學(xué)期開學(xué)工作會(huì)議上演講

　　開言：我們?cè)鴮?duì)過(guò)去一年進(jìn)行了全面的總結(jié)，但我們不能不看到，霍邱二中在20xx年出現(xiàn)了許多方面的問(wèn)題，我們自身感覺(jué)到的，社會(huì)評(píng)價(jià)的，同志們關(guān)心的是我們存在一些問(wèn)題：校外兼課基本上失控；生源再次步入低潮；教師對(duì)班子成員出現(xiàn)了信任危機(jī)；學(xué)校規(guī)章執(zhí)行難度加大；教師敬業(yè)精神下降……。xxxx年教育將面臨兩項(xiàng)重大改革：一是教師工資中活的部分將不再打卡，全部由學(xué)校根據(jù)個(gè)人績(jī)效重新分配，如何分配并以此調(diào)動(dòng)而不是挫傷教師積極性是當(dāng)前迫切需要研究與探索的問(wèn)題；二是全面推行評(píng)聘分開，可以高職低聘，也可以低職高聘，如何分開以此理順關(guān)系調(diào)動(dòng)而不是挫傷一線教師的積極性也非常棘手。因此，我想就同志們所關(guān)心的問(wèn)題，目前我們所存在的問(wèn)題在這里與同志們探討，以期統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，達(dá)成共識(shí)。

　　一、關(guān)于對(duì)管理的理解問(wèn)題

　　我們學(xué)校有位老同志對(duì)“管理”給予這樣的理解：高明的管理者就是不管理。我們一些同志也提出這樣的觀點(diǎn)：我們學(xué)校存在的問(wèn)題，根本上在于管理跟不上。我們來(lái)看看一位管理學(xué)家是如何給管理下定義的：世界上存在的一切問(wèn)題，歸根結(jié)底都是管理問(wèn)題。過(guò)去，我們對(duì)管理提出這樣的觀點(diǎn)：管理的效果，取決于管理者水平與素質(zhì)和管理對(duì)象的素質(zhì)，理由是許多在別的學(xué)校行之有效的管理措施，在我們學(xué)校卻行不通，或執(zhí)行的不好，或執(zhí)行不到位。當(dāng)我聽到別人對(duì)學(xué)校的管理提出批評(píng)時(shí)，我會(huì)說(shuō)是我們的管理者素質(zhì)和管理對(duì)象素質(zhì)跟不上，為此，還引起了一些爭(zhēng)議，有人就直言，說(shuō)我們的管理對(duì)象及管理者素質(zhì)不高，無(wú)疑會(huì)傷害我們的班子成員和我們的教職工的自尊，其實(shí)客觀上卻有此嫌。最近我對(duì)管理有了更新的理解，我提出來(lái)想與大家探討，目的是想通過(guò)討論，使我們每個(gè)人都明確管理到底是哪些人的事，管理效果又取決哪些方面？管理，實(shí)際上包括兩個(gè)方面，一是管，就是一種有形的或無(wú)形的約束，二是理，就是理順各方面的關(guān)系，使各方面的效益最大化。

　　1、管，是一種有形或無(wú)形的約束

　　管有兩種理解，一是狹義的理解，就是人治，是權(quán)力的體現(xiàn)，往往體現(xiàn)決策者的意志，體現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的武斷，有人甚至把管與官聯(lián)系在一起，官能管人，當(dāng)官就是要當(dāng)管人的官，當(dāng)官就要講話算數(shù)，也不問(wèn)“管”的是否有道理，“管”的方法是否得當(dāng)。二是廣義的理解，管是一種有形的或無(wú)形的約束，這種約束可以是紀(jì)律的，、法律的、規(guī)章的，還可以是道德的，當(dāng)然也可以是人本位或官本位的。古語(yǔ)說(shuō)，不以規(guī)矩不成方圓，方圓就是一種良好的秩序狀態(tài)，所謂“管”，其實(shí)就是用規(guī)矩去管，通過(guò)管達(dá)到形成一種良好的秩序。管，能否起效果，能否為被管的人接受，關(guān)鍵看兩個(gè)方面，一是來(lái)自管一方面的，管的出發(fā)點(diǎn)、目的性、價(jià)值性意義等，二是來(lái)自被管一方面的，就是自覺(jué)性、主動(dòng)性和定向性的服從意識(shí)。除了人本位或管本位的管，在管上可能帶有主觀性或功利性或有一定的價(jià)值取向，但無(wú)論是法律、法規(guī)、紀(jì)律，包括道德方面的約束，往往是全社會(huì)或一定人群范圍內(nèi)認(rèn)可的，基本價(jià)值取向是人文化的，大眾化的，民俗化的，即使是帶有政治色彩，也是在一定政治背景下為政治服務(wù)的。另外，管還應(yīng)該是雙向的，一方面，體現(xiàn)以制治校的原則，學(xué)校為了維護(hù)學(xué)校及更廣大教職工的利益，制定了一些具有約束力的制度與規(guī)章，國(guó)家為了維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)事業(yè)發(fā)展，制定了一系列法律法規(guī)，社會(huì)為了促進(jìn)人類文明健康，人們還共同形成了一定時(shí)期一定背景下的倫理與道德，這些都是“管”的依據(jù)，都是約束人們操行的軟硬件，是客觀存在的，也不是針對(duì)個(gè)人的，而是對(duì)全社會(huì)或全校教職工都有約束力的。另一方面，針對(duì)這些客觀約束的存在，管理對(duì)象首先應(yīng)該意識(shí)到它們的存在，應(yīng)該清楚作為一個(gè)教師，一個(gè)拿國(guó)家奉祿的職工，其言行應(yīng)該受到哪些約束，應(yīng)該時(shí)刻主動(dòng)地意識(shí)到這些有形或無(wú)形的約束力的存在。只有這樣，我們才能知道，哪些事情可以做，哪些事情不可以做，哪些事情只能做到什么程度，哪些是事情屬于特殊要求，哪些事情需要自我克服。有人對(duì)學(xué)校產(chǎn)生信任危機(jī)，認(rèn)為學(xué)校包括我講話不算數(shù)，認(rèn)為一些地方管不了，沒(méi)有管到位，客觀地講確有如此，如果在這些方面有些問(wèn)題，可能來(lái)自兩個(gè)方面，一是學(xué)校決定的主觀性多了一點(diǎn)，理性少一點(diǎn)，脫離了學(xué)校實(shí)際，脫離了“人”，對(duì)遇到可能的困難思想準(zhǔn)備不足，結(jié)果導(dǎo)致很具體的問(wèn)題不能落實(shí)，二是少數(shù)人缺乏約束意識(shí)，自我的多了一點(diǎn)，張揚(yáng)個(gè)性時(shí)過(guò)了一點(diǎn)，大局意識(shí)少了一點(diǎn)，本不具有針對(duì)性的約束遇上了對(duì)號(hào)入座的人，又加上手段軟了一點(diǎn)，執(zhí)行起來(lái)感情色彩濃了一點(diǎn)，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)校的有些決定打了折扣。我還想聲明兩個(gè)管的具體問(wèn)題：一是學(xué)校的管理規(guī)定，可以說(shuō)當(dāng)初從不是針對(duì)具體人的，只是針對(duì)學(xué)校工作某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問(wèn)題而采取的措施，比如年終福利發(fā)放問(wèn)題、全員論文評(píng)選問(wèn)題、教師外出兼課問(wèn)題等；二是學(xué)校的決策并不是我一個(gè)人講了算，我可以對(duì)我的決定負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，對(duì)廣大教職工負(fù)責(zé)，也能負(fù)得起這個(gè)責(zé)，因?yàn)槲沂切ｉL(zhǎng)、法人代表，但并不意味著我可以獨(dú)斷專行，我可以胡搞瞎指揮。因此，我認(rèn)為無(wú)論是在社會(huì)上作為社會(huì)人，還是在學(xué)校里作為一名職工，我們的言行時(shí)刻都要有一種約束，都要理性一點(diǎn)，凡事都不能超出一定的度，都不能違背法律、法規(guī)、紀(jì)律，也不能有悖常規(guī)、傳統(tǒng)和社會(huì)道德。我們不能沒(méi)有約束，無(wú)法無(wú)天，我們不能無(wú)視學(xué)校的存在，無(wú)視學(xué)校有關(guān)規(guī)定的存在。無(wú)論我們干何種事情，這種約束不應(yīng)該直接來(lái)自上面的，也不是來(lái)自權(quán)力傾向的和來(lái)自時(shí)刻提醒的，而是都要有一種精神上的自我約束，一種自覺(jué)主動(dòng)的約束。我們每做一件事情，都要想一想這是否與常規(guī)相沖突，是否與學(xué)校的管理規(guī)定有矛盾，是否與道德情感相違背，是否與大家或集體利益相抵觸，是否與為紀(jì)律、法律所不容，是否是個(gè)人情緒化的表現(xiàn)，是否是個(gè)人功利化的趨動(dòng)，是否是個(gè)人自由化的指向。我想對(duì)被管要有一種全新的理解，我們被管不是去服從誰(shuí)，也不是向權(quán)力的屈服。因此，管，實(shí)際上是一種推行制度與措施的過(guò)程，管，是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展與進(jìn)步的一種手段，管，也是道德與思想、行為的一種有形或無(wú)形的約束。“管”的條條再多，“管”制度再健全，管理者水平再高，管理對(duì)象沒(méi)有約束意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，而是有意或無(wú)意去對(duì)號(hào)如座，不給管，不服管，甚至無(wú)理取鬧，再高明的管理者也無(wú)法進(jìn)行管理。所以，管理者之所以有時(shí)難以實(shí)施管理，或管理不到位，有管理者的問(wèn)題，更有管理對(duì)象的問(wèn)題。如果我們的教職工都有一種約束意識(shí)，我們的教職工都能按學(xué)校規(guī)章制度和要求、教師的職業(yè)操行去行為，我們的管理者也就輕松了，我們也就不會(huì)遇到矛盾了，也就不可能存在無(wú)理取鬧的了。

