三國(guó)演義讀書(shū)筆記(合集15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記1
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深，記錄下來(lái)，也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史，從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱霸的一些人割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡�(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義，他被寫成虛偽詭詐之人，不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的，他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下，所以他是一位真真正正的'英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴，也是曹操值當(dāng)欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標(biāo)，于公元210、214和22019年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》，反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標(biāo)。他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責(zé)怪，只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人，喜歡賦詩(shī)，縱然大戰(zhàn)在即也情致不改，他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記2
羅貫中的《三國(guó)演義》流傳至今可謂是家喻戶曉!《三國(guó)演義》里有許多令人聞風(fēng)喪膽的人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛;又如料事如神的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
《三國(guó)演義》里面的英雄人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)，頭腦靈活。就比如說(shuō)關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng)，能在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。而且他還很重情義，雖然一開(kāi)始投靠了曹操，但始終身在曹營(yíng)心在漢，最后得到故主的消息，便回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。
這樣的`計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎�！度龂�(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記3
這個(gè)暑假，我又讀了幾遍《三國(guó)演義》，對(duì)其中的三位主人公劉備、曹操、孫權(quán)產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，劉備是一個(gè)穩(wěn)重的人，很有愛(ài)心，關(guān)愛(ài)百姓。劉備為人以大局為重，就像三顧茅廬，為了統(tǒng)一亂世，犧牲了很多時(shí)間，三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟之情，對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛(ài)有加，雖然不是同一個(gè)母親生的，可卻走到了一起，結(jié)為兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，共同為天下百姓做事，一生無(wú)怨無(wú)悔。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多，但還有一個(gè)大缺點(diǎn)，那就是受到巨大打擊就不能維持平時(shí)的情緒，就像關(guān)羽張飛被殺害后，劉備就變的性情急躁，也不聽(tīng)諸葛亮的話，執(zhí)意伐吳，導(dǎo)致陸遜火燒連營(yíng)，死在白帝城。如果那時(shí)他能以平時(shí)對(duì)待事情的情緒來(lái)對(duì)待，那么他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著是曹操，曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家，他統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是百戰(zhàn)百勝，強(qiáng)大的兵力，厲害的大將，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運(yùn)用，絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。雖然曹操有著這么多的好處，可是一點(diǎn)對(duì)它們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊懀蔷褪嵌嘁�。在赤壁大�?zhàn)，因?yàn)橹荑さ?一點(diǎn)小計(jì)策，就讓他殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)�，�?dǎo)致魏軍沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果被孫劉聯(lián)盟打敗，幾乎是全軍覆沒(méi)。
