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傳統(tǒng)文化教案

時(shí)間：2022-12-06 16:12:46 傳統(tǒng)文化我要投稿

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傳統(tǒng)文化教案(匯編15篇)

　　作為一名教職工，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化教案，歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化教案(匯編15篇)

傳統(tǒng)文化教案1

　　設(shè)計(jì)意圖

　　茶是我國(guó)的傳統(tǒng)飲料，在我國(guó)，茶的品種繁多，制茶的工藝各種各樣，“飲茶”的方式各不相同，可以說(shuō)“茶”蘊(yùn)含豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，本活動(dòng)通過(guò)讓幼兒親自動(dòng)手制作茶飲料，收集有關(guān)茶的知識(shí)并將其分類整理，使幼兒在為祖國(guó)文化自豪的同時(shí)，鍛煉了動(dòng)手實(shí)踐的能力和收集整理資料的能力，同時(shí)也培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)，了解幾種生活中常見(jiàn)的茶葉。

　　2、通過(guò)品茶，初步認(rèn)識(shí)到茶葉是一種解渴的好飲料。

　　3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣，培養(yǎng)想象力和動(dòng)手能力。

　　4、通過(guò)對(duì)茶文化的了解，激發(fā)幼兒對(duì)祖國(guó)文化的自豪和熱愛(ài)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　1、幼兒在家品嘗家長(zhǎng)泡的茶葉，并讓他們?cè)谄穱L的過(guò)程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。

　　2、綠茶、紅茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花等分別放在小盤(pán)子里，每個(gè)小盤(pán)子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個(gè)。

　　3、有關(guān)茶知識(shí)的課件。

　　4、《茶葉的聚會(huì)》故事磁帶。

　　活動(dòng)過(guò)程

　　1、激發(fā)幼兒對(duì)茶的興趣：

　�。�1）師：“上星期老師布置了一個(gè)任務(wù)，讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶，并了解茶的名稱，有誰(shuí)能把自己品茶的經(jīng)過(guò)和了解到的有關(guān)茶的事情，與小朋友一起分享�！�

　�。�2）請(qǐng)幼兒講述，鼓勵(lì)幼兒講述的越多越好，每位幼兒講述完，教師要用一句概述性語(yǔ)言小結(jié)。

　　2、介紹有關(guān)茶的知識(shí)

　　（1）將幼兒收集和老師準(zhǔn)備的茶葉放在桌子上請(qǐng)幼兒觀察，說(shuō)一說(shuō)他們的名字、形狀、顏色以及味道。

　�。�2）播放課件，讓幼兒了解茶葉是怎么生長(zhǎng)？人們是怎么進(jìn)行采摘？如何加工？以及如何沖泡？

　�。�3）聽(tīng)故事《茶葉的聚會(huì)》進(jìn)一步了解有關(guān)茶的文化。

　　3、讓幼兒自己動(dòng)手制作茶飲料。

　�。�1）師：小朋友，我們了解了這么多茶的.知識(shí)，如果讓你發(fā)明一種茶的飲料，你會(huì)做一些什么樣的茶飲料呢？（讓幼兒互相討論）。

　�。�2）請(qǐng)幼兒將討論的結(jié)果和小朋友分享。

　�。�3）幼兒動(dòng)手動(dòng)腦發(fā)明制作“茶飲料”。

　　教師要給予幼兒幫助，并提醒幼兒倒熱水時(shí)要注意安全。

　�。�4）泡好茶以后，待溫度適宜時(shí)請(qǐng)幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請(qǐng)同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進(jìn)配制方法。

　　活動(dòng)延伸

　　引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識(shí)的興趣。

　　師：“你們想不想知道是哪個(gè)國(guó)家最先發(fā)明喝茶的？（幼兒肯定回答不知道）“如果”我們想了解一種自己不知道的知識(shí)，應(yīng)該怎么做呢？（讓幼兒討論）最后教師鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種方法去搜集有關(guān)茶知識(shí)的信息。

傳統(tǒng)文化教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、借助工具疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

　　2、理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

　　3、理解《大學(xué)》中的 “三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。

　　重點(diǎn)：

　　借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。

　　理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

　　一、導(dǎo)入新課

　　第一屆世界儒學(xué)大會(huì)于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來(lái)自22個(gè)國(guó)家和地區(qū)的86個(gè)儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)的逾160位專家學(xué)者參會(huì)。儒學(xué)在世界上為什么會(huì)有如此大的影響？今天我們就走進(jìn)儒學(xué)經(jīng)典作品《大學(xué)》，領(lǐng)略其中的奧義。

　　二、知識(shí)積累

　　1、了解文化背景

　　《大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時(shí)的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書(shū)”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。

　　朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過(guò)注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書(shū)，這就是《四書(shū)集注》。

　　《四書(shū)集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時(shí)沒(méi)有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書(shū)集注》取士，從此《四書(shū)集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。

　　原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對(duì)古代教育，甚至整個(gè)中國(guó)社會(huì)、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。

　　2、、課題釋疑

　　《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。

　　A．大人之學(xué)

　　“大學(xué)”是對(duì)“小學(xué)”而言，是說(shuō)它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)。

　　B．治國(guó)安邦的大學(xué)問(wèn)

　　古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國(guó)安邦”的大學(xué)問(wèn)。

　　后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。

　　朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門(mén)人記之也�！�

　　《大學(xué)》一文不長(zhǎng)，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說(shuō)的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)�！洞髮W(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)封建社會(huì)士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。

　�。�、《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法

　　如 “知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！�

　　請(qǐng)將文章中的類似論證整理出來(lái)，體會(huì)其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說(shuō)的道理。

　　古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

　　這個(gè)論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國(guó)，治國(guó)必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠(chéng)意，誠(chéng)意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無(wú)論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。

　　本文論證特色：

　　總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密

　　３．《大學(xué)》的'論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。

　　提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評(píng)責(zé)備他人。也就是說(shuō)，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。

　　它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對(duì)于人與人之間的日常交往，一個(gè)部門(mén)內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。

　　五、小結(jié)

　　本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過(guò)格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠(chéng)意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國(guó)建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解《中庸》的寫(xiě)作背景及作者

　　2、理解其中經(jīng)典名句的含義

　　3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)精神

　　重點(diǎn)：

　　理解里面的經(jīng)典名句

　　難點(diǎn)：

　　對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、作家作品常識(shí)積累

　　1、《中庸》一般認(rèn)為它出于孔子的孫子子思（前483－前402）之手。

　　早在西漢時(shí)代就有專門(mén)解釋《中庸》的著作，《漢書(shū)？藝文志》載錄有《中庸說(shuō)》二篇，以后各代都有關(guān)于這方面的著作相沿不絕。但影響最大的還是朱熹的《中庸章句》，他把《中庸》與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合在一起，《中庸》被推崇為“實(shí)學(xué)”，被視為可供人們終身受用的經(jīng)典，成為后世讀書(shū)人求取功名的階梯。

