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個(gè)人讀書(shū)筆記匯編15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的個(gè)人讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)筆記1
音樂(lè)游戲時(shí)間，我正和孩子做“拉圓圈”的游戲。孩子們拉著圓圈，圍著我快樂(lè)的游戲�？墒俏野l(fā)現(xiàn)只有依晗一個(gè)人坐在自己的位置上看著我和小朋友游戲。
依晗膽子比較小，做事比較慢，總是默默的坐在自己的位子上�？吹贸鰜�(lái)她也想?yún)⒓游覀兊挠螒颍怯植桓覅⑴c進(jìn)去。盡管我不停的鼓勵(lì)她游戲，她還是不愿意。怎么辦呢？我想再多等她一會(huì)，看看她的表現(xiàn)。我邊和小朋友游戲邊關(guān)注著她。當(dāng)我唱到“看誰(shuí)最先蹲下”時(shí)故意走到她身邊和她親近親近、和她抱一抱、對(duì)她笑一笑。孩子們也模仿我的動(dòng)作，相互擁抱。依晗被我們的氣氛感染了，經(jīng)過(guò)一次又一次的重復(fù)游戲，在我的`邀請(qǐng)下，她終于邁出了第一步和我們一起游戲。
對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō)，抱一抱、笑一笑是讓他們接納別人最好的方式。何況有的孩子本來(lái)就比較內(nèi)向，適應(yīng)也有快有慢，就如依晗。而且新年后，和老師的交往才短短的幾周�；顒�(dòng)時(shí)她不愿意參加，自然情有可原，所以作為老師我們不應(yīng)該強(qiáng)求她，應(yīng)該給孩子一個(gè)調(diào)整適應(yīng)的過(guò)程，然后用自然親密的動(dòng)作打動(dòng)她，讓她參與游戲，讓她邁出勇敢的第一步。
看著她的進(jìn)步，我也感到無(wú)比的欣慰，也慶幸自己沒(méi)有因?yàn)槲鋽喽鴤⒆印?/p>
個(gè)人讀書(shū)筆記2
這本書(shū)主要記載了哈羅德從英國(guó)最西南走向最東北的途中所見(jiàn)、所聞和所想。接下來(lái)，讓我們一起重溫哈羅德的自我救贖之旅。
這場(chǎng)自我救贖由星期二寄到的一封信開(kāi)始。老友奎妮身患癌癥，寫(xiě)信向主人公哈羅德告別。哈羅德寫(xiě)了回信，但在寄信的路上，他由奎妮想到了自己，于是越走越遠(yuǎn)，歷時(shí)87天，行程627英里，橫跨了整個(gè)英格蘭。旅途中哈羅德遇到了不同的人，聆聽(tīng)了不同的故事，最后實(shí)現(xiàn)了自我的救贖：加油站女孩使他有了朝圣的信念；一個(gè)全新的開(kāi)始使他意識(shí)到自己對(duì)妻子莫琳的依賴(lài)；跟隨者維爾夫的出現(xiàn)使他自責(zé)對(duì)兒子戴維的虧欠；與瑪?shù)倌鹊恼勗捠顾屓涣烁改傅男袨椤?/p>
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我能感覺(jué)到哈羅德身上滲透出一種安靜而勇敢的力量。 在這趟經(jīng)過(guò)自我、走過(guò)現(xiàn)代社會(huì)百態(tài)、跨越時(shí)間和地理風(fēng)景的旅程，哈羅德敞開(kāi)了自己傷痕累累的心，讓世界走進(jìn)來(lái)，讓生命重新發(fā)光�！短┪钍繄�(bào)》中有這樣一條書(shū)評(píng)：“遇見(jiàn)哈羅德那一刻起，我再也不想離開(kāi)他�！逼鋵�(shí)，讀完這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)哈羅德就是你自己。
每個(gè)人內(nèi)心深處都有傷疤：回想，你是否因?yàn)楹ε聜炊桓一貞浤闶〉膽偾�？你是否因�(yàn)榻?jīng)常沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子而不敢再靠近他？你是否因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了父母的老去而不敢面對(duì)他們……
沒(méi)有勇氣去觸碰，只是一味地逃避，那么什么時(shí)候才能活出自己呢？記得《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》書(shū)中的一句話：“克服你內(nèi)心的恐懼，改變你自己，釋放你自己�！�
記得一句話:“生而為人，實(shí)屬不易。”每個(gè)人出生以后，在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷不同的苦難，這些苦難就像火紅的炭，在我們心上烙印一道道印記:朋友的離去、愛(ài)人的背叛、上司的責(zé)罵……血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)給了我們一個(gè)又一個(gè)耳光。最后，我們遍體鱗傷，因而把自己封閉在自己的世界里。
后來(lái)，我對(duì)世界，冷漠以待。
“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”一旦受過(guò)傷，我們就會(huì)決定不再觸碰它。有時(shí)候這是一種優(yōu)點(diǎn):決心；有時(shí)候卻是一種缺點(diǎn):懦弱。豺狼虎豹固然可怕，但其實(shí)世上最可怕的是人。沒(méi)有什么可以戰(zhàn)勝人�？墒菫槭裁茨敲炊嗳耸翘颖�？因?yàn)榇驍∪说氖侨吮旧�。手被刺了，便再也不伸手，那么沒(méi)有了手的幫助，人又能完成什么呢？
理想遠(yuǎn)大，奈何目光恐懼；志在千里，奈何止步不前？
“每件事情發(fā)生都有它的道理，它在教你人生的道理 ”云來(lái)，為你帶來(lái)風(fēng)的撫慰；風(fēng)來(lái)，為你帶來(lái)雨的問(wèn)候；雨來(lái)，為你帶來(lái)彩虹的微笑……萬(wàn)事皆有緣由，我們應(yīng)該養(yǎng)成自我反省的習(xí)慣:挖掘因，尋找果。世界如此精彩，為什么偏愛(ài)蜷縮于一處無(wú)光的角落？
面對(duì)真實(shí)，迎接未來(lái)！
“撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天�！睘踉撇粫�(huì)一直做天空的主宰。很多困難并不難，只不過(guò)我們把自己困在里面了。理清思緒，找出解決辦法，太陽(yáng)又將照耀大地。
萬(wàn)丈光芒，仍是少年！