　　管與被管，本身雖然是一對(duì)矛盾，但絕不是有指向的、激烈的沖突，更不是戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們的管，有些情況下往往會(huì)演化為沖突，甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)。我們平心而論，我們的管，哪一項(xiàng)不是為了學(xué)校生存發(fā)展的需要，為了教學(xué)質(zhì)量的提高需要，為了保護(hù)大多數(shù)或保障大家的共同利益的需要呢？種了人家地，荒了自家田要不要管；不備課、不布置或批作業(yè)要不要管；缺課、缺勤要不要管；班主任收費(fèi)不公開要不要管；欠了學(xué)校的錢要不要管？等等！不管不行，不管只能使學(xué)校跌入萬(wàn)丈深淵，只能損害更廣大教職工的利益。

　　2、理，是使各方面的效益最大化

　　理，是梳理，理順的意思，具體一點(diǎn)就是理事，就是協(xié)調(diào)各方面的工作，充分發(fā)揮各自的作用，使各方面效益最大化，它體現(xiàn)的是一種合作意識(shí)、一種協(xié)調(diào)意識(shí)、一種理解意識(shí)、一種配合意識(shí)、一種責(zé)任意識(shí)、一種規(guī)則意識(shí)和一種補(bǔ)臺(tái)意識(shí)，體現(xiàn)的更是一種奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)精神和犧牲精神。理，本身就是為規(guī)則與規(guī)矩服務(wù)的，離開了理，無(wú)論是縱的關(guān)系，還是橫的聯(lián)系都不可能協(xié)調(diào)，工作和思想也就不可能順暢，最后管也就成了空話，措施與職責(zé)也就不可能落實(shí)到位。當(dāng)然，理也必然要求管理對(duì)象給理，講理，要求在理，言語(yǔ)在理，行為在理，人在理中，理在情中，理在規(guī)矩之中，理在法規(guī)之中，理在道德之中，切不能不可理喻，也不能強(qiáng)詞奪理，更不能無(wú)理取鬧。作為管理者，理也需要講究方法、注意策略，理更需要管理對(duì)象的理解與支持，管理者要會(huì)理、在理、有理，也應(yīng)該以理服人，以理理事，以理行為，以理治理，以理理順關(guān)系，以理求得理解，理在理智之中，理在理性之中，理在理解之中，切不能不知所理，也不能以權(quán)代理，以勢(shì)壓理，更不能不講道理，目無(wú)法理。因此，理也應(yīng)該是雙向的，沒(méi)有高度自覺(jué)、高度配合、高度責(zé)任感、高度規(guī)則意識(shí)的管理對(duì)象的支持，沒(méi)有會(huì)理、懂理、善理的管理者的自覺(jué)、主動(dòng)、用心去理，上下的氣就不能順，管理者的威信就難以提高，我們的一些規(guī)章就難以落實(shí)，我們家就不能和，學(xué)校也就不能興，事業(yè)就不能發(fā)展。

