關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講11篇
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講1
蒹葭蒼蒼,白露為霜,
所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長(zhǎng),
溯游從之,宛在水。
——《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》
登上那古老的城墻,撫摸著泛苔的柱梁,當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望,總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭,總聽到有一個(gè)聲音大聲地說(shuō):記得嗎?你的祖先名叫炎。
有人跟我說(shuō),曾經(jīng)有一條大魚,生活在北溟那個(gè)地方,它化作一只巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬(wàn)里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,為我們塑造一個(gè)大恢弘的殿堂。
那時(shí)候,有個(gè)怪異的青年名叫嵇康,他臨前,奏了一曲絕響,那寬袍帶在風(fēng)中飛揚(yáng),他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)。幾千年過(guò)去,依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾夢(mèng)回,和一個(gè)叫白的詩(shī)人云游,他用來(lái)下酒的是鋒上的寒光,他的是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長(zhǎng)風(fēng)吹開他的發(fā)帶,長(zhǎng)袍飄逸宛如仙人模樣。
可是后來(lái)?yè)Q了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進(jìn)了,把的拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支征戰(zhàn)沙場(chǎng),敵人都說(shuō),有岳家在,我們打不了勝仗?蓢@英雄遭忌,讒士高,一縷忠魂終于消散在之傍,一個(gè)民族的精神就這么無(wú)可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽(yáng)中,我依稀見到有人把它進(jìn)土壤,那是用過(guò)的,一支寧折不彎的纓。
時(shí)間的車輪悠悠蕩蕩,終于在甲申那里失了方向。于是瘦畔,梅花嶺上,為紀(jì)念這個(gè)悲劇建起一座祠堂。那個(gè)叫史可法的文弱書生,他不愿散開高束的發(fā)髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,于是他決定與城共存共亡,丟了性命,護(hù)了信仰。殘酷的戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然會(huì)在大地上熠熠發(fā)光。
就在千百年后的今天,我坐進(jìn)的廳堂,我穿起古奇的時(shí)裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因?yàn)槲衣牭揭粋(gè)聲音大聲的說(shuō):忘了嗎?你的祖先名叫炎。
我記得了,一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼,帶著堅(jiān)船利,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。于是百年之后的`今天——我們擁有音樂(lè)神童,卻不識(shí)角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德坊,我們穿著西服革履,卻沒(méi)了自己的衣裳。
在哪里,那個(gè)禮儀之邦?在哪里,我的華夏兒郎?
為什么我穿起最美麗的衣衫,你卻說(shuō)我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝,你竟說(shuō)它屬于扶桑?為什么我真誠(chéng)的告白,你總當(dāng)它是笑話一場(chǎng)?為什么我淌下的熱淚,絲毫都打動(dòng)不了你的鐵石心腸?
在哪里,那個(gè)信義之?在哪里,我的華夏兒郎?
