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經(jīng)典心理學(xué)小故事（通用20篇）
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料，它可以使我們更有效率，讓我們抽出時(shí)間寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典心理學(xué)小故事總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
心理學(xué)小故事 1
美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn)：
他來到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明。
過了一段時(shí)間，教授又來到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的'佼佼者。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？
正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì)接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。
媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人，同時(shí)也是施加心理暗示的人。
如 果是長期的消極和不良的心理暗示，就會(huì)使孩子的情緒受到影響，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】怠?/p>
相反，如果媽媽對(duì)孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、贊 許的笑容、激勵(lì)的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，那么，你的期望有多高，孩子未來的成果就會(huì)有多大 。
心理學(xué)小故事 2
有一天，湯普森的老爺爺正在熟睡中，突然被窗外一陣陣尖銳的打鬧聲音給吵醒了，老爺爺不得不立即起床看看外面到底發(fā)生了什么事，以便確認(rèn)自己是被怎樣煩人的“事件”給打擾了。
老人打開房門一看，才知道原來是幾個(gè)頑皮的小孩正在往他的屋頂上扔石頭，原來，小孩們似乎是在比賽看誰扔上屋頂?shù)氖瘔K更多一些。
湯普森老爺爺感到很氣憤，但是他知道自己不能對(duì)這些小屁孩發(fā)脾氣，因?yàn)槟菢又荒苓m得其反，說不定惹怒了這幫熊孩子以后，過幾天他們就會(huì)比賽用石頭打自己的窗戶玻璃。
湯普森老爺爺略微思索了一下，便踱著步子走到了小孩兒們面前，贊許道：小家伙們，你們真熱鬧，在玩什么呢？哦呵，扔石塊，“知道了還問？”一個(gè)頑皮的孩子一邊扔著石塊一邊接話道。
真棒！不過，這也算不得什么。我現(xiàn)在有一個(gè)更好玩的主意，不僅能比賽還能贏錢，不知道有人是不是感興趣？這下湯普森老爺爺成功的吸引住了小孩兒們的注意力，并成功的掉起了大家的`胃口。
小孩們圍到他身邊，迫不及待的問道：是什么好玩的？快說、快說！
湯普森老爺爺微笑著從自己兜里面掏出一個(gè)硬幣，說到：誰能夠把石頭屋頂而不掉下來，我就給他一個(gè)50美分的硬幣。
湯普森爺爺剛說完，小孩兒們就開始興致勃勃的往屋頂扔起了石頭，在扔了一會(huì)兒之后，終于有兩個(gè)高個(gè)子的小孩兒挑戰(zhàn)成功，湯普森老爺爺把硬幣給了他們。
之后，又從兜里面掏出了一個(gè)10美分的硬幣，說道：現(xiàn)在規(guī)則改了，誰成功的往屋頂扔上石塊而不掉下來，給10 美分。
小孩們有些遲疑和不解，但是還是繼續(xù)的往屋頂扔石塊，過了好一會(huì)兒之后，小孩們已是大汗淋漓，終于又有兩個(gè)小孩挑戰(zhàn)成功，獲得10 美分。
湯普森老爺爺這次又從兜里面掏出來一個(gè)5美分的硬幣，對(duì)著大家說，聽著，現(xiàn)在規(guī)則又改了，現(xiàn)在大家只要挑戰(zhàn)成功我就會(huì)給他5美分，大家繼續(xù)挑戰(zhàn)吧！
這一次，小孩們，不樂意了，“憑什么獎(jiǎng)勵(lì)又變少了？”
湯普森爺爺微笑著說：雖然是少了點(diǎn)，但是也是獎(jiǎng)勵(lì)嘛！你們快扔吧，我很喜歡看到你們挑戰(zhàn)成功的樣子，快扔給我看！湯普森老爺爺后面的語氣幾乎變成了一張央求。
但是小孩們并不買賬，“憑什么扔給你看？規(guī)則說改就改，你還一次獎(jiǎng)勵(lì)比一次少，”
湯普森老爺爺接口道：也許是大家都累了，要不，明天再來？”
偏不扔給你看，不玩了，沒意思，你不講信用，還要我們明天來？你休想！以后我們都不來”小孩們七嘴八舌的說著，很快就一起悻悻然離開了�！�
從此，那幫小孩果然不再來了，湯普森老爺爺終于重新獲得了安寧。
這個(gè)心理學(xué)故事成功的揭示了：人類從來沒有絕對(duì)的滿足感，人的滿足感都是在對(duì)比當(dāng)中獲得的；而且相對(duì)于得到的，我們更在意自己失去的。
正如星期天湯姆在路上撿到兩百元錢，開心了一整天；而杰克則在路上撿到了一千塊，中途弄丟了百八，只剩下兩百塊，最后郁悶了一整天。