　　從某種意義上講，我們大家都是理事者，只是理的依據(jù)有所不同，理的內(nèi)容不同，理的對(duì)象不同，如果說(shuō)這些不同是因?yàn)闄?quán)限和職責(zé)問(wèn)題，那么理的效果不同更多的則是主觀上的問(wèn)題，很可能存在理的方法、理的能力、理的策略問(wèn)題。作為校長(zhǎng)，我要理的是全校的方方面面的關(guān)系，宏觀上要引導(dǎo)學(xué)校健康地發(fā)展，協(xié)調(diào)全校各方面的工作，雖然我的能力有限，但我會(huì)用心去理，主動(dòng)去理，也會(huì)自覺(jué)去理，微觀上我也要理具體的事，我的時(shí)間多一些，興趣愛好少一些，心思多一些，性子急一些，能理的事我會(huì)自己的理。作為副校長(zhǎng)，他們要理的是他們那一塊的事，部門負(fù)責(zé)同志要理的是那個(gè)部門的事，要做具體的工作，現(xiàn)在群眾對(duì)學(xué)校班子有意見，班子威信低，為什么呢？就是兩個(gè)問(wèn)題，一是少數(shù)同志不集中精力理學(xué)校事，理本職之事，這種情況是工作缺乏主動(dòng)性與自覺(jué)性的表現(xiàn)，他們往往因?yàn)橛心芰�，而是在自己的崗位上沒(méi)有投入足夠的時(shí)間與精力理事，或是理的不是應(yīng)該理的事，理的不是群眾要求迫切的事；二是教職工對(duì)其所理之事不滿意，這里也存在兩種情況，一是不用心，不用心就不能顯示能力與才干，二是能力有問(wèn)題，工作上難以勝任，甚至不能以身作則，威信自然沒(méi)有。我們廣大教職工的平時(shí)工作就是理事，職員同志就是要把學(xué)校分配的工作和本職崗位工作干好，而且知道什么時(shí)候理什么事，如何理？教師就是要理好教學(xué)上的大事，要理順學(xué)科內(nèi)與學(xué)科間存在的各種內(nèi)在聯(lián)系，還要理順學(xué)科教師之間的默契，更要理順學(xué)生與教師、班主任與教師、班主任或?qū)W校與家長(zhǎng)之間的關(guān)系，還要正確處理好在教學(xué)過(guò)程如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能目標(biāo)、過(guò)程方法目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)等。但我們看到，一些教職工不理或不用心理本職工作之事，不理或不自覺(jué)理學(xué)校發(fā)展之事，不理或不想理個(gè)人事業(yè)進(jìn)步之事。我們說(shuō)，我們的教職工分成兩部分，一部分教職工能創(chuàng)造價(jià)值，為大家為集體創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)財(cái)富，是學(xué)校無(wú)形或有形資產(chǎn)的創(chuàng)造者、原始積累者，我們說(shuō)他們的勞動(dòng)是創(chuàng)造性勞動(dòng)，另一部分勞動(dòng)是從屬性勞動(dòng)，不能直接創(chuàng)造價(jià)值，他們的工作又必不可少，在現(xiàn)有體制之下，是政策性的照顧，無(wú)可厚非，但他們的工作往往舉足輕重，工作得不好很可能會(huì)內(nèi)耗學(xué)校的資源。因此，這些同志一定要爭(zhēng)氣，不能直接創(chuàng)造財(cái)富，是不是可以保護(hù)財(cái)富，對(duì)學(xué)校資源起到保值的作用，當(dāng)然也要想著為學(xué)校、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，至少要為創(chuàng)造性勞動(dòng)做一些服務(wù)性工作。但確有些職工不像話，無(wú)事可理，有事不理，上班門一鎖走人，打牌甚至大白天去跳舞。但對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們有些教師在認(rèn)識(shí)上也存在極端，認(rèn)為學(xué)校每年的收入都是教師創(chuàng)造的，就應(yīng)該比職員多拿，其實(shí)職員的勞動(dòng)與教師勞動(dòng)的主要區(qū)別是簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的區(qū)別，是社會(huì)分工不同造成的，這實(shí)際上是人們思想太功利化的一種表現(xiàn)。類似情況還出現(xiàn)在插班生費(fèi)的分配上，一些班主任在對(duì)待所謂主科、副科、小三門問(wèn)題就有功利化傾向。關(guān)于插班生費(fèi)學(xué)校早就有態(tài)度了，前些年我們的學(xué)生外流，今天形勢(shì)好不容易好轉(zhuǎn)了，大家得點(diǎn)實(shí)惠是應(yīng)該的，有人認(rèn)為學(xué)校提成100元不妥，有人對(duì)非高考科目、文化課與小三門課另立標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校年底公布插班生數(shù)，給了班主任一個(gè)清白和教師一個(gè)明白，在教師反響很好，但沒(méi)有想到又出現(xiàn)了新的情況。

　　因此，我想，無(wú)論是管，還是理，都離不開高素質(zhì)的教職工隊(duì)伍的配合、支持、協(xié)調(diào)、理解、自覺(jué)、主動(dòng)，特別是主人翁意識(shí)與愛校如家的精神，每時(shí)每刻地都要想到我生活在社會(huì)之中，我是一位為人師表的教師，我們的行為就應(yīng)該有一些有形或無(wú)形的約束，作為一個(gè)霍邱二中人，我們就應(yīng)該把自己置身于霍邱二中的發(fā)展之中，年底每個(gè)人都領(lǐng)到了20xx到4000多不等的錢，可以這么想如果沒(méi)有霍邱二中的今天的發(fā)展，能領(lǐng)到這些錢嗎？因此，我想我們是霍邱二中人，就要時(shí)刻樹立“校興我榮，校衰我恥”的意識(shí)，時(shí)時(shí)要理學(xué)校發(fā)展大事，理個(gè)人事業(yè)進(jìn)步大事，理教書育人大事，還要成為謀事之人，成事之人。我們還要有強(qiáng)烈的是非感，要用事實(shí)、用良心說(shuō)話，不要無(wú)中生有，惹事生非，如果沒(méi)有一點(diǎn)人情味，沒(méi)有一點(diǎn)是非感，沒(méi)有一點(diǎn)正義感，沒(méi)有一點(diǎn)善惡感，那不等于行尸走肉了嗎？我們衷心地希望我們的同志都要有正常而平靜的心態(tài)，在觀念上、在行為上有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變，真正把以誠(chéng)待人、以善處事的工作思路落實(shí)在教育教學(xué)中，落實(shí)在工作之中，共同維護(hù)霍邱二中來(lái)之不易的發(fā)展與穩(wěn)定局面。

　　二、我們的教師如何對(duì)待差距問(wèn)題

　　我們看到，我們與兄弟學(xué)校相比我們確有差距，我們與現(xiàn)代化教育體制要求相比，我們的差距更大。我們差在管理上，差在觀念上，差在覺(jué)悟上，差在我們每個(gè)人的目標(biāo)定位上，差在我們每個(gè)人的思想意識(shí)上。霍邱二中雖然還不是家長(zhǎng)與社會(huì)心目中最為理想的學(xué)校，但令我們感到欣慰的是，我們現(xiàn)在能夠在任何場(chǎng)合都理直氣壯地說(shuō)“我是霍邱二中人”，我們沒(méi)有也不應(yīng)該有一絲一毫的自卑感，我們沒(méi)有也不會(huì)有一點(diǎn)一滴的遺憾。因?yàn)槲覀冊(cè)鴵碛羞^(guò)輝煌的發(fā)展經(jīng)歷，我們?cè)��?jīng)創(chuàng)過(guò)造驚天動(dòng)地的奇跡，我們?cè)�憧憬過(guò)霍邱二中美好的發(fā)展未來(lái)。但在我們冷靜的時(shí)候，是否有應(yīng)該這樣的思考，我們雖然創(chuàng)建了省示范高中，創(chuàng)建了省文明單位，但我們發(fā)展了嗎？我們進(jìn)步了嗎？我們覺(jué)悟了嗎？我們有新的起色了嗎？我們的觀念與意識(shí)轉(zhuǎn)變了嗎？我們要思考，我們要自省，我們要反思，我們要自責(zé)，我們從骨子里要發(fā)奮，我們一定要珍惜今天來(lái)自不易！同時(shí)我們也要思考，你打牌能包贏嗎？校外帶課你能帶一輩子嗎？吃喝、跳舞你能得到永久的精神寄托嗎？新的一年又開始了，特別是春節(jié)剛剛過(guò)了，我們應(yīng)該收心歸位了。我們每位教職工不為今天考慮，也要為將來(lái)著想，更要為學(xué)校謀劃，學(xué)校是我們身心永遠(yuǎn)的寄托，學(xué)校是我們事業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)的根！為此，結(jié)合我們學(xué)校目前存在的問(wèn)題，提出以下兩方面的要求。

