藝術(shù)調(diào)查報(bào)告

　　隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，越來越多人會(huì)去使用報(bào)告，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？以下是小編精心整理的藝術(shù)調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告1

　　戶外藝術(shù)素描實(shí)踐課程是建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生為未來專業(yè)設(shè)計(jì)打基礎(chǔ)的入門課程，也是培養(yǎng)學(xué)生從空間形態(tài)認(rèn)知的角度從二維空間認(rèn)知和表達(dá)向三維空間認(rèn)知和表達(dá)轉(zhuǎn)變的預(yù)備課程。以下是藝術(shù)生外出考察報(bào)告，供大家分享。

　　藝術(shù)生留學(xué)報(bào)告——這學(xué)期終于有機(jī)會(huì)出去藝術(shù)學(xué)習(xí)了。我們要去江西婺源，中國(guó)最美麗的村莊。當(dāng)我到達(dá)目的地時(shí)，我被山里的風(fēng)景迷住了。郁郁蔥蔥的樹木和蜿蜒的溪流讓我心曠神怡，小橋流水的意境讓我陶醉。

　　這一次，藝術(shù)調(diào)查是豐富的。一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí)，積累了傳統(tǒng)建筑知識(shí)、地理知識(shí)、風(fēng)水知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)等各種人文知識(shí)，學(xué)習(xí)了中國(guó)先賢的智慧和智謀；另一方面，它積累了大量的素材和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作和進(jìn)一步的理論研究收集了很好的素材。以下是結(jié)合我的專業(yè)對(duì)那些我認(rèn)為比較有代表性的人文景觀或者自然景觀的描述。

　　婺源是江西省東北部一個(gè)歷史悠久的古老縣，被旅游書籍評(píng)為中國(guó)最美麗的城鎮(zhèn)。毗鄰浙皖，人文自然風(fēng)光豐富。她是南宋哲學(xué)家朱的故鄉(xiāng)，也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的故鄉(xiāng)。這里文筆繁盛，名勝古跡比比皆是，尤其是明清古建筑，自然風(fēng)光如畫:村莊四周是田園、小溪、古樹、竹林，瀑布、采后道路、路亭、拱橋散落在婺源農(nóng)村。不僅有江南的山川，有綠絲般的河流，還有連接山川附近村落的彎彎曲曲的石路。更突出的是這里的徽派建筑。婺源古民居不僅具有濃郁的徽州特色，而且具有獨(dú)特的匠心格局。婺源油菜花與原始徽州建筑的結(jié)合，是其他油菜花盛開的地方無法比擬的。它們相互融合，形成了最美最和諧的畫面

　　在婺源的林間小道上開車，如同走在山水畫里。

　　贛中古建筑的每一棟建筑都有風(fēng)火山墻、高聳的豎脊和高聳的建筑，以及家具和木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)琢的經(jīng)典作品。徜徉在婺源沱川古村落之中，最突出的感受就是民居布局非常講究與山、水、樹等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位非常高。背靠郁郁蔥蔥的群山和森林，一條清澈的山澗蜿蜒繞過明清古宅，穿過小橋和村莊中心，然后流向村莊外。翻壩形成的瀑布激起了水聲。我在村里遇到了一群正在寫生的藝校師生。他們癡迷于古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合:穿過村莊的溪流、村莊附近山丘上的古道、翠綠的古樟樹和松林、茶園和農(nóng)田、一排排青石谷熹港口、明清時(shí)期的古宅。它們是一個(gè)大規(guī)模的生態(tài)花園，尤其是從山上，它們可以從幾乎每個(gè)角度畫。

　　在學(xué)校，我們大多在室內(nèi)畫靜物。這個(gè)小品增加了我們的知識(shí)面，讓我們走出教室，融入自然，讓我們的心在山水、老房子、世界中飛翔。我們理解光與構(gòu)成的關(guān)系，理解建筑與文化的血源。在寫生中，我們深深體會(huì)到美無處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里，我們看到了美麗的風(fēng)景，感受到了淳樸的鄉(xiāng)村，在考察中相互幫助，在我們的繪畫和生活中得到老師的幫助，這些永遠(yuǎn)珍藏在我們心中。

　　學(xué)校給了我們?cè)诮�西婺源寫生的機(jī)會(huì)，讓我們來到這樣一個(gè)美麗的地方寫生，開闊了我們的視野，加深了我們對(duì)藝術(shù)的深刻理解，讓我們真正體會(huì)到了自然之美與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，感嘆藝術(shù)的殿堂如此美妙！然而，看著婺源美麗的湖泊，人們?cè)谶@美妙的自然風(fēng)光中真的很有啟迪！所謂前人栽樹，后人乘涼。感謝婺源的祖先，他們建造了這樣一個(gè)神奇的牛型村莊。他們?cè)隗@艷的同時(shí)，不禁驚嘆前人的智慧和結(jié)晶，深思人類智慧的無限廣度和深度。

　　幾天的考察時(shí)間一晃而過，逝去后的美好時(shí)光總是那么依戀，短暫的時(shí)光總是那么難忘！通過調(diào)查，我們從一個(gè)對(duì)婺源一無所知的門外漢，變成了徽派建筑專家。其中，我對(duì)徽派建筑印象最深的是凸馬頭墻。這是徽州建筑的一個(gè)重要特征。馬頭墻錯(cuò)落有致，通常是兩層或三層較大的住宅。因前后殿，馬頭墻的折數(shù)可多達(dá)五折，俗稱五岳�？傊�，江西婺源安徽派的.風(fēng)土人情已經(jīng)深入我們的腦海，我們也熱愛這片土地。

　　通過這次實(shí)習(xí)，我們?cè)趯�業(yè)上得到了訓(xùn)練和提高，同時(shí)也在紀(jì)律性、團(tuán)隊(duì)合作性、努力性、簡(jiǎn)潔性等方面得到了訓(xùn)練和考驗(yàn)。這是值得珍惜一輩子的回憶。

　　9月3日12點(diǎn)，藝術(shù)生抵達(dá)浙江龍泉，開始為期十多天的實(shí)踐活動(dòng)。開始了解龍泉，開始了解和探索青瓷。

　　浙江是中國(guó)青瓷的發(fā)源地，青瓷燒制技術(shù)歷史悠久。從商周時(shí)期的原始青瓷到東漢時(shí)期的成熟青瓷，金代的淡綠色瓷器，唐越窯的秘色瓷，龍泉青瓷已有近兩千年的歷史。青瓷的顏色從早期的黃綠色和淡黃色到后來的純綠色，豐富而清淡，但都是綠色。

　　龍泉青瓷是眾多青瓷中的一顆明珠。

　　九州周圍瓷韻，刀劍千古。龍泉是著名的青瓷之都，劍之州。龍泉青瓷始于10世紀(jì)初的五代，盛于宋代。宋朝南遷后，士大夫云集杭州，表面繁榮。為了滿足貴族和老百姓的需要，當(dāng)時(shí)的龍泉瓷器工人吸收了歷代名瓷的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，燒制出技藝精湛的精美瓷器，將青瓷生產(chǎn)推向了鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)甌江兩岸有無數(shù)的瓷窯，互相對(duì)著放著煙花，河上載著瓷器的船只像小船一樣來來往往。僅到目前為止，就發(fā)現(xiàn)了200多個(gè)古窯遺址。

　　龍泉青瓷分為兩類，一類是白色或朱砂色的青瓷，稱為狄窯；另一種是黑釉青瓷，叫葛窯。

　　葛窯青瓷是一件瓷體薄而堅(jiān)，釉層飽滿，色澤淡雅的瓷器，包括粉綠色、翠綠色、灰綠色，其中粉綠色最為珍貴。釉呈現(xiàn)條痕，形狀多樣，因?yàn)樘ンw膨脹系數(shù)大于釉，窯冷卻時(shí)出現(xiàn)，能聽到清脆的聲音。開片是一種缺陷，卻意外產(chǎn)生特殊的裝飾效果，如冰裂、蟹爪紋、牛毛紋、流水紋、魚子醬紋、食血紋、碎垃圾等。其中冰裂最美，創(chuàng)意獨(dú)特，如透明冰，冰之類的天然裂縫相互碰撞。裂縫深而厚，如魚鱗、梅花斑，層層疊疊，立體感強(qiáng)。葛瑤青瓷光腳，鐵骨，紫口釉，故稱紫口鐵腳。

　　狄窯青瓷釉面無紋，胎白或足猩紅，釉層豐富，釉色青綠，光澤柔和，晶瑩潤(rùn)澤，優(yōu)于玉。還有梅綠、粉綠、豆綠、灰黃等不同釉色。其中粉綠和梅青最好，其次是豆綠。

　　就釉色而言，南宋龍泉是中國(guó)古代青瓷燒制技術(shù)的巔峰。自古以來古人仰慕玉，青瓷既有雨后碧藍(lán)的風(fēng)華，又有如玉似冰的品質(zhì)。它還具有天堂、青山、綠水和碧玉的各種精致特征。古代人對(duì)玉的崇拜貫穿于中國(guó)古代陶瓷工匠的制瓷實(shí)踐中，尤其是宋代。是古代文人對(duì)唐代越窯(龍泉窯前身)優(yōu)質(zhì)青瓷的贊譽(yù)。而梅子和粉釉的出現(xiàn)，讓人真正觸摸到了翡翠般的綠色，感受到了青山綠水的自然色彩。梅子青釉，琺瑯質(zhì)厚，如掛枝、早梅。味道鮮美，青翠清澈，似玉，釉層略透明，光澤閃亮

　　粉綠釉的釉層較厚，顏色似淡藍(lán)色湖水，柔和清澈，綠粉色，表面光澤柔和，似藍(lán)寶石。這些都體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)釉色中玉質(zhì)感的追求。龍泉青瓷作為南方青瓷的代表，讓觀者沉醉在杏花春雨的江南。

　　現(xiàn)代龍泉青瓷繼承了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在繼承和仿古的基礎(chǔ)上有了新的突破�，F(xiàn)已開發(fā)出紫銅釉、高溫黑釉、虎斑釉、赫克托釉、茶色釉、黑金釉、天青釉等。工藝品的設(shè)計(jì)和裝飾也注入了新的理念。

　　20xx年5月17日美術(shù)生外出考察報(bào)告——27日，臺(tái)州師范學(xué)院美術(shù)系組織以20xx級(jí)學(xué)生為主的考察團(tuán)乘坐包車前往浙江、廈門、南京、江西、安徽等地進(jìn)行為期10天的考察。與此同時(shí)，雖然有疲勞和跑來跑去的痛苦，但學(xué)生們?nèi)匀缓軋?jiān)強(qiáng)，沒有抱怨。每個(gè)人都對(duì)他們所看到的感到驚訝。我們學(xué)校組織這個(gè)活動(dòng)十幾年了，意義重大。組織這次活動(dòng)的主要目的是打開藝術(shù)生的眼界，讓我們看到更多的外面的世界，讓我們感受一下。學(xué)設(shè)計(jì)的同學(xué)要出去看看，開闊視野，開闊眼界，才能跟上時(shí)代的步伐，跟上潮流，跟上現(xiàn)代設(shè)計(jì)。我們學(xué)設(shè)計(jì)是為了設(shè)計(jì)前衛(wèi)、時(shí)尚、新穎、有特色的作品。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的只是一些課本。我們必須出去看看，才能感受到那些作品，才能知道我們?cè)O(shè)計(jì)的什么樣的作品才能滿足群眾的要求。

　　調(diào)查由我們系主任和兩位老師帶隊(duì)，共約80名學(xué)生。這一次，團(tuán)體的數(shù)量比以前多得多。我們?cè)诼猛局械囊磺卸际菍?dǎo)演安排的，他們幫助我們，我們聽從指揮。他們一直在為我們著想，把所有能想到的問題都考慮進(jìn)去，一切都很好，我們每一個(gè)學(xué)生都是開開心心的出去，開開心心的回來。第一站，我們?nèi)チ苏憬�雁蕩山。雁蕩山位于中�?guó)浙江省溫州市樂清市，部分位于永嘉縣和溫嶺市。距杭州300公里，距溫州70公里。始于南北朝，盛于唐代，盛于宋代，被稱為“袁鐘是最好的，大海是著名的。這一美譽(yù)，歷史上稱為東南第一山。總面積450平方公里，500多個(gè)景點(diǎn)分布在8個(gè)景點(diǎn)，以其奇特的山峰和巖石、古老的洞穴和石室、瀑布和泉水而聞名。其中靈峰、靈巖、大龍瀑布被稱為“雁蕩”。尤其是靈峰的夜景，靈巖杜菲是中國(guó)必去之地。因?yàn)樯巾斢泻�，蘆葦茂密，草變成秋千，所以南方的秋鵝就留在這里，故名雁蕩。

　　雁蕩山系綿延數(shù)百公里，根據(jù)地理位置的不同，可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山(澤雅)、東雁蕩山(洞頭半平山)。雁蕩山風(fēng)景區(qū)通常指樂清市雁蕩山北部。由于古火山活動(dòng)頻繁，山體呈現(xiàn)出獨(dú)特的山峰、圓柱、橋墩、洞穴、巖壁等奇石，堪稱造型和地貌博物館。雁蕩山的景觀對(duì)科學(xué)家也有很強(qiáng)的啟示

　　比如北宋科學(xué)家沈括在游覽雁蕩山后，提出了流水侵蝕說，比歐洲學(xué)術(shù)界提出的侵蝕說早了600多年�，F(xiàn)代地質(zhì)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型白堊紀(jì)流紋巖古火山——火山爆發(fā)。其科學(xué)價(jià)值在世界上具有突出的普遍意義。清史傅園游覽雁蕩山十年后，他提出“游山說”它是中國(guó)古代游覽活動(dòng)中回歸自然、與自然進(jìn)行精神交流的精神文化活動(dòng)的總結(jié)，符合“去山里旅行”是一致的，也是值得總結(jié)的景觀文化遺產(chǎn)。主峰白崗尖海拔1150米。宋朝有十八座古廟，十六座亭子，十個(gè)庭院。

　　雁蕩山是我們的第一站。我們非常高興和興奮去那里。當(dāng)我們第一次看到這座山時(shí)，我們都很興奮。我們都在電視上看到了。江蘇省是平原地區(qū)，山對(duì)我們來說很遠(yuǎn)。我們第一次離山這么近這么近。真的是很多感情。第二站，我們?nèi)チ藦B門。廈門是一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的地方。廈門有“城市在海里，海在城市里”的特點(diǎn)。這個(gè)地方是我們每個(gè)人一直想去的地方。我們?nèi)チ藦B門最著名的景點(diǎn):鼓浪嶼、廈門大學(xué)、南普陀寺。

　　鼓浪嶼，舊稱元閘洲、元洲仔，因海西南部有一海穴受潮汐影響，故明代稱牙華。由于歷史原因，不同風(fēng)格的中外建筑在這里得到了很好的收藏和保護(hù)，有“世界建筑博覽會(huì)”的名稱。該島也是音樂的沃土，人才輩出。鋼琴在全國(guó)密度最高，享有良好的聲譽(yù)“鋼琴島”“音樂之鄉(xiāng)”。鼓浪嶼給我們的感覺真的很美。居民住的房子可以算是風(fēng)景。每棟房子都是專門設(shè)計(jì)的，既漂亮又獨(dú)特。那里的人真的很喜歡它，他們的生活感覺很舒服。沒有那種吵鬧和忙碌，我覺得是度假放松的好地方。

　　廈門大學(xué)，我們對(duì)它的第一感覺是大。廈門大學(xué)依山傍海，建筑獨(dú)特，風(fēng)景宜人。我們?cè)谛�園里轉(zhuǎn)了幾個(gè)小時(shí)都沒轉(zhuǎn)。校園里所有的設(shè)施、建筑等等都讓我們驚嘆不已。它被設(shè)計(jì)得如此美麗，以至于它不再是一所大學(xué)。它可以被視為一個(gè)美麗的景點(diǎn)，供所有人參觀。我們還去看了他們的操場(chǎng)。操場(chǎng)很大。站在這么大的操場(chǎng)上，感覺自己的世界變大了。我想操場(chǎng)一定是很多心情不好，情緒低落的同學(xué)經(jīng)常去的地方，因?yàn)槿绻�我在那里，我一定�?huì)去做，在那個(gè)操場(chǎng)上，我可以暫時(shí)忘記所有的煩惱。

　　南普陀寺在廈門島南部的五老峰下。建于唐代，是閩南佛教勝地之一。天王殿、大雄殿、大北殿，建筑精巧，氣勢(shì)恢宏，每殿供三佛、觀世音、四大天王、十八羅漢。藏經(jīng)閣的佛教文物豐富多彩，包括經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古籍等。血書《妙法蓮經(jīng)》和何超宗著名的白瓷觀音最為珍貴。寺廟周圍有許多銘文，其中最著名的是