按道理發(fā)生在湯姆和杰克身上的都是同一個(gè)事實(shí)，那就是他們都額外的獲得了一筆200塊錢的好運(yùn)氣，但是杰克顯然因?yàn)橐婚_獲得的是一千塊這個(gè)相對(duì)事實(shí)而破壞了獲得感，變得好像真是他自己原有的錢丟了一樣。
生活中，我們很多人都處于這樣一種狀態(tài)。我們只會(huì)去比較自己應(yīng)該獲得什么，并只會(huì)通過比較去進(jìn)行簡單的判斷，而很少注意到應(yīng)該的背后的根本事實(shí)是什么。
于是，這個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象被大量無良的商家反向運(yùn)用到了打折的問題上，一件原本賣500元的衣服，商家提到1200元，然后再打5折，賣600，卻讓很多消費(fèi)者覺得自己占了大便宜而趨之若鶩。
心理學(xué)小故事 3
有兩個(gè)和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水。不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的'和尚心想："他大概睡過頭了。"便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個(gè)月，右邊那座山的和尚想："我的朋友可能生病了。"
于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時(shí)。他十分好奇地問："你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了，難道你可以不喝 水嗎？"左邊這座山的和尚指著一口井說："這五年來，我每天做完功課后，都會(huì)抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的羅漢拳了。"
我們常常會(huì)忘記把握下班后的時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力。這樣在未來當(dāng)我們年紀(jì)大了，我們還依然會(huì)有水喝，而且還能喝得很悠閑。
心理學(xué)小故事 4
擅于傾聽
很久很久以前，有一個(gè)蒙古的部落使者到中國來，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了�？墒沁@部落大使不厚道，同時(shí)出一道題目給皇帝：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？
皇帝想了許多的辦法，請(qǐng)來全國最好的珠寶匠檢查那個(gè)金色小人，稱重量，看做工，所有測(cè)量辦法的結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說他有辦法�；实蹖⑹拐哒�(qǐng)到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草分別插入三個(gè)金的耳朵眼…… 插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒有。老臣說：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無語，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
別盯著杯子
一次，我們幾位同學(xué)去拜訪大學(xué)時(shí)的老師。老師問我們生活得怎么樣。一句話勾出了大家的滿腹牢騷，大家紛紛訴說著生活的不如意：工作壓力大呀，生活煩惱多呀，做生意的商戰(zhàn)不順呀，當(dāng)官的仕途受阻呀……一時(shí)間，大家仿佛都成了上帝的棄兒。老師笑而不語，從房間里拿出許許多多的杯子，擺在茶幾上。這些杯子各式各樣，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起來高貴典雅，有的杯子看起來簡陋低廉……老師說：“都是我的學(xué)生，我就不把你們當(dāng)客人看待了。你們要是渴了，自己倒水喝吧�！�
我們說得已經(jīng)口干舌燥了，便紛紛拿了自己中意的杯子倒水喝。等我們手里都端了一杯水時(shí)，老師講話了，他指著茶幾上剩下的杯子說：“大家有沒有發(fā)現(xiàn)，你們挑選去的杯子都是最好看最別致的杯子，而像這些塑料杯就沒有人選中它�！蔽覀儾⒉挥X得奇怪，誰都希望手里拿著的是一只好看的杯子。
老師說：“這就是你們煩惱的根源。大家需要的是水，而不是杯子，但我們有意無意地會(huì)去選用好的杯子。這就如我們的生活——如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子，它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不能影響水的質(zhì)量，如果將心思花在杯子上，你哪有心
情去品嘗水的苦甜，這不是自尋煩惱嗎？
表演大師
有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問：
“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜撸L途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.”