　　1、我們都要增強(qiáng)五種意識(shí)

　　觀念與意識(shí)是我們行動(dòng)的先導(dǎo)，是管理出效果、出成績(jī)的前提，是學(xué)校發(fā)展與個(gè)人進(jìn)步的精神支持。我認(rèn)為，為了進(jìn)一步縮小與兄弟學(xué)校、與現(xiàn)代教育體制要求要求之間的差距，我們首先應(yīng)該樹立以下五種意識(shí)。

　�、乓�(guī)則意識(shí)

　　全市教學(xué)工作會(huì)議上，丁局長(zhǎng)向全市教育工作者提出的第一個(gè)要求，就是要增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)，無(wú)論是在國(guó)際環(huán)境之下，還是在教育的大背景下，或是在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里，規(guī)則都非常重要。一方面，我們要用規(guī)則去保護(hù)自己，維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性，另一方面，我們要按規(guī)則去辦事，增強(qiáng)規(guī)則的約束力。具體我們學(xué)校內(nèi)部，增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)表現(xiàn)在以下幾方面：①遵守學(xué)校的規(guī)章制度，包括學(xué)校的決議、決定，職代會(huì)通過(guò)的方案等；②信守大眾化的教育傳統(tǒng)，也即守好教書育人的道；③遵守教師的職業(yè)道德，不斷維護(hù)教師的職業(yè)師表形象；④嚴(yán)守做人的基本原則，學(xué)會(huì)尊重人，知道如何贏得別人的尊重；⑤遵守法律法規(guī)，不能損公肥私，不做損人利已的事，更不做損人不利已的事。

　　我們每位教職工都要做教書育人的模范，做執(zhí)行紀(jì)律與法規(guī)的模范，在家做好父母，在校做好職工，在社會(huì)做好公民。

　　⑵大局意識(shí)

　　把我們每個(gè)人置身于學(xué)校與社會(huì)這個(gè)集體之中，我們就得服從大局，大局意識(shí)是團(tuán)隊(duì)精神的一種直接體現(xiàn)。我們的教職工絕大多數(shù)還是非常顧大局，識(shí)大體的，但也有一些不顧大局的情況存在。不顧大局的情況常有三種情況：一是明知某種行為會(huì)對(duì)學(xué)校構(gòu)成損害，但為了個(gè)人利益甚至是微利，而不顧大局；二是對(duì)學(xué)校工作一貫支持，但觸及到某個(gè)人利益，而翻臉不顧大局；三是因?yàn)閷?duì)校長(zhǎng)或?qū)W校有意見，遷移到對(duì)學(xué)校的不滿而不顧大局。我們認(rèn)為我們的教職工從以下幾方面增強(qiáng)大局意識(shí)：①無(wú)論何時(shí)何地，都要樹立霍邱二中人的形象意識(shí)，都要極力維護(hù)霍邱二中聲譽(yù)與形象，家丑不能外揚(yáng)，事實(shí)上有人攻擊我們，招生反宣傳多種情況下都是我們自己提供的“子彈”；②即使對(duì)學(xué)校某個(gè)人有矛盾，包括對(duì)我有意見，甚至是仇恨，不能去揭學(xué)校的短來(lái)達(dá)到個(gè)人目的；③我們要維護(hù)學(xué)校管理規(guī)定的嚴(yán)肅性，不能為了自己的或局部的利益去否定學(xué)校做法、去破壞學(xué)校的規(guī)章；④以一棵平常的心態(tài)對(duì)待我們工作中的失誤，通過(guò)換位思考來(lái)理解我們的一些行為，經(jīng)常這樣想：“校長(zhǎng)有校長(zhǎng)的難處，我在那個(gè)位置上也會(huì)這樣做的”；⑤牢固樹立“以誠(chéng)待人，以善處事”的管理或處事思路，不該做的事不做，不該說(shuō)的話不能說(shuō)，時(shí)刻思考我的言行是否對(duì)學(xué)校不利，是否影響學(xué)校的形象，是否造成后果。

　　我們都要有一種“學(xué)校因?yàn)槲业拇嬖诙�添彩，我因�(yàn)樵谶@所學(xué)校里工作而自豪”的意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)霍邱二中來(lái)之不易的發(fā)展、穩(wěn)定的局面，積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)奮發(fā)向上的、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的、互相理解的團(tuán)隊(duì)。

　　⑶責(zé)任意識(shí)

　　我們教職工職業(yè)行為最突出的表現(xiàn)就是責(zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的事業(yè)心。沒(méi)有責(zé)任心的人，工作起來(lái)只會(huì)應(yīng)付，質(zhì)量與效益就會(huì)大打折扣，最終就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校社會(huì)聲譽(yù)下降，形成惡性循環(huán)。就我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)主要表現(xiàn)為：一是備、批、教不認(rèn)真，或準(zhǔn)備不充分（舉六安一中期考的例子），二是對(duì)學(xué)生關(guān)心不到位；三是對(duì)學(xué)校工作甚至本職工作漠不關(guān)心，事不關(guān)已高高掛起；四是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。目前社會(huì)上包括學(xué)生及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)我們教師時(shí)，最不滿意的是我們的教師責(zé)任心不夠，特別是與兄弟學(xué)校（六安一中班主任、霍邱三中的張茁等）相比時(shí)能列出一系列事實(shí)。責(zé)任心是出成績(jī)、出效益的前提與保證，責(zé)任心是教師最根本的職業(yè)品質(zhì)。我經(jīng)常講，教師必須愛崗敬業(yè)，即使不愛崗，在沒(méi)有離開教師崗位之前，也必須敬業(yè)，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)是的活生生的人，我也經(jīng)常把教師與醫(yī)生的職業(yè)行為相比較。作為我們的教師的責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面呢？①備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，千萬(wàn)不能把書本知識(shí)講完就算完了，而是要顧及另一端，如何讓學(xué)生明白、學(xué)會(huì)，更為重要從中學(xué)到方法；②關(guān)心、關(guān)注到每一位學(xué)生，特別是班主任，我們家的孩子是孩子，別人家的孩子也是孩子，冷暖、饑飽、身心都要關(guān)注到，早上沒(méi)有來(lái)，起床了嗎？晚自習(xí)沒(méi)有來(lái)，有事嗎？曠課，出問(wèn)題了嗎，我要多問(wèn)幾個(gè)為什么，多操一點(diǎn)心，家長(zhǎng)會(huì)記住你的，孩子會(huì)記住你的。王局長(zhǎng)在教育工作會(huì)上就講了一個(gè)令家長(zhǎng)感動(dòng)的故事。③一定要注意出勤，有事可以請(qǐng)假，可以調(diào)課，不能空，那么多雙眼睛期待著你，那么多張嘴將要出去宣傳你，作為教師沒(méi)有什么情況比曠課更嚴(yán)重的了。今年評(píng)優(yōu)，只要有缺勤的歷史，根本不能評(píng)為優(yōu)秀，至少我不會(huì)同意。王局長(zhǎng)講到一個(gè)家長(zhǎng)打電話反映某學(xué)校的一個(gè)問(wèn)題，喝醉酒的事，我總懷疑是說(shuō)我們的。④對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，對(duì)自己的前途與將來(lái)負(fù)責(zé)。