　　明萬歷年間的昌迪，沈有容的碑刻和清乾隆的皇家紀(jì)念碑。寺廟后面的懸崖“佛”字石刻，高一尺，寬四尺。寺后，屏風(fēng)上立著五峰，松竹蔥郁，山石溪谷美不勝收�！拔鍌�(gè)老人。，是廈門八景之一。南普陀寺給我的印象是人多。我們?nèi)サ哪翘烊颂�多了，都是游客�?/p>

　　第三站是南京土樓。土樓是用生土做成的，混有石灰、細(xì)砂、糯米、紅糖、竹片、木條等。，反復(fù)搓、壓、搗。具有同居、防盜、防震、防動(dòng)物、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼的特點(diǎn)。土樓一般三至五層，一樓有廚房，二樓有倉(cāng)庫(kù)，三樓以上有客廳，可容納200至700人。土樓起源于唐代陳元光開漳州時(shí)的營(yíng)房、城堡、村舍，自唐代以后一直在閩南“強(qiáng)盜之外，害蟲之內(nèi)。特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。漳州的土樓數(shù)量最多:總共800多棟。

　　土樓的建筑真的很奇怪。我們驚嘆古人的智慧，驚嘆他們有能力建造出如此美麗而有特色的建筑。土樓和我們現(xiàn)代建筑完全不一樣。完全是兩個(gè)特點(diǎn)。它是用粘土建造的，但它仍然可以保存這么久，仍然可以居住。我們可以看到仍然有村民住在那里。它保存得如此完好。據(jù)說土樓在古代有很大的防御功能，還有一個(gè)觀察平臺(tái)，可以觀察外面的一切，但是外面還是未知。地球建筑太完美了。第四站，我們?nèi)チ私�西三清山。三清山景區(qū)總面積220平方公里，由七大景區(qū)組成，其中四大景區(qū)特別有名，分別是三清宮景區(qū)、御景峰景區(qū)、西海岸景區(qū)、南青園景區(qū)。玉景峰是三清山的主峰，海拔1817米。這座山由花崗巖組成，各種山峰和景觀都與黃山相似。因?yàn)榕�鄰黃山，所以被稱為黃山姊妹山。三清山一年有200多個(gè)霧天。云霧使前山的山川峽谷明亮莫測(cè)，尤其是日出時(shí)。盤旋在懸崖之間的高空棧道，為游客觀賞提供了極其便利的條件，可以在山間漫步，無需翻越群山。

　　那天，我們一起去爬山。我們八點(diǎn)鐘開始爬山。這座山很高。那天天氣不太好。我們一群人在山腳下買了雨衣。我們穿著雨衣爬山。挺好玩的。雖然天氣不太好，但仍有許多人在爬山。剛開始基本能追到大部隊(duì)，但是爬完不久就落下了很多人。中午，我們一群人爬到山頂，爬到最高的地方。當(dāng)時(shí)我們真的很開心，很激動(dòng)。我們不知道怎么能爬這么高，所以我們爬了1800米。我們往山下看，是白色的，什么也看不見，霧太濃了。但是這種風(fēng)景就更美麗迷人了。我們準(zhǔn)備在短時(shí)間內(nèi)下山。我們用了一個(gè)

　　連續(xù)幾天爬山，我們的腿都在抖，大家都累得走不動(dòng)了，但還是很開心。

　　在最后一站，我們來到了安徽宏村。宏村，我們?cè)缇吐犝f了。學(xué)美術(shù)的都應(yīng)該來這里看看。宏村的建筑很有特色。它的架構(gòu)有一定的時(shí)代性。家家戶戶門前都有一條小河，貫穿全村。宏村山、水、屏環(huán)繞，北有雷崗御風(fēng)，東南有川流不息的河流。不同的季節(jié)，不同的氣候，風(fēng)景是不一樣的，人、建筑、風(fēng)景交融在一起�！疤烊撕弦�；《在圖畫世界中旅行的人》是人與自然結(jié)合的光輝典范。幾百年前，和諧社會(huì)就建立在這里。

　　宏村是藝術(shù)家的天堂。我們看到許多學(xué)生在那里畫畫和素描。宏村的每個(gè)角落都可以算是一個(gè)場(chǎng)景，從畫冊(cè)上看每個(gè)地方都非常非常漂亮，有一定的韻味。

　　在這次訪問中，我們?nèi)チ撕芏嗟胤�，學(xué)到了很多東西，看到了很多美麗的風(fēng)景，感受到了很多。我們被山、海和建筑包圍著震驚。對(duì)我們來說，這次游學(xué)真的很有意義，開闊了我們的視野，加深了我們打球的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校組織這樣的活動(dòng)是對(duì)的，對(duì)我們意義重大。在這次游學(xué)中，我學(xué)到了很多，看到了很多。雖然一路上很累很辛苦，但是什么感覺都沒有，辛苦的工作根本不算什么。學(xué)點(diǎn)東西，玩得開心才是最重要的。我們現(xiàn)在最重要的是學(xué)習(xí)更多。這次調(diào)查給我?guī)�來了很多。所以這個(gè)調(diào)查對(duì)我來說意義重大。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告2

　　一、實(shí)踐目的

　　1、本著弘揚(yáng)和保護(hù)瀕危民間藝術(shù)，繼承和發(fā)展民族文化遺產(chǎn)的原則和希望，利用自身能力，為瀕危民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和保護(hù)出一份力。

　　2、通過實(shí)地考察研究以及思考，學(xué)會(huì)更好的保護(hù)、繼承和發(fā)展中國(guó)工藝美術(shù)。

　　3、鍛煉自身吃苦能力、學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提高自己的審美情趣，提升藝術(shù)修養(yǎng)。

　　4、通過材料搜集以及實(shí)地考察，了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，也呼吁更多的青年人加入保護(hù)、繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展民間藝術(shù)的隊(duì)伍，激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)作興趣和對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)的熱愛。

　　二、實(shí)踐過程

　　1、確定實(shí)踐課題

　　2、資料收集和實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)的確定

　　3、前期工作準(zhǔn)備

　　4、實(shí)地調(diào)查

　　5、后期總結(jié)

　　6、分析報(bào)告

　　三、剪紙藝術(shù)簡(jiǎn)介

　　剪紙藝術(shù)是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古成果，剪紙的歷史可追溯至公元六世紀(jì)甚至更早，剪紙通常用于宗教儀式、裝飾以及造型藝術(shù)。剪紙已經(jīng)有上千年的歷史并流傳至今，經(jīng)歷了一系列的發(fā)展。

　　1、剪紙起源

　　1950-1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物，這些裝飾物雖然不能說就是剪紙，但在刻制藝術(shù)和風(fēng)格上，可以說是形成了剪紙藝術(shù)的前身。北朝公元385-534年，用紙剪成美麗的圖案和花紋。目前最早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先后出土了五幅團(tuán)花剪紙。唐代已經(jīng)將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，宋代時(shí)將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于工藝裝飾，主要是用于瓷器上花紋的燒制。現(xiàn)代的民間藍(lán)印花布是用鏤空紙板刮漿后仿染而呈現(xiàn)花紋的。此外，在唐詩(shī)宋詞中也有很多關(guān)于剪紙的記載，可見其歷史悠久。

　　2、中國(guó)民間剪紙的題材

　　民間剪紙題材較為廣泛，既反映現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾喜聞樂見的事物，也表現(xiàn)自己對(duì)美好生活的向往。大致可分為以下幾個(gè)范圍：實(shí)際生活題材、吉祥寓意題材、戲曲人物和傳說故事等。

　　3、山東剪紙藝術(shù)特點(diǎn)

　　大致可分為兩類，一類是渤海灣區(qū)域粗獷豪放的風(fēng)格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。另一類是更有特點(diǎn)的山東膠東沿海地區(qū)以線為主、線面結(jié)合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細(xì)微繁縟的風(fēng)格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使其單純爽快的外形更加飽滿豐富。山東剪紙藝術(shù)從古發(fā)展至今，越來越多的顯示出它獨(dú)具的審美功能，因此，剪紙藝人也更注重技巧的嫻熟，那種若斷若連的線條和細(xì)如蚊足的毛刺，往往叫人感覺到一種凡人難以達(dá)到的絕妙。

　　四、問卷分析

　　針對(duì)山東剪紙藝術(shù)，我們社會(huì)實(shí)踐小組對(duì)各個(gè)年齡段的山東人群進(jìn)行了問卷調(diào)查，下面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，鑒于水平有限以及調(diào)查問卷受眾相對(duì)較小，可能代表性不夠強(qiáng)，一些分析僅代表我們社會(huì)實(shí)踐隊(duì)成員的自身觀點(diǎn)。

　　首先，從問卷調(diào)查結(jié)果可以看出，有將近80%的人并沒有聽說過莒縣過門箋、膠州剪紙以及五蓮剪紙等山東代表性較強(qiáng)的剪紙，這說明剪紙的受眾可以說是非常小，對(duì)于其他代表性較小的剪紙可能了解的人更是少之又少。因此，剪紙藝術(shù)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展并流傳下去，應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度或者增大它的商業(yè)化程度。此外，人們對(duì)剪紙的'了解更多是通過電視雜志網(wǎng)絡(luò)等新媒介傳播手段，更有11%的人沒有聽說過剪紙，和參加過剪紙?bào)w驗(yàn)活動(dòng)的人數(shù)大致相近。所以剪紙?jiān)跀U(kuò)大受眾方面的方式上應(yīng)該有所選擇，更好地利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播手段和新型電視綜藝節(jié)目等來進(jìn)行更有效的宣傳。

　　在剪紙用途方面，剪紙?jiān)诋?dāng)代生活中的用途和古代大致相同，仍然廣泛用于節(jié)日民俗活動(dòng)和裝飾或者禮品饋贈(zèng)的選擇。大多數(shù)人購(gòu)買剪紙的欲望更多的來源于其中蘊(yùn)含的中華文化的魅力以及精湛的工藝，說明在現(xiàn)代也是有很多人意識(shí)到這一傳統(tǒng)工藝的價(jià)值。購(gòu)買渠道方面人們更傾向于實(shí)體店展覽會(huì)和網(wǎng)上購(gòu)買，所以剪紙的商業(yè)化程度應(yīng)該還有很大的提升空間，實(shí)體店和展覽會(huì)的發(fā)展可以提升剪紙藝術(shù)的知名度。

　　高達(dá)80%的人不知道剪紙的知名品牌自己代表性人物，他們認(rèn)為制約剪紙藝術(shù)發(fā)展的主要原因有未能吸引年輕一代、銷售渠道單一、沒有知名品牌或者品牌宣傳力度不夠。當(dāng)然還有其他一些因素存在，比如剪紙內(nèi)容單一以及收藏價(jià)值小等。我們認(rèn)為，剪紙藝術(shù)應(yīng)該更大程度的被當(dāng)代青少年接受，這或許是最有效的途徑。

　　最后， 針對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展以及推廣，我們的意見是通過新媒體宣傳、創(chuàng)造新的用途、與市場(chǎng)上其他裝飾品結(jié)合。此外，學(xué)校也可以開設(shè)相關(guān)課程，促進(jìn)年青一代對(duì)剪紙藝術(shù)的了解。博物館以及其他社會(huì)公益組織可以舉辦相關(guān)工藝活動(dòng)，加網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳，使剪紙真正融入人們的生活。

　　五、社會(huì)實(shí)踐總結(jié)

　　通過此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們向齊魯工業(yè)大學(xué)的老師學(xué)習(xí)了相關(guān)的知識(shí)，并與老師進(jìn)行了深度的探討交流，感謝老師的全力配合自己友好的接待。我們認(rèn)為。如果剪紙藝術(shù)以現(xiàn)在的狀態(tài)發(fā)展，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，它可能成為一種命運(yùn)被少數(shù)藝術(shù)家掌握的工藝。甚至面臨失傳的窘境。因此，我們希望僅以此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來呼吁廣大的社會(huì)群眾加強(qiáng)對(duì)剪紙藝術(shù)的了解以及學(xué)習(xí)，讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告3

　　景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)從藝術(shù)設(shè)計(jì)的大方向之中細(xì)分化的具體方向，本專業(yè)旨在培養(yǎng)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)，掌握使用各種計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件與獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念的德才兼?zhèn)涞膶ｉT人才，主要從事外部場(chǎng)景設(shè)置，園林景觀設(shè)計(jì)，各種場(chǎng)所的功能分區(qū)的設(shè)計(jì)工作。本專業(yè)是為適應(yīng)目前我國(guó)國(guó)民生活水平日益提高而培養(yǎng)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念人才的專業(yè)。

　　本專業(yè)面向人們的生活，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的具有整體把握的'能力、對(duì)環(huán)境有獨(dú)到的見解，收集時(shí)代信息、整理、存儲(chǔ)、應(yīng)用的設(shè)計(jì)人才。畢業(yè)生要熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)黨的基本路線，懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本原理，具有事業(yè)心、責(zé)任感和良好的社會(huì)公共道德與職業(yè)道德，具有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的精神。畢業(yè)生應(yīng)較全面地、系統(tǒng)地掌握設(shè)計(jì)原理、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)、基本技能，具備良好的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能力和設(shè)計(jì)應(yīng)用的能力；具有一定的外語水平。

　　20xx年青島市普通高校畢業(yè)生平均就業(yè)率達(dá)到89.27%。其中，研究生就業(yè)率為94.42%，本科生就業(yè)率為90.97%，高職高專生就業(yè)率為86.59%。

　　社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，功利主義、享樂主義、自由主義、虛無主義、拜金主義等思潮開始侵襲大學(xué)生的思想。面對(duì)社會(huì)上一些誠(chéng)信缺失、自私自利的現(xiàn)象，他們茫然無奈。凡此種種，直接導(dǎo)致極個(gè)別大學(xué)生以追求個(gè)人享樂作為人生目的。自五四以來大學(xué)生曾一直保持著的那種不平則鳴、甘作社會(huì)棟梁、不屈不撓的精神，已難得一見。更由于一些學(xué)生缺乏辨別善惡、好壞、美丑的道德能力，一旦遇到挫折，便會(huì)失去自信，出現(xiàn)孤獨(dú)、壓抑、精神麻木等現(xiàn)象。盡管這是大學(xué)校園中的極個(gè)別現(xiàn)象，但也折射出學(xué)校教育的缺失和社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)重問題。

　　觀念偏激

　　大學(xué)生求職時(shí)，通常會(huì)認(rèn)為自己最缺乏的素質(zhì)是管理能力、外語或計(jì)算機(jī)水平，但廣東省教育廳的一項(xiàng)畢業(yè)生選聘現(xiàn)狀調(diào)查顯示，這些在用人單位看來并非占擇才、用才的主導(dǎo)地位，甚至是比較次要的地位，而大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)才是最令用人單位擔(dān)心和不滿的。另外，大學(xué)生的誠(chéng)信也是比較令用人單位頭疼的問題。參加調(diào)查的用人單位中，每次批量招聘應(yīng)屆畢業(yè)生的到崗率不足70％的占了將近一半，有兩成多的用人單位到崗率不足50％，學(xué)生毀約現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

　　差距大

　　高技能人才比重不到5％。盡管規(guī)模比起20xx年大有長(zhǎng)足，但相對(duì)于廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求來看，我省職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求差距還較大。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告4

　　“個(gè)人發(fā)展空間”成畢業(yè)生選擇公司的首要因素，學(xué)生就業(yè)比較理性。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生能比較理性的看待就業(yè)，看待新人缺乏工作經(jīng)驗(yàn)這些問題。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在畢業(yè)生選擇公司的時(shí)候，77.5%的學(xué)生認(rèn)為公司給員工的個(gè)人發(fā)展空間比較重要，其次是公司給員工的良好的培訓(xùn)制度，51.9%的畢業(yè)生會(huì)將培訓(xùn)制度作為考慮的方面。公司的名氣也是畢業(yè)生選擇公司的一個(gè)因素，有42.3%的學(xué)生認(rèn)為在選擇公司的時(shí)候，公司的名氣會(huì)成為考慮的一個(gè)方面。

　　一、09屆畢業(yè)生：

　　用人單位最關(guān)心的是畢業(yè)生的“綜合能力”，經(jīng)走訪的各用人單位對(duì)我系畢業(yè)生應(yīng)具有的基本素質(zhì)誠(chéng)懇地提出了如下要求：

　　1、畢業(yè)生應(yīng)該是復(fù)合型、全面發(fā)展的人才。

　　2、畢業(yè)生應(yīng)該具有吃苦耐勞的精神。

　　3、畢業(yè)生需要處理好各種人際關(guān)系，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。畢業(yè)生要求有相應(yīng)的'美術(shù)功底，具有相關(guān)工藝品的鑒賞能力，開朗活潑大膽，英語口語較好。

　　4、畢業(yè)生需要具有良好的語言表達(dá)能力，軟件設(shè)計(jì)能力并且創(chuàng)意新穎。

　　5、學(xué)生需要熟練掌握CAD，3D等軟件，要有建筑施工技術(shù)及預(yù)算學(xué)的相關(guān)知識(shí)，尤其需要具有較強(qiáng)的空間設(shè)計(jì)觀念。

