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國學課教學總結(jié)
總結(jié)就是把一個時段的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)，它在我們的學習、工作中起到呈上啟下的作用，讓我們抽出時間寫寫總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢？以下是小編為大家整理的國學課教學總結(jié)，希望對大家有所幫助。
國學課教學總結(jié)1
光陰荏苒，日月如梭，眼看著這一學期就要結(jié)束了，真是歲月蹉跎，感慨多，不堪回首，究竟有何收獲？
一、加強知識的傳授與能力的培養(yǎng)：
1.設(shè)立詞語抄寫本，加強字詞的音形義的學習記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語的整理、記憶。
3.注重古詩及文言文的積累。
4.設(shè)立周記本，注重寫作能力的培養(yǎng)，或摘抄，或?qū)懽约阂恢艿?所得：所見、所聞、所感所想。
5.設(shè)立課堂練習：學而時習之。
6.設(shè)立作文本：完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè)，加強練習鞏固。
8.收集社會上、學校里各種各樣的標語口號，積累生活中的典型語言，感悟生活感知社會。
二、注意過程管理與方法的傳授：
1.加強課堂管理，讓學生坐得住，能靜得下來，能集中注意力聽講、學習、思考、理解、記憶。
2.加強練習管理，養(yǎng)成按時圓滿完成各項任務(wù)的行為習慣。
3.注意平時歸類積累等行為的指導督促。
4.經(jīng)常進行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習、答題等的方法的指導。
三、反復(fù)地進行情感的體驗和價值觀樹立的訓練：
1．喚醒學生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷，受到情感的熏陶。
2.體會、理解課文的價值走向并從中受到感染，進一步樹立健康進步的價值觀。
以上工作有待長時間堅持下去，隨著時間的推移，相信學生能有相應(yīng)的進步，最終達到新課程標準的要求，完成初中階段的語文教學任務(wù)、歷史教學任務(wù)。
國學課教學總結(jié)2
一、教學成果總結(jié)
經(jīng)過老師與小朋友們的共同努力，一個月下來，國學經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績，現(xiàn)詳細說明如下：
1、論語《學而第一》篇，趙心鏡小朋友第七段，十三段，十五段，不太熟練，需提示，其余能夠背誦下來；馬博洋小朋友第一段比較熟練，其余需提示，可以背誦下來：李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟練，需提示，其余能背誦下來；孫小慈小朋友每句需提示，可以背誦下來。
2、論語《為政第二》篇，趙心鏡小朋友第一、二、三、四段熟練，第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟練，需提示，其余能背誦下來；馬博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟練，第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟練，需提示，其余能接誦下來。
3、論語《八佾第三》篇，趙心鏡小朋友全篇熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；李梓睿小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀；馬博洋小朋友較為熟練，個別段落需提示，其余能接誦下來；孫小慈小朋友，每句需提醒，可以全篇接誦下來。
4、論語《里仁第四》篇，趙心鏡小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀下來，李梓睿小朋友熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；馬博洋全片較為熟練，個別段落需提示，全篇能誦讀。
5、論語《公冶長第五》正在學習中。
二、近期教學計劃
根據(jù)中班小朋友的實際學習情況，老師制訂如下學習計劃：
1、每周抽出一節(jié)課復(fù)習已讀篇章《八佾第三》和《里仁第四》
2、每月月底對所有已讀篇章復(fù)習鞏固一次。
3、每個星期五上午對小朋友們檢測一次，以幫助鞏固已讀章節(jié)。
總之，老師將一如既往地帶領(lǐng)小朋友們多讀多誦，總結(jié)經(jīng)驗，取長補短，真正使得小朋友們成為國學經(jīng)典的實踐者和受益者。
國學經(jīng)典誦讀課教學總結(jié)
國學經(jīng)典誦讀課作為我國的重點課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小朋友們通過口誦、目視、耳聽、熟記、成誦的方法把國學中的精華灌輸至身心，使之成為小同學們的精神食糧，而《論語》作為國學經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語》作為國學經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容，經(jīng)過幾個星期的言傳身教，總結(jié)經(jīng)驗，回顧過去現(xiàn)就近的一些情況簡單做一下總結(jié)：
一、學生基本情況分析：
孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學，由于來園學習時間及入園前的基礎(chǔ)和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學的`基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學上課雖然比較認真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開喉嚨大聲讀書。糖糖是個性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動，上課也奈不住性子，認字也很活躍，不像其他小朋友那樣認真，可是他自開學來認識了101個字。同時我們也認識到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒有認真聽講，或許他有自己的方式。針對四位同學的自身特點，老師將因材施教，讓每位同學都能跟上節(jié)奏，以便在原來的基礎(chǔ)上有所進步。
二、教學成果總結(jié)
教與學是相輔相成，教學相長就是這個意思，經(jīng)過老師與小同學們的共同努力、幾個星期下來，同學們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績，現(xiàn)詳細說明如下：