　　只要我們每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心與責(zé)任感，我們就會(huì)善待每一個(gè)學(xué)生，善對(duì)每一項(xiàng)工作，就會(huì)上好每一節(jié)課，做每一件事，就會(huì)清楚地知道什么時(shí)候干什么事，就會(huì)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，就會(huì)給霍邱二中帶來(lái)無(wú)盡的效益。

　�、葘W(xué)習(xí)意識(shí)

　　從遠(yuǎn)的一方面講，在知識(shí)不斷更新的信息化時(shí)代，面對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)，作為傳授科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)校教師，學(xué)習(xí)應(yīng)該是提高自己、豐富自己的首要手段。教師要把人類最新成果、最新技能、最新知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生，必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，接受新觀點(diǎn)，掌握新技能。從近一點(diǎn)講，隨著國(guó)家課程改革的推行，教材內(nèi)容在更新，教育資源在更新，教育技術(shù)手段在更新，這就要求我們教師的思想觀念必須盡快更新，要有全新的“五觀”，即“五觀”要端正，我們的教學(xué)方法要更新。目前，我們的教師出現(xiàn)的問(wèn)題不光時(shí)觀念與方法更新的問(wèn)題，還存在以下問(wèn)題：一是知識(shí)面的問(wèn)題，可以這么說(shuō)，沒(méi)有廣博的知識(shí)面就不可能有精彩的課堂表現(xiàn)，教師的知識(shí)面窄，學(xué)生的知識(shí)面就不可能寬，我們看到我們的有些語(yǔ)文教師通古博今，而有些只能局限在課本上，參考書里，前不久我聽了屠其雷的鐵與鐵的化合物，我們非常吃驚，真正與學(xué)生融為一體，關(guān)鍵是學(xué)生知道的他能把它熔于教學(xué)中，形成共鳴；二是駕馭教材的能力問(wèn)題，包括對(duì)同樣問(wèn)題的準(zhǔn)確理解，同樣的教師，同層次的學(xué)生，同樣的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)效果為什么會(huì)不一樣，關(guān)鍵是對(duì)教材、知識(shí)點(diǎn)的駕馭能力；三是學(xué)科基本素養(yǎng)問(wèn)題，三分的學(xué)科知識(shí)需要用七分的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，教師就應(yīng)該能言會(huì)道，這是教學(xué)基本功；四是教育科研能力，教育科研能力也是教師必備的綜合素養(yǎng)之一，敢于發(fā)表自己觀點(diǎn)，敢于對(duì)問(wèn)題提出質(zhì)疑，敢于探究，就是最為基本的教研方式。但我們看到，這些問(wèn)題的存在，主要是學(xué)習(xí)的不夠，許多人知識(shí)沒(méi)有更新、方法沒(méi)有更新、觀念沒(méi)有更新，還是在吃大學(xué)的老本，同志們想想，幾年、十幾年甚至幾十年都過(guò)去了，你還在吃老本，用最新的“水桶論”去看這個(gè)問(wèn)題，你如何能適應(yīng)今天的學(xué)生、今天的教材、今天的課程、今天的教育技術(shù)和今天的各類考試。增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，比任何時(shí)候都顯得迫切，都顯得必要，都顯得有價(jià)值。我們的一些老師，甚至是一些名師，還不知道，情感態(tài)度價(jià)值觀是什么，還不知道電腦能干什么？我經(jīng)常聽到，某某教師是舞場(chǎng)名角，某某同志是搓麻高手，某某是詐機(jī)強(qiáng)將，其實(shí)這很可悲，盡管有句話說(shuō)，術(shù)業(yè)有專攻，但畢竟這些都不是我們教師的主業(yè)�。∥覀�?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，我們需要學(xué)習(xí)什么？①學(xué)習(xí)新的學(xué)科知識(shí)，只有站得高，才能居高臨下，才能更好地把握教材與知識(shí)點(diǎn)，甚至是中高考；②學(xué)習(xí)新的教育理論，包括教育學(xué)、心理學(xué)，只有領(lǐng)會(huì)新的教育理論，才能“五觀”端正，才能事半功倍；③廣泛學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，以增大知識(shí)面，有助于對(duì)問(wèn)題的理解；④學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，更好借助現(xiàn)代教育手段服務(wù)于、輔助于教學(xué)；⑤學(xué)習(xí)教育家、教育名人的治學(xué)之道，治教之道，不斷激發(fā)自己奮發(fā)向上。

　　古人說(shuō)，展卷有益，我們現(xiàn)在講，讀書、看報(bào)、甚至是去看電視，哪怕我們上網(wǎng)去瀏覽，我們都會(huì)有所思，有所悟，有所動(dòng)，觀念會(huì)有所變化，知識(shí)面會(huì)有所提高，都要比打牌、喝酒好得多。

　�、晌�機(jī)意識(shí)