我曾經(jīng)是一個(gè)很缺乏自信的人，因?yàn)閾?dān)心出錯(cuò)不敢在班級(jí)回答問(wèn)題，因?yàn)閾?dān)心出丑不敢當(dāng)眾講話，因?yàn)閾?dān)心孤立而不敢做自己……但我不喜歡那樣的自己，然后我開(kāi)始挑戰(zhàn)自己，例如，現(xiàn)在我敢站在這里與大家分享一本書(shū)。
每個(gè)人要做的是真實(shí)地面對(duì)自己，正視自己的不完整，在每一個(gè)日子里努力著，整裝待發(fā)，拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的'自己。
《肖申克的救贖》中，安迪選擇了一條自我救贖之路——他成功穿越自己19年挖成的密道來(lái)到自己向往的自由世界；《追風(fēng)箏的人》中，富家少爺阿米爾在拉辛汗的鼓勵(lì)下，踏上了充滿生命危險(xiǎn)的自我救贖之路；《無(wú)問(wèn)西東》中，不同時(shí)空、不同主題的四個(gè)故事連貫起來(lái)表達(dá)了聽(tīng)從自己的內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)靈魂自我救贖的主題……
思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：如果你自己都放棄了自己，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)救你？你是否屬于20歲就死了，80歲才被埋葬的那類(lèi)人？再回過(guò)頭面對(duì)自己的生命和摯愛(ài)的人，你又是否已留下了諸多遺憾？
人生不是用來(lái)埋怨的，要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟其中的真諦。
他人終是過(guò)客，不要為離別感傷，學(xué)會(huì)接受一個(gè)人的生活；
所有事情都是經(jīng)歷，不要為失敗哭泣，學(xué)會(huì)微笑每一段旅程；
過(guò)往均是云煙，不要為回憶傷感，學(xué)會(huì)感謝每一場(chǎng)邂逅；
完整的你還在路上，等著你去尋找。向自己的內(nèi)心深處看去，克服自己的短處，這樣你的旅程才真正揭幕。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)傾訴，學(xué)會(huì)釋然過(guò)往壓抑自己的一切。理解、原諒、支持。那將是一次內(nèi)心救贖的朝圣之路，是一次自我發(fā)現(xiàn)、愛(ài)的回歸的朝圣之路。
拂去歲月蒙塵，歷經(jīng)心路孤獨(dú)，實(shí)現(xiàn)自我救贖！
個(gè)人讀書(shū)筆記3
隨著小學(xué)英語(yǔ)課程改革的深入推進(jìn)，立足兒童立場(chǎng)，共建以生為本的小學(xué)英語(yǔ)課堂已經(jīng)成為小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而縱觀多的公開(kāi)課、普通課，兒童立場(chǎng)的缺失現(xiàn)象仍然屢見(jiàn)不鮮。兒童立場(chǎng)的缺失制約著課堂教學(xué)效益的提升，影響著兒童的快樂(lè)學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)。教師只有懷著一顆童心，靜下心來(lái)，走進(jìn)兒童，了解兒童，迎合兒童，才能真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展兒童的目的。
我以為，通過(guò)這樣的歸納與整理，學(xué)生會(huì)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，記憶起來(lái)也比較系統(tǒng)、方便。然而，事實(shí)恰恰相反，這樣的歸納不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，而且給許多學(xué)生帶來(lái)了麻煩，添加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力，學(xué)習(xí)效果并不理想。
南宋朱熹曾說(shuō)，“教人未見(jiàn)趣，必不樂(lè)學(xué)”。因此在設(shè)定淺層與深層教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要有層次。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要兼顧全班學(xué)生，授課前要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)情分析和教學(xué)任務(wù)的分析，因?yàn)槿鄬W(xué)生差異的存在，單一的學(xué)習(xí)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生對(duì)本堂課的認(rèn)識(shí)，也不能滿足全體學(xué)生的多種需求，因而我們要打破單一通道，給予學(xué)生多種選擇的機(jī)會(huì)，是針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中最為基本的原則。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意利用教學(xué)的互動(dòng)性與自主性，為學(xué)生提出多樣化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)偏好進(jìn)行選擇，從而使學(xué)習(xí)的需求得到更好的滿足。
由于不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和基礎(chǔ)不一樣，往往在同一班級(jí)內(nèi)學(xué)生的.英語(yǔ)水平也會(huì)有很大的差異性，而作為老師的教學(xué)要面對(duì)全體學(xué)生，因此就要求我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)計(jì)即備課，授課，作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)中要對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生要做到心中有數(shù)，在授課過(guò)程中要給所有的學(xué)生留下充分的認(rèn)知和能力發(fā)展空間，通過(guò)有效的教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)的學(xué)生都能有機(jī)會(huì)積極參與，從而大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人讀書(shū)筆記4
