讀《教育是慢藝術(shù)》有感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀《教育是慢藝術(shù)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《教育是慢藝術(shù)》有感1
本學(xué)期學(xué)校分給老師《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。我看了一看到這個(gè)書名，就感覺此書有內(nèi)容，細(xì)讀每篇每章，心靈一次次受到震撼，作者直面學(xué)校教育與教師行為的現(xiàn)狀，以鮮活具體的教育實(shí)例和場(chǎng)境對(duì)生命化教育理念作出了深入淺出的闡述，仔細(xì)品味他的觀點(diǎn) ，對(duì)照一下我所看到的教育狀況，反思自己的一天天的教育狀況，感觸深刻。
一、不要在教育中操之過(guò)急，不要在教育中追求立竿見影的效果
教育是慢的藝術(shù)還是快的藝術(shù)，大概很少有教育工作者認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書中解釋了自己慢的觀點(diǎn)。當(dāng)然，他所說(shuō)的慢不是慢慢爬行，不是無(wú)所作為。他提倡的慢是在教育中要細(xì)致、有耐心和愛心，甚至可以慢到婆婆媽媽、絮絮叨叨；與慢相對(duì)，就是快、急、躁，他反對(duì)在教育中動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥和懲罰，反對(duì)在教育中操之過(guò)急，反對(duì)在教育中追求立竿見影的效果。
在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。問(wèn)題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？
二、育人在很大程度上是對(duì)教育者耐心的考驗(yàn)
《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛因斯坦在10歲時(shí)還不能流利地講話，以至于他的教導(dǎo)主任一度認(rèn)為他是白癡，教導(dǎo)主任失去了對(duì)這樣“白癡”類孩子教育、培養(yǎng)、幫助的耐心。其實(shí)愛因斯坦的成長(zhǎng)恰恰告訴我們，對(duì)這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的.，需要抱有十幾年的耐心。愛因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒有放棄，始終勤奮努力。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生，那些在應(yīng)試教育中考試成績(jī)不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對(duì)教育者在耐心上的考驗(yàn)。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。
教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對(duì)學(xué)生人格的尊重，耐心是你對(duì)教育平等的尊重，耐心是你對(duì)學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(zhǎng)期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說(shuō)：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過(guò)急，我們就能更從容一點(diǎn)�！�
培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見影的工程。我認(rèn)為，《教育是慢的藝術(shù)》一書的意義就在于，當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。
總之，我們應(yīng)該用“慢的藝術(shù)”，熏陶自己的心靈；用“慢的藝術(shù)”，陶冶每個(gè)學(xué)生的情操。時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，成為贊美文化的一部分；應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生，做他們生命的保護(hù)人和精神的范本。
讀《教育是慢藝術(shù)》有感2
我們教師每天都在教育著別的孩子，可以說(shuō)對(duì)別的孩子我們是贊揚(yáng)、賞識(shí)，甚至是“哄”，但對(duì)自己的孩子，是否也這樣？我在與老師閑聊有關(guān)于教育自己的子女時(shí)，很多老師都說(shuō)教育學(xué)生就能耐下心來(lái)，但對(duì)自己的孩子就不行，一看自己的孩子犯錯(cuò)誤就不能容忍，就很難以平常心去對(duì)待，往往會(huì)恨鐵不成鋼。
張文質(zhì)老師在《育是慢的藝術(shù)》中寫道：父母這個(gè)稱謂首先就意味著一種責(zé)任，為人父母既是自己選擇的結(jié)果，又是一種對(duì)象性的角色。因?yàn)槟阒挥邪押⒆訋У竭@個(gè)世界上，你才成為這個(gè)孩子的父母，如果你沒孩子，無(wú)論你年齡有多大，你都不能算是為人父母。但是一旦成為一個(gè)孩子的父母，這個(gè)角色終其一生就不可能改變。我們中國(guó)古人說(shuō)“一日為師，終身為父”，我覺得也可以倒過(guò)來(lái)，“一日為父，終身為師”，這個(gè)“師”當(dāng)然不完全等同于教師那個(gè)“師”，但是這個(gè)“師”里面同樣包含著養(yǎng)育、教誨、幫助、指導(dǎo)、督責(zé)、成全等等責(zé)任。在原先的我們的家庭格局和社會(huì)格局中，對(duì)一個(gè)人怎么才能成為父母，怎么才能當(dāng)好父母，怎么把自己造就成優(yōu)秀的父母，關(guān)注得都不夠，或者說(shuō)“職業(yè)化”的程度都不高。
精神分析學(xué)家弗洛伊德曾經(jīng)把世界上三種職業(yè)稱為不可能的職業(yè)，其中的一種就是教師。他說(shuō)這是不可能的職業(yè)，其實(shí)未必就是說(shuō)這個(gè)職業(yè)的不可能有，而是這個(gè)職業(yè)很難說(shuō)你做到什么程度才算盡善盡美，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，他都很難站在自己的立場(chǎng)替別人說(shuō)話，一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己就是一件非常困難的事情，何況你要那么具體地去幫助一
個(gè)你可能并不熟悉的人。而每一個(gè)個(gè)體之間的差異又是如此之大，個(gè)體自身的變化又是如此之微妙與復(fù)雜，所以不僅知已難，知人總是更難的。而為人父母的這個(gè)“師”的職業(yè)就更難了。但是我們已經(jīng)為人父母，我們就必須責(zé)無(wú)旁貸、義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起父母的`責(zé)任。這個(gè)責(zé)任在今天看來(lái)，最核心的也仍然在教育這個(gè)點(diǎn)上。父母是孩子的第一任教師，也可能是孩子一生中最重要的一任教師。