　　中國(guó)有一句話說(shuō)“生于憂患，死于安樂(lè)”，意思是：“人要有憂患意識(shí)！”用現(xiàn)代的流行語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是要有危機(jī)意識(shí)！一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，這個(gè)國(guó)家遲早會(huì)出問(wèn)題，一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，遲早會(huì)垮掉，個(gè)人如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，必會(huì)在突然到來(lái)的厄運(yùn)面前措手不及。未來(lái)是不可預(yù)測(cè)的，而人也不是天天走好運(yùn)的，正是因?yàn)檫@樣，我們才要有危機(jī)意識(shí)，在心理上及行為上要有所準(zhǔn)備，以應(yīng)付突如其來(lái)的變化。我們絕大多數(shù)教師都不同程度缺乏危機(jī)意識(shí)，更多的是安于現(xiàn)狀，享受于今朝。面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，面對(duì)我們?cè)��?jīng)現(xiàn)在依然所處的劣勢(shì)，可以說(shuō)我們的對(duì)手愈加強(qiáng)大，我們生存的空間越來(lái)越小，面對(duì)我們辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，我們的管理難度越來(lái)越大，而我們不少同志都不去關(guān)注學(xué)校的生存狀況，不去關(guān)注我們?cè)谕�行面前所處的位次，不去思考我們可能�?huì)面臨的困難。因此，我要提醒大家，至少是現(xiàn)在我們還沒(méi)有到杠著省示范牌子過(guò)日子的時(shí)候，我們的危機(jī)四伏！我們的教職工必須經(jīng)常思考以下幾方面問(wèn)題，并有所準(zhǔn)備：①鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位馬上就要斷奶，教育同樣也會(huì)遭遇同樣問(wèn)題，如果我們下崗怎么辦？②活工資馬上就不再打卡，你如何能拿回到你應(yīng)得的那一部分？③喊了這么多年的評(píng)聘分開馬上就要開始，我們的那些高職稱一旦落聘了咋辦？④我們學(xué)�，F(xiàn)在所欠缺的是生源質(zhì)量，而不愁生源數(shù)量，隨著民辦學(xué)校的倔起，學(xué)生隨民工潮外流，如果不能在近期改變社會(huì)影響力，一旦招不到學(xué)生咋辦？⑤過(guò)去的一年高一實(shí)行班主任聘用制，產(chǎn)生了不小的xxx，現(xiàn)在的體制可以讓學(xué)校可以把你養(yǎng)起來(lái)，但這種體制一旦打破了咋辦？

　　當(dāng)然，僅僅停留在思考層面上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要尋找對(duì)策，思考完了要付諸行動(dòng)，要積極創(chuàng)造條件，創(chuàng)造本領(lǐng)，創(chuàng)造資本，創(chuàng)造積淀，創(chuàng)造業(yè)績(jī)，創(chuàng)造機(jī)遇。我們的教師所面明臨的壓力比企事業(yè)單位工作人員更大，我們面對(duì)的不僅僅是怕學(xué)校抄我們的魷魚，我們的學(xué)生也可能隨時(shí)會(huì)炒我們的魷魚。今年我們就將加大學(xué)生對(duì)教師的考核的力度，一月進(jìn)行一次問(wèn)卷調(diào)查，我們也將不再去維護(hù)那些責(zé)任心差、工作態(tài)度馬虎、不思進(jìn)取的教師，我們將更加關(guān)注關(guān)注學(xué)生的意見。

　　2、我們都要正確處理好五方面關(guān)系

　　我們每位教職工都處在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系與聯(lián)系之中，我們管理的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要理順這些方方面面的關(guān)系，我們作為當(dāng)事人，為了適應(yīng)教學(xué)改革的需要，為了促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的需要，為了提高自己的需要，我們都必須處理好以下五方面的關(guān)系。

　�、耪n改理念與傳統(tǒng)教育間的思想揚(yáng)棄關(guān)系隨著新課程改革的步伐加快，隨之而來(lái)的是我們的教育理念也要發(fā)生相應(yīng)的變化，而這些變化絕不是空穴來(lái)風(fēng)，課改理念實(shí)際上是與傳統(tǒng)教育的思想間存在著一種揚(yáng)棄關(guān)系。傳統(tǒng)教育注重基本知識(shí)傳授與基本技能的培養(yǎng)，這是中國(guó)教育的一大特色，無(wú)論課程如何改革這些都是需要繼承與發(fā)揚(yáng)的，但傳統(tǒng)教育中的死看硬守，題海戰(zhàn)術(shù)，死讀書讀死書是與現(xiàn)代教育理念所不容的，事實(shí)上也是效率低下的。目前，我們的教師傳統(tǒng)意識(shí)不強(qiáng)，與課改的新教育理念有距離，有時(shí)一些傳統(tǒng)觀念還相當(dāng)頑固，這里既有主觀上教師不學(xué)習(xí)，排斥新思想的問(wèn)題，也有客觀上家長(zhǎng)、社會(huì)的不理解、不支持、不容忍的問(wèn)題。我想我們還應(yīng)該在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上注意吸納以下幾方面的新觀念。①體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育觀，要體現(xiàn)教育的全面性，差異性和個(gè)體發(fā)展的終身性、可持續(xù)性，著眼于學(xué)生潛能的發(fā)揮，要使學(xué)生有學(xué)習(xí)的能力，有面向未來(lái)可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的能力，要設(shè)法讓學(xué)生“厚積”。過(guò)早分科影響學(xué)生全面發(fā)展的大敵，這一點(diǎn)在教師、家長(zhǎng)及學(xué)生中根深蒂固。②體現(xiàn)師生和諧平等的教師觀，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，教師與學(xué)生在教學(xué)上是合作伙伴關(guān)系，在人格上是平等的關(guān)系，在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。③體現(xiàn)注重學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)觀。教師要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，努力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。④體現(xiàn)學(xué)生整體精神培養(yǎng)的德育觀，加強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)分享，要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人共存的整體精神。要努力培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和正義感，要讓每一位同學(xué)們都能做到關(guān)心同伴，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人。

　　⑵教師個(gè)體與學(xué)校集體間的利益趨同關(guān)系我們教職工個(gè)體與學(xué)校之間存在著利益上的趨同關(guān)系，簡(jiǎn)單地講，學(xué)校收益多，教職工得到的實(shí)惠多，學(xué)校揭不開鍋，教職工只能餓肚皮，但學(xué)校要發(fā)展，學(xué)校也要積累，學(xué)校也要進(jìn)行再生產(chǎn)，學(xué)校的收入多并不意味著分光吃光喝光，學(xué)校必須保證最必須、最基本的教學(xué)條件。同時(shí)，學(xué)校的利益是大家共同創(chuàng)造的，只有大家齊心協(xié)力，同唱一首歌，團(tuán)結(jié)在一個(gè)旗幟之下，勁往一處使，汗往一處流，不斷發(fā)揮集體的智慧與團(tuán)隊(duì)的力量，學(xué)校才能強(qiáng)大，學(xué)校才能立于不敗之地，學(xué)校才能得到更大層次的發(fā)展，我們個(gè)體也才能創(chuàng)造更大的、更持久的利益，大家也才能享受到集體的溫暖與利益�？梢赃@么說(shuō)，如果我們每位教師都是高度負(fù)責(zé)的名師，我們的每位班主任都是深受家長(zhǎng)愛戴的班主任，我們的生源必然爆滿，我們學(xué)校的公共積累必然就多，大家得到的回報(bào)必然就高，換句話說(shuō)，如果我們的教職工都不負(fù)責(zé)任，社會(huì)聲譽(yù)就差，就不會(huì)有產(chǎn)生財(cái)源的生源，也就根本不可能得到回報(bào)，甚至還會(huì)失業(yè)。但目前，還不能做到每個(gè)人都能給學(xué)校創(chuàng)造價(jià)值，每個(gè)人在處理這方面的關(guān)系時(shí)，也存在不同的認(rèn)識(shí)，有的人本來(lái)沒(méi)有創(chuàng)造出任何價(jià)值，但時(shí)刻都在窺視著學(xué)校的公共利益，本來(lái)每個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值并不相同，但總是在算計(jì)著與其它人獲得同樣的回報(bào)，甚至有的人把公共財(cái)產(chǎn)或集體財(cái)產(chǎn)直接或變個(gè)法子、找個(gè)理由據(jù)為已有。因此，我認(rèn)為，我們每位教職工都要時(shí)刻想著集體，時(shí)刻想著學(xué)校，不要算計(jì)個(gè)人或局部利益，更不能利用學(xué)校教育資源為個(gè)人謀私利。每當(dāng)我們拿到我們從學(xué)校取得的報(bào)酬時(shí)，都要思考我創(chuàng)造的價(jià)值值不值我所得，如果不值的話，我應(yīng)該如何回報(bào)我的工作，如何回報(bào)學(xué)校，如何回報(bào)更廣大的教職工。當(dāng)然也不是我們創(chuàng)造的價(jià)值高，我得到的回報(bào)就應(yīng)該高，我們知道，我們上了省示范，學(xué)生的學(xué)費(fèi)從350元提高到850元，擴(kuò)招費(fèi)也相應(yīng)提高，僅此一項(xiàng)創(chuàng)造的價(jià)值就在400萬(wàn)元，是不是就應(yīng)該論功行賞呢，我們說(shuō)現(xiàn)實(shí)還不能這樣，我們只能說(shuō)你做貢獻(xiàn)大，我們大家都感激你！

