97超级碰碰碰久久久_精品成年人在线观看_精品国内女人视频免费观_福利一区二区久久

時(shí)尚作文600字

時(shí)間:2023-02-12 17:07:09 時(shí)尚/美妝 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

有關(guān)時(shí)尚作文600字集合7篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的時(shí)尚作文600字7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)時(shí)尚作文600字集合7篇

時(shí)尚作文600字 篇1

  或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫(huà)色彩沖擊的時(shí)尚,或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中,我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。

  你的歷史沉積,讓你成為歷史中的時(shí)尚。在20xx年,你成功入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,你被創(chuàng)造,被改進(jìn),被淹埋,被重新挖出,被重新欣賞。你的沉穩(wěn)讓你成為了歷史中的時(shí)尚,你是中華民族文字的先祖,你所經(jīng)過(guò)的悠長(zhǎng)歷史,你所特有的歷史價(jià)值,無(wú)人能及。

  你的形態(tài)之美,讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據(jù)事物所特有的形態(tài)和特征,形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)筆漢字,都是根據(jù)你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河,你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚,像靈動(dòng)的舞者,靈動(dòng)多變,不同的形態(tài)給人不同的`新穎視角。

  你的正能量,讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出,他們借助電腦技術(shù)設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的表情包,而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標(biāo)語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì)大眾當(dāng)中。甲骨文系列的表情包不僅傳達(dá)了古代漢學(xué)的時(shí)尚,更加傳播了當(dāng)代社會(huì)所需求的正能量。在20xx年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后,有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類似于這類不尊重歷史,惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比,將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因?yàn)槟愕恼芰浚屔鐣?huì)越來(lái)越和諧,給予人們更多的正能量與動(dòng)力。

  甲骨文的時(shí)尚,不單單是刻在龜板上,不僅僅是列入《世界記憶名錄》中,更應(yīng)該是深入我們心中。當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí),你學(xué)會(huì)欣賞的是甲骨文的歷史之美,形態(tài)之美,還有其在社會(huì)的價(jià)值。

  甲骨文,你的時(shí)尚,我知道。

時(shí)尚作文600字 篇2

  是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!笔欠裼腥诉記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!笔欠裼腥诉記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”

  在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下,我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫(xiě)下的悲壯詞句,流傳千載。

  她,如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫(xiě)下了“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”的千古佳句。但如今,有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō),代替了這流傳千古的句子。

  我們坐在這輛文化的列車(chē)上,經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期,炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國(guó)的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。

  閱讀書(shū)籍仍然是我們?cè)鲞M(jìn)思想修養(yǎng),獲取科技知識(shí),接受文化傳承,提升精神品格的主要途徑,是我們中學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí);擴(kuò)大知識(shí)面,培養(yǎng)自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬(wàn)不要拒絕閱讀書(shū)籍,千萬(wàn)不要求現(xiàn)代的聲光電媒體來(lái)替代傳承的文化書(shū)籍,尤其是我國(guó)的以漢字為載體的書(shū)籍。

  在如此劇烈的時(shí)代變革中,使得傳承文化和現(xiàn)代文化出現(xiàn)裂痕。在反復(fù)的閱讀古文時(shí)我們可以理解從中的倫理道德。

  在這科技迅猛的社會(huì)里,文化相互撞擊,人們開(kāi)始向往西方文明,開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放,而忘卻了這傳承文化中的魅力。

  我們認(rèn)為,傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化,有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的'文化精華。

  這樣一個(gè)小小的窗口,我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念,情感追求和古代圣賢一脈相通,在那里可以找到中華民族的“根”,提高自信與自尊。

  在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中,我們要時(shí)刻想到文化的美好。

  同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中,我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美,從而豐富自己的語(yǔ)言,提高語(yǔ)言能力。