最后是孫權(quán)，孫權(quán)有十分厲害的大將，呂蒙、魯肅、陸遜、周泰、凌統(tǒng)。將士可是數(shù)不勝數(shù)，還可以合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來(lái)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，可說(shuō)是一個(gè)文武雙全的君主，把吳國(guó)治理的很好。雖然看起來(lái)是三國(guó)演義里的配角，可他也為政治作出了貢獻(xiàn)，曾經(jīng)派魯肅去海上巡游，找尋新大陸。他也是以大局為重，與蜀國(guó)絕交后，還可以很快的和好，同意共同抗擊魏國(guó)，從這位君王的身上，實(shí)在找不出什么缺點(diǎn)，可說(shuō)是一個(gè)十分完美的君主了。
在三國(guó)里的三位君王身上，讓我們學(xué)到了很多，比如劉備教育我們的：急躁必定壞事，冷靜對(duì)待才可以成功。曹操教育我們的：不要多疑，要做到用人不疑，疑人不用，才可以知己知彼，百戰(zhàn)百勝。孫權(quán)教育我們的：只有合理運(yùn)用條件，才可以做到上下連心，互相幫助，取得勝利。在這些事情里，告訴了我們很多，同時(shí)我也知道，只有注意了細(xì)節(jié)，全面看問(wèn)題，才能做出正確的推斷。我們只要做到這些，就可以戰(zhàn)勝一切，一起努力吧。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記4
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻劃了近200個(gè)人物形象。描述了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭(zhēng)。反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難，以及他們對(duì)反對(duì)分裂，要求統(tǒng)一的愿望。
這本書(shū)語(yǔ)言明快流暢，雅俗并賞；筆法富于變化，波瀾曲折。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和近200個(gè)人物刻劃的完整嚴(yán)密。在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)方面，構(gòu)思宏偉、手法多樣，仿佛是我們耳聞目睹了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來(lái)驚心動(dòng)魄。在人物塑造上，把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的矛盾中，通過(guò)各自的言行和周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如：曹操奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì)；張飛心直口快，無(wú)處不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。這本書(shū)充分體現(xiàn)了作者的博大精深之才，經(jīng)天緯地之氣。
比如：“過(guò)五關(guān) 斬六將”讀來(lái)使人感到驚心動(dòng)魄。
關(guān)羽是身在曹營(yíng)心在漢，他一打聽(tīng)到兄長(zhǎng)劉備的下落，準(zhǔn)備去尋找。曹操得知關(guān)于要走的消息，遲遲不肯接見(jiàn)關(guān)羽，關(guān)羽便寫信給曹操。
一天，關(guān)羽保護(hù)著二位嫂嫂，帶著二十多人沖出北門，向北方進(jìn)發(fā)。曹操聞?dòng)崕еT將前來(lái)送行，又送關(guān)于一件戰(zhàn)袍，關(guān)羽謝過(guò)就走了。
臨近洛陽(yáng)，守將孟坦掄起雙到來(lái)阻攔，打了不過(guò)三個(gè)回合，孟坦詐敗，拍馬逃走，引誘關(guān)羽前來(lái)追趕。另一個(gè)守將韓福在暗處，想趁關(guān)羽不注意，用暗箭射死關(guān)羽。誰(shuí)知關(guān)羽馬快，一下子就追上了孟坦，一刀砍于馬下。關(guān)羽一行歷經(jīng)艱險(xiǎn)感到了第五關(guān)——黃河渡口關(guān)隘，又殺死了守關(guān)大將秦琪。
在古城關(guān)羽見(jiàn)到了張飛，兄弟兩人哭著訴說(shuō)分手后的情況。后來(lái)劉備也趕來(lái)古城，分手多時(shí)的三兄弟終于又相見(jiàn)。
再如“三國(guó)歸一”
三國(guó)歸一以后魏、蜀、吳三國(guó)發(fā)生了巨大的變化，首先是魏國(guó)，掌握實(shí)權(quán)的曹爽和司馬懿勾心斗角。曹爽專權(quán)，后來(lái)司馬懿發(fā)動(dòng)軍變殺死曹爽三族。魏國(guó)政權(quán)落入司馬氏手中。
不久司馬昭派兵大舉進(jìn)攻漢中，要消滅蜀國(guó)。蜀國(guó)在公元263年被魏軍攻破，劉禪當(dāng)了俘虜，蜀滅亡。
公元265年，司馬昭死后，司馬炎就篡奪了魏國(guó)的地位建立了晉朝。孫權(quán)死后，十歲的.孫亮繼位，諸葛瑾的兒子諸葛恪佐。