　　6、要求學(xué)生手繪功底強(qiáng)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維好。

　　二、“對(duì)企業(yè)崗位專業(yè)知識(shí)缺乏了解”成為困擾畢業(yè)生求職中的首要因素

　　“對(duì)企業(yè)崗位專業(yè)知識(shí)缺乏了解”成為困擾畢業(yè)生求職中的首要因素，這說明畢業(yè)生和用人單位缺乏有效、實(shí)質(zhì)溝通交流，供求之間沒有建立相互了解的渠道。

　　三、獲得求職途徑上偏向于網(wǎng)絡(luò)

　　此次調(diào)查顯示，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生中42.4%認(rèn)為通過網(wǎng)絡(luò)是有效獲得招聘信息的途徑之一。其次，24.4%的畢業(yè)生認(rèn)為人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是尋找就業(yè)機(jī)會(huì)的理想途徑。

　　四、對(duì)專業(yè)人力資源機(jī)構(gòu)指導(dǎo)求職并不感興趣

　　雖然環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為優(yōu)秀的求職能力，包括職業(yè)素養(yǎng)，簡(jiǎn)歷的制作，面試時(shí)的語言、著裝等在獲得求職成功中占很大比例，但對(duì)于有專業(yè)的人力資源機(jī)構(gòu)指導(dǎo)其求職意向并不明顯，46%的學(xué)生不愿意付費(fèi)接受指導(dǎo)，36%的學(xué)生表示價(jià)格能接受的話將考慮。

　　五、結(jié)論與建議

　　本次調(diào)查的目的主要是為了真實(shí)了解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀，尋找影響大學(xué)生就業(yè)難及解決大學(xué)生就業(yè)難主要因素，從而在一定程度上，幫助大學(xué)生更真實(shí)的了解自己，更明確就業(yè)時(shí)需要努力的方向，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。

　　1、結(jié)論

　　A、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生對(duì)所學(xué)專業(yè)感興趣程度不高，直接導(dǎo)致就業(yè)后對(duì)工作的滿意度不高。如此，容易造成學(xué)生頻頻跳槽，可能引發(fā)用人單位招聘大學(xué)生成為“為別人做嫁衣”，用人單位招聘可能更趨于保守。

　　B、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)部分畢業(yè)生對(duì)就業(yè)信心不足，對(duì)就業(yè)形勢(shì)表示不樂觀。 C、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生與用人單位之間缺乏有效的溝通。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生對(duì)招聘單位的選人標(biāo)準(zhǔn)、用人單位招聘崗位的崗位知識(shí)等方面與企業(yè)本身有差異。

　　D、高校培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生跟不上市場(chǎng)變化，不能滿足用人單位用人需求。

　　2、建議

　　經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)難問題不是簡(jiǎn)單的由一個(gè)方面或兩個(gè)方面造成，社會(huì)、用人單位、高校、政府及大學(xué)生本身等對(duì)大學(xué)生就業(yè)難問題都造成了不同程度的一個(gè)影響。

　　A、高校大學(xué)生的急劇擴(kuò)招直接造成了畢業(yè)生數(shù)量的急劇擴(kuò)大，雖然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，設(shè)計(jì)人才需求一直呈上升趨勢(shì)，但容納大學(xué)生就業(yè)的主體單位并不能如高校一樣急劇擴(kuò)大工作崗位，二者的增長(zhǎng)不成比例。如何協(xié)調(diào)好二者間的關(guān)系仍是一個(gè)有待解決的問題。這似乎是一個(gè)表面現(xiàn)象，深層的原因在于社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)的引導(dǎo)還沒有到位。

　　用人單位也應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)校、畢業(yè)生建立有效的溝通。反饋用人需求給相關(guān)專業(yè)高校，以調(diào)整高校培養(yǎng)人才的方向和培養(yǎng)專業(yè)內(nèi)容。

　　B、解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)難問題是關(guān)鍵

　　企業(yè)人士更多的認(rèn)為解決大學(xué)生就業(yè)難的問題首先在于調(diào)整大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)，而從調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生在就業(yè)區(qū)域選擇、就業(yè)單位性質(zhì)選擇上都有趨同現(xiàn)象，“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、高薪酬”仍然是多數(shù)畢業(yè)生的首先，但是現(xiàn)實(shí)的情況是能夠?qū)崿F(xiàn)這種愿望的大學(xué)生的比例其實(shí)是很小的，那么多的大學(xué)生都在爭(zhēng)奪很少的職位而忽略的其他的職位，這可能是大學(xué)生就業(yè)難的很重要的一方面原因，而受教育成本的急劇增長(zhǎng)，可能是造成這一現(xiàn)象的背后的真正原因之一。

　　既然不能改變既定現(xiàn)實(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生只能首先調(diào)整自己就業(yè)心態(tài)，在選擇就業(yè)區(qū)域、就業(yè)單位性質(zhì)、薪酬期望等方面不要過度集中于一點(diǎn)，最好適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大自己的就業(yè)選擇。

　　同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從書本里走出來，積極參與專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，提高自身綜合能力素質(zhì)，以適應(yīng)用人單位需求。

　　C、解決高校培養(yǎng)學(xué)生跟上市場(chǎng)變化問題

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是近幾年發(fā)展起來的，高校在培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生上在理論指導(dǎo)上多于實(shí)踐，而企業(yè)所需的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生在工作經(jīng)驗(yàn)上有更高的要求。

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和專業(yè)教育這兩個(gè)領(lǐng)域互動(dòng)在我國(guó)還很不完善，學(xué)與用的脫節(jié)還是一個(gè)普遍現(xiàn)象。高校按照自己的想法和要求去培養(yǎng)大學(xué)生，而事實(shí)上對(duì)該怎么培養(yǎng)大學(xué)生以有利于他們更好的就業(yè)缺乏了解，因此，提倡環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的產(chǎn)業(yè)界和學(xué)術(shù)界的互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)高校邀請(qǐng)知名設(shè)計(jì)人在高校講學(xué)，在職業(yè)教育中培育學(xué)生的產(chǎn)業(yè)界與學(xué)術(shù)界的碰撞交融勢(shì)在必行。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告5

　　一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

　　1、國(guó)內(nèi)發(fā)展背景調(diào)研

　　據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局國(guó)民經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告中指出，20xx年全國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值4萬億元，年增20%以上，目前環(huán)境藝術(shù)行業(yè)是最具有潛力的朝陽產(chǎn)業(yè)之一，未來30-50年都將處于一個(gè)高速上升的階段。面對(duì)高速發(fā)展的行業(yè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)人才的供應(yīng)出現(xiàn)較大的缺口。目前中國(guó)約有環(huán)藝設(shè)計(jì)師20多萬人，缺口達(dá)70萬。按現(xiàn)有開設(shè)室環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的大中專院校培養(yǎng)速度，18年才能滿足人才缺口。

　　隨著生活水平的提高，人們對(duì)美感的追求也越來越強(qiáng)烈。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)作為創(chuàng)造美感的一門學(xué)科，也越來越受到學(xué)子的青睞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為同城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)一起構(gòu)成國(guó)家建設(shè)設(shè)計(jì)人才格局的三個(gè)組成部分之一越來越受到重視，社會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求逐年加大，這一專業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，成為許多高校辦學(xué)的熱點(diǎn)。在20xx年暑假專業(yè)內(nèi)教師進(jìn)行了深入的行業(yè)專業(yè)調(diào)研通過調(diào)研，對(duì)我專業(yè)的發(fā)展前景和發(fā)展趨勢(shì)有了進(jìn)一步的了解。并進(jìn)一步探索具有自己特色的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

　　2、區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀

　　京津冀一體化格局逐漸發(fā)展的客觀要求，隨著京津冀一體化格局的發(fā)展及石家莊地區(qū)建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，京津冀地區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也成為近年來快速成長(zhǎng)的產(chǎn)業(yè)之一。因此社會(huì)對(duì)具有一定實(shí)際工作能力的環(huán)藝設(shè)計(jì)人才的需求量很大。歷經(jīng)十年發(fā)展的中國(guó)家裝業(yè)將步入一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)正逐步成為引人注目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第三極，而河北在京津冀在經(jīng)濟(jì)區(qū)占有舉足輕重的位置。根本上京津冀一體化是一種體制上的創(chuàng)新，通過環(huán)境保護(hù)一體化、交通一體化、企業(yè)一體化戰(zhàn)略可以讓北京、天津發(fā)達(dá)城市帶動(dòng)周邊城市發(fā)展，在打破行政區(qū)劃制約的條件下，承接京津產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，或接續(xù)延伸產(chǎn)業(yè)鏈。同時(shí)石家莊市也正在以更大的力度推進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)三年上水平，再掀新一輪城鎮(zhèn)建設(shè)高潮。

　　在京津經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展的帶動(dòng)與推動(dòng)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，涉及環(huán)境規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、裝飾裝修類的企業(yè)如雨后春筍般爆發(fā)式增長(zhǎng)，全國(guó)涉及環(huán)境與裝飾設(shè)計(jì)的行業(yè)企業(yè)數(shù)量已經(jīng)由20xx年的5.8萬家左右,增加到20xx年的7萬家左右,增加了1.2萬家，市場(chǎng)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的用人量也逐年遞增；然而河北省藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)人才隊(duì)伍現(xiàn)狀卻不容樂觀，室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)的技術(shù)含量越來越高，對(duì)從業(yè)人員整體技能素質(zhì)要求越來越嚴(yán)，而目前從業(yè)人員的現(xiàn)狀與這種要求不相適應(yīng)。通過對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾等單位進(jìn)行走訪、調(diào)查，由于一線施工管理人員的素質(zhì)不能適應(yīng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中的工作要求，影響了新材料、新工藝、新設(shè)備的推廣和使用。要改變這種現(xiàn)狀，必須培養(yǎng)一大批環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)高技能人才，能夠?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的人力支持。由此長(zhǎng)遠(yuǎn)的看，未來三到五年我省建環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)業(yè)必將迎來一個(gè)新的發(fā)展高潮。

　　二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)行業(yè)調(diào)研

　　通過走訪石家莊新天第裝飾工程有限公司、樂豪斯裝飾工程有限公司、逸品榮欣裝飾工程有限公司等多家在石家莊裝飾行業(yè)有一定影響力的企業(yè)，針對(duì)企業(yè)用人需求及人才培養(yǎng)方案的制定等相關(guān)方面進(jìn)行調(diào)研。得出以下結(jié)論：

　　1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才需求

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，自改革開放以來，經(jīng)歷了飛躍發(fā)展過程。特別是室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)需求度逐年提升，由此帶來專業(yè)設(shè)計(jì)人才缺口突現(xiàn)，社會(huì)需求量每年突破近百萬，原有的中國(guó)八大美院所培養(yǎng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才已無法適應(yīng)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的需求，學(xué)校開設(shè)這門專業(yè)是通過市場(chǎng)驗(yàn)證過的，因環(huán)境藝術(shù)類涉及的行業(yè)成本高，所以員工待遇也相當(dāng)高，行業(yè)前景可觀。

　　2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的就業(yè)區(qū)域分布

　　在人才的就業(yè)公司，崗位，區(qū)域分布上主要就業(yè)單位可以是，設(shè)計(jì)院、建筑公司、園林公司、裝飾公司等，崗位一般剛進(jìn)去是從設(shè)計(jì)員做起，兩年后可勝任高級(jí)設(shè)計(jì)師職位，甚至以后有可能勝任公司領(lǐng)導(dǎo)級(jí)從事工程綜合管理或自己開公司創(chuàng)業(yè)，區(qū)域大致分布在江蘇，浙江，上海及各省市只要在發(fā)展中的城市都會(huì)有該專業(yè)的發(fā)展空間。

　　3、企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)人才的期待

　　（1）人才培養(yǎng)方案結(jié)合企業(yè)用人需求進(jìn)行編制，不應(yīng)一味追求學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，更應(yīng)注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

　�。�2）在教學(xué)體系中，可以將企業(yè)的工作流程引入課堂，培養(yǎng)學(xué)生工作的規(guī)范性和工作適應(yīng)能力。

　�。�3）能看懂各種土建施工圖紙，除了結(jié)構(gòu)施工圖紙外，對(duì)給排水（上下水）工程圖、采暖工程圖、通風(fēng)工程圖、電氣照明與消防工程圖等，也都非常熟練。這對(duì)搞好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)十分重要：可以避免裝修設(shè)計(jì)與土建設(shè)施發(fā)生沖突，能更周到的進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)、恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行裝修設(shè)計(jì)。

　�。�4）具備建筑風(fēng)格、室內(nèi)和家具風(fēng)格方面的知識(shí)與修養(yǎng)，能熟悉各種的基本特征與變體。還了解各種陳設(shè)品的歷史發(fā)展。

　　（5）會(huì)獨(dú)立制作高質(zhì)量的模型，這就要求設(shè)計(jì)師懂材料、工藝做法，并會(huì)使用必要的工具和設(shè)備。這是設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的動(dòng)手能力。

　　（6）要具備園林藝術(shù)、盆景與插花藝術(shù)方面的知識(shí)與修養(yǎng)，懂得綠化樹種。

　　（7）景觀設(shè)計(jì)師要研究社會(huì)學(xué)，了解人與人之間的關(guān)系、人群與階層、階級(jí)、生活方式和需求、對(duì)環(huán)境科學(xué)有深入的了解，并及時(shí)掌握新的發(fā)展趨勢(shì)。

　　三、高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展情況

　　1、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)跨學(xué)科的綜合性專業(yè)，主要培養(yǎng)面向園林與建筑企業(yè)的具有園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林植物配置與造景設(shè)計(jì)、園林工程施工、室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)等方面的能力，并具備創(chuàng)新設(shè)計(jì)的基本素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，牢固掌握城市園林專業(yè)必須的專業(yè)文化基礎(chǔ)理論和專業(yè)技術(shù)，從事城市園林設(shè)計(jì)、建筑、管理、經(jīng)營(yíng)、

　　銷售及生產(chǎn)等工作的高技術(shù)應(yīng)用性專門人才，目前開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的院校有420家，主要開設(shè)于土建類專業(yè)為特色的院校。一些高職院校由于自身的`教育定位,通常將學(xué)生培養(yǎng)成兩個(gè)方面的人才,一種是博而不精,另一種是精而不博,很難讓學(xué)生具備廣博并有所專精的知識(shí)和技能。博而不精指的是學(xué)生面面俱到的學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí),但沒有精通于某項(xiàng)專業(yè)技能,學(xué)生畢業(yè)后有能力總管較為全面的工作,卻難以獨(dú)立完成單項(xiàng)高標(biāo)準(zhǔn)的工作任務(wù);精而不博指的是學(xué)生精通幾項(xiàng)專業(yè)技能,但沒有全面了解專業(yè)知識(shí),目前我國(guó)高職院校培養(yǎng)的畢業(yè)生多數(shù)屬于這種類型。

　　高職院校通常結(jié)合自身實(shí)際條件和教學(xué)特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)、專項(xiàng)教學(xué),以形成自己的教育特色,增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。但在實(shí)施過程中,由于受教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)施等因素的制約,許多建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)的高職畢業(yè)生不僅難以“博”,也難以“精”,突出表現(xiàn)在實(shí)踐能力薄弱,理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐存在一定程度的脫節(jié)等問題。

　　2、高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)要求

　　無論在專業(yè)理論的角度，還是在專業(yè)技能的多樣化上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都不同于一般的文、理、工教育，也有別于其他的藝術(shù)學(xué)科的教育。它涉及的范圍很廣，有美術(shù)、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識(shí)、景觀與綠化、材料與構(gòu)造、人體工程學(xué)、聲、光、電、水、暖、風(fēng)、木工、油工、電工、泥工等多個(gè)領(lǐng)域。以前，教育工作者們討論最多的也是人才層次、專業(yè)方向、就業(yè)崗位、工作能力等方面，圍繞在這幾個(gè)方面開展的課程討論，結(jié)論是高職教育強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力，核心部分是

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告6

　　鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)始建于1983年（其前身是鐵嶺地區(qū)文工團(tuán)），是一個(gè)以演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲、民間歌舞為主的全民所有制專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體，也是遼寧省唯一從事民間藝術(shù)的表演團(tuán)體。八十年代中后期，市民間藝術(shù)團(tuán)曾組團(tuán)參加?xùn)|三省文藝匯演，囊括所有一等獎(jiǎng)；又東渡日本參加國(guó)際青年演劇節(jié)，取得2金3銀的優(yōu)異成績(jī)，創(chuàng)造了歷史的輝煌。隨著改革開放大潮席卷全國(guó)，九十年代末，隨著全國(guó)演出市場(chǎng)的低糜，市民間藝術(shù)團(tuán)走入低谷。從開始，他們以改革求生存求發(fā)展，全團(tuán)上下齊心協(xié)力勇闖演出市場(chǎng)，年平均商業(yè)演出達(dá)200余場(chǎng)，在第二屆中國(guó)鐵嶺國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)暨趙本山杯二人轉(zhuǎn)大賽上，市民間藝術(shù)團(tuán)再次取得驕人成績(jī)。特別是在遼寧省第六屆藝術(shù)節(jié)上，其創(chuàng)作、編排、演出的大型秧歌戲《年年歲歲關(guān)東謠》獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了鐵嶺市18年來在省藝術(shù)節(jié)上奪取最高獎(jiǎng)項(xiàng)的目標(biāo)。

