歷史經(jīng)典故事(20篇)
在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的典故吧，要準(zhǔn)確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法，避免用錯，用偏，產(chǎn)生笑話，影響意思表達，你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？下面是小編收集整理的歷史經(jīng)典故事，希望能夠幫助到大家。
歷史經(jīng)典故事1
劉墉一生為官清正廉潔，剛正不阿，關(guān)于他不畏權(quán)貴，為民請命的傳說很多。這里所說的，就是劉墉為山東百姓智減糧稅的故事。
話說劉墉在任都察院左都御史期間，老家山東連續(xù)三年大旱，莊稼顆粒無收。山東巡撫國泰有和珅做后臺，無視百姓生死，結(jié)黨營私，橫征暴斂，邀功請賞，搞得百姓怨聲載道，民不聊生。
國泰的暴行被御史錢灃彈劾，劉墉奉命審理此案。來到山東地界，映入眼簾的是一片荒涼，到處都是逃荒乞討的人。想想自己的老家竟遭如此災(zāi)難，劉墉心情無比沉重。他暗下決心，不僅要鏟除污吏，還百姓一個公道，還要想法讓皇帝減免山東的皇糧國稅�？勺怨乓詠恚辖换始Z國稅是天經(jīng)地義的事，皇帝不開金口，怎么能說免就免呢?辦案之余，劉墉苦思冥想，終于想出了一個主意。
這天，劉墉趁乾隆高興，就說：“承蒙皇上恩典，委以重任，為了不辱使命，有一個好的居住條件，臣特找人修建了一幢房子，并進行了裝修�，F(xiàn)在家里是富麗豪華，哪天請皇上去參觀參觀�！�
乾隆一聽，皺起了眉頭，想：嗯?這劉墉素來小氣，怎么能用這么多錢重造房舍?莫不是辦案期間吃了賄賂?朕倒要去看看你這富麗豪華的房子什么樣。便說：“好，朕改日就去瞧瞧你的房子是否比得上朕的金鑾殿!”
劉墉見皇上答應(yīng)了，忙說：“不過，皇上要去需等晚上，這樣才能看出富麗豪華的效果�！�
第二天晚上，乾隆擺駕劉墉府。寒暄一番后，乾隆就要求參觀新房子。劉墉便領(lǐng)乾隆來到后花園，一指那里的一座小土坯房說：“啟稟皇上，這就是臣新建的房子�！�
乾隆一看，“噗哧”一聲笑道：“劉愛卿，你造這么個房子叫我來看什么?該不是閑得無事愚弄朕吧?”
劉墉一躬腰說：“臣不敢，房子雖小，可有玄機，您進去看看就知道了�！�
乾隆來了興趣，也不多言，就邁進了小屋。進去一看，小屋的四壁都貼滿了錫紙，在燈光的映照下白亮耀眼，倒不失為“銀壁輝煌”。乾隆仔細地看了看，也沒看出有什么玄機，便說：“劉愛卿，這房子除了有點銀壁輝煌外，哪里有什么玄機?”
劉墉說：“皇上，您順著墻壁向上仔細看，這可是我們山東特有的房舍呀!”
聽劉墉這么一說，乾隆就順著墻壁向上看，這一看還真看出了不同，原來山東人蓋房子竟然沒有大梁，便一語雙關(guān)地說：“劉愛卿，你們山東無梁呀!”意為山東沒有棟梁之材，借此讓劉墉難堪。哪知劉墉竟“撲通”一聲跪了下來，高喊：“皇上明鑒，山東無糧，一點不假，望皇上減免山東的皇糧，彰顯圣恩�！�
乾隆愣怔道：“為何要減免山東的皇糧?”
劉墉說：“您剛才不是說山東無糧嗎?既然無糧，老百姓還拿什么交皇糧?皇上您金口玉言，該不會反悔吧?”
乾隆知道被劉墉鉆了空子，但想到山東災(zāi)荒連年，生活困難，也就順坡下驢，準(zhǔn)了劉墉為山東父老請的`愿。
看完房子，乾隆要走，劉墉站立躬送。等乾隆走出門外，劉墉在后面偷偷地拿起一根竹竿，捅了捅門旁的雞舍，里面的雞受驚鳴叫。乾隆嚇了一跳，回頭問道：“劉愛卿，你還養(yǎng)雞哪?怎么夜晚叫起來了?”
劉墉說：“啟稟皇上，臣所養(yǎng)之雞是山東的特色雞，與其他地方的雞不一樣�！�
乾隆一聽，又來了興趣：“哦，有什么不一樣?”
“夜里不睡覺，如果有貴人來了它就叫�！�
乾隆知道劉墉又在胡說八道，便笑道：“哈哈，山東雞不睡，真是稀奇，人怪雞也怪呀!”
劉墉趁機趕緊又給乾隆跪了下來說：“謝主隆恩�！�
乾隆疑惑，說：“又要謝什么隆恩?”
劉墉說：“您剛才不是說山東今不稅嗎，所以老臣替山東父老謝主隆恩�！�
乾隆糊涂了，說：“山東雞不睡與隆恩有關(guān)系?”
劉墉說：“怎么沒關(guān)系，您說的‘今’不是現(xiàn)在之意嗎?‘不’就是沒有，山東現(xiàn)在沒有稅了，老百姓能不謝您嗎?”
乾隆聽了，哭笑不得，想，這羅鍋子，怪不得要朕晚上來看房子，原來是設(shè)了兩個套讓朕鉆呀!
歷史經(jīng)典故事2
道光年間，李誠甫帶來幾件陜西新出土的銅器，來北京做生意。一天，他走進宣武門來到石駙馬大街（今北京新文化街），正巧趕上克勤郡王回府，路上行人要回避，李誠甫不知道有這套規(guī)矩。他覺得既新鮮又熱鬧。他只顧看熱鬧。沒面墻而立。護衛(wèi)們提鞭便去抽打他，他尖聲喊叫“冤枉！”克勤郡王爺聽見了，命令停轎，問：何人喊冤？把他給我?guī)н^來！李誠甫一看這陣勢，嚇傻了眼，急忙跪倒磕頭。王爺問：你有何冤枉？他不敢說剛才護衛(wèi)用鞭抽他，怕再挨打，便急中生智說：我有好古銅賣不出去，特來喊冤獻寶。王爺笑了，喊聲：起轎回府！把這人給我?guī)Щ貋恚?/p>
李誠甫被帶到石駙馬大街西頭路北克勤郡王府，獻上幾件銅器，王爺沒看上眼、反而讓他看一看自己收藏的金石�？饲诳ね鯁柫死钫\甫幾件銅器的名稱，他對答如流，并說出了自己的見解，王爺很欣賞他。
從此，李誠甫做上了克勤郡王的古董買賣。他賺了錢買金石考古書看，自學(xué)不輟。王爺很欣賞他的好學(xué)，將自己的收藏給他觀覽。
克勤郡王是八家鐵帽王之一。這里所說的`八家鐵帽王是指清初戰(zhàn)功顯赫，受封“世襲罔替”的六家親王和兩家郡王。第一代克勤郡王岳托，是清太祖努爾哈赤的第二子代善的長子。道光、咸豐時的克勤郡王是第幾代，老古董商則說不清了，只知他是位金石收藏家，收藏三代、秦漢青銅器，漢唐碑碣石刻拓本、古畫、字帖和古玉、陶片最多，室內(nèi)陳設(shè)都是文玩書畫，克勤郡王的書法聞名于朝野。
克勤郡王還請李誠甫鑒別審定自己收藏的珍貴文物，并編目書寫成冊。李誠甫鑒賞金石碑碣石刻、古玉陶片的眼力從此鍛煉出來了，在京師金石界有了名聲。
道光末年，李誠甫回到山西襄汾縣，家鄉(xiāng)的士紳集資請他在北京琉璃廠開家古玩店。他在京城請克勤郡王書寫匾額：“德寶齋古玩店”，在這條古老的文化街市上掛了出來，德寶齋正式開業(yè)。之后，王爺出面約咸豐新科狀元翁同和書寫門楹：“德比圭璋儒所貴，寶茲彝鼎古為徒”王爺寫匾，狀元寫門楹，京師只此一家。這家古玩店開了９４年。１９４５年才歇業(yè)�？上Ш髞碡翌~、門楹均不見了，令人嘆惋！
歷史經(jīng)典故事3
冒犯上帝的城市
那么為什么把巴比倫城又叫做冒犯上帝的城市呢這個說法來自《圣經(jīng)舊約》。
《圣經(jīng)舊約》上說，人類的祖先最初講的'是同一種語言。他們在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間，發(fā)現(xiàn)了一塊非常肥沃的土地，于是就在那里定居下來，修起了城池。后來，他們的日子越過越好，決定修建一座可以通到天上去的高塔，這就是巴別塔。他們用磚和河泥作為建筑的材料。直到有一天，高高的塔頂已沖入云霄。上帝耶和華得知此事，立即從天國下凡視察。上帝一看，又驚又怒，認為這是人類虛榮心的象征。上帝心想，人們講同樣的語言，就能建起這樣的巨塔，日后還有什么辦不成的事情呢于是，上帝決定讓人世間的語言發(fā)生混亂，使人們互相言語不通。后來人們就把巴比倫叫做冒犯上帝的城市。
歷史經(jīng)典故事4
“大人，剛剛有人來報，萬豪當(dāng)鋪的陶老板家出了命案，是密室殺人。死因不明。跟一幅雪梅圖有關(guān)�！�
冷天幡聞言不由心頭一凜。雪梅圖，密室殺人，死因蹊蹺，怎如此相似？
京城最大的當(dāng)鋪老板陶一古死在自己的書房中，屋里沒有打斗的痕跡，書案上是一杯喝了少許的殘茶，墻上掛有一幅素雅的畫卷，畫上是雪后的白梅。死者躺在地上，仿佛睡著了一般，身上也沒有半點哪怕是細微的傷口。冷天幡取出一根銀針，俯身刺進死者的咽喉，片刻取出，銀針卻依舊雪亮如初。他暗暗吸了一口涼氣，是什么人下毒手段如此高明，就連自己這個毒王駱天生前最得意的大弟子都無法看出。
一個月前，震遠大將軍郎威，死在自家府內(nèi)。那天，正是他與忠親王之女如月郡主大婚的喜日。大將軍府戒備森嚴，那天又是郡主下嫁，更是格外小心，別說可疑的人，便是一只可疑的'蒼蠅，也飛不進去。然而就在這洞房花燭夜，春宵一刻時，武功高強的震遠大將軍郎威竟然悄無聲息地死去了。當(dāng)時惟一在現(xiàn)場的人，也就是他的新婚妻子如月郡主說，她見夫君飲酒過多，就出去喚丫鬟端一杯醒酒湯，誰知返回時，就已見郎威倒在地上。這樁婚事可是當(dāng)今圣上金口御賜，新婚之夜卻發(fā)生了這等事情，如何不令龍顏大怒！皇上下旨責(zé)令六扇門查明此案。而接到這個燙手山芋的人，便是冷天幡�，F(xiàn)場沒有任何蛛絲馬跡，惟一的線索就是據(jù)如月郡主說，大婚那天，她發(fā)現(xiàn)郎威臥房里掛的一幅雪梅圖突然不見了，那是郎威心愛之物。
兩樁案子何其相似，只是一個出在京城大將軍府，一個出在當(dāng)鋪老板的書房。冷天幡不由得把目光落在墻上那幅圖上，他接過手下人遞過來的燭火，走到跟前細細查看。絹絲畫布乃是江南的極品織工，作畫的人手法很是細膩，把幾株白梅畫得清雅脫俗，蕊心和花苞上，還蒙了一層薄薄的銀色細雪，在燭火下，閃動著細碎的銀光。
這幅圖畫與郎威將軍府里失蹤的那幅雪梅圖到底有何淵源？冷天幡正自思量時，路展領(lǐng)進一個滿臉悲戚的女子，看上去不過二十幾歲，這是陶老板半年前新納的愛妾蘭氏。冷天幡道：“聽說是夫人第一個發(fā)現(xiàn)陶老板身亡的，當(dāng)時這房里可有什么異樣？”
蘭氏擦了擦眼淚，抬起頭來，手指向墻上掛的那幅雪梅圖，神色變得驚恐：“我進來的時候，老爺已經(jīng)倒在地上了，那時候，這幅畫不是現(xiàn)在這個樣子，是紅的！所有的白梅花都變成紅色的了，好像血一樣，像要從畫上掉下來……”
冷天幡皺了皺眉頭，畫上的梅花會變色，似乎有點聳人聽聞：“夫人，您在開本總管的玩笑嗎？”
“是真的！當(dāng)初老爺收這幅畫回來的時候，我就勸過他，不祥之物，還是不要的好，可老爺說這是絕世珍寶，錯過了要后悔一輩子的，果不其然到底還是出了事……”蘭氏說著又抹起了眼淚。