“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”
“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說啊。”
人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
心態(tài)
父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！
你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？
情況不同
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號(hào)叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”
小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！”
立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。
神跡
法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。
有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”
這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對(duì)他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子�！�
學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自己的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
用人之道
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
習(xí)得性無助效應(yīng)
習(xí)得性無助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn)，后來在動(dòng)物和人類研究中被廣泛探討。簡單地說，很多實(shí)驗(yàn)表明，經(jīng)過訓(xùn)練，狗可以越過屏障或從事其他的行為來逃避實(shí)驗(yàn)者加于它的電擊。但是，如果狗以前受到不可預(yù)期（不知道什么時(shí)候到來）且不可控制的電擊（如電擊的中斷與否不依賴于狗的行為），當(dāng)狗后來有機(jī)會(huì)逃離電擊時(shí)，他們也變得無力逃離。而且，狗還表現(xiàn)出其他方面的缺陷，如感到沮喪和壓抑，主動(dòng)性降低等等。
狗之所以表現(xiàn)出這種狀況，是由于在實(shí)驗(yàn)的早期學(xué)到了一種無助感。也就是說，它們認(rèn)識(shí)到自己無論做什么都不能控制電擊的'終止。在每次實(shí)驗(yàn)中，電擊終止都是在實(shí)驗(yàn)者掌控之下的，而狗會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒有能力改變這種外界的控制，從而學(xué)到了一種無助感。
人如果產(chǎn)生了習(xí)得性無助，就成為了一種深深的絕望和悲哀。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)把自己的眼光在開闊一點(diǎn)，看到事件背后的真正的決定因素，不要使我們自己陷入絕望。
證人的記憶
證人，在我們的認(rèn)識(shí)里，通常都是提供一些客觀的證據(jù)的人，就是把自己親眼看到、親耳聽到的東西如實(shí)地講出來的人。然而，心理學(xué)研究證明，很多證人提供的證詞都不太準(zhǔn)確，或者說是具有個(gè)人傾向性，帶著個(gè)人的觀點(diǎn)和意識(shí)。
證人對(duì)他們的證詞的信心并不能決定他們證詞的準(zhǔn)確性，這一研究結(jié)果令人感到驚訝。心理學(xué)家珀費(fèi)可特和豪林斯決定對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行更深入的研究。為了考察證人的證詞是否有特別的東西，他們將證人的記憶與對(duì)一般知識(shí)的記憶進(jìn)行了比較。
他們讓被試看一個(gè)簡短的錄象，是關(guān)于一個(gè)女孩被綁架的案件。第二天，讓被試回答一些有關(guān)錄象里內(nèi)容的問題，并要求他們說出對(duì)自己回答的信心程度，然后做再認(rèn)記憶測(cè)驗(yàn)。接下來，使用同樣的方法，內(nèi)容是從百科全書和通俗讀物中選出的一般知識(shí)問題。
和以前發(fā)生的一樣，珀費(fèi)可特和豪林斯也發(fā)現(xiàn)，在證人回憶的精確性上，那些對(duì)自己的回答信心十足的人實(shí)際上并不比那些沒信心的人更高明，但對(duì)于一般知識(shí)來說，情況就不是這樣，信心高的人回憶成績比信心不足的人好得多。
人們對(duì)于自己在一般知識(shí)上的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)有自知之明。因此，傾向于修改他們對(duì)于信心量表的測(cè)驗(yàn)結(jié)果。一般知識(shí)是一個(gè)數(shù)據(jù)庫，在個(gè)體之間是共享的，它有公認(rèn)的正確答案，被試可以自己去衡量。例如，人們會(huì)知道自己在體育問題上是否比別人更好或更差一點(diǎn)。但是，目擊的事件不受這種自知之明的影響。例如，從總體上講，他們不大可能知道自己比別人在記憶事件中的參與者頭發(fā)顏色方面更好或更差。
羅森塔爾效應(yīng)