　�、莻�(gè)性張揚(yáng)與學(xué)校管理間的沖突服從關(guān)系每個(gè)教師都有自己的鮮明的個(gè)性，都希望在工作中、生活中得到張揚(yáng)，這些個(gè)性的形成往往是在一定背景下形成的，有的個(gè)性產(chǎn)生于資歷，有的個(gè)性產(chǎn)生于本領(lǐng)，有的個(gè)性是特定歷史條件的縱容，還有的個(gè)性是教師個(gè)體認(rèn)識(shí)上的偏激的非正常表現(xiàn)。這些個(gè)性中有些是與學(xué)校、與教育都是一致的，我們很希望更多的張揚(yáng)，但有些個(gè)性則是與學(xué)校和教育的規(guī)則是相沖突的。我們認(rèn)為，教職工無(wú)論如何張揚(yáng)自己的個(gè)性，都要立于學(xué)校大局之下，都要服從學(xué)校的管理，在學(xué)校不存在任何超越學(xué)校規(guī)章、決定與決議的個(gè)人，都不能離開教育的行業(yè)特點(diǎn)，不能有悖于教師的職業(yè)特點(diǎn)，不能有損教師的師表形象，這是最為基本的游戲規(guī)則，這就是我們所講的規(guī)則意識(shí)的最基本要求。有的人說(shuō)，學(xué)校是軟了欺，硬了怕，甚至以為老實(shí)人吃虧，其實(shí)，學(xué)校在管理上應(yīng)該是一視同仁的，只不過(guò)有的是自覺(jué)服從學(xué)校的管理，有的是則存在一種糊涂認(rèn)識(shí)，以為我是學(xué)校元老，我是骨干教師，學(xué)校就得讓我三分。我想，我們的教師在個(gè)性張揚(yáng)的過(guò)程中，應(yīng)該注意到以下幾方面：①?gòu)垞P(yáng)個(gè)性時(shí)應(yīng)該是揚(yáng)善，而不是揚(yáng)惡，應(yīng)該是彰顯師表形象，而不是有損師表形象，個(gè)性張揚(yáng)的底限是不能忘記自己是為人師表的教師；②張揚(yáng)個(gè)性時(shí)應(yīng)該是遵守道德規(guī)則，應(yīng)該顧及到個(gè)性情感，不損人，不詆毀人，不污辱人，無(wú)論是校長(zhǎng)與教職工，還是班主任與課任教師，只有分工不同，職務(wù)各異，但人格上是平等的；③張揚(yáng)個(gè)性或許能達(dá)到了個(gè)人的暫時(shí)利益，獲得暫時(shí)的滿足，但同時(shí)也失去了許多，包括在同行心目中的印象、心理上的內(nèi)疚感，要想信人們心中都有桿枰，輕重都自會(huì)掂量；④張揚(yáng)個(gè)性不能有損學(xué)校大局，不能置集體利益于不顧，不能讓原則、公平、常理去服從你的個(gè)性，更不能無(wú)理取鬧，損害學(xué)校集體利益、損害更廣大教職工利益；⑤我們每個(gè)人張揚(yáng)個(gè)性都要有平靜而正常的心態(tài)，都要通過(guò)換位思考去撫慰心理上的躁動(dòng)，不能感情用事，工作上的沖突不可避免，個(gè)人矛盾也要通過(guò)合理的途徑解決。

　�、冉處煶砷L(zhǎng)與學(xué)校發(fā)展間的目標(biāo)一致關(guān)系我們鼓勵(lì)教師脫穎而出，我們期望多出人才，快出人才，優(yōu)秀教師資源是學(xué)校最為寶貴的財(cái)富，學(xué)校的發(fā)展離不開優(yōu)秀教師的支撐，教育教學(xué)質(zhì)量的提高離不開優(yōu)秀教師的腳踏實(shí)地的拼搏。因此，從某種意義上來(lái)講，名校要靠名師來(lái)造就，作為學(xué)校來(lái)講學(xué)校的發(fā)展與優(yōu)秀教師成長(zhǎng)在目標(biāo)上是一致的。教師的個(gè)人奮斗主觀上是為了自己的成名成家，甚至是名利雙收，而客觀上卻提升了學(xué)校地位、社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)價(jià)值，是學(xué)校求之不得的事。正是有了魏書生，我們才認(rèn)識(shí)了盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，正如我寫的《家鄉(xiāng)的教育》一文中“不是因?yàn)榘素匀�才有了曹廟的名人，而是因?yàn)椴軓R出了許多名人，才有了八卦泉”所講的一樣。我們熱切地盼望我們多出一些名家，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為什么一些優(yōu)秀教師會(huì)外流，就是因?yàn)榇�遇�?wèn)題，如果我不是特級(jí)教師，我不是省“教壇新星”，我一定會(huì)設(shè)立專項(xiàng)基金，來(lái)專門獎(jiǎng)勵(lì)特級(jí)教師、省教壇新星，我們的“四個(gè)三”工程所要突出的效果就在這里。我們學(xué)校的年青教師居多，雖然我們成長(zhǎng)氛圍還不是太濃，氣候不是太正，但學(xué)校的重視程度是少有的，從鼓勵(lì)教師繼續(xù)教育和參加各種培訓(xùn)，并在全縣第一個(gè)解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，平時(shí)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)平臺(tái)，包括與雜志社合作，重視與支持教師參加各種評(píng)選，又拿出巨資與安師大合作，但似乎并沒(méi)有真正讓廣大青年教師動(dòng)起來(lái)，許多教師更關(guān)注的是吃、喝、玩、舞，甚至賭，特別是令人不可思議是有的年青教師已經(jīng)成為賭神，逢賭必到，有的人還把我教育年青教師要多一些積淀，當(dāng)作笑話來(lái)講。我們熱切地希望我們的青年教師能盡快成長(zhǎng)起來(lái)，真正把青年教師“136”工程落在實(shí)處，多讀讀書，多動(dòng)動(dòng)手，常動(dòng)筆寫寫，多在備課上花一些功夫，多給學(xué)生一些時(shí)間，先從贏得學(xué)生、贏得家長(zhǎng)與社會(huì)開始，盡快成熟起來(lái)。我想信，經(jīng)過(guò)努力，霍邱二中一定會(huì)誕生更多的教育碩士，更多的特級(jí)教師，更多的教壇新星。