“您知道陶老板是從誰的手里收這幅畫的嗎？”冷天幡問道。
“是城外清寧觀帶發(fā)修行的甄碧容小姐。老爺?shù)昧诉@幅畫后，像著了魔一樣，不許任何人碰一下�！�
少頃，有手下來報，已將畫的樣本送與如月郡主辨認，確定陶老板房內(nèi)的這幅圖畫，正是郎大將軍死的那日離奇失蹤的那幅雪梅圖。
大秘密
在長安街的北角，有一家規(guī)模不大的酒樓，名曰香玉酒樓。酒樓的女老板金香玉與冷天幡不打不相識，結(jié)為莫逆之交。
冷天幡看著幾乎客滿的廳堂笑道：“老板娘的生意真是興隆啊！”
“可不是嗎，梅花變色殺人，各門派的人滿世界打探消息，走了一群又來一批，所以，我這里生意好得不得了�！�
“你都聽到些什么？”冷天幡問。在金香玉這里，總能得到意想不到的線索和信息。
“我聽那些江湖客說，那幅雪梅圖里藏有毒王駱天留下的絕世秘籍！”
師父的秘籍？冷天幡心里仿佛炸開一個驚雷�！拔�?guī)煾傅拿丶�，早在�?dāng)年那場大火里化為灰燼了，根本沒有留下來�！�
金香玉又問道：“聽說陶老板是從一個道姑手里得到的雪梅圖，不知是什么來頭？”
冷天幡從袖中掏出一張紙箋，遞給金香玉，上面是路展剛剛查明的情況：甄碧容，江南首富甄萬通的獨女。原與郎威訂有婚約，但在郎威晉升為震遠大將軍后不知為何與其解除了婚約。甄碧容隨后遁入空門，帶發(fā)修行于清寧觀。
此女雖是大家閨秀，卻擅長制藥、調(diào)香，曾與一些江湖異人有所來往。最重要的是，在郎大將軍與如月郡主大婚之日，甄碧容曾經(jīng)在郎府附近出現(xiàn)。
歷史經(jīng)典故事5
原文
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金�？鬃釉唬骸百n失之矣!夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣�！�
子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：“魯人必多拯溺者矣。”
翻譯
魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復(fù)自由)，就可以從國家獲得金錢(的補償和獎勵)。 (孔子的學(xué)生)子貢，把魯國人從外國贖回來，但不(向國家)領(lǐng)取金錢�？鬃诱f：：“賜(端木賜，即子貢)，你錯了!圣人做的`事，可用來改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為。 現(xiàn)在魯國富的人少窮人多，(向國家)領(lǐng)取補償金，(對你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補償金，魯國(就沒有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了�！�
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了�？鬃痈吲d地說：“魯國人從此一定會勇于救落水者了�！�
歷史經(jīng)典故事6
鳥語花香，山青水秀，春意盎然。廉明看著千姿百態(tài)、云霧繚繞的遠山，又看看眼前那悠悠碧清的淮河河水，心情感到好一些。但他高興不起來，他今天要去私訪調(diào)查大惡霸周虎的劣跡，等有了鐵證，他要搬掉這塊妨礙他實行明政的攔路頑石，以使淮河縣大治。
廉明自幼喪母，是父親把他養(yǎng)大的。父親是個能干的莊稼人，打廉明記事起，他就看到父親一天到晚不歇著，農(nóng)忙時，父親種地；逢冬閑父親就背著魚網(wǎng)到處打魚。父親的勤勞能干使父子二人衣食不缺，并且還供廉明讀書。廉明讀書很用功，除了用功讀書其他什么也不想，他只有一個念頭，就是要報答慈父的養(yǎng)育之恩。功夫不負有心人，他終于高中皇榜當(dāng)了安陽縣丞，經(jīng)恩師禮部尚書鄭文大人的`極力舉薦，他又由縣丞升遷到淮河縣當(dāng)縣令。
淮河縣是中原最富庶的一個縣，雖地處中原，卻可與江南媲美。這里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，堪稱魚米之鄉(xiāng)�？墒牵魃先蝸磉@里以后，看到的卻是民生惆敝，土地荒蕪，幾乎是哀鴻遍地的破敗景象。經(jīng)他暗下訪察，原來是這里的豪強不法欺壓百姓所致。他們魚肉百姓、欺男霸女，為首的就是周虎。
周家是世代富豪，到周虎這一代更是了得。他表姐是西宮娘娘，他兄周龍官拜吏部尚書，掌握著官員升遷貶職的大權(quán)，誰人不怕？周虎仗著皇親國戚和官宦之家的勢力，在家鄉(xiāng)橫行霸道，欺壓鄉(xiāng)里，四鄉(xiāng)百姓恨之入骨。多年來，雖有一些膽大的百姓到縣衙去告他，但歷任縣令不但不管，還把這些告狀的拿辦問罪。百姓們見到官府偏向周虎，不行公道，紛紛怨聲載道，逃亡他鄉(xiāng)。廉明深知，要想治理好淮河縣，必須要除掉周虎這一大害。他也知道搬掉這塊攔路石十分不容易，可他不能辜負恩師舉薦之恩，立志做個清官，報效朝廷，報效國家。
今天，廉明帶著堂弟廉良，扮成乞丐模樣下鄉(xiāng)私訪，主要是查找周虎犯罪鐵證，好除掉這個首惡。
已經(jīng)臨近中午，廉明和廉良已走到淮河渡口。他們覺得累了，餓了，便倚坐在渡口上的一塊大石旁。廉良解下飯包拿出一塊干糧遞給廉明，二人邊吃干糧邊等候渡船。
“虎來了！快跑��！”突然幾個村姑驚慌地向渡口奔來，看樣子是遇到什么兇險猛獸。廉良一下站起，大聲問那幾個村姑：“什么虎？”村姑見這后生乞丐問她們，停下步說：“什么虎？是惡霸周虎！”隨即向?qū)Π逗艉捌饋恚骸皢±喜�！快把船開過來救我們�。≈芑砹�！”廉明見對岸渡船箭一般地向這邊撐來，村姑們不待渡船靠岸停穩(wěn)，便慌忙跳上渡船，船上老艄公把篙使勁一點，船飛快地向?qū)Π恶側(cè)�。正在這時，不遠處有一群人大呼小叫地向渡口追來，不用說這就是惡霸周虎了。只見他們氣勢洶洶，肆無忌憚地踐踏而來，內(nèi)中那個騎白馬的胖子還指指點點地斥罵著身邊的奴仆。他們跑到渡口，胖子命令道：“周三，叫船。”那個叫周三的瘦子即伸長脖子向?qū)Π逗鸾校骸皢“�！快把船撐過來，二爺要過河哩！”
廉明看到這一切，心中陡然生氣，心想周虎果然無法無天，光天化日之下追攆村姑，這不是強搶民女？媽的，今天讓我撞見，干脆隨他們過河，看他還做什么惡！他叫廉良收起飯包，耐心等著渡船。
不知道是艄公沒聽見，還是裝的，好一會那船才調(diào)過頭向這邊撐來，看艄公似乎很賣力地撐，可船就是走不快，半天才到碼頭。船一停，周虎一班人便跳上去，廉明和廉良也要上船。
“滾蛋！你這倆窮鬼也配和二爺同船？”周三罵著，伸手去推廉明。
“大路朝天，各走半邊，憑什么不叫我們上船？”廉良扶廉明上了船和周三吵了起來。
周虎見對岸幾個村姑消失在桑林內(nèi)，很是惱火，他劈面給老艄公倆嘴巴，回頭看看這兩個乞丐，吼道：“打這倆窮鬼！”周三和眾奴仆聽周虎發(fā)話，便圍住廉明廉良打了起來。按廉良的武功，這一群人不在他的話下，可船上施展不開，還要遮護著廉明，身上早挨了幾拳，氣得他口鼻生煙，剛要還手，見一惡奴狠狠地向廉明劈胸一拳，廉良忙去護廉明，不想一腳踩空掉到河里。廉明見廉良落水，忙跳下水去拉廉良。惡奴們一邊哈哈大笑，一邊揮起棍子去打廉明。這時，只見老艄公把篙向岸上使勁一點，船頓時搖晃起來，隨即離岸而去。事后一想，不是老艄公這一撐，廉明恐難躲這一棍之擊了。廉明把這看在眼里，心里很感激這個老艄公。
廉明拉起廉良，兩個人相扶上岸。廉良落在深水里衣服都濕透了，初春乍暖還寒，廉良凍得直打牙磕。廉明見廉良冷得渾身打顫，心疼地扶廉良在大石邊替他脫去小襖，解下自己的上衣給廉良披上，一時沒有在意，把拴在腰上的官印扯掉了。他們見不遠處有座荒廢尼庵，便抱著濕透的小襖相扶著向荒庵走去。
老艄公把周虎一群渡到彼岸，這些人下了船便大呼小叫地追尋已跑得無影無蹤的村姑去了。老艄公就又把船撐到河這邊，拴好船走上岸準(zhǔn)備到石旁歇歇。突然他見地上有個紅布小色，看形狀里邊包個長方形的物件，解開包一看原是一塊石頭，一面刻著字。他不知這是什么，但他知道這是渡河者丟的，便包好紅布小包收在懷里，倚石半躺曬著太陽等候渡者。
廉明和廉良來到荒庵，在院中拾些干枝、樹葉，廉良取出火鐮，打火燃著柴禾，火燒起來了。二人取暖烘衣，身體漸漸暖和起來。當(dāng)濕衣快烤干時，廉明下意識地往腰上一摸，發(fā)現(xiàn)官印丟了，大驚失色，跌腳道：“不好了，官印丟了，這怎么辦��？”廉良聽說官印丟了，急忙穿上小襖，拉起廉明就走：“咱快找去！想想丟哪了？”廉明急切中想起在渡口旁給廉明脫衣，印可能掉在那里。他們就急忙向渡口奔去。他們跑到渡口天已正午，沒有往來渡船者，只有老艄公依石躺著曬太陽。廉良跑到老艄公面前叫道：“老大爺，你看到我們丟的物件沒有？”老艄公慢慢睜開眼，見面前立著兩個年輕乞丐，正是剛才周虎和惡奴打的那兩個人，即起身打手勢，“啊啊啊”地叫了幾聲。廉明這才知道老艄公原來是個啞巴，忙躬身一揖柔聲道：“請問老伯，可見到我們的丟失之物？”隨著用雙手比個形狀，老艄公明白了，即從懷里掏出紅布包。廉良一看：“官印！”即上去要奪，老艄公一轉(zhuǎn)身將紅布包藏在懷里。看著憨厚老實的老艄公，又回想剛才船上他那一助，廉明對廉良說：“這老伯是個好人，你就對他實說了吧！”
廉良應(yīng)命，對老艄公和氣地說：“老大爺，我和我家縣太爺是下鄉(xiāng)訪察惡霸周虎作惡證據(jù)的，哪料在這被歹徒毆打，丟了官印，不想您老拾去，請還給我們吧！”老艄公聽廉良一說，臉上露出慈祥的笑容，他掏出官印，向廉明比劃著手勢。廉明不明白他的意思，就走上前和氣地說：“老伯可是要錢？這個不難，我會給你的，就是你老不說，我也會酬謝你的！”
老艄公臉一下變了，他擺著雙手，“哇哇”叫起來。
廉明見老艄公這么激動，也有些犯糊涂了，他不要錢，莫非要物了？他忙對老艄公說：“老伯莫非要衣物吃食？”
老艄公雙手搖得更厲害了，臉掙得通紅。他“哇哇”怪叫，指指天，又指指地，然后指指自己，雙手合攏起個“圓”。
歷史經(jīng)典故事7
貂蟬是中國古代“四大美女”之一。《三國演義》說她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王�！滨跸s的美，素有“閉月”之稱；她的膽識，如《三國演義》所載，也絕不亞于昭君、西施。只是歷史上的貂蟬，是否真如羅貫中所描繪的？史籍沒有明確記載，因此這位傾倒眾多英雄豪杰的'美人的真實身份，至今尚無定論。
