【精品】中學(xué)作文三篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的中學(xué)作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)作文 篇1
作文就是書面表達(dá)，表達(dá)什么呢？當(dāng)然是你看到、聽到和想到的東西。為什么要把這些東西表達(dá)出來(lái)呢？原因很簡(jiǎn)單，作為社會(huì)性的動(dòng)物，人天生有一種表達(dá)的欲望。音容笑貌、言行舉止甚至衣著打扮等等實(shí)際上都是表達(dá)，都是在向外界傳遞著關(guān)于自身的信息；書面表達(dá)則以其超越時(shí)空限制和更為細(xì)膩、深刻、豐富等特點(diǎn)而成為一種最好的表達(dá)方式。然而，這不是一件人人都能勝任愉快的事情，它首先要求起碼的駕馭語(yǔ)言的能力，其次是基本的寫作技能。
歷史上任何偉大的文學(xué)家無(wú)不是語(yǔ)言藝術(shù)大師，也必然同時(shí)是思想家。這里就引出了作文的兩個(gè)基本要素，一是語(yǔ)言，一是思想。誰(shuí)更重要？如果說(shuō)作文就是表達(dá)，而表達(dá)就是交流，那么，毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)然是思想更重要。日常生活中很多人際互動(dòng)都是思想感情的交流，語(yǔ)言形式只是工具和手段，古人講“得意忘言”就是這個(gè)道理，進(jìn)一步說(shuō)，如果我們都能做到“心心相印”的話，甚至連語(yǔ)言都是多余的，當(dāng)然，我們?cè)诮^大多數(shù)時(shí)候不能做到，所以還需要這個(gè)“累贅”。
就中學(xué)作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們的目的不是培養(yǎng)文學(xué)家，事實(shí)上，文學(xué)家不是你能培養(yǎng)出來(lái)的，這個(gè)社會(huì)也不需要那么多文學(xué)家；而主要是培養(yǎng)“思想家”，也就是培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中善于觀察、善于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)造的習(xí)慣、意識(shí)和精神，這種觀察和思考當(dāng)然主要是指向人生和社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)、文化和精神等領(lǐng)域，這才是中學(xué)作文教學(xué)能夠而且應(yīng)該做的事情，因?yàn)樗枷氩粌H是人的權(quán)利，而且是人的本質(zhì)。沒(méi)有思考的生活是動(dòng)物式的生存，不會(huì)思考的人只能喪失獨(dú)立人格和自主意識(shí)，從而淪為感性和知性的奴隸。
只是由于思考的成果也就是思想必須在物化以后才能更好地交流，才需要語(yǔ)言，需要恰如其分地組織起來(lái)的好的語(yǔ)言，書面語(yǔ)言的要求則更嚴(yán)格一些。事實(shí)上，在言語(yǔ)形式的交往中，更多的時(shí)候我們?nèi)鄙俚牟皇茄哉Z(yǔ)能力，而是思想！“話語(yǔ)”日益繁榮昌盛，而思想則逐漸淡出，這業(yè)已成為當(dāng)今社會(huì)的一大奇觀。再說(shuō)，思想可以直接指導(dǎo)自己的行為，這時(shí)候壓根兒就不需要外部語(yǔ)言。
總之，如果兩者不能兼有，寧可要思想！
以上所說(shuō)的道理都是極其簡(jiǎn)單的事實(shí)，然而，正像馬克思以前的學(xué)者總是被紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所蒙蔽而不能發(fā)現(xiàn)人首先必須吃喝住穿然后才能從事其他活動(dòng)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)——馬克思正是從這里揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律——一樣，中學(xué)作文教學(xué)也是弄不明白自己的任務(wù)和目的究竟是什么這樣一個(gè)最基本的問(wèn)題而一直在黑暗中摸索。
中學(xué)作文教學(xué)的.最大問(wèn)題是過(guò)分注重形式而忽略了思想。通常情況下，我們只是要求學(xué)生把文章寫得像一篇文章就可以了。所謂像一篇文章，主要是指形式，如起承轉(zhuǎn)合的行文格式、通順規(guī)范而不乏生動(dòng)老練的語(yǔ)言、必要的表現(xiàn)方法和手段乃至?xí)鴮懙墓ふ途砻娴恼麧嵉鹊龋槐M管也有立意的要求，但不是學(xué)生從社會(huì)生活實(shí)際中分析思考出來(lái)的自己的見解，而是命題者事先寓于題目或材料中的結(jié)論且大多流于空洞，比如助人為樂(lè)啦，全面地看問(wèn)題啦，追求堅(jiān)韌的品格啦，新事物戰(zhàn)勝舊事物啦等等，這些觀點(diǎn)放之四海而皆準(zhǔn)，根本無(wú)法證偽，當(dāng)然也就不需要思考，只要舉一些現(xiàn)成的例子，然后說(shuō)一堆大話、空話、套話就夠了。