晉軍水陸并進(jìn)，直攻到石頭城下。吳軍敗退，孫皓困守城中。晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，人人爭(zhēng)先，殺聲震天。勢(shì)不可擋，終于攻入城內(nèi)。孫皓被晉軍活捉，送到洛陽(yáng)，見(jiàn)司馬炎就要磕頭。三國(guó)分立的局面結(jié)束了，國(guó)家進(jìn)入了同意，歷史又揭開(kāi)了一夜新的篇章。
三國(guó)演義是古代歷史小說(shuō)中成就最高，影響最大的一部作品，，它流傳廣泛，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)歷史上有著難以估量的影響。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記5
最近幾天，我一口氣讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)描寫了近200個(gè)人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，足智多謀。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計(jì)等，這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜對(duì)諸葛亮的才能非常嫉妒，設(shè)下圈套，要置諸葛亮于死地。
一天周瑜集眾將于帳下，要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬(wàn)枝箭。這明明是一個(gè)陰謀，可諸葛亮卻出人意外地說(shuō)：只要3天的時(shí)間，就可完成。周瑜一聽(tīng)大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來(lái)，諸葛亮無(wú)論如何不可能3天交差，違背軍令，必死無(wú)疑。
諸葛亮告辭以后，向魯肅借了20只船，每船配30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個(gè)，分別樹(shù)在船的兩舷。并請(qǐng)求魯肅為他保密。
諸葛亮按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。頭兩天諸葛亮毫無(wú)動(dòng)靜，直到第三天夜里四更時(shí)分，諸葛亮突然下令，用長(zhǎng)索將船連在一起，起錨向北岸曹軍大營(yíng)進(jìn)發(fā)。
當(dāng)夜，江面大霧籠罩。時(shí)至五更，船隊(duì)已接近曹操的'水寨。這時(shí)，諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開(kāi)，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢(shì)。
曹操聞報(bào)后，急調(diào)弓弩手，會(huì)同水軍射手，一齊向江中亂射。一時(shí)間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過(guò)了一段時(shí)間后，諸葛亮又命船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時(shí)，船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時(shí)，諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。
船隊(duì)返營(yíng)后，共得箭10余萬(wàn)枝，為時(shí)不過(guò)3天。當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么能如此神機(jī)妙算呢？因?yàn)樗朴趯W(xué)習(xí)、善于觀察、善于思考。從中我體會(huì)到，智慧來(lái)源于知識(shí)，我一定要認(rèn)真學(xué)好每一門功課，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力提高自己分析問(wèn)題的能力。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記6
《三國(guó)演義》這本書(shū)帶我領(lǐng)略了亂世之中眾多人物的英雄氣概和風(fēng)范，其中第八、九回王允的連環(huán)計(jì)更是讓我難忘。
董卓做盡壞事，孫堅(jiān)死后更為猖狂。王允見(jiàn)董卓殺人不眨眼，害怕自己受到牽連，便使計(jì)謀殺董卓：先將貂蟬許給呂布，又將其給董卓，以此離間他們父子之間的關(guān)系，最后讓呂布?xì)⒍俊４擞?jì)果然成功。但無(wú)奈董卓黨羽眾多，王允也死于刀下，呂布逃之夭夭。
書(shū)中董卓，不僅搶了皇位，更把壞事做絕：抓來(lái)的人，被他斷手、鑿眼、斬腿的'無(wú)數(shù)，甚至用大鍋將人活煮！這么令人發(fā)指的事情，董卓卻像看戲一樣，不為所動(dòng)，甚至還在飲酒取樂(lè)！這種人如此殘忍，王司徒殺他就對(duì)了。
書(shū)中王允，有正義之心，而且像伯樂(lè)一樣能識(shí)出“千里馬”，使出連環(huán)計(jì)。無(wú)奈他殺董卓之后卻自己棄了性命。他忠心于漢朝，這種對(duì)自己國(guó)家的忠誠(chéng)我們要學(xué)習(xí)并發(fā)展下去。
書(shū)中呂布，見(jiàn)利忘義。他雖勇猛無(wú)敵，但卻先投董卓，后投王允，后來(lái)又投靠劉備，這是一個(gè)忠義之士所能做的嗎？
三國(guó)時(shí)期真是混亂啊，人命如草芥，相比我們今天所處的和平年代，我們真是幸福��！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記7