　　一、以政府做后盾

　　改革前的鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)共有演職員工１４７人，體制僵化、隊(duì)伍老化、設(shè)備陳舊、入不敷出，有８０多人處在不開資、交不上養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)的困窘狀態(tài)。在蕭條的演藝市場(chǎng)中它就像一艘年久失修的帆船，無力博擊演藝市場(chǎng)的風(fēng)浪。困難雖大，但市民間藝術(shù)團(tuán)仍然在艱難中前行，他們依靠崔凱、張超、張惠中、喬杰、李春明、逯貴、趙本山、李靜、潘長(zhǎng)江等享譽(yù)全國(guó)的鐵嶺籍創(chuàng)作編導(dǎo)表演人才，把一批思想性強(qiáng)、藝術(shù)水平高、有濃郁遼北地方特色、雅俗共賞、膾炙人口的優(yōu)秀作品推向了全國(guó)舞臺(tái)。，鐵嶺舉辦了首屆國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)暨"趙本山杯"小品大賽，民間藝術(shù)團(tuán)在打造"小品之鄉(xiāng)"這張名片上發(fā)揮了積極的作用。市領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為民間藝術(shù)團(tuán)是鐵嶺的"鎮(zhèn)市之寶"和"掌上明珠"，對(duì)其發(fā)展給予高度的關(guān)注和極大的支持。

　　市財(cái)政在保證民間藝術(shù)團(tuán)每年107萬事業(yè)性經(jīng)費(fèi)支出的前提下，一次性撥付70萬元，用于補(bǔ)交拖欠多年的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)，連續(xù)兩年撥付40萬元用于設(shè)備更新。職工減少了后顧之憂，工作熱情空前高漲，積極投身到劇目創(chuàng)作、排練演出、開發(fā)市場(chǎng)等工作中去，藝術(shù)生產(chǎn)力得到了解放和發(fā)展。

　　二、向改革要效益

　　"靠在政府的身上終不是長(zhǎng)久之計(jì)"。為了最大限度地激發(fā)藝術(shù)生產(chǎn)力，市民間藝術(shù)團(tuán)大膽進(jìn)行了改革。首先，重組表演團(tuán)體。3月前，全團(tuán)員工總數(shù)為14人，其中退休20人，停薪留職11人，不開資的閑散人員14人，在崗職工102人。根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家政策，由本人申請(qǐng)，經(jīng)人事、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門批準(zhǔn)，通過提前退休、提前離崗、放長(zhǎng)假、停薪留職四種方式對(duì)人員進(jìn)行分流和重新定位。改革后，能夠勝任演出任務(wù)的73名職工重新上崗，其中一級(jí)演員3人，二級(jí)演員10人，三級(jí)學(xué)員47人，四級(jí)演員13人。其次，改革了用人制度。全團(tuán)通過綜合考核，打破年齡限制，不拘一格選選聘領(lǐng)導(dǎo)班子成員；通過自由競(jìng)聘，群眾評(píng)議的方式選拔中層領(lǐng)導(dǎo)干部；通過雙向選擇、競(jìng)爭(zhēng)上崗的方式確定職工的工作崗位。第三，改革分配制度。他們確立了三個(gè)分配標(biāo)準(zhǔn)：一是工資待遇分類。演職人員月出滿勤，享受30%的工資待遇。在出滿勤的基礎(chǔ)上，每月參加演出和排練1至5天享受40%工資待遇，5至10天享受50%工資待遇，10天以上享受60%的工資待遇。行政人員除60%工資外實(shí)行崗位津貼，津貼標(biāo)準(zhǔn)為：團(tuán)長(zhǎng)200元，副團(tuán)長(zhǎng)160元，科長(zhǎng)130元，普通干部110元。下崗人員如臨時(shí)調(diào)用，與上崗人員同等待遇。二是堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則。對(duì)少數(shù)表演技能優(yōu)秀、知名度高、貢獻(xiàn)突出的拔尖人才和業(yè)務(wù)骨干，實(shí)行明星政策。如趙本山雖然不坐班，不頂崗，但每年給團(tuán)里創(chuàng)造一定效益，每月享受100%工資待遇。對(duì)李靜等知名度較高的演員只要能按時(shí)完成團(tuán)里的指令性演出，常年享受60%的.工資待遇。對(duì)李海、王娟這樣有一定知名度的演員，在對(duì)外營(yíng)業(yè)性演出時(shí)，每場(chǎng)演出補(bǔ)貼200元。對(duì)團(tuán)其他業(yè)務(wù)骨干也有一定程度的補(bǔ)貼。對(duì)于普通演員，每場(chǎng)演出補(bǔ)貼50元。三是制定獎(jiǎng)勵(lì)政策。為了開發(fā)演出市場(chǎng)，彌補(bǔ)不足經(jīng)費(fèi)，他們又制定了對(duì)外聯(lián)系演出獎(jiǎng)勵(lì)政策。即，對(duì)外聯(lián)系演出30場(chǎng)以下者，提取演出收入的10%，聯(lián)系演出30場(chǎng)以上者，提取演出收入的20%。這些政策一經(jīng)執(zhí)行，職工們熱情高漲，八仙過海，各顯其能。年平均演出場(chǎng)次達(dá)200場(chǎng)，創(chuàng)收30多萬元。

　　三、靠品牌闖市場(chǎng)

　　由于市民間藝術(shù)團(tuán)是以創(chuàng)作演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲?yàn)橹鳎�根植民間，有著廣闊的演出市場(chǎng)，因此面向農(nóng)村，面向社會(huì)，服務(wù)基層和豐富廣大群眾的文化生活成為他們的市場(chǎng)定位。而著名笑星趙本山、潘長(zhǎng)江等演員更是把鐵嶺這個(gè)城市，遼北這個(gè)地域乃至鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)推到全國(guó)老百姓的面前。這是個(gè)品牌，而品牌是無形資產(chǎn)，它能夠產(chǎn)生的效益是無法估量的，所以依托品牌，擦亮品牌，讓品牌產(chǎn)生更大的效益成了他們的明智選擇。

　　在平穩(wěn)完成體制改革后，民間藝術(shù)團(tuán)的每一位員工的觀念都經(jīng)歷了一次前所未有的洗禮，大家都憋著一股勁要?jiǎng)?chuàng)新排演出最優(yōu)秀的劇目，想方設(shè)法找市場(chǎng)多演出，力爭(zhēng)把"小品之鄉(xiāng)"的牌子，把趙本山的牌子，把民間藝術(shù)團(tuán)的牌子在全國(guó)叫響。他們?cè)诰幯輹r(shí)特別突出了幽默、火爆的東北地方特色，在演出時(shí)克服諸多困難，力爭(zhēng)達(dá)到最佳的演出效果。一年之中，除了完成公益性演出外，全團(tuán)演職員工發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，常年深入到基層和農(nóng)村演出。在外地演出時(shí)，他們有時(shí)會(huì)連續(xù)坐24小時(shí)的車，遇到一天有兩場(chǎng)演出，而演出地點(diǎn)又相距很遠(yuǎn)時(shí)，半夜就要起身。而一旦到達(dá)演出現(xiàn)場(chǎng)，上至團(tuán)長(zhǎng)下至十幾歲的小演員都參與到裝臺(tái)、卸臺(tái)這樣的重體力工作中，真正做到了愛業(yè)敬業(yè)。近年來，隨著電視劇《劉老根》在全國(guó)的播出，二人轉(zhuǎn)吸引了南方的一些觀眾，市民間藝術(shù)團(tuán)的影響也不斷擴(kuò)大，他們的足跡踏遍山東、江蘇、陜西、山西、河南等幾個(gè)省，所到之處，群眾們都爭(zhēng)相傳告："較大城市的劇團(tuán)來了，趙本山的劇團(tuán)來了！"演職員們受到極大的鼓舞，更加盡心盡力地把節(jié)目演好，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收，讓鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)的牌子更響更亮。

　　四、靠發(fā)展出成績(jī)

　　為了讓市民間藝術(shù)團(tuán)真正融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中去，他們沒有原地踏步等飯吃，而是積極走出去搶飯吃。對(duì)于演出市場(chǎng)的開發(fā)，他們主要采取三種方法：一是主動(dòng)找個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人和演出公司聯(lián)系，建立長(zhǎng)期互惠的關(guān)系，為雙方演出提供市場(chǎng)。二是同市內(nèi)五家骨干企業(yè)聯(lián)姻，在各種大型慶典演出時(shí)為企業(yè)冠名。三是尋找長(zhǎng)期贊助伙伴。這條"市場(chǎng)化運(yùn)作，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)"的路子使得他們的年商業(yè)演出的場(chǎng)次由改革前的130場(chǎng)攀升到200場(chǎng)，效益十分顯著。

　　培育演出市場(chǎng)是走出去的前提，要走好還要依靠?jī)?yōu)秀的業(yè)務(wù)隊(duì)伍。市民間藝術(shù)團(tuán)十分注重演藝人才的培訓(xùn)，想方設(shè)法從各種渠道調(diào)入優(yōu)秀人才，破格提拔業(yè)務(wù)骨干，對(duì)臺(tái)柱子每月加發(fā)200元工資，同時(shí)還為那些有發(fā)展?jié)摿Φ难輪T創(chuàng)造成名的機(jī)會(huì)。這些行之有效的留才措施，加上靈活的演出體制，實(shí)現(xiàn)了他們"出精品，現(xiàn)人才，增效益"的目標(biāo)。

　　在改革的同時(shí)，他們也不斷地研究新問題，提出新思路。例如，現(xiàn)有在崗人員中，有不能從事演出工作的大齡演職員28人，既占編制，又占經(jīng)費(fèi)，影響新人的及時(shí)補(bǔ)充，他們對(duì)這部分人員擬采取提前離崗?fù)损B(yǎng)的方式，繼續(xù)減輕壓力，激發(fā)活力；"一團(tuán)一校，以團(tuán)帶校"的藝術(shù)事業(yè)單位的體制設(shè)置和管理方式雖已實(shí)行，但效果不明顯。為了進(jìn)一步整合資源、綜合利用人才資源和物質(zhì)資源，擬采取"團(tuán)校統(tǒng)一"的運(yùn)行方式，即領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)一、師資力量統(tǒng)一、訓(xùn)練場(chǎng)地和教學(xué)場(chǎng)所統(tǒng)一、財(cái)務(wù)管理統(tǒng)一；為繁榮創(chuàng)作，政府已酌定設(shè)立文藝創(chuàng)作發(fā)展基金，以每年利息作為發(fā)展創(chuàng)作的獎(jiǎng)金；為增加資金來源，準(zhǔn)備將現(xiàn)存的松散的、動(dòng)態(tài)的、在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的文企聯(lián)姻的形勢(shì)繼續(xù)拓展，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)緊湊的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)資助來源；對(duì)收入分配制度的改革也將向"演員分紅制"邁進(jìn)。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告7

　　引言：20xx年x月x日、四月間，我校承擔(dān)的省級(jí)課題《信息技術(shù)環(huán)境下縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展研究》，在課題負(fù)責(zé)人陸正啟、李苗老師的率領(lǐng)下，課題組全體成員分成5個(gè)小組，重點(diǎn)調(diào)查了我縣*所小學(xué)、*所初中、*所高中的藝術(shù)師資配備情況；藝術(shù)教室、教學(xué)器材的擁有使用情況；信息技術(shù)設(shè)備、資源的擁有使用情況；近三年開展的藝術(shù)類教學(xué)教研活動(dòng)及取得的成果情況。

　　本調(diào)查報(bào)告研究，旨在對(duì)縣域內(nèi)中小學(xué)美術(shù)、音樂教育和信息技術(shù)設(shè)備、資源狀況進(jìn)行摸底，收集課題研究所需的第一手資料。接下來，課題組將依據(jù)調(diào)查資料，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)理論，提出縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展實(shí)施方案，制定操作規(guī)程，并針對(duì)性地施以各項(xiàng)干預(yù)措施，進(jìn)而論證課題研究的.前期預(yù)設(shè)，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下，縣域內(nèi)城鄉(xiāng)之間、不同學(xué)校之間藝術(shù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，協(xié)同并進(jìn)。同時(shí)，本調(diào)查報(bào)告也為今后進(jìn)一步研究區(qū)域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展問題提供借鑒，驗(yàn)證其有效性、可行性。

　　一、研究背景

　　1、幾個(gè)重要概念的界定

　　藝術(shù)教育：這里專指美術(shù)、音樂教育；協(xié)同發(fā)展：協(xié)調(diào)多所學(xué)校相互協(xié)作完成共同發(fā)展目標(biāo)，它可以是以強(qiáng)帶弱，也可以是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合；信息技術(shù)環(huán)境：指基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)用于中小學(xué)教育教學(xué)的獲取、加工、存儲(chǔ)、變換、顯示和傳輸文字、圖像、聲音信息的方法和設(shè)備環(huán)境；縣域：指xx縣轄區(qū)范圍。中小學(xué)：以研究小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段為主，高中為輔。

　　2、問題的發(fā)現(xiàn)與提出

　　我工作三十余年，經(jīng)歷了從農(nóng)村到城區(qū)、從初中到高中的美術(shù)教育生涯。三十余年來，我的工作地始終不出生我養(yǎng)我的xx這片熱土，目睹了xx縣中小學(xué)藝術(shù)教育從無到有、由弱變強(qiáng)的全部過程。我既是縣域中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展的見證者，更是直接參與者。1990年10月，xx縣中小學(xué)藝術(shù)教育研究會(huì)的成立，是我縣中小學(xué)藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的分水嶺，具有里程牌意義。那時(shí)我參加工作不久，是一名研究會(huì)成員，在研究會(huì)負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下，做了大量縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展的研究工作，取得了一定成效。

　　如今快三十年了，社會(huì)在轉(zhuǎn)型、在發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌已發(fā)生巨大變化�？h域中小學(xué)藝術(shù)教育也出現(xiàn)許多前所未有的新情況、新問題，尤其是在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下，如何做好縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展研究工作，是我們面臨的又一次新挑戰(zhàn)。經(jīng)過周密計(jì)劃與部署，我們決定再出發(fā)、再研究、再提升。

　　二、目標(biāo)與內(nèi)容

　　1、研究目標(biāo)

　�。�1）培養(yǎng)提升學(xué)生信息素養(yǎng)。積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤思動(dòng)腦，使學(xué)生在信息化環(huán)境下對(duì)美術(shù)、音樂的學(xué)習(xí)成為自主探究、實(shí)踐創(chuàng)新的過程。以在線課堂、網(wǎng)絡(luò)教育模式為主實(shí)施遠(yuǎn)程教育，在多媒體網(wǎng)絡(luò)課程為核心的教育環(huán)境下，使學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，逐步建立起信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式與思維方式。

　�。�2）培養(yǎng)提升教師信息素養(yǎng)。教師通過云盤、局域網(wǎng)、公共賬戶等方式建立共享資源庫(kù)，收集包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課件、微課、課例以及來自網(wǎng)絡(luò)的音頻、視頻、微電影等信息資源，供大家整合利用，推進(jìn)藝術(shù)教育信息化。并以報(bào)告、講座等培訓(xùn)形式對(duì)組內(nèi)、組外校內(nèi)、校外縣內(nèi)藝術(shù)師資進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，促進(jìn)藝術(shù)教師縣域流動(dòng)與協(xié)同發(fā)展。

　　（3）中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展：通過培養(yǎng)提升學(xué)生和教師信息素養(yǎng)，師生均能很好地運(yùn)用現(xiàn)代教育信息化手段，共享網(wǎng)絡(luò)教育資源，進(jìn)而優(yōu)化教師的教和學(xué)生的學(xué)，促進(jìn)縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展。改善縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展不均衡、不充分的現(xiàn)狀，促成城鄉(xiāng)之間、不同學(xué)校之間藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展，齊頭并進(jìn)。

　　2、研究?jī)?nèi)容

　　（1）抽樣調(diào)查縣域內(nèi)中小學(xué)校信息技術(shù)設(shè)備、資源擁有使用狀況；藝術(shù)教育師資配備情況（含人數(shù)、性別、年齡、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等）；藝術(shù)教室及器材的擁有、使用情況；近三年各種美術(shù)、音樂類活動(dòng)開展情況及取得的教研成果等。