1、論語《學而第一》篇：趙心境小同學第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來；馬博洋小同學第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來；李梓睿小同學第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來；孫小慈同學由于年齡較小，比他們讀的時間短，在背誦時只要提醒就可以被下來。
2、論語《為政第二》篇：由于朗讀的遍數(shù)不夠多（只有六十多變），四位小同學都是部分能誦，大部分都需要提醒。
總之，老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國學經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚長避短，盡量讓四位小同學多都多記、多誦，使每位孩子都成為國學經(jīng)典誦讀的實踐者和真正受益者而努力工作。
國學課教學總結(jié)3
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者。“自強不息，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn)。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應(yīng)尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴謹，文字簡練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學生主動體驗的'環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現(xiàn)師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經(jīng)》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”現(xiàn)代人更應(yīng)學之，在學生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經(jīng)典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經(jīng)典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
國學課教學總結(jié)4
我已帶學生誦讀國學經(jīng)典有一年了，一路走來，我和學生們一起欣賞經(jīng)典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經(jīng)典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學方法上面也收獲頗多。
首先學生的學習興趣應(yīng)該排在第一位，所以在經(jīng)典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調(diào)動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經(jīng)典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
其次，隨著國學經(jīng)典學習的深入，古文的內(nèi)容難度也逐漸增加，想要學生一下子就能把握住內(nèi)容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的'一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記；學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應(yīng)該多樣化。重視朗讀，強調(diào)背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學初，有的同學便迫不及待地問：老師，這學期我們背哪些詩��？什么時候?qū)W��？”看著孩子們的張張笑臉，我感到異常欣慰。
經(jīng)典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學生已經(jīng)能夠背誦《大學》、《論語》。經(jīng)典誦讀增強了學生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
自從國學經(jīng)典教材走進校園的課堂以來，我與學生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經(jīng)典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經(jīng)典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學課教學總結(jié)5
國學經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)容博大精深，蘊含著豐富的人文精神。中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學習國學經(jīng)典對于提升人的境界、豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國學經(jīng)典教學影響深遠，是學校對學生進行思想道德教育、推進校園精神文明建設(shè)的最好資源。我校從20xx年開展國學經(jīng)典教學以來，以其深厚的內(nèi)涵，活潑的形式、獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈。不僅夯實了學生的文學功底，陶冶了學生的道德情操，而且改變了學生的行為習慣�，F(xiàn)將我校辦學以來開展的國學經(jīng)典教學工作作如下總結(jié)：
一、加強領(lǐng)導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把國學經(jīng)典教學作為學生民族精神教育的重要途徑，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。根據(jù)小學階段及我校師資力量的具體情況，我校的國學教育課程分為規(guī)定內(nèi)容和選學內(nèi)容。依據(jù)小學生的身心特點，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。引導學生學習要從易到難、從少到多，循序漸進，積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。
