閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)

　　當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)1

　　“他的家族”，人們從以某種動(dòng)物，植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志，其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰--狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響

　　我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力

　　此刻的人迷惘的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境

　　我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以堅(jiān)持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

　　和對(duì)手一齊成長(zhǎng)，感激對(duì)手，感激在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)，即使體無(wú)完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。

　　此刻年輕人的.崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外，青春不在的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會(huì)走偏

　　〈狼圖騰〉看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)程順序始終不得而知，可是書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神化的升華。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)2

　　自古以來(lái)，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

　　首先封皮上的那雙幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛，綠瑩瑩的，射出來(lái)的目光像錐子一樣，讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測(cè)和強(qiáng)者的威力。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮，那么讓人感到一種壓迫感······

　　一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣，當(dāng)他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種.種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

　　陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

　　為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為：這是因?yàn)槌杉�思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的.，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式，還是狼打仗的計(jì)謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

　　這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對(duì)，如果只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

　　人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

　　人類向在他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起了屠刀······在這本書(shū)的結(jié)尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)3

　　曾以為草原是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，真以為草原就是那么和諧安詳，看了影片才知道，真正的草原很殘酷，草原精神全集中在狼的身上。

　　在圍攻黃羊群時(shí)，可以看出狼是如此地聰明，團(tuán)結(jié)。三面包圍，另一面是大雪坑。一些黃羊常成為狼的腹中之食，另一些陷入雪坑之中，也就相當(dāng)于狼將黃羊封存在了“冰箱”里，來(lái)年春天就不用為食物發(fā)愁了。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的仗，踩點(diǎn)埋伏攻擊打圍堵截組織嚴(yán)密，很有章法。

　　當(dāng)狼窩被掏了之后，愛(ài)子情深的母狼便會(huì)進(jìn)行自殺性的抱負(fù)。一百多匹軍馬無(wú)疑生還。狼在圍追軍馬時(shí)，那些喪子的`母狼瘋狂地縱身躍起，一口咬透馬身側(cè)肋后面最薄弱的肚皮，然后以全身的重量做拽力，以不惜犧牲自己下半身為代價(jià)，掛在馬腹上的狼，也就相當(dāng)于掛在了死亡架上。狼兇猛殘忍中，透漏著令人欽佩，令人折服的精神。他這種寧死不屈，敢于敵人同歸于盡的精神可歌可泣�，F(xiàn)實(shí)中，像狼這樣的對(duì)手最恐懼，如果具有了狼的這種精神，難道還有完不成的愿望?

　　被打斷腿的老狼，竟然能堅(jiān)持逃跑二十多公里，為了逃跑便利，老狼竟然將受傷的前腿咬掉，當(dāng)巴圖和陣陣追上它時(shí)，它依然支撐著身體，搖搖擺擺地站立著，并直視自己的敵人。這種寧死不屈的精神無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)被打動(dòng)。是他的精神挽救了他的生命。在現(xiàn)實(shí)中，只要我們具有高尚的精神，就算是對(duì)手，雖然在物質(zhì)上淤泥競(jìng)爭(zhēng)，可精神上卻對(duì)你欽佩地五體投地。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)4

　　緩緩合上最后一頁(yè)，一直凝視著文章的最后一個(gè)字。讀《狼圖騰》已經(jīng)不是第一次了，但每次看完，都是這樣，呆了。

　　以前就是喜歡狼，愛(ài)狼的冷酷、弱肉強(qiáng)食。以前喜歡看沈石溪的《狼世界》，現(xiàn)在喜歡看《狼圖騰》，這本書(shū)讓我深深的體會(huì)到華夏的.小農(nóng)意識(shí)是多么的深刻，多么的劣質(zhì)!就算現(xiàn)在也是，你可以試試看在電腦上打打ailang(愛(ài)狼)他只會(huì)顯示愛(ài)郎等等，就算死搭硬搭，既然出來(lái)個(gè)愛(ài)浪!就是不肯顯示愛(ài)狼!可見(jiàn)對(duì)狼的恐懼之深!

　　雖說(shuō)我就是個(gè)華夏人，(我相信閱讀這篇文章的大家也多半是華夏人)，但我崇尚狼圖騰。

　　說(shuō)了這么多，還沒(méi)有進(jìn)入正題，諒解一下，這處于我對(duì)狼的喜愛(ài)。

　　文中有一句話。

　　草原狼消失了，額侖草原烈酒銷量幾乎增長(zhǎng)了一倍……

　　這是為什么?不是應(yīng)為草原人們愛(ài)喝酒了，而是應(yīng)為他們心中的痛楚讓他們無(wú)法忍受!狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂!沒(méi)了狼圖騰，就沒(méi)了草原魂!草原人民也會(huì)被毀滅!