傳統(tǒng)文化教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、懂得禮儀是中華傳統(tǒng)的一種美德。

　　2、在生活中應(yīng)該注意哪些文明禮儀的行為。

　　3、結(jié)合自己并能談發(fā)生在身邊的事所受到的.啟示。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　如何按照禮儀去規(guī)范自己的行為。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)回憶，導(dǎo)入新課。

　　1.指名學(xué)生背誦：弟子規(guī)。

　　2.板書(shū)課題：出示：有關(guān)傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)容。

　　二、初讀課文，讀通讀順(讀)

　　1.出示要求：

　　(1)讀懂意思。

　　(2)明白其中的道理。

　　2.指名說(shuō)出自己的理解。

　　3.同學(xué)交流。

　　三、教師講解句意與故事：(講)

　　1、待客之道

　　(1) 有客拜訪應(yīng)將家收拾整潔著正裝，衣著整潔，(尤其夏天更為注意)不隨意出門(mén)，侯客而到.

　　(2) 客人來(lái) 應(yīng)主動(dòng)迎出，與客人在門(mén)外拱手，主人伸右手請(qǐng)客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應(yīng)將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應(yīng)輕些，以免打擾其他家人，主人請(qǐng)客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來(lái)，主人方能站起來(lái)，送客送出門(mén).

　　(3) 如內(nèi)有客人，應(yīng)都起立，主人為其一一介紹，相互都要見(jiàn)禮，方可就坐，按說(shuō)，晚來(lái)的客人應(yīng)眾人都坐后方才就坐.

　　(4) 主人送茶送水應(yīng)主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過(guò)，點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.

　　(5) 如只有兩人面對(duì)面談話時(shí)，有客人進(jìn)來(lái)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)站起來(lái)，讓出座位默默退側(cè)到一旁客位，來(lái)者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話，等二人相邀時(shí)方可加入談話內(nèi)容當(dāng)中.

　　(6) 遞接物品時(shí)應(yīng)雙手拿穩(wěn)物品奉上(古禮單手為”遞“雙手為”奉“ 長(zhǎng)輩上級(jí)用”遞“晚輩下級(jí)用”奉“)長(zhǎng)輩老師所送禮物，不應(yīng)推辭.

　　(7) 如會(huì)尊長(zhǎng)老師則入門(mén)后須行禮問(wèn)好自己主動(dòng)坐客位.

　　(8)遇節(jié)日親朋好友之間應(yīng)相互拜訪串門(mén)，相互饋贈(zèng)禮物，每家每戶都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(zhǎng)輩家里去拜節(jié)問(wèn)安，在路上認(rèn)識(shí)人之間相遇應(yīng)行古禮，如作揖等.

　　2、故事：

　　1禮節(jié)要注意： ○

　　2女孩的進(jìn)步： ○

　　每一個(gè)人從小都要注重自己的禮儀表現(xiàn)，舉止要文雅，風(fēng)度，大方。使他們能夠健康成長(zhǎng)。

　　四、總結(jié)全文，布置作業(yè) (說(shuō)與寫(xiě))

　　1。你從中學(xué)到了什么?

　　2.結(jié)合自己或者身邊這樣的故事，寫(xiě)一段自己的認(rèn)識(shí)。

傳統(tǒng)文化教案4

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　藍(lán)貞之的古詩(shī)《八水河玉龍瀑》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　流利地朗讀背誦古詩(shī)，了解龍?zhí)镀俚木坝^。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和搜集、處理資料的.能力。

　　教材學(xué)情分析：

　　該詩(shī)對(duì)學(xué)生有一定的吸引力，該瀑布也很美誘引學(xué)生一睹為快，利于學(xué)生細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：

　　使學(xué)生體會(huì)到中華民族的文化精髓。

　　教學(xué)方法：欣賞學(xué)習(xí)法、讀書(shū)指導(dǎo)法

　　教具：光盤(pán)、資料卡、投影儀

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、教學(xué)“詩(shī)畫(huà)覽勝”部分，師生共同學(xué)習(xí)《八水河玉龍瀑》古詩(shī)的詩(shī)意，領(lǐng)略古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。重點(diǎn)講解“已、練、違、通銀河”等詞語(yǔ)。

　　2、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分，。

　�。�1）學(xué)生自讀，借助工具書(shū)學(xué)習(xí)。

　�。�2）教師幫助學(xué)生對(duì)景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認(rèn)識(shí)。

　　3、學(xué)習(xí)“活動(dòng)廣角”部分

　�。�1）教流學(xué)生對(duì)景點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的情感。

　　（2）搜集有關(guān)龍?zhí)镀俚馁Y料，比一比，誰(shuí)搜集的最多最豐富。

　　4、階段

　�。�1）生自我，談自己的真實(shí)感受。

　　（2）師表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　八水河玉龍瀑

　　百尺峭崖高無(wú)已，左右青山近相比。

　　一練高掛懸崖巔，玉龍側(cè)噴西江水。

　　余波流沫隨風(fēng)飄，如拋珍珠墜還起。

　　只應(yīng)泉源直上通銀河，不然何以仰視去天不違咫。

傳統(tǒng)文化教案5

　　春節(jié)貼春聯(lián)

　　【活動(dòng)設(shè)計(jì)】

　　春節(jié)貼春聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)的習(xí)俗，也是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，它更是與我們的生活密切相關(guān)，好多幼兒春節(jié)有和爸爸、媽媽貼春聯(lián)的經(jīng)歷，但他們只是盲目地幫忙，覺(jué)得好玩而已，并不了解其中所蘊(yùn)含的深厚的傳統(tǒng)文化，我們開(kāi)展此活動(dòng)旨在引導(dǎo)幼兒通過(guò)大膽交流中了解我們中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)民俗自豪感。

　　【活動(dòng)目標(biāo)】

　　1、對(duì)春聯(lián)產(chǎn)生興趣，樂(lè)于交流自己的發(fā)現(xiàn)。

　　2、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類，體驗(yàn)張貼春聯(lián)的的樂(lè)趣。

　　3、初步了解春聯(lián)的演變。

　　【活動(dòng)準(zhǔn)備】

　　物質(zhì)準(zhǔn)備：

　　1、春節(jié)里幼兒與家長(zhǎng)一起貼春聯(lián)的照片。

　　2、紅紙、毛筆、硯臺(tái)等。

　　經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：

　　1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)

　　2、了解春聯(lián)的由來(lái)和傳說(shuō)。

　　3、聯(lián)系會(huì)寫(xiě)春聯(lián)的家長(zhǎng)助教

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、出示春節(jié)家家戶戶貼春聯(lián)的照片，激發(fā)幼兒對(duì)春聯(lián)的興趣。

　　引導(dǎo)語(yǔ)：看看這些照片的門(mén)上都有什么?春聯(lián)是什么顏色的?什么時(shí)候家家戶戶門(mén)上都要貼春聯(lián)?

