百善孝為先演講稿(精選15篇)
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的百善孝為先演講稿，希望能夠幫助到大家。
百善孝為先演講稿1
同學們：
古語有云：“百善孝為先’。中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》中告訴我們怎么樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業(yè)的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。
一個人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人。因為忠誠是一種情愛的發(fā)揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必于孝子之門”。也就是說，做領導的人應以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公仆，不違背人民的意愿，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意愿，這樣的人才算孝子，才是企業(yè)真正需要的`人才。
做任何事，都看你有沒有一個真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學，心不夠，就沒有辦法了。在企業(yè)里，我們需要的是每一個人有一個真心！
孝的真意是什么？就是愛，也就是回過來要還報的愛，就是說，父母養(yǎng)活你十幾年，你要回報；企業(yè)提供你工作的機會，發(fā)展的機會，如今你有了能力，需要你來回報，你要回過頭來奉獻，這就是一個人做人的基本原則。
百善孝為先演講稿2
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千萬經(jīng)典中，孝義為先，早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個老字，下邊一個子字，也就是說，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無后為大。”
父母和孩子的關系，是歷代專家學者不斷探求的高深學問，可是直到現(xiàn)在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。
《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”盡孝本就是天經(jīng)地義的事情。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，等我們一天天長大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學的前一天，父親叮囑我要好好讀書，家里的任何事情不用操心，只管好好學習。父母之愛子，為之計深遠啊，我當時心里是五味雜陳，可能是因為第一次要離開父母，去這么遠的地方，也可能是因為明白了父親的話。當時我什么也沒說，只是在心里暗暗發(fā)誓，絕不能辜負父母的期望。 大學的時候，我拼命讀書，拼命學習，經(jīng)常下了課就跑去圖書館，一坐就是一整天，那時候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書里的人物。我記得在古文區(qū)讀過一本《二十四孝》，其中的故事我在當時有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來，為什么郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節(jié)省口糧來供養(yǎng)母親，更不明白為什么舜要以禮對待一心想要殺死自己的父
親和繼母？也許就是因為這樣，郭巨才會在挖坑的時候，地里突然就冒出了金子；舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現(xiàn)在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學習的。
在盡孝上，我覺得還真是不如古人做得好，雖然感覺他們很傻，很令人費解，可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》里面有一個故事很吸引人，它沒有驚心動魄的故事情節(jié)，只是一個平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時，母親又過世了，因為沒有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當時有“江夏黃香，天下無雙”的美譽。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過的`了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅持這么多年。
我相信每個人的心里都有一個“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時間的殘酷。時間不等人啊，父母能有幾個十年來等我們盡孝呢？不知道有沒有人算過，人這一輩子真正可以陪父母的時間到底能有多久呢？
“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這句話已經(jīng)被很多人說的都老掉牙了，可靜下心來，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時間，還有機會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個金色的籠子。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，我們和父母相聚的時間也越來越少了，當我們終于可以歇歇腳的時候，才發(fā)現(xiàn)父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時間也屈指可數(shù)了。時間都去哪了？其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以后，就已經(jīng)失去了永遠...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現(xiàn)在心里的想法，盡快落實，付諸行動，不要讓自己等到的只是后悔。
百善孝為先演講稿3
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中永遠占第一位的。一個人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母，他就不可能尊重生身邊的每一個人。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬其他的'老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的濃厚民風，這是我們學生的責任，我們應該要盡到責任。
敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，今天，他們年紀大了，并沒有勞動能力了，我們就應該關心他們，愛護他們，有能力的人就應該多多照顧他們，讓他們幸福地安度過晚年。我們要學會關心身邊的老人，有好吃的食品，先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們，乘坐公共汽車時，必須主動給老年人讓座位，讓他們坐好等。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。
百善孝為先演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我在國旗下講話的主題是《百善孝為先》。
孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德�！对娊�(jīng)》曰：“哀哀父母，生我劬勞�！毙⒅詣菸�，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物欲橫流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗轉星移，璀璨的是孝心。
孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學……繁茂的樹木，扎根于厚實的土壤，浩蕩的`江河，溯源于山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳；董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續(xù)傳承，更將真情永恒演繹。
孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如：情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告；與父母發(fā)生分歧時，不賭氣，多溝通；珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟條件的東西；節(jié)假日不能回家時，給父母一聲電話里的問候等等。
同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子里，同學們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復興中吧！
百善孝為先演講稿5
尊敬的老師，同學們：
大家好！
我們能夠有現(xiàn)在的生活，離不開我們的家人，他們把最好的給我們，呵護我們，照顧我們，對我們的恩情，如山重，比海深。他們是我們的長輩，是我們的父母。
