關于讀后感的作文錦集10篇
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
孔夫子以前說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一向活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼?zhèn)�，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎？答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。正因世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的.原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的資料，就打破了原來的舊的規(guī)律�！安换既酥患褐疾恢艘�。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷發(fā)奮實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學習，能夠三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表此刻方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛；我不如老農，我不如老圃，這是實事求是；學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不適宜�？鬃訒宰畈┐蟮男貞�，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命好處有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識，又具備著經營管理政治的理念，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國禮貌史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都發(fā)每一個人都能夠從他的智能中找到自己生命的目標。
這就是孔子的學習！這就是圣人的學習！
也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都能夠從中找到一個新的自我。
讀后感的作文 篇2
獲取──給予，一對截然相反的的詞語，卻都會給人帶來快樂。只不過，前者是一種單純的快感，物欲的滿足，后者則體現(xiàn)了高尚的人格，精神的滿足，是一種有著更高境界、有著更強生命體驗的深度快樂。然而現(xiàn)代社會，忙碌的`人們只往往只重視眼前的獲取的快樂，而忽視了能給人帶來更大滿足的給予的快樂。人教版第七冊《給予是快樂的》一文中小男孩給我們上了生動的一課。
讀后感的作文 篇3
在1988年漢城奧運會男子100蝶泳決賽中，美國的馬特？；比昂迪一路領先，衛(wèi)冕在望，而最后卻被一位不知名蘇里南小將安東尼？；內斯蒂超越，屈居亞軍，爆出冷門。通過慢鏡頭，人們發(fā)現(xiàn)比昂迪沒有保持蝶泳的沖刺動作，而是靠慣性滑到終點，而內斯蒂則相反，從而得勝。這個故事就是《0.01秒的奇跡》。
比昂迪在最后一刻為無人能敵，放松了警惕，卸下了沖勁。而內斯蒂沒有放棄，他拼盡全力，放手一搏，像離弦之箭、脫韁之馬般沖向終點，最終出人意料地奪魁，呈現(xiàn)出意志的張力可以包容一切。
在現(xiàn)實生活中，似乎像比昂迪這樣的人很多：作文寫了大半，卻虎頭蛇尾；工作即將做好，卻敷衍了事；考試將要得到期盼已久的滿分，卻因一時的懈怠而它失之交臂……
而像內斯蒂這樣的人也不少：有頭有尾、持之以恒的他們總是在競爭中大獲全勝，在工作中出類拔萃，在比賽中或遙遙領先或不斷超越，他們終于奪得桂冠、獲得成功。
有一次，在一場智力競賽中，小明和小紅的比分遙遙領先，相互間又相持不下，其他選手都相繼被淘汰，只剩他倆進入到最后的決賽。他們都志在奪冠，強手對決，分外眼紅，空氣中可嗅出濃重的火藥味，這時，兩人的心態(tài)起了變化。小紅認為她分數(shù)領先一大截，小明趕不上。就不再遵守“穩(wěn)扎穩(wěn)打”的`原則，放松隨意，屢答屢錯，扣分連連；小明則認為，比賽沒結束就還有機會，放手一搏，奮力追趕，妙語連珠，得分不斷，最終扭轉乾坤，反敗為勝。
奇跡為何會發(fā)生？我們是不是可以得到這樣的啟發(fā)：當你接近成功時，千萬別松懈下來，而要保持先前的沖力，繼續(xù)前進，才能保證成功。否則，就應驗了那句老話：煮熟的鴨子飛走了。
讀后感的作文 篇4