父母作為個(gè)體，即使自己在事業(yè)上取得了很多成就，但是，只要你有了孩子，你的角色就已經(jīng)發(fā)生了變化，責(zé)任也發(fā)生了變化，養(yǎng)育孩子、成全孩子發(fā)展的這個(gè)中心工作，就須臾不能被遺忘、被漠視、被放棄。雖然孩子的成功不見得是我們成功的證明，也不是說(shuō)我們的成功需要孩子的成功來(lái)體現(xiàn)，而是，任何一個(gè)孩子的發(fā)展，都離不開父母的幫助，離不開父母的成全。為人父母，他擔(dān)負(fù)著一個(gè)家族一個(gè)社會(huì)生命傳承的責(zé)任，你對(duì)“這個(gè)人”的責(zé)任，也就是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而能否把孩子教育好，父母的責(zé)任一定大過(guò)其他任何機(jī)構(gòu)與個(gè)人。
以上說(shuō)了這么多，就是要從這些思考中引出今天的話題
讀《教育是慢藝術(shù)》有感3
《教育是慢的藝術(shù)》，是溫州市蘭衍局名師工作室推薦的好書，"教育是什么",我以前只知道教育是一門藝術(shù)，是一種怎樣的藝術(shù)呢？仁者見仁智者見智，我也未曾深入思考研究和實(shí)踐，初淺的以為就是上課的教學(xué)技術(shù)，顯然偏頗大了，讀教育是慢的藝術(shù)有感。寒假之余，讀了此書以后，深有感觸。
《教育是慢的藝術(shù)》的作者張文質(zhì)先生是生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。他長(zhǎng)期扎根民間，深入基層，關(guān)注一線教師的生存與成長(zhǎng)，關(guān)注教育改革在中小學(xué)課堂的展開與困難�；谶@種持續(xù)的田野考察和深切的草根情懷，張文質(zhì)提出了"教育是慢的藝術(shù)"的重要觀點(diǎn)。這既是針對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)狀的一種理性反撥，也是返回教育本質(zhì)的一種"心向往之"的努力。
生命化教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。其核心理念是：以成全所有生命的價(jià)值為導(dǎo)向，執(zhí)守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光輝之中。他要求我們從關(guān)注每一個(gè)學(xué)生開始，從尊重每一個(gè)學(xué)生開始，從滿足每一個(gè)學(xué)生的需求開始，從善待每一個(gè)學(xué)生開始，從成全每一個(gè)生命發(fā)展開始。這些理念，是那樣的陌生，又是那樣的新鮮，并且輕輕撥動(dòng)了我那已逐漸枯竭的心靈。
記得葉圣陶說(shuō)過(guò)：教育不是工業(yè)，不比做零件，今兒高興就多做幾個(gè)，教育是農(nóng)業(yè)，農(nóng)作物的生長(zhǎng)是有規(guī)律、有季節(jié)的，兒童的認(rèn)知同樣是有其客觀規(guī)律的，認(rèn)知的建構(gòu)是一個(gè)不可或缺的過(guò)程。面對(duì)正處于成長(zhǎng)階段的孩子，任何想立竿見影急于求成的做法都是不明智的。慢是教育的真諦。
教育是慢的藝術(shù)。萬(wàn)物都有季節(jié)輪回不能背離，我們首先面對(duì)的是活生生的個(gè)體，尤其是面對(duì)小學(xué)生，由于他們的年齡偏小，動(dòng)手能力差，所以在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位孩子的困難并及時(shí)給予幫助，使孩子在有了初步的自我意識(shí)后，多給孩子提供創(chuàng)造，交流經(jīng)驗(yàn)，合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我力量。
家庭教育同樣如此。我的女兒剛上小學(xué)一年級(jí)，像個(gè)男孩子，經(jīng)常貪玩，不好學(xué)，粗心大意，不能持久。因此，她學(xué)習(xí)成績(jī)談不上好，單元小測(cè)試幾乎沒有滿分卷。我看到她的試卷中經(jīng)常出現(xiàn)的不該犯的錯(cuò)誤，總是心急如焚。為了培養(yǎng)她的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)興趣，我嘗試了很多手段，采用表?yè)P(yáng)為主的方法，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我都會(huì)放肆表?yè)P(yáng)，想激發(fā)她的學(xué)習(xí)興趣，頭幾天她還有點(diǎn)新鮮感，可好景不長(zhǎng)，我的心情自然由高興到沮喪。張文質(zhì)先生告訴我們："有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好，也沒辦法讓他迅速形成所謂‘良好的’習(xí)慣，我們經(jīng)常無(wú)法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛�，也無(wú)法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的兒童最需要的究竟是什么，我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍谋Ｗo(hù)和幫助他，教育其實(shí)就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn)，彼此增進(jìn)理解的過(guò)程。"讓我們時(shí)時(shí)提醒自己，克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽(yáng)光一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，主動(dòng)一點(diǎn)，努力著慢慢地使自己成為建設(shè)性文化的一部分，成為贊美文化的一部分。"作為大人都有迷失、犯錯(cuò)的時(shí)候，何況成長(zhǎng)中的小孩呢！于是我很快理清頭緒，告誡自己需要付出足夠的耐心，找尋更易于她接受的能幫助其改掉不良習(xí)慣的策略。在這樣慢慢摸索中，到了期末，我不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)女兒竟越來(lái)越出色，期末各項(xiàng)成績(jī)指標(biāo)令我喜出望外。
"慢"
"慢"絕不是懈怠。既然是一種藝術(shù)，那就留足等待的.空間和時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)橛幸环N愛叫做等待，十個(gè)指頭還不一樣齊呢！學(xué)生參差不齊，也許有的學(xué)生屬于大器晚成型的，讀小學(xué)時(shí)懵懵懂懂，若是逼急了，說(shuō)不定埋沒了將來(lái)的人才。教育給予學(xué)生最重要的東西，確實(shí)不是知識(shí)，而是對(duì)知識(shí)的熱情，對(duì)自我成長(zhǎng)的自信，對(duì)生命的珍視以及樂(lè)觀的生活態(tài)度。我們只需保護(hù)他們內(nèi)心深處對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，或許現(xiàn)在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的，我們不必因?yàn)槟膫�(gè)學(xué)生成績(jī)差而自責(zé)，那不是你的錯(cuò)，這不存在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，是自然規(guī)律，我們要以一種淡泊的心境、博大的胸懷包容學(xué)生的壞習(xí)慣和錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)期待，期待是一種美好的境界，我相信有了慢的心態(tài)和足夠的耐心去期待，是能做到張先生老師期待的："每一個(gè)孩子幸福、充實(shí)的童年生活，課堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。"
