特的思想理論
展示不同國(guó)家比較典型的歌曲
3、文化多樣性的原因
政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理
思考1：
如何理解文化既是民族的，又是世界的？
（從文化具有共性與個(gè)性的角度分析）
思考2：
有人認(rèn)為，當(dāng)今世界，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的日益加深，世界各國(guó)文化應(yīng)該趨向統(tǒng)一，而不應(yīng)再保留什么多樣性。請(qǐng)分析這一觀點(diǎn)。
�。ㄒ�?yàn)槲幕敲褡宓�，必然也是多樣的，同時(shí)，這道題還要回答對(duì)待文化多樣性的態(tài)度）
（三）尊重文化的多樣性
展示：各界奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，說(shuō)明其中蘊(yùn)涵的民族文化
�。�1）羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽采用了羅馬城徽的標(biāo)志，那是一只母狼在哺乳兩個(gè)嬰兒的奇特圖案。傳說(shuō)母狼哺乳的兩個(gè)嬰兒中的一個(gè)就是羅馬城第一任國(guó)王羅慕路。
（2）悉尼奧運(yùn)會(huì)——整個(gè)會(huì)徽的色彩語(yǔ)言極具象征意義：藍(lán)色代表海港，黃色代表太陽(yáng)和沙灘，紅色代表內(nèi)陸土地，突出了澳大利亞本土文化的獨(dú)特性。
�。�3）雅典奧運(yùn)會(huì)——在古代奧運(yùn)會(huì)上,橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹(shù)還是雅典市的市樹(shù)。而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑的希臘是最常見(jiàn)的顏色
�。�4）北京奧運(yùn)會(huì)——主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。
1、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度：
既要認(rèn)同本民族的文化又要尊重其他民族文化
2、尊重文化多樣性的必要性
�。�1）發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
如孔子的“仁愛(ài)”、孟子的“舍生取義”思想成為現(xiàn)今寬恕、節(jié)儉、禮讓的傳統(tǒng)美德，成為華夏民族生存與發(fā)展的精神根基。
�。�2）實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求
各國(guó)文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3、尊重文化多樣性的原則：
在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則
設(shè)問(wèn)：“平等”是否等同于“不分你我”（尊重差異，理解個(gè)性，和平相處）
七、板書設(shè)計(jì)：
民族節(jié)日
異彩紛呈，交相輝映
文化遺產(chǎn)
世界 文化多樣性的界定
文化 透視文化多樣性 文化多樣性的內(nèi)容
的 文化多樣性的原因
多樣性 對(duì)待文化多樣性的態(tài)度
尊重文化多樣性 尊重文化多樣性的必要性
尊重文化多樣性的原則
八、課時(shí)小結(jié)：
主要通過(guò)幾道比較典型的.練習(xí)鞏固本節(jié)課學(xué)的知識(shí)。
單選
1、世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族，都有自己獨(dú)特的文化。 而能集中展示和表達(dá)民族文化的是
A．種類繁多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目 B．慶祝民族節(jié)日
C．民族的文化遺產(chǎn) D．民族的語(yǔ)言文字
2、相對(duì)于世界文化的總體，我們所說(shuō)的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性體現(xiàn)在
①語(yǔ)言文字 ②宗教信仰 ③思想理論 ④文學(xué)藝術(shù) ⑤民居建筑 ⑥人們的每次實(shí)踐活動(dòng)
A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③④⑤⑥ D．①②③④⑤
不定選
1、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，我們應(yīng)這樣對(duì)待文化多樣性
A、認(rèn)同本民族文化 B、尊重其他民族文化
C、對(duì)外來(lái)文化采取排斥主義 D、全盤吸收外來(lái)文化
2、人類進(jìn)入21世紀(jì)，不同文化間的碰撞與沖突是不可避免的，但總體來(lái)看，各種文化間的相互溝通、交流與融合是文化發(fā)展的主流。面對(duì)這種大趨勢(shì)，我們應(yīng)做到
A、堅(jiān)持不同文化的“和而不同”
B、保持本民族優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上，以更加積極、更高的姿態(tài)吸收外來(lái)先進(jìn)文化
C、全球文化的高度統(tǒng)一
D、以平等互助作為文化交流的準(zhǔn)則，以多元共存作為世界文化發(fā)展的目標(biāo)格局
3、目前，40多位民俗學(xué)者建議：應(yīng)增加除夕、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日，通過(guò)官方干預(yù)，復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日。這樣做有利于
A、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，復(fù)蘇傳統(tǒng)民俗
B、給現(xiàn)代社會(huì)的人們?cè)黾有碌臉?lè)趣
C、加強(qiáng)國(guó)民的民族認(rèn)同，表達(dá)中華民族的民族情感
D、使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力
世界文化的多樣性教案 篇2
【使用說(shuō)明、方法指導(dǎo)】
1、依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材，勾畫好課本的重點(diǎn)內(nèi)容，把握教材體系，在預(yù)習(xí)的同時(shí)熟記基礎(chǔ)知識(shí)。
2、小組合作交流導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，拿出討論結(jié)果，完善落實(shí)好導(dǎo)學(xué)案，課堂準(zhǔn)備展示、點(diǎn)評(píng)。