我不愿為此痛斷肝腸,不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚(yáng)。所以,我總有一個(gè)渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。
記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長(zhǎng)江,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講2
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我今天演講的主題是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)做孝敬好少年。
大家都知道,我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。我們的祖先留給我們很多寶貴的精神財(cái)富。我現(xiàn)在給大家講一個(gè)我國(guó)古代二十四孝故事中的小故事,故事的題目叫《黃香扇席暖被》。故事講的是東漢時(shí)期有一個(gè)叫黃香的孩子,母親在他九歲的時(shí)候去世了。他對(duì)父親非常孝順。夏天天氣熱,他擔(dān)心父親晚上睡不好覺,就在父親睡覺之前用扇子扇涼枕席;冬天的時(shí)候,他又怕父親冷,所以用身體為父親溫暖被褥,然后才讓父親去睡。多讓人感動(dòng)的事跡啊!聽了這個(gè)故事后,同學(xué)們,你們有哪些想法呢?和故事中的黃香比一比,你是覺得自己很慚愧,還是覺得自己和他做得一樣好呢?確實(shí),家長(zhǎng)、老師們無(wú)私地為我們付出著,你有沒(méi)有想過(guò)也要像黃香一樣去體貼他們、關(guān)心他們,讓他們?yōu)槲覀兩俨傩,做一個(gè)懂事的.,讓家長(zhǎng)和老師放心的孩子呢?像黃香學(xué)習(xí),不一定要和他做一樣的事情。在家里,父母下班回家了,你可以給他們倒杯水,幫他們盛好飯。在學(xué)校里,你專心聽課、認(rèn)真寫作業(yè)。一件平常的小事,都會(huì)讓家長(zhǎng)、老師心里因?yàn)槟愕男㈨樁露杏X暖暖的。
其實(shí),在我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典書目中,像這樣的孝順父母長(zhǎng)輩,尊敬老師、友愛兄弟朋友,謙虛禮讓的故事還有很多。這些故事可以讓我們明白很多人生哲理。所以讓我們行動(dòng)起來(lái),一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)做孝敬好少年吧!謝謝大家!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講3
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》
"滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄"歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!"會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 "是杜甫吟唱的盛唐清韻;"了卻君王天下事,贏得生前身后名。 "是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;"我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 "是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng),史,子,集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富,文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出"三十功名塵與土,八千里路云和月。 "的民族氣概!
還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱"老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 "的壯懷好歌!
還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出"生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句,如燦爛的星辰,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目,感受頗深,經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題,復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式,在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽,已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的.掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上,六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》,并舉行了開筆禮。
經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成,分別是——我愛記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。我愛記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字,由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞,堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出,“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了,以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況,也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題,從而得到三十分、二十分、十分。最后是美德大考驗(yàn),導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙,觀察選手們是否在生活能做到知行合一,學(xué)以致用。
經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文“經(jīng)典”他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》,讓我覺得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文,讓我們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候,以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平,培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,我們要弘揚(yáng)我們的民族文化,傳承民族精神,讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛、充滿活力,讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好,讓我們的國(guó)家更富強(qiáng)。
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講4
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
