學(xué)習(xí)魏書生有感3篇
學(xué)習(xí)魏書生有感1
魏書生老師是我國著名教育改革家,全國特級勞動模范。雖然他擔(dān)任的是中學(xué)語文教學(xué)工作,但語文教學(xué)是相通的,他的很多方法理論是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去思考、去借鑒的。六步教學(xué)法就是其中之一。魏書生老師的課堂講究少講多讀,他認(rèn)為“講得少,教師才更珍惜講課的時間,仔細(xì)考慮哪是必講的內(nèi)容,哪是講了以后學(xué)生能記得住、能理解的內(nèi)容。講的少學(xué)生才可能記住。讀得多,學(xué)生才可能提高閱讀的能力!彼运Y(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況探索出獨(dú)特的教學(xué)方法——“六步課堂教學(xué)法”。昨天我們有幸觀看了《魏書生六步教學(xué)法》視頻。收獲很大,受益匪淺。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點(diǎn)。
一、定向。
就是確定這一課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)的重點(diǎn)即從本節(jié)的角度看,更重要的的是從單元,從整冊書,以致從學(xué)科總體目標(biāo)角度看,從期末復(fù)習(xí)的角度看。
二、自學(xué)。
目標(biāo)明確,學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。
三、討論。
經(jīng)過自學(xué),大部分難點(diǎn)可以解決,不能解決的,前后左右每四人為一組,研究自學(xué)過程中遇到的問題,互相討論;討論也不能解決的問題,留待答疑去解決。
四、答疑。
也是立足于由學(xué)生自己去解答疑難問題。由每個學(xué)習(xí)小組承擔(dān)回答一部分問題,如第一組回答第一段中的疑難問題,第二組回答第二段。這樣,疑難之處越來越少。然后由教師回答解決剩下的疑難問題。
五、自測。
自我檢測,測驗(yàn)方式不同,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題,自己答自己的題,也可以請一名學(xué)生出題,大家答,也可以每組出一道題,其他組搶答,檢查學(xué)習(xí)效果。
六、自結(jié)。
下課前,每個學(xué)生在自己座位上口頭總結(jié)一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程和主要收獲,再不同類型的學(xué)生中選一兩名單獨(dú)總結(jié),使學(xué)生接受的信息得到及時的反饋。
簡言之,即:定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。
這六個環(huán)節(jié)既是獨(dú)立又緊密聯(lián)系的。
在“定向”中教師引導(dǎo)學(xué)生整體把握學(xué)習(xí)目標(biāo),確定新課的重、難點(diǎn)。它使學(xué)生明確了方向。然后是“自學(xué)”,在“自學(xué)”過程中提出問題,問題越多說明思維越活躍,學(xué)習(xí)興趣越濃厚,然后在這基礎(chǔ)上在進(jìn)行“討論”!坝懻摗币簿褪菐熒g、生生間的交流,是思想的碰撞。再通過“答疑”解決不懂的問題。最關(guān)鍵的一步是“自測”。有學(xué)生出題,這樣學(xué)生就要站在教師的角度去審視知識,因此在出題的過程中就有了學(xué)習(xí)的方向,加深了對所學(xué)內(nèi)容的理解與鞏固,無形中培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。“六步教學(xué)法”就是在潛移默化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。六步教學(xué)法就是在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識、提出問題,總結(jié)知識的過程中學(xué)會自學(xué)。在自學(xué)中讓學(xué)生既得到了“魚”,又學(xué)會了“漁”。這種教學(xué)法充分調(diào)動了每個學(xué)生的主動性,使他們真正成為學(xué)習(xí)的`主人,課堂的主體,達(dá)到了生物教學(xué)的新境界。
魏書生老師的六步教學(xué)法是在長期的實(shí)踐中形成的,獨(dú)具特色,是教和學(xué)和諧統(tǒng)一的教育過程。它將課堂中教授過程和學(xué)習(xí)過程有機(jī)結(jié)合成一個完整的系統(tǒng)。在師生雙向交換信息的過程中使學(xué)生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)展;使生物教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解放出來,從而實(shí)行開放式教學(xué)。魏老師的六步教學(xué)法的產(chǎn)生和應(yīng)用對廣大教育教學(xué)實(shí)踐工作者有著普遍的借鑒意義和價值。作為實(shí)踐者的教師們在運(yùn)用教學(xué)方法上,要研究他的觀念、思想,結(jié)合自己的素質(zhì)、特點(diǎn)以及班級和學(xué)生的實(shí)際,借他人之長補(bǔ)自身之短,探索具有自己特色的教學(xué)方法。