一、教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記：文化多樣性的表現(xiàn)、涵義；理解尊重文化多樣性的態(tài)度及原因。
理解：文化是民族的，又是世界的，尊重文化多樣性的意義。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
文化是民族的，又是世界的；尊重文化多樣性的態(tài)度及原因
預(yù)學(xué)區(qū) ： 自主學(xué)習(xí)教材 獨(dú)立思考問(wèn)題
【基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)】
一、異彩紛呈，交相輝映----文化多樣性的集中體現(xiàn)
1、民族節(jié)日
�。�1）內(nèi)涵：
�。�2）作用：
（3）功能：
2、文化遺產(chǎn)
�。�1）地位：
�。�2）意義和價(jià)值：：
（3）要求：
二、透視文化的多樣性
1.文化多樣性及地位:
�。�1）含義：
�。�2）地位：
2. 文化是民族的，又是世界的
（1）世界文化的構(gòu)成：
�。�2）文化是世界的（文化的世界性）表現(xiàn)及形成原因：
（3）文化是民族的（文化的民族性）表現(xiàn)及形成原因：
總之，文化既是世界的又是 民族的，對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
三、尊重文化的多樣性
1.正確態(tài)度：
2.原因（必要性）
�。�1）內(nèi)在要求：
�。�2）必然要求：
3、原則及具體要求：
�。�1）原則：
�。�2）要求：
總之，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
【知識(shí)補(bǔ)充】 （理解區(qū)別即可）
1、 民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的區(qū)別。
(1)文化內(nèi)涵不同：民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
(2)民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過(guò)民族節(jié)日表現(xiàn)出來(lái)，它還可以通過(guò)其他的文化載體來(lái)展現(xiàn)。
2、文化的多樣性與文化的多元化是不能混同的。
區(qū)別：第一，基本內(nèi)涵不同。文化的多樣性，主要是指民族文化的多樣性，即人類文化表現(xiàn)形式的豐富多彩。文化的多元化則主要是從文 化的和性質(zhì)來(lái)說(shuō)的，從性質(zhì)上泛指各種文化中既有優(yōu)秀文化又有落后、腐朽文化。
第二，社會(huì)作用不同。對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，正是有了文 化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。而文化多元化的存在對(duì)社會(huì)作用的性質(zhì)是不同的，先進(jìn)、健康的文化有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后、腐朽的文化則阻礙了社會(huì)的發(fā)展。
第三，對(duì)待態(tài)度不同。對(duì)待文化多樣性就是既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。對(duì)待文化多元化則是既要大力維護(hù)和發(fā)展先進(jìn)、健康的`文化，又要堅(jiān)決克服和抵制落后、腐朽的文化。
聯(lián)系：多元文化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。
導(dǎo)學(xué)區(qū) ： 合作探究重點(diǎn) 互動(dòng)撞擊 思維
問(wèn)題情境1：
國(guó)
外
的
傳
統(tǒng)
節(jié)
日
思考探究：你知道上面的圖片分別是我國(guó)或國(guó)外的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日嗎？從這些民族的不同節(jié)日中，你能感受到民族文化的哪些不同？
問(wèn)題情境2：
（1）比較上述奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的異同，你能解釋它們的文化印記嗎 ？（只談04和08年奧運(yùn)會(huì)）
（2）用文化的眼光看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)從希臘走向世界
�。�3）從奧運(yùn)會(huì) 會(huì)徽的設(shè)計(jì)上，你能否感悟到文化多樣性的價(jià)值？
問(wèn)題情境3：
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針 對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美 ，美美與共，天下大同”。根據(jù)文化生活的有關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：
（1）為什么要“各美其美”？
（2）怎樣做到“美人之美”？
�。�3）“美美與共，天下大同”說(shuō)明了什么？
固學(xué)區(qū)： 及時(shí)練習(xí) 當(dāng)堂掌握
1. 福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過(guò)“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn) ( )
A．是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
C．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D ．實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈
2. 20xx年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明 ( )
A．其他民族的文化成果都可以為我所用 B． 尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化
C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒
3. 隨著改革開(kāi)放的深入，不少人尤其是青少年熱衷于過(guò)“洋節(jié)”，而對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去，將( )
A．有利于世界文化的融合 B、會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