詩(shī)詞文賦,曲調(diào)令書,筆墨書歷史,素紙繹年華。這是對(duì)歷史的詮釋,也是一場(chǎng)文學(xué)的盛宴。漢唐宋元明清,千年的沉淀,為后人展現(xiàn)了經(jīng)辭之美,古典文學(xué)的光芒持年熠熠然。且一展中華古詩(shī)的畫卷:詩(shī)有"桃之夭夭,灼灼其華",辭曰"青云農(nóng)兮白霓裳,舉長(zhǎng)矢兮射天狼";唐言"相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘",宋道"紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟"……君可曾見憑欄雨歇?可曾見月之圓缺?可曾嘆天涼秋好?可曾聞花落啼鳥。
如今信息技術(shù)發(fā)達(dá),互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通大江南北,人們酒樂(lè)于網(wǎng)絡(luò)人云亦云不明所以的新鮮詞匯,卻忽略了經(jīng)辭文史的學(xué)習(xí)。"國(guó)學(xué)小名士"這一節(jié)目的到來(lái)喚醒了五千年文化掩埋的深根,使人們漸漸抽離于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界,開始關(guān)注這些被時(shí)代遺忘的珍貴古文化。選手們豐富的文化底蘊(yùn),臨場(chǎng)應(yīng)變的敏捷能力,在僅供一字的情況下,以極短的時(shí)間喚醒腦中躍動(dòng)的詩(shī)詞,臨危不亂,對(duì)答如流,也令一向自詡長(zhǎng)于古典文學(xué)的我自嘆不如。
在被規(guī)則層層捆綁的世界,這個(gè)被網(wǎng)絡(luò)和信息束縛的時(shí)代,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由,暫時(shí)忘記世俗,試著體味內(nèi)心的聲音,感受古文化之精華一點(diǎn)點(diǎn)地融入到了腦髓里,似乎從骨子里有了一個(gè)質(zhì)的升華。這份逃脫于時(shí)空外的悠然未必不是難能美事。選手們的年齡之于我們所差無(wú)幾,卻能做到"無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物"的境界,在比賽的過(guò)程中努力克服緊張,忘記輸贏,全身心地感受中國(guó)文化經(jīng)典的魅力,完全是一場(chǎng)自己與自己的角逐,什么都打壓不了經(jīng)過(guò)純?nèi)晃幕?jīng)典洗滌后的一顆平靜的心靈。
古人為我們留下了多么寶貴的經(jīng)典文化,我們不應(yīng)閉鎖學(xué)習(xí)文史之心。我們?nèi)缃衲軌蜃龅牟欢,只是把這些光耀中華多年的經(jīng)典傳承下去,讓它們繼續(xù)照明我們的子孫。君可知中華千年傳承美德?古有鑿壁借光之好學(xué),聞雞起舞之勤奮,懸梁刺股之決心……而這些美德正是社會(huì)所需要的,正是我們每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)踐行的。
傳承中華國(guó)學(xué),不僅要明國(guó)學(xué),更要行國(guó)學(xué),將與人為善的中華傳統(tǒng)美德表現(xiàn)在行動(dòng)之中,深入到心里。孟子云:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。""君勿忘,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老;君勿忘,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨;君勿忘"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚;君勿忘"躬自厚而薄責(zé)于人"的朱沖還牛。要把"學(xué)"深入腦里,把"國(guó)"深入心里。
如今的.中國(guó)已自夢(mèng)中醒來(lái)。我們不應(yīng)再沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界中,應(yīng)多去培養(yǎng)讀書讀典的興趣,多去參與社會(huì)公益活動(dòng),多去關(guān)注國(guó)家,關(guān)注社會(huì),當(dāng)做到"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心",才會(huì)有一種由衷的自豪感。毛澤東爺爺曾這么對(duì)中國(guó)青少年說(shuō):"世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。"怎么不是呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),我們是碧空中的一輪朝陽(yáng),是跑道上新刷的起跑線,我們能做的是從現(xiàn)在起多學(xué)國(guó)學(xué),品味經(jīng)典,把沉淀千年的中華文化與中華美德傳承下去,為中華大事業(yè)獻(xiàn)出微薄一份力,讓它能以無(wú)比的驕傲和威儀傲然于世。
國(guó)文美德更是歌,風(fēng)華正茂大中華。
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講5
各位領(lǐng)導(dǎo)老師:
下午好!
今天我跟大家發(fā)言的主題是“國(guó)學(xué)和學(xué)生心靈的成長(zhǎng)”。
在xxxx年,我就和學(xué)生們一起誦讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典!对(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)中庸》《孟子》《老子》《莊子》學(xué)生都有所接觸。其中有些書籍是全選讀的,有些是節(jié)選的。今年,學(xué)校讓我利用寒暑假的時(shí)間把以前誦讀的內(nèi)容重新整理、校對(duì),要加上一些難讀字的注音和句子翻譯。我對(duì)照一套中華書局的書籍和陳琴的素讀本教材,一個(gè)字一個(gè)音的校對(duì)了幾遍。即便如此,我對(duì)有些內(nèi)容還是一知半解的。正如鄧教授所說(shuō)的,《論語(yǔ)》《孟子》相比較簡(jiǎn)單一些,一讀就能明白。對(duì)于一讀就能明白的書籍,我就沒(méi)必要贅述了,因?yàn)樵谧母魑粦?yīng)該悟性比我高,你們的理解可能比我更深刻一些!独献印泛汀肚f子》則比較難讀。通過(guò)鄧教授的課,我們知道,《老子》不光版本多,而且備受爭(zhēng)議的內(nèi)容也較多。在沒(méi)有深入研究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我是不敢對(duì)此發(fā)表見解的。因此,我就從和學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)的角度說(shuō)說(shuō)自己的一些做法和想法。言語(yǔ)不當(dāng)之處,請(qǐng)大家多多包涵。
這是我前兩屆的學(xué)生,這個(gè)班我教了六年。從他們二、三年級(jí)起,我就和他們一起誦讀《論語(yǔ)》了。誦讀的時(shí)間主要是利用晨誦的`20分鐘。只要大部分學(xué)生都能張嘴讀就可以。一些容易記的句子他們讀幾遍就能背過(guò),不容易記的讀讀了解一下就可以。比如,我們上節(jié)課學(xué)的“企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)!薄靶叛圆幻,美言不信;善者不辨,辯者不善;知者不博,博者不知”。類似這樣的句子,學(xué)生比咱記得快,聰明點(diǎn)的記得多點(diǎn),記性不好的記得少些,這都無(wú)所謂。帶著學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)就是讓學(xué)生對(duì)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有所了解,產(chǎn)生興趣,進(jìn)而能夠影響他們的思想和行為。如果硬逼著孩子們?nèi)プR(shí)記一些比較難的句子,讓學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)變成一種負(fù)擔(dān),那跟應(yīng)試教育有什么區(qū)別?如果孩子有了抵觸情緒,那對(duì)孩子們思想上的影響又能有多少?