美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)。他們到一所小學(xué)，在一至六年級(jí)各選三個(gè)班的兒童進(jìn)行煞有介事的“預(yù)測(cè)未來發(fā)展的測(cè)驗(yàn)”，然后實(shí)驗(yàn)者將認(rèn)為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知教師。其實(shí)，這個(gè)名單并不是根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果確定的，而是隨機(jī)抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師，從而調(diào)動(dòng)了教師對(duì)名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個(gè)月后，再次智能測(cè)驗(yàn)的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生的成績普遍提高，教師也給了他們良好的品行評(píng)語。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果，人們把這種通過教師對(duì)學(xué)生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象，稱為“羅森塔爾效應(yīng)”，習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)（皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王，他對(duì)一尊少女塑像產(chǎn)生愛慕之情，他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋�(gè)真人，兩人相愛結(jié)合）。
教育實(shí)踐也表明：如果教師喜愛某些學(xué)生，對(duì)他們會(huì)抱有較高期望，經(jīng)過一段時(shí)間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和鼓勵(lì)；常常以積極態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí)以及對(duì)待自己的行為，學(xué)生更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情，這些學(xué)生常常會(huì)取得老師所期望的進(jìn)步。相反，那些受到老師忽視、歧視的學(xué)生，久而久之會(huì)從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”，也會(huì)以消極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，不理會(huì)或拒絕聽從老師的要求；這些學(xué)生常常會(huì)一天天變壞，最后淪為社會(huì)的不良分子。盡管有些例外，但大趨勢(shì)卻是如此，同時(shí)這也給教師敲響了警鐘。
心理學(xué)小故事 5
哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾曾經(jīng)用小白鼠做過一個(gè)非常有趣的走迷宮實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)之初，他把一群小白鼠分成3組，分別配給A、B、C三組實(shí)驗(yàn)人員，然后告訴A組：“你們真是太幸運(yùn)了，配給你們的小白鼠是經(jīng)過幾位教授特意挑選并精心訓(xùn)練的。它們血統(tǒng)高貴而且非常聰明，智力幾乎接近人腦，所以你們一定要好好對(duì)待它們，努力使它們發(fā)揮出最棒的水平來�！�
告訴B組：“你們的運(yùn)氣很一般，這些小白鼠只是很普通的一組。它們血統(tǒng)一般，智力也一般。你們用最常用的方法訓(xùn)練它們即可�！�
告訴C組：“你們非常地不幸，這組小白鼠簡直糟糕透了。它們血統(tǒng)低劣，智力也很差，簡直就是白癡。你們隨便用什么方式訓(xùn)練它們都行，反正它們的本質(zhì)已經(jīng)注定了�！�
3組實(shí)驗(yàn)人員按照“指示”各自訓(xùn)練了小白鼠一個(gè)月之后，教授分別對(duì)3組白鼠進(jìn)行了測(cè)試，最終的結(jié)果表明：A組小白鼠果然最為聰明，不但都走出了迷宮，還縮短了專家們預(yù)計(jì)的時(shí)間；B組白鼠則表現(xiàn)一般，只有一半走出了迷宮，所用時(shí)間也比專家預(yù)計(jì)的稍長一些；而C組最為糟糕，只有兩只成功走出迷宮，而且所用時(shí)間之長簡直令人無法忍受。
實(shí)驗(yàn)完畢之后，羅森塔爾很平靜地告訴各組實(shí)驗(yàn)人員：其實(shí)這些小白鼠根本沒有什么血統(tǒng)以及智力的區(qū)別，它們都是普通的白鼠，是我把它們分成了3組而已。
實(shí)驗(yàn)人員瞠目結(jié)舌的同時(shí)，不由得想起自己一個(gè)月以來對(duì)待白鼠的態(tài)度：A組人員非常珍愛自己的白鼠，他們不但很悉心地照顧它們，還用最積極、難度最大的方法訓(xùn)練這些“智力超常”的小家伙們，甚至?xí)ㄆ诤退鼈冞M(jìn)行“語言交流”；B組人員則像對(duì)待普通動(dòng)物那樣對(duì)待自己的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，按照普通的方式去訓(xùn)練它們；而C組人員呢？他們每個(gè)人都在嘆息自己的運(yùn)氣不好，竟然攤上這么幾只蠢笨的東西，恰巧訓(xùn)練過程中又有很多跡象表明這伙白鼠的確“愚蠢無比”，比如不聽指揮、沒有紀(jì)律性等等，所以，他們常常打罵這些可憐的小家伙，有時(shí)還會(huì)以“忘記”喂食的方式來懲罰它們。