由于三國故事家喻戶曉，故貂蟬是王允家中的歌妓這一說法流傳最廣。
王允是漢獻帝時的司徒，因不滿于太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無良策，終日茶飯無心。他視為親女兒的歌妓貂蟬窺知情由，表示“如有用妾之處，萬死不辭”。于是王亢精心設(shè)計了個“連環(huán)美人計”，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻于太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領(lǐng)神會，一會兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸占的癡情人，一會兒又在董卓面前裝作受呂布調(diào)戲的無辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終于反目成仇，最后呂布殺董卓，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計劃實施得天衣無縫，順利地鏟除了當(dāng)時朝中一大禍害，后人嘆日：“司徒妙算托紅裙，不用于戈不用兵。三戰(zhàn)虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
另有“董卓婢女”一說。
據(jù)《后漢書·呂布傳》載，董卓任呂布為騎都尉，甚愛信之，兩人誓為父子。有一次，呂布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此昂布對董卓暗懷怨憤。后董卓派呂布守中＊（宮中的小門），這是對他的信任，呂布卻趁機與侍婢私通，兩情相許，又惟恐董卓識破，由此生出許多矛盾。由于這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會，董卓明畫如刺呂布的情節(jié)相合，人們認為使董、呂反目的貂蟬，實際上是董卓的婢女。
還有人認為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。
�。ㄈ龂尽りP(guān)羽傳）注引《蜀記》曰，曹操與劉備圍呂布于下邳，關(guān)羽向曹操請求說，呂布派部將秦宜祿外出求救，城破之后，請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。后關(guān)羽又多次提及此事，使曹操產(chǎn)生好奇心：那秦宜祿之妻是否乃絕色之人？于是，在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳，隨后便“自留之”，關(guān)羽因此“心不自安”。元代雜劇就在此基礎(chǔ)上附會出一個《關(guān)公月下斬貂蟬》的故事來，說曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情，百般挑逗，關(guān)羽不為所動，最后殺死貂蟬，以示心跡。這里，貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。
此外，徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目，寫呂布在白門樓殞命后，其愛妾貂蟬為張飛所獲，送至關(guān)羽處。關(guān)羽甚愛憐之，但念及古今英雄豪杰往往以迷戀女色而身敗名裂，便逼令貂蟬自刎。因而，又有“貂蟬為呂布之妻說”。如果貂蟬成為呂布妻（或妾），是在呂布殺董卓之后，那么此說與一、二說不矛盾，有人據(jù)此認為此說不能自成一說。
總之，貂蟬的故事，或出于小說，或出于戲劇，文人的渲染與演繹使她越來越不可捉摸。由于這些故事或多或少與史實有關(guān)，真真假假，更為難辨，以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個人，就成為難解的懸案了。
歷史經(jīng)典故事8
季札掛劍：人無信不立，業(yè)無信不興
【出處】《史記·吳太伯世家》。
【釋義】季札：春秋時期吳國人，因封地延陵而得名延陵季子。季札把自己的佩劍掛在徐國國君的墓前。比喻人一定要堅守誠信。
【歷史典故】
季札是春秋時吳王壽夢四個兒子中最小的一個。他很有才華，壽夢在世時就想把王位傳給他，但季札避讓不答應(yīng)，壽夢只好讓長子諸樊繼位。
后來，季札受吳王的委托出使北方，拜訪了徐國國君。徐國國君在接待季札時，看到了他佩帶的寶劍。吳國鑄劍在春秋聞名，季札作為使節(jié)所佩帶的寶劍自然不凡。徐君對季札的寶劍贊不絕口，流露出喜愛之情。季札也看出徐國國君的心意，就打算把這寶劍送給徐國國君作為紀(jì)念。但是這把劍是父王賜給他的，是他作為吳國使節(jié)的一個信物，他到各諸侯國去必須帶著它，現(xiàn)在自己的任務(wù)還沒完成，怎么能把它送給別人呢？季札暗下決心，返回時一定把此劍獻上。
后來，他離開徐國，先后到魯國、齊國、鄭國、衛(wèi)國、晉國等地，返回時途經(jīng)徐國，當(dāng)他想去拜訪徐國國君以實現(xiàn)自己贈劍的愿望時，卻得知徐國國君已死。
萬分悲痛的季札來到徐國國君墓前祭奠，祭奠完畢，他解下身上的佩劍，掛在墳旁的樹木之上。隨從人員說：“徐國國君已死，還留下寶劍干什么呀？”季札說：“當(dāng)時我內(nèi)心已答應(yīng)了他，我不能因為他已死，就違背自己的心愿�。 �
【成長心語】
人無誠信，不能生存于世上。季札雖然沒有當(dāng)面許諾要贈給徐君寶劍，只是在心中有一個贈劍的愿望，而當(dāng)他想要實現(xiàn)這個愿望時，徐國國君卻已經(jīng)死了。但季札并沒有因為徐國國君的死而不履行“承諾”。一個已經(jīng)亡故的'贈劍對象，一把價值連城的寶劍，詮釋了“誠”的真實含義。相比那些對別人作出了正式承諾而找各種理由不履行諾言的人來講，季札無疑給他們作出了一個良好的表率。
歷史經(jīng)典故事9
68年沒有分開過一天的夫妻，死亡時間也只差幾小時
George和Dorothy Doughty在1946年結(jié)婚。Dorothy的前夫的二戰(zhàn)中死亡，和她前夫在一個團的'George就寫了一封吊唁信安慰這個悲傷的新寡婦。如此一來二去，很快就在通信中擦出了愛的火花。據(jù)說他們從沒有一天離開過彼此，從結(jié)婚到生子再到五個孫子和2個曾孫的出生，一天都沒有分開過。George91歲的時候因為胸腔感染住院，92歲的Dorothy在幾天后也因為帶狀孢疹住進了同一個醫(yī)院。Dorothy去世時George還處于昏迷狀態(tài)，在對老伴的死毫無意識的情況下，他也在10小時后撒手人寰。
歷史經(jīng)典故事10
一、 岳飛是中國歷史上有名的大英雄,他生活在離我們很早很早以前的宋朝,隔我們有好幾百年的時間。
那是在一個冬天的下午,外面吹著寒風(fēng),突然在一個農(nóng)居的小房子里傳出一陣又一陣嬰兒的哭聲,岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽懷里不停地哭著,小臉漲得通紅,岳飛的爸爸在旁邊來回走著不停地拍著腦門,哎,該給這孩子取個什么名字呢?正好這時候,小房的上面正好有一只大鳥嘴里哇哇叫著飛了過去,岳飛的爸爸臉上露出了微笑:對,就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以后能象大鳥一樣展翅高飛。
在岳飛出生只有二十八天的時候,這天早上岳飛爸爸要到鎮(zhèn)上去辦事,突然黃河發(fā)了好大好大的洪水,那洪水就象一個張著大嘴的魔鬼,從很遠很遠的地方呼嘯而來,吞沒了一個又一個村莊。當(dāng)洪水來到岳飛的家門口時,岳飛的媽媽急中生智,抱著岳飛跳進了一個大大的水缸,就這樣,洪水就載著這只水缶不停地漂啊漂,周圍已經(jīng)不見了村莊,全是黃黃的洪水。
終于,幾天過去了,大水也退去了,岳飛和媽媽也漂到了一個小鎮(zhèn)上。岳飛和媽媽便無家可歸了,于是他們就在這個小鎮(zhèn)上安家落戶了。
岳飛小時候家里非常貧窮,所以他很早就跟隨媽媽到田里勞動,夏天的太陽火辣辣地照在小岳飛的身上,可是小岳習(xí)卻一點都不怕,因為他是一個非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書,喜歡學(xué)習(xí)。他常�？磿缴钜�。岳飛從書中知道了很多的知識,比如說要尊老愛幼,要懂禮貌。他還非常喜愛看打仗的書,他想長大以后做一個大將軍,率領(lǐng)一支軍隊去保家衛(wèi)國,去幫助國家不受到別人欺負。
由于經(jīng)常參加勞動,小岳飛的身體長得棒棒的,吃飯一次就能吃三大碗,他還經(jīng)常幫助鄰居們干活,周圍的大人們都說他是一個又健康又聰明的孩子。
二、后來,小鎮(zhèn)上來了一個叫周桐的老爺爺,他的武藝非常高強,但從來都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟周桐爺爺練武術(shù)了。由于岳飛訓(xùn)練時不怕吃苦,從來不象一些小朋友那樣偷懶,所以,武藝長進得非�？臁Ｖ芡瑺敔�?shù)慕^招是射箭,可是周同爺爺老是不教岳飛,卻讓他苦練基本功,蹲馬步,頭上頂一個小碗,一站就是半天�；蚴且粋�勁老讓他踢腿下腰。為這事,小岳飛老不高興了,小嘴成天噘得老高老高,都可以掛一個小水壺了。回到家里他告訴媽媽,媽媽這樣給他說:練武術(shù)就象蓋房子,得一塊磚一塊磚地砌上去,如果砌得不牢,這個房子要跨下來,所以老師讓你練基本功,也是為了將來能夠讓你有一身過硬的本領(lǐng)啊�！�
周桐爺爺也知道了這件事,有一天他