　　（2）采集樣本學(xué)校（新橋中心學(xué)校、泊湖中心學(xué)校、雷陽中心學(xué)校、華陽中心學(xué)校、沈沖中心學(xué)校、賽口中心學(xué)校、涼泉初中、高士初中、賽口初中、雷池初中）以上四項(xiàng)數(shù)據(jù)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)問題并提出應(yīng)對(duì)措施，形成本調(diào)查報(bào)告結(jié)論，供課題組進(jìn)一步開展各項(xiàng)研究活動(dòng)參考使用。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告8

　　【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面進(jìn)步和發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)特別是藝術(shù)教育也進(jìn)入了高速發(fā)展期，也為藝術(shù)類高職院校大學(xué)生的思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。本文對(duì)當(dāng)前高職藝術(shù)類大學(xué)生的基本情況、思想狀況、對(duì)思想政治教育個(gè)性化的看法和建議等方面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)進(jìn)行了問卷調(diào)查，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，希望能為高職院校藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育提供借鑒。

　　關(guān)鍵詞高職院校；思想政治教育；個(gè)性化；調(diào)查報(bào)告

　　改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，我國(guó)藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展呈現(xiàn)出良好局面，進(jìn)入了高速發(fā)展期，也為藝術(shù)類高職院校大學(xué)生的思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。藝術(shù)教育作為一種特殊類型的高等教育，在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、學(xué)生來源、培養(yǎng)方式、服務(wù)面向等方面都具有與普通高等院校和其他高職院校不同的特點(diǎn)。

　　一、研究對(duì)象

　　為了全面、準(zhǔn)確了解和掌握藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育個(gè)性化的現(xiàn)狀，筆者選擇了自己所在南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院的軟件與藝術(shù)學(xué)院，于20xx年9月—12月對(duì)大一、大二在校大學(xué)生進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查。調(diào)查范圍涵蓋了室內(nèi)、景觀等藝術(shù)專業(yè)，兼顧不同性別、戶籍、地區(qū)的學(xué)生，共發(fā)放無記名調(diào)查問卷900份，回收819份，回收率91%。有效問卷819份，回收問卷的有效率為100%。

　　二、問卷情況

　　采用筆者編制的《藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育個(gè)性化調(diào)查問卷》，內(nèi)容涵蓋基本情況、思想狀況、對(duì)個(gè)性化教育的看法和建議等三個(gè)方面�？梢匀�面了解學(xué)生的專業(yè)情況、家庭狀況、個(gè)性特征、思想狀況、對(duì)思想政治理論課的態(tài)度和建議、對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的意見等內(nèi)容。除特定題目有多選，其余均為單選。

　　三、結(jié)果分析

　　（1）學(xué)生的基本情況

　　回收的819份問卷，男生有273人，女生有546人，11。59%是蘇南地區(qū)等經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的。從家庭收入來看，49%的學(xué)生家庭收入一般，很好的只占14%。對(duì)于大部分學(xué)生而言，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)是一項(xiàng)比較重的負(fù)擔(dān)。從性格特征來看，藝術(shù)類高職大學(xué)生情感豐富、富有創(chuàng)造性。在日常生活與學(xué)習(xí)中，崇尚自由、喜歡張揚(yáng)個(gè)性，服飾、發(fā)型等喜歡標(biāo)新立異。易于追求新事物，往往以時(shí)尚的倡導(dǎo)者和先行者而自居。思想活躍但缺乏深度，思考問題時(shí)感性占據(jù)上風(fēng)，好沖動(dòng)理性不足。部分學(xué)生存在生活作風(fēng)較懶散、紀(jì)律觀念較淡薄等現(xiàn)象，不易接受老師的說教和管理，向往所謂的自由，對(duì)紀(jì)律、規(guī)章制度存在較強(qiáng)的逆反情緒。

　　（2）思想狀況

　　學(xué)生對(duì)于上大學(xué)的目的比較明確，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)的前途感到渺茫，且學(xué)習(xí)目的具有明顯的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性和功利性。說明隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，高校的不斷擴(kuò)招，就業(yè)壓力越來越大，培養(yǎng)了學(xué)生較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也使學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性和功利性，政治意識(shí)和愛國(guó)意識(shí)越來越來淡薄。其中，認(rèn)為上大學(xué)是為了振興中華、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的只占26%，而認(rèn)為上大學(xué)是為了提升自我，為參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)做準(zhǔn)備的占41%。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為最主要的獲得學(xué)習(xí)與思考的能力，在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中要注重人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。然而受到傳統(tǒng)觀念和就業(yè)壓力的影響，許多學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的前途普遍感到渺茫，造成了學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，虛度光陰的現(xiàn)象比較普遍。

　　（3）對(duì)個(gè)性化教育的看法和建議

　　思想政治理論課是是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主途徑，也是高職院校對(duì)藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式。調(diào)查顯示，75%以上的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論教育沒有重視大學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，70%以上的學(xué)生認(rèn)為有必要在藝術(shù)類高職院校開設(shè)思想政治理論課，但只有30%的學(xué)生對(duì)思想政治理論課感興趣，70%的學(xué)生對(duì)政治理論課并不感興趣，23%的學(xué)生甚至反感。當(dāng)前思想政治理論課的授課方式也存在很多問題，31%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前的思想政治理論課的授課方式不滿意，39%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課內(nèi)容比較枯燥，教學(xué)方式陳舊、單一。

　　在授課內(nèi)容上，要對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行重新調(diào)整和組合，在具體的章節(jié)上可以有詳有略。在授課方式上，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)學(xué)生的需求，更多傾向于參與式、講座式、主題式和影像式教學(xué)，選擇較多的是參與式教學(xué)。其中兩種、三種或四種方法綜合起來更受學(xué)生歡迎。因此，需要運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和手段，提高教師的理論水平，增強(qiáng)講課的趣味性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)，多開設(shè)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，唯有如此才能增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，真正發(fā)揮思想政治理論課主陣地的`作用。

　　62%的學(xué)生認(rèn)為目前藝術(shù)輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)有必要加強(qiáng)，其中教育方式落后是學(xué)生最為詬病的。思想政治教育工作者需加強(qiáng)的能力主要集中在政治素質(zhì)和理論水平（37%） 以及自身學(xué)習(xí)和科研能力（29%），學(xué)生最為喜歡學(xué)識(shí)淵博（92%）、品德高尚（87%）、語言生動(dòng)，制造學(xué)習(xí)氣氛，開發(fā)學(xué)生思維（75%）、儀表有風(fēng)度（48%）、有自己個(gè)性（23%）、有創(chuàng)新思想（8%）類型的思想政治教育工作者。因此，思想政治教育工作者必須提高自身的素質(zhì)，采取的方法必須貼近人的個(gè)性、心理，針對(duì)不同人的個(gè)性、內(nèi)心世界開展教育，而不能用強(qiáng)制、壓服的方法。

　　藝術(shù)類高職院校大學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)非常多，通過實(shí)踐活動(dòng)融入思想政治教育，提高學(xué)生的人文和藝術(shù)素養(yǎng)，提升自身文化內(nèi)涵是開展思想政治教育的一條重要途徑。調(diào)查顯示，69%的學(xué)生認(rèn)為參與精品、高雅藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有幫助，55%的學(xué)生喜歡通過實(shí)踐活動(dòng)提升自身文化內(nèi)涵，56%的學(xué)生接受藝術(shù)寫生、舞臺(tái)實(shí)踐等各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中融入對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。

　　個(gè)性化教育是當(dāng)代教育發(fā)展的主要趨勢(shì)，也是未來教育的主要特征。培養(yǎng)個(gè)性鮮明、富有創(chuàng)造力和全面發(fā)展的大學(xué)生是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，也是個(gè)體自身發(fā)展的期待，更是當(dāng)代思想政治教育工作不可回避的問題。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特殊性，使藝術(shù)專業(yè)輔導(dǎo)員的工作更加具有難度，要想做好他們的思想政治教育工作，藝術(shù)輔導(dǎo)員的工作就需要一定的策略和方法，要不斷地總結(jié)剖析藝術(shù)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)藝術(shù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，探索出思想政治教育個(gè)性化的新思路，并且在實(shí)踐中不斷探索和掌握行之有效的工作方法，把藝術(shù)生的個(gè)性化思想政治教育和管理工作做到踏實(shí)細(xì)致。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告9

　　20xx年極有可能處于臨界點(diǎn)。這個(gè)預(yù)測(cè)的前提是，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及藝術(shù)品市場(chǎng)不發(fā)生巨大波動(dòng)，的確，從20xx年度開始中國(guó)文物藝術(shù)品拍賣行業(yè)進(jìn)入持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的階段，一直到20xx年度才出發(fā)成交總額和成交量的增長(zhǎng)，尤其是在億元拍品中，海內(nèi)外上拍的中國(guó)藝術(shù)品成交價(jià)過億元的總共42件

　　齊白石 《山水十二條屏》 9.315億元，其中，尤其值得一提再提的是，齊白石巨制《山水十二條屏》在北京以9.315億元成交，創(chuàng)下多個(gè)中國(guó)藝術(shù)品的最高紀(jì)錄。正如趙旭所言，重要的作品在中國(guó)還是有買家的。

　　但同時(shí)，我們也看到，普通拍品在20xx年藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)中的表現(xiàn)較為黯淡，相當(dāng)數(shù)量的藝術(shù)品遭遇流拍，大批普通拍品無人問津，整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展并不均衡，這正是龔繼遂所說“無法給出回暖”的理由。

　　從行業(yè)的角度來看，由于一些不可抗拒的因素，中國(guó)拍賣行業(yè)在20xx年打破了原有的穩(wěn)定格局，競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，不在持續(xù)以往“你前我后、各為領(lǐng)頭羊”的局面，但考慮藏家和買家的便利，在重點(diǎn)夜場(chǎng)中避免了硬碰硬的競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)樵?0xx年度的偶發(fā)因素，造成了拍賣格局的重新調(diào)整，但在20xx年度拍賣格局的調(diào)整有待觀察，尚未定性。

　　無法給出回暖、尚未定性等等，如果說這些對(duì)于20xx年拍賣市場(chǎng)的預(yù)測(cè)不夠精準(zhǔn)的話，雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心則給出20xx年春拍的總成交范圍。在最新出版的《20xx年秋中國(guó)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》中，認(rèn)為20xx年春拍的成交總額將會(huì)在250億元到370億元，近290億元。官方藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心研究發(fā)現(xiàn)，成交額和成交量在短期內(nèi)呈“U型”曲線趨勢(shì)發(fā)展，季節(jié)因素的影響使得成交額和成交 量在“U 型”曲線的趨勢(shì)中上下波動(dòng)，20xx 年秋是成交額和成交量的“U 型”的拐點(diǎn)，20xx 年春季拍賣成交額和成交量均呈上升趨勢(shì)，成交額增速預(yù)計(jì)超過12%，而成交量增速近 2%。在客觀數(shù)據(jù)之外，我們也對(duì)于藝術(shù)品市場(chǎng)參與者進(jìn)行了信心度調(diào)查，其中有超過60%以上的被調(diào)研者認(rèn)為20xx年經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)向好，藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格平穩(wěn)，是收藏的好時(shí)機(jī)。

　　對(duì)此，收藏家、豐華臻傳創(chuàng)辦人李笠則表示，當(dāng)前雖然認(rèn)識(shí)到目前是進(jìn)入到收藏的最佳時(shí)期，但是新進(jìn)買家中還是持觀望態(tài)度的人比較多，行家里手普遍心氣不足。與此同時(shí)，一些企業(yè)資本則在此時(shí)抓住了時(shí)機(jī)，借由企業(yè)資本配置藝術(shù)品的時(shí)機(jī)，一方面為20xx年文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)注入了重要力量，另一方面在拍賣市場(chǎng)中以比較合適的價(jià)格競(jìng)買到重量級(jí)拍品。

　　以甘肅天慶集團(tuán)為例來看，其創(chuàng)始人韓慶在20xx年度首先以1.87億元買下了傅抱石《茅山雄姿》，如果說這個(gè)價(jià)格還不算是“撿漏兒”的話，那么1.909億元的趙孟頫《般若波羅密心經(jīng)》則是個(gè)實(shí)實(shí)在在的大漏兒。

　　而伴隨著甘肅天慶博物館、上海寶龍美術(shù)館、蘇寧藝術(shù)館等相繼開館，他們對(duì)于館藏品的豐富還需要一段時(shí)期，未來拍賣市場(chǎng)上出現(xiàn)館藏級(jí)別的拍品，定會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)。

　　其中，對(duì)于中國(guó)書畫的競(jìng)爭(zhēng)是最為激烈的，除了上述三家之外，就連以收藏中西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)為主的松美術(shù)館，其主人王中軍也在近些年開始涉足到傳統(tǒng)中國(guó)書畫重量級(jí)拍品的競(jìng)爭(zhēng)中來。中國(guó)書畫板塊也在20xx年度不負(fù)眾望，迎來了20xx年度以來的首次增幅，是在持續(xù)低迷中的一次有力“發(fā)聲”。

　　拍賣市場(chǎng)的購(gòu)買力是否旺盛，很大程度上取決于藏家的信息，而提振藏家信心的重要途徑在于精品、極品是否得到市場(chǎng)的認(rèn)可，即是否能創(chuàng)下高價(jià)，20xx年度中國(guó)書畫的拍賣結(jié)果證明，億元級(jí)別的高價(jià)拍品成交數(shù)量最多，這對(duì)于20xx年能否有委托方繼續(xù)釋出重量級(jí)拍品有著重要的`參考意義。

　　“這充分證明了藝術(shù)品市場(chǎng)的活躍性，市場(chǎng)中依然有許多積極參與者，抓住市場(chǎng)調(diào)整機(jī)會(huì)，尋找精品挖掘投資機(jī)會(huì)，積極建倉(cāng)齊白石這類大家的收藏板塊，諸如匡時(shí)拍賣在20xx年秋拍推出的齊白石專場(chǎng)這樣的投資契機(jī)，對(duì)于未來中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)來說無疑是重要趨勢(shì)之一�！倍瓏�(guó)強(qiáng)說道。

　　和近現(xiàn)代書畫在經(jīng)典名家領(lǐng)域內(nèi)深耕一樣，中國(guó)古代書畫則是和美術(shù)史趨于一致，從20xx年開始的宋元書畫熱，到20xx年度徐渭等明清巨匠拍品的高價(jià)成交，尤其是郎世寧與金廷標(biāo)合作的《火雞圖》的拍賣，使得越來越多的藏家意識(shí)到，學(xué)術(shù)力量的支持才能為商業(yè)拍賣未來的發(fā)展諸如新的能量。 而當(dāng)代書畫中，經(jīng)過最近幾年的市場(chǎng)選擇，拍賣行大多保留了藝術(shù)創(chuàng)作成熟、具有獨(dú)特藝術(shù)語言的當(dāng)代藝術(shù)家。大致可以劃分為 “老、中、新”三個(gè)方向，即以張仃、 李小可、賈又福等具有扎實(shí)功底的老一代畫家，以馮遠(yuǎn)、史國(guó)良、陳平為代表的繼承 與創(chuàng)新相融合的中堅(jiān)力量，以及朱新建、李津、周京新等為代表的新文人畫藝術(shù)家。 作為收藏中的“大戶”，瓷器雜項(xiàng)板塊雖然在民間收藏中基礎(chǔ)最大，但是在拍賣市場(chǎng)中，則是在20xx年度首次超越中國(guó)書畫的市場(chǎng)份額。 瓷器雜項(xiàng)首先表現(xiàn)在在國(guó)際市場(chǎng)上流通性好、藏家的身份多元化，以及強(qiáng)大的保值性直接促使全世界的買家參與競(jìng)價(jià)，從而推高成交金額。

　　分門別類來看，在20xx年度有望繼續(xù)創(chuàng)造新高的是瓷器中的高古瓷器，準(zhǔn)確的說是宋元瓷器板塊，在20xx年拍賣中，2.44億元的北宋汝窯天青釉洗的成功易主，以及曹興誠(chéng)在香港蘇富比推出的專場(chǎng)拍賣引領(lǐng)了一波高古瓷行情。相比較而言，明清瓷器拍場(chǎng)依然有著穩(wěn)健的吸引力，但藏家對(duì)宋瓷的需求也越來越明顯不僅僅是對(duì)傳世的頂級(jí)佳品，還有一些中乘的宋瓷，也是藏家競(jìng)逐的目標(biāo)�？梢灶A(yù)見，在未來高價(jià)拍品榜單中不再是明清瓷器獨(dú)霸天下，高古瓷也將成為其中的常駐成員。

　　雜項(xiàng)中的另外一個(gè)大項(xiàng)是來自于佛造像藝術(shù)，20xx年佛造像藝術(shù)大熱，20xx年進(jìn)入所謂的平臺(tái)期，價(jià)格基本上趨于穩(wěn)定，但是從20xx年度拍賣結(jié)果來看，明代鎏金銅佛像表現(xiàn)最為突出。成為目前階段中的高價(jià)保證者，尤其是香港拍賣中1.1億成交的明永樂銅鎏金大威德金剛的成功交易，可以說是讓鎏金佛像真正的價(jià)值回歸了，而在20xx年度這一種類的發(fā)展將會(huì)成為一個(gè)熱點(diǎn)。