C．使我國(guó)盡快與世界接軌，擴(kuò)大我國(guó)與世界各國(guó)的交流與合作
D．會(huì)失去我們自己的民族特色，削弱民族的凝聚力，不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定
4. 在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義容易產(chǎn)生偏見(jiàn)，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們 ( )
①要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 ②必須承認(rèn)世界文化的多樣性 ③必須承認(rèn)各國(guó)文化有優(yōu)劣之分 ④要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待
A．①② B．②③ C ．③④ D．①④
5. 近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受， 受到了較高的評(píng)價(jià)。 這表明( )
A．不同國(guó)家的文化各具特色 B．文化既是民族的又是世界的
C．世界各國(guó)的文化具有一致性 D．文化既是通俗的又是高雅的
6. 歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)形象不同、風(fēng)格各異，我們從中可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明 ( )
①每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化 ②世界文化的多樣性要通過(guò)各種具體形式呈現(xiàn)出來(lái) ③不同民族的文化之間不可能有共性和普遍規(guī)律 ④各個(gè)民族的文化之間應(yīng)相互借鑒
A．①④ B．①② C．②③ D．③④
7. 文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體。閱讀材料，回答問(wèn)題。
上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“�！弊帧⑴餐^的“中國(guó)紅”……
結(jié)合上述材料，從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。
世界文化的多樣性教案 篇3
［教學(xué)目標(biāo)］
知識(shí)目標(biāo)：（1）了解民族節(jié)日時(shí)民族文化的集中展示、民族感情的集中表達(dá)，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；（2）明確文化多樣性的含義及其表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)文化多樣性的重要作用。明確尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則；（3）理解文化交流的重要作用。
能力目標(biāo)：（1）從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力；（2）認(rèn)識(shí)不同民族文化的差異性，尊重文化多樣性；（3）在實(shí)際生活中傳播中華文化。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值與意義，尊重世界文化的多樣性；（2）樹(shù)立個(gè)民族文化一律平等的態(tài)度，歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，自覺(jué)推動(dòng)中華文化走向世界。
［教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)］
重點(diǎn)：世界文化多樣性；尊重文化多樣性。
難點(diǎn)：世界文化多樣性。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)入新課
情境導(dǎo)入：播放兩段視頻材料：（一）世界各國(guó)迎接20xx年新年到來(lái)的慶祝方式，（二）世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表20xx年新年賀詞。
學(xué)生思考：世界各國(guó)慶祝新年到來(lái)的方式和新年祝福一樣嗎？它反映了什么問(wèn)題？你還能舉出其他方面的例子嗎？
教師歸納：世界各國(guó)新年的不同慶祝方式和各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的不同的新年賀詞，承載著不同的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。這就是這節(jié)課我們要共同探究的問(wèn)題。
二、講授新課
自主探究活動(dòng)一：異彩紛呈，交相輝映
1、多媒體展示一組圖片：西方的感恩節(jié)和中國(guó)的重陽(yáng)節(jié)及各自的介紹資料。
2、學(xué)習(xí)小組討論（多媒體依次展示下面問(wèn)題）
這組圖片向我們展示了什么文化信息？你知道中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？你喜歡哪一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你知道西方節(jié)日有哪些？(教案 ) 你喜歡哪一個(gè)西方節(jié)日？從中西方不同節(jié)日中你能感受到民族文化有什么不同嗎？
3、探究提示：
�。�1）民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
（2）中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，其中人們最重視的是春節(jié)。西方節(jié)日也很多，如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等，其中最有名的是圣誕節(jié)。（多媒體展示資料介紹）
4、教師點(diǎn)撥：民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略到不同民族文化的韻味。所以，我們要重視民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
5、多媒體繼續(xù)展示一組圖片和文字資料：河北承德的避暑山莊與印度的泰姬陵