我校突出以“國學經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學習
為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學習國學經(jīng)典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過裝訂經(jīng)典國學、古詩詞文化長廊，詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的墻壁上，都有經(jīng)典古詩詞、名人警句，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。
讀，每天由班主任組織讓學生自由誦讀國學經(jīng)典古詩文，學校開設(shè)“國學班”由原二中校長張重陽老師定期為學生們授課，并進行有感情地朗讀國學經(jīng)典古詩文。
抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報。
講，學生在背誦古詩文的基礎(chǔ)上，講解詩文的大意和所描繪的畫面，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國學經(jīng)典詩詞朗誦比賽”。
2、抓實措施深化鞏固
為了讓學生對中華經(jīng)典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國學經(jīng)典熱潮的'持續(xù)和長效，學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。
其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學生已背誦過的古詩詞題目、國學經(jīng)典詩文等。學生通過誦讀、熟背經(jīng)典古詩文、演唱古詩文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國學經(jīng)典誦讀活動和課間活動、課外活動有機的結(jié)合起來。
其二，學校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予
以督促，評估，并列入年終考核。
三、存在問題
在不斷的探索和試驗中，我們認為誦讀國學經(jīng)典、進行中華傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下兩點：
第一，不求數(shù)量求質(zhì)量。質(zhì)量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關(guān)系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背誦古詩文轉(zhuǎn)變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩文的質(zhì)量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛好和認知特點的方法、方式，把國學經(jīng)典詩文誦讀推向深層次、深領(lǐng)域。
四、成績與展望
1、根據(jù)年級段不同，由班主任監(jiān)督指導一年級背誦古詩詞25首，二年級40首，結(jié)合語文教材完成識字量1800個；三、四年級80首，結(jié)合語文教材完成識字量2600個；五、六年級120首，結(jié)合語文教材完成識字量3600個；選學課程：一、二年級《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，三、四年級《千字文》、《幼學瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級《孝經(jīng)》、《古代著名家書家訓》、《大學》、《論語》、《中庸》選段，《新編千家詩》。
2、獲得的榮譽：20xx年12月，參加塔橋鎮(zhèn)中心學校舉辦的“中華經(jīng)典詩文誦讀比賽”榮獲“優(yōu)秀組織獎”；20xx年7月被“中小學傳統(tǒng)文化教育實踐總課題組，全國中學語文教學專業(yè)委員會”評為“先進集體獎”；20xx年被“全國青少年讀書教育活動組織委員會”評為“全國青少年‘中國驕傲’讀書教育活動組織獎”；20xx年被“中央共青團”評為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和教育‘試點單
位’”；20xx年被“中國閱讀學研究會”評為“書香校園建設(shè)‘示范學�！�；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學校中華經(jīng)典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎（小學組）”。
3、學生的口語表達能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過國學經(jīng)典古詩詞的學習，學生們充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調(diào)全員參與，不設(shè)門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。
總之，誦讀國學經(jīng)典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國學經(jīng)典詩文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
國學課教學總結(jié)6
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶�！墩Z文課程標準》也指出：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以讓學生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的道德熏陶和修養(yǎng)，接受中國傳統(tǒng)美德潛移默化的影響和教育，提高學生的文化和道德素質(zhì)，增強民族自信心和自豪感。
鑒于上述的認識，小學生在老師的指導下，直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，對豐富民靈、培育人文精神、弘揚積極的人生理念、提升人的品位有著重要的意義。誦讀的意義在于誦讀的過程，而不在于誦讀的結(jié)果。
我們班就在學校倡導的特色語文活動中，開展了閱讀儒家經(jīng)典書籍《論語》的課外閱讀活動，現(xiàn)將活動開展經(jīng)驗總結(jié)如下：
1、營造氛圍。
我們充分利用教室的空間和角落，用詩文、詩畫的名言佳句裝點教育墻壁。教育環(huán)境體現(xiàn)班級特色，重在展示學生閱讀論語的活動成果，包括論語讀后感、手抄報等等。
2、形式多樣，激發(fā)興趣。