　　二、多媒體展示春聯(lián)演變的照片：桃�！曳郝�(lián)。引導(dǎo)幼兒一起了解春聯(lián)的演變。

　　討論：為什么春節(jié)或辦喜事的時(shí)候門(mén)上要貼春聯(lián)?春聯(lián)到底是怎么來(lái)的?

　　請(qǐng)個(gè)別幼兒起來(lái)講述春聯(lián)的由來(lái)，教師小結(jié)。

　　三、出示各種各樣的春聯(lián)照片，探究春聯(lián)的種類。

　　1、請(qǐng)小朋友觀察這些春聯(lián)的形狀一樣嗎?它們分別貼在什么地方?

　　師小結(jié)：春聯(lián)有好幾種，就好像小朋友，他們都有自己的'座位，每個(gè)座位上的小朋友都有自己的名字。

　　2、介紹春聯(lián)的種類和名稱。

　　春聯(lián)的種類很多，根據(jù)它使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　門(mén)心和框?qū)拖裎覀儼嗟膬蓪?duì)雙胞胎，他們大小、長(zhǎng)短、字?jǐn)?shù)是一樣的，分別貼在門(mén)板和門(mén)框上，且要對(duì)稱。

　　四、暢所欲言——我在春節(jié)貼春聯(lián)。

　　展示小朋友貼春聯(lián)的照片，請(qǐng)小朋友向其他幼兒介紹照片里的他正在貼的春聯(lián)名稱及所貼的位置，鞏固對(duì)春聯(lián)名稱和使用場(chǎng)所的認(rèn)識(shí)。

　　五、感知、區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)。

　　站立在門(mén)外觀看貼在門(mén)上的春聯(lián)，右手邊是上聯(lián)，左手邊是下聯(lián)。

　　六、體驗(yàn)寫(xiě)春聯(lián)。

　　1、家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)表演寫(xiě)春聯(lián)，并請(qǐng)小朋友說(shuō)出其名稱和貼的位置。

　　2、幼兒體驗(yàn)用毛筆畫(huà)春聯(lián)福娃。

　　七、組織小朋友給班級(jí)的活動(dòng)室貼上春聯(lián)，鞏固對(duì)春聯(lián)的認(rèn)識(shí)。

　　【活動(dòng)反思】

　　本活動(dòng)來(lái)源于幼兒的生活，好多幼兒有親身體驗(yàn)的經(jīng)歷，通過(guò)老師精心設(shè)計(jì)，整個(gè)活動(dòng)流程層層深入，環(huán)環(huán)相扣，充分調(diào)動(dòng)幼兒積極性，幼兒興趣濃厚，主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：

　　1、形象比喻，認(rèn)識(shí)門(mén)心、框?qū)�。我讓幼兒在觀察比較中區(qū)分各種不同使用場(chǎng)所春聯(lián)及其名稱。再借助班級(jí)兩對(duì)雙胞胎進(jìn)行巧妙的比喻，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)門(mén)心、框?qū)�，使幼兒形象地弄明白其�?duì)稱關(guān)系，也初步了解了上聯(lián)與下聯(lián)的關(guān)系。

　　2、借助幼兒的春節(jié)活動(dòng)相片加深對(duì)不同場(chǎng)合春聯(lián)種類的認(rèn)識(shí)。

　　3、設(shè)置情景，請(qǐng)家長(zhǎng)寫(xiě)春聯(lián)，幼兒貼春聯(lián)，引導(dǎo)了解春節(jié)貼春聯(lián)的整個(gè)過(guò)程，激發(fā)幼兒對(duì)民俗文化的興趣。此環(huán)節(jié)把活動(dòng)推向高潮。

傳統(tǒng)文化教案6

　　設(shè)計(jì)意圖

　　十二生肖是我們中國(guó)幾千年積累下來(lái)的傳統(tǒng)文化，有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實(shí)意義，每年過(guò)年的時(shí)候無(wú)論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動(dòng)物肖像，大家在互相拜年的時(shí)候也不忘帶上吉祥物說(shuō)幾句吉祥話，所以對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)這些動(dòng)物他們都不會(huì)陌生。每個(gè)幼兒都知道自己有一個(gè)屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個(gè)小動(dòng)物組成的，自己為什么是這個(gè)屬相，幼兒一點(diǎn)也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國(guó)有悠久歷史的中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設(shè)計(jì)了這節(jié)課，希望通過(guò)這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。

　　本活動(dòng)將鐘點(diǎn)數(shù)字與生肖順序匹配，引導(dǎo)幼兒把對(duì)種的認(rèn)識(shí)，遷移到十二生肖，使抽象、復(fù)雜的生肖變得簡(jiǎn)單有趣。

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。

　　2、感知十二生肖所包括的12種動(dòng)物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　1、幼兒已認(rèn)識(shí)時(shí)鐘

　　2、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒事先了解自己及家中成員的.屬相。

　　3、課件十二生肖

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、謎語(yǔ)導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。

　　老師請(qǐng)小朋友猜一個(gè)謎語(yǔ)：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時(shí)間。（時(shí)鐘）

　　點(diǎn)擊課件：小朋友猜的真對(duì)，小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字？

　　二、了解十二生肖、理解其意義。

　　1、欣賞十二生肖的動(dòng)物

　　老師還帶來(lái)了十二種動(dòng)物，看看有哪些動(dòng)物？

　　點(diǎn)擊課件十二生肖

　　2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖

　　點(diǎn)擊課件生肖鐘

　　老師要把這些動(dòng)物變到鐘里面。變變變。小動(dòng)物變到鐘里面了嗎？

　　（1）請(qǐng)幼兒說(shuō)出鐘面上有多少種動(dòng)物。

　　我們來(lái)數(shù)一數(shù)，看看是不是12種。從1老鼠開(kāi)始數(shù)，雞排第幾，豬排第幾？

　　（2）幼兒說(shuō)說(shuō)自己的屬相和家人的屬相

　　老師知道這些小動(dòng)物中有小朋友的屬相。

　　那小朋友你的屬相是什么？

　　你還知道誰(shuí)的屬相？

　　（3）采訪客人老師的生肖

　　那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎？那你們想問(wèn)問(wèn)吧。

　�。�4）結(jié)合生肖鐘觀察一共有12種屬相。

　　除了小朋友有屬相是屬雞的、屬猴的。還知道了客人老師的屬相有屬豬、有狗的。那到底有多少種屬相呢？

　　小結(jié)：原來(lái)，鐘面上的12種動(dòng)物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國(guó)人很早的時(shí)候發(fā)明的。每年都用一種小動(dòng)物作為標(biāo)志。一共有12鐘生肖。