中國(guó)的教育，多的是言論和"思想",太急功近利，缺少對(duì)教育規(guī)律的尊重。教育是一種科學(xué)性很強(qiáng)的活動(dòng)，應(yīng)該嚴(yán)格尊重教育規(guī)律，才能真正取得有實(shí)際意義的成果。遺憾的是，這些年來(lái)，我們對(duì)教育規(guī)律研究得少，尊重得少。
其實(shí)人生也是慢的藝術(shù)，匆匆而來(lái)，匆匆而去，則無(wú)心體驗(yàn)，細(xì)咬慢嚼才能享受美麗悠閑的人生！
讀《教育是慢藝術(shù)》有感4
“教育是什么”？以前只知道教育是一種藝術(shù)，但這種藝術(shù)我似乎永遠(yuǎn)欠火候，問(wèn)題在哪里？寒假期間，我認(rèn)真研讀了《教育是慢的藝術(shù)》一書，讓我找到了問(wèn)題的根源。這本書是教育學(xué)者張文質(zhì)先生所編，他是生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他提出教育是慢的藝術(shù)，關(guān)鍵在于這個(gè)“慢”字。慢，是對(duì)教育的理解和信賴，而我在過(guò)去的從教生涯中往往忽略了這個(gè)關(guān)鍵字，看了這本書，讓我感覺千頭萬(wàn)緒，一時(shí)也理不清，我且先把自己的一些感想整理成文。
學(xué)會(huì)寬容。我們的孩子每一個(gè)都有著自己獨(dú)特的生命密碼，帶著獨(dú)特的稟賦，帶著不同家庭的影響來(lái)到學(xué)校。不同的個(gè)體在不同領(lǐng)域有巨大差異，而我們現(xiàn)在的考試制度是在用同一的標(biāo)準(zhǔn)衡量不同稟賦的人，這本身既是一種無(wú)奈的選擇。我們教師在工作中，如果再去強(qiáng)化這種標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，也未必公平。有的'孩子天生記憶力差，但他也許繪畫很好，有的孩子數(shù)學(xué)不好，但也許他對(duì)語(yǔ)言的感覺非常好，我們要寬容、尊重這種差異，就是培植文化育人的多樣性。我過(guò)去也經(jīng)常會(huì)說(shuō)勤能補(bǔ)拙，不錯(cuò)，但有時(shí)候再勤也補(bǔ)不了天生的“拙”，就像我訓(xùn)練一輩子也不可能像姚明那樣打籃球。所以，生活中，我也許更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，揚(yáng)長(zhǎng)勝于補(bǔ)短，引導(dǎo)學(xué)生把優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目發(fā)揮到最好的程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于在不足的地方進(jìn)行彌補(bǔ)。我經(jīng)常感慨，要是全班學(xué)生都像某某（優(yōu)等生）那樣該多好呀！現(xiàn)在，我覺得有這樣的想法本身就是錯(cuò)的。老師，教的絕大多數(shù)是普通人，天才之所以是天才就因?yàn)槭菢O少數(shù)，有人說(shuō)，天才是人類的病態(tài)，天才不是人類的常態(tài)。教育的最大收益群體應(yīng)該是處于常態(tài)的普通人，而不是天才。我們就是要幫助最廣大的普通學(xué)生養(yǎng)成健全健康的人格，學(xué)會(huì)生存生活的技能，才能對(duì)得起教師這個(gè)稱號(hào)。
要學(xué)會(huì)等待。任何事物都是遵循一定規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)老師說(shuō)到慢是一種教育的藝術(shù)，其實(shí)，我覺得慢還是一種科學(xué)。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫助，使學(xué)生在有了初步的自我意識(shí)后，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我力量。張文質(zhì)老師書中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效，出成果，能夠立竿見影，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。讀了這些話語(yǔ)，我陷入沉思：在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，常囁嚅著嘴，想回答又說(shuō)不出來(lái)，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上。碰到這種情況，我有時(shí)會(huì)急躁，會(huì)打斷學(xué)生作一番暗示�，F(xiàn)在想來(lái)，我是不是應(yīng)該給他們一些思考的時(shí)間？我為了急于聽到孩子“正確”的回答，過(guò)早地把現(xiàn)成的知識(shí)和盤托出，迫不及待地將知識(shí)填塞孩子們的頭腦……這都違背了教育規(guī)律。我曾經(jīng)出去聽課，發(fā)現(xiàn)有的老師業(yè)務(wù)水平很高，上的課從欣賞的角度看堪稱完美，但教師過(guò)于以自我為中心，上課速度過(guò)快，他等不及學(xué)生的思考和反饋，教師成了課堂里唯一的知識(shí)輸出者，沒有挑戰(zhàn)，沒有臨場(chǎng)的智慧，一切是那么順利，但一切又過(guò)于順利，教師教得好，孩子到底學(xué)好了嗎？我不禁反思……教育恰如教孩子學(xué)步。對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)，來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，嘗試是必要的，等待是必要的。孩子還沒有邁開第一個(gè)腳步，你就去牽引他，甚至一會(huì)兒捉住他的右腿，一會(huì)兒抓住他的左腿，幫他邁步，那孩子也許永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)獨(dú)立邁步。所以，教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師告誡我們：要加深對(duì)教育的理解，確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo)，同時(shí)能夠影響一個(gè)孩子，一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，甚至一所學(xué)校。我們教師就擁有這樣的位置，我們依然要珍視內(nèi)心的聲音，依然要對(duì)自己有一個(gè)期待，讓自己過(guò)的更好，讓孩子們過(guò)的更好。讓我們努力的工作，讓教育真正開啟學(xué)生的智慧，潤(rùn)澤我們的生命。讓我們對(duì)教育永葆激情，用最初的心情做永遠(yuǎn)的教育，讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