特意將自已珍藏了多年的長弓取出來交給岳飛說:“你如果能拉開這張弓,我就教你射箭。”小岳飛滿不在乎地看了看弓說:“行啊,我要拉開了你可不許耍賴皮”。小岳飛使出全身吃奶的勁去拉那張弓,可怎么也拉不動,周桐爺爺站在旁邊撫著胡須哈哈大笑起來。從那以后,小岳飛練功就更加刻苦了,也不怕練習(xí)枯燥的基本功了。經(jīng)過了幾年的訓(xùn)練,小岳飛長成一個大小伙子,不不僅能很輕松地拉弓,而且射出去的箭也是百發(fā)百中。他能站在一個很遠很遠地地方把一年片柳樹葉射中。有一天,他正在練習(xí)射箭,突然發(fā)現(xiàn)前面的小樹林里有一只小白兔正在悠閑地吃著草,岳飛搭好弓箭對著小兔瞄準(zhǔn),小兔也抬起頭用那雙紅紅的大眼睛好奇地看著岳飛,岳飛使出全身的力氣,正要將箭射出,這時就聽有人喊“不要放箭,不要放箭”。他抬頭一看,原來是周桐爺爺。周桐爺爺嚴歷地批評了岳飛,因為他讓岳飛明白了學(xué)武術(shù)不是用來傷害人或小動物的,學(xué)武術(shù)是用來保家衛(wèi)國的。后業(yè)岳飛和小白兔成了對很親密的朋友,再次岳飛在森林時練箭的時候,總有一只小白兔在一邊悠閑地吃草,然后抬起那雙紅紅的大眼睛望著岳飛咧嘴笑呢。
三、又過了幾年,岳飛也長成了大人,這時候在中國北方,有一個叫女真族的部落不斷闖到中國來搶東西、殺人、放火。讓很多很多人沒有房子往,沒有東西吃。而當(dāng)時的皇帝,他成天吃喝玩東,大把大把地花錢,根本不顧老百姓的死活。為了修一座宮殿,他抓了很多人拴上繩子,讓他們干活。女真族的部隊也就是這個時候侵略中國。
岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些事后心里非常著急,于是他準(zhǔn)備離家參軍保衛(wèi)國家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽舍不得岳飛離開家,眼淚在眼框里不停地打轉(zhuǎn),但為了祖國的安危,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最后岳飛的媽媽又取來針,讓岳飛跪在地上托著小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個字“精忠報國“,她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠記住,要忠于自己的祖國和保衛(wèi)國家。
就這樣,岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng),告別了媽媽來到部隊參了軍。
在隊伍里岳飛只是一名小小的士兵,跟大家一起站在隊伍了。他常常想,我什么時候能夠成為一名大將軍,帶領(lǐng)大家去和敵人戰(zhàn)計呢。其它的士兵也經(jīng)常笑話他,說一個士兵怎么能成為大將軍呢。
可是機會終于來了,一天岳飛所在的小分隊從山里演練回來,突然在道邊遇上了女真族的大隊人馬。為首女真族將領(lǐng)看見,岳飛他們哈哈大笑,手里著狼牙棒:兄弟們
快上,把宋朝的幾個小兵給我拿下。金兵一擁而上將岳飛他們團團圍信,岳飛他們的小隊長在戰(zhàn)斗中犧牲了,正在危急的時刻,只見岳心手里拿著長搶突發(fā)神威,騎著白馬直接奔金兵將領(lǐng)而去,金兵將領(lǐng)見岳飛揮馬來到手里握著狼牙棒猛砸下去,岳飛抬頭大喝一聲用槍挑去,狼牙棒嗖一聲就不知飛到哪里去了,金兵將領(lǐng)嚇得頭發(fā)都豎起來了,拍往回跑,只見岳飛從后趕上噗一槍正扎在他身上將他挑入馬下。金兵看見自己的將領(lǐng)被殺,嚇得一哄而散,岳飛就領(lǐng)著宋軍將金兵殺得屁滾尿流。
岳飛因為這次打仗勇敢,被提升為小隊長,雖說官小了點,但岳飛卻沒有一絲恕言,他想更大的努力來實現(xiàn)他為國家效力的諾言。
四、很多年過去了,岳飛因為打仗勇敢,肯動腦筋終于被提升為大將軍了�？墒悄菚r候中國已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了,皇帝于是就派岳飛去攻打金兵。
金兵的將領(lǐng)是個叫金兀術(shù)的人,平常戴著尖尖的帽子,兩條狐貍尾巴做的飄帶拴在帽子上。金兀術(shù)還是一個非常陰險的人,打仗時他常用鐵鏈把許多馬鏈上,后面跟著很多用鐵甲包成的車,用這些辦法他經(jīng)常打贏宋朝的軍隊,他的這種戰(zhàn)術(shù)就被稱為“鐵拐馬”。
岳飛為了對付金兀術(shù)的“鐵拐馬”,幾天都沒有睡著覺。岳飛的隊伍里有一名叫牛皋的軍官,他和岳飛是非常好的朋友,平時打仗時非常勇敢,而且武藝強,一支長矛被他耍得用水都潑不進去。他見岳飛老是不派兵去打金兀術(shù),于是就闖進岳飛住的中軍大營里說:“岳元帥,怎么老不打那個金兀術(shù)老狐貍,把俺都憋死了”。
岳飛說:“你有什么辦法可以打敗金兀術(shù)的“鐵拐馬”“。
“你、你給我三千人馬,看我不拿金兀術(shù)老狐貍的人頭來見你�！迸８扌馗牡门九局表懙卣f。
岳飛點頭答應(yīng)了。原來岳飛是看平時中皋打仗時不愛動腦筋!故意讓他去打這一仗,好讓他吃點苦頭。
第二天,岳飛大軍的營房之聲炮響“通、通、通”中皋騎著他的大黑馬提著長槍得意洋洋上地出來了,后面是岳飛給他的三千人馬。
金兀術(shù)的`大軍也早已擺好了陣勢,為了讓牛皋進入他的埋伏圈,還故意派幾個小兵去罵牛皋:牛、牛、牛……
牛皋非常生氣,滿臉大胡子全豎立起來,拿起長矛大喊:“金兀術(shù)老狐貍你等著,兄弟們沖啊、殺啊……”
牛皋率先就沖進了金兀術(shù)的大軍里廝殺起來,這一下正好中了金兀術(shù)的奸計,就看金兀術(shù)冷笑一聲拿起一面黑旗往空中一舞,以牛皋的兩側(cè)突然出現(xiàn)了
栓著鐵鏈和包著鐵皮的“鐵拐馬”,黑壓壓的一片向牛皋撲來。牛皋身邊的士兵一看這個情景都被嚇壞了,嘴里喊著救命轉(zhuǎn)身就往回跑,都恨自己沒有象小兔子那樣多長兩條腿,有的邊鞋都跑掉了。牛皋卻哈哈大笑,沖著“鐵拐馬”就沖過去,誰知道牛皋用搶去扎“鐵拐馬”時卻怎么也扎不進去,原來”鐵拐馬“都是用鐵皮包上的。牛皋這下可慌了神�！皨屟�,這家伙怎么這么硬呀“連緊撥轉(zhuǎn)馬頭就往回跑,在“鐵拐馬”的追趕下,牛皋一個勁往回跑,腦門上嗑了一個大包,門牙掉了兩顆,鼻子也摔腫了,最后一瘸一拐地回到了營房。
他看見岳飛非常羞愧,趕緊用手捂著自己的大鼻子。岳飛對他說“以后打仗要多動腦打了勝仗也不能驕敖”。牛皋連連點頭。
后來岳飛想出了破“鐵拐馬”的方法。打仗的時候竹桿上纏上鐮刀勾馬的小腿、這樣“鐵拐馬”就成了“拐馬”了。金兀術(shù)的大軍被岳家軍趕得好遠好遠,從此岳飛的軍隊就被人稱 為“岳家軍”,而它們的大名就被很多人知道了。
五、岳飛由于經(jīng)常打勝仗,傳到了一個叫秦檜的人的耳朵里,秦檜是宋朝的宰相,除了皇帝就數(shù)他的官最大了。他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來超過自己。而這時候打敗仗的金國由于害怕岳飛的厲害,就派人化了裝來到了京城也給秦檜送來了很多很多金銀珠寶。
于是秦檜就整天悶在屋子里琢磨怎么陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w,可是他們都沒有干,因為他們知道岳飛是一個好人,是一個對國家有貢獻的人。
這時候岳飛兒子岳云也長成了一個大小伙,岳云長得濃眉大眼,非常好看,而且武藝高強經(jīng)常跟著父親岳飛去打仗,還立了好多好多戰(zhàn)功。
后來秦檜終于找到一個人,這個人收了秦檜很多的錢然后答應(yīng)去告岳飛。就這樣,岳飛和岳云都被抓起來了,他們的脖子上都掛了好沉好沉的鐵鏈,連押他們的牢頭們都放聲大哭。他們知道,岳飛和岳云都是國家的忠臣,都是被人陷害的呀。
秦檜找了一個他的好朋友何鑄去審訊岳飛岳飛,可是何鑄查來查去也沒查出岳飛的一點點證據(jù),但為了向秦檜交差,他還是審問了岳飛。在大堂上岳飛的臉因為饑餓而廋了不少,但他還是那么堅強。何鑄要岳飛招供為什么要“謀反”,岳飛撕開衣服,露出了他母親在他背上刺的四個字“精忠報國”何鑄被深深的感動了,眼淚順著臉頰就流了下來。
回去以后他告訴秦檜岳飛沒有罪,秦檜說“我
們是朋友,我要你給他定罪”何鑄說:“我不能給岳飛定罪呀,因為岳飛沒有罪。我這么做不是為岳飛,而是為了整個國家才這樣做的”。于是秦檜就在皇上面前說了何鑄的壞話,降了何鑄的官職,讓何鑄去一個很偏僻的地方當(dāng)了一個小官。
后來秦檜又找了兩個爪牙(解釋:秦檜的走狗),把岳飛打得滿嘴吐血,身上全腫了,但岳飛都沒有屈服。最后沒有辦法,他們就偷偷在牢房里將岳飛殺害了,岳飛臨死前仰天長嘆“天日昭昭、天日昭昭”希望歷史能給他一個公正,一代英雄岳飛就這樣被殺害了。
殺了岳飛以后,很多人為岳飛不平,都問為什么殺岳飛。秦檜咪著小眼睛說:莫須有,莫須有……。秦檜在殺害了岳飛之后又將岳云處死了,因為他害怕武藝高強的岳云要為父親岳飛報仇。
就這樣,一代英雄就這樣離開了人世,但永遠為很多人所敬仰,都學(xué)習(xí)他為了忠于國家保衛(wèi)國家的精神。而秦檜呢?秦檜則成了千古罪人,后來的人們建了很多紀(jì)念岳飛的廟宇,每天那里有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿著長槍可好看了。而紀(jì)念岳飛的廟宇門口,卻垂頭喪氣的跪著一個石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個人是誰呀。當(dāng)然答案很簡單,他就是那個秦檜了。
歷史經(jīng)典故事11
宋王與使者的故事
春秋時期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說：“齊國的離我們已經(jīng)很近了，我國的國民都驚恐不安�！�
左右近臣都對宋王說：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會招惹蟲害’啊�，F(xiàn)在憑著宋國的強大，齊軍的弱小，是不可能到達這種地步的�！�
宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況，派去的人的報告同前面那個人的一樣，宋王又大怒，把第二個人也屈殺了。
就這樣，宋王一共派了三個人前去，三個人都被殺害了。接著，宋王又派了一個人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他：“國家已經(jīng)非常危險了，你還要到哪里去？”
