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心理學(xué)心得

時(shí)間:2024-11-04 07:08:28 心理學(xué) 我要投稿

心理學(xué)心得18篇

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的心理學(xué)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

心理學(xué)心得18篇

心理學(xué)心得1

  幸?梢蕴嵘部梢詫W(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

  1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

  奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福,在我們外人看來,肯定是銀牌的主要幸福得多,然而實(shí)驗(yàn)證明:無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后,銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比,而銅牌得主與第四名相比,所以,銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

  2、幸福需要經(jīng)!皶裉枴。

  有人說幸福是自己內(nèi)心的感受,只要自己知道就可以了。其實(shí)不然,經(jīng)常把自己的幸福,說出來,曬出來。積極心理學(xué)研究表明,幸福是一種信念,主動(dòng)曬幸?梢詼p輕壓力,“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中,有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人,讓別人最大限度地了解自己,本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多,壓力越大,幸福感也就越差,總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉,長期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的.途徑,把秘密以某種方式說出來,也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力,也可以提升自信。

  3、幸福需要留住。

  幸福的時(shí)光需要保留,但若干年后,當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品,甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī),都會(huì)成為我們打開我們幸福的閘門。所以,我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事,保持快樂,讓幸福定義住。

  4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

  記得前兩天去KFC花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂,20元錢給了服務(wù)員,正在等她找我3元錢,而她卻微笑著對我說:“女士,您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽到她的話,我先是一愣,隨后和她相視一笑,說:“我愿意”從KFC出來,手里拿著送給我的三張感謝卡,心里有一種說不出的感覺,F(xiàn)在我明白了,那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

心理學(xué)心得2

  這學(xué)期我報(bào)了雙學(xué)位,開始的時(shí)候還覺得乏味辛苦,可是幾節(jié)課下來,感覺這門《教育心理學(xué)》的課教會(huì)了很多自己原來不知道的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面打開了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維,讓我受益匪淺。所以在此,先要感謝樂老師每晚不辭辛苦的來給我們上課。通過學(xué)習(xí),我有如下心得體會(huì)。

  首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的`知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。 通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

  要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個(gè)體差異,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。 另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。作為一名學(xué)生,通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了老師的用心良苦和不容易,同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何自身調(diào)節(jié),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。

心理學(xué)心得3

  在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)人單腿直立站在街上,許多人來到他身邊圍觀,那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛,周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說,我這里有止疼片,你吃下去就好了,那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了,但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說,我來給你按摩一下,那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說,那你就想象自己是一片羽毛,能飛起來,這樣就會(huì)感覺很輕,那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他,你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢學(xué)的理念,它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人,而是能夠解決問題的人。

  積極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理咨詢學(xué)研究積極取向,關(guān)注人類積極的心理咨詢品質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷,以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢學(xué)!胺e極心理咨詢學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理咨詢學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的`心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理咨詢學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。

  通過學(xué)習(xí)這份積極心理咨詢學(xué)的材料,我感到積極心理咨詢學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸:作為老師,我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上,我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善,幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對心理咨詢困擾的能力,發(fā)揮其自身積極力量,并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣,才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能,利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題,孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測試下來或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人,但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備,導(dǎo)致成績不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng),這五個(gè)活動(dòng)大同小異,主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,重建自信,幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法,進(jìn)一步提高對自我的認(rèn)識(shí),從而積極應(yīng)對今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng),有詳細(xì)的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

  我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記住:教育的目標(biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”,更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“,而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢和潛能。

心理學(xué)心得4

  通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題,然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格,樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的`心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)著手:

  教師做好自身的心理調(diào)適:在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此,我們要先處理好自身的心理問題,不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因,從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上,幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì)有良好的思想。

  做學(xué)生心理咨詢師:教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問題,還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去,這樣才能夠更好地了解學(xué)生,拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來,同時(shí)說話要算數(shù),要講信用,不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時(shí)間解決,給學(xué)生重視他的感覺。

  教師要學(xué)好心理學(xué):當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時(shí)候我們會(huì)覺得很沮喪,學(xué)生會(huì)很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),而且要不斷地更新知識(shí),適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。

  提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增,教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策,要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識(shí)。

心理學(xué)心得5

  不做無謂的擔(dān)憂

  在日常生活中,人們往往把一些棘手的事情稱為“頭痛問題”。這是因?yàn)楫?dāng)我們遇到這樣的問題時(shí),很容易引起憂慮、煩躁、緊張等消極情緒。處于這種情緒狀態(tài)時(shí),人們總是眉頭緊鎖,頭頸部的肌肉也被拉緊,呈現(xiàn)收縮狀態(tài),甚至引起痙攣。由于肌肉對疼痛極其敏感,于是便引起頭痛。如果情緒一直低落,頭頸肌肉經(jīng)常處于高度收縮狀態(tài),久了,頭痛就會(huì)反復(fù)發(fā)作。醫(yī)學(xué)上把這種由精神因素引起的頭痛,稱為情緒性頭痛或緊張性頭痛。