小班的家長(zhǎng)送孩子入園時(shí)，家長(zhǎng)常常以自己的意愿為孩子找位置，拿玩具。家長(zhǎng)愛(ài)孩子，我們都能理解，但愛(ài)孩子，要有度，過(guò)分包辦，會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，適時(shí)放手，孩子才會(huì)成長(zhǎng)。
選位置。孩子有自己的主意，他會(huì)選擇自己喜歡的位置，而不是家長(zhǎng)認(rèn)為好的位置幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇。
拿玩具。孩子沒(méi)有玩具時(shí)，他會(huì)和同伴去交流，可以從同伴那里得到玩具。孩子很聰明，如果從同伴那里得不到，他會(huì)想另一個(gè)辦法，到玩具架去拿其他的玩具，同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中，他學(xué)會(huì)了人際交往，學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題
也有不會(huì)解決問(wèn)題的孩子，一類(lèi)孩子沒(méi)有玩具就搶?zhuān)@時(shí)需要老師介入，教給孩子與別人正確交流的方式，請(qǐng)給我一個(gè)玩具，好嗎?我們一起玩好嗎?如果別人不同意，我們還可以選擇去拿其他玩具，孩子遇到困難，遇到挫折也是一種成長(zhǎng)。另一類(lèi)孩子，沒(méi)有玩具就不玩，不去拿，也不去交流幼兒園讀書(shū)筆記摘抄3篇讀后感。這時(shí)老師會(huì)引導(dǎo)孩子去玩，還會(huì)為這類(lèi)孩子安排一些活潑的`孩子在身邊，幫助他們成長(zhǎng)。
找位置，拿玩具，在家長(zhǎng)覺(jué)得為孩子做了沒(méi)什么，但卻關(guān)乎孩子的自主性，社會(huì)交往能力，解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。所以，親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友，如果愛(ài)孩子，就請(qǐng)你放手。
個(gè)人讀書(shū)筆記5
我讀過(guò)許多書(shū)，他們都讓我受益一生，讓我學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書(shū)讓我體會(huì)很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人與�！�。
《老人與�！愤@本書(shū)主要講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因?yàn)檫B續(xù)八十四天沒(méi)有捕捉到魚(yú)，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚(yú)，大馬林魚(yú)將他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的`一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚(yú)的襲擊，他用盡了手段來(lái)進(jìn)行反擊，但回港時(shí)只剩下了一些魚(yú)骨頭和魚(yú)頭魚(yú)尾，盡管魚(yú)肉都被咬去了，但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強(qiáng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做事只要有一點(diǎn)不順利，就會(huì)放棄，在學(xué)習(xí)上，我只要有幾次考試考得不理想就會(huì)沒(méi)有信心，無(wú)精打采的，自從讀了這一本書(shū)之后，我一定會(huì)改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難，我都不會(huì)退縮了，我一定要堅(jiān)持到底永不放棄。
個(gè)人讀書(shū)筆記6
《愛(ài)的教育》是一個(gè)十二歲的男孩安利國(guó)為主角寫(xiě)下的生活日記。安利國(guó)將在學(xué)�；蚣依锏狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，都詳細(xì)記載在日記里，日記里有許多歡樂(lè)的事，也有令人傷心難過(guò)的事，安利國(guó)都勇敢度過(guò)。本書(shū)內(nèi)容淺顯易懂，每一篇都是含意深遠(yuǎn)。閱讀本書(shū)后，讓我學(xué)到為人處世的道理和如何去愛(ài)這廣大的世界。平時(shí)我會(huì)將自己的事做好，別人怎么了是他們的事，跟我無(wú)關(guān)�？赐瓯緯�(shū)讓我了解到：助人不是沒(méi)報(bào)酬，而報(bào)酬則是快樂(lè)，想學(xué)習(xí)為人處世的道理嗎?想知道快樂(lè)的秘訣嗎?那就請(qǐng)您趕快打開(kāi)書(shū)吧!在這本書(shū)中，有幾篇是我印象最深刻的。
第一篇是《同情窮人》，安利國(guó)在上學(xué)途中，看見(jiàn)一位向他乞討的一對(duì)母子，對(duì)他們卻不理不睬。母親看在眼里，回家后，寫(xiě)了一封信給他，內(nèi)容是要他看到窮人時(shí)，要去幫助他們，不要漠視他們。 從中，我學(xué)到“助人為快樂(lè)之本”，想要快樂(lè)則要助人，想要助人則需先接納別人，即使不要快樂(lè)，也要盡一己之力，來(lái)幫助這個(gè)世界，使這個(gè)地球村的居民都安居樂(lè)業(yè)，變得更美好。
印象中最深刻的第二篇是《純真的至孝》，日記中的主角潘克希十分孝順，即使被自己的父親殘忍傷害，也從不向他人抱怨或告狀，總是一個(gè)人把眼淚吞下肚。最后，因他優(yōu)秀的'表現(xiàn)，感動(dòng)了他的父親，他的父親因而改掉壞習(xí)性�？赐赀@一篇讓我感到慚愧，因?yàn)楣湃嗽?“百善 孝為先�！蔽揖谷贿B最基本的孝道都未做到，還處處抱怨東、抱怨短西，一點(diǎn)也不考慮父母的辛苦，真是自慚形穢阿!我一定要把這個(gè)短處改掉，孝順父母做一個(gè)人人愛(ài)的小孩!