在我們這里很多人都是由爺爺奶奶撫養(yǎng)長大，爸媽為了生計奔波在外，供我們學習成長。我們都應當永遠銘記這份情，羊的跪乳之恩，烏鴉的反哺之情，都值得我們學習。作為靈長類我們人更應該懂得孝順。因為長輩爸媽給我們的恩情一輩子都還不清。我們要孝順父母，孝順長輩，孝順照顧我們的爺爺奶奶。
爸媽不在爺爺奶奶邊，我們就應該為我們的爸媽敬上他們沒有做到的孝順，不需要我們如何認真做，刻意做，只要我們愿意去孝順，每日做到就行。因為我們都是農(nóng)民的孩子，所以我們更明白爸媽的苦，為了改善生活，爸媽遠赴萬里，去臨海城市打工掙錢，爺爺奶奶在家下地種田，養(yǎng)育我們，勞累了一輩子，都在為我們兒孫被謀福利，從不考慮他們自身的感受，毒辣的太陽，灼傷了他們的皮膚，炎熱的溫度，讓他們在高溫中煎熬，從來就不曾放棄過努力，他們希望我們學習改變命運，希望我們不在吃他們曾吃過的苦。
他們可敬可嘆，無論是爸媽還是爺爺奶奶都值得我們孝順，都值得我們敬重，爸媽在外務工，爺爺奶奶在家干活，我們就應該做到聽話，懂事，不給他們添麻煩，當長輩疲憊時，我們給他們端上熱水給他們洗腳，當他們休息時給他們蓋上被子，做著微不足道的事情，盡到自己的`孝心，我們并不需要付出多少，只要做到簡單的事，讓他們安心，開心就好。
他們最大的期望是我們能夠考出好成績，考上好的高中，我們也應該好好學習，讀好書，這也是盡孝，不讓我們爸媽和爺爺奶奶失望，他們給我們的關懷我們無法償還，但是我們卻可以讓他們開心，至少不能讓他們覺得他們養(yǎng)育的子女兒孫不知進取，哪怕再累，我們難道有爸媽在外面打工累，有爺爺奶奶在家下地種田累？盡一份孝心，讓他們開心，這才是我們要做的。
不要認為把書讀好了并不是盡孝，很多時候盡孝并沒有我們想象中的那么復雜。只要能夠讓他們欣慰，讓他們開心在我認為都是盡孝，都是在報恩，希望我們所有同學，都記住我們的爸媽爺爺奶奶，記住他們的付出，不要在調皮，不要在傷他們的心，讓我們做一個孝順的人，做一個熱愛學習，關心長輩父母的人吧。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老師常說：“百善孝為先�！毙⒕锤改搁L輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。
局數(shù)據(jù)統(tǒng)計，父母長年在外打工，過年才回來一次，那么等父母退休時，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休后兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那么等父母去世后，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的，只是針對一些外來務工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的'我們，難免會有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴。所以經(jīng)常會發(fā)生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的，只要換一個角度思考一下問題，從父母的角度去分析對錯，學會將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個月也便沒有了結余，你有為到老后存下一筆儲蓄嗎？或者說是保障？老爸說你和你弟不就是保障嗎！現(xiàn)在把你們照顧好了，等你們長大了工作后便能孝敬我們，還有個養(yǎng)老保險，難道你長大后會把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說：“怎么可能會不孝敬你們呢！”
不經(jīng)意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得，重要的事做出行動才行，所以當父母在身邊時，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事，光我一個人做到還不行，需要大家和我一起行動，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先演講稿7
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一，另一個基本傳統(tǒng)道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出來的，卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工業(yè)建設、文化建設，防止內戰(zhàn)，抵御外患，救災防災。個體農(nóng)民從中受到實惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構成社會的基本細胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農(nóng)的責任，
“國”與“家”的關系協(xié)調的好，則天下治，反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當作天經(jīng)地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的.基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發(fā)展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為，出于反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故后亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現(xiàn)代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現(xiàn)大量獨生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安，更關系到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
百善孝為先演講稿8
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實有效、最能加強自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看，“孝”是個會意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構字的簡潔美觀，省略了一個“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏希白印痹谙�，強調的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述�！抖Y記》上說“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，意思是說：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說，孝敬父母有三個層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母�？鬃右苍f“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過來是說，“孔子說：現(xiàn)在人們認為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質在于敬，對自己的父母要從言語上、行動上、內心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領藍領都算不上，甚至還沒文化沒水平，不會玩電腦不會上網(wǎng)不會用手機打游戲，就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者，他們也同樣值得我們尊敬。因為，他們是我們的'父母!他們所有的愛都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，讓我們健康成長，他們承擔了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的《世說新語》里“陳太丘與友期”那個故事中，元方年僅7歲，人家對他父親不客氣，他就要堅決捍衛(wèi)他父親的尊嚴，嚴厲抨擊對方的錯誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實體現(xiàn)了對父親的敬愛，因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國慶節(jié)假后復課的第一天，放學的時候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸，有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”，他可能覺得孩子語文成績不太理想，有點不好意思的對我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現(xiàn)在語文學習有很大的進步，原來做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實認真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂和幸福!我覺得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長，全面發(fā)展，看到你的進步，而且是在不斷進步!