  也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。

  請(qǐng)不要忘記傳統(tǒng)文化的魅力。

時(shí)尚作文600字 篇3

  談起經(jīng)典,人們一定想起了中國(guó)四大名著。談起時(shí)尚,人們想的是衣著,這是現(xiàn)在人的思維,我無(wú)法扭轉(zhuǎn)他們的思維,但我想說(shuō):經(jīng)典與時(shí)尚是一對(duì)兄弟,這是對(duì)你們而已,但對(duì)我來(lái)說(shuō)經(jīng)典是死亡,是時(shí)尚是生存,生與死也是一對(duì)兄弟。

  經(jīng)典就是過(guò)去,而死亡就是享受過(guò)去的過(guò)程,心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失,那一刻的自己高興,終于解脫了自己,放下了沉重的包裹,閉上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是經(jīng)典對(duì)于你們來(lái)說(shuō),不一定會(huì)接受!我接受了。中華五千年里,多少好漢不是一死了之,項(xiàng)羽,宋江等不是意義在歷史長(zhǎng)河中死亡,并非正常死亡。他們明白了世界的本質(zhì),而死亡!死亡對(duì)于他們是最好的解脫!他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡!

  時(shí)尚就是生存,而生存就是享受想現(xiàn)在的.過(guò)程,心中的苦,淚水不停地積累,為了夢(mèng)想而生存的人,他們付出了常人難以想象的精力,才成功,生存獨(dú)異于他們來(lái)說(shuō)不一定接受!我接受了!只有自己好好的活著,活著才能去享受生活,充分的體現(xiàn)時(shí)尚,從西漢司馬遷忍辱負(fù)重寫(xiě)寫(xiě)史記,到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書(shū)育人,他們用行動(dòng)詮釋什么是時(shí)尚的生存!

  而我是軟弱的,我曾幻想過(guò)死亡,想成為經(jīng)典:黑色星期五,一塊墓地,一群身穿黑色衣著的人,抬著我架在木頭之上,一位后人真誠(chéng)念著悼詞,留著淚水,說(shuō)完后,木頭燃燒,我成了灰木頭熄滅之后,所在之地的土被裝在一個(gè)罐子里,在一塊早已挖好的墓地中,把我放了下去,埋上了土,墓碑上刻著之墓,墓前放了一束黃菊花。

  我只是一個(gè)憤青,經(jīng)典離我很遙遠(yuǎn),可是我心中明白:經(jīng)典以時(shí)尚,正如生與死一般,二者有著千絲萬(wàn)縷之聯(lián)系,也許,我心中的經(jīng)典與時(shí)尚,正如生與死一樣,沒(méi)有什么!只有向前看,向前追,超越經(jīng)典,體現(xiàn)時(shí)尚,讓生與死在那一刻不再害怕!讓自己的經(jīng)典成為時(shí)尚或許才是王道!

時(shí)尚作文600字 篇4

  在這個(gè)新時(shí)代,我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都方興未艾,連時(shí)尚圈也變得更加不一樣了。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和甲骨文的搭配是那么讓人意想不到的,想了解一下這個(gè)新鮮的搭配是如何形成的嗎?讓我們走進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈。

  有網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包的出現(xiàn),是因?yàn)槿藗兊臅r(shí)尚觀念在不斷更新。南粵中學(xué)高三年級(jí)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包正是他們時(shí)尚感不斷更新的表現(xiàn)。這些表情包是由美術(shù)學(xué)院的陳教授和他的.團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授接受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),更新了自己的時(shí)尚觀念,將現(xiàn)如今流行的語(yǔ)言和中國(guó)古老的象形文字結(jié)合起來(lái)。陳教授的創(chuàng)意更新了大家的時(shí)尚圈,有句話是這樣說(shuō)的:科技強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。那么在這里也能說(shuō):創(chuàng)意興,則時(shí)尚興。固然,只有陳教授的時(shí)尚觀念在更新是不足夠的,這要讓大眾的時(shí)尚感跟上腳步,甲骨文表情包才會(huì)流行起來(lái)。所以我們要跟緊我們的新時(shí)代,跟緊我們的時(shí)尚圈。