為什么不引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和思考發(fā)生在他們身邊的“精彩紛呈”的“事件”？像企業(yè)改制、下崗分流、環(huán)境保護(hù)、西部開發(fā)、素質(zhì)教育、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、腐敗現(xiàn)象、升學(xué)就業(yè)、青少年犯罪、庸俗文化的泛濫、社會(huì)風(fēng)氣的惡化、貧富懸殊的加劇、精神家園的喪失、黨風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)、貧困、失業(yè)、失學(xué)、民生、民心乃至國(guó)際政治的風(fēng)云變幻等等等等，所有這些我們天天看到、聽到和感受到的活生生的現(xiàn)實(shí)為什么不能進(jìn)入學(xué)生的視野，進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的課堂，進(jìn)入學(xué)生的作文乃至高考的考場(chǎng)？
我們害怕什么？害怕學(xué)生稚嫩的心靈難以承受？害怕他們的思考太幼稚或偏激？然而，他們已經(jīng)并終將去承受這一切！然而，幼稚的思想總比沒(méi)有思想好，偏激的觀點(diǎn)勝過(guò)一切不假思索的結(jié)論！再說(shuō)，他們總有一個(gè)從幼稚到成熟、從偏激到冷靜的過(guò)程，這正是人的成長(zhǎng)規(guī)律。幼稚不可怕，可怕的是虛假的早熟；偏激不可怕，可怕的是麻木！更重要的是，只有讓他們真正去思考現(xiàn)實(shí)人生中的種種問(wèn)題，才能真正培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任感、歷史憂患感和人生滄桑感，這是比什么都寶貴的財(cái)富��！
我們害怕什么？說(shuō)穿了，我們是害怕他們思考！害怕他們用自己的眼睛去觀察，用自己的耳朵去傾聽，用自己的心靈去感受，用自己的頭腦去思索。我們掩蓋了真相而代之以假象，撤消了真問(wèn)題真思考而代之以偽問(wèn)題偽思考，就中學(xué)作文教學(xué)而言，則是放逐了真思想真感情而代之以形式和技巧的操練。我們錯(cuò)誤地以為，這樣一來(lái)，學(xué)生的心地就變得簡(jiǎn)單而又清明了，然而，在如今這個(gè)信息化社會(huì)里，學(xué)生怎么可能與現(xiàn)實(shí)完全隔絕呢？由于不會(huì)思考，他們對(duì)社會(huì)上流行的形形色色的淺薄惡俗的“文化”照單全收，并如獲至寶，奔走相告。
為什么那么多學(xué)生視寫作為畏途？因?yàn)樗麄儧](méi)話可說(shuō)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)思考。為什么學(xué)生作文中沒(méi)有真情實(shí)感，缺乏個(gè)性張揚(yáng)，而是篇篇四平八穩(wěn)，人人千篇一律，個(gè)個(gè)異口同聲，因?yàn)槲覀冊(cè)缫寻阉麄兊乃枷胼喛�，然后塞進(jìn)去我們?yōu)樗麄儨?zhǔn)備好的一些東西。我們?yōu)槭裁匆@樣做？因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為我們比他們自己更懂得他們應(yīng)該如何生活并妄圖替他們安排好一切。
寫作又叫創(chuàng)作，是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，創(chuàng)造什么？當(dāng)然，從語(yǔ)言形式到表現(xiàn)手法到文體都需要不斷的創(chuàng)新，但是，這顯然不是中學(xué)作文教學(xué)的目的和任務(wù)，中學(xué)作文教學(xué)也不可能承擔(dān)起這樣一個(gè)需要幾代文人尤其是杰出的文學(xué)家的共同努力才能完成的重任。不同時(shí)代的人面臨著不同的來(lái)自自身和外界的問(wèn)題，這些問(wèn)題有特定時(shí)代的個(gè)性，也有歷史的和人的共性，對(duì)這些問(wèn)題的思考是每一個(gè)人的權(quán)利。中學(xué)作文教學(xué)正是要引導(dǎo)廣大青年學(xué)生去思考這些問(wèn)題，只是我們?yōu)榱酥浪麄冇袥](méi)有真正去思考和思考的結(jié)果怎樣，才需要物化形式的作文。所謂創(chuàng)造，主要是指表現(xiàn)在作文中的他們自己的人生感悟和對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題的見解：只要是自己的，就是創(chuàng)造；也只有是自己的，才是創(chuàng)造！