學(xué)習(xí)魏書生有感2
最近,學(xué)校組織教師向魏書生學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),我覺得魏書生有很多經(jīng)驗(yàn)都值得我們一線教師去學(xué)習(xí),尤其是如何做人。因此向魏書生老師學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)他創(chuàng)造的那些教育教學(xué)方法,更要在做人上向他看齊。
一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任心
在很多人眼里,當(dāng)教師只是一種職業(yè),而在魏書生眼里,當(dāng)教師是一項(xiàng)事業(yè),如果把當(dāng)教師僅僅作為一項(xiàng)職業(yè)來做,我們考慮最多的肯定是工作待遇、社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等與自己貼身利益相關(guān)的內(nèi)容了。從魏書生寫了150份申請書才當(dāng)上老師的經(jīng)歷可以看出,他選擇當(dāng)教師的動機(jī)非常單純。論待遇和工作條件,在當(dāng)時,教師是最差的;論個人發(fā)展前途,他又不是神仙,能預(yù)測到自己會是未來的教育家。他選擇當(dāng)教師,既不為名,也不為利,惟一的動機(jī)就是喜歡教育,并把教育當(dāng)作一項(xiàng)為之奉獻(xiàn)終生的事業(yè)。
正是他對教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心,使他從一開始參加教育工作時起,就對教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情:他不僅研究了我國眾多教育家——孔子、墨子、孟子、朱熹、梁啟超、陶行知、葉圣陶的教育理論,而且研究了蘇霍姆林斯基、凱洛夫、杜威、布魯納等等許多國外教育家的教育理論。不僅如此,他還讀了很多和教育相關(guān)的書籍,如哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)等,只要能為教育所用,他都拿來在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。
正是他對教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心,才使得他生活和工作難分彼此,教書和育人水乳交融。對于他來說,教育工作沒有“八小時以內(nèi)”與“八小時以外”之分,沒有課內(nèi)與課外之分,沒有教室與辦公室之分,只要不外出,他幾乎時時和學(xué)生在一起,時時給學(xué)生以或顯性或隱性的影響。放學(xué)的路上,他有時是和同路的學(xué)生交流思想,有時是在幫助學(xué)生建立某種好習(xí)慣;科任老師上課時,他在教室里的辦公桌上或?qū)懽骰驅(qū)W習(xí),課外活動時,他與學(xué)生一起娛樂,學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)不在他的班里了,他還是忘不了用書信寄去對這些同學(xué)的關(guān)心和愛護(hù)……
正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心,魏書生老師才會在別人以為很辛苦的工作中,享受到人生的快樂,而與此同時,這種快樂的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。
二、具有胸懷寬廣、樂觀向上的品格
魏老師認(rèn)為,一個人要想有一個良好的心態(tài),就要擺脫金錢、權(quán)利、名譽(yù)、地位的糾纏和干擾。他說:金錢、權(quán)力、名譽(yù)、地位,這些都是“0”,只有身體這個“1”挺著,領(lǐng)著后面的幾個零,人生才有價值、有意義。身體倒下了,所有的零都失去了意義。正因?yàn)樗绱溯p巧視這些身外之物,他才一心一意地?fù)湓诮逃聵I(yè)上,才忘我地鉆了進(jìn)去,才體驗(yàn)到了享受工作的樂趣。他很少說“努力工作”,說得最多的是享受工作。我感到,帶著強(qiáng)烈功利思想去做工作的人,會把“累”字掛在嘴上,并常常記著自己的付出,一旦遇到挫折,免不了心中不平,而在魏老師那里,個人的榮辱得失都置之度外,因而自然就少了很多分心的事兒和“鬧心”的事,任何一件糟糕的事情,他都能一分為二地找出其中的積極因素,看到希望所在。他常常告誡老師們,少埋怨環(huán)境,多改變自我,多增長自己的才干,才有可能反過來改變環(huán)境。他把埋怨、慪氣、妒忌、窩里斗統(tǒng)統(tǒng)稱之為“小馬蹄坑”病。他引導(dǎo)老師和學(xué)生們到太空去看人的渺小,進(jìn)而鄙視和蔑視“小馬蹄坑”;同時,他還引導(dǎo)人們走到顯微鏡中去觀察物,看到其中廣闊的世界。這一“縮小”一“放大”,能讓我們悟出許多說不出卻意會得到的人生哲理。