  如果僅有時(shí)尚觀念是不夠的,我們還需要將它付之于實(shí)踐。有了新的流行語(yǔ)和古老的甲骨文搭配的想法就足夠了嗎?當(dāng)然不是了。陳教授就借助電腦技術(shù),將甲骨文設(shè)計(jì)出具有幾何審美的效果,這樣才能稱上真正意義上的創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新不僅要靠想象,還需要實(shí)踐。這樣才能使新時(shí)代的時(shí)尚圈更加時(shí)尚起來(lái)。

  難道時(shí)尚圈只是能依靠當(dāng)今流行的事物而興起嗎?顯而易見(jiàn)這當(dāng)然不是。我這里說(shuō)的時(shí)尚圈不是依靠當(dāng)今流行的事物而興起,不是指時(shí)尚圈一定要用老舊的事物才能興起,而是指需要時(shí)尚圈更加時(shí)尚,可以將老舊的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起,更加有創(chuàng)意,可能更受大眾歡迎,從而使時(shí)尚圈變得更加潮流。俗話說(shuō):“推陳出新,革故鼎新!睕r且,甲骨文已成功被入選《世界記憶名錄》,再加上甲骨文與網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的結(jié)合,不僅能宣傳我們中國(guó)古老的象形文字,還能跟隨潮流,這不正一舉兩得嗎?何樂(lè)而不為呢?由此可見(jiàn),古老的事物與當(dāng)今流行的事物結(jié)合在一起,也能促進(jìn)我們新時(shí)代的時(shí)尚圈發(fā)展。

  我們的新時(shí)代,我們的時(shí)尚圈,方興未艾。

時(shí)尚作文600字 篇5

  時(shí)代如光速一般的飛奔著,光鮮亮麗的背后卻落下來(lái)他真正想要的東西——文化。

  盛行的娛樂(lè)節(jié)目主要是吸引人們的眼球,這不得不使各媒體千方百計(jì)的在娛樂(lè)新聞上下功夫,從而賺的很高的收視率,以至于讓這些新聞成了人們茶余飯后娛樂(lè)消遣的低俗文化。

  但這種消極現(xiàn)象是不會(huì)繼續(xù)蔓延下去的如一紙“停播令”使得湖南衛(wèi)視的《男生學(xué)院》、江西衛(wèi)視的《中國(guó)紅歌會(huì)》都被停播,而央視一套的《夢(mèng)想星搭檔》和江蘇衛(wèi)視的《全能星戰(zhàn)》都被延播,證明這社會(huì)還是清醒的。

  而近期推出一系列的文化頻道也讓許多大眾眼前一亮,例如《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等文化節(jié)目正轉(zhuǎn)播著中華文化的正能量。雖然在《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》中有不少的青少年加入其中,但畢竟是少數(shù),如今的青少年更多的是追求娛樂(lè)節(jié)目或者動(dòng)畫(huà)節(jié)目,很少將注意力放在文化節(jié)目中。

  青少年因?qū)W習(xí)的壓力對(duì)漢字之類的電視節(jié)目產(chǎn)生了反感,使之不能對(duì)其產(chǎn)生興趣而將重心放到了哪些使自己能放松心情的節(jié)目中,導(dǎo)致了對(duì)娛樂(lè)新聞的偏愛(ài)。

  一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)時(shí)時(shí)刻刻突顯在這個(gè)時(shí)代,即使這個(gè)跟時(shí)代有多麼的繁榮,沒(méi)有了濃厚獨(dú)特的文化底蘊(yùn),怎么能彰顯出一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大。無(wú)視文化的重要就意味著無(wú)視著自己……

  與能與文化是不能混淆的.,要理智的對(duì)待娛樂(lè)文化,只要看清娛樂(lè)的真正內(nèi)涵,那么文化就不會(huì)被落下,一個(gè)國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大。