如：承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國(guó)三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事，這里發(fā)生的一系列重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家最后形成的歷史見(jiàn)證。與全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位頤和園、拙政岡、留園并稱為中國(guó)四大名園。20xx年，承德避暑山莊及周同寺廟景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
�。�1）學(xué)習(xí)小組討論（多媒體依次展示下列問(wèn)題）
說(shuō)出這些在當(dāng)今的社會(huì)價(jià)值？它對(duì)本國(guó)和世界文化的意義何在？你還知道哪些著名的世界文化遺產(chǎn)？作為土生土長(zhǎng)的承德人，你了解我們山莊的歷史嗎？你注意保護(hù)它了嗎？你認(rèn)為保護(hù)文化遺產(chǎn)有何文化價(jià)值？
�。�2）探究提示：從這些文化遺產(chǎn)中，我們不難看出文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
�。�3）教師點(diǎn)撥：正確認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
自主探究活動(dòng)二：透視文化多樣性
1、多媒體展示一組圖片：各屆奧運(yùn)會(huì)的不同會(huì)徽（羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、雅典奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、悉尼奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽、北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽）
2、小組討論（多媒體依次展示下列問(wèn)題）
�。�1）不同的舉辦國(guó)家、不同的會(huì)徽設(shè)計(jì)、不同的文化設(shè)計(jì)，說(shuō)明了什么問(wèn)題？
學(xué)生回答：文化是民族的。每個(gè)民族都有自己的.文化內(nèi)涵和特征。
�。�2）周文化的眼光看，奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么能夠從希臘走向世界？
學(xué)生回答：奧運(yùn)能夠走向世界，最主要的就是奧林匹克精神的存在，這種精神不斷地激勵(lì)人們?nèi)^斗去努力，也得到了世界的公認(rèn)。文化又是世界的。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
3、教師點(diǎn)撥：不同民族和國(guó)家的文化既有個(gè)性又有共性。任何一種文化，都是世界性和民族性的統(tǒng)一，文化的世界性寓于民族性中，并通過(guò)文化的民族性體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少的。所以，我們要尊重世界文化度多樣性。
4、探究活動(dòng)：一個(gè)民族的文化，是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證，但只能屬于這個(gè)民族。
自主探究活動(dòng)三：尊重文化的多樣性
1、小組討論（多媒體依次展示下列問(wèn)題）
比較第27屆、第28屆、第29屆奧運(yùn)會(huì)的異同，您能否感悟到我們應(yīng)怎樣對(duì)待文化的多樣性？閱讀費(fèi)孝通的名言“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”感悟，尊重文化多樣性的意義與原則，怎樣做到美人之美。
2、探究提示：
（1）對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度
既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，相互借鑒，求同存異，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
�。�2）尊重文化多樣性的意義（原因）
A尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。首先要尊重自己民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
B尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
�。�3）處理世界文化多樣性應(yīng)遵循的原則、
原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
意義：只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（作者單位：河北省承德市雙灤區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）
世界文化的多樣性教案 篇4
本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容包括“異彩紛呈，交相輝映”、“透視文化的多樣化”、“尊重文化的多樣性”三個(gè)小標(biāo)題，文化生活第三課第一框《世界文化的多樣性》教案。其中“異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對(duì)民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣�！巴敢曃幕亩鄻有浴敝攸c(diǎn)是提高學(xué)生對(duì)文化多樣性的理論分析和認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性�！白鹬匚幕亩鄻有浴敝饕龑�(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹(shù)立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：了解民族節(jié)日是民族文化的集中展示，文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志；明確文化既是民族的又是世界的，知道文化多樣性的意義；明確為什么尊重文化多樣性，怎樣尊重文化多樣性。2、能力目標(biāo)：從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力，認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化的多樣。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：理解文化多樣性的價(jià)值和意義，尊重世界文化多樣性，認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。2、教學(xué)難點(diǎn)尊重文化多樣性必要性。理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”、“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。