　�。�5）講解12生肖的輪回規(guī)律。

　　為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的？

　　通過(guò)生肖鐘了解12生肖的輪回。

　　小結(jié)：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開(kāi)始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來(lái)輪到的。

　　三、講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來(lái)

　�。�1）十二生肖為什么會(huì)這么排隊(duì)，你知道嗎？（鼓勵(lì)幼兒按經(jīng)驗(yàn)講述）

　�。�2）介紹一個(gè)神奇的關(guān)于體育比賽的故事。

　　點(diǎn)擊課件講述故事。

　　四、教師根據(jù)故事提問(wèn)，幼兒熟悉生肖的排列順序。

　　點(diǎn)擊課件提問(wèn)：

　　體育比賽有哪些項(xiàng)目？

　　鉆山洞有誰(shuí)？誰(shuí)第一？

　　爬高山有誰(shuí)？結(jié)果呢？

　　比跨步有誰(shuí)？誰(shuí)第一？

　　比跳高有誰(shuí)？結(jié)果呢？

　　五、十二生肖歌曲欣賞。

　　十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來(lái)欣賞吧。

　　六、歌曲表演結(jié)束。

　　我們也來(lái)學(xué)學(xué)十二生肖中的小動(dòng)物吧！

　　活動(dòng)延伸

　　1、區(qū)域活動(dòng)：幼兒在美工區(qū)繪畫(huà)十二生肖小動(dòng)物。

　　2、家園共育：家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子閱讀一些有關(guān)十二生肖的有趣故事。

傳統(tǒng)文化教案7

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　民間美術(shù)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，信仰、傳說(shuō)、風(fēng)俗等方面的形象反映，凝聚了一個(gè)地方世代相傳的民風(fēng)民俗，它是由人民群眾根據(jù)生活的要求而創(chuàng)作，又為人民群眾所廣泛使用，其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和回歸，成為人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的內(nèi)容，是人類的精神家園。為了傳承這一文化，我們開(kāi)展了民間美術(shù)這一幼兒喜愛(ài)的活動(dòng)，在活動(dòng)中尤其是民間剪紙活動(dòng)深受幼兒的喜歡，幼兒可以用剪刀在彩色紙上任意的剪出自己喜愛(ài)的植物、動(dòng)物、人物造型等圖案，這樣既提高了幼兒的.動(dòng)手操作能力及想象力，發(fā)展了孩子的思維，又對(duì)孩子進(jìn)行了民間美術(shù)的熏陶和民間文化的傳播起到了一定的作用。大班幼兒已經(jīng)具備了一定的觀察力，隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng)，他們對(duì)這一活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此，我們?cè)O(shè)計(jì)了“剪紙”這一活動(dòng)，使他們?cè)诨顒?dòng)中，感受民間美術(shù)的魅力所在，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。

　　【活動(dòng)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)觀察、交流，啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。

　　2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣，提高他們的動(dòng)手能力及創(chuàng)造性。

　　3、激發(fā)幼兒熱愛(ài)生活，體驗(yàn)成功的喜悅。

　　【活動(dòng)準(zhǔn)備】

　　彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。

　　【活動(dòng)過(guò)程】

　　一、出示(12生肖剪紙)范品，提問(wèn)：

　　這是什么?上面有什么?他是怎么做的?請(qǐng)你學(xué)學(xué)小動(dòng)物的叫聲，看看小動(dòng)物身體上的圖案是什么花紋?

　　二、出示剪紙書(shū)簽，它是怎樣做成的?

　　(先用剪刀剪出圖案，把圖案貼在襯紙上，再系上緞帶)

　　三、出示剪紙圓盤(pán)做成的門(mén)箋，它是怎樣做成的?

　　(先用剪刀剪成漂亮的圖案，把剪出來(lái)的紙貼在圓盤(pán)中心，在上面粘上繩子，再在下面粘上穗子)

　　四、出示剪紙燈籠，這是什么?有幾個(gè)面?是怎樣做成的?

　　(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案，貼在正方形紙的中央，然后把正方形紙的四個(gè)角向中心折，再把六張紙的每個(gè)三角形貼在一起，給上面粘上帶子，給下面貼上穗子)

　　五、幼兒分組制作，教師巡回指導(dǎo)。

　　六、互相交流、觀賞、講評(píng)作品，布置教室和幼兒園環(huán)境，共同體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。結(jié)束。

傳統(tǒng)文化教案8

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。

　　2、在哥哥姐姐的帶領(lǐng)下，嘗試用團(tuán)圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。

　　3、通過(guò)品嘗，感受民間小吃的美味，體驗(yàn)與哥哥姐姐一起活動(dòng)的樂(lè)趣。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。

　　2、湯團(tuán)制作材料：米粉、芝麻。

　　3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。

　　4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。

　　5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺(tái)布。

　　活動(dòng)過(guò)程

　　一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動(dòng)興趣。

　　1、師：“小朋友你吃過(guò)哪些民間小吃？”

　　2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)講述并欣賞圖片。

　　3、聽(tīng)哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來(lái)。

　　二、請(qǐng)爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。

　　三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領(lǐng)和幫助下參與民間小吃制作活動(dòng)。

　　1、幼兒分區(qū)域進(jìn)行制作。

　　2、教師各區(qū)域指導(dǎo)重點(diǎn)。

　　糖葫蘆制作區(qū)：重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒串山揸的技能。

　　湯團(tuán)制作區(qū)：重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒團(tuán)圓的技能。

　　油條制作區(qū)：重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒搓長(zhǎng)條的技能。

　　芝麻球制作區(qū)：重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒滾芝麻的技能。

　　四、共同品嘗民間小吃。

　　鄉(xiāng)土教育：民間藝術(shù)、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺(tái)。有“印板糕”、“剪紙”“打年糕” “西瓜燈十八韻”等民間制作，有“棉花糖”、“冰糖葫蘆”、“爆米花”等民間物品的`品嘗，有“拔河”、“捏泥人”、“穿項(xiàng)鏈”、“搓稻草”、“印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。家長(zhǎng)們帶著孩子重溫了兒時(shí)的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時(shí)裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫(xiě)在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長(zhǎng)的心中，家長(zhǎng)和孩子一起感受到真實(shí)的童年生活的快樂(lè)。

　　幼兒園傳統(tǒng)文化教案對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)很重要，我們國(guó)家是一個(gè)擁有歷史文化底蘊(yùn)的國(guó)家，作為我們國(guó)家的新一代，應(yīng)該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。

傳統(tǒng)文化教案9

　　三維目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵及其意義，理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別，正確看待兩者。

　　過(guò)程與方法：能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識(shí)，表述對(duì)文本的理解和感受；