令我感觸最深的一篇是《無(wú)謂的爭(zhēng)吵》，主角和他的朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而鬧別扭，但是主角卻要面子不想道歉，直到他的朋友向他道歉才了事。事后，他的父親教訓(xùn)他：“如果錯(cuò)了，就要先道歉，怎么能讓對(duì)方先道歉呢?”上面這篇日記，幾乎所有的人都經(jīng)歷過(guò)，但是有幾個(gè)人愿意拉下臉皮去道歉呢?所以我們應(yīng)該要有認(rèn)錯(cuò)并 且勇于道歉的心，社會(huì)才能減少紛爭(zhēng)。
看完了書(shū)，我學(xué)到許多人生道理，例如:勇于認(rèn)錯(cuò)、常幫助人、孝順父母......，這些都很重要，即使懂了一些，但是只要記到腦海里，再把這些道理融入生活中，日后一定受用無(wú)窮，而這個(gè)世界也會(huì)更加美好!
感恩父母提供良好的生活環(huán)境，我要用功讀書(shū)，對(duì)自己負(fù)責(zé);感恩老師的啟發(fā)和鼓勵(lì)，使我對(duì)讀書(shū)充滿興趣與自信;感謝同學(xué)的關(guān)懷、協(xié)助，讓我們天天快樂(lè)上學(xué)。我要努力學(xué)習(xí)好做人處事的態(tài)度，人與人之間如何溝通的技巧，愿意幫助別人的心，在努力學(xué)習(xí)當(dāng)中，多替別人著想。擁有好品格，才會(huì)受到父母、老師、同學(xué)的喜歡和認(rèn)同。
個(gè)人讀書(shū)筆記7
這是一種奇怪的代入感，明明知壽身上發(fā)生的事不曾經(jīng)歷。
人呀不過(guò)如此，就算各自的煩惱不一樣，遇到的悲傷和空虛還是一樣無(wú)窮無(wú)盡。知壽有許多小毛病，時(shí)常暗自腹誹，有不太嚴(yán)重的偷竊癖，是一個(gè)平凡普通的女孩，裝作無(wú)意顯擺自己的`年輕，卻又想一下子越過(guò)好幾十年成為吟子，這樣歷經(jīng)的麻煩事會(huì)少很多吧。變老讓人抗拒，但是如果這樣走一遭只是為了完成任務(wù)呢？比如成為某個(gè)人的子女，到了某個(gè)年紀(jì)要上學(xué)，到了什么時(shí)候要工作，然后結(jié)婚生小孩，然后用心撫養(yǎng)，仿佛一落地，就有一樁樁一件件的任務(wù)在等你去完成，好像很無(wú)聊的樣子噢，即使所有人都說(shuō)從中能得到某些樂(lè)趣，讓我覺(jué)得不過(guò)是苦中作樂(lè)，讓人提不起動(dòng)力來(lái)積極走下去。所以現(xiàn)在躺在床上為明天的工作焦慮的我，真的是很喪了。
就這樣，我不斷地更換認(rèn)識(shí)的人，也不斷地使自己進(jìn)入不認(rèn)識(shí)的人們之中去。我既不悲觀，也不樂(lè)觀，只是每天早上睜開(kāi)眼睛迎接新的一天，一個(gè)人努力過(guò)下去。
我做到的大概也是這樣而已。
個(gè)人讀書(shū)筆記8
沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有走遠(yuǎn)路的鞋子，沒(méi)有指南針，沒(méi)有地圖和換洗的衣服。
哈羅德最后買(mǎi)了一只可伸縮的電筒。他告訴自己反正靠著腳上這雙帆布鞋和手中這個(gè)塑料袋已經(jīng)走了那么遠(yuǎn)，只要?jiǎng)觿?dòng)腦，牙刷和剃須刀都可以塞到褲袋里，止汗劑和洗衣粉可以放到另一個(gè)褲袋里。
離開(kāi)�？速愄厍八I(mǎi)了一本二手的野生植物百科辭典和一本大不列顛旅游指南。帶上水和餅干，還有一管凡士林藥膏，用來(lái)治腳。
他在比克利的手工藝禮品店買(mǎi)了一套四個(gè)杯墊，上面印著德文郡的風(fēng)景。為妻子選了一只按一按筆尖就會(huì)發(fā)出暗暗紅光的圓珠筆。
他把剃須刀和剃須膏忘在小旅館的公共廁所里，也沒(méi)有精力重新買(mǎi)了。
瑪?shù)倌冉o了他兩雙徒步專(zhuān)用的襪子和一卷藍(lán)色膠布，給他背上了一個(gè)空的登山包，在塞了個(gè)指南針到他手里。
他買(mǎi)了防曬霜，藥用棉，指甲鉗，膏藥止血貼，消毒藥膏，水泡保護(hù)膜，肯德?tīng)柋『傻案�。補(bǔ)充了一下洗漱用品，買(mǎi)了一盒洗衣粉，和瑪?shù)倌冉o他的膠布一起整齊放進(jìn)了瑪?shù)倌冉o他的背包。
他給奎妮買(mǎi)了一塊可以掛在窗上的玫瑰石英，給莫琳買(mǎi)了一只小樹(shù)枝雕刻成的鉛筆，買(mǎi)了兩頂手織貝雷帽，是奎妮最?lèi)?ài)用的棕色。
他換了鞋底，買(mǎi)了一盒新的膠布，可以用到斯特勞德。
