文明演講稿九篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的文明演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
在我們的生活中到處有文明，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，文明就在我們身邊。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，文明禮貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德�？墒牵缃裨谠S多旅游高峰期，不少的'游客居然在長(zhǎng)城上、高速公路上亂扔垃圾，隨地吐痰，大聲喧嘩——做出了許多不文明的行為，這大大破壞了具有五千年文化的中國(guó)的光輝形象。不僅如此，據(jù)說(shuō)在國(guó)慶期間，法國(guó)餐廳拒絕中國(guó)人用餐。其原因是中國(guó)人經(jīng)常在公共場(chǎng)合大呼小叫，沒有素質(zhì)。法國(guó)人很厭惡中國(guó)人的這種不文明行為。難道我們不為此感到慚愧嗎？
我們同學(xué)身上也有許多這樣的壞毛病。當(dāng)同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上集會(huì)時(shí)，臺(tái)上的同學(xué)與老師在演講，而臺(tái)下有不少同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)、竊竊私語(yǔ)、打打鬧鬧，全然不顧演講者的感受。當(dāng)我們來(lái)到食堂時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)蜂涌而至，食堂里吵雜如雷，甚至還有不少的同學(xué)正在成群結(jié)隊(duì)地插隊(duì)。在中自習(xí)或者晚自習(xí)前，一些同學(xué)還會(huì)吃零食，喝有色飲料，甚至有的同學(xué)還屢教不改。這大大損壞了學(xué)校的形象和班級(jí)的形象。
文明是一個(gè)人重要的素質(zhì)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們的重要任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，而忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。文明是基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)。誰(shuí)擁有文明的習(xí)慣就擁有美好的未來(lái)。讓我們從身邊做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，改掉我們身邊的不良行為，做一個(gè)文明人。
文明演講稿 篇2
而當(dāng)XX年7月13日，國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布：“XX年的奧運(yùn)會(huì)舉辦城市是中國(guó)北京時(shí)，我們都熱淚盈眶，中國(guó)站了起來(lái)，中國(guó)人百年夢(mèng)想今天終于實(shí)現(xiàn)了�，F(xiàn)在北京有了機(jī)會(huì)，當(dāng)還世界一個(gè)什么樣的驚喜呢？
奧運(yùn)已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越近了，XX年的北京奧運(yùn)會(huì)必定是熱鬧的，有許多外國(guó)運(yùn)動(dòng)員和外國(guó)朋友來(lái)到中國(guó)：黑皮膚的非洲人，藍(lán)眼睛的歐洲人，金頭發(fā)的美洲人……XX年的北京奧運(yùn)會(huì)必定是個(gè)環(huán)保奧運(yùn)會(huì)。那時(shí)候北京將變成一個(gè)被綠色籠罩的城市。樹木更多更茂盛，花兒更艷，小河更清更綠……就連天空也將變得蔚藍(lán)如鏡。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世，在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的`握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。我們更要提高文明素質(zhì)、公德意識(shí)，在全世界面前展現(xiàn)國(guó)人昂揚(yáng)、樂觀、健康、開闊的精神面貌，展現(xiàn)自信、包容的文明心態(tài)！[文明奧運(yùn)伴我行作文征文范文
中國(guó)人要感謝國(guó)際奧委會(huì)給了中國(guó)這么一個(gè)機(jī)會(huì)把一切美好的設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)，如何創(chuàng)建文明奧運(yùn)的重任就落在了我們的肩上。文明，一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，幾千年來(lái)人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
我們都不是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”。明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。試想一下，如果有人連自身的文明修養(yǎng)都不注重，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。[文明奧運(yùn)伴我行作文征文范文
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。我想，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，足可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不會(huì)有人希望中國(guó)騰飛了，就丟下了祖宗留下的光榮傳統(tǒng)吧！我們要舉辦文明奧運(yùn)，讓世界會(huì)肯定中國(guó)！
回答者：風(fēng)云堂堂主-試用期一級(jí)9-2823:25
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在還有好多學(xué)生不文明不講禮儀
文明演講稿 篇3
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好！
我們?cè)趪?guó)旗下講話的主題是：做文明的小學(xué)生
古人語(yǔ)“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們某些現(xiàn)象，卻不得不引起我們深思： “十一”黃金周，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 面對(duì)此情此景，一個(gè)素來(lái)以謙恭、禮讓著稱的國(guó)人該有何感受呢？ 君不見香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。君不見中國(guó)游客，國(guó)外旅游大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為一個(gè)有廉恥的中國(guó)人面對(duì)此情此景，怎能無(wú)動(dòng)于衷，真能泰然處之呢？
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
要知道：少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富。如今，這一責(zé)任與義務(wù)責(zé)無(wú)旁貸地落到我們的肩上。
所以，我們應(yīng)該從小做起，從身邊小事做起。平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，儀表整潔大方，愛護(hù)公共設(shè)施。
如今，中國(guó)確實(shí)強(qiáng)大，可這種社會(huì)的全面進(jìn)步不僅要有物質(zhì)的`充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要國(guó)民們有完美的精神、高尚的人格。需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿每個(gè)角落，遵規(guī)守紀(jì)，爭(zhēng)做新時(shí)代文明人!