　　學(xué)習(xí)關(guān)系性議論文的寫(xiě)法以及正反議論、比喻論證、類比論證等說(shuō)理方法的運(yùn)用。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)正確對(duì)待文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：正確看待傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　龐樸，1928年10月出生于江蘇省淮陰縣，學(xué)者。先后在山東大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院任職。曾任山東大學(xué)講師、《歷史研究》主編等職，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員，聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類科學(xué)文化發(fā)展史》國(guó)際編委，國(guó)際簡(jiǎn)帛研究中心主任。主要著作有《沉思集》、《儒家辯證法研究》、《龐樸學(xué)術(shù)文化隨筆》等。

　　三、出示教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵及其意義。

　　2.理解傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的區(qū)別，正確看待兩者。

　　3.能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識(shí)，表述對(duì)文本的理解和感受。

　　四、閱讀全文，思考為全文的思路列出提綱。

　　1.引出論題：傳統(tǒng)的作用

　　傳統(tǒng)與文化的聯(lián)系與區(qū)別

　　2.傳統(tǒng)文化：傳統(tǒng)文化的概念

　　傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

　　傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生與發(fā)展

　　如何對(duì)待傳統(tǒng)文化

　　3.文化傳統(tǒng)：文化傳統(tǒng)的概念

　　文化傳統(tǒng)的形成

　　文化傳統(tǒng)的作用

　　文化傳統(tǒng)的發(fā)展變化

　　4.財(cái)富和包袱

　　五、閱讀傳統(tǒng)文化部分，理解什么是傳統(tǒng)文化，作者是怎樣進(jìn)行論述的。

　　1.傳統(tǒng)文化的概念。

　　歷代的文化實(shí)體和文化意識(shí)。

　　2.傳統(tǒng)文化的發(fā)展有何特點(diǎn)？

　　有的變?yōu)樾碌膬?nèi)容和形式；有的化為明日黃花；有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；有的曇花一現(xiàn)，未老先亡。

　　3.你能分別舉例進(jìn)行說(shuō)明嗎？

　　對(duì)應(yīng)的分別為：對(duì)聯(lián)，紅燈籠；線裝書(shū)，黃包車(chē)；武術(shù)，中藥；鼻煙壺，陰陽(yáng)宅。

　　4.你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化呢？請(qǐng)用實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。

　�。�1）發(fā)掘搶救。泥人、面人、風(fēng)箏、刺繡、年畫(huà)、剪紙等民間藝術(shù)。

　�。�2）批判繼承：孔孟之道、倫理道德。

　�。�3）古為今用：修身克己、中庸之道。

　　六、閱讀文化傳統(tǒng)部分，理解什么是文化傳統(tǒng)，作者是怎樣論述的。

　　1.文化傳統(tǒng)的概念。

　　簡(jiǎn)單地說(shuō)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。

　　2.閱讀文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)、產(chǎn)生及發(fā)展，思考中華民族具有哪些文化傳統(tǒng)。

　�。�1）愛(ài)國(guó)主義，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

　�。�2）尊老愛(ài)幼，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

　�。�3）重視人的精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

　　3.應(yīng)如何對(duì)待文化傳統(tǒng)的變化？請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。

　　文化傳統(tǒng)的'變化：自身發(fā)展中的變化，交流中產(chǎn)生的變化。分別為：養(yǎng)兒防老的觀念，法制的觀念。

　　七、閱讀財(cái)富與包袱部分，文章中已經(jīng)舉例說(shuō)明，你能再舉一例對(duì)它進(jìn)行說(shuō)明嗎？

　　1.財(cái)富：周莊、烏鎮(zhèn)。

　　2.包袱：安土重遷的思想。

　　八、理解寫(xiě)作特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)本是較深?yuàn)W的概念，文章是如何使之易于理解的？

　�。�1）比喻：更形象�！拔幕c傳統(tǒng)”是“蜜蜂和蜂蜜”。

　　（2）排比：更深入。“制約著……支配著……控制著……左右著……”

　�。�3）文學(xué)語(yǔ)言：更生動(dòng)。較之專業(yè)術(shù)語(yǔ)更有文采。

　�。�4）論證過(guò)程：較嚴(yán)密。

　　九、對(duì)下列各組圖片，運(yùn)用本文有關(guān)論述，將每組圖片綜合起來(lái)思考，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　十、小結(jié)。

　　十一、作業(yè)：外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展是利大于弊還是弊大于利？

傳統(tǒng)文化教案10

　　教學(xué)目的:通過(guò)圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!

　　教學(xué)內(nèi)容:親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去　身有傷貽親憂德有傷貽親羞

　　提問(wèn)內(nèi)容:上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來(lái)說(shuō)做了哪些?反復(fù)強(qiáng)調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。

　　講解內(nèi)容:

　　親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去

　　好:喜歡惡:厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經(jīng)心。力:是盡我們的力量。父母厭惡的事情，你要小心謹(jǐn)慎的去除，包括你的一切壞習(xí)慣。例如;父母喜歡讓我們好好讀書(shū)，將來(lái)有能力做事�？晌覀儾辉笇W(xué)習(xí)，一心貪玩，這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架，那我們就盡量不讓家長(zhǎng)為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會(huì)不會(huì)高興我去做?用心體會(huì)父母對(duì)我們的教育，要使自己成為一個(gè)什么樣的人?

　　互動(dòng)請(qǐng)小朋友自己來(lái)講家長(zhǎng)喜歡自己做什么?同時(shí)老師也要了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個(gè)小朋友就說(shuō):“我爸爸說(shuō):‘在外邊，誰(shuí)要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會(huì)給孩子帶來(lái)負(fù)面的影響。時(shí)代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的社會(huì)，進(jìn)行正面的教育。

　　身有傷貽親憂德有傷貽親羞

　　古人說(shuō):[身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷]�？梢�(jiàn)古人對(duì)父母的.孝心，入微入髓。我們的身體是父母給的，我們不敢隨便毀傷，即使是手臂上劃一個(gè)口，父母都會(huì)擔(dān)心的，何況大病父母會(huì)難過(guò)傷心的�，F(xiàn)在社會(huì)有很多人，一遇到不順心的麻煩事，就要自殺，跳樓。沒(méi)有替父母雙親想一想，含辛茹苦把我們培養(yǎng)大，還沒(méi)有報(bào)答父母，就要去死。父母會(huì)怎么樣呢?身體有傷，只是讓親人為你擔(dān)憂�？墒悄阕龀隽瞬坏赖碌氖虑�，你的父母會(huì)跟著你蒙受恥辱。那你更是不孝的子孫。你要想到;自己無(wú)論做什么事情都要對(duì)得起生養(yǎng)我們的父母，父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)大，我們雖不能給他們更多的物資享受，可我們也不能讓他們?yōu)槲覀儌模瑸槲覀冸y過(guò)。為我們而感到羞愧!比如:有的小朋友沒(méi)有禮貌、不敬師長(zhǎng)、破壞公物、打罵同學(xué)、偷盜，或者做出了不該做的事情，你的家長(zhǎng)會(huì)為你感到自豪嗎?