　　青銅器則是受制于了法律法規(guī)，在海外取得了不少高價(jià)成交記錄，例如在20xx年度3月份紐約佳士得的藤田美術(shù)館舊藏中，2.57億元成交的青銅方尊，以及在西泠拍賣2.13億成交的青銅兮甲盤等，未來市場(chǎng)中只要有這種流傳有緒的青銅器上拍，定會(huì)取得破紀(jì)錄的成交價(jià)格�，F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)雖然賺夠了市場(chǎng)的關(guān)注度，但是在20xx年度則面臨著如何奪取更大市場(chǎng)份額的“任務(wù)”。早在20xx年拍賣季開始之前，便有市場(chǎng)專家預(yù)測(cè)今年將是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)觸底反彈的一年，畢竟經(jīng)過漫長(zhǎng)的調(diào)整期，曾經(jīng)的泡沫大部分已被擠掉，甚至有些矯枉過正。而這一年里，香港和內(nèi)地市場(chǎng)此起彼伏的高價(jià)接力，以及曾經(jīng)各行其是的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)價(jià)值觀的趨同，則用大量真金白銀為“拐點(diǎn)說”增加了厚重砝碼。

　　20xx年當(dāng)代藝術(shù)頂端市場(chǎng)極為活躍，各拍賣行的重點(diǎn)拍品大多得到了新老藏家的積極響應(yīng)，也因此誕生了許多令人意想不到的高價(jià)。福羲國(guó)際拍賣集團(tuán)藝術(shù)部總監(jiān)黃俊杰將這股高端市場(chǎng)的競(jìng)買熱情總結(jié)為“買家對(duì)優(yōu)秀作品的明確共識(shí)”。

　　作為市場(chǎng)復(fù)蘇的號(hào)角，高價(jià)拍品無疑是最受行業(yè)內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)。其中20世紀(jì)早期油畫占據(jù)了絕大多數(shù)的席位，顯示出超越當(dāng)代藝術(shù)成為市場(chǎng)主角的潛質(zhì)，其中以趙無極、吳冠中、朱沅芷等畫家為代表。而那些繪畫語言比較單一的早期油畫藝術(shù)家的作品則表現(xiàn)一般，未來基本上市場(chǎng)變化不大。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告10

　　英國(guó)文化、媒體與體育部自20xx至20xx年度啟動(dòng)“參與調(diào)查”，每年對(duì)4600名成年人就文化、藝術(shù)和體育活動(dòng)的參 與程度展開訪問，收集人們參與上述活動(dòng)的數(shù)據(jù)。在20xx至20xx年度，文化、媒體與體育部推出針對(duì)這些數(shù)據(jù)的縱向研究，旨在分析英國(guó)人參與文化藝術(shù)的 整體趨勢(shì)、聚焦導(dǎo)致參與程度發(fā)生變化的因素。在連續(xù)3年開展縱向研究之后，今年4月，文化、媒體與體育部發(fā)布了針對(duì)國(guó)民主動(dòng)參與文化藝術(shù)的縱向研究報(bào)告， 為國(guó)內(nèi)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)了解受眾結(jié)構(gòu)以及有針對(duì)性地開展活動(dòng)提供借鑒。

　　報(bào)告把人們參與的對(duì)象分為五大類：藝術(shù)、遺產(chǎn)地、圖書館、博物館和美術(shù)館、體育。研究發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推進(jìn)，這些活動(dòng)對(duì)人們的吸引力普遍降低，文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)所依賴的還是那些有著長(zhǎng)期參與習(xí)慣的人群，在開發(fā)新受眾上后勁乏力。

　　數(shù)據(jù)顯示，在過去10年里，每年都參與藝術(shù)活動(dòng)的人群比例約為77%。在最近3年，這一比例有所降低，為60%。同時(shí)，參與藝術(shù)活動(dòng)的頻率也略有下降——20%的人表示在研究的第3年比第1年較少參與藝術(shù)活動(dòng)，只有16%的人表示參與程度更頻繁。

　　報(bào)告勾勒出持續(xù)參與藝術(shù)活動(dòng)的人群：她們是上層社會(huì)經(jīng)濟(jì)群體（占65%）中的女性（占57%），擁有自己的房產(chǎn)（占73%）。其中，最堅(jiān)定的藝術(shù)參與者為44歲以下的職業(yè)女性，工作和家庭兼顧。她們中的大多數(shù)（占86%）每年參與3次或3次以上的藝術(shù)活動(dòng)。

　　在 到訪遺產(chǎn)地方面，88%的英國(guó)人表示在過去3年里至少去過一個(gè)遺產(chǎn)地，54%的人表示在過去3年里每年至少去過一個(gè)遺產(chǎn)地。不過，近3年來的整體趨勢(shì)是更 多的人們不再參觀遺產(chǎn)地�？v向研究發(fā)現(xiàn)，10%的人是新參觀者，14%的人以前參觀過遺產(chǎn)地而現(xiàn)在不去了，導(dǎo)致第3年的參與程度低于第1年。參觀頻率也同 時(shí)降低，約1/3的'人表示在研究的第3年比第1年較少地參觀遺產(chǎn)地，只有1/4的表示參觀次數(shù)更頻繁。

　　博物館和 美術(shù)館的情況與藝術(shù)活動(dòng)類似。在20xx至20xx年度，僅僅超過一半的英國(guó)人表示參觀了一座博物館或美術(shù)館，比10年前增加10個(gè)百分點(diǎn)�？v向研究發(fā) 現(xiàn)，只有31%的人在最近3年里每年都會(huì)參觀一座博物館或美術(shù)館，而這一群體中的絕大多數(shù)人長(zhǎng)期堅(jiān)持這一習(xí)慣——有一半的人表示每年至少會(huì)去1次或兩次。

　　在其他領(lǐng)域，52%的英國(guó)人表示在過去3年里至少去過一次圖書館，只有21%的人每年都堅(jiān)持去。28%的人表示在過去3年里每年都會(huì)參與體育活動(dòng)，36%的人在過去3年里沒有參與過任何體育活動(dòng)。

　　報(bào)告認(rèn)為，參與程度普遍降低最常見的理由是人們的空閑時(shí)間發(fā)生了變化。在每一個(gè)領(lǐng)域，25%至41%的人都把不再或減少參與活動(dòng)的原因歸結(jié)于空閑時(shí)間減少， 比如忙于工作。另一個(gè)常見的影響因素是人們寧愿把時(shí)間花在做其他事情上，大約15%的人是出于這個(gè)理由。還有11%的人表示不參與是因?yàn)榱钏麄兏信d趣的活動(dòng)越來越少了。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告11

　　剛結(jié)束的第五屆北京國(guó)際電影節(jié)上，1.2萬余名業(yè)界人士參與招商會(huì)，36個(gè)簽約項(xiàng)目總額達(dá)138.45億元，而其間展映的360部影片，更吸引了21萬人買票觀影，票房收入近800萬元。

　　毫無疑問，北京文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的土壤肥沃，底蘊(yùn)深厚，吸引著美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等全國(guó)各類文藝青年聚集于此，哪怕成為“北漂”。他們?cè)谒吻f的樸素院子中、在西單的過街通道里、在北影廠門口、在逼仄的出租屋里……不停丈量著現(xiàn)實(shí)和舞臺(tái)的距離。

　　團(tuán)北京市委發(fā)起的“北京青年1%抽樣調(diào)查”進(jìn)一步揭示，截至XX年底，年齡在16~35歲、未擁有北京戶籍且以藝術(shù)相關(guān)工作為收入來源的“北漂”藝術(shù)青年，有95236人。

　　藝術(shù)青年學(xué)歷較高，北京是他們擇業(yè)首選地

　　調(diào)查報(bào)告還原出的是一個(gè)男性居多、學(xué)歷較高的群體：藝術(shù)青年62.6%都是男性，44.0%都有本科以上的教育學(xué)歷。

　　該群體大多都是非京籍生源，來自河北的最多，為18.0%，其次為山東(11.0%)、遼寧(10.0%)和黑龍江(9.4%)，這些地區(qū)藝術(shù)教育活躍，是藝考生的重要來源地。其中外地非農(nóng)戶籍的藝術(shù)青年占到66%，多生活在城鎮(zhèn)，反映出農(nóng)村家庭培養(yǎng)藝術(shù)生，存在較大經(jīng)濟(jì)壓力。

　　周欣(化名)3年前從北京電影學(xué)院戲文系畢業(yè)后，進(jìn)入一家國(guó)內(nèi)首屈一指的傳媒公司，在電影事業(yè)部做制片。她說她的同學(xué)也大多都走上了影視這條道路，“她們的家在新疆、山東、四川等全國(guó)各地，但在畢業(yè)后，大多都選擇留在北京干本行。這樣的決定，是非常需要勇氣的。”

　　“我們做編劇，大多沒有規(guī)范、長(zhǎng)期的工作合同，只能關(guān)在房間里日夜不停地逼自己寫，剛畢業(yè)很難接到活兒，生活狀態(tài)和預(yù)期間的差距可想而知�！彪m然是這樣，周欣說整個(gè)影視行業(yè)的鏈條和生態(tài)，北京最健全�！岸�且，除了有錢，‘有文化’在北京也是可以立足的.標(biāo)簽，這在其他城市就難說了�！�

　　有的藝術(shù)青年，是為了崇高的藝術(shù)而一直堅(jiān)持，但畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)系展示設(shè)計(jì)專業(yè)的劉奕彤，卻不認(rèn)為自己是個(gè)理想主義者�！拔沂窃趯W(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的一些想法，也挖掘出自己這方面的天賦。談不上是為了藝術(shù)，更多是幸運(yùn)地察覺到自己所長(zhǎng)，想堅(jiān)持下去�！睕_著市場(chǎng)和氛圍，她現(xiàn)在和別人合伙在北京開了一家視覺設(shè)計(jì)工作室。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70.0%的藝術(shù)青年將北京作為首選定居城市，接近七成希望在北京擇業(yè)。

　　北京的文化產(chǎn)業(yè)聚集程度較高，朝陽有8個(gè)市級(jí)聚集區(qū)，海淀有3個(gè)，東城、西城、豐臺(tái)、石景山、通州區(qū)各2個(gè)，其他區(qū)縣各1個(gè)。62.0%的藝術(shù)青年選擇生活在朝陽區(qū)、通州區(qū)及海淀區(qū)。

　　58.0%藝術(shù)青年收入不穩(wěn)定，80.0%藝術(shù)青年未結(jié)婚

　　畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)XX級(jí)播音與主持藝術(shù)專業(yè)的王禮琨(化名)，身上并沒有太鮮艷的顏色，黑上衣白褲子，靜坐在沙發(fā)上。見到記者，他夾著一根煙的手指朝前一指，“你好，坐!”顯得十分內(nèi)斂和平靜。他說自己已不是典型的文藝青年了，畢業(yè)后他在傳媒行業(yè)做了一段時(shí)間新聞編輯，現(xiàn)在在某高校政治學(xué)專業(yè)繼續(xù)深造。

　　“藝術(shù)只是一種表達(dá)形式，而內(nèi)容最終來源于你自己，生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等。”他說播音與主持行業(yè)經(jīng)歷了一段飛速擴(kuò)張后，現(xiàn)在已經(jīng)漸趨飽和，主持人更替也比較慢。因此，考慮到一些新人都在待崗狀態(tài)，王禮琨畢業(yè)后決定先從新聞采編干起。“與其等待，不如先補(bǔ)充短板，有點(diǎn)曲線救國(guó)的意思，不過，意識(shí)提升了，藝術(shù)才不會(huì)空洞和單一�！�

　　對(duì)于走上藝術(shù)道路青年的生存狀況，課題組的調(diào)查揭示，XX年，藝術(shù)青年月平均收入約為4551元，整體上他們對(duì)工資收入感到不滿。將近58.0%的藝術(shù)青年認(rèn)為收入不穩(wěn)定，其中39.2%的群體收入在XX元到4000元之間。

　　在支出上，總體呈現(xiàn)高消費(fèi)的特點(diǎn)。他們?cè)律�活支出約為3828元，遠(yuǎn)高于北京市XX年城鎮(zhèn)居民人均月消費(fèi)2190元的支出水平。該群體月租房支出平均高達(dá)1600元左右，占月均收入的35%，占月均支出的42%。

　　該群體租房支出在整體支出中占比很高，不僅負(fù)擔(dān)較重，且居住狀況較差，超過60%的藝術(shù)青年人均居住面積在20平方米以下，低于XX年北京市城鎮(zhèn)居民人均住房建筑面積31.31平方米的水平�？偟膩碚f，他們感到壓力較大和非常大的占到了近一半，其中49%的青年反映壓力來源于經(jīng)濟(jì)方面。

　　周欣說自己雖然去了家上市大公司，但第一年每個(gè)月收入只有1900元，現(xiàn)在也才8000元左右，“影視行業(yè)還是很封閉的。一來屬于文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)作創(chuàng)意人員多，很難引入現(xiàn)代公司治理機(jī)制;二來看著高大上，但都是大玩家們的角斗場(chǎng)，真正的從業(yè)人員非常辛苦，收入微薄，談不上什么保障，在北京月薪5000元各方面保障能有多少?連房租都交不起。”

　　周欣和兩個(gè)大學(xué)室友在定福莊北面合租了個(gè)三室一廳，一個(gè)月租金近7000元，現(xiàn)在仍然單身，“不是不想找男朋友，工作時(shí)間不固定，未來充滿不確定性，很難有腦子去想別的事，而且，同行也都在捉襟見肘的狀態(tài)中，折騰不起�！�

　　另外，80.0%受訪藝術(shù)青年都未結(jié)婚。48.0%的藝術(shù)青年選擇在28~30歲結(jié)婚。綜上來說，藝術(shù)青年的生存壓力大，精神訴求和生活質(zhì)量不成正比，內(nèi)心感到無助。

　　72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則

　　對(duì)于自己所從事工作的態(tài)度，60.0%以上藝術(shù)青年傾向選擇自由職業(yè)。71.0%藝術(shù)青年日工作時(shí)間在8小時(shí)以下。在事業(yè)發(fā)展上，他們更多依靠朋友親戚，56.0%藝術(shù)青年會(huì)通過朋友介紹尋找工作。

　　劉奕彤說，選擇創(chuàng)業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值�！爱�(dāng)然創(chuàng)業(yè)沒有一帆風(fēng)順，經(jīng)常遇到客戶中途撤出，導(dǎo)致作品沒有著落的情況，每天也要跑很多地方去拉業(yè)務(wù)見客戶�！�

　　她的工作室的收入也主要靠家人朋友介紹的客戶，“所以會(huì)打一些折扣，說不上特別賺錢，我們也正在探索一種新的經(jīng)營(yíng)方式，會(huì)根據(jù)每個(gè)人的能力和對(duì)設(shè)計(jì)的理解，去研發(fā)產(chǎn)品�！眲⑥韧�說。

　　XX年以來，國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)下滑，藝術(shù)青年們表示受市場(chǎng)影響很大，收入一直未漲。然而，藝術(shù)行業(yè)中的規(guī)則不明確，是他們最頭痛的事情。72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則。包括“黑畫廊”、“群頭”等組織和個(gè)人盤剝青年利益等，形成藝術(shù)市場(chǎng)的惡性循環(huán)。

　　周欣說，她的室友已經(jīng)簽約到一位導(dǎo)演旗下，做一部愛情片的劇本創(chuàng)作，“這位導(dǎo)演原來是做演員的，很有票房號(hào)召力。雖然是簽約，但編劇在產(chǎn)業(yè)鏈條上，除個(gè)別知名的，大多沒有話語權(quán)，連基本的創(chuàng)作權(quán)也得不到尊重。一個(gè)大綱寫個(gè)七八遍能通過就不錯(cuò)了，劇本被大幅度修改、重寫甚至剽竊，都是家常便飯。”她說，無處維權(quán)很大程度上是因?yàn)閱伪�作�?zhàn)，“不像國(guó)外有演員工會(huì)和相應(yīng)的用人機(jī)制。再加上一個(gè)活兒都要靠朋友介紹，不敢壞了和氣，只能靠忍耐度過這段黑暗的職業(yè)初期和中期。”

　　當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí)，53.4%藝術(shù)青年沒有組織為其維護(hù)權(quán)益，只有27.6%會(huì)選擇政府或相關(guān)組織尋求幫助。

　　83.0%藝術(shù)青年認(rèn)同奮斗會(huì)成就人生

　　在83.0%的藝術(shù)青年眼中，奮斗會(huì)成就人生。在業(yè)余時(shí)間里，34.0%藝術(shù)青年希望參與志愿公益事業(yè)，33.0%會(huì)選擇提升自己，只有9.0%希望拼命掙錢成為有錢人。