大前天下午，初一年級開家長座談會，我接觸了很多家長，其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說，孩子不聽話，調皮，成績不好，數(shù)學才打二十多分，和同學相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈，我也無語，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完，讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?
同學們，孝的核心是敬，敬的基礎是順，讓我們順著父母的意愿，努力學習，全面發(fā)展，給自己爭氣，為父母爭光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結束，謝謝大家!
百善孝為先演講稿9
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少令人感動的故事。黃香溫席，則是其中之。東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業(yè)上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
古往今來，不一樣的時代，都演繹著一個相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學說，我的父母常年在外工作，我該如何表達我的孝心呢？的確，為了給我們創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現(xiàn)在沒有收入，無法提高父母的生活質量，但是，我們可以時常會和父母在打個電話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的'學習放心；我們可以努力學習，用我們最優(yōu)異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報，將凝結著我們一學期來的辛勞和汗水，也展示著我們一顆顆報效父母的拳拳之心，那將是獻給父
母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學們，孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動吧！最后請我們每個人都記住這些特殊的日子：感恩節(jié)：11月第四個星期日，母親節(jié)：五月第2個星期日，父親節(jié)：6月第三個星期日。
百善孝為先演講稿10
中國傳統(tǒng)文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語說“百善孝為先”，把孝作為一個好人的第一條件，實在是太深刻不過了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門，說明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認為的那么簡單，并不是�；厝タ纯茨命c贍養(yǎng)費買點東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，這個屬于物質層面，是基礎的基礎;二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個屬于精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發(fā)揚父母德業(yè)，實現(xiàn)父母志愿和期望，彌補父母不足，不懈努力，完善自身，以求報效社會國家，這是事業(yè)層面的。這三個方面融會貫通并行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話說回來，對照上述行孝的標準反思自己，工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強做到了一點自立，可是自立兩個字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實在牽強說不過去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠是相差懸殊，不可同日而語的。我的父母都是退休干部，在任的時候，他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個，日子過得緊緊巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年，贍養(yǎng)奶奶，行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個菜，有菜有肉，有飯有湯，有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來，是母親可以放松放松的時候了，我也不常去打擾，只是隔段時間回家看看而已，回去也多是買點吃、喝之類的東西，平白無故買衣服是要被數(shù)落的'，通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時候才去買一兩件。父母節(jié)儉慣了，記得小時候母親就常常教導我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風，雖然都是從副科實職的位子上退下來，卻積蓄無多，一生清貧。小時候我們一直住在機關，從縣委大院到文教局到計生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時，我們才剛上小學，由于房子只有一間，沒地方做飯，還曾經(jīng)用一個大汽油桶側面打開一個小門，里面放上蜂窩煤爐，就是一個現(xiàn)成的做飯標間，不用的時候把小門關上，也不影響機關面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長期困擾人的取暖問題也終于解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來可以輕松輕松了，但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過，反而更想著我們了。人說理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯，送到父母家還不會涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個的家都安在這么一個理想的范圍之內，三點一個中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方�？晌覀內齻�之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了，總是會習以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時候，子女不覺得;等到他們需要照顧的時候，才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由于子女小、工作忙、年紀輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視�？涩F(xiàn)在我們開始感到父母真的老了，人生七十古來稀，他們需要我們的日子已經(jīng)開始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報答、孝敬父母的時候了。多回家?guī)蛶透改�、照顧照顧奶奶，多盡自己的一份力、一點孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。
百善孝為先演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
相信每個人活在世上都有自己的父母，有自己的長輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權利。如今我們長大成人，他們也理應收到回報。
所謂孝順，古時就有“百善孝為先”的`說法，孝順一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，從未中斷過。“孝”字由“老”的上半部分與“子”組合而成，喻意子女們應多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費的時候，奶奶總會說一句：“錢你們自己拿著用，我不差，你們只要多帶著孫女回來住就好�！泵看温牭竭@些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因為每到節(jié)假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以后放假我一定要經(jīng)常和爸爸回家看望他們、盡孝心。