《露著襯衫角的小螞蟻》作者是意大利著名兒童文學家和詩人萬巴。
書中講述的是三個小孩子不愿意學習，甚至厭惡和討厭學習。主人公吉吉諾穿著開襠褲，襯衫角露在外面，而且是個貪玩逃學的小學生，他非常羨慕螞蟻無憂無慮、自由自在的生活，結果不經意中，他竟然如愿以償?shù)刈兂闪宋浵仭Ｋ蛘毯苡赂�，起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”，后來又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無上的寶座。他經歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊后，真正成為了一個愛學習的孩子。
讀完這本書后，我受到了很大的啟發(fā)。大多數(shù)的孩子都不喜歡學習，每天都想著玩，我也不例外，學習那么枯燥無趣，誰又能快樂呢。都幻想著能變成小動物多好呀！不用刻苦的學習、無憂無慮自由自在的生活，但《露著襯衫角的小螞蟻》告訴我們，并不是你想得那么簡單。雖然我們人類每一天都很辛苦，但動物也是一樣的，他們甚至比人類更辛苦。
就像小螞蟻吉吉諾一樣，當他變成螞蟻后才知道，并不是他自己想象的那樣，不用學習，只是享受。開始，吉吉諾并不懂得如何去當一只螞蟻，他總是把人類做事的方法用到螞蟻的身上，但事事都是錯的，受到很大打擊。但經過觀察和努力學習生存知識，最后他終于學會如何去做一只好螞蟻。因為他智慧、打仗很勇敢，起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”，后來又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無上的`寶座。
《露著襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個道理，無論是人類、動物、昆蟲，都生活的不容易。都要努力的學習知識才能做一個合格的人或動物。人類辛苦，其實螞蟻比人類甚至更要辛苦，也有很多生存知識要學，如若你不努力學會，就會被死亡奪去生命。
我們只有好好學習本領，將來才能成為一個對社會有用的人。
讀后感的作文 篇5
《做最好的自己》是作者專門為青年朋友們所撰寫的成功指南，是一本勵志書籍，與我們青年人的生活緊密聯(lián)系在一起，很適合當代年青人去閱讀，作者通過向我們講述了自己的成長經歷和對成功起到關鍵作用的真實故事，從不同的角度闡明了成功的多元化，說明成功、自信、快樂之間的相互聯(lián)系，指明“人人都可以成功、我可以選擇我的成功”這一主題。對我們當代年青人起到很好的借鑒作用，可以使我們年青人重新去審視自我、認知自我，并在不懈地努力和追求中去實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)真正意義的成功。
在本書中，作者總結到每位成功者獲得成功的內因幾乎都可以用“成功同心圓”來解釋。在這個同心圓中，其核心是：正確的價值觀。因為價值觀是指導所有態(tài)度和行為的根本因素。如果價值觀不正確，一個人無論怎么努力，都會像南轅北轍的趕車人那樣離成功越來越遠。緊鄰核心是態(tài)度。對于渴望成功的人來說，最重要的人生態(tài)度包括積極、自信、自盛勇氣、胸懷等。最后還要將正確的價值觀和人生態(tài)度應用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流、合作溝通等六種最基本的行為方式中。作者認為：一個人的最重要的不是素質也不是智力，而是品格。他對于人的品格的認真和執(zhí)著，來自他的父親。真正的成功人士并不是僅僅靠知識、創(chuàng)意等外在素質贏得成功的，他們成功的關鍵在于，他們具備了某些最為根本的、最有價值的素質或品格。
作者希望我們年青人在讀完此書后，能夠成為：
一個運用“成功同心圓”法則均衡自己的價值觀、態(tài)度、行為的人。
一個“德才兼?zhèn)�、以德為先”的人�?/p>
一個既有勇氣又有胸懷、既有理智又有激情，既自信又謙遜，既聰明又善于表達的人。
一個追尋理想和興趣、終身學習和執(zhí)行、深諳與人相處之道的人。
一個能夠從思考中認識自我、從學習中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間、從表達中鍛煉開采、從交友中品位成熟，從實踐中贏得價值、從興趣中攫取快樂、從追求中獲得力量的人。