另外,我給學(xué)生們講解句子的意思時(shí)都盡量結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。比如,《論語(yǔ)》中有這樣一句話:君子和而不同,小人同而不和。我就對(duì)學(xué)生們說(shuō):“我們班有些同學(xué)他們盡管性格不同,愛好不同,但他們總是能夠和睦相處,從不吵架,比如xx和xx同學(xué)。我們班也有些同學(xué)他們的愛好是一樣的,就是喜歡上課玩,下課玩,總是湊在一起做一些不好的事情,可是我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他們玩著玩著就鬧翻了,就打起來(lái)了,最后還找老師給他們?cè)u(píng)理,這就是孔子說(shuō)的:“君子和而不同,小人同而不和。”
為了能夠讓國(guó)學(xué)融入學(xué)生的日常生活中,我經(jīng)常運(yùn)用學(xué)過(guò)的內(nèi)容教育他們。比如,我們班有些學(xué)生自身毛病很多,但他從來(lái)都看不到,卻很善于發(fā)現(xiàn)別人的問(wèn)題,總為一些雞毛蒜皮的小事到我跟前告狀,我就送他一句話:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!彼麄兟犃耍辉僬f(shuō)什么,轉(zhuǎn)身就走了。我們班還有些學(xué)生寫心理病歷時(shí),總是夸夸其談,說(shuō)的比唱的還好聽,好高騖遠(yuǎn),行動(dòng)上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。我給他的評(píng)語(yǔ)是:“君子恥其言而過(guò)其行!庇行┩瑢W(xué)作業(yè)不認(rèn)真仔細(xì),我給他們的留言是:“圖難于其易,為大于其細(xì),天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)!
這樣的引導(dǎo),使有的學(xué)生在習(xí)作中也能引經(jīng)據(jù)典。前幾天看到一位學(xué)生在習(xí)作中引用了曾子的一句話:“戒之戒之,出乎爾者,反乎爾者也!