去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因為我們記得外婆最喜歡吃這個。
到了病房，我洗了幾個水蜜桃，媽媽挑了一個最大的，剝了皮，喂給外婆，結果外婆又遞給了我，“媽，您怎么……”媽媽欲言又止。“沒事，讓她先吃，他還是個小孩子�！蓖馄拍樕系男θ菀琅f是那么慈祥，慈祥的讓人心里一暖。
“您總是這么慣著她。”媽媽無奈的搖了搖頭。于是她又剝了一個水蜜桃，一手拿著喂給外婆吃，另一只手拿著紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對外婆無微不至的照顧�？吹竭@一幕，我心里想著一定要為媽媽做些什么。
回到家里，我主動蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著我，說：“女兒長大了，知道幫媽媽分擔。”我說：“昨天在醫(yī)院里看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親�！蔽覀兌夹α�。
我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就盡量陪他們。
古人云：“父母在，不遠游，游必有方�！彼杂懈改冈谏磉叺娜饲f別離家太遠，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因為古人還說過：“百善孝為先�！�
百善孝為先演講稿12
敬愛的老師，親愛的同學們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嘗了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經(jīng)意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門，大聲將那種愛吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養(yǎng)。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點燃，漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。
帶著孝心上路的人，眼前總是光明的，因為他時刻想著父母，也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他，時時掛念著他，給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之后，用優(yōu)異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛能夠讓全世界的.人心產(chǎn)生共鳴，在同一時刻產(chǎn)生心靈的漣漪。
蘇醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰(zhàn)，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
百善孝為先演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我知道父母的愛無人不稱頌，從小我就聽著《世上只有媽媽好》長大。我們都明白父母的愛是偉大、無私的，只是愛的表達方式不同。
先說說父親您吧！我每天上學放學都由您接送。由于職業(yè)原因，您每天在工地、建材市場與學校之間奔波，大多數(shù)時間，您總是晚點。有一次，您接我晚了一個多小時，操場上一個人也沒有了，我和高低杠形影相對�？吹綂檴檨磉t的您后，我不禁報怨了幾句。您當時全都聽到了，可您只是一皺眉，什么也沒說，便帶上我走了。在車上，我冷靜下來，看到您褲子上還有斑斑未干的泥點，粗糙厚實的手上沾滿白灰……我體會到了您的繁忙和辛苦。
您每天忙于工作，陪伴我的時間不多，久了，我和您之間形成了一點隔閡。但是不管有多忙，您始終堅持親自接送我，我想這是您表達關愛的方式。您這么辛苦的工作，難道不是為了改善我們的生活條件嗎？爸爸，您總是任勞任怨。我理解您，我也會像您一樣努力學習。
古往今來，母親的'形象在人們心中一直是偉大的。媽媽，您就好比我的“知已”，我的家庭教師。您對我的愛是顯而易見的，如同永不熄滅的火焰一般熱情：您會直截了當指出我的錯誤，又會時不時找我談心；您批評、教育我，也鼓勵我，給予我前進的力量。您白天守在店里，雖不如父親繁忙，可顧客多時，也忙得恨不得有三頭六臂。晚上，您還要做家務，做晚飯，和檢查我的作業(yè)。通常我睡下了，您還在忙忙碌碌。有一次，我粗心忘了記一個作業(yè)。等您忙完來簽字時，您對照QQ群里的作業(yè)發(fā)現(xiàn)我少寫了一項。您很生氣地說：“我們每個人都應該負責好自己的事情，而不是指望媽媽的監(jiān)督。”雖然很晚了，但您仍然陪著我一絲不茍地寫完了作業(yè)。您這么勞累，我又讓您加班了。以后，我會長記性的，媽媽。
在家里的衣柜里，我的衣服是最多的，媽媽總是穿著工作服，爸爸的衣服最少，總是一股汗味。冬天，我的被子是最厚的；夏天，我的房間是最涼爽舒適的。爸爸媽媽，你們對我的愛我都體會到了，你們就是我人生道路上的路燈，照亮我前進，給予我鼓舞，謝謝你們！
“教育”中的“教”字左邊一個孝，右邊一個文，正是教育我們：百善孝為先，首先懂得孝敬和感恩，其次才是學習和成長�，F(xiàn)在，我不僅要學習努力，還要在生活中多分擔，少讓你們操心，讓你們體會到我對你們的愛！
百善孝為先演講稿14
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報答的恩情。所以，從現(xiàn)在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質上的'孝敬。我們長到這么大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學們的父母，沒有想著養(yǎng)你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個幸�？鞓返纳睢．斎�，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候，考 試考得不好，她們總是送上最及時的安慰。有空的時候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們該過的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時候總是和朋友在一起，他們的生日有時都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大后，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在�！� “孝”要從小做起，從點點滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼里，喜在心里�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是發(fā)自內心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!
百善孝為先演講稿15
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的.心里溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫(yī)師楊慶為師，學得一手高超的醫(yī)術，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)，因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人，導致后來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施人濟世，現(xiàn)在的確是遭人陷害，愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，并且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。
這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父親愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個季節(jié)手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數(shù)次的黎明，父母的鼓勵是支持我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月，家書抵萬金�！痹趹�(zhàn)火硝煙中，許多戰(zhàn)士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!
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