　　朗讀課文:請(qǐng)小朋友打開(kāi)書(shū)，進(jìn)行指讀訓(xùn)練。從總序復(fù)習(xí)到這堂課的內(nèi)容，每天爭(zhēng)取邊讀邊認(rèn)，天長(zhǎng)日久不但會(huì)背誦，而且也會(huì)認(rèn)字。個(gè)別的字老師也可以寫(xiě)一寫(xiě)，加深印象。

　　作業(yè):回家詢問(wèn)自己的父母，希望自己做什么?不喜歡自己做什么?自己家的家教是什么?父母希望你長(zhǎng)大做什么?

傳統(tǒng)文化教案11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　①學(xué)會(huì)觀察生活和搜集資料，培養(yǎng)口語(yǔ)交際的能力。

　　②把自己想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，做到語(yǔ)句通順。

　�、圩灾靼l(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的'構(gòu)詞特點(diǎn)，通過(guò)觀察圖畫(huà)與詞語(yǔ)，初步了解十二生肖這一傳統(tǒng)文化。

　�、苓\(yùn)用熟字加偏旁的方法，認(rèn)識(shí)搞、稿、編等9個(gè)字。

　　⑤能主動(dòng)參與展示活動(dòng)，樂(lè)于展示自己的學(xué)習(xí)收獲和才能，并善于與別人交流。

　　課前準(zhǔn)備

　　課件或投影（日積月累中的詞語(yǔ)），十二生肖郵票掛圖。

　　討論交流

　�、俳M內(nèi)交流，讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國(guó)傳統(tǒng)文化。

　�、谕七x一名同學(xué)作為小組代言人，代表本組向全班作介紹。

　　觀摩評(píng)選

　�、俑餍〗M將自己的資料（文字、圖片、實(shí)物等）展示出來(lái)。

　�、谛〗M之間互相觀摩。

　　代言人向別的小組的同學(xué)介紹本組搜集的資料。

　�、勖课粚W(xué)生要記住各小組搜集資料的情況，為評(píng)選作準(zhǔn)備。

　　集體評(píng)議

　　①各組同學(xué)評(píng)議：哪組活動(dòng)開(kāi)展得好？好在哪里？

　�、趯W(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

　　總結(jié)、頒獎(jiǎng)

傳統(tǒng)文化教案12

　　授課時(shí)間：

　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解白居易及其《問(wèn)劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、經(jīng)典回放。

　　1、讀原文，學(xué)生初步感知。

　　2、學(xué)生談感受。

　　二、出示譯文。

　　學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)，教案《‘教案’四年級(jí)傳統(tǒng)文化備課教案》。

　　三、溫馨點(diǎn)擊。

　　讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。

　　四、活動(dòng)廣角。

　　1、背過(guò)這首詩(shī)。

　　2、你還讀過(guò)白居易的哪些詩(shī)?

　　3、再讀古詩(shī)《過(guò)故人莊》。

　　五、成長(zhǎng)階梯。

　　認(rèn)真填寫(xiě)。

傳統(tǒng)文化教案13

　　一、活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化，提高學(xué)生的審美能力。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在活動(dòng)中相互分工，相互合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料，旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。

　　2、圖片，實(shí)物(中國(guó)結(jié)等)，文字資料。

　　3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。

　　三、活動(dòng)人員：

　　XX班全體師生。

　　四、活動(dòng)過(guò)程：

　　(一)活動(dòng)的步驟：

　　1讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

　　2展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。

　　3培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

　　(二)活動(dòng)的具體過(guò)程

　　1、宣布主題：

　　老師：“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。

　　2、活動(dòng)開(kāi)始

　　今天，老師給大家?guī)Я艘患Y物，你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))

　　全班答：中國(guó)結(jié)。

　　那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?

　　學(xué)生A：……學(xué)生B……學(xué)生C……

　　主持人甲：謝謝大家。

　　主持人乙：看完老師的展示，我知道大家也準(zhǔn)備了很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。請(qǐng)看李然等同學(xué)的展示。

　　李然：我們幾個(gè)給大家?guī)?lái)的是幾首古代的詩(shī)詞。

　　(詩(shī)詞背誦)

　　是啊。同學(xué)們，看了這么多，你最喜歡誰(shuí)的展示呢?

　　學(xué)生A：……學(xué)生B：……學(xué)生C：……

　　請(qǐng)大家談?wù)勛约旱拇蛩惆伞?學(xué)生交流、匯報(bào))

　　主持人甲：請(qǐng)班主任老師給大家做總結(jié)。

　　班主任總結(jié)：

　　今天的主題班會(huì)開(kāi)得很成功，我在同學(xué)們的展示中呀，看到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同學(xué)們也通過(guò)自己搜集資料對(duì)我們的.傳統(tǒng)文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。

　　作為新世紀(jì)的主人，我們要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

　　3、主持人宣布活動(dòng)結(jié)束：

　　“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)到此結(jié)束。

　　老師講過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗

　　一、過(guò)年、春節(jié)習(xí)俗

　　春節(jié)，俗稱新年。原本僅指農(nóng)歷正月一日這一天。現(xiàn)在泛指從農(nóng)歷十二月(舊稱“臘月”)二十四日過(guò)“小年”起至正月十五日鬧完元宵節(jié)才告結(jié)束。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。其特征有四個(gè)方面：一是廣泛流傳于漢、壯、蒙、滿、侗、瑤、白、黎、納西等近二十個(gè)民族之間;二是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，舊時(shí)與新時(shí)代節(jié)慶活動(dòng)交相輝映;三是風(fēng)俗古樸，禮儀頻繁，形式多樣化;四是節(jié)慶時(shí)間長(zhǎng)，歲末年初前后共長(zhǎng)達(dá)二十多天，天天都是春節(jié)節(jié)慶日，且氣氛熱烈，喜慶祥和，令人陶醉。

　　這期間有許多禮儀習(xí)俗和活動(dòng)內(nèi)容，現(xiàn)摘要簡(jiǎn)述如下：

　　1、家家辦年貨

　　2、戶戶大清掃

　　3、祭祀灶神爺

　　農(nóng)歷十二月二十四日(又稱“小年節(jié)”，或稱“祭灶節(jié)”，“新年”)這天，舊有“祭灶神”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，灶神爺(又稱“司命菩薩”)是天皇玉帝派到人間來(lái)監(jiān)督和獎(jiǎng)懲人們的善惡之神。家家都有，每年在過(guò)小年的晚上，上天堂向玉帝匯報(bào)人間的善惡情況。信奉佛教和道教的鄉(xiāng)民為其設(shè)祭送行，謂之“祭灶”。4、貼春聯(lián)