無論今后我們做任何事情、任何工作，我們都要有一個正確的價值觀，要有自己奮斗的目標。只要我們擁有積極的態(tài)度，樂觀去面對人生；從小事做起；對自己負責，把握自己的命運；積極嘗試，充分準備；積極爭取，創(chuàng)造機遇；敢于面對失敗和挫折；有堅定的信念、吃苦耐勞以及持之以恒的精神，成功就不會離我們太遠。就向人們通常所說的“三百六十五行，行行出狀元”。成功的路有很多條，成功的定義也有很多種，我們每一個人都可以選擇走自己的路，只要在理想的指引下，真正做自己想做的事，真正實現(xiàn)自己的`人生價值，就是一種成功，一種超越，我們就應該為此而感到自豪和快樂�！白鲎詈玫淖约骸笔峭ㄏ蚨嘣晒Φ谋厝煌緩�；每一個人都有自己的特長和潛質，在多元化的成功模型中，我們每個人只要主動去選擇，相信每一個人都會有成功的機會。
作為當代青年人我們絕大多數(shù)都不知道如何從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂、從恐懼到樂觀，我覺得自己也經常會有這樣的感覺，以前，總不能理解什么才算真正的成功，怎樣做才能夠得到成功，搞不清楚自己的人生價值到底是什么，如何才能實現(xiàn)？但當我讀完這本書以后，才徹底的領悟，什么是真正的成功。一個人如果一味地去追金錢、名利和地位并不算是真正的成功，他還必須要具備高尚的道德和情操，更要具有強烈的愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務的思想，這才算得上是真正的成功。成功的標準有很多種、成功的道路有千萬條，我們不要只把眼睛盯在一條上，那樣就太片面、太狹隘了，就像作者在書中所指出的那只是一元化的成功，而一個真正成功的人，走的是多元化成功之路。除此之外衡量成功最根本的標準應該是：是否對社會、對他人或者對自己有益、是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷地超越自我、完善自我，并由此而獲得真正的快樂。是的，人與人之間千差萬別，每個人都有自己的活法，不能要求每個人都相同，也不能用同一種模式來衡量所有人的成功，無論名利高低、擁有財富多少、只要能真正發(fā)揮個人的特長和興趣，所做的事情能對社會和他人有益，同時還能在其中感受到真正的快樂，在我看來，這其實就是一種成功，做到了最好的自己就是成功。想想自己的工作和生活，不也是同樣嗎？
讀后感的作文 篇6
滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白發(fā)漁翁江度暏上，慣看夕陽秋風，一壺渾酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。三國志從正史變成小說，把一件件事都說的娓娓動聽，把一個個人說的栩栩如生，用這觀點塑造了三個典型，正面人物關羽和諸葛亮，反面人物曹操。無能之輩劉.等等等。我喜歡諸葛亮，她自出茅廬以來，一燒新野，二燒襄城，諸葛亮在東吳舌戰(zhàn)群儒，然后三氣周公，然后草船借箭，開造新朝代，需要明主，但沒有忠臣卻遠遠不夠的，何況一個上知天文，下明地理的鞠躬盡翠，死而后已的大忠臣。為了漢室，盡心盡力。滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅，白發(fā)漁翁江度暏上，慣看夕陽秋風，一壺渾酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。名師點評：這篇作文是贊頌諸葛亮的.文章。從小作者的作文內容來看,小作者對《三國演義》這部作品極其熟悉，對作品中描述諸葛亮的篇章更是了如指掌，看得出，小作者對諸葛亮充滿了敬佩之情。但是作為讀后感類型的文章，作文的題眼是在“感”上，對作品的感想是作文中應該重點描述的部分，小作者的這篇作文沒能有所體現(xiàn)。還有，小作者在作文的開頭和結尾兩次引用了作品的詩詞，看得出小作者對它的喜愛之情。不過，小作者在抄錄這段時太過粗心，以至出現(xiàn)了幾處錯別字，希望小作者好好對照一下原作進行修訂，改掉粗心這個壞毛病。
讀后感的作文 篇7
讀了這本書后我被書中那種不是親人勝似親人的無私的愛深深的感動了。
我一直以為只有親人，父母子女之間才會有那種無私的愛。沒想到，沒有任何血緣關系的兩個人，只靠時間也能積累出偉大的愛。蒂莉阿姨的愛像雨露一樣滋養(yǎng)著大衛(wèi)，伴隨他成長。讀過這笨書之后我真正感覺到了愛的存在。以后我一定用心感受來自他人的.關愛，因為這種愛會給你信心和勇氣，就像勇敢的大衛(wèi)一樣！
讀后感的作文 篇8
初讀魯迅的《拿來主義》時，有點無法滲透其中的道理，當了解了這篇文章的寫作背景時，我才明白魯迅先生寫這篇文章的意義、以及其中所蘊含的道理。魯迅先生的文采真可謂前無古人，后無來者�。�
魯迅先生所提倡的拿來是反對崇洋媚外，有選擇的拿來。而不是一昧的將所有的東西都拿來。比如，我們可以西方學習他們先進的科學技術和管理制度，這些我們確實比不上人家，而且也確實需要這些東西。當然，有拿來就有送去，送去就是不需要的東西就可以送去，可是碰了一串釘子后，什么都是送去主義了！