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！比囊砸痪湓捵鳛殚_(kāi)篇，引領(lǐng)著全文。這是一句令我熱血沸騰的話語(yǔ)，接下來(lái)便開(kāi)展了閱讀。
三國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)都在政治和軍事上矛盾激烈。書(shū)中最充滿神秘色彩的便是料事如神的諸葛亮了，他被知恩圖報(bào)、大義凌然的劉備三顧茅廬的行為打動(dòng)了出山輔助的劉備。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在作者的生動(dòng)描寫下，令我印象最深的是“奸雄”曹操。東漢末年的他，因?yàn)榇虤⒍坑?jì)劃失敗，為了保命被迫逃路，因此胸有大志的他走了統(tǒng)一全國(guó)的道路。曹操的謀略是無(wú)可置疑的`，在挾天子以令諸侯事件中，他料知其他諸侯只會(huì)坐觀其變，然后他主動(dòng)救駕，最后挾持了天子，體現(xiàn)了曹操的精明之處。不僅如此，曹操對(duì)賢才的渴望，更是日思夜想。對(duì)部下態(tài)度豪邁，“望梅止渴”事件中更能體現(xiàn)曹操的精明之處。在文字的渲染下，曹操的形象越發(fā)真實(shí)，當(dāng)然《三國(guó)演義》中還有許多英雄豪杰。
《三國(guó)演義》還記錄了許多著名戰(zhàn)役。最令我感觸深刻的便是草船借箭和赤壁之戰(zhàn)。草船借箭中的諸葛亮利用天氣迷惑敵人，以稻草人佯攻從而得到十萬(wàn)只箭，這也暗示我們生活中不該被“迷霧”迷住眼睛，不要盲目地前進(jìn)，否則到時(shí)候吃虧的可能是自己。赤壁之戰(zhàn)的以少勝多令我感到不可思議，人數(shù)上的差距按道理講應(yīng)該很追回，可戰(zhàn)斗中蜀軍的團(tuán)隊(duì)合作彌補(bǔ)了人數(shù)上的差距，最后痛擊敵人，講曹軍打得屁滾尿流，也讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這是繁重生活中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)技巧，軍隊(duì)如果不團(tuán)結(jié)就會(huì)亂成一團(tuán)，好比我們學(xué)習(xí)中遇到困難就應(yīng)借助團(tuán)隊(duì)的力量攻克難關(guān)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)正像是一個(gè)人的軍隊(duì)，實(shí)力上的差距就不用提了。
《三國(guó)演義》記錄的事件讓我對(duì)歷史有了新的了解，它講述的道理已印在了我的腦子里了，讓我的精神更加振奮，我會(huì)好好學(xué)習(xí)、拼搏向上，將道理運(yùn)用在學(xué)習(xí)上，大步前進(jìn)，繼承先人精神。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記8
《三國(guó)演義》作者羅貫中。賈仲明《錄鬼簿續(xù)篇》中道：“太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合。樂(lè)府，隱語(yǔ)極為清新�！绷_貫中生活在元末明初，經(jīng)歷社會(huì)大動(dòng)亂，對(duì)人民苦難深重的生活處境有所了解，對(duì)他們的理想追求也有所認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)三國(guó)已被帶上講臺(tái)或舞臺(tái)，另有史學(xué)家陳壽編成史書(shū)《三國(guó)志》，《三國(guó)演義》就是在史書(shū)、雜記、平話、戲劇的基礎(chǔ)上寫成的�！度龂�(guó)演義》反映了亂世土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官服徭役繁重的黑暗時(shí)代以及農(nóng)民起義，群雄爭(zhēng)霸，三分天下，各方混戰(zhàn)的局面。從羅貫中所寫的小說(shuō)中，可以看出他推崇“忠”“義”，用“王道”“仁政”治理天下。對(duì)于探尋當(dāng)代史實(shí)做出一定貢獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》描繪了公元三世紀(jì)前后黃巾起義與其被鎮(zhèn)壓的過(guò)程，廣泛而具體地描寫了魏蜀吳等封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況。然而，作者描寫這一切的主要目的，并不是為了揭露封建統(tǒng)治的罪惡，在很大程度上是作者用來(lái)贊頌“王道”的一種陪襯。所以，他在批判董卓等人的同時(shí)，卻又通過(guò)其“正面”人物形象來(lái)贊揚(yáng)，美化封建統(tǒng)治階級(jí)，大肆宣揚(yáng)“王道”。書(shū)中把劉備美化成一個(gè)“仁慈”的、備受人民“愛(ài)戴”的統(tǒng)治者，也正是把它作為“王道”的化身來(lái)進(jìn)行歌頌的。同時(shí)《三國(guó)演義》對(duì)農(nóng)民革命進(jìn)行了污蔑，而現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，這一觀點(diǎn)是不正確的。