　　在對(duì)未來的看法上，王禮琨有著同齡人身上少有的堅(jiān)定�！拔磥砦铱赡懿粫�(huì)走藝術(shù)的道路。藝術(shù)很重要，但一個(gè)人是不可避免地要與社會(huì)主流接軌的。很多藝術(shù)青年都會(huì)在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能達(dá)到一個(gè)高度后，有的人可以繼續(xù)綻放，有的人就停滯了，這是一個(gè)不斷領(lǐng)悟的過程�！�

　　他表示，到了藝術(shù)生涯的后期，才華更多表現(xiàn)為去繁就簡(jiǎn)。“雖然現(xiàn)在我會(huì)尋求一些現(xiàn)實(shí)的收獲，但我不后悔走過這條路，它會(huì)成為日后自己的一個(gè)閃光點(diǎn)，即使以后從事主流化職業(yè)，我依然會(huì)保持一個(gè)藝術(shù)青年的氣節(jié)�！�

　　周欣來自新疆一個(gè)高收入家庭，她的父母多次勸她回去當(dāng)老師，將人生安定下來，但她還是愿意堅(jiān)持，“雖然有很多現(xiàn)實(shí)問題，但我知道有很多和我同樣有著夢(mèng)想的人，在這里堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)，我相信茫茫北京，一定會(huì)有我的位置�！�

　　調(diào)查顯示，97.0%藝術(shù)青年認(rèn)為自己的生活會(huì)越來越好，95.0%藝術(shù)青年對(duì)北京發(fā)展充滿期待

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告12

　　一、調(diào)查目的

　　21世紀(jì)幼教改革的主旋律是主體性教育。但在當(dāng)前教育實(shí)踐領(lǐng)域中，藝術(shù)教育卻存在很多誤區(qū)，如以知識(shí)、技能的訓(xùn)練和灌輸替代幼兒與生俱來的藝術(shù)感受能力等等。游戲化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)幼兒主體性發(fā)揮的影響有多少?如何得出有利于幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中發(fā)揮主體性的相關(guān)條件，使幼兒在良好的氛圍中主動(dòng)構(gòu)建藝術(shù)方面的技能、技巧?通過對(duì)大、中、小班幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中開展游戲化教學(xué)活動(dòng)的調(diào)查，從活動(dòng)各方面的投入與成效、以及同普通藝術(shù)活動(dòng)中幼兒主體性發(fā)揮的程度進(jìn)行比較，獲得相關(guān)資料，以此來評(píng)價(jià)游戲化藝術(shù)教育對(duì)幼兒的主體性發(fā)展的有效作用，來幫助教師更好地在藝術(shù)教育中發(fā)揮幼兒的主體性，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣，在這基礎(chǔ)上掌握較好的技能，在愉快的氛圍中進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)，得到美的熏陶和培養(yǎng)，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

　　二、調(diào)查內(nèi)容

　　采用問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容分三部分：本園大、中、小班幼兒開展游戲化藝術(shù)活動(dòng)投入量的調(diào)查研究;游戲化藝術(shù)活動(dòng)與普通藝術(shù)活動(dòng)中幼兒主體性發(fā)揮程度的比較的調(diào)查;開展游戲化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)發(fā)揮幼兒主體性作用的調(diào)查研究。

　　三、調(diào)查方法

　　1.調(diào)查方法：以問卷調(diào)查法和訪談法為主的綜合分析法。

　　2.調(diào)查對(duì)象：選取我園小、中、大班幼兒各20人(男女各半)，各班教師;

　　四、調(diào)查分析

　　表一：游戲化藝術(shù)教育活動(dòng)的分類圖。

　　表一將游戲化藝術(shù)教育活動(dòng)進(jìn)行了細(xì)化，分為游戲化美術(shù)教育活動(dòng)和游戲化音樂教育活動(dòng)，那么游戲化美術(shù)活動(dòng)分為游戲化的手工活動(dòng)、泥塑活動(dòng)和繪畫活動(dòng)三類;游戲化的音樂活動(dòng)又分游戲化的打擊樂活動(dòng)、律動(dòng)和唱歌活動(dòng)三類。這樣的分類，是根據(jù)藝術(shù)活動(dòng)的分類進(jìn)行的。對(duì)游戲化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行具體的分類，可以使得在調(diào)查中，能從這些活動(dòng)的游戲化成分中，尋找出游戲化教育方式在各種活動(dòng)中的投入和效果。

　　表二：開展游戲化藝術(shù)活動(dòng)的投入量和效果。

　　游戲

　　化藝

　　術(shù)教

　　育活

　　動(dòng) 投入量 效果指數(shù)

　　20% ★

　　40% ★★

　　60% ★★★

　　80% ★★★★

　　表二顯示在藝術(shù)活動(dòng)中，游戲化教育方式取得的效果是隨投入量的增加而增加的。在投入量是20%的基礎(chǔ)上，效果指數(shù)是“★”，在投入量是80%的基礎(chǔ)上，效果指數(shù)是“★★★★”，由此可見，開展游戲化藝術(shù)教育活動(dòng)中，投入量與幼兒主體性發(fā)揮成正比。

　　圖一：各年齡段幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中，運(yùn)用普通教育方式與運(yùn)用游戲化教育方式中幼兒參與率情況。

　　根據(jù)圖一顯示：小班幼兒在普通教育方式和在游戲化教育方式中的參與率分別是8.35%和21.20%; 中班幼兒在普通教育方式和游戲化教育方式中的參與率分別是9.20%和24.82%;大班幼兒的參與率分別是9.75%和26.68%。從以上數(shù)據(jù)顯示游戲化教育方式和普通教育方式中的參與率最小差率是12.85%，最大差率是17.33%。這些差率表明了運(yùn)用游戲化教育方式中幼兒的參與率明顯高于運(yùn)用普通教育方式中幼兒的參與率。在運(yùn)用游戲化教育方式中，幼兒參與活動(dòng)的積極性較高，在活動(dòng)中，幼兒“走神”的情況明顯少了，在活動(dòng)中比較投入，幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間的互動(dòng)多了，且在活動(dòng)中，心情愉悅�？梢�，游戲化藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒主體性發(fā)揮的程度明顯高于普通藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒主體性的發(fā)揮。

　　圖二：各階段幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中，運(yùn)用普通教育方式與運(yùn)用游戲化教育方式中，幼兒習(xí)得的情況。

　　根據(jù)圖二顯示：在第一階段，運(yùn)用普通教學(xué)方式中，幼兒的習(xí)得情況最高點(diǎn)是85.3%，運(yùn)用游戲化教育方式中，幼兒的習(xí)得情況是78.2%;而在第二階段，運(yùn)用普通教學(xué)方式，幼兒的習(xí)得情況是80.4%，運(yùn)用游戲化教育方式，幼兒的習(xí)得情況是83.2%;在第三階段，運(yùn)用普通教育方式和運(yùn)用游戲化教育方式中，幼兒的習(xí)得情況分別是77.5%和88.7%;在第四階段中運(yùn)用普通教育方式和運(yùn)用游戲化教育方式中幼兒習(xí)得情況分別是73.1%和90.0%。從以上數(shù)據(jù)可見，雖然運(yùn)用普通教學(xué)方式在剛開始時(shí)，幼兒的習(xí)得情況高于運(yùn)用游戲化教育方式，但隨著教育過程的不斷深入，運(yùn)用游戲化的教育方式中，幼兒習(xí)得情況明顯高于運(yùn)用普通的教育方式。為什么會(huì)產(chǎn)生這種后果?在普通的教育方式中，教師比較注重在這個(gè)活動(dòng)中幼兒在知識(shí)、技能等方面的掌握，而且方法比較單一。例如音樂教育中，單純的教教材，把教音樂看成是德育、智育的附庸，過分強(qiáng)調(diào)音樂的教化作用，而忽視調(diào)動(dòng)幼兒的內(nèi)部動(dòng)力;在美術(shù)活動(dòng)中存在“框架式”的臨摩和“涂鴉式”的放任等。幼兒在剛接觸時(shí)的習(xí)得情況較高，而隨著教育的漸進(jìn)，幼兒往往失去學(xué)習(xí)的興趣，所以習(xí)得情況慢慢降低。但在游戲化教育方式中，教師以讓幼兒在玩中學(xué)，讓游戲帶動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性。可見，開展游戲化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)發(fā)揮幼兒主體性具有積極的作用。

　　五、建議與對(duì)策

　　1.根據(jù)游戲化藝術(shù)教育的分類設(shè)計(jì)合理的游戲環(huán)節(jié)。

　　在前面已將游戲化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了具體的分類，分類的目的是為了教師在實(shí)施游戲化教育方式中，能根據(jù)每個(gè)活動(dòng)的具體特點(diǎn)設(shè)計(jì)合理的游戲化的教育環(huán)節(jié)。每一個(gè)教育活動(dòng)都有其本身的特點(diǎn)，教師在使用游戲化的教育方式中，也應(yīng)注意游戲情節(jié)的設(shè)計(jì)和安排。例如繪畫活動(dòng)中，繪畫活動(dòng)本身屬于比較注重技能的`活動(dòng)，一般是在幼兒的操作過程中實(shí)施的，所以教師應(yīng)該注意游戲情節(jié)在此環(huán)節(jié)中的安排。除了要根據(jù)活動(dòng)特征來設(shè)計(jì)外，還要注意根據(jù)各班幼兒的具體情況、具體需求來設(shè)計(jì)。

　　2.在藝術(shù)活動(dòng)中增加游戲化教育的投入量。

　　各年齡段幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中，運(yùn)用游戲化教育方式比運(yùn)用普通教育方式，幼兒收獲得更多。在玩中學(xué)，游戲是激活藝術(shù)創(chuàng)造力的最佳手段。在我們的觀察中發(fā)現(xiàn)，幼兒學(xué)習(xí)一首歌曲，運(yùn)用普通的教育手段，教師以直白式的教唱與教師運(yùn)用游戲化的教育手段相比，教師教的比較辛苦，而幼兒的興趣并沒有，一個(gè)恢廓?jiǎng)酉聛�，只有部分幼兒能根�?jù)自己的記憶來演唱。而相較與普通教育方式，游戲化的教育方式，在活動(dòng)中，教師不但能比較輕松的組織活動(dòng)，且情不自禁的參與到活動(dòng)中，與幼兒一起游戲。幼兒呢?在活動(dòng)中，非常放松，在嬉笑、玩樂中，自然而然的就學(xué)會(huì)了演唱，并在演唱中投入了自己的感情和對(duì)此歌曲的理解。

　　3.注重“心教”高于“外教”。

　　這里的“心教”指的是情感體驗(yàn)，而“外教”指的是技能、技巧的掌握。雖然現(xiàn)在的教育趨勢(shì)中，漸漸重視起幼兒的情感體驗(yàn)、心靈的教育，可在具體的教育過程中，還不免以幼兒技能、技巧的掌握程度來進(jìn)行對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在游戲化藝術(shù)教育中，強(qiáng)調(diào)幼兒的情感教育高于幼兒能力的發(fā)展。在現(xiàn)在社會(huì)中，人的情感教育已經(jīng)被重視起來，幼兒期是情感發(fā)展的重要時(shí)期，在游戲化的藝術(shù)教育中，幼兒在游戲所創(chuàng)造的輕松、歡樂的氛圍中學(xué)習(xí)，不但使幼兒的心情愉悅，同時(shí)在游戲的過程中能積極主動(dòng)的去參與。

　　4.注重幼兒的可持續(xù)性發(fā)展。

　　作為教師，我們應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)一些，不要僅僅著眼于眼前幼兒的收獲和成長(zhǎng)，而忽視幼兒在以后甚至更遠(yuǎn)的收獲和成長(zhǎng)。就如在一個(gè)唱歌活動(dòng)中，教師不要刻意去注意在這一個(gè)活動(dòng)下來，幼兒是否能唱出來，或是否記住了歌詞。而應(yīng)該注意幼兒在這個(gè)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的方法，以及這些對(duì)幼兒以后發(fā)展的積極作用，也就是說，教師應(yīng)該注重在這個(gè)活動(dòng)中，幼兒積累了多少對(duì)他今后成長(zhǎng)有利的基點(diǎn)。所以，教師一定要有深遠(yuǎn)的眼見，特別是對(duì)幼兒的發(fā)展評(píng)價(jià)要用持續(xù)性的目標(biāo)來進(jìn)行。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告13

　　摘要：本文采取實(shí)地訪談與線上發(fā)放調(diào)查問卷的方法，敘述了天津糖畫藝術(shù)的歷史以及現(xiàn)狀。糖畫藝術(shù)悠久，馳名中外，為廣大人民群眾所喜愛。但隨著時(shí)代的變遷，糖畫藝術(shù)逐漸淡出人們的視線。筆通過本次寒假實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，以天津糖畫藝術(shù)為糖畫藝術(shù)代表，歸納糖畫藝術(shù)逐漸衰落的原因，并提出復(fù)興糖畫藝術(shù)的可行性建議。旨在增強(qiáng)人們對(duì)于糖畫藝術(shù)的興趣和了解，促進(jìn)糖畫藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，并通過互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技進(jìn)一步弘揚(yáng)糖人藝術(shù)。

　　關(guān)鍵詞：天津糖畫 民間藝術(shù)日益衰落 保護(hù)措施 創(chuàng)新發(fā)展

　　一、糖畫藝術(shù)的歷史背景

　　糖畫藝術(shù)歷史悠久，據(jù)說可以追述到四百多年前的明朝1，在明代宮廷習(xí)俗中，“熔就糖霜”印鑄成動(dòng)物和人物，作為祀品。糖畫藝術(shù)于清朝不斷發(fā)展，在民國(guó)時(shí)期逐漸壯大，民間俗稱“倒糖人兒”、 “倒糖餅兒”、“糖燈影兒”。清代小說家褚人獲的《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》中有一首詩(shī)，真實(shí)記錄了糖畫盛行的情況：“熔就糖霜丞相呼，賓筵排列勢(shì)非孤；蘇秦錄我言甘也，林甫為人口蜜腹。霉雨還潮幾屈膝，香風(fēng)送暖得全膚；紙糊閣老尋常事，糖丞來年亦紙糊。”清宣統(tǒng)元年（1909）出版的《成都通覽》中“成都民間風(fēng)俗正月”說：“元旦日街市停貿(mào)易只有小本營(yíng)生者,專售小兒女之錢,如糖餅”,并附有木刻藝人行藝圖一幅。 糖畫藝術(shù)最早起源于四川省，這與當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)蔗糖有著緊密的聯(lián)系。其后糖畫藝術(shù)在全國(guó)各地得到廣泛傳播，作品風(fēng)格受到各地風(fēng)俗文化影響，具有了一定的地域性，形成了各有的特色：四川糖畫的精湛，天津糖畫的逼真，河南糖畫的玲瓏剔透，北京糖畫的質(zhì)樸等。其中成都糖畫已被列為中國(guó)國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　糖畫藝術(shù)題材十分廣泛，以小說、戲曲人物、飛禽走獸等內(nèi)容為主。近年來，糖畫藝人為了能夠?qū)�傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地以喜洋洋、孫悟空等卡通人物為題材來吸引顧客，甚至出現(xiàn)了以“保衛(wèi)”為主題的立體糖畫來抒發(fā)藝人內(nèi)心的情感。還有藝人創(chuàng)造出立體3D糖畫，大大促進(jìn)了糖畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，推1見成都市錦江區(qū)民間糖畫藝術(shù)協(xié)會(huì)刊發(fā)的《“糖畫 ”藝術(shù)簡(jiǎn)介》動(dòng)了可見糖畫藝術(shù)的發(fā)展。

　　糖畫制作過程非常簡(jiǎn)單，藝人制作一幅糖畫所需時(shí)間不過兩三分鐘，但無論是藝人對(duì)于圖案的把握，還是對(duì)于炒糖火候的拿捏，都要非常講究。就熬糖而言，藝人需要用紅、白糖加上少許飴糖放在爐子上用溫火熬制，熬到可以牽絲時(shí)才用來澆鑄造型，糖的多少、水的比例都是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。就手藝而言，藝人需要熟悉不同圖案的畫法，在短時(shí)間內(nèi)完成制作，以求一氣呵成。如果稍有遲疑會(huì)導(dǎo)致糖人變硬，從木板上取下糖人時(shí)將糖人弄碎。糖畫完成后，藝人要抓緊時(shí)間用竹簽粘附在糖畫上，用鐵板將糖畫取下。有時(shí)藝人還會(huì)以小螺母為制作工具為小動(dòng)物“點(diǎn)睛”，可見糖畫做工之精巧。