經(jīng)典誦讀對于學生來說，是單調(diào)枯燥乏味的。教師只有變換各種指導學生熟讀，引起學生的注意，激發(fā)學生的興趣，那朗朗上口的“論語”才能吸引學生。學生讀得有滋有味，勁頭十足。常用的方法有：教師領(lǐng)讀，學生跟讀，一小組領(lǐng)讀，其他小組跟讀，“小老師”指黑板，學生全體齊讀。也可以師生對讀，生生對讀。實踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學生們在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
3、晨韻對歌。
每天早晨，孩子們一來到學校，就讓他們手不釋卷，接受儒家經(jīng)典著作《論語》的熏染，汲取民族文化的營養(yǎng)，讓孩子們深切感受“最是書香能致遠常吟清詞愈馨香”的無窮樂趣。教師在檢查中給予適當?shù)闹笇В岣邔W生誦讀的有效性。
4、持之以恒，貴在堅持。
將《論語》誦讀貫穿于學習生活中，開展課前一吟，熟讀成誦的活動。每天請一名學生在黑板上抄寫一條《論語》，書讀百遍，其意自現(xiàn)，大家在潛移默化中學習了論語。同時，為減輕學生背誦論語的負擔，采取見縫插針，積少成多的誦讀方法，要充分利用每天語文課前一兩分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，“學而時習之”。提倡每個孩子在課間以論語背誦比賽為游戲，提倡每個孩子睡覺前背誦一條論語等等。
5、成立讀書小組。要求由學生自由組隊，力求興趣相近，取長互補，并選出組長。以小組為單位學習背誦，組長起帶頭作用，通過小組討論制定學習計劃，共同實施，互相監(jiān)督，共同進步。
6、組織論語誦讀會，每月評選誦讀小明星。
激勵學生積極參與。每月從已經(jīng)背誦的論語中精選20條，讓各小組選出代表參加比賽，(配樂朗誦，淺吟低唱，編演小品)在舉行論語誦讀的過程中，根據(jù)學生的表現(xiàn)情況，每月評選出誦讀小明星，讓他們向全班學生介紹誦讀的內(nèi)容、方法以及心得體會，使其他學生借鑒他們的優(yōu)點，為論語誦讀活動的持續(xù)開展注入動力。
7、將論語誦讀列入期末口語測試達標內(nèi)容之一，讓孩子有更多的機會展示學習成果，為他們提供一個展示的舞臺。
8、開展假期經(jīng)典誦讀活動
學校每逢假期都會為孩子們組織主題鮮明的讀書活動。上學期的寒假主題就以本次特色語文行動研究相結(jié)合，以各年組子課題內(nèi)容為指導，制定了相應(yīng)的誦讀學習計劃。我們年組的主題為“研讀經(jīng)典怡情養(yǎng)性，吟誦詩文悟道修心”。我們提出了讀書倡議，給孩子們擬定了論語學習內(nèi)容，還引導學生制定適用于自身的學習計劃，并將自我讀經(jīng)評價機制融入其中，使孩子讀經(jīng)更具有針對性、實用性。
9、家庭親子背誦活動
孩子和家長一起背誦，做好家長溝通工作，取得家長們的認同與支持，使學校教育與家庭教育有機結(jié)合。實際最后的結(jié)果也證明這一步環(huán)節(jié)的重要性。活動過程中，家長和老師都須保持高度的信心和熱忱。有些家長不但有熱誠，而且真的和小孩一起讀、背，互相考試比賽，雖然很多時候都是大人輸，但大人也因此而溫經(jīng)受益，而且一家興致高昂，是最好的親子活動。
我們?nèi)杲M開展論語經(jīng)典誦讀活動以來，我在學生的身上發(fā)現(xiàn)了令人驚喜的變化：
1、學生的學習興趣得到了激發(fā)。這段時間的背誦，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗誦，這給了人們學語文的自信心。同時，在誦讀的過程中，我采用了多種多樣的激勵形式(師領(lǐng)讀、生領(lǐng)讀、組長檢查、加蓋小印章、
師簽名)，這大大激發(fā)了學生誦讀的興趣；通過反復(fù)的訓練，提高了學生的記憶力，啟迪了他們的心智，使學生在閱讀中感受著祖國語言文字的魅力。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑�！墩撜Z》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。
3、學生的語文素養(yǎng)提高了。首先是閱讀能力的提高。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的'水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深�！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。再次是表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。
中國青基會常務(wù)副理事長徐永光說，讓孩子們讀好書，繼承發(fā)揚中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，實際上也是給青少年以精神支柱。誦讀古代經(jīng)典詩文，同時也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對一個人的一生都會產(chǎn)生積極的影響。我們所重視的是讓學生感受到融會在古詩文中的智慧、風骨、襟懷、操守等優(yōu)秀的人文精神，讓孩子們從小接觸古詩文，受到民族精神的感召，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀。學生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神、發(fā)展國家經(jīng)濟的歷史重任。
國學課教學總結(jié)7
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。多年來我校一直將“經(jīng)典誦讀活動”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚廣大，取得了不斐的成績，現(xiàn)將我校誦讀活動總結(jié)如下：
一、基本情況
我班參與國學學習的學生有30人，這些學生語文基礎(chǔ)都十分好，寫作能力特別強，但是就國學這一塊還有所欠缺，特別是他們當中大多數(shù)同學對我國歷史了解的特別少，對我國古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個學期的教學任務(wù)還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學校的文化內(nèi)涵。
�。�1）通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學校文化氛圍。
�。�2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學生評價體系，探索教師導讀的方法，培養(yǎng)了一批導讀骨干。
�。�3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學習管理，辦人民更滿意的學校。
2、全面提升了學生的綜合素質(zhì)