讀《教育是慢藝術(shù)》有感5
教育方式是多種多樣的。教育有時(shí)候也需要婆婆媽媽，絮絮叨叨，非常有耐心。豐子愷寫過(guò)一篇文章回憶他的老師李叔同。為什么孩子們都很怕很怕李叔同呢？原來(lái)李叔同非常有耐心，經(jīng)常是低聲下氣、和顏悅色……這個(gè)低聲下氣里也充滿了教育的意味。
我關(guān)心也關(guān)注了一個(gè)孩子很久——櫟。他穿衣隨隨便便，早餐也是馬馬虎虎，作業(yè)經(jīng)常沒做。聯(lián)系家長(zhǎng)過(guò)來(lái)也總是說(shuō)很忙，沒法到校。有一次他又沒完成作業(yè)，我就狠狠批評(píng)了他一頓。沒想到他竟躲到桌底下，老不出來(lái)。估計(jì)平時(shí)他家長(zhǎng)對(duì)他也是很嚴(yán)厲！我想，我這樣對(duì)待他是不行的！孩子一定要健康健全快樂(lè)地成長(zhǎng)！
找了一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，我單獨(dú)找他談話。這孩子也誠(chéng)實(shí)，我問(wèn)什么他就說(shuō)什么。我讓他坐在身邊。我們的談話開始了——
我："孩子，你的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是很好，為什么不去博揚(yáng)（一個(gè)專業(yè)的教育公寓）？"
櫟："老師，我爸爸媽媽不讓我去。"
我："為什么？"
櫟："我爸爸媽媽想培養(yǎng)我獨(dú)立生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。"
我："哦，你爸爸是做什么的？"
櫟："他在開出租車。"
我："你媽媽呢？"
櫟："她在廠里打工。他們白天都不在。"
師："那你中午吃飯呢？"
生："就吃早上的飯。"
我心頭一熱："你飯有沒有加熱？"
櫟："有。"
我摸摸他的頭說(shuō)："你吃完飯做什么？"
櫟："我就自個(gè)兒玩呀，有時(shí)看看電視。"
孩子不很經(jīng)意，我卻眼眶有點(diǎn)濕了：就是這樣的家庭，孩子沒人管，放任自流，卻美其名曰培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力！
我拍拍他的肩膀："櫟，你做得很不錯(cuò)！是個(gè)男子漢！既然你爸媽想培養(yǎng)你獨(dú)立生活和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，那你這樣做對(duì)不對(duì)呢？記得嗎？我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《烏塔》？"
孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭。
"烏塔是個(gè)獨(dú)立生活的孩子。那你能向她學(xué)習(xí)嗎？"
孩子又點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我豎起大拇指夸他："櫟，原先我只知道你很愛班級(jí)，會(huì)管好班級(jí)的長(zhǎng)繩（是大課間同學(xué)們運(yùn)動(dòng)用的），也愛勞動(dòng)，經(jīng)常幫助老師擦黑板�，F(xiàn)在我還知道你是個(gè)頂天立地的好孩子！我要在班上宣布這件事并表?yè)P(yáng)你！你竟然能管好自己，能獨(dú)立生活！要是你接下來(lái)能管好學(xué)習(xí)，就更是個(gè)好男孩了！"我一激動(dòng)，語(yǔ)調(diào)都上揚(yáng)了："你每完成三次作業(yè)都可以來(lái)跟我領(lǐng)一張紅花爭(zhēng)章卡（我們學(xué)校激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的卡片）。好嗎？"
孩子爽快地回答："好，讀后感《讀教育是慢的藝術(shù)有感》。"
于是我發(fā)現(xiàn)，接下來(lái)連續(xù)好幾天，櫟的作業(yè)完成得不錯(cuò)。有時(shí)他也會(huì)落下一些題目，我估計(jì)這些是他不會(huì)做的，就沒批評(píng)他，只是利用課余時(shí)間給他講解，有時(shí)也讓優(yōu)秀的同學(xué)幫助他。
課堂上，我經(jīng)常觀察櫟，有時(shí)看他把手舉得高高，就示意同學(xué)把機(jī)會(huì)讓給他。他快樂(lè)地上課，快樂(lè)地完成作業(yè)，也快樂(lè)地和同學(xué)們一起參加活動(dòng)。
這樣的快樂(lè)差不多維持了三周。有一天，我發(fā)現(xiàn)櫟又沒完成作業(yè)，我正要問(wèn)他，他趕緊對(duì)我說(shuō)："老師，我忘了，下午我一定補(bǔ)做。"我輕輕說(shuō)了一句："你答應(yīng)我了哈，可要說(shuō)到做到哈。"到了下午，櫟拿著作業(yè)本，指著作業(yè)對(duì)我說(shuō)："老師，我沒吃飯就補(bǔ)作業(yè)，你看——"嘿，還寫得挺工整！我就表?yè)P(yáng)他說(shuō)："櫟真是個(gè)說(shuō)話算話的好孩子！"
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)櫟進(jìn)步了，不但行為進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也追上來(lái)了，真替他高興。
"教育是慢的藝術(shù)，需要細(xì)致、耐心。但有時(shí)非常容易就是訓(xùn)斥、強(qiáng)迫、禁止。你可以怪體制，但細(xì)想一下，更可能是自身教養(yǎng)、對(duì)教育的責(zé)任，對(duì)孩子的愛心出了問(wèn)題。"
"每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、家庭對(duì)孩子的期待各不相同，每個(gè)孩子智能狀況各不相同，學(xué)習(xí)心向也不一樣，怎么能簡(jiǎn)單地對(duì)之做評(píng)判呢？所以真正的幫助都應(yīng)該是具體的、個(gè)別化的，同時(shí)還需要有足夠的耐心。"
我突然想起一位已經(jīng)過(guò)世的老教師——她以前是我的同事。我發(fā)現(xiàn)她課間經(jīng)常和個(gè)別孩子在談心，有時(shí)在教室門口，有時(shí)在操場(chǎng)邊上，有時(shí)就坐在榕樹下。她的一個(gè)姿勢(shì)至今我記憶猶新——就是俯下身子，右肩半傾斜，頭朝著孩子，手在比劃著什么。她的班級(jí)學(xué)風(fēng)好，紀(jì)律也好。我想，這就是低聲下氣的教育，這就是和顏悅色的教育，這就是慢的教育藝術(shù)�。�
蘇霍姆林斯基說(shuō)："教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸。"這位老教師就是在通往孩子的心靈上架起了微妙教育的橋梁。這座"橋梁"起于愛心，運(yùn)作于鼓勵(lì)、尊重、平等的一系列措施，最終落座于一個(gè)人的成長(zhǎng)。
