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教師職業(yè)道德演講稿

時間:2024-11-01 12:18:29 演講稿 我要投稿

【熱門】教師職業(yè)道德演講稿四篇

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在充滿活力,日益開放的今天,很多地方都會使用到演講稿,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德演講稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】教師職業(yè)道德演講稿四篇

教師職業(yè)道德演講稿 篇1

  教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì),特點和條件;認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系,對改進教育、教學(xué)工作,提高教育質(zhì)量有重要的意義。

  教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我個人認為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生,他根據(jù)一定的社會委托,對學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導(dǎo)作用;其次,教師術(shù)有專攻,受過專門的教育訓(xùn)練,教師知之在先,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后,知之較少,教師要針對學(xué)生實際,對前人的文化成果,加以消化,進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點,教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生,還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法,他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明:“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比,指導(dǎo)越具體、細致,成績越優(yōu),缺乏指導(dǎo),成績最差,各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升。”

  第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過:“教育是什么意義?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi),從一定方向上影響學(xué)生地就是說,要把學(xué)生造就成人。”

  兒童步入學(xué)校后,他的知識,智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀,個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,教師對兒童的健康成長也有重要作用,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師,是社會精神文明建設(shè)者,這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè),正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

  此外,“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師性’,都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’,他要學(xué)習(xí),要聽教師的指揮!边@種屬性,在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算,教師可以包辦、代替,教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學(xué)生,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動性。相反,學(xué)生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標志。

  可見,無論從教與學(xué)的全過程看,或者是從認識的角度上看,教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的'教師觀,顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。

  然而,教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn),是有條件的,其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

  教師在社會發(fā)展中的地位的作用,是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富,包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去,不能沒有教育,沒有教師,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。

  教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準則,行為規(guī)范的傳播者,他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié),才有光輝的未來。

教師職業(yè)道德演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家下午好!

  大家早上好,我叫XXX,是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標。今天,能站在這個講臺上,以演講的方式和大家一起來學(xué)習(xí)和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題,我感到非常的激動和榮幸。

  人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這是對教師的美譽。之所以如此,是因為從古至今,教師都承擔(dān)著“ 傳道、授業(yè)、解惑”的重任,在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識,而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂 “學(xué)高為師、德高為范”,因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范,我們不但要具備較高的理論知識,還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。

  教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關(guān)愛學(xué)生” “教書育人” “終身學(xué)習(xí)”六個核心內(nèi)容。其中,“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

  今天,我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”和“終身學(xué)習(xí)”。

  為使我們的`學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用,為社會做出貢獻,體現(xiàn)他們的人生價值,作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,身體力行,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用,這才體現(xiàn)了我們教師的價值,這才是真正意義上的“為人師表”。

  我對“關(guān)愛學(xué)生”的理解:親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。

  “終身學(xué)習(xí)”是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

  我們教師只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式,而后做好“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”等五個其它方面的核心內(nèi)容,方可達到“甘為人師,生命無悔”——方可達到我們的目標。

  我的演講完了,謝謝大家!

教師職業(yè)道德演講稿 篇3

  春天里,陽光給萬物帶來了生機;冬日里,陽光給寒冷的大地送去了溫暖。陽光,是快樂和溫馨的象征,是生命的希望。幼兒園老師,就是播灑陽光的人。很高興,我能成為一名幼兒教師,我很榮幸也很開心。說到教師,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說:“當(dāng)幼兒園老師最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲,無憂無慮的,真是世上難得的好職業(yè)!泵看温牭竭@些話,我的心里總是酸甜交加。酸的是,人們對幼兒園工作了解不深,以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩,忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé);甜的是,我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦,但是看見孩子們的進步,看到孩子們開心的甜甜的笑容,一下子感覺再累也是值得的!

  在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具,都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的,孩子們的每一個表情、每一個動作,我們都要細心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦,為的是明天把知識播灑給孩子們,把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間,用自己對孩子一片真成的愛心,關(guān)心、熱愛著每一個孩子,他們常常把心中的小秘密告訴我,我耐心地傾聽著這些童稚的語言,奇妙的想法,一個親切的點頭,會使他們那樣舒心,快樂和滿足。我細心的觀察孩子們的.每一個表情,動作,傾聽他們的每一句話,無數(shù)次的與孩子交流,漸漸地,孩子們愿意和我親近了,并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉,就是我們最大的歡樂和滿足。看著孩子們一天天的進步一天天的在長大,我發(fā)自內(nèi)心的開心。

  “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了,學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關(guān)心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。道德,是做人的根本目標;師德,是做老師的基本準則。學(xué)問高不一定會是一名好老師,但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的,更不是看幾本書就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值!教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。

  其實跟孩子相處,對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  增進師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰,它可以傳達你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……

  在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:

  1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。

  2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。

  3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。

  4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。

  5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進。

  6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。

  教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。

教師職業(yè)道德演講稿 篇4

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、評委們、親愛的同事們:

  大家早上好!

