邊城心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的邊城心得體會(huì)，歡迎大家分享。
邊城心得體會(huì)1
雨后，我坐在陽(yáng)臺(tái)，讀著《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細(xì)讀之下，又會(huì)被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現(xiàn)了那片寧?kù)o的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè)和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些急躁起來(lái)。翠翠的'愛(ài)情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì)打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對(duì)爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對(duì)他產(chǎn)生了誤會(huì)。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因?yàn)榇巴獠辉Ｐ挠挈c(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因?yàn)檫@個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺�！哆叧恰肪褪侨绱税��！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結(jié)尾似是給了些希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對(duì)現(xiàn)在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅(jiān)強(qiáng)比如……
邊城心得體會(huì)2
邊城，原是一個(gè)叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無(wú)限。
在長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(zhǎng)的旅程使人寂寞時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門(mén)，進(jìn)入小鎮(zhèn)。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺(jué)到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道：翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂(yōu)郁的翠翠塑像，眼神憂(yōu)傷，長(zhǎng)辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情�？擅棵孔x起便會(huì)不由自主地憂(yōu)傷，總是會(huì)觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車(chē)靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽(tīng)到水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上，看見(jiàn)水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的.姑娘，那柔柔的長(zhǎng)長(zhǎng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，看見(jiàn)空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺(tái)子。但是大多是改造的，多不見(jiàn)當(dāng)年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽(tīng)船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
邊城心得體會(huì)3
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的`羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人�?lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
邊城心得體會(huì)4
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà)，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位？我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的'筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构�，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛(ài)守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中�，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖�，越�?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇�！哆叧恰芬惨云洫�(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
邊城心得體會(huì)5
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是的物質(zhì)史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的'外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎地儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
邊城心得體會(huì)6
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎�，因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵。他們都是完美道德品性的.象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，那里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城心得體會(huì)7
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買(mǎi)了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō)，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài)，來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。
這種愛(ài)與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易，相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽(yáng)光、清新、健康，猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵，晶瑩透明。
縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情，這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎？
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的`悲情收?qǐng)�，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情？
又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢？也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
邊城心得體會(huì)8
酉水清，渡船舊，白塔高高鼓聲重。
眸光黯，夜雨寒，獨(dú)守渡口終看透。
《邊城》中，沈從文為我們描繪出了一個(gè)充滿(mǎn)了詩(shī)意的理想世界。
湘西江水繞城市而流，城邊一座座高高的'吊腳樓。進(jìn)城有石橋，讓人踏之欲踏。小城依江水而建，靠高山而成；也圍于水，筑于山。依山傍水，恬靜優(yōu)美。
高山郁青蒼翠竹，朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路，黃泥墻，瓦黑乎。
端午月夜初，兩人相識(shí)歸家路。年年復(fù)，少女懷情待端午，只因?qū)铍鼥V的愛(ài)有所期待！大老讓路二老上，夜歌于高山之上。歌聲使少女沉淪，歌聲浮魂！大老遇水身亡，二老因愧而乘船踏行遠(yuǎn)方；渡船戶(hù)的渡船女深?lèi)?ài)而不得郎。
白河綠水在你我之間緩緩流。你劃著船往他方遠(yuǎn)走，因愧疚于心，留下一個(gè)背影，她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇，順?biāo)�，你何時(shí)回頭；光年流走，脫毛的老黃狗與她依舊未走。
一個(gè)千古不磨珠玉般的故事，一個(gè)如夢(mèng)如煙，理想的詩(shī)意小鎮(zhèn)和以悲劇告終的愛(ài)情故事。故事告訴了我們要去奮斗，對(duì)自己所追求的事物勇敢拼搏，勇敢索��；不是自己的，我們可以去拼搏奮斗，然后把其得到，而它也不會(huì)為你等待。
邊城心得體會(huì)9