當(dāng)我們有了魏老師樂觀向上的心態(tài)時,就能減少很多因不必要的煩惱而造成的內(nèi)耗,就能把有限的精力更多用在工作上;有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和朋友明爭暗斗,因而,我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長,就都會像魏老師說的,成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會老把眼光總盯在別人的缺點(diǎn)和錯誤上,看到的,永遠(yuǎn)是別人的長處和優(yōu)點(diǎn),這樣,我們就會增長見識和才干;當(dāng)我們把這種樂觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時候,就會激發(fā)出學(xué)生無比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無窮無盡的學(xué)習(xí)潛力。
三、弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的.精神
魏老師對人真誠,無論是學(xué)生、同事、上級、下級還是素昧平生的求教者,他們都感到,與魏書生老師相處不僅是一種享受,還能在不知不覺中提升自己做人的品位。和他共事多年的原盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)崔校長曾說:“和他一起工作,非常坦然,非常放心,沒有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn),出了毛病他承?dān),功勞記在別人的帳。他從不挑別人的毛病,更不斥責(zé)人,只是和你商量!
他當(dāng)教師為學(xué)生服務(wù)、當(dāng)校長為副校長服務(wù)、當(dāng)局長為副局長服務(wù)的思想,是他待人的集中體現(xiàn)。他那些看起來有點(diǎn)反常規(guī)的做法,都是在落實(shí)他“服務(wù)”于人的思想。在盤錦市教育局辦公室的門牌都是以人的姓名命名的。這個寫著辦公室人員姓名的門牌,一是方便人們找人,二告訴人們:機(jī)關(guān)的辦公人員就是為你們服務(wù)的,是不怕找的。對于約他做報(bào)告的學(xué)校,只要和他的工作不沖突,他總是有求必應(yīng)。作為名人,每次做報(bào)告,總會有很多老師求他留言、簽字,他總是有求必應(yīng)。對于成百上千給他寫信求教的老師,他都盡量給予回復(fù),實(shí)在忙不過來,他就把老師們反映的共性問題集中起來,寫進(jìn)他的文章里公開給予答復(fù)。
他從來不提不切合學(xué)生實(shí)際的要求,也不用空洞的口號鼓勵學(xué)生。在他的班里,不同的學(xué)生有不同的目標(biāo),同一個學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。由于目標(biāo)能夠達(dá)到,所以學(xué)生時時能品嘗到成功的歡樂,保持旺盛的學(xué)習(xí)興趣。他經(jīng)常對學(xué)生說,我們每個人都應(yīng)該這樣:可以有最高的理想,還要有最低的奮斗目標(biāo),這樣才能腳踏實(shí)地。
對于創(chuàng)新,魏書生老師的觀點(diǎn)所體現(xiàn)出的求真務(wù)實(shí)的精神給人留下了深刻的印象。他說:“創(chuàng)新不是遍地挖坑,而是認(rèn)準(zhǔn)了往下鉆!彼(dāng)了教育局長之后,六年來,教育局的工作計(jì)劃每年都由“堅(jiān)持民主治教,推進(jìn)素質(zhì)教育”、“強(qiáng)化依法治教,尊重科學(xué)規(guī)律”、“端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),提高教師素質(zhì)”三大部分22條組成,定出的什么時間干什么活,開什么會,六年沒變過。所以,不論是局機(jī)關(guān)還是各學(xué)校,什么時間做什么事都清清楚楚。表面上看,這些做法沒有什么創(chuàng)新,但如果從具體的工作上看,每年每一項(xiàng)工作都有新變化、新發(fā)展,只是少了些不必要的“花樣”,多了些實(shí)實(shí)在在的成就。他這種“說了算,定了干,一不做,二不休”的工作作風(fēng),成了盤錦教育界一道亮麗的風(fēng)景。