　　我閱讀過(guò)許多狼圖騰的讀后感，只有一點(diǎn)沒(méi)提到。那就是狼性和羊性!

　　為什么以前的草原民族還是被華夏打的落花流水?因?yàn)槟菚r(shí)的華夏還有狼性，但狼性難控制，便被人轉(zhuǎn)換成了羊性，羊性懦弱，所以后來(lái)草原區(qū)區(qū)三萬(wàn)騎兵就把這個(gè)中國(guó)大陸橫掃。

　　羊性很可惡!沈石溪小說(shuō)里有這么一段：一頭綿羊被吞噬，其他綿羊在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍的咩咩笑著。這么幸災(zāi)樂(lè)禍!就像當(dāng)時(shí)日本侵略中國(guó)，一位中國(guó)人被斬頭，其他的人圍在一旁嘻嘻哈哈的觀看!

　　《狼圖騰》里有一段，包富貴開(kāi)著車追大狼，結(jié)果大狼因體力透支而倒下，其實(shí)，他倒下了嗎?沒(méi)有!他永遠(yuǎn)站在那里，誰(shuí)也無(wú)法打倒他的英魂!看看現(xiàn)在的中國(guó)地圖，中國(guó)占這么一大塊地方，腐敗的活著，雖生猶死!看看蒙古，雖然這么小一塊地方，卻活的有意義!永遠(yuǎn)不倒!

　　最后，一起來(lái)吧，唱起草原的歌。

　　百靈唱了，春天來(lái)了。

　　獺子叫了，蘭花開(kāi)了。

　　灰鶴叫了，雨就到了。

　　小狼嗥了，月亮升了。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)5

　　《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛(ài)，也有恨。

　　蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，僅有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。

　　羊倌陳陣對(duì)草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一齊，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一齊上山去掏狼崽�？吹侥抢�，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到那里，我懶得跟著陳陣他們一齊上山去掏狼崽!

　　陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，最終在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只。看到那里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛(ài)哦!它們都擠在一齊，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺(jué)呢!

　　陳陣他們拿走了所有的'狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一齊掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只�？吹侥抢�，我好激動(dòng)，如果我在場(chǎng)的話，必須也會(huì)養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子必須會(huì)很悲痛的!

　　剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了�？吹侥抢�，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒(méi)有把小狼崽送回到他們?cè)�先的家，而是把它們摔死�?惋惜的是蒙古草原狼越來(lái)越少了，好好的五只狼，還沒(méi)見(jiàn)到世界就死了!

　　陳陣的小狼一天天地長(zhǎng)大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了�？吹侥抢�，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運(yùn)卻比狗悲哀!

　　陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長(zhǎng)得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長(zhǎng)大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一齊玩游戲，小狼會(huì)把自我薄弱的肚子露出來(lái)給陳陣看，陳陣也會(huì)把自我的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì)讓它在自我的背上玩�？吹侥抢�，我覺(jué)得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要明白，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對(duì)方咬得頭破血流。

　　然而大部分牧民是反對(duì)陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來(lái)，想要小狼的命，而陳陣一向保護(hù)著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過(guò)一次。陳陣這種愛(ài)護(hù)小狼的心使我十分感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛(ài)小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!

　　“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽�！边@句話，在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗(yàn)證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最終吐血過(guò)多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了。看到那里，我也十分悲痛，好好的一條小狼就這樣死了!

　　看了這本書(shū)，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無(wú)情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，可是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)6

　　狼，是兇殘的動(dòng)物，這是以前的的印象，讀完《狼圖騰》此書(shū)，對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

　　這是一部寫(xiě)狼的故事，作者身臨其境，與狼生活在一起，通過(guò)狼的點(diǎn)滴，描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫(huà)卷。

　　遼闊的大草原，狼成為一種圖騰，予以精神化了，與狼的周旋過(guò)程中：趕狼，殺狼，崇拜狼的精神無(wú)處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，護(hù)狼，不趕盡殺絕收放有余的滅狼，和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中，穿過(guò)歷史的'迷霧，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)人與自然的生死搏斗。在這場(chǎng)較量中，參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有：人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

　　給我印象最深的是三場(chǎng)戰(zhàn)役，我似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬，而是一場(chǎng)指揮若定的軍事戰(zhàn)役，長(zhǎng)期草原生活使狼群能預(yù)知天氣，熟知地形，善布戰(zhàn)局。