　　春聯(lián)，是我國(guó)最早出現(xiàn)且應(yīng)用范圍最廣的對(duì)聯(lián)形式之一。多用來(lái)表達(dá)人們除舊迎新的喜悅和繼往開(kāi)來(lái)的奮斗精神。每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要在大門(mén)兩側(cè)貼上一幅春聯(lián)(現(xiàn)在凡有門(mén)窗處都貼對(duì)聯(lián))，還有橫披。這樣就給本來(lái)熱鬧祥和的節(jié)日增添了更加濃郁的喜慶氣氛。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)，門(mén)對(duì)的一種常見(jiàn)形式。古時(shí)有“桃符”、“門(mén)貼”之稱。古時(shí)候，限于人們的認(rèn)識(shí)水平，因而對(duì)自然現(xiàn)象或自然災(zāi)害無(wú)法正確理解。一旦遇到天災(zāi)人禍時(shí)，就總認(rèn)為是有鬼神在作祟。于是，在臘月里多數(shù)人家用兩塊桃木削成一兩寸寬、七八寸長(zhǎng)的木條，上面畫(huà)著神荼、郁壘二神的形象，掛于門(mén)側(cè)。這實(shí)際上就是將門(mén)神與春聯(lián)合在一塊了。

　　5、掛年畫(huà)

　　春節(jié)來(lái)臨之際，湖鄉(xiāng)人民家家戶戶除了貼春聯(lián)之外，還有掛年畫(huà)的傳統(tǒng)習(xí)俗。其中有一首描述年畫(huà)的詩(shī)特別有趣：“蘭荷菊梅開(kāi)滿墻，滿屋似聞花芬芳。引來(lái)燕雀檐前鬧，直沖屋里抖翅膀�！贝嗽�(shī)借詠年畫(huà)，描繪了春節(jié)將到之時(shí)，民間普遍掛年畫(huà)的新氣象。

　　6、吃團(tuán)年飯：

　　等待外地的親人趕回家中之后，家家戶戶在大年那天中午要張羅一桌特別豐盛的宴席。雞鴨魚(yú)肉，山珍海味等十多盆美味佳肴，擺滿大圓桌。白酒、啤酒、飲料款款齊備。全家圍席而座，大吃大喝，謂之“吃團(tuán)年飯”。

　　7、守歲、關(guān)財(cái)門(mén)：

　　大年之日，團(tuán)年飯一般都吃得慢也吃得多，時(shí)間拉得很長(zhǎng)。有的人家吃上2~3小時(shí)不散席。因此，平常有人責(zé)怪別人吃飯慢吞吞時(shí)，就比喻說(shuō)他是“吃年飯”--慢條斯里的，一點(diǎn)也不性急的。吃過(guò)年飯，天色漸晚，這時(shí)家家戶戶便在堂屋里或烤火房?jī)?nèi)堆起丁塊柴燒起大火，把屋內(nèi)外所有的燈都點(diǎn)亮。七仙湖區(qū)農(nóng)家流行俗語(yǔ)道：“三十的火，十五的燈”。

　　8、拜年：

　　拜年是春節(jié)期間最普及又極富人情味的傳統(tǒng)禮儀。新年伊始，人們扶老攜幼，出門(mén)走訪親戚朋友。

　　9、耍龍舞獅打花鼓：

　　10、元宵節(jié)

　　農(nóng)歷正月十五日是新年的第一個(gè)月圓之日，稱“上元”(古稱“上元節(jié)”)，又叫“燈節(jié)”。

　　三、三月三

　　農(nóng)歷三月初三日是我國(guó)古代的“上巳節(jié)(又稱修鍥節(jié))”。傳說(shuō)，這是西王母的生日，古時(shí)以農(nóng)歷三月上旬巳日為“上巳”，魏晉后始定為農(nóng)歷三月三日。南朝宋范曄在《后漢書(shū)·禮儀志》上載：“星月上巳，官民皆潔與東流水上，曰洗滌拔除、去宿垢痰，為大潔。”說(shuō)的是古代人們?cè)谶@天要在清水河邊洗滌，目的在于衛(wèi)生與保健，后來(lái)便演變?yōu)樵谒咃嬔�，郊外春游的�?jié)日。宋代吳自牧在《猛梁錄·三月》中載：“賜宴曲江，傾都楔飲、踏青”�，F(xiàn)在，我國(guó)漢族及許多少數(shù)民族地區(qū)仍傳承著“三月三”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

　　四、清明節(jié)

　　清明節(jié)(又稱踏青節(jié))是每年公歷4月5日前后(農(nóng)歷24個(gè)節(jié)氣中的第5個(gè)節(jié)氣)。作為民間傳統(tǒng)節(jié)日始于春秋時(shí)代。后逐漸與之前1~2日的“寒食節(jié)”①融為一體，成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節(jié)日。

　　五、端午節(jié)

　　端午節(jié)，又稱“端陽(yáng)節(jié)”、“重午節(jié)”或“天中節(jié)”。在農(nóng)歷五月初五日，它是漢族民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　六、中秋節(jié)

　　中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”。是漢民族古老而傳統(tǒng)的節(jié)日。在農(nóng)歷八月十五日。此日恰值三秋之半，故名“中秋”。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制。魏晉時(shí)期已開(kāi)始中秋賞月。唐代有登臺(tái)觀月、泛舟賞月、飲酒對(duì)月之風(fēng)俗。北宋太宗年間(988-1003)，始定八月十五日為中秋節(jié)。有祭月、拜月、賞月、吃月餅的習(xí)俗。如今與春節(jié)、端午節(jié)一起并稱中國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。此節(jié)在許多少數(shù)民族當(dāng)中也很盛行。

　　中秋時(shí)節(jié)，正值秋高氣爽、丹桂飄香、百果成熟之際，又因此時(shí)月亮與地球相距最近，故有“一夜明月今宵多，月到中秋分外明”之感慨。因此，“花好月圓”是中秋節(jié)的一大特色。該節(jié)日的節(jié)慶活動(dòng)以及民俗心理是極為有情致、頗具詩(shī)情畫(huà)意的。雖然不同地區(qū)，不同民族各自習(xí)俗有異，但有許多方面大致是相同的。

　　①拜月賞月：每當(dāng)明月升起，清輝曬滿大地之時(shí)，人們便在露天或桂花樹(shù)下擺設(shè)桌椅，把圓形的果子(蘋(píng)果、葡萄、棗子等)和圓形的食品(月餅、糖果等)端上桌子。全家老小圍在桌邊，默默地仰視著明月，肅然站立片刻，以示祭月拜月。之后，全家人圍桌而坐，共享美味的食品和明月的清輝。文人墨客或雅士大家此時(shí)此刻往往會(huì)詩(shī)興大發(fā)，搜索枯腸，吟詩(shī)唱對(duì)。因故不能回家團(tuán)聚的夫妻、情侶，身處異鄉(xiāng)，仰望圓潤(rùn)的明月，勾起對(duì)故鄉(xiāng)親人無(wú)限思念之情。宋朝大詩(shī)人蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的詩(shī)句，無(wú)疑是給天下所有不能如期團(tuán)聚的有情人的最美好的祝福。“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明”。人們把中秋明月當(dāng)作團(tuán)圓的象征，因此“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”者，總是在中秋佳節(jié)之夜，每當(dāng)看到“床前明月光”時(shí)，便會(huì)“疑是地上霜”，然后情不自禁地“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”起來(lái)。無(wú)疑，唐朝詩(shī)人李白這首《靜夜思》淋漓盡致地表達(dá)出了自古以來(lái)獨(dú)處異鄉(xiāng)之人對(duì)自己家鄉(xiāng)及親人的無(wú)限思念情結(jié)，深刻揭示了人們對(duì)美滿生活的深情向往。