"有時(shí)候有些孩子需要棒喝，有的甚至要餓其體膚，給他比較嚴(yán)厲一點(diǎn)的方式，但有一些孩子你用一根指頭傷他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在這個(gè)問(wèn)題上，我們更要謹(jǐn)慎，更要耐心，同時(shí)要靈活地運(yùn)用方法。"
有一次，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)プ霾�，剛走進(jìn)操場(chǎng)，突然隊(duì)伍中有一位同學(xué)葉迅速追趕另一位同學(xué)昌跑向操場(chǎng)遠(yuǎn)處，看起來(lái)葉很生氣。一會(huì)兒，他們回來(lái)了，照常做操。我也不動(dòng)聲色。等操做完。我悄悄走到葉身邊，還沒問(wèn)，他就哭了。原來(lái)今天早上他把褲子穿反了，同學(xué)昌一直嘲笑他。我了解了事情的經(jīng)過(guò)，就單獨(dú)把嘲笑他的昌叫出來(lái)，悄悄提醒他：如果你換位思考一下，看看你是不是傷害了別人的自尊？昌低頭想了一下，紅著臉說(shuō)是自己錯(cuò)了。我趁機(jī)叫他要跟葉道歉。他點(diǎn)頭同意了。一場(chǎng)風(fēng)波平息下來(lái)。
張文質(zhì)先生說(shuō)："生命化教育，就是把對(duì)兒童的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。"
這個(gè)具體的實(shí)踐過(guò)程，往往就只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)關(guān)切的姿勢(shì)，一種換位的思考，一段深入人心的談話……陶行知先生說(shuō)過(guò)："真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。"微妙的教育總是從心靈出發(fā)，去開啟一段曾經(jīng)關(guān)閉的心扉，去培植一截曾經(jīng)幽暗的綠芽，去化解一些一時(shí)糾纏不清的紛爭(zhēng)與矛盾……
一朵百合花需要奮斗一年才能重新開花；一棵杉樹苗需要拼爭(zhēng)幾十年才可能長(zhǎng)成有用的'樹……一把小提琴的制作需要四十三道工序；從一塊塊泥巴變成精美的瓷器，一般說(shuō)來(lái)需要經(jīng)過(guò)七十二道工序……那么，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)呢！一個(gè)健康健全的人的培養(yǎng)呢！一個(gè)大寫的人的養(yǎng)成呢！
慢慢地來(lái)，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪著她背記單詞，慢慢地教他們寫作……在慢慢中，我們也在慢慢老去。時(shí)光飛躍，我們?cè)诮逃虒W(xué)旅程中慢慢地學(xué)會(huì)低聲下氣，學(xué)會(huì)和顏悅色，學(xué)會(huì)以自己寬廣的心胸去接納學(xué)生的缺點(diǎn)，并及時(shí)想辦法使之走入正常的軌道。這些微妙的教育我們漸漸地學(xué)來(lái)，也漸漸地運(yùn)用。
"愛、尊嚴(yán)、鼓勵(lì)仍然是我們最后的家園。"
錢理群先生說(shuō)道："救一個(gè)算一個(gè)，喚醒一個(gè)算一個(gè)，促進(jìn)一個(gè)算一個(gè)，成全一個(gè)算一個(gè)。""用你的力量去做你認(rèn)為有價(jià)值有意義的事情，你努力去做，做多少算多少。"
是啊，來(lái)日方長(zhǎng)！我們走過(guò)，但不會(huì)錯(cuò)過(guò)！我們錯(cuò)過(guò)，但不會(huì)再錯(cuò)！微妙的教育，從愛心出發(fā)；微妙的教育，從細(xì)節(jié)做起；微妙的教育，從關(guān)注一個(gè)人，關(guān)注一個(gè)生命的成長(zhǎng)作為目的地。微妙的教育，必將從緩慢的進(jìn)程中沉淀出教育的芬芳！
讀《教育是慢藝術(shù)》有感6
張文志先生說(shuō)“哪里有鼓勵(lì)，哪里就有起點(diǎn)”，“愛、尊嚴(yán)、鼓勵(lì)仍然是我們最后的家園”，我非常認(rèn)同和欣賞這兩句話。這是從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注學(xué)生，是以生命為基點(diǎn)的教育理念和思想。
鼓勵(lì)，是肯定，是贊美，同時(shí)也是一種信任。在肯定和贊美中，能保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦，能激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，能把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子�？隙ā①澝�、關(guān)愛、信任，也能改變?nèi)松?/p>
這種理解和認(rèn)識(shí)，是讀了《教育是慢的藝術(shù)》后得到的，也是實(shí)際工作中的體驗(yàn)。
舉兩個(gè)例子，這是我親眼所見到的和經(jīng)歷的。
有一個(gè)孩子，在我看來(lái)，是一個(gè)不聰明的很笨的孩子，他反應(yīng)慢，動(dòng)作慢，思維不敏捷，記憶力不強(qiáng)，寫作文時(shí)告訴一句能寫出一個(gè)詞，告訴兩句能寫上一句話。但在他媽媽的眼里他卻是個(gè)好孩子是個(gè)聰明的孩子，什么都能行。看人家打球，也讓這孩子練，不行也跟著練；參加各種補(bǔ)習(xí)班：奧數(shù)，英語(yǔ)，也參加各種競(jìng)賽，不管能不能取得成績(jī)。這孩子，就是在媽媽的肯定、贊美、欣賞中快樂(lè)地成長(zhǎng)，從不行到行，從不能到能�，F(xiàn)在這個(gè)孩子在四中三年級(jí)，已進(jìn)入到學(xué)年的五十名之內(nèi)。這就像老話說(shuō)的，好孩子是夸出來(lái)的。這夸獎(jiǎng)，就是肯定，就是贊美，就是欣賞，就是鼓勵(lì)，這個(gè)孩子就是在媽媽愛的鼓勵(lì)中幸�？鞓�(lè)地茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。
還有個(gè)孩子，在我看來(lái)，應(yīng)該是個(gè)很聰明的孩子，思維敏捷，思路清晰，邏輯性強(qiáng)，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，但是，他不拘小節(jié)，馬馬虎虎，大大咧咧，抓大放小，字寫得不成個(gè)，錯(cuò)別字多，田字方格根本束縛不了他，寫起字來(lái)模糊一片，什么字都分辨不清。想想看，這樣的孩子在學(xué)校在班級(jí)會(huì)有什么樣境遇呢，天天挨批評(píng)，天天在訓(xùn)斥中渡過(guò)。字寫得不好，沒有哪一個(gè)老師會(huì)耐著性子一個(gè)字一個(gè)字地分辨，也不會(huì)在一踢糊涂的字面中，再去發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。他就在一片斥責(zé)聲中，沒了學(xué)習(xí)興趣，沒了上進(jìn)心，沒了斗志，更沒了自信心，就成了班級(jí)的倒數(shù)。連他自己也說(shuō)，我不是學(xué)習(xí)的料，我學(xué)不明白了，學(xué)不好了。
周弘說(shuō)得對(duì)，不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來(lái)越壞。