他從垃圾車(chē)?yán)飺斓搅艘粋�(gè)破睡袋。
他把洗衣粉給了一個(gè)學(xué)生，把手電筒給了一個(gè)找不到鑰匙的女人，把膠布和消毒藥水和梳子給了一位孩子跌破膝蓋哭泣的'母親，把大不列顛旅游指南和植物百科給了一堆在克利弗山迷路的德國(guó)夫婦，把給奎妮的禮物重新包裝。把給莫琳的禮物全都寄了出去。他留下了背包和指南針，因?yàn)樗鼈儾粫r(shí)他的，他無(wú)權(quán)轉(zhuǎn)送他人。
穿上了朝圣者們訂制的衣服，脫下了那件衣服
他遺失了指南針。
他最后身無(wú)一物。
個(gè)人讀書(shū)筆記9
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。
鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外。他每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我。細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的`練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。于是，“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
個(gè)人讀書(shū)筆記10
1、我討厭和人抱怨，那會(huì)讓我覺(jué)得很悲哀。我想要沒(méi)有怨言地生活下去。為此還是一個(gè)人好，因?yàn)槲也粫?huì)和自己抱怨。對(duì)自己嚴(yán)厲還是溫柔，都是我的自由。
2、沒(méi)錢(qián)那就去買(mǎi)便宜的東西好了
3、在肯德基一起喝茶的那個(gè)男生，也說(shuō)不知道舊日戀人的消息。那個(gè)女孩曾和我同班，但不太熟，完全不知道她現(xiàn)在在哪兒做些什么。
4、想去遙遠(yuǎn)的國(guó)家看看，卻不想去附件的超市。
5、我怕生了孩子，只為自己活的人生就變成了為孩子活的人生。
6、不是我是護(hù)士，而是我的職業(yè)是護(hù)士。
7、人注定要受自由之苦。
8、我想住的家在這兒，我想挖的井兒在這，我想磨的石頭是這塊。曾經(jīng)做什么都是迷茫，所以我很開(kāi)心能擁有這份自然的堅(jiān)信。
9、也不知何時(shí)起，工作不再是身份認(rèn)同，并非是不安消失了，只不過(guò)那種必須要用什么來(lái)排解的.原形不明的巨大東西，我現(xiàn)在已不再懼怕。
10、我想挖的井在這兒，我想磨的石頭是這塊，我最后的歸宿在這里。這點(diǎn)我現(xiàn)在也深信不疑，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
個(gè)人讀書(shū)筆記11
“凡事只要用心去觀察才看得清楚，用眼睛是看不出事情的本質(zhì)的”。這是《小王子》中的一句話，這本書(shū)向我們講述了人世間的美與丑，善與惡，特別是小王子那純潔的心靈深深地震撼了我的心。
小王子住在一個(gè)很小很小的星球上，星球上只有一朵他心愛(ài)的玫瑰花，兩個(gè)活火山和一個(gè)死火山。小王子十分喜愛(ài)他那朵玫瑰花，但是他因?yàn)闊o(wú)法理解愛(ài)他的玫瑰花的心境而傷心地離開(kāi)了自己的星球。
他在旅途中遇到了許多可笑的事：一個(gè)沒(méi)有臣民的`國(guó)王卻愛(ài)發(fā)號(hào)施令;一個(gè)自負(fù)自傲的人只等著崇拜者到來(lái);一個(gè)因?yàn)樽约簮?ài)喝酒而羞愧的酒徒企圖在不斷的飲酒中忘卻羞愧;一個(gè)一無(wú)所有的商人不斷的計(jì)算想把所有的星球據(jù)為己有;一個(gè)循規(guī)蹈矩的辛勤工作的點(diǎn)燈人隨著星球轉(zhuǎn)速的加快仍然忠于職守;一個(gè)地理學(xué)家日夜工作著書(shū)記錄下山川河流的位置卻從不離開(kāi)自己的辦公室作實(shí)地考察。這些怪人令小王子百思不得其解，而小王子對(duì)生活真諦的了解卻是從地上的滿院玫瑰和一只狐貍那得到的：任何事物在你不了解它，沒(méi)有與它建立感情之前，都是千篇一律，冷漠無(wú)情的，當(dāng)你認(rèn)識(shí)了它，用心體會(huì)了它，就會(huì)建立永恒的情感。小王子明白之后就消逝了。
我們從故事的對(duì)話里所品嘗到的人生卻充滿了酸甜苦辣。小王子無(wú)法理解大人們的行為，他以一個(gè)稚童的天真的角度鞭打了人世間丑陋的一面，而他所理解的花兒，狐貍和飛行員正代表了人類(lèi)美好永恒的一面!