羅森塔爾教授從這個(gè)實(shí)驗(yàn)得到了啟發(fā)，他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢？他來到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明。過了一段時(shí)間，教授又來到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì)接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的，有的是消極的。媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的`人，同時(shí)也是施加心理暗示的人。如果是長期的消極和不良的心理暗示，就會(huì)使孩子的情緒受到影響，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】�。相反，如果媽媽�?duì)孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、贊許的笑容、激勵(lì)的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，那么，你的期望有多高，孩子未來的成果就會(huì)有多大！
通過上述實(shí)驗(yàn)，我們體會(huì)到即便智力相差無幾，被對(duì)待的方式不同，結(jié)果也會(huì)分出個(gè)優(yōu)劣高低來。我們自身，乃至整個(gè)世界，往往會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χ淖�。所以，如果你想成為聰明人，就要以聰明人的�?biāo)準(zhǔn)來要求自己。
心理學(xué)小故事 6
小豬太胖了，圓滔滔的身體讓它不能跟同伴們一起玩，連走路都吵著說累，小豬決定減肥，朋友們也資助小豬一起減肥，各人決定用跳繩的要領(lǐng)來資助小豬減肥。
小狗和小貓展示著給小豬看，它們一上一下的跳的特別漂亮，小貓還跳了個(gè)花樣呢!小豬看著也覺得特此外好玩，急遽湊上前去說：“我也要玩、我也要玩。”
可小豬從來沒跳過跳繩，剛一蹦起來就被繩子纏住，“撲通”一聲摔在了地上，“哎呦——哎呦——疼死我了�！毙∝i哀嚎著。
坐在地上的小豬說什么也不愿起來，小豬說：“我可不想在被繩子絆倒，疼死我了。”
小豬不愿意在去學(xué)跳繩，朋友們對(duì)小豬說：“如果你做事情因?yàn)槭芤稽c(diǎn)苦就中途而廢，那你永遠(yuǎn)都只是一只肥胖的小豬，我們可不愿意和一只胖豬做朋友。”
小豬可不想失去朋友，更不想成為一只被人譏笑的胖豬，在朋友們的勉勵(lì)和資助下，小豬學(xué)會(huì)了跳繩，現(xiàn)在小豬不僅是一個(gè)跳繩妙手，照舊一只漂亮的`小豬，小豬在朋友們的資助下，減肥樂成，而且這次加入的運(yùn)動(dòng)跳繩角逐上還獲得了第一名。
心理學(xué)小故事 7
有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個(gè)可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒有任何動(dòng)作。幾次的邀請(qǐng)之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中�；氐郊抑�，母親好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙："因?yàn)槲业氖直容^小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的'多很多！"
這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。
心理學(xué)小故事 8
一個(gè)屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟(jì)寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對(duì)他說："人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？"
釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說："施主遠(yuǎn)道而來，燒一壺溫水送過來。"
稍傾，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進(jìn)杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請(qǐng)年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問："寶剎怎么用溫茶？"
釋圓笑而不語。年輕人喝一口細(xì)品，不由搖搖頭："一點(diǎn)茶香都沒有呢。"釋圓說："這可是閩地名茶鐵觀音啊。"年輕人又端起杯子品嘗，然后肯定地說："真的沒有一絲茶香。"
釋圓又吩咐小和尚："再去燒一壺沸水送過來。"稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進(jìn)來。釋圓起身，又取過一個(gè)杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。
年輕人欲去端杯，釋圓作勢(shì)擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。
釋圓笑著問："施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？"
年輕人思忖著說："一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同。"
釋圓點(diǎn)頭："用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會(huì)散發(fā)清香？沸水沏茶，反復(fù)幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風(fēng)韻：既有春的幽靜夏的'熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？