  一位推銷員問:“實(shí)行業(yè)務(wù)承包之后,需要做的事情日益增多,再加上市場激烈,行情變化太快,要完成承包任務(wù)只有到處跑,到處說好話,到處找機(jī)會(huì),有時(shí)甚至忘記吃飯、睡覺,一個(gè)星期下來,覺得緊張不安,精疲力竭,頭痛得要命,幾乎就要崩潰了,我該怎么辦呢?”我們從學(xué)角度分析這一現(xiàn)象,緊張、不安至少有三個(gè)方面的原因:第一是短、任務(wù)重,引起緊張;第二是的易感性,將緊張程度夸大;第三是生理基礎(chǔ)不實(shí),例如營養(yǎng)不足等。這位推銷員所說的時(shí)常忘記吃飯睡覺,既是緊張的結(jié)果,又是它的原因。也就是說,不吃飯讓他難以完成緊張的工作任務(wù),并且將不甚緊張的.事情也體驗(yàn)為緊張。從這個(gè)角度看,吃好飯對于消除緊張具有重要意義。它使人營養(yǎng)供應(yīng)充足,體力充沛,同時(shí)也讓人覺得精力十足,充滿,知道自己能夠戰(zhàn)勝各種困難,從而減少緊張。所以,不論工作多忙,都應(yīng)該按規(guī)定吃飯。實(shí)在不想吃,也應(yīng)該逼迫自己去吃,或者買些吃的東西,讓自己有充足的體能和充沛的精力,這樣可能就不會(huì)頭疼了。

  根據(jù)一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)顯示,因緊張而引發(fā)的頭痛現(xiàn)象,約占所有頭痛患者的90%左右。對于這種由情緒失調(diào)而導(dǎo)致的頭痛,中醫(yī)學(xué)把它歸入內(nèi)傷頭痛的范圍,因?yàn)樗c傷風(fēng)感冒,以及其他傳染疾病所引發(fā)的頭痛截然不同。情緒性頭痛說發(fā)就發(fā),說停就停,像風(fēng)一樣地反復(fù)無常,變化很快,因此稱為頭風(fēng)痛。

  我們的祖先很早就認(rèn)識(shí)到七情不調(diào)是引起頭風(fēng)痛的重要原因,例如曹操的頭風(fēng)痛就是由過度不安的情緒引起的!度龂萘x》描寫道:曹操自從埋葬關(guān)公以后,每夜合眼便看見關(guān)公,使他驚恐不安。為了求得安寧,曹操?zèng)Q定重新建造新的宮殿,誰知當(dāng)他用佩劍去砍一株長了近百年的老梨樹時(shí),怪事發(fā)生了——他一劍劈下去,鮮血四濺。曹操大驚,當(dāng)晚睡臥不安,只好坐在殿中,靠著茶幾打了一會(huì)兒瞌睡,忽然看見那個(gè)“梨樹神”穿著破舊的衣服,舉起寶劍向他砍來,曹操嚇得大叫一聲,驚醒之后,馬上感到“頭腦疼痛難忍”,從此以后頭痛便經(jīng)常發(fā)作,令曹操十分痛苦。后來曹操又遇到幾次驚駭,病勢更重,終于死亡。這個(gè)故事雖然帶有夸張的色彩,但卻說明了一個(gè)醫(yī)學(xué)道理:強(qiáng)烈緊張的情緒容易引起劇烈的頭痛。

  怎樣才能消除這種緊張情緒呢?我們還是通過下面兩個(gè)案例分析,對癥下藥吧。

  一位科研人員十分痛苦地說:“為了盡早完成科研項(xiàng)目,我?guī)缀鯛奚怂械男菹,甚至一整天都不吃飯、不睡覺,全身肌肉也像戰(zhàn)場上的士兵一樣,緊張得無法形容,經(jīng)常無法控制地顫抖,就像一張繃緊了弦的弓。在這種條件下,怎樣才能消除或緩解緊張情緒呢?”