《三國(guó)演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黃蓋、周瑜、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描述的最為突出。作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的崇敬，歌頌為杰出的政治家和軍事家。諸葛亮無(wú)疑是一位奇才，在“赤壁之戰(zhàn)”中屢立奇功，令周瑜自嘆不如，比如“草船借箭”“七星壇借東南風(fēng)”“命令關(guān)羽守華容道”等。從歷史來(lái)看，諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治系統(tǒng)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳，處事有膽識(shí)有謀略的人，他有這些長(zhǎng)處，原因之一便是他重視實(shí)踐。如諸葛亮敢于使用“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用這一點(diǎn)解除了危機(jī)。然而有些章節(jié)，卻將諸葛亮寫成了神鬼般的人物。諸葛亮重病在五丈原，“自于帳中祈禳北斗，若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣”。結(jié)果魏延飛步入告軍情，竟將主燈撲滅，真是能判定生死�！捌咝菈里L(fēng)”、“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“定軍山顯圣”等，更是荒誕不經(jīng)的.描寫。對(duì)于諸葛亮的“忠貞”，小說(shuō)也多有描寫。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，為報(bào)答“三顧茅廬”“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細(xì)事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂“亂世豪杰”。
我認(rèn)為書(shū)中最精彩的章節(jié)莫過(guò)于“赤壁之戰(zhàn)”。蜀吳剛剛結(jié)盟，雙方互不信任，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒維護(hù)自尊，見(jiàn)到孫權(quán)后智激孫權(quán)，孫權(quán)在魯肅提醒下醒悟，通過(guò)吳國(guó)太的指點(diǎn)找到周瑜。周瑜見(jiàn)諸葛亮足智多謀，想殺他滅口，文武百官一番苦勸，周瑜才愿與他共事。接下來(lái)曹操三江口大敗，繼而接連敗退，損兵折將，蜀吳兩國(guó)關(guān)系漸漸融洽。同時(shí)曹操見(jiàn)陸軍無(wú)法水戰(zhàn)，培養(yǎng)了一批水軍，由蔡瑁、張?jiān)暑I(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)，并派周瑜摯友蔣干勸周瑜降曹，周瑜設(shè)“群英會(huì)”，蔣干中計(jì)，曹操誤殺蔡、張二人。周瑜賊心不死，讓諸葛亮造十萬(wàn)支箭于十日之內(nèi)，從而抓把柄殺他，諸葛亮“草船借箭”，周瑜自嘆不如。曹操又派蔡瑁二弟詐降，周瑜與黃蓋表演“苦肉計(jì)”給二人看，事后闞澤獻(xiàn)黃忠詐降書(shū)與曹操，曹操不甚歡喜。而后龐統(tǒng)“密授”曹操用鐵釘鎖大船，暗設(shè)“連環(huán)計(jì)”。曹操自大至極，賦詩(shī)于長(zhǎng)江大宴。周瑜見(jiàn)曹軍中計(jì)，正得意時(shí)，忽想起一旦火攻，將燒吳軍，諸葛亮自愿“七星壇祭風(fēng)”，周瑜派黃蓋詐降，火船已備齊，忽見(jiàn)東南風(fēng)大起，周瑜一面火燒三江口，一面派人殺諸葛亮，不想有趙云來(lái)接應(yīng)。諸葛亮回到蜀營(yíng)，安排將士攔截曹操。一戰(zhàn)之后，曹操與部將人困馬乏，軍士死傷無(wú)數(shù)，又被蜀將一通好殺，逃到華容道，卻遇到了關(guān)羽。關(guān)羽念舊情，放走了曹操。從此，三國(guó)鼎立之勢(shì)形成。
我國(guó)古代的兵法由成千上萬(wàn)奇才的智慧匯聚而成，想法天衣無(wú)縫，舍得分明�，F(xiàn)在的我們也一樣，思考問(wèn)題要保證全面。比如說(shuō)計(jì)劃一天的學(xué)習(xí)生活，不應(yīng)學(xué)得太晚——要有時(shí)間休息；不應(yīng)學(xué)得太多——容易忘記或混淆等等。赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗的主觀原因，卻是他依仗自己兵強(qiáng)馬壯，開(kāi)始輕敵，妄自尊大。在生活中，驕傲的確不可取，它會(huì)使幾近成功之人一落千丈。同時(shí)，赤壁之戰(zhàn)中，少不了團(tuán)結(jié)的力量，文武百官心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)起來(lái)。曹操將士多，卻如一盤散沙，而蜀吳將士少，卻能做到團(tuán)結(jié)一致。軍訓(xùn)是一個(gè)很好的例子，同學(xué)們齊心協(xié)力，最終取得了驕人的成績(jī)。司馬光說(shuō)“鑒于往事，有資于治道�！蔽覀儠�(huì)在《三國(guó)演義》的種種啟示下不斷進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記9