那些不經(jīng)風(fēng)雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風(fēng)沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。"
浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶？命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因?yàn)槌粮〔裴尫帕吮旧砩钐N(yùn)的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激發(fā)出人生那一脈脈幽香。
心理學(xué)小故事 9
有一家牙膏廠，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，受到顧客的喜愛，營業(yè)額連續(xù)10年遞增，每年的增長率在10%～20%�？傻搅说�11年，業(yè)績停滯下來，以后兩 年也如此。公司經(jīng)理召開高級(jí)會(huì)議，商討對(duì)策。會(huì)議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決問題的辦法，讓公司的業(yè)績?cè)鲩L，重獎(jiǎng)10萬元。
有位年輕經(jīng)理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著：將現(xiàn)在牙膏開口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者 每天早晨擠出同樣長度的牙膏，開口擴(kuò)大了l毫米，每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的.牙膏，每天的消費(fèi)量將多出多少呢！公司立即更改包裝。第14年，公司的營業(yè)額 增加了32%。
面對(duì)生活中的變化，我們常常習(xí)慣過去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米，你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
心理學(xué)小故事 10
是一只雄鷹一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來！
啟示：磨練召喚成功的.力量。嘗試能幫助你逃脫困境，甚至能解救你的生命！
心理學(xué)小故事 11
作為一個(gè)中國人，大部分都聽說一句古話：“百足之蟲，死而不僵”，這個(gè)說的是一種叫蜈蚣的昆蟲。
蜈蚣是用他那成百條細(xì)足蠕動(dòng)前行的�？墒怯幸惶煺軐W(xué)家青蛙見了蜈蚣，他久久地注視著蜈蚣，心里很納悶：四條腿走路都那么困難，可蜈蚣居然有成百條腿，它如何行走？這簡直是奇跡！蜈蚣是怎么決定先邁哪條腿，然后動(dòng)哪條腿，接著再動(dòng)哪條腿呢？有成百條腿呢！
于是青蛙攔住了蜈蚣，問道：“我是個(gè)哲學(xué)家，我被你弄糊涂了，有個(gè)問題我解答不了。你是怎么走路的？用這么多條腿走路，這簡直不可能！”蜈蚣說：“是啊，我生下來就一直這么走路的'，從來沒有想過呢？現(xiàn)在既然你問了，那我得想一想才能回答你�！�
這一念頭第一次進(jìn)入了蜈蚣的意識(shí)。事實(shí)上，青蛙的問題是對(duì)的？該先動(dòng)哪條腿呢？蜈蚣站立了幾分鐘，動(dòng)彈不得，蹣跚了幾步，終于趴下了。它對(duì)青蛙說：“請(qǐng)你再也別問其他蜈蚣這個(gè)問題了，我一直都在走路，這根本不成問題，現(xiàn)在你把我害苦了！我動(dòng)不了了，成百條腿都需要考慮好了才能移動(dòng)，我該怎么辦呢？”
心理學(xué)小故事 12
1965年，一個(gè)韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天，他們中有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，有學(xué)術(shù)權(quán)威，還有一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人。這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功看得非常自然和順理成章。時(shí)間長了，他發(fā)現(xiàn)，在自己國內(nèi)，一些成功人士把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛過分的`夸大了。
作為心理系的學(xué)生，他對(duì)韓國成功人士的心態(tài)進(jìn)行了研究。1970年，他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜。這本書后來鼓舞了很多人，他從一個(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”，“三更燈火五更雞”，“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的關(guān)系，只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長久的堅(jiān)持下去就會(huì)成功，必有收獲。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣的生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
心理學(xué)小故事 13