  其實(shí)我們的文化還存在著隱憂。新時(shí)代的發(fā)展有著多文化的社會(huì),但人們并不重視,指揮吧錯(cuò)誤的娛樂(lè)文化當(dāng)做所謂的“經(jīng)典文化”而真正的無(wú)視了傳播正能量的傳統(tǒng)文化。因此我們還應(yīng)該積極倡導(dǎo)重視傳統(tǒng)文化,傳播社會(huì)正能量,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  不因披上華麗外衣的“娛樂(lè)”而被迷惑,堅(jiān)持傳統(tǒng)文化,傳播正能量,趕上新時(shí)代飛奔的步伐。

時(shí)尚作文600字 篇6

  “時(shí)髦”像個(gè)調(diào)皮的小猴,跳來(lái)跳去。不同的時(shí)代,不同的階層,對(duì)時(shí)髦總是仁者見(jiàn)人,智者見(jiàn)智。

  當(dāng)?shù)谝粭l泥盆紀(jì)總鯉魚(yú)從大海里爬上岸的時(shí)候,那就是時(shí)髦;當(dāng)?shù)谝恢簧止旁诚碌降厣系臅r(shí)候,那就是時(shí)髦;當(dāng)魏晉時(shí)代的`貴族因服“五石散”皮膚破裂不得不穿舊衣服而窮人爭(zhēng)相仿效的時(shí)候,那就是時(shí)髦;當(dāng)法王路易十五因花柳病變成禿瓢不得不戴假發(fā)而上流社會(huì)以此為榮時(shí),那就是時(shí)髦;三伏天勇敢小伙堅(jiān)持穿名牌牛仔褲捂痱子,蹬旅游鞋捂腳氣,而三九天壯烈小姐堅(jiān)持穿迷你裙美麗動(dòng)人,則是另一種時(shí)髦。

  時(shí)髦是老子反對(duì)的奇技淫巧,時(shí)髦是孔子指責(zé)的“流行歌曲”——鄭聲,時(shí)髦是紂王的象牙筷子,時(shí)髦是因楚王愛(ài)好而宮娥為之餓昏的細(xì)腰,時(shí)髦是貴族強(qiáng)烈抵制而趙武王大力推行的改革。當(dāng)王崇山以豐富為時(shí)髦時(shí),我聽(tīng)到了晉王朝的喪鐘,當(dāng)周王以用象牙筷子為時(shí)髦時(shí),比干看到了商王朝滅亡的前兆。

  當(dāng)你正熱烘烘的追著某顆星星時(shí),同學(xué)一句:“你怎么還在捧這種過(guò)時(shí)明星的臭腳呀?”頓時(shí)讓你神消氣散;當(dāng)你咬牙跺腳買(mǎi)了一雙尖頭皮鞋時(shí),殊不知現(xiàn)在流行的是高沿圓頭的了;當(dāng)你狠心剃個(gè)成熟的“寸頭”,卻發(fā)現(xiàn)大街上涌動(dòng)的是花花綠綠的彩帽,干脆染個(gè)墨綠,趕趕時(shí)髦。

  女人擦脂抹粉,殊不知兩千年前匈奴婦女已經(jīng)開(kāi)始用胭脂了。霍去病擊退匈奴,匈奴歌云“失我燕脂山,婦女無(wú)顏色!迸讼矚g涂抹描畫(huà)黑眼圈,殊不知四千年前的金字塔中木乃伊上正有這個(gè)熊貓式的裝飾。時(shí)髦演繹著歷史的輪回,時(shí)髦體現(xiàn)著心里的怪圈。當(dāng)大唐皇帝驚贊西域的名馬寶器時(shí),大食王卻以身著絲綢喜不自禁;當(dāng)中國(guó)人以上下一身外國(guó)名牌為榮時(shí),老外卻以一身中國(guó)功夫衫引以為榮。

  總之,時(shí)髦來(lái)去無(wú)蹤,時(shí)髦沒(méi)抓沒(méi)撓。時(shí)髦促進(jìn)商品流通,時(shí)髦掀起購(gòu)物狂潮。時(shí)髦有時(shí)很深刻,時(shí)髦有時(shí)很無(wú)聊。時(shí)髦就在眼前,時(shí)髦又讓人摸不著,偶爾抓住一次,卻發(fā)現(xiàn)還是跟著大撥兒吵鬧。