我們的講話完畢，謝謝大家。
文明演講稿 篇4
生態(tài)環(huán)境一直以來(lái)都是我們?nèi)祟惿�、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？
山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住；樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲�、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。
保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴�。∷巧�、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的.開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
文明演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天，我講話的主題是“文明禮儀，從我做起”。
在我們的校園里，大部分同學(xué)能夠嚴(yán)格地遵守紀(jì)律、積極地鍛煉身體、主動(dòng)的努力學(xué)習(xí)，但是仍然有個(gè)別同學(xué)上學(xué)遲到，有的同學(xué)上課不認(rèn)真聽講，背離了學(xué)生就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)這一宗旨；極少數(shù)學(xué)生校園內(nèi)吃零食，課間不注意遵守紀(jì)律，在學(xué)校中橫沖直闖，亂扔垃圾、隨口吐痰，等等。這些現(xiàn)象就在你我身邊，這是播撒文明的校園里最不和諧的音符。
文明不復(fù)雜，不抽象，不遙遠(yuǎn)，她是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。而做一個(gè)文明的人，有修養(yǎng)的人并不難，只要我們?cè)敢�，只要我們有愛校思想，我們就�?huì)關(guān)心學(xué)校的發(fā)展、愛護(hù)學(xué)校的環(huán)境、維護(hù)學(xué)校的形象；只要我們始終保持一顆感恩的心，就會(huì)消除冷漠，減少浪費(fèi)，勤儉生活，勤奮讀書。只要我們?cè)敢�，就可以讓“文明與我們同行”，讓“文明之花”開在我們的心中。
作為學(xué)生，文明就是樸素整潔的裝束，就是路上相遇時(shí)的微笑，就是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，就是見到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問候，就是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，就是不說(shuō)臟話、不亂吃零食、自覺將垃圾放入垃圾箱，就是不損壞公共財(cái)物，就是積極思考、安靜聽課、不懂就問，就是課余時(shí)間不喧嘩、不起哄。
做一個(gè)文明的`人，有修養(yǎng)的人不是一朝一夕就能成功的，需要我們互相提醒，自我監(jiān)督，從我做起，讓文明成為一種習(xí)慣，讓習(xí)慣成為一種自然。同學(xué)們，讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，讓文明之風(fēng)吹拂我們的心靈，讓文明的花朵伴隨我們的成長(zhǎng)！讓我們的校園隨處可見文明之舉，到處可聞文明之聲！
文明演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好！
今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手：
一、深入教材，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。 隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵。“情感是語(yǔ)文教學(xué)的根”。在教學(xué)過(guò)程中，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的`人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營(yíng)造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作
品，直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動(dòng)讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育，給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識(shí)面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐�！�
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
語(yǔ)文資源無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力就要充分利用這些社會(huì)資源，將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、教材與社會(huì)生活充分結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生走出教師的范圍、走出教材，走出課堂，在社會(huì)實(shí)踐中獲取知識(shí)，形成能力。從獲取知識(shí)的角度，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語(yǔ)文內(nèi)容去廣泛收集信息，通過(guò)圖書館、閱覽室查閱資料，還可通過(guò)觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料
另外，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作。怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
文明演講稿 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！今天，我演講的題目是《追溯歷史，倡導(dǎo)文明》。
從盤古開天辟地到現(xiàn)代社會(huì)，人類的生活也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)走到了新中國(guó)成立，從改革開放走到了08奧運(yùn)的成功舉辦，這不是偶然的，是中國(guó)人給世界的契機(jī)，也是世界對(duì)中國(guó)的肯定。
“講文明，樹新風(fēng)”，這六個(gè)已不在新奇，它是社會(huì)進(jìn)步對(duì)整個(gè)人類的要求，更是對(duì)中國(guó)的要求。他不知要每個(gè)成年人，更是要求每個(gè)中學(xué)生的，他已然成為了中學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。中學(xué)生致使國(guó)家的一小部分，但中學(xué)生的行為卻可以影響許多人。我相信，只要我們每個(gè)中學(xué)生都能做到“講文明，樹新風(fēng)”，拿中國(guó)就會(huì)更讓世界刮目相看了。
中學(xué)生要從那做起呢？應(yīng)該從我們身邊的小事做起，從我們的自身做起。愛護(hù)我們的校園，讓我們的校園多一份綠色，少一份灰塵，努力創(chuàng)建一個(gè)美好，和諧，文明的.校園。只要做好身邊的小事，那就是為“講文明，樹新風(fēng)”除了一份力，那我們做得就不再是小事了。
“當(dāng)水龍頭開的時(shí)候，讓我們伸手將他擰緊”；
“當(dāng)我看到紙屑的時(shí)候，告訴自己把它撿起來(lái)”；
“當(dāng)你想在地上吐痰時(shí)，請(qǐng)你想一想文明禮儀”；
用的行為去感化身邊的每一個(gè)人，讓我們的社會(huì)，國(guó)家，校園都沉浸在講“講文明，樹新風(fēng)”的暖風(fēng)中”