　　②品嘗月餅：中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于宋代，流行于元朝。相傳，元朝末年，各地災(zāi)荒嚴(yán)重，民不聊生，各地人民紛紛起來(lái)反抗官府。為了秘密聯(lián)絡(luò)起義平民，泰州張士誠(chéng)把寫(xiě)有八月十五日殺敵起義的秘密傳單夾制在月餅里面，送給平民。起義平民吃到月餅后，就知道了起義的時(shí)間、地點(diǎn)，從而一呼百應(yīng)，舉行了民族大起義并取得了勝利。后來(lái)，在八月十五這天就流行互贈(zèng)月餅，吃月餅的習(xí)俗，以示對(duì)前人的紀(jì)念和對(duì)親朋好友的節(jié)日祝福。

　�、鬯投Y拜節(jié)：中秋節(jié)這天，民間盛行走親訪友，互贈(zèng)禮品，特別是青年男子要趁中秋節(jié)日拜會(huì)岳父母大人。禮物不拘輕重，但月餅是不能少的。另外還有糖果、酒類、水果、糕點(diǎn)等。最好是成雙成對(duì)，表示吉利。如當(dāng)代月餅有“七星伴月”，“八仙團(tuán)圓”，“九龍戲珠”等等。均是雙數(shù)，又是名牌，價(jià)格也不菲喲。

　�、苤星锛瘯�(huì)：每年中秋佳節(jié)，現(xiàn)代人們會(huì)聚集在城市的廣場(chǎng)，或公共綠地，舉行大型的集會(huì)。內(nèi)容有文藝表演、武術(shù)競(jìng)賽、篝火晚會(huì)、情侶化妝舞會(huì)、集體婚慶大會(huì)等。還有的地方在山地湖邊宿營(yíng)，海濱舉行自助式燒烤集會(huì)，露天夜食集市和服飾貿(mào)易集市等。內(nèi)容豐富，形式多樣，讓人目不暇接。場(chǎng)面盛大而熱鬧非凡。有的地方節(jié)日集會(huì)自?shī)首詷?lè)，通宵達(dá)旦，樂(lè)此不疲。

傳統(tǒng)文化教案14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)自強(qiáng)自立是中華民族傳統(tǒng)美德，明確成功要靠自己，克服好逸惡勞，處處依賴別人的行為；對(duì)自己表現(xiàn)出來(lái)的依賴性感到害羞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)克服生活中的困難，樹(shù)立自強(qiáng)自立信念。樹(shù)立報(bào)國(guó)志向，培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)的美好愿望和信念

　　3、宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自尊心和民族自豪感，立志獻(xiàn)身國(guó)家，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

　　教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生明白要成功就要自強(qiáng)不息，自強(qiáng)自立是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　教學(xué)難點(diǎn)：由認(rèn)識(shí)自強(qiáng)自立到持之以恒，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人。

　　教學(xué)方法：情景體驗(yàn)法、討論法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、感知自強(qiáng)

　　通過(guò)觀看《20xx年國(guó)慶大閱兵》視頻、圖片，讓學(xué)感知中國(guó)人民子弟兵自強(qiáng)不息的奮斗精神。國(guó)防取得成就正是國(guó)家在自強(qiáng)不息的奮斗中取得的。

　　二、品味自強(qiáng)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)教材內(nèi)容：

　　（1）孫臏身殘志堅(jiān)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)兵法的學(xué)習(xí)和研究，他對(duì)前途充滿信心，就是在這個(gè)信心的'鼓舞下，孫臏發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的精神，終于消滅了龐涓，并最終寫(xiě)了《孫臏兵法》。

　�。�2）司馬遷忍辱著《史記》，讓學(xué)認(rèn)識(shí)《史記》是偉大志向和自強(qiáng)不息精神的結(jié)晶。

　�。�3）“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”充分體現(xiàn)了徐悲鴻那自強(qiáng)自立的精神。

　　（4）“輪椅作家”張海迪，五歲時(shí)因患病，下身癱瘓，她卻以殘疾之軀，完成了許多健全人都無(wú)法做到的事。用鏡子看書(shū)的故事更充分說(shuō)明榮譽(yù)的花環(huán)屬于自強(qiáng)者。

　　讓學(xué)生認(rèn)識(shí)教材中人物的自強(qiáng)不息精神，并引起思想上的共鳴。

　　三、深層感悟

　　1、從古今自強(qiáng)不息的人物對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)，教育學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，立志成材，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

　　2、欣賞歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》

　　四、凝聚升華

　　讓學(xué)生認(rèn)識(shí)要自強(qiáng)自立，做生活的主人

　　1請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)生活中自強(qiáng)自立的一些表現(xiàn)。

　　2說(shuō)說(shuō)自強(qiáng)自立的一些名言警句

　　3做生活的強(qiáng)者，你準(zhǔn)備從哪做起？

　　3、教師寄語(yǔ)：（要求同學(xué)們作到“五要”）

　　1）、要有為國(guó)家、為民族奉獻(xiàn)青春年華的遠(yuǎn)大理想；

　　2）、要有自強(qiáng)不息、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志；

　　3）、要有建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的真才實(shí)學(xué)；

　　4）、要有文明守紀(jì)、嚴(yán)于律己的素質(zhì)修養(yǎng)；

　　5）、要有敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；

　　五、教學(xué)總結(jié)

　　中華民族傳統(tǒng)美德是指中國(guó)歷史流傳下來(lái)，具有影響，可以繼承，有益于后代的優(yōu)秀文化。它是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，其內(nèi)涵包羅極為廣泛。從內(nèi)容上來(lái)概括，傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。

　　六、教學(xué)后感：

　　這節(jié)課學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)美德，大家也都很努力地學(xué)習(xí)著，從古代就有了許多自強(qiáng)自立的說(shuō)法，可是隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，這種美德逐漸被我們遺落了，我們不但沒(méi)有很好的秉承上一輩的傳統(tǒng)，反而還有許多人忘了本，這次的班會(huì)正好提醒了我們應(yīng)該好好的珍惜老一輩留下的傳統(tǒng)，也正式的宣告了我們新學(xué)習(xí)態(tài)度的良好開(kāi)端。