  要消除這種情況,方法之一是保持身體和肌肉的放松。要知道人的情緒與身體是密切相關(guān)的,情緒緊張往往會(huì)引發(fā)其他生理上的反應(yīng),尤其是內(nèi)分泌系統(tǒng)的活動(dòng),更容易引起肌肉和其他生理器官的緊張,因此放松肌肉和身體,可以有效地緩沖情緒緊張。當(dāng)你感到勞累,身體變得僵硬,拳頭不自然地緊握起來時(shí),應(yīng)該靜下心來坐在沙發(fā)上養(yǎng)養(yǎng)神,或者做一做放松操,也可以泡會(huì)兒熱水澡,這樣你會(huì)感到全身放松、肌肉舒展,情緒也會(huì)隨之舒暢起來。

  有的人在面試時(shí)總感到緊張,手腳僵硬,不知該放在哪里,也不知道該怎樣做。學(xué)告訴我們,人的四肢和手腳都是緩和緊張的身體部位,如果讓它們僵滯不動(dòng),就失去了這種功能,要緩和緊張,就要讓它們適量地活動(dòng)。你可能曾注意到,有的老師常常不知不覺地拿根粉筆往講桌上敲;有的年輕人在談話時(shí),常常用手撥弄自己的發(fā)梢;有的足球運(yùn)動(dòng)員在比賽之前甚至?xí)粋(gè)勁地往墻角踢球,這些動(dòng)作,都是為了緩解內(nèi)心的緊張。明白了這個(gè)道理,你在應(yīng)聘面試過程中,就可以在手里拿個(gè)小東西,比如證件、筆記本等,時(shí)不時(shí)擺弄幾下,這比僵化不動(dòng)的效果好得多。

心理學(xué)心得6

  目前,我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女,我覺得就面臨了缺少同伴間的交往,當(dāng)然,幼兒在幼兒園時(shí),都會(huì)有很多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

  孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,所以孩子思考的事也就好少了,衣來伸手,飯來張口,生存能力被弱化,生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會(huì)形成“小大人”的性格。由此看來,同伴交往對孩子非常重要。

  在和同伴交往過程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說,只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次,我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天,此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流:一個(gè)寶寶笑了,另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的.孩子也是這樣的,而大人就不明白他們的所思所想,所以,兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

  同齡伙伴認(rèn)知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上,具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí),我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子:“你是大哥哥(大姐姐),應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示,可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥(大姐姐),我只好吃虧了,時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向;而另一方會(huì)覺得我是小弟弟(小妹妹),他應(yīng)該讓著我,久而久之,也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。

  讀了這個(gè)同伴交往,我才明白,原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū),我會(huì)繼續(xù)了解如何正確教育孩子,提升我的教育能力吧!

心理學(xué)心得7

  學(xué)習(xí)管理心理學(xué)這門課程已經(jīng)有一段時(shí)間了,雖然只有短短的幾節(jié)課,但是我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對于我而言,選擇管理心理學(xué)這門課的主要原因在于我認(rèn)為無論是在日常學(xué)習(xí),生活中,還是在未來要加入社會(huì),開始工作后,管理心理學(xué)都是應(yīng)用最廣泛,對我最有幫助的一門科目!霸21世紀(jì),當(dāng)社會(huì)變革、國際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會(huì)分工的每一位參與者面前時(shí),無論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位,都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力”,這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應(yīng)用在我對自己日常生活、學(xué)習(xí),合理安排時(shí)間等這些方面,更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和朋友相處。同時(shí),當(dāng)我們身處某一個(gè)團(tuán)體時(shí),管理心理學(xué)能幫助我們更好地對團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行管理,更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值,使團(tuán)隊(duì)工作更順利地進(jìn)行。

  一、如何做好團(tuán)體工作

  激勵(lì)是管理心理學(xué)中一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問題之一。想辦法激發(fā)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能,影響職工行為。把組織目標(biāo)變成每個(gè)職工自己的需要,把企業(yè)的利益與滿足職工個(gè)人的需要巧妙地結(jié)合起來,使職工積極地、自覺地努力工作。這就是激勵(lì)在團(tuán)體工作中的功能。

  激勵(lì)的作用是不可忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書部,我在這一年里的經(jīng)歷充分證明了這一點(diǎn)?茀f(xié)在安排干事工作時(shí)沒有能夠統(tǒng)籌安排好各個(gè)人的具體工作,一有事情就是誰有空誰去做。結(jié)果每次做事的都是那幾個(gè)人,有些人總是沒空,但所有人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長的人員選擇上,它過早地透露出了傾向,導(dǎo)致其他成員消極怠工,甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了,造成人員缺乏,很多工作都無法及時(shí)完成。該院科協(xié)沒有重視激勵(lì)的作用,更沒能充分利用激勵(lì)的功能,導(dǎo)致日常工作的不順利。然而怎樣正確運(yùn)用激勵(lì)也是一個(gè)值得深入研究的問題。

  首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

  日本富士Xerox公司從1988年就開始實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的`綱領(lǐng)計(jì)劃"。如果公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司采納,則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了,仍可以回到公司工作。對于新創(chuàng)立的公司,不但給予資金的支持,還給予經(jīng)營與財(cái)務(wù)等必須的人才的支持。人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,更是知識(shí)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物,更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周圍人的支持、鼓勵(lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)造性活動(dòng),探索新事業(yè)、研究開發(fā)新產(chǎn)品,成功與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)成功者,也要正確對待失敗和公正評價(jià)失敗者,對于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開拓者,雖然暫時(shí)失敗了,我們也應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。不僅僅是肯定開拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神,更重要的是"失敗是成功之母"!