派去的人說：“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了，國民已經(jīng)如此恐懼�，F(xiàn)在我擔(dān)心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實報告的話，也難逃一死。如果不如實報告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢？”
他的哥哥說：“如果報告實情，你又將先于死者死，先于亡者亡�！�
派去的人聽后，就回去向宋王報告說：“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定�！彼瓮醴浅８吲d。左右近臣都說：“先前被殺的人的確該死。”
于是，宋王賞賜給這個人許多錢。
后來，齊軍大兵壓境，宋王抵敵不住，就自己跳到車中，慌忙逃命去了。而那個被派去的人則跑到了別的國家，過起了非常富裕的生活。
哲理點撥：作為一個領(lǐng)導(dǎo)，千萬不能像宋王那樣，一定要聽取多方面的意見，這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的話，不但自己糊涂，事情也會弄得很糟。
孟軻和子思的故事
孟軻，又稱孟子，字子輿，是戰(zhàn)國時期的著名政治家、思想家。
公元前336年，孟子來到魏國，受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問道：“老先生，您從那么遠的地方來到這兒，想必是對我們魏國奉獻利益的吧？”
孟子回答說：“國君何必把利益掛在嘴上，首要的`任務(wù)應(yīng)該是仁義。如果君王說怎樣才能有利于我的國家，大夫說怎樣才能有利于我的家族，下官與百姓說怎樣才能有利于我自身，上下互相為了謀求利益而爭斗，國家就危難了，這樣也就沒有仁德遺留給親朋了，也就沒有忠義去追隨國君了�！�
魏惠王聽了不住點頭，稱贊說：“先生說得好極了！”
起初，孟軻曾拜子思為師，孟軻問子思治理百姓的辦法哪一種應(yīng)放在前邊，子思說：“先給百姓以利益。”
孟子又問：“君子教育百姓只講仁義二字，又何必再講利益呢？”
子思說：“仁義本來也是為了利益，因為上邊不仁下邊就會不得其所，上邊不義下邊就會熱衷于欺詐，這樣才是大不利的呀！因此《周易》上說‘利是義的總和’�！吨芤住愤�說‘利益用來安定民心，而后才能使人崇尚道德’，這都是在講利益是個大前提�！�
司馬光評論說：子思和孟子的話是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的，不講仁義的人是不知道的，所以，孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因，是所講的對象不同的原因。
哲理點撥：正確的領(lǐng)導(dǎo)思想帶來的好處遠比你想象的要多，增強個人修養(yǎng)，它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)最關(guān)鍵的，就是領(lǐng)導(dǎo)人能否從被領(lǐng)導(dǎo)人的角度來考慮問題。
歷史經(jīng)典故事12
一
民國三年冬季的一個很平常的日子，博雅齋門前來了一個陌生的客人。此人50多歲，乘一駕騾車，身穿毛錦團蟒紋長袍，寶藍色馬褂，頭戴鑲紅寶石青緞小帽，腦后是一條油亮的長辮，富態(tài)而安詳。博雅齋主人隋抱樸慌忙迎出店來，見此王爺打扮之人，一下子愣住了。
隋抱樸私塾先生出身，在此地立足小有20年了，打交道的一般都是王孫貴族，但對這位爺卻很臉生。博雅齋是兩間門面的店鋪，以經(jīng)營名人字畫為主，也兼做玉石印章、老墨古硯，捎帶碑帖。隋抱樸由于深藏巧奪天工的修補絕技，故而以修畫補畫著稱，所以他所接觸的玩古藏古之人，非官即富。但見來人被兩名御者扶下狐脊皮圍、烏銀鑲飾的玄車，與此同時那匹黑騾子也跟著打了一個響鼻。他對兩名牽韁的小廝道：“你們都在這兒候著�！彪S之從車上拿出一個細長的包裹夾在懷里，器宇軒昂地走進店來。
來者一進店，當(dāng)仁不讓地坐在靠近風(fēng)爐的紫檀太師椅上，將包裹放在紅木平頭案上，哈了哈肥厚白皙的手，開始慢慢去展那包裹。隋抱樸從來人的穿著舉止上猜測，今兒個一準(zhǔn)遇到了一個大主顧。他侍立一旁，看著包裹慢慢打開，露出了里面的一個畫軸，隨著畫軸漸漸展開，隋抱樸的兩眼頓時閃現(xiàn)出光亮來。這是一幅明代大畫家沈石田的《秋林話舊圖》，紙色古舊，呈灰褐色，由6尺整宣畫成。整幅畫氣勢磅礴，畫中大山雄偉，奇谷陡峭，遠山朦朧，近山百木云集，柳葉枯槁，楓葉漸紅，秋風(fēng)蕭瑟，涼意橫空。林木間草堂之中，有二高士盤坐對話，意境深沉，回味無窮。左上角題詩一首，款題“沈周”二字。此畫更為彌足珍貴的是，上面密密麻麻落滿了款識和印鑒，還有好幾個帝王的玉璽金印，可見此畫流傳至今，已經(jīng)是數(shù)易其手，為歷代有名收藏家所珍愛。也可看出，這位王爺親自帶畫到博雅齋，對此畫也是愛之有加。
隋抱樸直看得氣收神凝，如入畫中。沈石田的畫自從他出道以來耳聞不少，但目睹寥寥，流傳下來的真跡屈指可數(shù)。來者一直用眼的余光掃視著隋抱樸臉上的表情。最后，他看到隋抱樸的兩眼定格在了畫中那兩個人物上。其中一人是一位仕者，身著高貴的官服，大腹便便，眉目清晰，類似于眼前這位身份顯赫的王爺;而另外的一個人卻給人留下了一個遺憾，從服飾上看，那人應(yīng)該是布衣打扮，類似一隱士，只可惜他的“頭”已經(jīng)不見了，那里出現(xiàn)了一個空洞，這一破損成了這幅畫的`致命傷。從畫中的情景推想，這位高官好像是借“話舊”在勸說隱士出山，抑或是來探討安邦定國和仕途上的一些道理。隋抱樸將遺憾的目光收回，然后移到王爺?shù)哪樕稀?/p>
王爺依舊不動聲色，微啟雙唇道：“我給你10天的時間將這一‘人頭’補好，10天以后我就來取畫�！�
“這……”隋抱樸有點猶豫。他所接的活兒一般都是依舊翻新，即使是修補，也是一些邊角上的微疵，山水樹木能根據(jù)走勢長勢的樣子來修補，即便是服飾也是一樣的道理，唯獨這整個人的頭部修補，他還是第一次碰到。假如他按照自己的想象來完成一個人的五官容貌，不一定達到顧客的滿意，往往是受累不討好，這就要和主人商議，依據(jù)主人對畫中人在破損前的樣子回憶個大概輪廓來定位。
而這位神秘的王爺似乎無心和他探討和交流，喚進來一個叫張二的御從，留下10兩白銀作為訂金，之后上了騾車絕塵而去。
二
上半夜，隋抱樸噩夢連連，出了一身又一身的虛汗，好像是在干著一件十分繁重的活兒一樣。夜半醒來，他覺得頭昏腦漲，四肢僵硬。他喝了一口昨晚剩下的涼茶，喚醒了徒弟三兒，師徒倆穿好衣服，冒著寒冷的夜風(fēng)走出了博雅齋。
距離博雅齋不到2里遠的地方，有一“鬼市”，那是隋抱樸淘寶的地方。鬼市是北京特有的古玩、舊物市場。最先創(chuàng)立鬼市的據(jù)說是那些破落子弟，他們靠天恩祖德耀富逞威。而今大清滅亡，靠山已倒，前朝貴戚、王府第宅，一朝淪為平民，謀生乏術(shù)，只有變賣家產(chǎn)，首當(dāng)其沖的自然是古董字畫。他們賣東西怕人看見，就趁著天亮之前夾著祖宗留下來的東西到鬼市上去賣。在這亂世之年，博雅齋主隋抱樸很是發(fā)了一筆，他的生意開始風(fēng)生水起、如日中天。但在鬼市中，作為小本起家的他，還是對那些有價值的殘畫十分感興趣，只要經(jīng)他的手略一加工翻新，價格就會翻上幾倍甚至是幾十倍不等。因此，自從鬼市出現(xiàn)以后，趕鬼市的人中不乏行家里手、俗世高人，一些多少年不見天日的寶貝會在這里悄悄消失，流進這些人手中。但傳言鬼市經(jīng)常出沒一些前世的鬼魂，在幽暗的燈影中游走，監(jiān)視那些敗家子們，不讓他們暴殄天物。
歷史經(jīng)典故事13
在正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10—30—60，什么意思呢?你遇到危難的時候，能借錢的對象不超過10個人。每天你都可以想一遍，誰能夠借錢給你，就算是把親戚、朋友、父母都加上，你到那時候能張口借錢的對象也不超過10人。
人這一生，其實不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了。
投資人的聰明之處就是重點做極個別人的長期投資，歷史上有一個最成功的例子，就是袁世凱做李蓮英的投資。
在戊戌變法前后，有一天慈禧召袁世凱在頤和園議事，袁世凱看到慈禧身后站著的李蓮英不時在老佛爺耳邊嘀嘀咕咕，對她影響很大，就知道這個李公公很重要。但是他不便直接去接觸，就開始在李公公身上投資。怎么投呢?非常簡單，逢年過節(jié)送點禮，再簡單不過了。
開始李蓮英也不知道，說也不大熟悉這個人，怎么會送禮呢?但是他也習(xí)慣了，因為巴結(jié)的人太多了。關(guān)鍵是袁世凱堅持若干年，不斷地送，越送越大。終于有一天，李蓮英覺得不安了，心想這人怎么送了好些年禮，而且越送越大，為何就是不提要辦什么事呢?
于是他就老想見袁世凱，心想見了以后，幫著辦件事，這事就算平了。但袁就是不見，說沒有什么事，只是對公公表示敬意。終于有一天，袁世凱主動通過人來約，要跟李蓮英見面，李蓮英特高興，說終于能見，見了就把事給平了，把這么多年欠的人情給還了，而且想，估計是個棘手的`大事了。
袁世凱約的時候，手下人都不解，都說，那么如日沖天的大總管李蓮英，咱跟他也沒什么往來，咱能約出來嗎?袁世凱很自信，就吩咐手下去傳話，幾日幾時在哪兒見面。下邊的人說，那不行吧?袁世凱說：“你別管，肯定行，就這么辦�！�
李蓮英一聽袁世凱約見，心頭既不安又高興：憋這么多年了，趕緊得見。見了以后，以為肯定有大事，結(jié)果沒想到，袁世凱又給了20萬的銀票，意思就是這銀票是管這次幫忙，前面的人情你還欠著。李蓮英收了這張銀票后問：“大人有什么事情嗎?”袁世凱說：“很簡單，下官也沒什么事情，就是想請公公費心，在宮里散布點消息。”袁世凱要在宮里造個謠。
造什么謠呢?造袁世凱政敵的謠。具體就是印一份假的報紙給慈禧看(那時候?qū)m廷里有一份報紙，專門給皇上看的，叫《邸報》)，在這份作假的報紙上造謠說袁的政敵要干壞事。這活看似簡單，其實一般人還干不了。而這對李蓮英太容易了，不就放個小話，然后拿一張假報紙嘛!