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到西晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的英雄故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是趙云，他不但武功好，而且人也好，也趙云是一名智將吧。在跟曹操打仗時(shí)，因弄丟了二嫂，義無(wú)反顧的就帶著僅有的20多名官兵，向曹操的大軍中沖了過(guò)去，路上遇到敵將，幾槍就刺于馬下，找到阿斗后，放下護(hù)心鏡，殺進(jìn)曹操的大軍之中，勇猛過(guò)人，其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙云在曹操的陣中所向披靡，一連砍到好幾名武將，好幾面旗幟，曹操在這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)著云刮目相看，但由于體力不支，要不是張翼德在長(zhǎng)坂坡上，趙云早就死于亂軍之中了吧，不過(guò)趙云到死也不放棄阿斗，這一點(diǎn)讓我非常敬佩。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里武力、智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的.機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜、魯肅、陸遜吧，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@膾炙人口的名句，誰(shuí)沒(méi)聽(tīng)過(guò)呢?三國(guó)里的英雄，的確就像后浪推前浪，數(shù)也數(shù)不盡。不過(guò)，真正的大英雄是誰(shuí)呢?人們時(shí)常會(huì)道出幾個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)?大名：諸葛亮、趙云、呂布、馬超，而我卻不以為然，我則喜歡：劉備、關(guān)羽、張飛。
遙想桃園結(jié)義之時(shí)，誓同生同死，多么豪情!后來(lái)溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布，打得呂布大敗而回。
關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五布呂關(guān)斬六將，張翼德大鬧長(zhǎng)板橋，無(wú)不一立功。
可憐，關(guān)云長(zhǎng)因性情傲慢，敗于麥城，被呂蒙斬了首級(jí);可憐;劉玄德因聞云長(zhǎng)被斬，終于病死于白帝;可憐，張翼德因打罵軍士，被軍士所害，多么慘烈。
從中，讓我明白了諸多道理：“做人，不能傲慢，更要有理智。不能像張翼德那樣，一生氣就毆打群士。也不能像劉玄德那樣，一聽(tīng)關(guān)云長(zhǎng)死了，把自己也弄病了，應(yīng)該理清事實(shí)，重做打算。
《三國(guó)演義》能讓你明白很多道理，讓我們一起看三國(guó)吧!漫游在三國(guó)之中!
讀了《三國(guó)演義》，我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記11
這幾天，我把《三國(guó)演義》看完了，這里面主要講的是魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家打仗的故事。首先就是桃園三結(jié)義，張飛、劉備、關(guān)羽三人結(jié)拜為兄弟，招兵買馬，經(jīng)歷了重重困難建立了蜀國(guó)。其中就有三顧茅廬來(lái)請(qǐng)諸葛亮，后來(lái)又收復(fù)了趙云、關(guān)平、張胞。后來(lái)就有了著名的戰(zhàn)役——火燒赤壁。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，曹操差點(diǎn)送命，多虧了關(guān)羽的好心眼，不忘當(dāng)年曹操的不殺之恩，所以曹操才得以回到許昌，在這不久后，諸葛亮有干出了三國(guó)史上最令人佩服的.事七擒孟獲，最后孟獲感激諸葛亮七不殺之恩，所以投奔了蜀國(guó)，之后關(guān)羽、張飛、諸葛亮接連去世了，劉備也在白帝城病死了。從此三國(guó)滅亡了，晉朝開(kāi)始了。
讀完這本書(shū)，我了解到了中國(guó)的歷史故事，豐富了我的業(yè)余生活，增加了我的課外知識(shí)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記12
《三國(guó)演義》，于我們女人，似乎不大沾邊，有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事，但都串不成一條線，對(duì)里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國(guó)這檔電視節(jié)目，突然有了些興趣，想去了解清楚。然而諸事百端，冗雜繁蕪的生活鎖事，終是開(kāi)不了頭。看易中天品三國(guó)時(shí)，對(duì)曹操的印象頗深，有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞，特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章，那種想讀的欲望更強(qiáng)了一些。
今年暑假，終于能閑了下來(lái)，于是從書(shū)架上抽出《三國(guó)演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認(rèn)識(shí)的字，我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思，并在書(shū)上注明。但此書(shū)涉及的人物眾多，故事情節(jié)繁雜，看到后面就想不起前面的起因，也會(huì)再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己，如果當(dāng)初有這股子讀書(shū)的勁頭，我興許不會(huì)如此平庸，也是個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人，還能引經(jīng)據(jù)典呢。