  可見,給予正確的激勵(lì)措施,我們將收到豐富的效益,就如日本富士Xerox公司一樣,最終走向了成功。

  然而,并非所有的激勵(lì)措施都會(huì)收到積極的作用,有的卻收到了異樣的效果。某校決定采用“滿勤給獎(jiǎng)”制度來加強(qiáng)管理,出滿勤的發(fā)獎(jiǎng)金20元,如果上課、教研組活動(dòng)、政治學(xué)習(xí)一次缺席、兩次遲到者,該月就沒有獎(jiǎng)金。這種辦法實(shí)行后第一個(gè)月效果很好,無人缺席、遲到,教學(xué)秩序趨于正常。兩個(gè)月后,工作一直認(rèn)真負(fù)責(zé)的王老師,因患病請假2天,病未痊愈,就來上班了,卻被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金;李老師經(jīng)常是小病大養(yǎng),自由散漫,實(shí)行“滿勤給獎(jiǎng)”后,人是來了,課也上了,但教學(xué)效果差,獎(jiǎng)金卻照拿;趙老師在月初的第一周就遲到2次,在他看來,一個(gè)月的獎(jiǎng)金已經(jīng)沒了,于是在后幾周的工作就隨隨便便了,何必準(zhǔn)時(shí)來上班呢?

  該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

  由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn),如:教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)教師,不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

  當(dāng)今社會(huì),講究人性管理,作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)給予員工更完美的心理上的激勵(lì),這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì),要求我們結(jié)合實(shí)際情況,那樣我們就將會(huì)收到其帶來的豐厚效益。

  二、如何搞好人際關(guān)系

  在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)建立起來的,并且以一定的情感為紐帶,人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

  由于各種因素的影響,每個(gè)人的性格都是不同的。對于兩個(gè)性格不同的人來說,該怎樣相處呢?

  1、學(xué)會(huì)求大同,存小異。

  性格不同的人,處理問題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì)在不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處。比如,你若是一個(gè)性格平各的人,你給小李提意見,可能言辭不那么激烈,語氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強(qiáng)而倔強(qiáng)的同事,他給小李提意見,可能單刀直入,語言尖銳,甚至可能轉(zhuǎn)而批評你,說你給別人提意見轉(zhuǎn)彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,如果你只看到那個(gè)直率的同事開展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣,覺得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì)感到跟他格格不入,合不來,如果你除了看到你們兩個(gè)提意見的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì)覺得他粗魯無情,而覺得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì)計(jì)較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就容易與不同性格的人相處。

  2、要注意全方位了解別人。

  人們在互相交往中,可能都有這樣的體驗(yàn):你如果對一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教育和經(jīng)歷,遭遇有關(guān)。我們在考察一個(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的原因。這樣,你可能就會(huì)理解他,體諒他,幫助他,慢慢地,你們之間就會(huì)相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好朋友。

  3、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短。

  兩個(gè)性格不同的人在一起,由于對比明顯,雙方可能會(huì)很快發(fā)現(xiàn)對方的長處和短處。發(fā)現(xiàn)了別人的短處之后,正確的態(tài)度是給別人指出來,幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛有缺點(diǎn),我們對人不能求全責(zé)備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現(xiàn)別人的長處和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和睦相處,相互還會(huì)有所補(bǔ)益。

  4、胸懷應(yīng)該寬一些,氣量應(yīng)該大一些。

  5、要注意講究不同的方式方法。

  這不是指那些見人說人話,見鬼說鬼話的世故圓滑,也不是指那些逢場作戲的玩世不恭。我所說的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當(dāng)態(tài)度。

  三、總結(jié)

  管理心理學(xué)這門課程生動(dòng)有趣,并且和生活聯(lián)系緊密,記得一句話:一個(gè)人的成功,只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用,體現(xiàn)在自我管理中,與他人的合作中,更體現(xiàn)在步入社會(huì)后與上下級(jí)的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì)更多的關(guān)注這門學(xué)科,更好的利用所學(xué)知識(shí),在自己的生活中努力奮斗。

心理學(xué)心得8

  很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

  陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí),所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

  那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?

  有些家長,在面對孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)橫眉冷對,而且甚至?xí)蟠虺鍪,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。

  對教師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

  隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

  今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

  那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?