我自己孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，更讓我有了深切的體驗(yàn)。我孩子在上小學(xué)前沒發(fā)現(xiàn)怎么笨，胖乎乎的挺可愛。剛上學(xué)時(shí)，還一直受老師的夸獎(jiǎng)，我也覺得她不錯(cuò)，字寫得大氣工整，作業(yè)也能認(rèn)真完成，老師還當(dāng)我的面表?yè)P(yáng)孩子，幾次考試都得百分的只有四個(gè)孩子，其中就你孩子一個(gè)女生，你這孩子真行。可后來(lái)就不行了，學(xué)習(xí)是馬尾巴穿豆腐提不起來(lái)了�；剡^(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)地想，孩子為什么不行了，不是我不管，而是我管得太嚴(yán)厲（我講課是生動(dòng)活潑的，我?guī)О嗍且試?yán)厲著稱的），我的天天管教，天天的訓(xùn)斥、指責(zé)、批評(píng)，逐漸地讓她失去了信心，最后得出了一句話，反正我笨。我想這個(gè)“笨”，是我說(shuō)出來(lái)的，是我管出來(lái)的，我從來(lái)沒看到她的優(yōu)點(diǎn)，而是時(shí)時(shí)在找她的缺點(diǎn)，并且無(wú)限的放大，讓她不僅沒有了信心，也沒了勇氣，更沒有了斗志和上進(jìn)心。后來(lái)孩子上大學(xué)了，反而學(xué)得很好，從來(lái)沒有掛科的，畢業(yè)時(shí)還得了優(yōu)秀畢業(yè)生，并自己考上了長(zhǎng)春吉大一院，為什么，因?yàn)槊撾x了我的管教和訓(xùn)斥，離的遠(yuǎn)了，不能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)她的問(wèn)題，說(shuō)的就少了，每每打電話，沒有訓(xùn)斥的依據(jù)了，少了批評(píng)與指責(zé)，只能是叮囑，她放松了，不緊張了，學(xué)得也就輕松了，信心也就有了，也就不太笨了，學(xué)業(yè)也就上來(lái)了。
我認(rèn)為，我是一個(gè)失敗的教育工作者，因?yàn)槲沂歉藙e人地，荒了自家的田。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到了，教育孩子，應(yīng)以鼓勵(lì)為主，應(yīng)當(dāng)實(shí)行的是賞識(shí)教育。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)，“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵子石臻于完善。”是的，在教育的過(guò)程中，教師就應(yīng)像水，用無(wú)盡的柔情似水的愛心撫摸著一顆顆稚嫩的心靈，使其漸漸地趨于完善完美。
這些認(rèn)識(shí)，雖說(shuō)對(duì)我孩子已經(jīng)晚了，但對(duì)我孩子的孩子可能還會(huì)有點(diǎn)用，對(duì)于我所從事的工作可能還會(huì)有一定的借鑒作用。
這次到八中講課，讓我有了一次觀念轉(zhuǎn)變的實(shí)踐體驗(yàn)。
在八中講了一節(jié)作文課，作文題目是《丟棄錯(cuò)誤》。學(xué)生根據(jù)所講內(nèi)容進(jìn)行了寫作練習(xí)。為了進(jìn)行作文點(diǎn)評(píng)課，我又對(duì)學(xué)生此次作文進(jìn)行批閱。在批閱學(xué)生作文時(shí)，我的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作中的問(wèn)題，在精心批閱下發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，并從中找出了幾個(gè)普遍的主要的問(wèn)題。按以往的規(guī)律和習(xí)慣，是要以此為樣板進(jìn)行講評(píng)，分析問(wèn)題結(jié)癥、產(chǎn)生原因及相應(yīng)修改對(duì)策。這樣做對(duì)我來(lái)說(shuō)是輕車熟路，輕而易舉，信手拈來(lái)。
可細(xì)細(xì)想來(lái)有些不妥。我是以問(wèn)題為切入點(diǎn)，直截了當(dāng)?shù)刂v析問(wèn)題所在之處，應(yīng)該說(shuō)是一針見血，一語(yǔ)中的，一目了然，當(dāng)然好，也能有效果，但這樣的效果就如同張文志先生舉的例子，一個(gè)學(xué)生遲到，摔他兩耳光，他感到非常屈辱，明天就不會(huì)遲到了，這是有效果的；學(xué)生不做作業(yè)，把他趕出教室，這也是有效果的，但這不是教育應(yīng)做的，這“立竿見影”的背后 可能就是反教育的行為，因?yàn)檫@樣的行為傷害了學(xué)生的做人的尊嚴(yán)，傷害了生命。如果我一直是這個(gè)班級(jí)的老師，學(xué)生熟悉我的教學(xué)方式和行為，他們能夠很好的接受，現(xiàn)在我不是他們的老師，我僅上一兩節(jié)課，哇啦哇啦一頓說(shuō)，可能會(huì)給學(xué)生潑一盆冷水，可能會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心，傷害到學(xué)生的自信心，使學(xué)生失去了寫好作文的信心和決心。我想我的這次作文講評(píng)課不能以指出問(wèn)題糾正問(wèn)題為主，而是要以肯定為主，再帶出問(wèn)題的指出與糾正。怎樣以肯定的主調(diào)進(jìn)行，還能指出學(xué)生的問(wèn)題所在，讓學(xué)生能有所認(rèn)識(shí)有所改進(jìn)有所進(jìn)步呢？
經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考與審視，確定“肯定欣賞”為主調(diào)，它包括總體的肯定稱贊、標(biāo)題的賞析（標(biāo)題擬定的原則和要求）、材料選擇運(yùn)用的欣賞與建議（選材的標(biāo)準(zhǔn)，選材中易出現(xiàn)的問(wèn)題）。這個(gè)過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是被肯定認(rèn)可的過(guò)程，是被欣賞贊美的過(guò)程。
講評(píng)課的開場(chǎng)白，就讓學(xué)生有驚喜有信心有尊嚴(yán)。我說(shuō)：與同學(xué)僅活動(dòng)了一次，就讓我有了三個(gè)沒想到。
第一個(gè)沒想到是僅用了一節(jié)課就順利完成寫前指導(dǎo)，原計(jì)劃要用兩節(jié)課或更多一些時(shí)間，所以我選擇的是下午，如果時(shí)間不夠，可以繼續(xù)延長(zhǎng)，不會(huì)影響其他的課，為什么這樣快就進(jìn)行完了呢，學(xué)生楞楞地瞅著我，不知怎樣回答，我揭示，因?yàn)槲覀兺瑢W(xué)聰明唄！學(xué)生為之一震，臉上露出了釋懷的笑容；
第二個(gè)沒想到是我們同學(xué)積累的'材料非常豐富，我想到的，同學(xué)們都知道都能講述出來(lái)，還有一些是我不知道的，同學(xué)們也能說(shuō)出來(lái)，也充實(shí)了我的材料庫(kù)。這是為什么呢？學(xué)生又有些疑惑，我又說(shuō)，這是我們同學(xué)平時(shí)積累得多，看的多，讀的多，腦子里有東西，有材料。借此，我強(qiáng)調(diào)了寫作必須有豐富的積累做基礎(chǔ)，否則只能是“巧婦難為無(wú)米之炊”，此時(shí)學(xué)生的臉上又露出了無(wú)比自豪的神色；