后來李蓮英就用這種辦法，借慈禧之手幫助袁世凱把政敵給扳倒了。所以投資于人這件事情，時間越長、越隱蔽，回報就越高。
所以投資于人的回報，特別是在安全上的回報，遠高于一般的投資或者存銀行。比如我有60萬元存在銀行，遇到麻煩會是個什么結(jié)果呢?第一，兵荒馬亂中到銀行去取錢，銀行可能說不上班;第二，真出事了，要吃糧食，銀行不能變出糧食，存在里邊的錢也不能變成糧食;第三，這個錢還貶值，還收利息稅。但如果投在6個人身上，一人10萬塊錢，只要有一個人相對比較成功，或者一直關(guān)系不錯，那么遇到危機的時候，他肯定先打電話問有什么事，或者沖過來直接幫忙了。萬一他發(fā)達了，10萬或者50萬塊錢，對他也不是大事，不用你到銀行，他就直接給送過來了。所以投資在人身上是值得的。
歷史經(jīng)典故事14
秦檜的故事(一)：
秦檜是好人還是壞人
秦檜——歷史上有名的大“奸”臣，正所謂有黑也有白。關(guān)于他的評價歷代褒貶不一，有人認為表里不一的他但是是宋高宗的替罪羊，又有人認為他是一個惡貫滿盈的大奸臣，其實他但是是順應(yīng)了時代。
秦檜是宋朝人，世家江寧，字會之，大宋朝有名的三朝元老，歷遷御史中丞、禮部尚書，官至宰輔。除卻后世強加給他奸佞之臣的外號，忽略人物的風(fēng)評，當(dāng)時的他本就是個傳奇般的存在。
據(jù)《宋史》記載，秦檜在靖康之難以前本是一位堅定的抗金義士，由此看來他還是一位有風(fēng)骨的知識分子，可又是什么讓這個文人彎下了脊梁呢?這就不得不從大宋朝的另外一位皇帝——宋高宗來說起了。
大宋朝的歷代皇帝都主和，這種狀況在宋高宗身上也不例外，一心求和的他不顧父母和結(jié)發(fā)妻子的苦苦哀求而帶著南宋小朝廷偏安一隅。連年歲貢讓這個國家積弊頗深且民怨沸騰，金國鐵蹄南下，除了岳飛，無人敢擋，但是一個一個躲進人間天堂的小朝廷能有幾個岳飛樣的人物，在女真日漸崛起的狀況下。所謂時勢造英雄，認清了現(xiàn)實的秦檜也就了然。骨氣雖然重要，可人死了就什么也沒有了，他選取活下來。所以他選取做瘋子，與一只名為宋高宗的老虎謀皮，以莫須有的罪名拔了老虎眼中的刺，收獲了一個皇帝的倚重，當(dāng)然還有千古罪人的罵名。
在秦檜身邊的都是秦檜的得力爪牙，在秦檜的指使下，多少南宋良將，多少南宋忠臣都被陷害。其中最著名的莫過岳飛。當(dāng)年岳將軍揮師北上，一路上勢如破竹，殺的'金人丟盔棄甲，哭爹喊娘。各路抗金義軍也紛紛加入，一時間大有收復(fù)河山之勢。
大勝之后的岳將軍豪氣干云，對岳家軍說道：待到它日直搗黃龍，必須與諸君一醉方休�？上н@壯懷激烈的愿望被十二道金牌擊碎。眼看勝券在握，奈何朝廷昏庸無能。
回到杭州的岳將軍正是被圖片左側(cè)的馮忠，馮孝押送到大理寺。可憐岳將軍一生戰(zhàn)功無數(shù)，卻被這兩個既不忠又不孝的人五花大綁。行至大理寺時，岳將軍怒問二人：你們可知北方生靈涂炭，百姓在金人鐵蹄下難以為生?馮忠馮孝二人毫無愧色：那里是大理寺，將軍就不要嘴硬了。岳將軍閉上眼睛，不再說話，大概是不愿再搭理這些宵小之輩。
幾日后，秦檜先斬后奏，悄悄將一代英雄岳飛岳將軍處死。大宋江山雖然此后還延續(xù)了一百多年，但從岳飛去世的一刻起，就注定了它終究要走向滅亡。一個國家，奸臣當(dāng)?shù)�，忠良慘死，這樣如何能走遠?
秦檜的故事(二)：
秦檜陷害忠良的故事
宋軍正要渡河，乘勝追擊，卻受到宰相秦檜(huì)的阻撓。秦檜鼓動宋高宗與金人議和，并以宋軍立即撤軍作為議和的條件。岳飛明白后上書朝廷說：“金人的銳氣已經(jīng)喪盡，輜重已全部拋棄，正迅速渡河向北逃竄;各地的豪杰紛紛來歸，將士們士氣高漲，奮勇殺敵。我大宋收復(fù)失地，重振雄威，正是時不再來，機難輕失�！�
秦檜深知岳飛的抗金志向不可能改變，就先將韓世忠等另外幾路大軍的統(tǒng)帥調(diào)回，然后說岳飛孤軍不可久留，務(wù)必趕快班師。高宗為此一天之內(nèi)竟向岳飛連續(xù)發(fā)出十二道金牌。岳飛悲憤地嘆息道：“十年努力，毀于一旦!”
秦檜的故事
當(dāng)時兀術(shù)正想逃離汴梁，但有個人拉住他的馬韁說：“太子不要走，岳少保(‘少保’是岳飛的官銜)就要退兵啦�！�
兀術(shù)不信，說：“岳飛以五百騎兵打敗我五十萬大軍，此刻正乘勝打過來，汴梁怎能守住?”
那人回答說：“自古以來，朝中有奸臣掌權(quán)，大將就不可能在外立功。岳少保自我性命還難保，怎談得上成功呢!”兀術(shù)這才恍然大悟，決定留在汴梁，等待時機。
這人說的奸臣就是秦檜。
秦檜原是北宋的大臣�；�、欽二帝被金兵抓到北方時，秦檜和他的妻子王氏也一齊被俘。秦檜為人陰險，善于見風(fēng)使舵，金太宗就派他在其弟撻懶部下做官。之后撻懶率領(lǐng)部隊南侵，秦檜夫妻和婢女仆人居然“逃離”金軍，趕到越州宋高宗的行宮。大臣們多懷疑他為金人的內(nèi)奸，但宰相范宗尹與他素來有交情，便向高宗極力推薦。
宋高宗正想與金人議和，因此與秦檜一拍即合，立刻任命他為禮部尚書，不久又升任他為宰相兼樞密使。秦檜掌握了南宋王朝軍政大權(quán)以后，便一心要同金人議和，把堅決抗金的岳飛看成心腹大患。他看到岳飛北伐即將成功，便大耍陰謀，百般破壞，假傳圣旨命令岳飛停止追殲金兵。
秦檜將韓世忠、岳飛召回京城后，就讓宋高宗封韓世忠為樞密使，岳飛為副樞密使，名義上是升了官，實際上是奪了他們的兵權(quán)。完顏兀術(shù)見狀，便送密信給秦檜，說：“你朝夕向我大金求和，但岳飛卻天天想用武力奪我中原。你必須要殺掉岳飛，我們才會同意議和。”秦檜也怕岳飛活著，自我最終沒有好下場，于是就下決心要殺害岳飛。
原本就忌恨岳飛，曾向秦檜說過岳飛許多壞話。秦檜就任命他做言官。萬俟心領(lǐng)神會，立即向朝廷誣告岳飛，羅織了岳飛在金人進攻淮西時，擁兵不救，還要放下山陽等等許多罪名。他們又唆使何鑄、羅汝楫等官員先后上書彈劾。岳飛見群奸聯(lián)手攻他，便連續(xù)上書請求辭職。
不久，岳飛改任兩鎮(zhèn)節(jié)度使。但秦檜還不肯罷休，他明白大將張俊與岳飛不和，就煽動張俊誣告岳飛的部將張憲陰謀兵變，策劃歸還岳飛兵權(quán)。宋高宗一聽岳飛有兵變的危險，十分震怒。秦檜乘機將岳飛和他的兒子岳云、部將張憲抓進監(jiān)獄。岳飛見使者來抓他，很坦然地笑笑說：“皇天后土，可表此心�！边@時是公元1141年十月。
秦檜先命御史中丞何鑄審訊。但何鑄并未查出岳飛的罪證，讓秦檜十分惱怒，就改命萬俟負責(zé)審問。萬俟也找不到岳飛的任何罪證，便捏造事實，謊稱岳飛和岳云曾給張憲寫信，張憲才用虛報軍情的辦法，促使朝廷恢復(fù)岳飛的兵權(quán)。他們又迫使岳飛的部將孫革等作證，誣陷岳飛。
直到年底，秦檜一伙絞盡腦汁，羅織罪名，也無法將岳飛定案。大理寺丞李若樸、何產(chǎn)猶，大理卿薛仁輔都認為岳飛無罪，但他們都被秦檜貶到外地去了。平民劉允生上書為岳飛伸冤，竟被處死。
韓世忠對岳飛案也抱不平，當(dāng)面責(zé)問秦檜。秦檜無法回答，竟說：“岳飛和岳云寫給張憲的信這件事，雖弄不清，但莫須有(或許是有的)�！�
韓世忠氣憤地回答：“莫須有三個字怎能使天下人心服!”