他求真務(wù)實(shí)的精神還表現(xiàn)為不迷信任何理論,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。他質(zhì)疑凱洛夫的“三階段”、“五環(huán)節(jié)”式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),創(chuàng)立他的六步教學(xué)法。他的做法由于貼近學(xué)生實(shí)際,符合教學(xué)規(guī)律,因而都取得了成功。事實(shí)證明,只有這種以解決實(shí)際問題為根本目的的思考和實(shí)踐,才有可能在前人的基礎(chǔ)上,對教育理論有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。
魏老師的人格魅力遠(yuǎn)不止這些,諸如他強(qiáng)烈的求知欲、超強(qiáng)的自學(xué)能力、自覺的自我批評和自我教育的意識、頑強(qiáng)的意志、幽默的談吐等等,每一項(xiàng)都有值得稱道的地方。
學(xué)習(xí)魏書生有感3
一、魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生能力,即自學(xué)能力和自我教育能力。
在他的教育理念中,使學(xué)生會學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué),首先要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。魏書生在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣時,總是把直接興趣和間接興趣結(jié)合起來,使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。
因此,新學(xué)期我準(zhǔn)備從學(xué)生自我教育能力入手,先在開學(xué)初學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)生禮儀、規(guī)章等細(xì)則,從學(xué)生的“知”道入手,再結(jié)合小干部及小主人崗位的分工展開考核互評等環(huán)節(jié)鞏固學(xué)生的“行”,自我教育能力的`加強(qiáng)不僅是為了“育人”,也是為了“教學(xué)”。在以往的教學(xué)中,往往有學(xué)生不自覺學(xué)習(xí)、作業(yè)拖拉等情況,本學(xué)期我準(zhǔn)備讓學(xué)生每周進(jìn)行一次自我評定,包括優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)的指出,在不斷的自我肯定、反思中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn)。
二、魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心是民主平等,用通俗的語言來說就是商量。
魏書生在全國上公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時還讓學(xué)生猜猜看學(xué)什么,這與我們上課是不一樣的,當(dāng)然平時我們的教學(xué)是按課本進(jìn)度往下上的,內(nèi)容的選擇上不可能做到隨心所欲,但在教學(xué)方法的選擇上,在一些班級事務(wù)的決策上,我們還是可以和學(xué)生商量著來,這樣可以使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中,而且由于許多內(nèi)容方法是與學(xué)生商量出來的,與學(xué)生就會更加緊密地產(chǎn)生聯(lián)系,提高了學(xué)生的積極參與率,減少了走神開小差的機(jī)會。
三、魏書生思想賴以發(fā)揚(yáng)的靈魂是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),魏書生常說“一件事有一百種做法”。
我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開想象,離開想象就沒有創(chuàng)新,雖然我們數(shù)學(xué)上不需要每天寫日記,或經(jīng)常寫不同角度論述的文章,但從不同角度去思考問題卻是我們數(shù)學(xué)老師可借鑒的。我們數(shù)學(xué)上常常有用不同思路解題這樣的引導(dǎo),哪怕一道簡單的計(jì)算題我們也可以從三個不同方法去得到答案,每一道題在答案獲得后都可以從不同角度去檢驗(yàn)。
課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,入了門,師生雙方都有無窮的樂趣,能極大地提高教學(xué)效率。就讓我們在魏
生教育教學(xué)思想的引領(lǐng)下,走向數(shù)學(xué)教學(xué)更美好的明天。
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