  通過今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

  1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。

  2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時(shí)的表揚(yáng),讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,讓他們在成功中享受歡樂,在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

  3、中國文化,博大精神,而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的`表情下,不同的語氣下說出來,所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。

  4、信任是交流的前提,因此在表揚(yáng)孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

  5、適度的批評(當(dāng)然要注意時(shí)間、場合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會(huì)盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

  總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。

心理學(xué)心得9

  消除抑郁的14種方法

  美國學(xué)者卡托爾認(rèn)為,不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài),但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法,抑郁的癥狀便會(huì)很快消失,這十四項(xiàng)辦法包括:

  一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá),飲食休閑要按部就班,從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。

  二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生,不得身穿邋遢的'衣服,房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。

  三、即使在抑郁狀態(tài)下,也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。

  四、不得強(qiáng)壓怒氣,對人對事要寬宏大度。

  五、主動(dòng)吸收新知識(shí),“活到老學(xué)到老”。

  六、建立挑戰(zhàn)意識(shí),學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾,并自己。

  七、即使是小事,也要采取合乎情理的行動(dòng);即使你煩悶,仍要特別注意自己的言行,讓自己合乎生活情理。

  八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人,顯得對外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對的,如果你也有這種傾向,應(yīng)盡快糾正。

  九、拓寬自己的情趣范圍。

  十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較,表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁,應(yīng)盡快克服。

  十一、最好將日常生活中的事記錄下來。

  十二、不要掩飾自己的。

  十三、必須嘗試以前沒有做過的事,要積極地開辟新的生活園地,使生活更。

  十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。

心理學(xué)心得10

  如何改變對任何事物的感受

  人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境,不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官,或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響,亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對外界認(rèn)識(shí)的首要地位;另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。

  每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元,它們各司我們對外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化,譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像,然后就這個(gè)影像的某一角度(一種次感元)作某種程度的改變,使你因而有較先前不同的感受。

  當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后,你的感受很快地就會(huì)有所改變,這就是次感元的改變。理察?班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者,或許是最偉大的次感元專家了,他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德,他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。

  透過次感元的有效控制,可以加強(qiáng)或減弱我們的感受,它的范圍沒有限制,可以是或沮喪,也可以是好奇或失望。要想了解次感元,我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。

  這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條,不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性,可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后,便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。

  次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處,當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后,它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式,而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀,每一種次感元都有它自己的主管范圍。

  譬如說如果你較偏重于使用視感元的話,那么你對于某次經(jīng)驗(yàn)的感受,很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果;又如果你較偏重于使用聽感元的話,那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。

  如果說要想使一個(gè)人振奮的話,首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話,那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素;若是他偏重于聽感元或觸感元的話,那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素;至于有些人可能就得三管齊下,先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺,當(dāng)這三類都用上了才能管用。

  一旦你了解了這些次感元對于人們認(rèn)知上所扮演的角色后,便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元,然后便可以投其所好。

  到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度,就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元,讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對我們有幫助。

  譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題,那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里,然后臆想著把它拉遠(yuǎn),接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它,請問你這時(shí)對這個(gè)問題的`感受如何?對很多人來說,頭痛的程度會(huì)減輕。

  現(xiàn)在你再把它拉近,使它變得更大、更亮,請問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣?是不是感受更強(qiáng)了些呢?這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡單,它們確能改變你對于外界事物的最終感受。

  雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元,在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了,只要改變了次感元,你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。

  譬如說就以昨天所發(fā)生的某件事而言,如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn),把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn),成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒人黑暗之中,請問此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的,亦或是覺得好像發(fā)生了好久?

  如果這件事給你的是個(gè)好的印象,那么就把它拉回來,否則就讓它留在那里吧,誰希望一直記住那樣的事呢?當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí),就算是它發(fā)生于很久之前,好好地回想一下吧,把它拉到近前,讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。

  現(xiàn)在請你跨進(jìn)去成為其中的人物,請問此時(shí)你覺得它是發(fā)生于很久之前呢?還是它就發(fā)生于近前?你瞧,我們只要改變一下次感元,便可以把發(fā)生的都改變了

心理學(xué)心得11

  樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來也更為廣闊。

  一、積極心理學(xué)與了解自我

  很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程,通過這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,我感慨很多,收獲也很多,體會(huì)也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里,符老師聲情并茂,運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理,結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷,為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語,有如甘露,沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí),使我的心靈得到了凈化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識(shí)自我,了解自我。

  在學(xué)習(xí)這門課程之前,我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生,生活中稍有不順,就會(huì)有挫敗感,就會(huì)有失敗和恐懼的感覺,甚至是一帆風(fēng)順時(shí),我也總擔(dān)心失敗了會(huì)怎樣,即便是在陽光下,我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì),經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中,害怕與人相處,不敢面對別人的視線。但是經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對于自我具有了肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對生活感覺積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標(biāo)和方向感,覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的,同時(shí)對生活充滿了信心和希望;最后最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡!