　　第一場(chǎng)戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼，先是有計(jì)劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕，然后撲、咬、耗，井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大攻勢(shì)下潰不成軍。在這里，與其說(shuō)狼為生存而拼命，不如說(shuō)它是一場(chǎng)軍事才能的比拼�！扒苜\先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用得得心應(yīng)手。非常慘烈，其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦�心而宣告狼的大獲全勝。

　　第二場(chǎng)戰(zhàn)役是：狼與黃羊之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役似乎打得很輕松，因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智，狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天，潛伏在黃羊出沒(méi)的草場(chǎng)，耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān)，便一哄而上，形成半圓形弧線，留出一個(gè)缺口，黃羊拼命地往缺口逃命，好多中途因?yàn)槌蕴�飽而斃命，逃到缺口的也立即傾瀉而下，因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l，是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒(méi)能逃掉的羊群足以讓人和狼過(guò)冬了，因此，聰明的狼并沒(méi)有趕盡殺絕。為明年留下了食糧，黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕，人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

　　第三場(chǎng)戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!

　　這里只想說(shuō)說(shuō)狼的精神：機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

　　軍事才能：布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說(shuō)元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國(guó)疆土擴(kuò)展至歐洲大陸，疆域廣闊，使周圍鄰國(guó)聞風(fēng)喪膽，馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。

　　在文章中，食物鏈也得到很好的印證，達(dá)爾文的進(jìn)化論，物種之間的赤__競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮得淋漓盡致。

　　作為馬背上的民族，崇尚狼的精神，永遠(yuǎn)不松懈，整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡，才不會(huì)雌化，狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)7

　　《狼圖騰》一本厚重的書(shū)，它的厚重，絕不止表現(xiàn)在表面，也在內(nèi)容中。

　　從北京來(lái)的知青陳陣從北京來(lái)到蒙古生活，他自從看到狼，便發(fā)瘋般地愛(ài)上了狼。但是，蒙古族的族人，是憎恨這草原上的捕獵者，恨狼吃掉了他們唯一的生計(jì)。而陳陣因?yàn)橄矚g狼，不顧危險(xiǎn)，鉆入狼穴，撈出了一窩小狼崽，并收養(yǎng)了一只。養(yǎng)在家里的狼，根本不像狼，陳陣也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他帶著小狼到草原各個(gè)危險(xiǎn)的地方訓(xùn)練小狼生存的技能。當(dāng)族人們發(fā)現(xiàn)了那只狼，從城里來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，我們需要了解我們的敵人，狼逃過(guò)了一劫。消滅了大量狼后，外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)為了滿足全國(guó)的.牛羊需求,還在牧區(qū)加大放牧量,這樣一來(lái)便破壞了草原的生態(tài)平衡,草原環(huán)境開(kāi)始惡化。小狼生病了，陳陣認(rèn)為小狼也有尊嚴(yán)，忍痛一槍，讓它死去了。

　　狼，一種神秘又可怕的動(dòng)物，它捕食草原上的野黃羊?yàn)樯�。狼吃羊看起�?lái)很殘忍，但真正可惡的是黃羊，它們吃光草原上的草，草原就遭了殃。就像書(shū)中，陳陣的阿爸說(shuō)的那句話：“黃羊是小命，草原是大命，狼維持著草原的大命。狼也是一種重情重義的動(dòng)物，狼明明是非常高傲的動(dòng)物，但它在陳陣的懷抱里，毫無(wú)草原之王的架子，就像是他的寵物。但當(dāng)狼漸漸長(zhǎng)大，它的性子變得孤僻，也更加喜歡自由了�！肮房蔂�，獅可牽，虎可牽，狼不可牽”。那時(shí)，主人再去束縛它，它也會(huì)翻臉不認(rèn)人。

　　我們?nèi)撕螄L不是這樣呢。人長(zhǎng)大后，會(huì)離開(kāi)父母的懷抱，我們會(huì)獨(dú)立。雖然懷抱很溫暖，但我們渴望著自由。就像狼離開(kāi)了陳陣，陳陣很傷心，但也很欣慰，自己養(yǎng)的狼在大自然中能夠獨(dú)立了。孩子總有一天會(huì)離開(kāi)他們，也不那么悲傷了。

　　這部書(shū)中也提到了環(huán)境的保護(hù),生物鏈中一物克一物的原理。對(duì)待一種動(dòng)物，不要只以它片面的認(rèn)知，去判定它的善惡，而是要更深入的了解它，保護(hù)它，而不是去殺害他。

　　陳陣的阿爸說(shuō)：“他們把狼殺光了，但還有你的那只狼崽�！边@最后一只狼，何嘗不是保護(hù)草原和人與狼之間羈絆的共同見(jiàn)證呢？

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)8

　　透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠(chéng)的犬士兵;廣闊的草場(chǎng)上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區(qū)，殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì)，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)�走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長(zhǎng)。與狼相處的'日子是他快樂(lè)和力量的源泉，透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