�。�1）在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高。
�。�2）陶冶情操，發(fā)展個性，提高道德修養(yǎng)水平，使學生具有更佳的學習、生活狀態(tài)，促進各門功課的學。
�。�3）是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊
�。�1）通過活動，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學生做人、做事、學習等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹立更好的學習、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學之中去。
�。�2）掌握小學生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開活動，提高誦讀效果。
三，具體做法
1、讓學生認識國學，讓他們對自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學的認識是"之乎者也"之類，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺甚是枯燥乏味，沒什么好學。所以老師要讓他們重新認識國學，感受到國學的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風、騷、賦、文，唐詩宋詞，元曲明清小說，古典詩文，琴棋書畫，有百科書之稱的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責"的人生責任，有"以天下之憂而憂，以天下之樂而樂"的普世情懷，有"修身，齊家，治國，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學技術(shù)，古典詩文，琴棋書畫，數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課，讓學生享受國學課
學生對國學有了新的認識了，下一步我們就要備好課，上好課。上國學課，首先我們老師要懂國學。我們不可能都是博學的大儒，但是對于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學得到充分的發(fā)揮，學生問什么問題，我們都應(yīng)該能對答如流，給學生一個知識淵博的老師形象。就像有位老師說的："我們也許只需講40分鐘,但準備這門課的時間卻是你走過的整整20年！"臺上一分鐘，臺下十年功�。�
上課時要滿懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學的美，讓他們感覺到，上國學課就是一種享受。
3、學以致用，落實生活
課上成功了，學生也聽懂了，行了嗎?還不行！學習的目的是學以致用。學了這些傳統(tǒng)文化，學了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導我們的生活，指導我們的人生，要不學了也是白學，也是空喊口號，不能真正達到育人的目的，
4、滲透其他學科
要教好，學好國學，單單學那一門課還是不夠的。因為一個星期也不過三兩節(jié)課，相對來說太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學科的教學中。比如說，語文課，可以多增加一些國學的，德育的知識，讓他們在不知不覺中受到了教育。作文課的設(shè)計也可以結(jié)合國學的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁",佛的.核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強調(diào)社會的有規(guī)有序。經(jīng)常有機的把這些知識融于平時的教學中，學生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級唐趙榮同學學《老子》后，在日記里寫道："人真的很懦弱無能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因為無窮的欲望毀滅了人性，如果人們會放棄欲望，像老子說的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會懦弱無能嗎?"這樣設(shè)計教學，學生學了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學了之后，馬上用，那種感覺是非�？鞓返�，學生逐漸的也會喜歡上這樣的學習。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學生孝順父母，知恩圖報。可以以音樂課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學生在欣賞音樂的同時，學會了怎么孝順父母，知恩圖報。教育學生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個節(jié)日的知識和風俗習慣，學習一些相關(guān)的詩文，然后讓學生寫一篇日記或作文，或介紹自己是如何過傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動，可以帶學生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗整個祭祀的過程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫出自己真正的心得體會。
四、存在問題
1、本人知識儲量還不大
2、學生課外時間還比較少
3、部分同學膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標
通過學校和家庭組織小學生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標
�。�1）培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
（2）幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
�。�3）提升學生語文水平，培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
�。�4）培養(yǎng)小學生讀書興趣，增加各方面的素養(yǎng)。
�。�5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，為我校師生帶來了一片生機，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅定，更扎實。
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