  二、案例分析- -有希望就有光明

  經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí),我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達(dá)人》選秀的一名職業(yè)歌手,但是在一場離奇的車禍里,他失去了自己的聲音,大夫說他這輩子都別想再唱歌了,應(yīng)該首先想著學(xué)會(huì)說話。失去了聲音的歌手無異于常人失去了臂膀,他開始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音,學(xué)習(xí)說話,學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中,他的生活分外艱難,還要供養(yǎng)三個(gè)女兒。但是他沒有失去希望,他選擇去參加比賽,目標(biāo)就是獲得獎(jiǎng)金來改善家里的生活狀況。初賽時(shí),由于聲音的問題,他的表象并不出色,但是他沒有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動(dòng)情處時(shí)眼睛透著傷感,甚至還閃著淚光,F(xiàn)場的評委都被他打動(dòng),大聲的贊揚(yáng)了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意,同時(shí)稱他“有著最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來,他激勵(lì)了所有人”。

  這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅(jiān)強(qiáng),也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個(gè)男人的責(zé)任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞臺(tái),從咿呀學(xué)語開始,到自如的放聲歌唱,如果沒有驚人的毅力和對生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇跡,更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會(huì)崩潰,失去了精神支柱,人也就沒有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn),但在充滿希望的過程中,我們得到了希望和鼓勵(lì)而精神倍增,就會(huì)平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰(zhàn)勝挫折,贏得生活的美滿幸福。

  有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個(gè)人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個(gè)人洗了手,但水還是很干凈,這時(shí),悲觀說:“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這么干凈,原來我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的`清水變得很臟了,悲觀就說:“水變得這么臟啊,我的手怎么這么臟啊”,樂觀卻說:“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對一樣的問題,因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內(nèi)心的,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

  生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節(jié),遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì)快樂,不讓悲傷包裹自己!

  樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì)充滿光明,未來也更為廣闊!

  三、對課程的意見和建議

  通過這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo),我學(xué)會(huì)了很多,符老師講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì),要多學(xué)些心理方面的知識(shí),努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

  可是這門課程只開設(shè)18個(gè)學(xué)時(shí),我覺得課程時(shí)間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué),同時(shí)也不能滿足對心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望,希望這門課程可以增加學(xué)時(shí),希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸,希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài),迎接明天。

  參考文獻(xiàn):《當(dāng)代積極心理學(xué)》主編劉翔平第七章希望

  《心理統(tǒng)計(jì)》作者韓昭

  《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛

  《真實(shí)的幸!钒嘴`

  《打開積極心理學(xué)之門》麥斯威爾

心理學(xué)心得12

  教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。

  通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》,使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂的事業(yè)去經(jīng)營,明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

  一、放松心態(tài),把工作當(dāng)成自己的最開心的活動(dòng)“玩”。

  一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當(dāng)作一種快樂的游戲來經(jīng)營。把工作當(dāng)成游戲。賣魚人把枯燥的工作當(dāng)作游戲,所以他們樂此不疲?鬃诱f:“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂之者!彼詷穼W(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因?yàn)樗麡吩谄渲袉幔客陼r(shí)誰不喜歡玩游戲?長大后誰不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數(shù)人把工作只當(dāng)成工作,玩和工作是截然分開的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂趣的人有幾個(gè)呢?常常聽到老師們抱怨:當(dāng)教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當(dāng)成游戲,把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景,我想,笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。

  二、學(xué)會(huì)用快樂傳遞快樂,讓別人快樂。

  有一首歌唱得好:“你快樂,所以我快樂。”有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂,例如商紂;有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上,那是高尚的,也是長久的,因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^自己的努力讓別人快樂,例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎?很簡單,讓你的`學(xué)生快樂你就會(huì)快樂,反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì)煩惱。在課堂上,如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì)不快樂嗎?

  三、投入自己的全部熱忱做教師。

  在一次同學(xué)聚會(huì),聽到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當(dāng)老師!蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁?”她說:“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習(xí),具體的事太瑣碎,沒有意義……”說了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說:“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了。”我忽然覺得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂,我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂來自于他們的投入,當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候,當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì)說:他是多么投入又多么快樂啊!

  教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內(nèi)心充滿愉悅的幸福感,還能再說做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì)享受陽光的溫暖,教師的幸福。

心理學(xué)心得13

  在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說,這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的,但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素),他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的。如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。

  一、利潤空間比較大

  如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言,我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)?梢哉f,高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

  二、進(jìn)入壁壘比較低

  進(jìn)入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的`發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

  三、市場機(jī)制不健全

  市場運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競爭的無序,而這種無序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進(jìn)行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種病(從眾性行為),醫(yī)生(市場機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來越多。最后,身體特好的熬過來了,熬不過的占大多數(shù)。

  目前,我們的市場還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場準(zhǔn)入制度,也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約,這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。

  四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

  一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王,敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長,發(fā)展過程中的道德性,這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利,就是要求高額的利潤,從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對游戲規(guī)則的遵守,許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來,不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠,不按?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家,他們沒有受過什么專業(yè)化的教育,沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。基本上都是敢闖,敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取,剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí),企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī),或者是較高的獲利時(shí)期過去后,這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