長期以來，由于中國政治、經濟、文化上的落后，落后就要挨打嘛，因而使清醒的青年們對于外來的東西"發(fā)生了恐怖"，產生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西。這些送來的東西可把我們給嚇壞了，所以我們要拿來！
魯迅先生提出拿來主義意在喚醒國人，除了"送去"以外，還得"拿來"。按魯迅先生拿來主義原文中所說：沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！有選擇的拿！魯迅從廣闊的'背景上，點明了從閉關主義到送去主義。是從一個極端到另一個極端，反動落后的本質一脈相傳。出路在哪里？拿來主義！
拿來主義的內涵，我們可以用"占有""挑選""創(chuàng)新"來概括。說真的，雖然我不太喜歡魯迅的文章，但他的這種精神使我折服，由其是他流露在文章中的那股氣質，就拿拿來主義來講，就使我不得不佩服！我們是應該多多拿來，把無用的送去，把有用的拿來！魯迅在此文中大用反語，反語可謂是魯迅的一貫作風，是魯迅諷刺時代強有力的武器，不過我相信即使沒有它，魯迅的文章也不會因此失色！
中國人就應多多拿來，理智應對"送來"，送去那些沒有用的東西。有選擇的拿來，想過那與世隔絕的悠閑日子，實在是太天真了。清政府那些熱家伙用來鎮(zhèn)壓人民挺不錯的，可真打起仗來，那還真欠火候。自新文化運動以后，中國人就更加活躍了，幾十年艱苦奮斗，鮮血鋪滿了前方的路，可最終他們勝利了，因為他們懂得拿來！那時的中國人窮，沒有武器，就果斷的從敵人哪兒拿來，哪怕多么危險，也要為革命拿來本錢！不得不敬佩魯迅先生，一篇《拿來主義》便將事實剝露出來，完美詮釋這現(xiàn)實的鋒芒，我們需要拿來，這是我們的武器。
拿來主義未嘗不可，我們需要的，對我們有利的，就可以拿來，有選擇的拿來，化為所用，什么時候需要，什么時候拿來，避開那些對我們無益甚至對我們有害的東西，面對好的東西，就應該取其精華，去其糟粕。"一切好的東西，都是人類的共同財富，中國在發(fā)展過程中，外國好的東西，對進步有益的東西，都應該吸收，這應該是拿來主義的真實意識"！
需要的，就應去拿來，趁早拿來，別等到火燒眉毛時才拿來，到時候就晚了。
讀后感的作文 篇9
學習了這篇課文，我不禁沉思起來。
對于小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想；而我擁有的，一切都是現(xiàn)實。圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，她擦燃了第一根火柴，幻想自
己坐在一個暖烘烘的火爐面前……火柴滅了，溫暖的感覺不見了。而我，還從未嘗到過挨凍的'滋味。小女孩餓極了，此時，她多想吃點兒東西呀，可是哪兒有哇？只 有幻想伴隨她，她覺得有一只噴香的烤鵝，背上還插著刀和叉，向她 搖搖擺擺地走來，但是只要火柴一滅，她又回到了那種饑餓的現(xiàn)實中。而我，從來沒有被餓的感覺困擾過，每頓飯都是豐盛的！她沒有快樂，只有痛苦。于是，就幻想那美麗的圣誕樹來寄托她 那美好的愿望；而我，生長在甜水中，哪一個節(jié)日，不是家長陪在身 邊盡情地快樂呢！ 最后，小女孩在火柴強烈的光亮中，幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽，但他們卻無法給她關懷，小女孩多么可憐哪！而我呢，全家對我的關懷是無限的！ 想著想著，我仿佛看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子里，吃著可口的晚餐.
讀后感的作文 篇10
時間，總是以一種我們意想不到的速度飛逝，似乎昨天我剛讀一年級，今天就要讀四年級了�！锻禃r間的賊》是一本告訴我們要好好利用時間的書，就像書里的男主角歐皮皮一樣：雖然已經過了半個暑假，但他覺得好像暑假還未開始，因為他經常聽人說，快樂的.時光過得很快，還沒品嘗夠就像長了翅膀一樣“嗖”的飛走了，我相信好多小朋友都像他一樣吧！感嘆快樂的時光過得快、長假過得慢，原本都計劃了一大堆的暑假活動，到了暑假都懶得去實行這些計劃。
就像我一樣7月份一直呆在家里除了學習早上早起床，每天都睡到8點多才起床，不是寫寫作業(yè)就是上上網，日子過得一天比一天無聊。我想歐皮皮的想法也是這樣的吧：沒有放假的時候，玩的時間少，天天盼著快放長假，可以撒了歡的玩�？墒罴僖坏剑髅饔写蟀褧r間，自己卻一點也高興不起來，甚至連玩的“激情”都沒了。
讀了這本書我才知道，其實在學校里讀書才是最快樂的，這本書還告訴我們一個道理：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
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