【學(xué)生分析】
高中學(xué)生有一定理解能力和分析判斷推理能力。能自主搜集材料、加工，本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，非常有趣，使他們有濃厚的學(xué)自主學(xué)習(xí)的積極性。
【教學(xué)方法】
談話法，情景教學(xué)法，問(wèn)題教學(xué)法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：20xx在上海舉辦的世博會(huì)，已經(jīng)有220多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織確定參加，到時(shí)世博會(huì)將會(huì)成為一場(chǎng)世界文化的盛宴，充分展示世界文化多樣性。
這節(jié)課學(xué)習(xí)異彩紛呈、交相輝映探究：看課本28—29頁(yè)三個(gè)鏡頭。三個(gè)鏡頭共同說(shuō)明了什么？
提示：同樣是體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，歐美國(guó)家流行擊劍，韓國(guó)盛行跆拳道，中國(guó)人愛(ài)好武術(shù)，說(shuō)明了什么？
提示：同樣是建筑，中國(guó)的故宮、印度的泰姬陵、希臘的巴特農(nóng)神廟建筑風(fēng)格各不相同，各有特點(diǎn)，說(shuō)明了什么？
學(xué)生：不同國(guó)家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個(gè)例子，進(jìn)一步說(shuō)明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日老師：中國(guó)人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問(wèn)題：中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？西方歐美國(guó)家的節(jié)日有哪些？
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。
問(wèn)題：中國(guó)最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日有什么不同？（由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、由來(lái)、習(xí)俗三方面比較）
學(xué)生：時(shí)間：春節(jié)從臘月二十三過(guò)小年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束；圣誕節(jié)從陽(yáng)歷12月24日開(kāi)始到第二年1月6日。起源：春節(jié)源于原始社會(huì)的臘祭，當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來(lái)，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍；12月25日，是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日。風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢、上墳拜祖宗、逛廟會(huì)、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹(shù)，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會(huì)到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素？
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，教案《文化生活第三課第一框《世界文化的多樣性》教案》。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^(guò)民族節(jié)日？慶祝民族節(jié)日有什么意義？
學(xué)生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。
2、文化遺產(chǎn)探究：看課本30頁(yè)虛線框材料。
問(wèn)題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)？給人的感覺(jué)有什么不同？
學(xué)生：麗江古城：古樸的`風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng)；復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘；阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國(guó)家的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出不同的特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問(wèn)題：你知道中國(guó)還有哪些世界文化遺產(chǎn)？
學(xué)生：長(zhǎng)城、北京故宮、天壇、頤和園、敦煌莫高窟、秦始皇陵與兵馬俑、曲阜三孔、承德避暑山莊、布達(dá)拉宮等老師：國(guó)家非常重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
思考：為什么要保護(hù)這些文化遺產(chǎn)？它們有什么意義和價(jià)值？
學(xué)生：（地位）文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（意義）文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
老師：聯(lián)合國(guó)教科文組織以《世界遺產(chǎn)名錄》的方式保護(hù)世界的文化遺產(chǎn)。學(xué)生閱讀課本30頁(yè)“相關(guān)鏈接”。了解世界遺產(chǎn)分哪三類。透視文化多樣性過(guò)渡：上面我們列舉了很多事例，了解了文化多樣性的表現(xiàn)。下面大家閱讀課本31頁(yè)，思考三個(gè)問(wèn)題：1、什么是文化多樣性？2、文化多樣性的意義是什么？3、為什么說(shuō)文化既是民族的又是世界的？