  五、企業(yè)缺乏新機(jī)制

  如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法,當(dāng)然也就只有跟著別人走。看著哪利潤高,就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個(gè)企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是,我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算,沒有一個(gè)專門的機(jī)制,沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán),又正如上一點(diǎn)所說的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。

心理學(xué)心得14

  怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近,怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響,看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā),深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀,從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人,普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

  2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代,人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存,而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代,人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告,而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心,這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性,但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子,而這些種子能否順利發(fā)芽生長,還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子,這顆種子能否生長發(fā)育,除了依賴種子本身的特性之外,還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥,從某種程度上說,積極心理學(xué)就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發(fā)育的環(huán)境,同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

  積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。具體就研究對象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的'層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

  面對問題學(xué)生,由于家庭和社會(huì)的環(huán)境,他們在思想意識(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題,他們對學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí),對學(xué)習(xí)沒有興趣,沒有自信心,表面上看他們滿不在乎,其實(shí)他們很自卑,很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例,例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己,而有些人卻成了問題人,到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn),只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。

  積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋,并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對問題學(xué)生,我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因,問題之所以會(huì)產(chǎn)生,肯定有它特定的原因,原因本身并不重要,重要的是我們怎樣去看它,以一種積極的態(tài)度去面對問題,更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。

心理學(xué)心得15

  《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中,都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說,抑郁,心理變態(tài),精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道,所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書,它說的是人性中積極的東西,我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用,所以我對這本書很好奇。只有研究積極的東西,為我所用才有助于我們的心理健康,如果我們心理出現(xiàn)問題,也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

  積極心理學(xué),顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài),去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。正如專家所言,它與其說是門科學(xué),毋寧說是一場運(yùn)動(dòng),是人們對客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國人常說的.,凡事要往好里想。當(dāng)然,是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模哂泻芨叩牟僮餍。就教育方式而言,在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式,是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中,習(xí)慣性的否定及懲罰教育,無形中就影響到兒童積極健全人格的形成,挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性,對兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響,無法更好的促進(jìn)兒童的成長。比如,如果父母悲觀,孩子通常也具有悲觀的性格。或者產(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問題,同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

  積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此,就可以去尊重學(xué)生,深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境,充分發(fā)掘人的潛力、潛能,促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,有積極的心理特征去面對生活。

心理學(xué)心得16

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

  我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書,讀完后深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合!督逃睦韺W(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。

  采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

  它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過程,在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問題:

  1、我國教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

  2、中、小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

  3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

  4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

  5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。

  6、學(xué)習(xí)的測量和評價(jià)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。

  教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測量來評價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗(yàn)的信度和效度問題,更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì):《教育心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。

  作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

  明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識(shí)本身是沒有用的`。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。

  因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績,也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過對學(xué)習(xí)評價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評價(jià)觀,評價(jià)決不僅僅是考試,老師的評語。同時(shí)也要重視自我評價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會(huì)學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。

  技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過程中,特別要注重開始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開始就是錯(cuò)的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的,還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書比較實(shí)用,很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系,將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程,包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測量和評價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

  以數(shù)學(xué)學(xué)科來說,我們經(jīng)常埋怨學(xué)生:“教過那么多遍的題目,你怎么又不會(huì)做了?”該書作者對我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因:“對某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn):一種是“忘了”,“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后,教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi),同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題,然后再回憶?梢园l(fā)現(xiàn),他們回憶的能力相差很大”,即一些學(xué)生回憶不起來;一種是“似曾相識(shí)”,“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè),面對某個(gè)問題時(shí),他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答,他又恍然大悟:‘原來是這樣,我應(yīng)該會(huì)的呀!’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到;一種是“欲言難吐”,“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí),學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí),而且對它并不陌生,但一時(shí)就是講不出來。過后,只要有某種提示,有時(shí)甚至是自發(fā)的,突然就想到了該用的知識(shí)!比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”,“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢?作者說:首先,“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取,比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多!币簿褪钦f,“要對所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工,通俗地說,就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索,是對知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲!彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次,“要使抽象知識(shí)具體化……,即通過深加工,使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持,使概括的原理建立在豐富的背景之上。

  使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好?為何課改要提倡營造生動(dòng)具體的問題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問題,原因就在這里。再次,“要從整體上把握信息,既要記憶知識(shí)的結(jié)果,也要記憶知識(shí)的過程。這有兩方面的意義,一方面過程是情境性的,會(huì)產(chǎn)生前一條所說的好處;另一方面過程就是知識(shí)的推導(dǎo)過程即新舊知識(shí)的聯(lián)系,即使某個(gè)公式忘了,學(xué)生也可以依據(jù)這一加過工的結(jié)構(gòu),把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過程與方法”的道理之一。第二層原因:不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因!皩W(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因,還是沒有掌握數(shù)學(xué)思想方法,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程不充分,沒有達(dá)到對數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過程中起著關(guān)鍵作用,它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程,是非常重要的‘信息提取線索’,而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程就是‘信息通道’”。