歲末那天，雪花紛飛。秦檜夫妻在東窗下取暖喝酒。秦檜一心要置岳飛于死地，但沒有證據(jù)，怕引起公憤，因此心事重重。秦妻王氏便冷笑說：“縛虎容易放虎難�！鼻貦u這才下了決心，立刻寫了一張小紙條，命人將岳飛秘密殺害于獄中。岳云、張憲同時被害。奸臣夫妻，釀下了這起千古奇冤。
岳飛的冤獄，在宋高宗死后，才得到平反昭雪。岳飛成為千古傳頌的英雄，人們在杭州的西湖邊修造了岳墳、岳廟，永遠紀(jì)念他。在岳飛墓前，人們又用生鐵澆鑄了秦檜、王氏、萬俟、張俊的跪像，他們永遠遭人唾罵，真正遺臭萬年。
歷史經(jīng)典故事15
據(jù)《后漢書》記載：東漢時，一些中小地主出身的士人做官的途徑，多是通過公府（三公等大官）征聘和郡國薦舉。這些人往往以不應(yīng)官府的'征召來抬高自己的身份。每拒絕一次，他們的聲望和社會地位便提高一些。封建皇帝為了招攬人才，所以也往往給這些人以很高的待遇。而實際上這些士人中，有很多都是只有虛名卻無真才實學(xué)的假名士。
漢順帝時，魯陽（今河南魯山縣）有一個叫樊英的人，他精通《五經(jīng)》和術(shù)數(shù)之學(xué)，隱居于壺山（在今河南泌陽縣東北）南面。因為他很有名氣，所以拜他為師的人很多，官府和一些名士也推薦他。但州郡禮聘，公卿薦舉，他都不愿接受。
后來，順帝以禮征召他，無奈之下他才來到京都洛陽，但仍稱病不起。順帝見此，為他專設(shè)了壇席，像侍奉神仙一樣地對待他，他才不敢再加推辭，后被任命為光祿大夫（官名）。但樊英上任后，能力一般，并沒有什么特殊的表現(xiàn)�！胺钊羯衩鳌本褪亲鹁吹孟衩孕诺娜司瓷褚粯印�
歷史經(jīng)典故事16
明朝大將孫傳庭的長處就在于擅長自力更生，積蓄力量。
柿園之役敗歸陜西后，孫傳庭招兵買馬、發(fā)展生產(chǎn)、置辦武器，經(jīng)過大半年的努力，陜西官軍實力有顯著增長。
孫傳庭還發(fā)明了一種戰(zhàn)車，上面裝載火炮，車廂里存放士兵的衣服和糧食，名叫火車。這種火車共打造了二萬輛，組成一個火車營，由總兵的白廣恩統(tǒng)領(lǐng)。
火車打仗時可以用來沖擊騎兵，宿營時可以作為柵欄保證野戰(zhàn)部隊安全，行軍時還可以作為后勤運輸工具，對于長途行軍打仗，有一定的好處。
但是火車機動性差，在野戰(zhàn)中往往容易吃虧，其防守和后勤的作要大于進攻的作用，在大規(guī)模的戰(zhàn)事中自身難保，很可能會引發(fā)潰敗，大規(guī)模發(fā)展火車，隱患也是顯而易見的。
五月，崇禎命孫傳庭兼督河南、四川軍務(wù)，不久又封他為兵部尚書，改稱督師，加督山西、湖廣、貴州及江南、北軍務(wù)，并賜予尚方寶劍。
八月，在崇禎的一再催促下，孫傳庭在西安關(guān)帝廟誓師，統(tǒng)率總兵白廣恩、高杰、牛成虎等部十萬眾東出潼關(guān)，同時檄調(diào)各路人馬夾攻李自成。
李自成得知陜西官軍出關(guān)的消息，親統(tǒng)大軍北上河南迎敵。
由于河南境內(nèi)赤地千里，缺少糧草，李自成采取了誘敵深入的戰(zhàn)略，把主力部隊部署在郟縣以南的'地區(qū)，把后勤問題留給長途跋涉的官軍。
由于民軍放棄了潼關(guān)到郟縣的廣闊地帶，陜西官軍一路上“勢如破竹”，八月上旬占領(lǐng)洛陽，九月八日攻戰(zhàn)汝州，民軍督尉四天王李養(yǎng)純投降。
李養(yǎng)純的投降后向官軍泄露秘密，給民軍帶來很大損失，他報告說：民軍的老營在唐縣，精銳部隊在襄城，地方上任職的文武官員屯聚在寶豐。
孫傳庭根據(jù)這個情報采取了有針對性的行動，首先攻破寶豐，斬偽州牧陳可新等，然后揮師唐縣，將安置在那里的民軍家屬斬殺貽盡。
九月十四日，官軍和民軍主力在郟縣進行激戰(zhàn)，民軍戰(zhàn)敗逃跑，官軍緊追不舍，果毅將軍謝君友被俘殺，李自成本人也差點被擒。后來民軍逃入襄城，官軍也尾隨而至。
面對危局，一些民軍將士產(chǎn)生的投降的念頭。李自成說：“別擔(dān)心，我殺藩王，焚燒皇陵，罪在不赦，不妨再次決一死戰(zhàn)，如果不能取勝，你們再殺我投降也不晚�！�
這時老天幫了民軍的忙，大雨整整下了七天，城外露舍的官軍苦不堪言，由于道路泥濘，官軍的糧車難以移動，官軍的后勤出現(xiàn)問題。
官軍希望破郟縣獲取給養(yǎng)，但是郟縣早己坐吃山空，破城后只得到一些騾馬，很快就被士兵們分食殆盡。
這時李自成派大將劉宗敏率一萬名騎兵從小路抄到官軍后方，切斷官軍的糧道，為了麻痹官軍，李自成用大牌寫下戰(zhàn)書，約定日期同官軍決戰(zhàn)，以此牽拌官軍。
士兵們有雨淋沒飯吃，情緒開始浮燥起來，孫傳庭無奈之下，只好決定回師迎糧，他命令河南總兵陳永福留守軍營，自己統(tǒng)率嫡系陜西官軍分路回師打通糧道。
陳永福部下士兵看到陜西官軍走了，自己卻被留下來忍饑挨餓充當(dāng)替死鬼，都憤憤不平，也都跟在陜西官軍后面撤退(前軍移，后軍亂)，陳永福無法控制局面(永福斬之不能止)，官軍隊伍大亂，民軍乘機發(fā)起進攻，官軍全線崩潰。
官軍逃到南陽才緩過神來，調(diào)頭迎戰(zhàn)民軍，雙方展開大戰(zhàn)。
民軍戰(zhàn)陣共有五重，第一重是饑民，第二重是步兵，第三重是騎兵，第四重是精銳騎兵，第五重是家屬。
官軍攻破了民軍前三重戰(zhàn)陣，與第四重戰(zhàn)陣的精騎相持不下，鏖戰(zhàn)中，白廣恩部火車營招架不住，率先潰敗。
火車營的潰敗引發(fā)連鎖反應(yīng)，騎兵也招架不住逃跑，戰(zhàn)場形勢瞬間發(fā)生巨變，由雙方互相廝殺變?yōu)橐环阶窔⒘硪环健?/p>
民軍傾巢而出，窮追不舍，一日一夜追殺四百余里，官軍死亡四萬余人，損失兵器輜重數(shù)十萬。
歷史經(jīng)典故事17
孔子以禮名揚天下。清朝第一才子紀(jì)曉嵐在參拜孔子墓時,為孔府題寫了一副楹聯(lián),上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”,下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”。
此聯(lián)對仗工穩(wěn),意蘊不凡,書法自然流暢,文字讀來非常大氣�？准抑魅嗽谛蕾p之余,卻又發(fā)現(xiàn)這副出自天下第一才子的聯(lián)語中有兩處明顯的“硬傷”。一是“與國咸休安富尊榮公府第”中的“富”字上面缺一點;二是“同天并老文章道德圣人家”中的“章”字一豎直通“立”字。
紀(jì)曉嵐從旁人讀對聯(lián)時的表情中,懷疑剛才所寫的字里面可能出了點問題,低頭仔細一看,果然有兩個字筆誤。他想,自己乃是全國知名大學(xué)士,又是當(dāng)今圣上最寵的才子,無論如何也要將眼前這難堪的局面應(yīng)付過去。紀(jì)曉嵐不愧是大名士,腦筋一轉(zhuǎn),便伶牙利齒地主動向人們講了起來。
他說是自己是有意這樣寫的,“富”字少上面一點,寓意是“富貴無頭”,盼望孔府家的后人,沾了圣人的`靈氣,日子越過越好;“章”字一豎直通到上面,寓意孔老夫子的“文章通天”、無與倫比,永遠是天下第一位的。
紀(jì)曉嵐的這番解釋,抬高了孔子的地位,表達了對孔子后人的祝福和對“圣人”文章道德的崇敬之情,孔家人當(dāng)然十分高興。隨即請人將這副楹聯(lián)刻成吊牌,與嚴嵩的墨跡匾額“圣府”一起,掛在孔府的大門前。
紀(jì)曉嵐的“筆誤”,使得那副“無頭富貴、通天文章”的楹聯(lián)從此譽滿天下,并號稱“天下第一奇聯(lián)”�！案毁F無頭,文章通天”,多么醒目;“與國咸休”、“同天并老”,多么貼切!讓人不得不佩服紀(jì)曉嵐的文才。
也有人說,紀(jì)曉嵐是故意“筆誤”,因為兩處“筆誤”都剛好在第6個字,目的是想讓后人在祭奠至圣先師的同時,也記住歷史上還有一個紀(jì)大才子。
歷史經(jīng)典故事18
一
沒有哪個地方?jīng)]有乞丐，有乞丐就有丐幫，有丐幫自然就有丐頭。一般來說，丐頭也就一個。
四十年代的古城湘潭，當(dāng)然也有丐幫，但卻有三個丐頭，而且都姓劉，他們的名字呢，誰也不知道，習(xí)慣的稱呼是：胖子大劉、酒鬼二劉、快嘴三劉。這三個人平起平坐，誰也不壓誰一頭。
他們住在城南郊外的云湖邊，不是正正規(guī)規(guī)的房屋，是一座敗落了的城隍廟，很大，前后兩進。前面一進是個神殿，神座上的城隍老爺早就坍塌了，只剩下半截身子，神案上香爐燭臺之類祭器早已不存在，而且神案斷了一只腳，站立得很勉強。神殿兩邊是廂房，一邊三間，左邊的三間，分住著大劉、二劉和三劉；右邊的三間呢，用作倉庫，放著各種各樣的雜物，有吃的，有穿的，也有用的。后面一進呢，是三間土墻茅草房子，用作廚房和住房，住的是幾個小乞丐，負責(zé)為丐頭做飯和巡防傳信，他們沒有緊要事，輕易不到神殿里來。
山神廟位于云湖北面的一個山坡上，相距也就一箭之地。站在廟門前，這一大片湖水可以盡收眼底。
附近的菜農(nóng)果農(nóng)，常常看見這三個丐頭，悠閑地站在廟前的臺階上，欣欣然地作眼目之游，這哪里是像乞丐，簡直就是神仙了！
春天來了，湖畔的楊柳，織出重重疊疊的珠簾翠幕，在風(fēng)中輕輕晃動，沿湖瘋長著蘆草、蔞蒿、馬欄頭之類的'植物，散發(fā)出清醇的香氣。到了夏天，湖里拱出一團團一塊塊的碧綠，襯著粉紅的荷花和細碎的白菱角花，好看極了；三五成群的野鴨子嘎嘎地叫著，偶爾還有一兩對鴛鴦繾綣地戲水。秋色深時，蘆花白似雪，蘆絨在秋風(fēng)的撩撥下，漫天飛起，柔若無骨。冬天好看的是雪景，湖上結(jié)著薄冰，抹去了那一片湛藍，天地一白。
大劉說：“清風(fēng)明月不需一文錢買，好地方�！�
二劉端著一把小酒壺，醉醺醺地說：“好就好在自由自在，強似那大宅院里的生活�！�
三劉一笑：“這一生就交付在這里，不冤。”
這云湖不但可以供人看，還可以打魚、采蓮蓬、摘菱角、割蘆葦，養(yǎng)活不少人。但他們早已立下規(guī)矩：凡丐幫的人，不得與人爭利，下湖去做這些營生。
二
這三個丐頭，雖然不排座次，但就職責(zé)范圍來說，胖子大劉統(tǒng)管全局，老謀深算地運籌帷幄，既心細如縷，又膽大包天。特別是一些經(jīng)濟上的籌措，令二劉、三劉佩服極了。
大劉成了事實上的大當(dāng)家。
每年西瓜快熟的時候，大劉立即去了云湖邊的農(nóng)家，給他們一個公道的價格，先下一筆定金，把所有的瓜地都包下來。城里的水果行，誰敢與丐幫作對呢？到摘瓜時，只能到丐幫手里去買西瓜了。交易就在瓜地里進行，轉(zhuǎn)眼之間就賺了一大把錢。酒鬼二劉醉紅著一塊臉，把算盤珠子撥得叭啦叭啦響，像放爆竹一樣，絲毫不亂。
還有幾個重要節(jié)令，大劉也是要認真對待的。小年前從書坊批發(fā)來不少財神像，還讓二劉趁醉寫一些大“福”字，讓各路乞丐到一些小康和富庶人家去分送，這些人家自然是要“打發(fā)”些錢物的。端午節(jié)前夕則遣人到這些人家去送“天中五瑞”——菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花，都是些去疫鎮(zhèn)邪的東西，主家豈敢輕慢，很爽快地會表示一些“意思”。