在此，我要告訴人們，當(dāng)我們仰望星空時(shí)，千萬(wàn)不要忘了我們的小王子。
個(gè)人讀書(shū)筆記12
學(xué)習(xí)傳播學(xué)或者一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的人，大抵都看過(guò)這兩年流行的幾本書(shū)，諸如《引爆流行》、《引爆點(diǎn)》、《世界是平的》乃至《長(zhǎng)尾理論》等。修源的這本小書(shū)，基本闡述的也是上述這些書(shū)的觀點(diǎn)，但是它更簡(jiǎn)潔明了——只關(guān)注“流行”的成因，并且通過(guò)當(dāng)前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號(hào)》的營(yíng)銷(xiāo)造勢(shì)）來(lái)印證他的觀點(diǎn)：諸多“流行”，都遵循“創(chuàng)新擴(kuò)散S型曲線”的規(guī)律，如果你對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播有點(diǎn)好奇但是不太了解，本書(shū)是一個(gè)很好的引導(dǎo)。
提及豆瓣網(wǎng)（douban.com）,常常有這樣幾個(gè)標(biāo)簽，比如Web2.0,長(zhǎng)尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長(zhǎng)尾的力量，“長(zhǎng)尾”這條曲線，可視作豆瓣的特征之一。通過(guò)觀察與歸納豆瓣網(wǎng)四年來(lái)的用戶增長(zhǎng)情況，修源發(fā)現(xiàn)豆瓣的用戶增長(zhǎng)，一直遵循另外一條曲線——?jiǎng)?chuàng)新擴(kuò)散S型曲線的規(guī)律。由此，他揭開(kāi)了“創(chuàng)新型曲線”的面紗，長(zhǎng)驅(qū)直入，通過(guò)分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長(zhǎng)，iPod，自己的電子雜志創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，《海角七號(hào)》的營(yíng)銷(xiāo)與流行這幾個(gè)安全，極為形象化的地闡釋了“創(chuàng)新型曲線”的幾個(gè)重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書(shū)名《豆瓣，流行的`秘密》其實(shí)重點(diǎn)在“流行”，豆瓣只是它的一個(gè)引子。
案例新鮮生動(dòng)，理論闡述得通俗易懂，是本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿意安德森對(duì)“長(zhǎng)尾理論”成因的解釋?zhuān)f(shuō)：
仔細(xì)深入思考長(zhǎng)尾理論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，要造成長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，那么必須需要有人有需求，不停的個(gè)性化的需求最終造成了長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾。
我們還是從有限的產(chǎn)品中進(jìn)行選擇，而不是人一條漫無(wú)目的的長(zhǎng)尾中進(jìn)行選擇。我們多樣化的選擇制造了長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)尾，而不是因?yàn)殚L(zhǎng)尾制造了我們多樣化的選擇。
但是為什么大家會(huì)有這樣那樣的選擇呢？還是因?yàn)椤靶畔⒌牧餍小�。我們每個(gè)人能接觸
到的信息都足夠多，才最終可能進(jìn)行多樣化的選擇。
我發(fā)現(xiàn)，很多市場(chǎng)出現(xiàn)先行者的時(shí)候，他們都或多或少地賺取了不少利潤(rùn)，于是更多人開(kāi)始進(jìn)入，于是，競(jìng)爭(zhēng)加劇，如果你沒(méi)有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時(shí)候，這樣的事情看起來(lái)就會(huì)變得不美好。如果你屬于遲緩者的話，那么你進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的勝算就會(huì)低很多。
在第一次電子雜志創(chuàng)業(yè)失敗后，他選擇了番茄樹(shù)正品鞋專(zhuān)賣(mài)，也遵循了書(shū)里提到的“流行的秘密“第二個(gè)條件——基于大眾市場(chǎng)的定位。而他能頂著巨大壓力堅(jiān)持下來(lái)，也因?yàn)樗逦卣J(rèn)識(shí)到并深深地相信：
當(dāng)你的用戶積累到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)有很神奇的現(xiàn)象發(fā)生，只是，你要專(zhuān)注于在此之前的營(yíng)銷(xiāo)和推廣，無(wú)論有多困難。
5種不同的人群你是哪一種呢？
羅杰斯還把創(chuàng)新擴(kuò)散的采納人群分成了5類(lèi)：
1、創(chuàng)新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺(jué)推動(dòng)創(chuàng)新。創(chuàng)新者在創(chuàng)新交流過(guò)程中，發(fā)揮著非常重要的作用。
2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會(huì)人士，是公眾意見(jiàn)領(lǐng)袖，他們樂(lè)意引領(lǐng)時(shí)尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹(jǐn)慎。
3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹(jǐn)慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。
4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態(tài)度的一群人，只有當(dāng)社會(huì)大眾普遍接受了新鮮事物的時(shí)候，他們才會(huì)采用。