不知道是學(xué)國(guó)學(xué)的原因,還是孩子們自身素質(zhì)就不錯(cuò),總之,我那一屆學(xué)生無(wú)論是在品質(zhì)上,學(xué)習(xí)上,還是能力上都是比較好的。比如,“六一聯(lián)歡”等活動(dòng),從教室的布置,到節(jié)目的編排,都是孩子們自己組織,我什么都不管。另外,學(xué)校“春之韻”的節(jié)目錄制,從主持人到其中的大部分節(jié)目,都是我班學(xué)生參與的,獲得濟(jì)南市一等獎(jiǎng)。我本人性格比較木訥,我班孩子想法挺多,幾個(gè)人組織到洪樓銀座搞了一次義賣活動(dòng),用以資助低年級(jí)的貧困學(xué)生。我得知這件事后,去那兒買了一條圍巾,她們以市場(chǎng)價(jià)賣給了我。我其實(shí)是不戴圍巾的,買一條只是為了留作紀(jì)念。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)其實(shí)多多少少對(duì)班里的每個(gè)孩子都是有影響的。大家看到的這一位學(xué)生比較特殊,特別純?nèi)巫匀,想干什么就干什么。一、二年?jí)就打罵老師,如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,他三年級(jí)曾踢過(guò)我兩腳。有一次,他奶奶深表同情地對(duì)我說(shuō):“王老師,你攤上俺孫子這樣的學(xué)生可真夠倒霉的!彼麕缀趺刻於蓟臃碌恼垓v出點(diǎn)事來(lái)。五年級(jí),我送他一本《忍經(jīng)》,他又跟奶奶學(xué)了點(diǎn)佛學(xué),最后兩年安穩(wěn)了不少。他現(xiàn)在上初三,一個(gè)月前,他和她媽媽到學(xué)校來(lái)看我。他媽媽告訴我,這幾年她也學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)了。她發(fā)現(xiàn)《大學(xué)中庸》這本書,孩子讀了兩遍就背過(guò)了。孩子對(duì)她說(shuō):“這本書我們王老師以前都講過(guò)!贝_實(shí),只有這一本書較短,我是全部選讀的。我很奇怪,因?yàn)槲业倪@位學(xué)生晨誦時(shí)是從不張嘴的,他怎么就能記住呢?看樣子,別人讀時(shí)他也在聽,對(duì)他還是有影響的。他媽媽還告訴我,這幾年學(xué)國(guó)學(xué),對(duì)他們一家三口的改變都很大,后悔跟孩子學(xué)晚了。以前很多道理不明白,讀了書以后才明白。
由此我想到,就像一個(gè)貧血的人需要合適的血型來(lái)配型一樣,如果我們的精神貧血了,我們也是需要合適的文化來(lái)豐盈的。作為一名中國(guó)人,適合豐盈我們精神世界的文化就是我們的傳統(tǒng)文化。曾仕強(qiáng)教授在《易經(jīng)的奧秘》一書中曾這樣寫道“盡管我們今天講了很多西方的話,講了很多現(xiàn)代人自以為是的話,但是都是沒(méi)有用的,因?yàn)橛行〇|西是不會(huì)改變的,這已經(jīng)變成了我們血液里的東西,叫做我們生命當(dāng)中的基因。
謝謝大家!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講6
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》??猶如一汪清泉潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語(yǔ)》。讓我們跨越時(shí)空,走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)。 《論語(yǔ)》中的 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?” 告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。
同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。與之類似,《論語(yǔ)》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實(shí)也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過(guò)頭在看到以前的學(xué)過(guò)的東西的時(shí)候,就會(huì)有新的價(jià)值觀和判斷能力?鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! 如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見,學(xué)習(xí)的.過(guò)程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無(wú)書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無(wú)所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也! 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣! 這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。品國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿
《論語(yǔ)》不但詮釋了學(xué)習(xí)過(guò)程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀!安粚W(xué)禮,無(wú)以立! 只有簡(jiǎn)單的六個(gè)字, 卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧;做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活,做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功,治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒(méi)有身教的人,最終也無(wú)法以德服人,無(wú)法經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國(guó)文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高品國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿
道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時(shí)光,沒(méi)有讓《論語(yǔ)》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時(shí)間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱,它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿仁愛的和諧社會(huì)。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!
謝謝大家!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講7
尊敬的各位老師:
我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩(shī)文,表演著各種有特色的節(jié)目,不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。
對(duì)孩子而言,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過(guò)這些活動(dòng),使自己的語(yǔ)文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,孩子的識(shí)字量大大增加。此后,孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章、引經(jīng)據(jù)典,很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達(dá)到”過(guò)目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無(wú)形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長(zhǎng)認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,擔(dān)心孩子不理解,其實(shí),在孩子記憶力最好的時(shí)候,關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來(lái),并不一定讓孩子去理解,以后,經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,則”書讀百遍,其義自現(xiàn)“,孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙,從而為考大學(xué)、做學(xué)問(wèn)、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō):一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的.哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),知識(shí)的海洋!墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)”學(xué)而不厭,誨人不倦。“”溫故而知新,可以為師矣!皣(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味。
《論語(yǔ)?述而》中還說(shuō)過(guò):”三人行,必有我?guī)熝!叭缃瘢诠ぷ鞯沫h(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了!比送庥腥,山外有山!巴轮腥瞬艥(jì)濟(jì),而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料,于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教。
在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語(yǔ)》里說(shuō):”因材施教!笆墙(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn),也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好,我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,爭(zhēng)當(dāng)有志青年》。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn);漫長(zhǎng)的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國(guó)學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時(shí),我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的'《滿江紅》,有曹操的《觀滄!,還有李清照的《夏日絕句》。
瞧,那精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月!