一個(gè)人的力量是有限的，如果我們所有的人都團(tuán)結(jié)起來(lái)，那將會(huì)創(chuàng)造另一奇跡。大海之所以浩瀚，是因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)條河流匯聚而成的。我們很平凡，但只要我嚴(yán)格要求自己，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，從身邊的小事做起，做一個(gè)文明的中學(xué)生，那我們就會(huì)創(chuàng)造奇跡。讓我們從現(xiàn)在開始一起加油，一起努力吧！
文明演講稿 篇8
最近一段時(shí)期，我參加了宏惠駕校，駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過(guò)理論知識(shí)和駕駛業(yè)務(wù)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識(shí)有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)安全駕駛有了更深刻的體會(huì)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升，人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越好，人們對(duì)物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來(lái)越高，交通用車迅速進(jìn)入評(píng)測(cè)百姓家，成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī)，做安全駕駛、文明行車的楷模，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會(huì)總的一句話就是:“一慢解百憂”。
在我們的日常生活和座車出行時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到公路兩旁樹立著高大醒目的交通安全牌:“十次出事十次快”，“酒后嚴(yán)禁駕車”，“為了您和家人的幸福，請(qǐng)注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，也許當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此理解并不深刻，但對(duì)于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車輛駕駛的我來(lái)說(shuō)，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿�，哪一起不是車速太快引發(fā)的'，哪一次不是違反交通法規(guī)造成的，真是“車禍猛于虎”啊。
安全行車看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開車一樣，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作，一個(gè)小小的眼神，一兩秒鐘的時(shí)間，就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此，當(dāng)我們駕駛車輛時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規(guī)，避免危險(xiǎn)事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)意見，不對(duì)之處多多包涵，多指教。
一、準(zhǔn)時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習(xí)，及時(shí)了解安全新形勢(shì)，通過(guò)每一次聽課和其他
培訓(xùn)學(xué)習(xí)，工作上吸取大家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，穩(wěn)重駕駛是安全行車的重要保證，安全
學(xué)習(xí)是定期提醒我們對(duì)安全提供警惕，一點(diǎn)都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離，更加車速而定，例如車行駛速度在100公里，跟前車距離應(yīng)保持在100米以上，觀察后車的行車速度，如你的候車距離離你太近，那你就要采取輕點(diǎn)剎車，提醒后車不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置，是交通事故的黑點(diǎn)，所以告訴公路上保持車距是最重要的;其次是不
要亂變行車路線，要觀察清楚前后左右的情況方可以變線，不要左穿右插，違章超車，按線行車，一定要銘記在心，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線，才能保證安全。
三、在城市道路行車，一定要按規(guī)定的車速，規(guī)定的路線行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀察行人的狀態(tài)，要以人為先。
四、在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過(guò)路時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn)，以低速檔行駛，過(guò)完水路面后，要踩幾下剎車排出車輪里面的積水，不然會(huì)影響剎車安全，如遇暴風(fēng)雨視線不清時(shí)，要靠邊停車待行，等暴風(fēng)雨
過(guò)后再行，一定要做到四防，即:“一防視線不清，二防行車撞人，三防車輛側(cè)滑，四防涉水陷車”，駕車出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺維護(hù)交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開文明車，行文明路，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做交通安全、文明行車的模范，做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
文明演講稿 篇9
各位同學(xué)、老師：
大家好! 今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。 人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。 文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無(wú)知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)……
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的`現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。 例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來(lái)，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱; 例如：財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問題，而是人性的缺失; 例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店…… 可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。 文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。 文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。 文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。 文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)…… “恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
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