5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統(tǒng)的一群人，習(xí)慣于因循守舊，對(duì)新鮮事物吹毛求疵，只有當(dāng)新的發(fā)展成為主流、成為傳統(tǒng)時(shí)，他們才會(huì)被動(dòng)接受。
創(chuàng)造流行的四個(gè)條件
1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調(diào)查者提出了“兩級(jí)傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：
在傳播中，有些人起到了意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用。這些人接觸了大量的相關(guān)領(lǐng)域信息（類(lèi)似韓寒、李開(kāi)復(fù)），他們擁有廣泛的人際傳播關(guān)系，而那些媒體接觸少，知識(shí)較為貧乏的人往往從意見(jiàn)領(lǐng)袖中獲取相關(guān)的信息和建議（即思想易為意見(jiàn)領(lǐng)袖所影響）。意見(jiàn)領(lǐng)袖會(huì)把他們得到的信息連同自己的看法觀點(diǎn)，一起傳播給其他人。
因此這里“傳播者”就是具有“意見(jiàn)領(lǐng)袖”功能的一群人。
2、基于“大”眾（相對(duì)于小眾）市場(chǎng)。
3、各種促成流行的因素：
蘋(píng)果iPod在產(chǎn)品上的優(yōu)勢(shì)：1如三步操作能找到想要聽(tīng)的歌曲（簡(jiǎn)單，任何產(chǎn)品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領(lǐng)先其它產(chǎn)品的各項(xiàng)特色（性能）；3區(qū)別以往事物的概念或設(shè)計(jì)(差異化競(jìng)爭(zhēng))。
4、引爆點(diǎn)效應(yīng)
當(dāng)前三個(gè)要素具備了之后，這個(gè)要素指的是兩點(diǎn)：1要流行，就可以通過(guò)各種方式使產(chǎn)品盡快達(dá)到“引爆點(diǎn)“，如《海角七號(hào)》在正式放映前向社會(huì)各個(gè)階層的人進(jìn)行了免費(fèi)試映，形成口碑（最主要的是讓看過(guò)的大眾成為了傳播者）；2在沒(méi)達(dá)到引爆點(diǎn)之前，要堅(jiān)持。
長(zhǎng)尾效應(yīng)產(chǎn)生的原因
原因是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得整個(gè)世界的信息傳播門(mén)檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對(duì)稱(chēng)，人們能夠輕易了解到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之前所無(wú)法知道的內(nèi)容，因而能夠選擇的機(jī)會(huì)變多，人們?cè)诿鎸?duì)各類(lèi)產(chǎn)品時(shí)，能夠根據(jù)各自的偏好來(lái)進(jìn)行選擇。
安德森把長(zhǎng)尾理論沒(méi)有辦法在沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)的地方應(yīng)用歸咎為：沃爾瑪無(wú)論是商品貨架還有庫(kù)存，都需要成本，無(wú)論是人力成本還是庫(kù)存成本，導(dǎo)致沃爾瑪銷(xiāo)售的CD必須要賣(mài)出10萬(wàn)張才有可能回收成本，而真正能夠達(dá)到這個(gè)銷(xiāo)售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門(mén)外。
作者修源認(rèn)為這不僅僅是成本的問(wèn)題，還有用戶面臨的選擇壓力問(wèn)題，當(dāng)用戶被拋擲在一個(gè)很大的周?chē)芏噙x擇的地方，用戶往往是很少能做出選擇的（這個(gè)或者也可以稱(chēng)為機(jī)會(huì)成本，用戶面對(duì)眾多可選商品前，無(wú)法確定選擇哪一個(gè)才劃得來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生焦慮與抗拒選擇心理）。
這與互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)尾形成的不同在于，互聯(lián)網(wǎng)信息是由用戶自己進(jìn)行搜索或者瀏覽來(lái)查找，
每次找到的相關(guān)信息是基于用戶自身喜好的考慮，假設(shè)有1000張CD的存在，用戶會(huì)根據(jù)喜好而查找其中少量的進(jìn)行比對(duì)，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。
因而，是用戶的選擇造成了長(zhǎng)尾的產(chǎn)生，而不是長(zhǎng)尾的產(chǎn)生制造了用戶多樣化的選擇。
個(gè)人讀書(shū)筆記13
讀了肖川教授的《教育的使命與責(zé)任》，感觸頗深。肖川老師給我們提了個(gè)醒：沒(méi)有使命感的教育是盲目的，沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的。“我們不停地跑，爭(zhēng)取領(lǐng)先，但是總有一刻要停下來(lái)想一想：這條路到底通向哪里？是通向夢(mèng)想還是通向深淵？”
真正的教育不僅應(yīng)該具有效率和效益，更重要的是要具有靈魂，具有堅(jiān)定而明確的價(jià)值追求，使命與責(zé)任賦予教育以高度和靈魂。故而，肖川教授提出：“教育的使命和責(zé)任就應(yīng)該為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人”。說(shuō)穿了，教育的使命和責(zé)任就是要為學(xué)生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)此，我們的責(zé)任和義務(wù)不就可以簡(jiǎn)單化為：如何培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的能力，如何培養(yǎng)學(xué)生能夠在未來(lái)的社會(huì)中游刃有余，出類(lèi)拔萃的技能嗎？