丐幫要這些錢做什么呢？以備急時之需。到了三九隆冬，或者大災(zāi)之年，連乞討都無門時，拿出來濟饑賑寒，讓部下不致凍死餓死。
大劉四十多歲，中等個子，他面白無須，兩只眼睛特大特亮，舉止穩(wěn)重，不怎么愛說話，與人交接，張弛有度，喜怒不形于色。他愛唱幾句京戲，特別是京戲中的花臉戲，比如《坐寨盜馬》中竇爾敦的“將酒宴擺至在聚義廳上”一段，唱起來最有英雄氣慨。沒事時，他喜歡手敲板眼，消消停停地唱，嗓子渾厚沉宏，有點金少山的味道。
二劉與大劉打隔壁，聲音穿墻壁而來，一到佳妙處，他呷一大口酒，點點頭，再點點頭。
三劉則是遏云繞梁地喊道：“好！好！”
三個人中年齡最大的，是酒鬼二劉，五十歲了。身子瘦長瘦長，臉也瘦長如刀。一年到頭，臉總是醉紅醉紅的，衣服上、被褥上到處都是濃濃的酒氣。走起路來，步子歪歪斜斜，如風(fēng)中柳、波上葦。他的臥室里，除一床一桌一椅之外，好幾十壇酒挨墻堆碼，就像一個酒庫。他的酒，不是乞討來的，也不會挪用公賬上的錢去買，隔上一段日子，自會有人肩挑車載地送來，分文不取，放下酒就走了，怪事！
除了好酒之外，他還喜歡趁著酒興寫一寫毛筆字，用大斗筆寫，習(xí)的是顏體，莊重端方，筆畫間沒有一點醉意，只是比顏體多了一點秀逸。內(nèi)行說他的字，是顏體的內(nèi)質(zhì)，但已經(jīng)“跳”出來了，有了自己的面目，這很不容易。
有一年，山神廟門口，忽然停了一輛烏黑發(fā)亮的小轎車，據(jù)說是接二劉回很遠的老家去參加侄女的婚禮。人們這才知道，二劉是大宅院里的角色，有錢又有勢。他怎么要混跡于丐幫呢？這是個猜不透的謎。十天之后，小轎車又把二劉送了回來，醉態(tài)可掬，與他同車到達的還有幾壇好酒和許多好吃的東西。當(dāng)然還有錢，一小提箱的銀洋。
他對大劉說：“錢，我入到公賬上了！”
大劉一笑：“自個兒拿錢來當(dāng)乞丐，世上少有！”
最年輕的是快嘴三劉，三十來歲，骨骼清俊，臉色白皙，還戴著一副金絲眼鏡。他喜歡著中山裝，穿黑皮鞋，很像一個中學(xué)教師。
歷史經(jīng)典故事19
明朝內(nèi)部君臣之間、宦官與東林黨人之間的斗爭，愈演愈烈，努爾哈赤在遼東卻取得節(jié)節(jié)勝利。先是攻陷開原，接著又奪取鐵嶺。公元1621年農(nóng)歷三月，攻下了沈陽。沈陽是遼陽的屏障，明朝遼東的最高行政與軍事長官都駐在遼陽。遼陽自然成了努爾哈赤下一個目標(biāo)。遼陽一失，明朝在遼東的勢力便全面崩潰。
為了保衛(wèi)遼陽，明軍在城墻周圍挖了三四道寬寬的壕溝，注入河水，城上又安置了火炮，但還是沒有阻擋住努爾哈赤的進攻。就在明軍出城與敵軍作拼死戰(zhàn)斗時，混入城里的奸細突然放起火來，城內(nèi)城外的明軍一片混亂，城池很快被敵人占領(lǐng)。遼陽的高級官員、將領(lǐng)們，戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，自焚的自焚，上吊的上吊。遼河以東大小城池七十余座都不再歸屬明朝。
遼陽南面有個廣寧衛(wèi)(今遼寧北鎮(zhèn))，遼陽失陷后，廣寧衛(wèi)是明朝在關(guān)外剩下的最后一塊重要的政治和軍事基地。為了挽回敗局，明熹宗再次起用富有經(jīng)驗的老將熊廷弼，負責(zé)軍事;可是又用不懂軍事的王化貞為廣遼巡撫。兩個最高長官意見不統(tǒng)一，熊廷弼要采用積極防守的戰(zhàn)略，堅守廣寧，王化貞卻不積極組織防務(wù)，企圖不戰(zhàn)而勝。由于王化貞的阻撓，加上兵部支持王化貞的意見，熊廷弼不能有效地指揮。當(dāng)努爾哈赤渡過遼河，向廣寧發(fā)起進攻時，明軍難以抵抗，王化貞首先丟下城池逃跑，幸得熊廷弼半路接應(yīng)，才逃進關(guān)里。由于廣寧失守，熊廷弼、王化貞被捕入獄，并先后被處死。遼東的明朝勢力，也就一掃而光。而且，日愈迫近山海關(guān)的敵軍，開始極大地威脅京城的安全。
明熹宗著急了，召集大臣們討論形勢。不少人主張完全放棄關(guān)外土地，專心一意防守山海關(guān)，但誰也拿不出一個切實的主張。這時，兵部的同事們發(fā)現(xiàn)，職方司(掌管圖籍的部門)的主事袁崇煥卻不見了。過了幾天，他出現(xiàn)了，胸有成竹地說：“給我一些軍隊和錢糧，我就可以守住遼東，保衛(wèi)京師。”
原來，他一個人騎上馬，奔往山海關(guān)外，實地考察去了。由于掌握了第一手材料，他提出堅守關(guān)外，保衛(wèi)關(guān)內(nèi)的'戰(zhàn)略。袁崇煥的實干精神，很讓兵部尚書孫承宗欣賞。
袁崇煥是廣東藤縣人，進士出身，做過知縣。他勇敢有膽量，有智謀，眼光遠大，忠心愛國。做知縣時，他就很關(guān)心遼東形勢，遇到從遼東回來的退伍老兵，總要詳細地詢問塞外的情形，對遼東的形勢，胸中早有了個大略。眼看敵人就要打到了鼻子底下，他毅然挺身而出，擔(dān)負起保衛(wèi)邊疆的重擔(dān)。
經(jīng)明熹宗批準(zhǔn)，袁崇煥被派到關(guān)外監(jiān)軍，并給他二十萬餉銀，收拾殘局。袁崇煥冒著風(fēng)雪嚴寒，不顧虎狼遍野，荊棘叢生，連夜趕路，四更天就趕到寧遠(今遼寧興城)前屯，安置難民，修筑工事。將士們都佩服他的膽量和精神，服從他的指揮。
袁崇煥考察了整個形勢，認為應(yīng)該趕快將寧遠城建設(shè)為新的軍事重鎮(zhèn)。薊遼督師孫承宗支持他的想法，就命他進駐寧遠。
袁崇煥到寧遠，立即組織軍民加高城墻，修筑炮臺，制造火器，儲備糧食，訓(xùn)練士兵，救濟難民，整頓好寧遠的防務(wù)。他又在孫承宗支持下，派兵收復(fù)錦州、松山、杏山、右屯、大凌河等城市，形成新的防線，保持了四年的安寧。
很快，寧遠成了明朝在關(guān)外的軍事重鎮(zhèn)。商人、百姓漸漸集中到寧遠城來，使寧遠變得熱鬧起來。關(guān)外的敵我形勢，因此有了很大改觀。
孫承宗和袁崇煥對扭轉(zhuǎn)遼東局勢起了很大的作用，孫承宗卻遭到魏宗賢的排擠。魏宗賢和他的閹黨利用孫承宗部將馬世龍打了次敗仗，將孫承宗罷了官，讓魏宗賢的爪牙、兵部尚書高第負責(zé)遼東軍事。高第一上任就將錦州、松山、杏山等地防御一一撤除，把軍民趕進關(guān)內(nèi)。
袁崇煥堅決反對棄城逃跑，他說：“寧可戰(zhàn)死在這里，也不撤回關(guān)內(nèi)�！�
高第一意孤行，將其他地方的軍隊全部撤走，所積蓄的糧食裝備，全部丟棄，路上到處是餓死、累死的難民尸體，到處是悲慘的哭聲。寧遠變成了一座孤城。
歷史經(jīng)典故事20
小大之辯
《逍遙游》一開篇，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。”開篇即給我們說“大”。接下來，大鵬(翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天)，冥靈(五百歲為春，五百歲為秋)，大椿(八千歲為春，八千歲為秋)，彭祖(以久特聞)，宋榮子(舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境)，列子(御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反)連綿出場，都是大人大物大境界，弄得我們滾滾紅塵中的小人物目眩神迷，妒羨不已。
可能是為了安慰我們，也可能是為了讓渺小的我們也能找到自己的群體，與之相對，莊子也給我們展示了一系列“小”的人物：蜩與學(xué)鳩，狠命一躍才能飛上檀樹和榆樹樹梢;斥鴳，攢足力量拼命一搏也不過飛上數(shù)仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的蟲，還有，那些因為博取了富貴而自視甚高的人。
并且，有意思的是，這些“小”東西，無一不沾沾自喜，無一不自以為是地去嘲弄“大”。
于是，莊子感嘆道：小知不及大知，小年不及大年。這就是小大之辯啊!
文章寫到這個層次，很心靈雞湯。但莊子顯然不是雞湯大廚。因為我們知道，在莊子的觀念里，世界上沒有小大之別，他“并有無修短白黑而一之，以大歸于‘混沌’”，他“‘不譴是非’‘外死生’‘無終始’”(魯迅《漢文學(xué)史綱要》)，在《齊物論》里，他甚至說：“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭�！痹谒囊庾R里，哪里又有什么“小大之辯”呢?
可是，他在此明白地說了“此小大之辯也”，還明白地說了“小知不及大知，小年不及大年”。這是怎么回事呢?
我們先來看看那些“小東西”是如何評價自己的“小”的：
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”——開口即是赫然的“我”字，以自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷大鵬：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”——還是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之間的飛翔當(dāng)作飛翔的極致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水時至之時，河伯欣然自喜，“以天下之美為盡在己�！薄�是斤斤于一“己”之在。與斥鴳相似，它也以為天下的境界都在它的河里。
問題是，一只鳥在飛翔，但飛翔不在一只鳥那里;蓬蒿之間是空間，但空間不在蓬蒿之間;河里是水，但水不在一條河里;天地之間有井，但天地不在一口井里。
蜩啊學(xué)鳩啊斥鴳啊河伯啊，你們小并不可笑，可笑的是你們張口閉口即是我如何我如何天下之大唯我獨在!何時你們才可以“吾喪我”?
一個牙簽，我們不會嘲笑它的小，人們用它剔牙時我們也不會笑。但是——當(dāng)我們看到某人手執(zhí)一根牙簽，和手執(zhí)大刀長矛的人對峙時，我們會掩口胡盧而笑。
我們是在笑那個使用牙簽的人。
“用管窺天，用錐指地也，不亦小乎!”(《秋水》)這不是嘲笑管錐，是在嘲笑我們使用管錐的'方式：管錐不能用于囊括天地。
所以，莊子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判斷無限的世界，嘲笑的不是“小之體”，而是“小之用”。莊子不會嘲笑我們知識的有限，但當(dāng)他看到我們拿自己有限的知識去判別世界時，如同看到一個人拿著牙簽自信地走上戰(zhàn)場——莊子仁慈，他一定是無法忍住，才笑出聲來的。
我們的錯誤，不是由于我們的無知，而是源于我們的已知;讓我們迷失方向的，不是我們不知的東西，而是我們已知的東西;讓我們失敗的，不是那些被我們遺忘的東西，而是那些被我們當(dāng)成成功法寶堅執(zhí)不放的東西。
絆倒我們的，不是地面上“無”的東西，而是那些“有”的東西。
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