　�、尚Ｍ饧嬲n與學(xué)校本職間的工作辯證關(guān)系雖然我們的教師已經(jīng)成為人們最羨慕的職業(yè)之一，工資表加工資表外的收入令不少人心動(dòng)，但我們也應(yīng)該實(shí)事求是地看到，不少教師的三口之家也只能靠我們的教師一人維持，生活并不寬裕。因此，過(guò)去我們長(zhǎng)期默認(rèn)少數(shù)教師在不影響學(xué)校工作質(zhì)量和數(shù)量的情況下在校外兼課，這也是人知常情之事，靠勞動(dòng)掙得一點(diǎn)額外收入，改善一下生活條件無(wú)可厚非，甚至我還有我的觀點(diǎn)，在別人的地里搞試驗(yàn)，鍛煉與速成我們的隊(duì)伍，我們何樂(lè)而不為呢？但我們看到，近兩年來(lái)，特別是去年秋學(xué)期以來(lái)，出現(xiàn)了我們最不能容忍的一些情況：一些教師不愿更多地承擔(dān)學(xué)校本職工作，對(duì)學(xué)校分配的工作不能認(rèn)真完成，把過(guò)多的精力與時(shí)間用在了校外，不能正常參加學(xué)校教育教學(xué)常規(guī)活動(dòng)，一方面我們聘用了20余位教師來(lái)本校兼課，另一方面，我們的許多教師其中不少是骨干教師在校外兼課，甚至少數(shù)人校外兼課比校內(nèi)多，造成了優(yōu)秀教師資源的極大浪費(fèi)。用我們家鄉(xiāng)話來(lái)說(shuō)，家活懶，外活勤，用我現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是種了人家的田，而荒了自家地。這種情況兄弟學(xué)校也有，但都沒(méi)有我校這么嚴(yán)重，用王局長(zhǎng)的話說(shuō)“已經(jīng)失控”，不是我們沒(méi)有能力控制，不是我們不想控制，而是我們不愿?jìng)�了感情。從育人角度�?lái)講，教育是沒(méi)有界限的，既然大家在校外兼課了，就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起你所承擔(dān)的責(zé)任，也是在為霍邱二中樹立形象，但你不能以降低本職工作質(zhì)量，甚至以犧牲學(xué)校利益為代價(jià)，也就是講你要種好人家的田，也要辛好自家地。但我們一直不明白，學(xué)校的本職工作也是工作，我們的學(xué)生也是學(xué)生，為什么我們的一些教師就是不能擺好這方面的關(guān)系呢？當(dāng)然，也有不少教師很好地兼顧了學(xué)校工作與校外兼課，既保證學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，又在外維護(hù)了學(xué)校的形象。我這里要對(duì)那些在校外兼課的教師忠告幾句，這次評(píng)優(yōu)你們中的一些人一定會(huì)受到嚴(yán)厲的處罰，同時(shí)，從今年下學(xué)期開始，如果誰(shuí)還在校外兼課的話，學(xué)校就不再安排課了！

　　最后，我再來(lái)談?wù)勗u(píng)價(jià)好教師的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，教師的工作責(zé)任心、工作態(tài)度、工作水平是衡量一個(gè)教師業(yè)務(wù)能力的最重要的三個(gè)關(guān)鍵元素，而現(xiàn)在評(píng)價(jià)機(jī)制不健全的情況下，對(duì)業(yè)務(wù)能力的理解出現(xiàn)了偏差，往往欠公正與全面。社會(huì)與家長(zhǎng)，包括學(xué)校往往都會(huì)用這樣的話去評(píng)價(jià)“好”教師：兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，與學(xué)生斯守在一起……；學(xué)生卻這樣去評(píng)價(jià)“好”老師：聽他的課的過(guò)癮，和謁可親……。而我卻一直這么認(rèn)為，一個(gè)“好”教師，從狹義上講，工作責(zé)任心、工作態(tài)度要占70%，工作水平只占30%，雖然隨著新課程的推進(jìn)，工作水平所占的比重會(huì)有大幅度提高，但我們?cè)儆斜臼�，工作態(tài)度馬虎，工作責(zé)任心差，也是很難教出好學(xué)生的，至少所教的學(xué)生在人格上也是不健全的。聯(lián)合國(guó)教科文衛(wèi)組織最新給出的“好”教師的標(biāo)準(zhǔn)是這樣的：⑴有較強(qiáng)的敬業(yè)精神，教學(xué)能超越課堂，擴(kuò)展到學(xué)校和社會(huì)；⑵熱愛學(xué)生，能創(chuàng)造互惠的情感，向?qū)W生傳遞溫暖；⑶掌握豐富多樣的教學(xué)方法，有教學(xué)方法模式庫(kù)，有得體的教學(xué)方法，知道教什么？怎樣教？⑷允許學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程負(fù)責(zé)，能喚起并保持學(xué)生的好奇心；⑸善于與他人合作；⑹學(xué)會(huì)對(duì)教學(xué)的反思�？傊�，有了一批優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，就不愁有好的教學(xué)質(zhì)量，更不用擔(dān)心沒(méi)有高質(zhì)量的生源。

　　一句教育名言這樣去比喻教師的工作，也叫教師“火柴”論，教師是一根火柴，劃一根火柴，閃亮一下，就熄滅了，但倘若用一根火柴去點(diǎn)燃一堆火，卻可以散放出比一根火柴大十倍、百倍、千倍，甚至無(wú)數(shù)倍的熱量。這句名言實(shí)際上把教師的地位與作用比喻的淋漓盡致，也是對(duì)教師“蠟燭”論的否定，教師不僅僅是燃燒了自己，照亮別人，而是不僅要把自己燃燒起來(lái)，發(fā)出光亮，也要讓學(xué)生燃燒起來(lái)，也要發(fā)出光亮，絕不僅僅是照亮他們。我衷心地祝愿我們的教師每個(gè)人都能成為能劃得著的火柴，成為能點(diǎn)亮學(xué)生心靈的火柴，愿我們的學(xué)校早日騰飛，愿更多的學(xué)生在我們的感召之下，蕩起修身養(yǎng)性和修業(yè)治學(xué)的雙漿，駛向更加美好的遠(yuǎn)方！

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