看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。”
還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!
作為新時(shí)代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國(guó)未來(lái)的重任。工作中,我要把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來(lái)到教室,面對(duì)天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧?kù)o,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。
老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是六年級(jí)一班的__。我今天演講的題目是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化。
天地造化,日月精華,孕育了祖國(guó)的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來(lái)知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù);有“自強(qiáng)不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準(zhǔn)則以及“無(wú)為而不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的`誦讀活動(dòng)在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點(diǎn)建議:
一、熱愛文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩(shī)宋詞、美文名篇,給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。
二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)分享交流的快樂(lè)與心得。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話、做文明事,遠(yuǎn)離自私、遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。
國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族精神萬(wàn)古長(zhǎng)青!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講10
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是"伴我成長(zhǎng)——國(guó)學(xué)經(jīng)典”
從我蹣跚學(xué)步開始,媽媽便開始了她深謀遠(yuǎn)慮的早期教育——床前讀故事。每天晚上,她都要讀一個(gè)故事。那短短的15分鐘是一天里最溫馨的時(shí)刻,我幸福地偎依在媽媽身旁,心靈仿佛插上了翅膀,我在媽媽有聲有色的朗讀聲中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……
媽媽的`陪伴讓我感受到了讀書帶來(lái)的快樂(lè),書成了我的好朋友。我喜歡童話,喜歡寓言,喜歡中華傳統(tǒng)故事,還喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍。
由于我的爸爸曾經(jīng)在朱子故里——五夫鎮(zhèn)工作過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間,他常帶我參觀紫陽(yáng)書院,還經(jīng)常給我講朱熹的故事,所以,當(dāng)我第一次接觸到《朱子家訓(xùn)》時(shí),我感到特別的親切。朱熹仿佛就是我身邊的一位親近的長(zhǎng)者,他的諄諄教誨讓我銘記心頭。
“詩(shī)書不可不讀,禮義不可不知。”見到師長(zhǎng),要問(wèn)好;見到同學(xué),要誠(chéng)懇;升國(guó)旗時(shí),要敬禮。是。∪艘蜃x書而美麗,人因識(shí)禮而高雅。我的老師就把這句話作為我們的班級(jí)口號(hào),告訴我們,讀書識(shí)禮,二者不可偏廢。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”在我們身邊有許多不道德的行為,比如亂丟垃圾、講臟話;在花壇里摘花、踏草坪,這些雖然都是不起眼的小事,可是,卻是多么的不應(yīng)該呀!
其實(shí),在生活中去做些小小的善舉是件很開心的事。有一次課間休息時(shí),我經(jīng)過(guò)走廊,看見地上有一張廢紙。“這多影響班級(jí)衛(wèi)生!”我不假思索地彎下腰,把它撿了起來(lái),送進(jìn)了垃圾桶。這原本是一件微不足道的小事,但這一幕正好被老師看見了。上課時(shí),她當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我,我的心里喜滋滋的。我下定決心:無(wú)論善事多么小,也要積極而為。
如今,我已經(jīng)是三年級(jí)的小學(xué)生了,我對(duì)閱讀有了更深刻的體會(huì)。 “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”讀書,使人明志;讀書,讓人習(xí)禮。所以,我讀書,我快樂(lè)!