說(shuō)實(shí)話，讀《三國(guó)演義》，主要是沖著曹操去的，對(duì)這個(gè)人物一直覺(jué)得很神秘，也許是因?yàn)椴涛募У木売砂伞２贿^(guò)，讀完之后，讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(zhǎng)的“義”和趙云的“勇猛”，也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚(yáng)的正統(tǒng)人物劉備，卻不以為然，總覺(jué)得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗，因?yàn)樗叭柿x”的目的也跟曹操一樣，都不過(guò)是為了達(dá)到自己雄霸天下的野心。
諸葛亮在作品中，是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的，作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的愛(ài)和崇敬，把他作為“忠貞”和“智慧”的化身，特別是對(duì)豬葛亮的“智慧”，更是用盡筆力渲染。
馬克思主義指出：一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了，但從歷史事實(shí)來(lái)看，諸葛亮是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳，處事比較有膽識(shí)有謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。他之所以有這些長(zhǎng)處，原因之一，是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。例如：在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)曹操必?cái)�，就正是因�(yàn)橹T葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐，對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)處和短處都已作了比較的緣故。
但在很多章節(jié)里，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺(jué)”的人物，具有明顯的唯心主義思想。
諸葛亮一出場(chǎng)，他就告訴齊備：“亮夜觀天象，劉表不久人世�！敝T葛亮病重在五丈原：“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣�！苯Y(jié)果魏延飛步入告軍情，“竟將主燈打滅”，真?zhèn)�能“知兇定吉，斷死言生”。為了突出諸葛亮，作品還一再寫他的“錦囊妙計(jì)”，每逢重要事件，他總要把裝有“妙計(jì)”的錦囊交給任務(wù)者行者，吩咐“到時(shí)開(kāi)看”，不但根本不跟別人商量，而且也不讓任務(wù)執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用，其余的人只是被的“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖”，是極其確切的評(píng)價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，抵一個(gè)諸葛亮”，也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”，不可企及的“天才”。不過(guò)，這些不足并非諸葛亮之過(guò)，實(shí)乃作者的抬愛(ài)，就算有一些唯心，也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。
學(xué)生時(shí)期學(xué)習(xí)《出師表》時(shí)，真是云里霧里，不明就里。教師也不會(huì)給我們交待“表”之起因，而此次讀來(lái)，卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親，有些我那慈愛(ài)的父親的影子，他的憂國(guó)憂民，無(wú)不是我所敬愛(ài)的'周總理的另一個(gè)縮影，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他們共同的精神寫照。不過(guò)，敬佩歸敬佩，感動(dòng)歸感動(dòng)，我仍然對(duì)諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導(dǎo)人物，應(yīng)該學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。誠(chéng)如蜀主簿楊顒對(duì)諸葛亮的勸諫：“……坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問(wèn)橫道死人；陳平不知錢谷之?dāng)?shù)，曰：‘自有主者�！褙┫嘤H理細(xì)事，汗流終日，豈不勞乎？”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理，“但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”讀至此，無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責(zé)而垂淚惋惜。當(dāng)時(shí)的情況，劉禪懦弱無(wú)能，三軍中，盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人，奈何都難委以重任，以致最后累病而終。