  我是果果美術(shù)的一名老師,今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。

  在這里我想請教諸位,世界上有很多東西,給予她人的同時,自己是往往越來越少,而只有一樣?xùn)|西是越給越多,是什么?”對,我很贊成您的觀點,那就是愛!“愛,不是索取,不是等價交換,愛是付出,是自我犧牲。作為一名教師,對待學(xué)生,應(yīng)該也是必須要有愛的。老師的愛,就是師愛。師愛,比母愛少了一份寵溺,比友情多了一份沉穩(wěn),比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),更是教師的天職與責(zé)任。

  我,是果果美術(shù)的一名教師,無論是這個職業(yè)選擇了我,還是我選擇了這個職業(yè),我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號,是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天,已經(jīng)工作了兩年七個月零十天,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下,我學(xué)會了很多,如:課程的設(shè)置,教學(xué)的思路,與孩子相處,和家長溝通等等,但最重要的是,我理解到了一點:誰愛孩子,孩子就愛她,只有愛孩子的人才能教育孩子,孩子才能接受她的教育。

  ”勤勤懇懇,默默無聞“,這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜“,這是蜜蜂的精神;”燃燒自己,照亮別人“,這是蠟燭的精神?梢哉f每種產(chǎn)物的存在,都有一種精神在支撐著她,教師的存在呢?支撐著她的就是師愛。

  ”師愛“一詞,聽起來很偉大,很深奧,好像離我們很遙遠,但是,在座的所有果果美術(shù)的老師們,你們都是有師愛的老師,你們的師愛,潤物細無聲:周一的例會,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量,這就是師愛的體現(xiàn);周三的師資課,為了更好的進行教學(xué)工作,老師在不斷的學(xué)習(xí)進步,這就是師愛的體現(xiàn);周四上午的評課,也是為了提高教學(xué)質(zhì)量,是師愛的表現(xiàn);周四下午的大掃除,是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境,這也是師愛的體現(xiàn)。

  說的再詳細一點,從每位老師講起:郭老師,是我們所有人的老師,我們在工作中的成長,是她師愛的體現(xiàn),對孩子的每一句叮嚀,是她師愛的體現(xiàn),每一次彎腰撿起的紙片,都是師愛的體現(xiàn);蔣老師,每次孩子和家長報名時,都毫不猶豫的說:”我們要報蔣老師的班!“因為你愛孩子,所以孩子選擇了你,這也是師愛的'表現(xiàn);張老師,在我眼里是一位嚴格的老師,但說起學(xué)生,話語便滔滔不絕,每個孩子都在她心中,這就是師愛的表現(xiàn);刁老師,對待學(xué)生,亦師亦友,平易近人,教學(xué)認真,這就是師愛的表現(xiàn);趙老師,為了能教好孩子,不斷學(xué)習(xí),超越自我,這就是師愛的表現(xiàn);尤老師,認真的工作態(tài)度,把工作放在第一位,聊起孩子,眉目間流露出來的笑意,就是師愛的表現(xiàn);馬老師,通過嚴謹創(chuàng)新的課程,讓孩子們在繪畫中找到了成就感,這就是師愛的表現(xiàn);王老師,在某個周末,果果的下巴磕傷了,還能堅持上好接下來的每一節(jié)課,這就是師愛的表現(xiàn);徐老師,每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影,這也是師愛的表現(xiàn)……關(guān)注孩子在課堂上的一言一行,鼓勵和不放棄每一個孩子,一句善意的批評,想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn),師愛流露于細微,隨處可見。

  ”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干“,我不想說:讓我們都做有師愛的老師吧!因為你們已經(jīng)是一位有師愛的老師了。在此,我想問的是:你們愿意將師愛進行到底嗎?愿意讓果果美術(shù)充滿師愛嗎?如果愿意,請舉手!

  謝謝大家!

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