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講11
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的精髓。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能讓我們品悟中華文化;能傳承民族精神;能涵養(yǎng)自己的修為?梢宰屛覀兂欣^民族智慧,使自己成為一個(gè)德才皆備的人。此次,蘇興教授以《弟子規(guī)》為主線,為我們開了一堂不一樣的講座。
通過(guò)蘇興教授對(duì)《弟子規(guī)》的講解,讓我更加懂得了孝順、博愛、謹(jǐn)慎、講信用。有父母、愛親人,繼而才能關(guān)愛每一個(gè)人。當(dāng)別人有困難時(shí),我們才會(huì)伸出援助之手。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,就不會(huì)變成一個(gè)危害社會(huì),讓人唾棄的人。《弟子規(guī)》還讓我明白了友善、禮讓,生活上不要挑三揀四。不要把長(zhǎng)輩對(duì)自己的疼愛當(dāng)成是理所當(dāng)然,養(yǎng)成驕橫的壞習(xí)慣。衣服不再于華麗,而應(yīng)注重整潔;要看輕財(cái)物,少計(jì)較個(gè)人得失。學(xué)會(huì)禮讓,寬以待人,嚴(yán)與律己;多用贊美的眼光去看待別人。這樣我們的心胸會(huì)變得寬廣,生活會(huì)變得快樂(lè)甘甜。 誦讀《弟子規(guī)》,讓我領(lǐng)悟了讀書要心到、眼到、口到,還要實(shí)實(shí)在在的做到。不要養(yǎng)成浮華的習(xí)性、馬虎的習(xí)慣;在學(xué)習(xí)上要多下功夫,不要做一個(gè)半罐水響叮當(dāng),一個(gè)一知半解的人是攀不上了科學(xué)高峰的,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,滴水能穿石。
《弟子規(guī)》讓我在言簡(jiǎn)意賅的文字里,休味到它豐富的內(nèi)涵和深遂的哲理;里面的不少至理名言深深印在我心里。它讓我既感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,也讓我在誦聽圣人的教誨中提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
蘇興老師的話不僅讓我明白了許多人生道理,還讓我增長(zhǎng)了許多國(guó)學(xué)知識(shí)及社會(huì)問(wèn)題。 蘇興教授將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活,用古代人民的智慧結(jié)晶造福于現(xiàn)代社會(huì),他的熱情,通古曉今,融會(huì)貫通,感染了我們。
講座期間,蘇興教授對(duì)現(xiàn)代人的情商做了一個(gè)簡(jiǎn)單的剖析。我認(rèn)為情商和智商的關(guān)系事實(shí)上很簡(jiǎn)單,高情商,高智商的人,他的一生必定是一帆風(fēng)順的;高情商,智商一般的人,他的生命中十有八九有貴人相助;低情商,高智商的人,大多是懷才不遇,最終郁郁寡歡。 生活本身就是財(cái)富,生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)的大熔爐,我們要用心去體驗(yàn)我們的生活。讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng),有素質(zhì)的.人。一個(gè)人的修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來(lái),包括我們的言談舉止,待人接物,個(gè)人形象等等。有時(shí)一個(gè)人的修養(yǎng)不只代表我們個(gè)人,還體現(xiàn)了我們的家庭環(huán)境,工作環(huán)境,文化素養(yǎng)等。
蘇興教授的精彩演講為我們展示了儒家、道家的精髓,使得我們重新審視國(guó)學(xué)與當(dāng)今社會(huì)的密切關(guān)系,他的妙語(yǔ)連珠給我留下了難以磨滅的印記!通過(guò)這次對(duì)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí),明白了“知人者智,自知者明”,我們應(yīng)該做有修養(yǎng),懂孝道,好心態(tài),廣交友,有知識(shí),能夠管理好自己的人,在他的啟發(fā)和引導(dǎo)下,感受“自強(qiáng)不息,厚德載物”的人生境界。我將會(huì)用自己的行動(dòng)去實(shí)踐這些理論。錘煉個(gè)人價(jià)值、凝塑自我魅力。
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