不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入，《三國(guó)演義》仍然不愧為“中國(guó)四大名著”的稱號(hào)，它取舍得當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思，引人入勝的故事情節(jié)，惟妙惟肖的人物刻劃，影響著后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此，即使在今天，它杰出的藝術(shù)成就，有分析有批判地加在借鑒，也應(yīng)該是肯定的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記13
記得很久之前，我就度過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)�，F(xiàn)在再讀起這本書(shū)，有了很多不同的感悟和新的理解。這使我非常驚喜，希望可以感悟出更多的道理。
東漢末年，三分天下，有許多故事傳說(shuō)家喻戶曉。描繪出許多形象鮮明的人物。白臉的奸雄曹操，紅臉長(zhǎng)胡子的關(guān)云長(zhǎng)，鞠躬盡瘁的諸葛亮，這些人物讓三國(guó)變得生動(dòng)，也名留史冊(cè)。
對(duì)于三國(guó)之中的蜀國(guó)，它傳承著漢王室的血統(tǒng)，在諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下，從到處投奔到三分天下有其一，諸葛亮的.功勞巨大，可后來(lái)為什么每況日下呢？很大的原因在于關(guān)羽！關(guān)羽當(dāng)時(shí)把手荊州，諸葛亮再三囑咐，要東合孫權(quán)，北抗曹操，但關(guān)羽之后就把它拋到九霄云外了。孫權(quán)派諸葛亮的親哥哥諸葛瑾去跟關(guān)羽提親，關(guān)羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斬汝首，再休多言。”不僅罵了孫權(quán)是狗，還得罪諸葛瑾，而導(dǎo)致后來(lái)的敗走麥城，又死于吳國(guó)。大哥劉備氣的帶兵報(bào)仇，又被吳軍打的大敗，國(guó)力嚴(yán)重?fù)p失，從此便每況日下，實(shí)在讓人惋惜。
東吳的政權(quán)是三國(guó)中最穩(wěn)定的，也是三國(guó)中活的最長(zhǎng)的。不僅是因?yàn)闁|南的水雨充足，兵糧充足，更是統(tǒng)治者治國(guó)有方，最有才秀的莫過(guò)于周瑜了。當(dāng)孫尚香被劉備騙走后，三軍將士齊喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”后，周瑜再接被氣吐血。以及周瑜臨死前“既生瑜，何生亮”的感慨�？v便這樣?xùn)|吳也依然是治理有方。
北魏政權(quán)可以說(shuō)是雄厚的了，最先得到三分天下之一，還企圖南下統(tǒng)一全國(guó)，只可惜失敗了。曹操雖然奸雄，企圖吞并天下，但卻始終沒(méi)有稱帝，因?yàn)檫@一點(diǎn)，很多人也并不討厭他，但曹丕自負(fù)過(guò)滿，即位后即稱帝，還抓起自己的同胞兄弟以穩(wěn)固自己的政權(quán)，這才有了曹植感慨而寫下《七步詩(shī)》，曹丕讀了也內(nèi)心愧疚，就放了曹植�？伤谖�
三國(guó)演義讀書(shū)筆記14
《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)四大名著之一，不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史的寶貴資料，是中國(guó)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。這個(gè)暑假，我認(rèn)真地看了這本書(shū)，雖然有點(diǎn)難懂，但在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，通過(guò)好書(shū)導(dǎo)讀課，讓我對(duì)這本書(shū)有了些許了解。
東漢末年，三國(guó)鼎立，各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力，搶奪地盤，造成了民不聊生。里面有許許多多的人物，這些人物性格特征鮮明，有“智絕”的諸葛孔明；有“義絕”的劉備；有“奸絕”的`曹操。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下，統(tǒng)一天下，用盡心機(jī)，機(jī)關(guān)算盡。人物中我最喜歡的還是諸葛亮，他料事如神，神機(jī)妙算，創(chuàng)下了許多以少勝多的故事，如：空城計(jì)，著名的赤壁之戰(zhàn)等等，一直到現(xiàn)在還被人們津津樂(lè)道。
讀完這書(shū)，讓我看到了那時(shí)的老百姓生活艱難困苦，國(guó)家分裂，戰(zhàn)火紛飛，而我們現(xiàn)在的生活安定幸福，祖國(guó)統(tǒng)一繁榮。我要加倍珍惜現(xiàn)在的安定生活，愛(ài)家愛(ài)祖國(guó)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記15
《三國(guó)演義》這本書(shū)寫得非常精彩，里面的英雄多得不得了。我在里面看到善于聽(tīng)從別人正確提議的劉備，不像有些英雄只為個(gè)人主張不聽(tīng)從別人正確意見(jiàn)，最終導(dǎo)致大敗。
還有機(jī)智、用兵如神的諸葛亮，蜀軍在諸葛亮的計(jì)謀下，幾乎都是連勝，而不像呂蒙只會(huì)硬拼沒(méi)有計(jì)謀。
這本書(shū)寫出了將士們的武藝高強(qiáng)，樣子、語(yǔ)言描寫得很仔細(xì)，還寫很多人的機(jī)智，以及每個(gè)國(guó)家都有一位精忠報(bào)國(guó)的.將士……
總而言之，這是一本非常好的書(shū)。
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