第三個(gè)沒想到的是，在短短的時(shí)間內(nèi)，僅上了一節(jié)作文指導(dǎo)，同學(xué)們就能創(chuàng)作出如此出色的文章。上交的36篇作文，篇篇符合要求，都能圍繞中心選取材料，并都選取了兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，使文章主題確切突出，文章內(nèi)容準(zhǔn)確豐富，材料選擇運(yùn)用恰巧、生動(dòng)。有些同學(xué)更富有創(chuàng)新能力和精神，用小記者采訪的形式，用小標(biāo)題的形式，用題記、后記的形式，甚至用解方程的形式，以獨(dú)特的視角，闡明論述自己的觀點(diǎn)和見解，讓人耳目一新……聽到這，學(xué)生的臉上洋溢著燦爛的笑容，眼睛里放射著明亮的光芒。
在講評(píng)中，我還拿自己開涮，在講解改錯(cuò)要有勇氣要勇于改正時(shí)，我就以我的問(wèn)題為例來(lái)說(shuō)明改正錯(cuò)誤是需要勇氣的。大人物改大錯(cuò)需要勇氣，小人物改小錯(cuò)也需要勇氣，我說(shuō)你們看看黑板，看看我的板書，大小不一，亂成一團(tuán)，這是我的毛病，是我剛剛教學(xué)時(shí)就有的毛病，一直到現(xiàn)在，還是很突出，所以說(shuō)，即使是小毛病，也很難改，也需要勇氣和決心。這個(gè)環(huán)節(jié)不太起眼，但在學(xué)生心中起到了不小的作用，因?yàn)閷W(xué)生感到老師沒有什么特別的，與他們一樣，一樣有毛病，一樣存在這樣或那樣的問(wèn)題，一樣需要不斷糾正和改進(jìn)，彼此之間是一樣的，沒有高低之差，好壞之別。這個(gè)環(huán)節(jié)，清除了學(xué)生心里上的障礙，拉近了我與學(xué)生之間的距離，我在學(xué)生心中不在是陌生的，高高在上的，而是同樣身份的共同學(xué)習(xí)者，這是降低我的身份與學(xué)生平起，這是抬高學(xué)生的身分與他們同學(xué)，師生之間是平等的，在互相尊重中學(xué)生有了尊嚴(yán)有了地位也就有了自信。
學(xué)生在被肯定、認(rèn)可、贊賞中自豪地滿懷信心地進(jìn)入到了作文講評(píng)和糾正修改之中，而學(xué)生此時(shí)的糾錯(cuò)改錯(cuò)則是在心悅誠(chéng)服之下并且是在有著一定尊嚴(yán)的情況下進(jìn)行的了。而不是像以往被動(dòng)地等待著老師的說(shuō)教指責(zé)甚至是批判，心情不悅不說(shuō)，也沒有地位，更沒有尊嚴(yán)，是被說(shuō)教的對(duì)象。我發(fā)現(xiàn)，此時(shí)，他們的臉上洋溢著喜悅和幸福，他們的內(nèi)心充滿著自信和驕傲。
是的，在恰當(dāng)?shù)�、適時(shí)的鼓勵(lì)下，學(xué)生不僅能以輕松愉快的心情從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位是受尊重的，在平等的民主的愉悅的氛圍中，解除學(xué)生對(duì)寫作的厭煩與懼怕，從此會(huì)改變對(duì)寫作的情感態(tài)度，從此會(huì)對(duì)寫作產(chǎn)生興趣。讓學(xué)生感覺到，寫作的過(guò)程是創(chuàng)作過(guò)程，更是體驗(yàn)的過(guò)程，從中可以找到快樂(lè)，找到自信，找到尊嚴(yán)，找到成功的自豪感。
我想一節(jié)作文課的作用大不了哪去，學(xué)生不可能就因?yàn)檫@一節(jié)課，就掌握了寫作方法和技巧，也不可能今后就能一揮而就寫出好文章，但這一節(jié)課，有可能改變學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度：變厭煩為喜歡；有可能改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方法：知道積累，想著要查找資料；有可能對(duì)自己有了信心，能產(chǎn)生更大的決心和勇氣……
通過(guò)閱讀張文志先生的《教育是慢的藝術(shù)》，我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的鼓勵(lì)，是對(duì)學(xué)生的充分理解，能讓學(xué)生內(nèi)心感到溫暖，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)幸福成長(zhǎng)；真誠(chéng)的鼓勵(lì)，是對(duì)學(xué)生的無(wú)限關(guān)愛，能讓學(xué)生產(chǎn)生安全感，在學(xué)習(xí)中凸顯生命的靈動(dòng)；真誠(chéng)的鼓勵(lì)，是對(duì)學(xué)生的充分信任，能讓學(xué)生有信心，在學(xué)習(xí)中激發(fā)生命的動(dòng)力；真誠(chéng)的鼓勵(lì)，是對(duì)學(xué)生生命個(gè)體的成全，能讓學(xué)生有尊嚴(yán)，在學(xué)習(xí)中張揚(yáng)生命的個(gè)性。
讀《教育是慢藝術(shù)》有感7
第一次讀張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》是20xx年。在此之前，我只是零零碎碎地讀些單位推薦的需要交讀后感的書。后來(lái)讀書很多在教育界小有成就的好朋友告知我：你先要讀兩本書，李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，培養(yǎng)教育情懷；張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》，教會(huì)人理性對(duì)待教育。迅速買來(lái)兩本書，開啟了我的閱讀之旅。真的很神奇，毫不夸張地說(shuō)，這兩本書改變了我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，也改變了我教育的行走方式。20xx年12月，敘事者共讀的一本書，正好也是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》。從書櫥中翻出幾年前讀過(guò)的那本書，看著書頁(yè)中圈圈畫畫的那些痕跡，倍感親切。
盡管這本書確實(shí)給我?guī)?lái)了很大的正面影響，但是時(shí)隔這么幾年，真要說(shuō)出具體的內(nèi)容，也做不到了。好書不厭百回讀，于是再次捧讀，細(xì)細(xì)咀嚼。
12月30日晚上，張文質(zhì)先生在網(wǎng)上與敘事者進(jìn)行線上交流，他說(shuō)，這本書寫了那么多年了，看看書中所寫的內(nèi)容，比照現(xiàn)在的教育，你發(fā)現(xiàn)有什么大的變化嗎？第二次讀這本書，其實(shí)縈繞腦際的還真有這個(gè)問(wèn)題。這本書收錄的是20xx年到20xx年張老師的一些演講稿，如今已到20xx年歲末，那么多年過(guò)去了，世間的人、世間的事發(fā)生了太多太多的變化，但是教育上呢？看看張老師書中的所思所悟就一目了然了。也許我們都會(huì)感嘆：張老師描述的教育不良現(xiàn)象不就是現(xiàn)在所發(fā)生的嗎？張老師發(fā)出的深切感悟不正是我們郁結(jié)心中想傾訴而又不知道怎么表達(dá)的嗎？沒錯(cuò)，也許這就是這本書過(guò)去那么多年依舊讓人念念不忘以致于成為敘事者千人共讀的書目的原因吧。雖說(shuō)10多年過(guò)去了，但是正如書名"教育是慢的藝術(shù)"一樣，要改變教育的積弊哪會(huì)那么容易呢？然而我始終覺得，當(dāng)我們擺正心態(tài)，再平和地看待教育，并從改變自己開始，也許我們收獲會(huì)更多。