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話(huà)：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿(mǎn)著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的`愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。在平靜的后面，暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受，爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無(wú)期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來(lái)的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過(guò)客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣。
生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺�，在�?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城心得體會(huì)10
《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的'桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿(mǎn)著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
邊城心得體會(huì)11
《邊城》是寫(xiě)發(fā)生在20世紀(jì)30年代的故事，小說(shuō)以邊城小鎮(zhèn)為背景，描寫(xiě)的川湘地區(qū)邊城的風(fēng)土人情。故事的主人公叫翠翠，以她唯美的愛(ài)情故事展現(xiàn)船家女小翠的善良純潔。這部小說(shuō)在近代文學(xué)史上也有著舉足輕重的地位。汪曾祺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“除了魯迅，沒(méi)有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高。”從這個(gè)評(píng)語(yǔ)可以看出沈從文在文學(xué)的地位。
《邊城》描寫(xiě)了一個(gè)世外桃源，邊城小鎮(zhèn)除了秀麗的自然風(fēng)光外，小鎮(zhèn)人民生活自由，民風(fēng)淳樸，相親相愛(ài)宛如一家人，《邊城》譜寫(xiě)了愛(ài)與美的贊歌。這與我們現(xiàn)代生活形成了對(duì)比。很顯然，沈從文描寫(xiě)的.小鎮(zhèn)的純美是隱藏了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德缺失的批判，呼吁人們對(duì)中華傳統(tǒng)美德繼承。我們現(xiàn)代社會(huì)中充斥著名利、功利、金錢(qián)，人跟人之間的相處久顯得不是那么純粹。小鎮(zhèn)的婚配習(xí)俗沒(méi)有讓翠翠有好的愛(ài)情歸宿，小說(shuō)的最后以渡船為生的翠翠，翹首以盼，等待儺送的歸來(lái)，刻畫(huà)出主人公翠翠對(duì)愛(ài)情的忠貞。這一幕讓我印象非常深刻，我相信儺送會(huì)回來(lái)的，翠翠會(huì)有美好的未來(lái)。這也是作者對(duì)封建婚嫁習(xí)俗的不滿(mǎn)和批判。
現(xiàn)代自由社會(huì)我們的愛(ài)情、婚姻都是自由的，我們應(yīng)該為我們生活在這個(gè)自由美好社會(huì)而慶幸，至少我們現(xiàn)在沒(méi)有婚姻包辦，童養(yǎng)媳，指腹為婚了�，F(xiàn)在我們是以人為本的文明社會(huì)，人們享受著自由社會(huì)的便利的同時(shí)，卻喪失了部分中華傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該保持一顆謙遜的心，做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，做人坦蕩，做事光明，待人真誠(chéng)，有遠(yuǎn)大志向，有氣節(jié)的中國(guó)人。
邊城心得體會(huì)12
沈從文筆下的邊城無(wú)疑是美麗的，靜靜的美麗似乎最能夠顯示出它的高雅。郁郁蔥蔥的山，清清凈凈的水，在他的筆下仿佛這山水風(fēng)景也都是活的一般，那么有生氣，為我們營(yíng)造了一個(gè)非常和諧的環(huán)境，而故事也就在這樣的環(huán)境下，悄悄地發(fā)生了。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，作者用抒情詩(shī)一般的語(yǔ)言，江南女子般細(xì)膩的情思，加之最經(jīng)典的哀愁，混合出一片屹立與混沌社會(huì)中的世外桃源，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。
書(shū)中展現(xiàn)了湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和談淡的凄涼。祖父年逾古稀，翠翠情竇初開(kāi)。在一次賽龍舟會(huì)上翠翠邂逅了儺送，兩人一見(jiàn)鐘情。巧的事，儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，并先一步托媒人提了親。當(dāng)兄弟倆知道愛(ài)上同一個(gè)姑娘時(shí)，并沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng)。哥哥帶著失戀的.憂(yōu)傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，正由于這些具有美好心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風(fēng)，安靜和平的空氣。讓每個(gè)讀者在字里行間呼吸到山里的空氣，撫摸到溪邊小鎮(zhèn)的淳樸民風(fēng)。也正如沈從文自己所說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗字，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”沈從文正是用他酸甜合度的語(yǔ)言帶領(lǐng)讀者遠(yuǎn)離城市的喧囂，走進(jìn)那尚未完全被現(xiàn)代文明所摧毀的秀麗之地，去領(lǐng)略那淳樸的民風(fēng)民情。
然而最終的美好只能存留在記憶里：天保不幸觸礁身亡，儺送難以抹去心里的悲痛乘船下了桃源，祖父年事已高再加上心情郁悶，也在一個(gè)雷雨交加的夜里赫然去世，只留下翠翠一個(gè)人孤獨(dú)地守侯在古渡頭等待著儺送的歸來(lái)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑著流出淚來(lái)。也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)。
邊城心得體會(huì)13
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事......
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨(dú)自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老�？墒�，因?yàn)榉N。種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠唯一的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家......
無(wú)論最終二老是否回來(lái)，在我看來(lái)，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因?yàn)槎蠈?duì)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種。種磨難與考驗(yàn)的，譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女，他們之間有過(guò)漫長(zhǎng)的'分離，也有生死的考驗(yàn)，最終卻不離不棄，這才是真愛(ài)�；蛟S二老仍愛(ài)著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因?yàn)槎�，如果二老不歸，難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì)讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂(yōu)傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂(yōu)傷的故事，訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆......
邊城心得體會(huì)14
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的'景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
邊城心得體會(huì)15
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的.遺憾。而此刻誰(shuí)會(huì)放下自我的感情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一齊了嗎？我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。
看完《邊城》，讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就就應(yīng)去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
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