演講訓(xùn)練方法集合

演講訓(xùn)練方法集合1

　　氣息是聲音的原動(dòng)力。人們?cè)谄綍r(shí)講話過程中可以不考慮控制和操縱氣息，但在公眾前講話或演講時(shí)，所需要的氣息量比平時(shí)大得多，所以必須控制好氣息，才能很好的駕馭聲音。

　　我們的呼吸點(diǎn)不應(yīng)該在整個(gè)胸部，而應(yīng)該放在丹田，以丹田、胸膛、后胸作為支點(diǎn)，即著力點(diǎn)。發(fā)聲時(shí)有支點(diǎn)，我們的聲音才會(huì)比較有力度。

　　1、吸氣。吸氣時(shí)雙肩放松，胸稍內(nèi)含，腰腿挺直，像聞鮮花一樣將氣息吸入。要領(lǐng)為：氣下沉，兩肋開，橫膈降，小腹收。隨著吸氣肌肉群的收縮和橫膈的下降，胸腔和腹腔容積立刻擴(kuò)張，有明顯的腰部發(fā)漲、向后撐開的感覺，不要提肩，也不要讓胸部塌下。

　　這個(gè)是方法說明，可能有點(diǎn)專業(yè)，大家作下了解就可以了，最重要的還是實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練方法，接下來我把方法給大家介紹下。

　　訓(xùn)練方法1：想象我們?cè)谔е匚飼r(shí)，往往會(huì)使勁吸一口氣，然后憋著這口氣，后腰膨脹，腰帶漸緊，其實(shí)這就是我們正確的吸氣方法。多想象幾次，找出這種吸氣和感覺。

　　訓(xùn)練方法2：想象包一支鮮花在一張紙巾里面，然后用鼻子慢慢去聞這朵花香。吸氣時(shí)要安靜，平穩(wěn)。

　　2、呼氣。呼氣時(shí)，要保持吸氣時(shí)的狀態(tài)，兩肋不要馬上下塌。隨著公眾講話或演講的進(jìn)度，大量的氣息呼出，要有一種對(duì)抗的感覺，盡力控制氣息一至于很快泄掉。

　　訓(xùn)練方法1：想象桌子上面有很多灰塵，現(xiàn)在要求你把灰塵吹掉，但又不能吹得塵土飛揚(yáng)。練習(xí)時(shí)，按吸氣要領(lǐng)做好準(zhǔn)備，然后像抬重物時(shí)的感覺一樣吸足一口氣，停頓兩秒種左右，向外吹出氣息。吹氣時(shí)要平穩(wěn)、均勻，隨著氣息的流出，胸腹盡量保持吸氣的.狀態(tài)，盡量吹得長一些，直到將一口所吹完。

　　訓(xùn)練方法2：控氣訓(xùn)練。點(diǎn)一支蠟燭，深吸一口氣，站在適當(dāng)?shù)木嚯x對(duì)著蠟燭吹氣，但不能吹滅火苗。逐漸縮短距離。

　　訓(xùn)練方法3：讀下面繞口令，要求控制氣息，連續(xù)快讀，一口氣說完。

　　出東門，過大橋，大橋底下一樹棗兒，拿著桿子去找棗兒，青的多，紅的少。一個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，十個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，一個(gè)棗兒。

　　氣息訓(xùn)練不是一朝一夕的事，需要我們不斷去練習(xí)，同時(shí)對(duì)我們的肺活量也是一種鍛煉。

演講訓(xùn)練方法集合2

　　演講能力訓(xùn)練方法之練聲法

　　第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行要讓氣慢慢地呼出呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上留一條小縫讓氣息慢慢地通過學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會(huì)見效。

　　第二步，練聲在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用聲帶活動(dòng)開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

　　演講能力訓(xùn)練方法之發(fā)音法

　　發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來咬字頭、立字腹（圓）、收字尾，同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法，準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中平共處超過對(duì)方。

　　演講能力訓(xùn)練方法之速讀法

　　這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來�？梢凿浺魴C(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。

　　背誦法

　　目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)�！罢b”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的.基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。注意事項(xiàng)自我暗示：每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言，我一定要最大聲地說話，我一定要最流暢地演講我一定行！今天一定是幸�？鞓返囊惶�！”（平常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜�，至�?0遍。）想象訓(xùn)練：至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講，想象自己成功至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢(shì)及形態(tài)。

演講訓(xùn)練方法集合3

　　一、積極心態(tài)訓(xùn)練

　　1、自我暗示:每天清晨默念10遍我一定要最大膽地發(fā)言，我一定要最大聲地說話，我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸�？鞓返囊惶�!(平常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜�，至�?0遍。)

　　2、想象訓(xùn)練:至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講，想象自己成功。

　　3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢(shì)及形態(tài)。

　　二、口才鍛煉

　　一、多看

　　1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。

　　2、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的精髓和要義。

　　二、多聽

　　演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。那么自己怎么去聽呢

　　1、多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。

　　2、多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。

　　3、多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍。每講一遍，自己留心的聽，仔細(xì)找出語言上的毛病、弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽?zhēng)妆�，長此以往，其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

　　三、多問

　　演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)。柏拉圖說過：不知道自己的無知，乃是雙倍的無知�？鬃右舱f過：知之為知之，不知為不知，是知也。一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。

　　四、多寫

　　1、多寫發(fā)言稿、演講稿。認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，在演講前做到胸有成竹。

　　2、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用。

　　五、多思

　　孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而言。這是多思的要求之一。

　　多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講的話有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

　　六、多學(xué)

　　1、多學(xué)知識(shí)。

　　培根說：知識(shí)就是力量。所以說，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹�識(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就肯定沒有口才。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨之人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是錯(cuò)誤連篇。

　　2、多學(xué)演講技巧

　　一個(gè)人敢說話、會(huì)說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

　　七、多記

　　1、多記名人名言、哲理格言。

　　詩有詩眼，書有書魂，演講也要有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩;一本書有一句名言，就有閱讀的價(jià)值;同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益匪淺，難以忘懷。因?yàn)闊o論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾�用哲理名言或�?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證，加強(qiáng)演講的說服力量。

　　2、多記詩詞歌賦。

　　演講者應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。在演講時(shí)，適當(dāng)?shù)匾�用一些詩詞歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和人格魅力。

　　3、多記古今中外動(dòng)人的故事情節(jié)。

　　演講的目的是為了說明和鼓動(dòng)，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動(dòng)人。演講產(chǎn)生的最佳效果的`基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動(dòng)，然后，使聽眾在夾敘夾議中不知不覺地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果只講一些空洞的、毫無說服力的大道理就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。

　　4、記住幽默風(fēng)趣的笑話。

　　在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評(píng)的。所以善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身;同時(shí)還能給聽眾帶來歡樂，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。

　　八、多練

　　演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。

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