　　就這樣，我一直看下來(lái)，看到小狼的離開(kāi)，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。

　　當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞，只期許在夢(mèng)中暢想了。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)9

　　看完了《狼圖騰》很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

　　和對(duì)手一起成長(zhǎng)，感謝對(duì)手，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚，也心甘情愿。活出一種坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。

　　想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過(guò)程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實(shí)，才能有一個(gè)鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么?在書(shū)中，在平凡的世界里，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候，或者酒喝多了的時(shí)候，暢想一番。做自己所做的，實(shí)際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是的。

　　現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的.時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種.種寶貴。

　　看那些心動(dòng)的文字，讓思維穿越時(shí)空，眼界豁然開(kāi)朗，也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅(jiān)強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。

　　《狼圖騰》看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神話的升華。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)10

　　最近幾天，我閱讀了《狼圖騰》這本書(shū)，它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　這本書(shū)主要講了：一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆�活的故事。開(kāi)始時(shí)，他們自由快樂(lè)地在草原上放養(yǎng)著牛羊，他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn)，和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼，同時(shí)又敬畏它。可是后來(lái)，當(dāng)狼群攻擊軍馬后，草原的人們開(kāi)始用務(wù)種方式殺狼，并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外，進(jìn)而草上鼠害橫行，草原大面積沙化。

　　合上書(shū)，我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由，它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說(shuō)過(guò)：“騰格里是父，草原是母，狼是殺禍草原的活物，騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的，它是騰格里(蒙語(yǔ)“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí)，我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來(lái)在我心中該千刀萬(wàn)剮的野獸，卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書(shū)中草原的人們卻逆天而行，違背大自然的規(guī)律，不斷地去消滅狼，最終失去了美麗的草原。大自然是人類的家園，我們要保護(hù)我們的'“地球媽媽”和她的“子女”。否則，人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來(lái)，多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無(wú)際的沙塵暴一樣，就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛(ài)護(hù)我們的家園，不浪費(fèi)水、糧食，不要捕殺野生動(dòng)物，讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手，給每一雙翅膀清新的空氣，給每一條魚(yú)兒潔凈的銀波，給每一只熊貓嫩綠的竹林，給每一顆種子溫馨的小窩……，把地球變成美好的童話王國(guó)。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)11

　　我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機(jī)制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼，在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主，而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害，而生活在草原中的'人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神，是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神，當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí)，也是游牧精神的體現(xiàn)，在這個(gè)世界里，游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的，因?yàn)樗麄冇兄�狼的機(jī)制和勇猛，他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí)，改進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘�，所以他們才很少勝利�?/p>

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷流下抹不掉的痕跡……

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)12

　　這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書(shū)，我被書(shū)中描寫(xiě)的狼震撼了，留下了深刻的印象。

　　書(shū)中描寫(xiě)了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛(ài)親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼有很堅(jiān)忍的精神，超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力，才能使它們稱霸草原。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。軟弱無(wú)力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn)，全軍覆沒(méi)。

　　草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼的精神世代影響著草原的人們，使他們有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸。讀完此書(shū)，我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影，在天與地的廣袤中，他們依賴著狼，依賴著牛羊，馬群、狗和其他生物的相互生存的'生物鏈，用一種狼圖騰的精神打出了歷的版圖，那才是真正的征服，出于自然和精神上的征服。

　　狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏艱難，頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)13

　　在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對(duì)于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。

　　幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的'侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

　　《狼圖騰》這本書(shū)徹底_狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。

　　除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

　　養(yǎng)狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……

　　小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑�道，那些像小狼一樣的狗、狼們�?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。

　　這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物，我會(huì)毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼�！�

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)14

　　狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之，在讀到這本書(shū)之前，狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德，我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒，卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書(shū)中，狼性與人性的`比較讓我深深的震撼，作者以《狼圖騰》命名此書(shū)，要說(shuō)的不是狼，而是民族的圖騰!

　　漢武帝，這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝，讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽，羊性蛻變成了狼性。于此，作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人，而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧!

　　想到了一個(gè)插曲：當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí)，曾有外媒擔(dān)憂的評(píng)論——中國(guó)最暢銷的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹!呵呵，可見(jiàn)，外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!

　　此書(shū)，值得一讀。

閱讀《狼圖騰》心得體會(huì)15

　　讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼。

　　廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹，但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的`原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn)，面臨死亡。試問(wèn)，這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

　　《狼圖騰》，它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。從狼身上，我看到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)。

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