美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說："你長大以后想要做一個(gè)什么樣的人呀？"小朋友天真地回答："嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！"林克萊特接著問："如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？"小朋友想了想："我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的.降落傘跳出去。"
當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？"小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法："我要去拿燃料，我還要回來！"
這個(gè)故事告訴我們聽話只聽一半，不要把自己的意思強(qiáng)加到別人說的話上。我們要學(xué)會(huì)聆聽，用心聽，虛心聽。你聽到別人說話時(shí)，你真的聽懂他說的意思嗎？如果不懂，就請(qǐng)聽別人說完吧，這就是聽的藝術(shù)。
心理學(xué)小故事 14
是一只雄鷹一個(gè)人在高山之巔的'鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚�，就這樣，它終于飛了起來！
啟示：磨練召喚成功的力量。嘗試能幫助你逃脫困境，甚至能解救你的生命！
心理學(xué)小故事 15
第一個(gè)人去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說："順便送一盒火柴吧。"店員沒給。
第二個(gè)人去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說："便宜一毛吧。"最后，他用這一毛買一盒火柴。
這是最簡單的心理邊際效應(yīng)。第一種：店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上賺錢了，另外一個(gè)沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。第二種：店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了，賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。
同樣，這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上，顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢，就賺了，其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。
變換一種方式往往能起到意想不到的.效果！通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。
心理學(xué)小故事 16
有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點(diǎn)進(jìn)來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺(tái)上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的`時(shí)候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動(dòng)，問道：“你們?cè)谧鍪裁�？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽光進(jìn)來。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開，陽光自然會(huì)進(jìn)來，何必去掃呢？”
啟示：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。我們可以改變自己，來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
心理學(xué)小故事 17
想象一下，你手里有一張足夠大的白紙。現(xiàn)在，你的任務(wù)是，把它折疊51次。那么，它有多高？
一個(gè)冰箱？一層樓？或者一棟摩天大廈那么高？不是，差太多了，這個(gè)厚度超過了地球和太陽之間的距離。
心理點(diǎn)評(píng)：
問過十幾個(gè)人中只有兩個(gè)人說，這可能是一個(gè)想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一棟摩天大廈那么高。
折疊51次的高度如此恐怖，但如果僅僅是將51張白紙疊在一起呢？
這個(gè)對(duì)比讓不少人感到震撼。因?yàn)闆]有方向、缺乏規(guī)劃的人生，就像是將51張白紙簡單疊在一起。今天做做這個(gè)，明天做做那個(gè)，每次努力之間并沒有一個(gè)聯(lián)系。這樣一來，哪怕每個(gè)工作都做得非常出色，它們對(duì)你的整個(gè)人生來說也不過是簡單的疊加而已。
當(dāng)然，人生比這個(gè)寓言更復(fù)雜一些。有些人，一生認(rèn)定一個(gè)簡單的方向而堅(jiān)定地做下去，他們的人生最后達(dá)到了別人不可企及的高度。譬如，我一個(gè)朋友的'人生方向是英語，他花了十?dāng)?shù)年努力，僅單詞的記憶量就達(dá)到了十幾萬之多，在這一點(diǎn)上達(dá)到了一般人無法企及的高度。
也有些人，他們的人生方向也很明確，譬如開公司做老板，這樣，他們就需要很多技能：專業(yè)技能、管理技能、溝通技能、決策技能等等。他們可能會(huì)在一開始嘗試做做這個(gè)，又嘗試做做那個(gè)，沒有一樣是特別精通的，但最后，開公司做老板的這個(gè)方向?qū)⒁郧暗倪@些看似零散的努力統(tǒng)合到一起，這也是一種復(fù)雜的人生折疊，而不是簡單的疊加。
切記：看不見的力量比看得見的力量更有用。
心理學(xué)小故事 18
一群小孩在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人難以忍受。