　　二、實(shí)地訪談與調(diào)查

　　此次實(shí)踐筆者將實(shí)踐地選在天津古文化街。古文化街是津門十景之一，一直堅(jiān)持“中國(guó)味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。而且參觀游客較多，是眾多手藝人聚集之地。因此，想要采訪到糖畫藝人并了解糖畫藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須從古文化街入手。通過實(shí)地考察我們發(fā)現(xiàn)放眼整個(gè)天津市市區(qū)，僅有古文化街和南市食品街兩處售賣糖人的攤位，糖畫藝人的數(shù)量逐漸減少，雖然暫時(shí)不會(huì)出現(xiàn)手藝失傳的情況，但是糖人藝術(shù)長(zhǎng)時(shí)間衰退的現(xiàn)狀同樣不能忽視。盡管每幅糖畫價(jià)格不菲，平均每幅可達(dá)20余元2，購(gòu)買、圍觀的人群也是絡(luò)繹不絕。但現(xiàn)如今，把畫糖人作為謀生手段甚至一項(xiàng)神圣使命來傳承中華文化的藝人越來越少，這項(xiàng)古老文化傳統(tǒng)藝術(shù)正慢慢走出人們的視線。

　　在糖畫藝人張福海老師創(chuàng)作的過程中，筆者也對(duì)其進(jìn)行了一系列采訪。 張福海老師大約五十多歲，投身糖畫藝術(shù)有三十年之久，只要天氣允許他都會(huì)出攤。當(dāng)初是興趣使然讓他走上了糖畫創(chuàng)作的道路，也正是對(duì)藝術(shù)的這份執(zhí)著和喜愛使他堅(jiān)持了三十年到現(xiàn)在。據(jù)張老師介紹，市內(nèi)曾有七十多做糖畫的手藝人，但到現(xiàn)在還做的只有兩三人，許多人轉(zhuǎn)投別的行業(yè)，這也導(dǎo)致糖畫藝術(shù)逐漸衰落。在張福海老師看來，糖畫藝術(shù)更需要政府的幫助扶持以擴(kuò)大糖畫的知名度和影響力。 筆者在采訪張福海老師的同時(shí)，對(duì)圍觀群眾也進(jìn)行了簡(jiǎn)單的采訪。不少市民對(duì)于糖畫藝術(shù)興趣濃厚，攤位旁邊一直圍著許多游客。購(gòu)買糖畫的游客多是帶著孩子2在采訪過程中，我們注意到張福海大師根據(jù)糖畫作品的復(fù)雜程度制訂了不同的價(jià)格，共有15元、20元、30元等三個(gè)不同價(jià)位，筆者粗略估計(jì)每幅糖畫平均可達(dá)20元。的長(zhǎng)輩，也有一些約20多歲的青年，他們大多不會(huì)在意糖畫的價(jià)格，往往是為了哄孩子高興，或是為了喚起兒時(shí)的童年回憶。不過大多數(shù)游客表示糖畫原材料的衛(wèi)生情況堪憂，由于缺少固定的工作場(chǎng)所，其露天制作的工作環(huán)境也無法令市民放心。而且糖畫本身價(jià)值不高，其過高的售賣價(jià)格也是使不少群眾望而卻步的原因之一。

　　與此同時(shí)，筆者還利用發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的方式獲取同學(xué)們對(duì)于糖畫藝術(shù)現(xiàn)狀的態(tài)度，從而探究糖畫藝術(shù)衰落的原因以及復(fù)興糖畫藝術(shù)的措施。調(diào)查問卷的結(jié)果使我們了解了一般大眾對(duì)于糖畫的種種看法，進(jìn)而幫助我們進(jìn)一步作出分析，本文許多地方都是根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果做出，因而本文也是對(duì)調(diào)查問卷的部分反映。

　　三、糖畫藝術(shù)面臨困境的原因

　　(一)、糖畫藝術(shù)無法帶來巨大利益

　　漫步天津古文化街，泥人張、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)手工藝品銷售店在10家以上，店內(nèi)商品鱗次櫛比、玲瑯滿目，游客絡(luò)繹不絕。這種“前店后廠”的經(jīng)營(yíng)模式與手工制作模式相比最大的好處在于可以成倍的提高手工藝品的產(chǎn)量，通過產(chǎn)品大規(guī)模的傳播來提高這項(xiàng)手工藝術(shù)的知名度，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的大規(guī)模盈利。現(xiàn)下，泥人張、楊柳青年畫等傳統(tǒng)藝術(shù)都采取這種大批量生產(chǎn)的模式，但不可避免的是手藝的失傳以及機(jī)器化本身所帶來的產(chǎn)品質(zhì)量的下降。畢竟質(zhì)量與數(shù)量不能兼得，一味地追求經(jīng)濟(jì)而熱衷于機(jī)器生產(chǎn)不僅不利于手工藝術(shù)的傳承，對(duì)于工藝品本身也失去了其應(yīng)有的價(jià)值。但商人往往注重眼前利益，實(shí)現(xiàn)自身財(cái)富的最大化，盲目地將潛在利潤(rùn)大、可機(jī)器化生產(chǎn)的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行批量生產(chǎn)，這使得無法進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)的糖畫藝術(shù)被邊緣化，進(jìn)而導(dǎo)致糖畫藝人生存環(huán)境惡劣，糖畫藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力不斷下降。這一原因不僅是我們預(yù)先認(rèn)識(shí)到的，而且也是我們收到的調(diào)查反饋也最著重反映的。因此，如何在手工制作和批量生產(chǎn)之間尋找平衡，如何在保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)和實(shí)現(xiàn)盈利之間尋找平衡，是糖畫乃至所有傳統(tǒng)手工藝術(shù)不斷發(fā)展的最為重要的因素。

　�。ǘ�）、糖畫藝術(shù)缺乏政府有力支持

　　在實(shí)踐走訪中，筆者在天津古文化街、鼓樓、南市食品街等旅游景點(diǎn)、手工藝商品聚集地附近只找到兩處糖畫攤位，而且兩位藝人沒有固定的店鋪。在筆者

　　居住的塘沽區(qū)、寶坻區(qū)，筆者也沒有碰到售賣糖畫的藝人。而在古文化街內(nèi)，因年三十將至甚，張福海老師的糖畫攤位還要讓位于剪紙市場(chǎng)，被擠到廣場(chǎng)中央一個(gè)不起眼的角落。在市政府前段時(shí)間支持下承辦的“南市食品街年貨市場(chǎng)”也僅有一家糖畫攤位。不僅如此，在古文化街等游人密集的景區(qū)，藝人還要繳納高額攤位費(fèi)，這增加了藝人們從事創(chuàng)作、生活的負(fù)擔(dān)，使得糖畫作品價(jià)格居高不下，壓縮藝人的市場(chǎng)。與此形成鮮明對(duì)比的是人們?cè)缫讯�熟能詳�(shù)哪嗳藦�、楊柳青年畫兩大天津傳統(tǒng)手工藝藝術(shù)在古文化街、鼓樓的店鋪數(shù)量不小于10家，西青區(qū)政府近年又興建楊柳青年畫博物館，為其提供了集中展示的平臺(tái)，以大力保護(hù)支持楊柳青年畫藝術(shù)。相比之下，糖畫藝術(shù)得到的政府支持以及群眾的'關(guān)注程度則要少很多。而筆者所做的問卷調(diào)查也反映出了一般公眾對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)衰敗原因的主要認(rèn)識(shí)，即政府對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳力度不夠，媒體過多的宣傳了一些商業(yè)性濃的娛樂藝術(shù)和外來藝術(shù)，擠壓了傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展。

　　平心而論，政府、企業(yè)追求利益無可厚非。大力弘揚(yáng)楊柳青、泥人張等聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的天津傳統(tǒng)藝術(shù)的確可以帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)天津市的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，使其成為天津有代表性的手工藝品。但與此同時(shí)，政府更應(yīng)大力扶持陷入困境的傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化，因?yàn)檫@些都是歷史遺留給我們乃至后人的瑰寶。糖畫藝術(shù)的文化價(jià)值遠(yuǎn)大于其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，政府的眼光也不應(yīng)僅僅局限于當(dāng)下，更應(yīng)著眼未來，增強(qiáng)天津文化底蘊(yùn)，建設(shè)文化強(qiáng)市。僅僅為了經(jīng)濟(jì)利益而厚此薄彼，拋棄祖上傳承下來的藝術(shù)，是不是有些得不償失了呢？

　�。ㄈ�）、糖畫藝術(shù)“先天不足”

　　從歷史上看，人們給糖畫的定位是既能把玩又能食用的手工藝品，但是糖畫的原材料是以紅糖、白糖、飴糖等熬制而成，作品保存時(shí)間不長(zhǎng)。而且糖畫易碎，粘帖于木棍上，攜帶十分困難。這是與其他傳統(tǒng)手工藝品相比不能避免的缺陷，這也使得糖畫不可能作為旅游紀(jì)念品而受到游客的青睞。同時(shí)，隨著人們對(duì)飲食健康問題關(guān)注的提高，制作糖畫的衛(wèi)生狀況以及其單一的食用味道同樣無法令人滿意。不過隨著時(shí)代發(fā)展以及藝人不斷的創(chuàng)新，這些缺陷得到了一定程度上緩解。據(jù)張福海老師說，他自己曾經(jīng)調(diào)制原料制作的一幅糖畫保存了兩年之久，而且在一些國(guó)際博覽會(huì)上，他也會(huì)將自己的作品放置于鏡框內(nèi)，這樣就解決了保存時(shí)間以及攜帶的問題。

　�。ㄋ模�、職業(yè)不平等觀念的存在

　　在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，人們?cè)鴮⑷说牡匚缓吐殬I(yè)劃分等級(jí)，類似糖畫這類當(dāng)街售賣的職業(yè)被稱為叫街，屬于下九流，可見人們當(dāng)時(shí)對(duì)叫街藝人的不屑。受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，這種職業(yè)歧視觀念在當(dāng)今社會(huì)中仍有體現(xiàn)。當(dāng)初張福海老師走上糖畫這條道路也是興趣使然，從小喜歡繪畫，有一定的繪畫功底。但不可忽視的是他自己也是一名下崗職工，也是苦于生計(jì)才以糖畫為謀生的手段。而學(xué)藝做糖畫的人絕大部分都家境貧寒，從小沒有接受良好的教育，只有在生活中找不到工作的底層百姓才會(huì)去從事糖畫制作。這種職業(yè)歧視的傳統(tǒng)觀念扎根于社會(huì)，并不斷惡性循環(huán)，導(dǎo)致糖畫藝術(shù)沒有能夠更好地傳承下去。在競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的當(dāng)下，通過上學(xué)獲得知識(shí)技能再參加工作是絕大多數(shù)人選擇的人生道路，沒有哪位家長(zhǎng)會(huì)因?yàn)楹⒆酉矏厶钱�、繪畫就任其喜好，將孩子送到藝人手下做學(xué)徒。而且現(xiàn)在人們生活水平有很大提高，每個(gè)家庭大多為獨(dú)生子女，他們往往無法忍受學(xué)藝過程中的辛苦。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告14

　　調(diào)查時(shí)間：

　　20xx年11月18號(hào)

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　上海

　　調(diào)查項(xiàng)目：

　　藝術(shù)作品、畫廊

　　今天一大早我們就趕去上海，天氣很悶，還一直下著雨，去的匆匆忙忙，但回來的時(shí)候收獲還是很大的，調(diào)查做的很好。

　　第一站到達(dá)的是上海美術(shù)館，在里面看了許多藝術(shù)家的作品，這對(duì)我們學(xué)藝術(shù)的人來說，像是得到了甘露，那些藝術(shù)家的作品對(duì)我們而言是一種情操的陶衍。在美術(shù)館看每個(gè)書法家或是畫家的作品的時(shí)候，我都想從中去尋找他們自己的風(fēng)格，想看懂那些畫的價(jià)值在什么地方，借此來提高自己對(duì)畫的觀賞能力。而這里令我感到遺憾的是，我沒能看到現(xiàn)代藝術(shù)的展覽，我想像我們現(xiàn)在這樣的年輕人對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該多少都會(huì)有點(diǎn)興趣，我希望下次去的時(shí)候能看到這樣的展覽（題外話了）。其中，我對(duì)一個(gè)攝影師里的作品感到很不可思議，我不知道為什么那樣的作品也可以展覽，因?yàn)槲矣X得我也可以拍出那樣的東西。當(dāng)然，這是因?yàn)槲覍?duì)攝影了解甚少，所以不知道它的可看之處，我也不知道它真正有的“東西”是什么？

　　下午，我們?nèi)チ艘粋�(gè)畫廊，我對(duì)那里的第一映像便是很藝術(shù)，很美，雖然不知道用什么詞形容，但當(dāng)時(shí)想到就是藝術(shù)這個(gè)詞。到里面就看到了很多畫家風(fēng)格迥異的.畫，各有各的優(yōu)點(diǎn)，我都很喜歡。

　　我記得在那里有個(gè)藝術(shù)家用廢鐵的再利用，做出了很多希奇古怪的東西，很好看，我還在那里留影了呢。我真的很喜歡，那寫用實(shí)體做出來的東西很有感覺，他們把他們的靈感，意境，作品背后的意義都融合在一起，把它們表現(xiàn)出來。有機(jī)會(huì)，我也真的很想嘗試一下。

　　這次的市場(chǎng)調(diào)查很開心，收獲很多。

藝術(shù)調(diào)查報(bào)告15

　　1：上海外灘

　　外灘，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱為“萬國(guó)建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯(cuò)過的。

　　2參觀上海徐匯區(qū)宜家家居

　　宜家家居于1943年創(chuàng)建于瑞典,“為大多數(shù)人創(chuàng)造更美好的日常生活”是宜家公司自創(chuàng)立以后一直努力的方向。 上海宜家家居廣場(chǎng)不僅家居產(chǎn)品種類繁多、美觀實(shí)用，而且有很多國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品。此次來宜家家居參觀的主要目的是觀看國(guó)內(nèi)外著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品，多多收集素材，了解家居風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，能把所學(xué)專業(yè)與生活更好的聯(lián)系起來，真正“學(xué)以致用”。

　　3上海南京路步行街

　　南京路步行街位于南京東路夜景南京東路的河南中路至西藏中路段，全長(zhǎng)1033m，路幅寬18～28m，占約南京東路總長(zhǎng)的三分之二，是集購(gòu)物、旅游、商務(wù)、文化五大功能為一體的特色步行街。漫步于步行街時(shí)總能體會(huì)到一種莫大的快樂，彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時(shí)尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛的觀光小火車，以及設(shè)計(jì)別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風(fēng)景。步行街路面鋪設(shè)彩色磚石，并以4.2米寬的金帶為線，金帶所使用的材料是意大利進(jìn)口的印度紅花崗巖，金帶上另有37個(gè)雨水窨井蓋，蓋面刻有上海不同時(shí)期的建筑。路面還設(shè)有無障礙盲道。道路兩旁設(shè)有座椅、花壇、電話亭等公共設(shè)施。在河南中路、浙江中路和西藏中路口分別擺有3座雕塑，主題分別為：“三口之家”、“少婦”、“母與女”。在河南中路入口及西藏中路出口另樹立有“南京路步行街”街碑。步行街的中部是一座世紀(jì)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)為演出需要設(shè)立了一個(gè)舞臺(tái)，廣場(chǎng)內(nèi)還有重4.5噸的“東方寶鼎”和景觀鐘，周圍是花團(tuán)錦簇。

　　4上海中華藝術(shù)宮

　　中華藝術(shù)宮是具有收藏保管、學(xué)術(shù)研究、陳列展示、普及教育和對(duì)外交流為基本職能的藝術(shù)博物館，將收藏、展示和陳列反映中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的起源與發(fā)展脈絡(luò)的藝術(shù)珍品。中華藝術(shù)宮將以上海國(guó)有藝術(shù)單位的收藏為基礎(chǔ)，常年陳列反映中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)的起源與發(fā)展脈絡(luò)的藝術(shù)珍品，并聯(lián)手全國(guó)美術(shù)界，收藏和展示代表中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作最高水平的藝術(shù)作品，聯(lián)手世界著名藝術(shù)博物館合作展示各國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)珍品。通過向公眾提供普及性的'藝術(shù)講座、藝術(shù)教學(xué)等活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大市民的藝術(shù)鑒賞水平，普及民族藝術(shù)、傳承文化精神，使中華藝術(shù)宮成為公眾文化藝術(shù)教育的重要基地。通過舉辦、承辦各種高層次、高水準(zhǔn)的藝術(shù)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，建立上海與海內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)家、著名藝術(shù)機(jī)構(gòu)間的交流機(jī)制，使中華藝術(shù)宮成為世界藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)的重要樞紐、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)人才的集聚地和國(guó)際高層次文化藝術(shù)交流的綜合平臺(tái)，為上海成為中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典藝術(shù)傳播、東西方文化交流展示的中心打下良好的基礎(chǔ)。

　　5 中科院上海光源

　　上海光源 (Shanghai Synchrotron Radiation Facility)，英文簡(jiǎn)寫為SSRF，是中國(guó)重大科學(xué)工程，投資逾12億人民幣，20xx年12月25日開工，坐落上海張江高科技園區(qū)，這是中國(guó)迄今為止（20xx年1月20日）規(guī)模最大的這個(gè)科學(xué)裝臵建成后，將對(duì)推動(dòng)中國(guó)多學(xué)科領(lǐng)域的科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)產(chǎn)生重大作用。

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