讀著張老師的書，品味著"教育是慢的藝術(shù)",很多往事涌上心頭。當(dāng)語(yǔ)文老師時(shí)，看到下課時(shí)孩子們總喜歡扯著喉嚨說(shuō)話，以致于教室里總顯得很嘈雜，那時(shí)要在教室里喊個(gè)人或者說(shuō)說(shuō)話，很難。于是我要求他們說(shuō)話時(shí)做到輕聲慢語(yǔ)，這樣即使課間，整個(gè)教室也是安靜有序的。一次上課，一個(gè)孩子總是開小差，無(wú)論我用眼光還是用語(yǔ)言暗示，都沒用。于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字，還真管用，那孩子的思緒一下子拉了回來(lái)，但是也把一些膽小的孩子嚇了一跳。平時(shí)比較有個(gè)性的小周嘟噥了一句："老師就不用輕聲慢語(yǔ)嗎？"我刷地一下臉紅到了耳根！
在教育中，我們追求的往往是快速見效果，而忘記了教育是慢的藝術(shù)，甚至忽略了教師的以身作則。
其實(shí)謹(jǐn)記教育是慢的藝術(shù)，一定能改變自己的教學(xué)行為。翻看以前的日志，一則故事讓我想起了幾年前發(fā)生在我課堂上的一件真實(shí)的事情。
新學(xué)年開始了，孩子們的"好書推介"十分精彩地進(jìn)行著，前一個(gè)孩子結(jié)束后，怎么沒人了？大家都在東張西望，等待著下一個(gè)同學(xué)的上臺(tái)。還是沒有人。我問(wèn)："剛才進(jìn)行到幾號(hào)了？""13號(hào)！""14號(hào)誰(shuí)？快接下去！"我接著剛才同學(xué)的回答就說(shuō)。說(shuō)完，我才意識(shí)到，14號(hào)是朱晨遠(yuǎn)。
這可是個(gè)特別的孩子！四年級(jí)剛接手這個(gè)班的時(shí)候，我不了解情況，請(qǐng)朱晨遠(yuǎn)起來(lái)回答問(wèn)題，結(jié)果他死活不肯開口。后來(lái)班中學(xué)生告訴我，一到三年級(jí)，朱晨遠(yuǎn)從不回答問(wèn)題，老師也從不去叫他。怎么會(huì)有這樣的學(xué)生呢？教了那么多年書，第一次碰到。我意識(shí)到這孩子有點(diǎn)問(wèn)題！他并不笨，作業(yè)都能很好完成，考試成績(jī)也不算差，但是他是不合群，平時(shí)下課從來(lái)就是獨(dú)自一個(gè)人活動(dòng)，也不見他跟其他同學(xué)講話。這樣不行，一定得設(shè)法幫助他。于是我一次又一次找朱晨遠(yuǎn)談話，并且和他有了個(gè)"約定".（以前的日志中也寫過(guò)這個(gè)"約定"）慢慢地，朱晨遠(yuǎn)上課敢于回答問(wèn)題了，到我辦公室的時(shí)候也能主動(dòng)招呼我了。他還在自己的作文中講到了我跟他的那個(gè)約定。雖然，他仍舊沒有大多數(shù)人那么活潑，但是能有這樣的進(jìn)步真的很不錯(cuò)了。所以后來(lái)，我一直把他當(dāng)作一個(gè)普通學(xué)生，也沒再過(guò)多關(guān)注他。
過(guò)了一個(gè)年，朱晨遠(yuǎn)又怎么啦？我走到朱晨遠(yuǎn)身邊，看見他的稿子寫得挺長(zhǎng)的，書寫也很端正，于是我俯下身子輕聲對(duì)他說(shuō)："上去吧！沒關(guān)系的！"沒有任何動(dòng)靜，他依然坐在課桌上。看來(lái)我無(wú)法說(shuō)動(dòng)他，于是我讓孩子們用熱烈的掌聲歡迎他上講臺(tái)，還說(shuō)掌聲要等朱晨遠(yuǎn)上講臺(tái)才能結(jié)束。孩子們可真聽話，掌聲不停，可朱晨遠(yuǎn)還是不上去。沒轍了，于是，我輕輕地扶了一把，這下，他終于拿著寫有稿子的本子站了起來(lái)，并且慢慢吞吞地走上了講臺(tái)。走上講臺(tái)的那幾步，我感覺他特別沉重。在講臺(tái)邊站定，他低下頭，就是不出聲。我提醒他："朱晨遠(yuǎn)，你可以照著讀了，大家都等著呢！"不領(lǐng)情！繼續(xù)無(wú)聲！怎么辦呢？要是以往，我的聲音早就高了八度，火氣早就升騰了起來(lái)。但是，那時(shí)候真的想起了"教育是慢的藝術(shù)",而且這是個(gè)特殊的孩子，必須特殊對(duì)待。但是這樣僵持下去總不是問(wèn)題�。∥异`機(jī)一動(dòng)，讓朱晨遠(yuǎn)選一個(gè)同學(xué)替他讀稿子，這下朱晨遠(yuǎn)的.眼睛略抬起了一點(diǎn)，他望著前面幾排同學(xué)，但目光并沒有固定在某位同學(xué)身上，也沒有開口叫某位同學(xué)。等了片刻，我知道這招還是失敗，于是我問(wèn)同學(xué)們："誰(shuí)愿意幫朱晨遠(yuǎn)來(lái)讀他寫的稿子��！"張?jiān)其舻谝粋�(gè)舉手，而且手舉得特別高，我想讓朱晨遠(yuǎn)親自叫張?jiān)其羯先ヌ嫠x，但是轉(zhuǎn)念一想，恐怕朱晨遠(yuǎn)也做不到。于是直接叫張?jiān)其羯先プx了朱晨遠(yuǎn)的稿子。
朱晨遠(yuǎn)的稿子寫得非常出色，也是前面所有同學(xué)中寫得最長(zhǎng)的。張?jiān)其糇x完，下面沒有反應(yīng)，我做了個(gè)鼓掌的姿勢(shì)，大家掌聲才響起來(lái)。我說(shuō)："這掌聲一是送給——""張?jiān)其舻模?大家毫不猶豫地說(shuō)，"二是送給——"沒有人接話，我知道大家對(duì)于朱晨遠(yuǎn)的行為很是不解，前面在一次次催他的時(shí)候，很多學(xué)生都已經(jīng)在議論紛紛了，上學(xué)期剛轉(zhuǎn)入的龔廣輝甚至有點(diǎn)打抱不平地嘟囔著："我還第一次看見這樣的人呢！"孩子們不說(shuō)，自然是我說(shuō)，"這掌聲二是送給朱晨遠(yuǎn)的。"話音還沒落，教室里又引起了不小的騷動(dòng)，我做了個(gè)安靜的手勢(shì)繼續(xù)說(shuō)，"雖然由于膽小，朱晨遠(yuǎn)不敢講，但是剛才你們都聽見了，他的稿子是寫得很精彩的，而且寫得又那么長(zhǎng)！"這時(shí)有幾個(gè)女生開始點(diǎn)頭了。我繼續(xù)說(shuō)："希望朱晨遠(yuǎn)能夠大膽一些，以前幾學(xué)期你不是已經(jīng)做得很好了嗎？"說(shuō)完，我朝朱晨遠(yuǎn)看了一眼，雖然他還是不敢大膽直視大家，但是臉上膽怯的表情已經(jīng)被略微的紅暈替代了。下課后，龔廣輝在走廊上追上我，還是那句話："毛老師，我從沒有看見過(guò)這樣的呢！"語(yǔ)氣之中似乎在為我抱不平。我笑了笑說(shuō)："老師也很少見到，但是他很膽小，我們都理解他吧！"龔廣輝對(duì)于我的回答似乎并不滿意，搖著頭離開了。
靜待花開也許有點(diǎn)難，但"教育是慢的藝術(shù)",我不斷用這句話鼓勵(lì)自己，也用這個(gè)理念在不斷踐行。
教育從來(lái)就是復(fù)雜、豐富、沉重和感人的，那么多年來(lái)，我們所看到的教育大環(huán)境改變也許不是很大，但是我們可以在好書的的引領(lǐng)下改變自己，讓自己獲得真正的成長(zhǎng)。正如張老師在書中所說(shuō)："教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可遏制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。"
作者 簡(jiǎn)介
毛家英，敘事者望亭團(tuán)隊(duì)成員，現(xiàn)任蘇州市相城區(qū)望亭中心小學(xué)校長(zhǎng)、黨支部書記。如今，在敘事者團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，她和學(xué)校一群年輕老師一起讀書，一起敘事，收獲頗豐。
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