沒(méi)有懷疑和批判就不會(huì)有創(chuàng)造，沒(méi)有真思考就不會(huì)有懷疑和批判，沒(méi)有真問(wèn)題就不會(huì)有真思考，不去關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題呢？而沒(méi)有真問(wèn)題和真思考，要作文教學(xué)干什么呢？再者，沒(méi)有思想，語(yǔ)言何用？不能“鐵肩擔(dān)道義”，怎會(huì)“妙手著文章”？
把真相告訴學(xué)生，把思考的權(quán)利還給學(xué)生，這才是作文教學(xué)的主要任務(wù)！
中學(xué)作文 篇2
幸福，是一朵開在客廳里的花，每天看就不再覺得它美麗；幸福，是一碗端在手上的白米飯，每天吃就會(huì)覺得有點(diǎn)膩。讓自己偶爾吃一點(diǎn)苦，體驗(yàn)一下生活的不容易，也許更能真切地感受到當(dāng)下的幸福。
有時(shí)候，我會(huì)慶幸，呱呱落地的我，四肢俱全，能看見周圍一切美好的事物，用心靈去感受它的美，還能用耳朵去聽那些動(dòng)人的聲音，也能唱出那優(yōu)美的歌韻；有時(shí)候我會(huì)慶幸有一個(gè)幸福美滿的家庭，有愛我的爸爸媽媽，有我那可愛的書桌，還有那毛茸茸的洋娃娃�？上胍幌耄@一切是多么的來(lái)之不易，也可以想象，爸爸媽媽為了我的快樂(lè)和成長(zhǎng)付出了多少心血��！媽媽為了悉心照顧我，放棄了自己的工作，爸爸為了我們這個(gè)家辛勤地工作，可是，我們經(jīng)常對(duì)爸爸媽媽的這些付出視而不見。
有時(shí)候，我會(huì)慶幸，我可以在明亮的教室里學(xué)習(xí)，想起那些戰(zhàn)爭(zhēng)年代的孩子，他們整天都在戰(zhàn)爭(zhēng)之中生活，日日盼望著祖國(guó)的和平，希望可以放飛一只只和平的象征——鴿子，他們是多么地渴望和期盼和平的環(huán)境��！比起他們，我們又是何等的'幸福！但我們有些人擁有了這些，卻不懂得知道珍惜那烈士用鮮血換來(lái)的和平。
很多人都有一種習(xí)慣，失去了自己擁有的才會(huì)感到痛惜，有時(shí)候我想：如果有一種實(shí)驗(yàn)，能讓人在成年之前體驗(yàn)幾天失去幸福的感受，那該多好�。∧沁@個(gè)人一定是全世界最幸福的人了，因?yàn)樗谜湎В眯腋�，他一定�?huì)對(duì)眼前的一花一草一木都覺得格外珍貴。
但遺憾的是，很多人把自己當(dāng)下所擁有的幸福視作理所應(yīng)當(dāng)。比如你問(wèn)身邊的人：“你不覺得自己很幸福嗎？”或許你會(huì)遭遇一個(gè)驚愕的表情，那表情分明是說(shuō)：“搞什么？你吃錯(cuò)藥了吧？”不是他不懂得感恩和珍惜，而是他從未體驗(yàn)過(guò)一種不幸福的生活。試想一下，假若有那么一天，一個(gè)人失去了現(xiàn)在所擁有的一切，請(qǐng)問(wèn)他還會(huì)覺得現(xiàn)在不幸福嗎？
列寧說(shuō)：“勞動(dòng)的人最快樂(lè)，因?yàn)橹挥袆趧?dòng)的人才知道休息是一件多么美妙的事情�！�
讓我們不妨多吃一點(diǎn)苦頭吧，免得生在福中不知福！
中學(xué)作文 篇3
前天是清明節(jié)，傍晚的時(shí)候，我們出發(fā)去祭奠我那從未謀面的太外婆，一路上我們的心情并不是那么憂愁。直到到達(dá)了小竹林，天空突然落下淚珠�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”頓時(shí)我笑容凝結(jié)。轉(zhuǎn)眼間傷感起來(lái)。
邁著沉重的步伐，走在沉重的土地上，此時(shí)我只有一句話：“太外婆，我來(lái)看您了！”
插香、點(diǎn)蠟燭、燒錢紙。我小心翼翼地撕好每一張，每三張疊在一起對(duì)折一下，每燒一張代表我的思念；每燒一張代表我的.愿望；每燒一張代表我的祝�！粗X紙燒成灰燼，灰?guī)е业乃寄�、愿望和祝福飄到了天堂。我心滿意足了……
放鞭炮了，我們又踏上了輕松的泥土路上，太外婆，盡管我們從未謀面，但我們是親人，我對(duì)你的思念，會(huì)隨著那長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮聲永恒下去！
【中學(xué)作文】相關(guān)文章：
優(yōu)秀中學(xué)作文06-29
實(shí)用的中學(xué)作文03-07
你好中學(xué)作文02-04
實(shí)用中學(xué)作文03-20
理想的中學(xué)作文12-27
除夕的中學(xué)作文08-05
中學(xué)作文五篇05-28
【精選】中學(xué)作文九篇07-31
關(guān)于走進(jìn)中學(xué)的作文12-17
中學(xué)作文三篇03-22