學(xué)生：含義：是指不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色。意義：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�。老師：由于世界各民族的社�?huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。不同民族的文化有共同點(diǎn)，世界文化是相通的。所以文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。舉例，美國(guó)電影帶有美利堅(jiān)民族的文化特征，但我們中國(guó)人能夠看懂，并且看的津津有味。（文化是相通的）中國(guó)的民歌《茉莉花》帶有中國(guó)文化的特征，但是外國(guó)人也能聽(tīng)懂，聽(tīng)的時(shí)候也感覺(jué)非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同，決定了各民族文化之間存在著差異。民族文化是各民族所特有的，所以文化是民族的。
老師：文化既是民族的、又是世界的，是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。尊重文化多樣性探究：課本32頁(yè)虛線框，思考以下問(wèn)題。
（1）三屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是不同的，你能解釋一下它們的象征意義嗎?（會(huì)徽中的圖案分別是什么意思？）
學(xué)生：27屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽采用了大海的藍(lán)色、澳洲大陸的紅色、陽(yáng)光的黃色和空氣的白色作為基調(diào)。運(yùn)動(dòng)員手中燃燒的圣火，由悉尼歌劇院經(jīng)典的屋頂造型演化而成。澳洲土著人文化在會(huì)徽設(shè)計(jì)上得到了空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標(biāo)組成了一個(gè)奔跑的運(yùn)動(dòng)員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構(gòu)成運(yùn)動(dòng)員雙腿的回力標(biāo)上。
學(xué)生：28屆，在古代奧運(yùn)會(huì)上，橄欖花環(huán)是頒發(fā)給冠軍的獎(jiǎng)品。橄欖樹(shù)還是雅典市的市樹(shù)。而會(huì)徽所使用的藍(lán)、白兩種顏色在擁有藍(lán)色大海，白色建筑在希臘是最常見(jiàn)的顏色。學(xué)生：29屆，印章和書法的組合體現(xiàn)了中國(guó)特色。主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色，代表了中國(guó)文化喜慶、熱烈的氣氛。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì)，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。
（2）三屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的不同說(shuō)明了什么？
學(xué)生：說(shuō)明世界文化多樣性。文化既是民族的、又是世界的。
�。�3）隨著北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕和宣傳，北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽被世界各國(guó)人民認(rèn)識(shí)、理解和接受，這有什么意義？（對(duì)發(fā)展本民族文化和世界文化）
學(xué)生：有利于弘揚(yáng)本民族文化，促進(jìn)中華文化在世界的傳播。中華文化走向世界，豐富了世界文化，推動(dòng)了世界文化的繁榮和進(jìn)步。
學(xué)生閱讀課本32-33頁(yè)，思考以下問(wèn)題：
1、為什么要尊重文化多樣性？2、怎樣尊重文化多樣性？
學(xué)生：（1）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�。�?）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各國(guó)文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
學(xué)生：（1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性。（2）承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。老師：解釋費(fèi)孝通名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同�！�
【板書設(shè)計(jì)】
一 異彩紛呈 交相輝映
1、民族節(jié)日2、文化遺產(chǎn)
二 透視文化多樣性
1、含義2、意義3、文化是民族的又是世界的
三 尊重文化多樣性
1、為什么2、怎樣備課資料
比較熟悉和應(yīng)當(dāng)知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1、民間文學(xué)：白蛇傳傳說(shuō)、梁祝傳說(shuō)、孟姜女傳說(shuō)、董永傳說(shuō)、西施傳說(shuō)、濟(jì)公傳說(shuō)、劉三姐歌謠、阿詩(shī)瑪、江格爾、格薩爾等；2、民間音樂(lè)：興國(guó)山歌、花兒、聊齋俚曲、川江號(hào)子、古琴藝術(shù)、蒙古族馬頭琴音樂(lè)、嗩吶藝術(shù)、羌笛演奏及制作技藝、江南絲竹、五臺(tái)山佛樂(lè)、武當(dāng)山宮觀道樂(lè)等；3、民間舞蹈：京西太平鼓、秧歌、龍舞、獅舞、高蹺、安塞腰鼓、苗族蘆笙舞、彝族葫蘆笙舞、傣族孔雀舞等；4、傳統(tǒng)戲劇：昆曲、川劇、湘劇、秦腔、晉劇、上黨梆子、河北梆子、豫劇、越調(diào)、京劇、徽劇、漢劇、粵劇、桂劇、石家莊絲弦、閩劇、評(píng)劇、武安平調(diào)落子、越劇、滬劇、蘇劇、揚(yáng)劇、楚劇、黃梅戲、曲劇、藏戲、壯劇、皮影戲、木偶戲等；5、曲藝：蘇州評(píng)彈、揚(yáng)州評(píng)話、京東大鼓、陜北說(shuō)書、河南墜子、紹興蓮花落、東北二人轉(zhuǎn)、鳳陽(yáng)花鼓、山東快書等；6、雜技與競(jìng)技：吳橋雜技、聊城雜技、天橋中幡、少林功夫、武當(dāng)武術(shù)、回族重刀武術(shù)、滄州武術(shù)、太極拳、邢臺(tái)梅花拳、蒙古族搏克、蹴鞠等；7、民間美術(shù)：楊柳青木版年畫、武強(qiáng)木版年畫、桃花塢木版年畫、衡水內(nèi)畫、剪紙、蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、象牙雕刻、夜光杯雕。
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