  一句話,時(shí)髦永遠(yuǎn)很時(shí)髦。

時(shí)尚作文600字 篇7

  俄國(guó)的柴可夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“即使一個(gè)人天分很高,如果他不艱苦操勞,他也不會(huì)做出偉大的事業(yè),就是平凡的成績(jī)也不能得到!眲趧(dòng)是光榮的,惡勞是可恥的,辛勤勞動(dòng)的人值人尊崇,好吃懶做的人遭人唾棄。

  記得那天,我和姐姐一起去外面玩。在菜市場(chǎng)門(mén)口,我們看到了一位蓬頭垢面的乞丐,他跪在地上,身上的衣服破破爛爛,打滿了補(bǔ)丁,嘴里不停地念叨著:“行行好,大家可憐可憐我吧!我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了!”路過(guò)的好心人,紛紛把錢(qián)丟給了那位乞丐,那乞丐頻頻點(diǎn)頭。過(guò)了一會(huì)兒,天有點(diǎn)晚了,路上的人也很少了,那個(gè)乞丐掏出衣服里的手機(jī),打了一個(gè)電話,不一會(huì)兒,一輛白色轎車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái),把乞丐接走了,我頓時(shí)愣住了,乞丐也坐轎車(chē)?真可惡!他居然假扮乞丐,獲取別人的同情心,騙取別人的金錢(qián),真是太可恥了!

  回家路上,我們遇到了一個(gè)瘸腳的老爺爺,他正低頭整理幾袋回收的廢品,吃力地踮著腳跟,用一條繩子捆綁著袋口。我趕緊走上前:“老爺爺,我可以幫您嗎?”他回過(guò)頭來(lái),笑著搖搖頭,看著他那神情,我毫不猶豫地彎下腰來(lái),很快地?fù)炝藵M滿一袋的瓶罐交給老爺爺,他嘴里不停地對(duì)我說(shuō):“謝謝!謝謝!小朋友,你真懂事!”我疑惑不解地問(wèn):“老爺爺,您家里沒(méi)人了嗎?您怎么……?”老爺爺笑著說(shuō):“小朋友,你知道嗎?靠自己勞動(dòng)得來(lái)的東西是最寶貴的!闭f(shuō)著,他又穿梭于鄉(xiāng)間小巷中。看著他一瘸一拐蹣跚遠(yuǎn)去的背影,我沉思著……

  那些面朝黃土背朝天的'農(nóng)民們,在烈日下用黝黑的雙手耕耘著田地,用自己辛勤的汗水灌溉著糧田,一個(gè)又一個(gè)的碩果不會(huì)愧對(duì)他們。那些甘守清貧樂(lè)于教書(shū)的老師們,在講臺(tái)上用滿腔的熱血潑灑著智慧,用無(wú)私的愛(ài)心培育著祖國(guó)的花朵,一屆又一屆的學(xué)生不會(huì)忘記他們。歲月滄桑,時(shí)間流轉(zhuǎn),但磨滅不掉的是愛(ài)勞動(dòng)的人那煥發(fā)出來(lái)的灼人的光芒。

  是啊,我們應(yīng)該用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,打造人生,讓辛勤勞動(dòng)成為一種時(shí)尚,一種習(xí)慣,一種追求吧!

【時(shí)尚作文600字】相關(guān)文章:

時(shí)尚的作文12-31

經(jīng)典與時(shí)尚作文08-31

時(shí)尚姥姥作文03-31

品味時(shí)尚的作文12-31

關(guān)于時(shí)尚的作文12-31

閑話時(shí)尚作文06-14

時(shí)尚女孩作文02-04

時(shí)尚達(dá)人作文02-04

時(shí)尚的媽媽作文02-03

《品味時(shí)尚》作文02-03