于是，他出來給了每個(gè)小孩25美分，對(duì)他們說："你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點(diǎn)錢表示謝意。"
小孩們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人再出來，給了每個(gè)小孩15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，小孩仍然興高采烈地走了。
第三天，老人只給了每個(gè)小孩5美分。
小孩們勃然大怒，"一天才5美分，知不知道我們多辛苦！"他們向老人發(fā)誓，他們?cè)僖膊粫?huì)為他玩了！
你在為誰而"玩"
這是我在2005年6月18日的《你職業(yè)枯竭了嗎？》一文中提到的寓言。這個(gè)寓言是蘋果樹寓言的更深一層的答案：蘋果樹為什么會(huì)自斷經(jīng)脈，因?yàn)樗皇菫樽约憾?玩"。
人的動(dòng)機(jī)分兩種：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。如果按照內(nèi)部動(dòng)機(jī)去行動(dòng)，我們就是自己的主人。如果驅(qū)使我們的是外部動(dòng)機(jī)，我們就會(huì)被外部因素所左右，成為它的奴隸。
在這個(gè)寓言中，老人的算計(jì)很簡單，他將小孩們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)"為自己快樂而玩"變成了外部動(dòng)機(jī)"為得到美分而玩"，而他操縱著美分這個(gè)外部因素，所以也操縱了小孩們的行為。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工資、獎(jiǎng)金等各種各樣的外部獎(jiǎng)勵(lì)？
如將外部評(píng)價(jià)當(dāng)作參考坐標(biāo)，我們的`情緒就很容易出現(xiàn)波動(dòng)。因?yàn)�，外部因素我們控制不了，它很容易偏離我們的內(nèi)部期望，讓我們不滿，讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負(fù)性情緒讓我們痛苦，為了減少痛苦，我們就只好降低內(nèi)部期望，最常見的方法就是減少工作的努力程度。
一個(gè)人之所以會(huì)形成外部評(píng)價(jià)體系，最主要的原因是父母喜歡控制他。父母太喜歡使用口頭獎(jiǎng)懲、物質(zhì)獎(jiǎng)懲等控制小孩，而不去理會(huì)小孩自己的動(dòng)機(jī)。久而久之，小孩就忘記了自己的原初動(dòng)機(jī)，做什么都很在乎外部的評(píng)價(jià)。上學(xué)時(shí)，他忘記了學(xué)習(xí)的原初動(dòng)機(jī)xx好奇心和學(xué)習(xí)的快樂；工作后，他又忘記了工作的原初動(dòng)機(jī)成長的快樂，上司的評(píng)價(jià)和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。
切記：外部評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)常是一種家族遺傳，但你完全可以打破它，從現(xiàn)在開始培育自己的內(nèi)部評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)習(xí)和工作變成"為自己而玩"。
心理學(xué)小故事 19
美國著名的心理學(xué)家羅森塔爾曾做過這樣一個(gè)試驗(yàn)：
他來到了一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明。
過了一段時(shí)間，教授又來到這所中學(xué)，奇跡又發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？
正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì)接受這樣或那樣的心理暗示，這些暗示有的是積極的'，有的是消極的。
媽媽是孩子最愛、最信任和最依賴的人，同時(shí)也是施加心理暗示的人。
如 果是長期的消極和不良的心理暗示，就會(huì)使孩子的情緒受到影響，嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】怠?/p>
相反，如果媽媽對(duì)孩子寄予厚望、積極肯定，通過期待的眼神、贊 許的笑容、激勵(lì)的語言來滋潤孩子的心田，使孩子更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)，那么，你的期望有多高，孩子未來的成果就會(huì)有多大 。
心理學(xué)小故事 20
我們通常都會(huì)相信，我們的愛好與大多數(shù)人是一樣的。如果你喜歡玩電腦游戲，那么就有可能高估喜歡電腦游戲的人數(shù)。你也通常會(huì)高估給自己喜歡的同學(xué)投票的.人數(shù)，高估自己在群體中的威信與領(lǐng)導(dǎo)能力等等。你的這種高估與你的行為及態(tài)度有相同特點(diǎn)的人數(shù)的傾向性就叫做“虛假同感偏差”。有些因素會(huì)影響你的這種虛假同感偏差強(qiáng)度：
�。�1）當(dāng)外部的歸因強(qiáng)于內(nèi)部歸因時(shí)；
�。�2）當(dāng)前的行為或事件對(duì)某人非常重要時(shí)；
�。�3）當(dāng)你對(duì)自己的觀點(diǎn)非常確定或堅(jiān)信時(shí)；
�。�4）當(dāng)你的地位或正常生活和學(xué)習(xí)受到某種威脅時(shí)；
�。�5）當(dāng)涉及到某種積極的品質(zhì)或個(gè)性時(shí)；
�。�6）當(dāng)你將其他人看成與自己是相似時(shí)。
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