人是懸在由他自己所編織的意義之網(wǎng)中的動(dòng)物，但人和動(dòng)物不同，只有能過(guò)幸福精神生活的人，才有可能發(fā)現(xiàn)生命的意義，也才能稱(chēng)之為健康、幸福的人。作為教師，我們都在不斷的追求之中，可我們追求的是什么？
肖川教授追求的是教育的使命與責(zé)任、教育的理想與信念、教育的智慧與真情。肖川教授用他的智慧和真情，告訴我們什么是教育的使命與責(zé)任，我們應(yīng)該追求什么樣的教育理想與信念。
書(shū)讀完了，可生活還在繼續(xù)，我們的教育理想也在繼續(xù)，世界所蘊(yùn)含的精神也在繼續(xù)！
在這個(gè)亂象的世界，心浮躁了，情不定了，目標(biāo)迷糊了，人生難料了�？尚ごɡ蠋焻s讓我們的心寧?kù)o了，情穩(wěn)定了，目標(biāo)明確了：教育應(yīng)是陽(yáng)光的，充滿希望和力量的陽(yáng)光文化；教師應(yīng)是奮發(fā)的，充滿激情和智慧的指路者。教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，理應(yīng)承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任，理當(dāng)成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量、思想先導(dǎo)和制度建設(shè)的楷模。
肖川老師指出：在當(dāng)前，強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，首先要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)分享基本的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合，增強(qiáng)一個(gè)日益多樣化的社會(huì)的凝聚力。這樣說(shuō)，有其深刻的教育價(jià)值，我們很多具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的'有志之士，掀起了抵制日貨的運(yùn)動(dòng)，但大多持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。為什么呢？我以為這就是缺少社會(huì)凝聚力，缺少一種眾志成城的、為國(guó)家和民族的偉大復(fù)興而自覺(jué)自愿的責(zé)任意識(shí)。如果我們現(xiàn)在不努力改變這種狀態(tài)，也許未來(lái)當(dāng)中國(guó)再次面臨危機(jī)時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)很多“賣(mài)國(guó)賊”、“漢奸”的。
當(dāng)然，我們的教育不僅要關(guān)注社會(huì)責(zé)任，我們還要關(guān)注人的生命價(jià)值。生命是上天賜給我們最豐盛的禮物。我們教師面對(duì)的是一群鮮活的生命個(gè)體，是一個(gè)個(gè)對(duì)世界充滿新奇感的心靈世界。我們現(xiàn)行的應(yīng)試教育無(wú)助于培養(yǎng)學(xué)生的博愛(ài)和善良，無(wú)助于提升學(xué)生的生命尊嚴(yán)和生命情懷。
看看我們的身邊，看看各種報(bào)刊雜志、博客網(wǎng)絡(luò)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不尊重生命的現(xiàn)象比比皆是。傷害兒童、兒童傷害他人的案件充斥著我們的耳目。難怪肖川老師怒吼：對(duì)生命的漠視是教育最大的失職和不幸。
個(gè)人讀書(shū)筆記14
一個(gè)人的朝圣，完成了三個(gè)人的救贖。主人公哈羅德帶著對(duì)三個(gè)人的愧疚活了幾十年，對(duì)死去兒子戴維的愧疚，愧疚未曾好好陪伴，未曾好好表達(dá)愛(ài)。對(duì)愛(ài)人莫琳的愧疚，愧疚未曾在她最需要的時(shí)候給與陪伴，導(dǎo)致兩人像同在一個(gè)屋檐下的陌生人生活了幾十年。對(duì)奎尼的愧疚，因?yàn)樗锞七^(guò)度，在釀酒廠犯錯(cuò)后奎尼替他背鍋，而他未曾對(duì)她說(shuō)過(guò)一句感謝。八十多天的步行，一路上他走著回憶著，途徑的每個(gè)過(guò)客的故事都讓他回想起自己的過(guò)往，每一個(gè)人都在努力的.活著，他也開(kāi)始重新審視自己的過(guò)往。他是否好好愛(ài)過(guò)自己的家人，他是否對(duì)該感謝的人表達(dá)過(guò)感謝。他的一生，平淡無(wú)奇，一直都是默默無(wú)聞，對(duì)家人和朋友的愧疚和對(duì)兒時(shí)遭遇的怨恨一直充斥著他的一生。他是否要繼續(xù)這樣再去，如果挽救這些還來(lái)得及嗎？一個(gè)人的朝圣，一場(chǎng)自我的救贖。愿我們?cè)谠撜f(shuō)愛(ài)的時(shí)候表達(dá)愛(ài)，該感謝的時(shí)候勇敢說(shuō)出感謝，想做什么就去做，想說(shuō)什么就去說(shuō)，不壓力給自己太多說(shuō)如果的機(jī)會(huì)，不要有那么多遺憾，愿我們都可以活的任性。
個(gè)人讀書(shū)筆記15
作為一名一線的小學(xué)教師，在30年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴�(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。
懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書(shū)育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛(ài)，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的'思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺(jué)得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開(kāi)鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū)，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
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