  這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”,它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”,所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對記憶的作用;人的長時(shí)記憶空間是無限的,每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí),只是它們常常象藏在深山里的寶藏,沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中,“‘過程’與‘結(jié)果’并重,并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位,很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法,充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程,數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”,“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索,形成最佳的信息提取通道,成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因:學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理,它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上,學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。

  可以說,學(xué)生在整個(gè)信息加工過程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng),都是對他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)!蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)?我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容?我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣?怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢和不足?我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距?怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)?在“以學(xué)生為本”的今天,我們要思考這些問題,才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。

心理學(xué)心得17

  從上個(gè)世紀(jì)初開始,無數(shù)人夢想著完成這個(gè)看似不可能完成的目標(biāo),即4分鐘內(nèi)跑完1英里。1945年,瑞典人根德爾·哈格跑出4分01秒4的成績,此后沒有人如此接近這個(gè)目標(biāo)。在4分鐘以內(nèi)跑完1英里,被認(rèn)為是不可能的。事實(shí)上醫(yī)生證明4分鐘跑1英里,是人類能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在科學(xué)上展示證明人類能力極限,是4分鐘跑1英里,不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫(yī)生和科學(xué)家,證明了他們是對的,1英里跑4分鐘2秒,4分鐘1秒,但沒有跑手能少于4分鐘,從一英里跑計(jì)時(shí)以來。醫(yī)生和科學(xué)家證明了跑手,運(yùn)動(dòng)員,世上頂尖選手又證明了醫(yī)生們是對的。然后Roger Bannister出現(xiàn),他說“4分鐘內(nèi)跑完是可能的,我要做給你們看”。說這話時(shí),他是牛津大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士,也是一名出色的跑手,頂級(jí)跑手,但時(shí)間遠(yuǎn)高于4分鐘,他的最好時(shí)間是4分12秒,自然沒有人把他當(dāng)真。但Roger Bannister堅(jiān)持苦練,不比別的跑手練得更苦,但和世上別的`跑手一樣苦練,而且有進(jìn)步,他突破了4分10秒,4分5秒,跑到4分2秒時(shí)停止,像所有人一樣,無法低于4分2秒。他不是世上最好的跑手,但也是佼佼者,但他還是說“有可能,在這件事上人類沒有極限,我們能在4分鐘之內(nèi)跑完1英里”。他堅(jiān)持這么做,堅(jiān)持練習(xí),卻一直失敗。

  直到1954年,1954年5月6日,在重回故校時(shí),Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里,轟動(dòng)一時(shí),登上全世界的頭版頭條。“科學(xué)遭到挑戰(zhàn)”,“醫(yī)生遭到挑戰(zhàn)”,“不可能成為可能”,它成為夢想1英里,F(xiàn)在聽這個(gè),數(shù)十年來,自從開始1英里跑計(jì)時(shí)以來,沒有人突破4分鐘界限,那被認(rèn)為是不可能的,但在5月6日,Roger Bannister做到了。6周后,澳大利亞跑手John Landy,1英里跑了3分57.9秒。第二年,1955年,37名跑手在4分鐘內(nèi)跑完1英里。1956年,超過300名跑手突破4分鐘界限。

  這是怎么回事?運(yùn)動(dòng)員們更加努力訓(xùn)練?當(dāng)然不是,是有了新的技術(shù),新的鞋子?不是,是信念,信念是多么強(qiáng)大,不是因?yàn)榕艿侥莻(gè)時(shí)間,就說“不好,超過速度極限了,放慢速度吧”。根本不是那樣,他們盡了最大努力,最大可能,然而他們的潛意識(shí)限制了他們,阻止他們突破界限。那不是醫(yī)生,生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱的身體界限,而是心理界限。

心理學(xué)心得18

  作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。

  幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí),讓我受益匪淺。

  我認(rèn)識(shí)到,對幼兒進(jìn)行教育,如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,必定不會(huì)成功,甚至適得其反。

  讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中,很少人懂得以上這些,所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過程中,常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。

  有時(shí),當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí),老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理,常常給孩子的就是隨口亂答,甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中,要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手,給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外,對幼兒提出的任何問題,首先都要給予肯定,然后認(rèn)真回答,回答不出來的,可以請其他幼兒回答,如果都不知道,老師就直接告訴幼兒,老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí),也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣,既保護(hù)了孩子的求知欲,又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,還增強(qiáng)了孩子的'自信心。

  學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象,我也是體會(huì)深刻,感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律,幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平,機(jī)械的模仿、死記硬背,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂,在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先,以后就不可能了,這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

  可是,目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹,深有體會(huì)。

  我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。

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