教師培養(yǎng)心得體會范文
在平日里，心中難免會有一些新的想法，馬上將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編精心整理的教師培養(yǎng)心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師培養(yǎng)心得體會范文1
通過本次培訓，我感覺受益匪淺，培訓通過“課堂教學能力研究”、“教學設計能力的培養(yǎng)與訓練”、“整合性教學能力的培養(yǎng)與訓練”、“開放性教學能力的培養(yǎng)與訓練”、“教會學生‘愿學’、‘會學’能力的培養(yǎng)與訓練”五個大的方面進行闡述，充分的把課堂教學細化。
在我們以前的教學中，使用的教學方式都比較單一，雖然效果有，但總感覺效果沒有達到最好，通過本次培訓，我學會了更多的思維理念和教學方式，我想對我今后的教學生涯會有很大的幫助。
對于“課堂教學能力”，人們很直觀地認為是“上課期間教的東西能讓學生接受吸收多少的能力。”但是，真的只有這樣簡單嗎？
教師的教學能力——是教師素質(zhì)的核心標志，它的大小決定了教師教學水平的高低。教學能力是教師職業(yè)特有的一種能力，它更是區(qū)別于其他職業(yè)的本質(zhì)標志。
而我們?nèi)缃袼岬摹罢n堂教學能力”是教師的基本素養(yǎng)，是教師能力結構中的核心要素。即課堂是實施新課程的主要場所，是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的最重要場所，課堂教學的排列是有序的。
課堂教學能力首先體現(xiàn)在教學設計能力上，這兒的“教學設計能力”是指教師在課堂教學之前，根據(jù)教學目的要求，預先設計教學程序，確定教學方法，選擇教學內(nèi)容等事項的創(chuàng)造性本領。教師的教學設計過程是教師的創(chuàng)造過程。
其次是整合性教學，“整合性教學”是指教師創(chuàng)設有利于學生學習的情境，以教材提供的知識或由教材引發(fā)的相關內(nèi)容與教材本身相融合的教學方式。
它是按照知識體系的邏輯順序而循序漸進的。通過教師的程序設計、師生的積極互動，讓學生在學習本課教學內(nèi)容過程中逐漸形成和提高學生的學習成績，培養(yǎng)的學習興趣使學生能夠自覺養(yǎng)成“愿學”、能 “會學”、“樂學”、“快學”。
因此，教師的首要任務就是如何使學生 “愿學”，即首先激活學習的主動性，教師務必要教會學生會聽課，讓他們在聽課時做到 “有信心”、“能專心”、“會用心”。
再次是學習方法，學習方法是通向?qū)W習成功的橋梁。 沒有好的學習方法，就沒有好的學習效果。我們常說：一個班級就是一個小社會。那么每個個體都是獨立的，必須讓學生能選擇最適合于自己的自學方法。因此，教師要因人而異地
教會他們各自的自學方式。
教育的根本目的就是為了促使學生的發(fā)展，學生的'發(fā)展在很大程度上取決于主體意識的形成和主體參與能力的培養(yǎng)。 根據(jù)本次培訓的理論知識，聯(lián)系到實踐的課堂教學，我總結了教師上課應達到的幾點要求：
第一， 引導好學生預習。
大多數(shù)學生沒有預習的習慣，要對學生講述預習的意義和好處。結合課本和練習冊把下一章節(jié)先大體了解，在新課程學習中學生會更加主動和積極。
第二，課堂上集中學生的注意力。一節(jié)課4０分鐘，聽課要注意力高度集中，一絲不茍，留神每一個問題，甚至是一句話。更多地進行師生互動，讓課堂氣氛活躍而不散亂。
第三，課后復習。通過各種練習和思考題，讓學生鞏固好本章節(jié)的內(nèi)容，便于下一章節(jié)更好的學習。
教師營造學生積極學習氛圍能將學生置于無憂無慮無壓力的愉悅情境中，能使學生不知疲倦地投身到學習中。而這樣，教師的課堂教學就能夠順利的進行并能達到事半功倍的效果，教師在不斷的教學實踐中也就能提高自身課堂教學能力，在教學中不斷進步、在教學中不斷提高。
總而言之，教學中，教師在培養(yǎng)學生學習興趣的同時，必須培養(yǎng)學生好學、深思、質(zhì)疑的意識和習慣。
教師培養(yǎng)心得體會范文2
回憶過去的工作，就是為了今后的工作更加有成效更加有的放矢。在這里我對過去的工作進展一個小結：
隨著教育改革的不斷深化，我校指導班子在仇校長的指導下，提出了學校新的思路和新的目的，制定了學校三到五年的整體規(guī)劃。從一定意義上說，學校能否實現(xiàn)可持續(xù)的開展，青年教師起了關鍵作用。因此，學校指導班子統(tǒng)一思想，重點加強了青年教師隊伍的建立和培養(yǎng)。在各種場合為青年教師搭臺子，壓擔子，并積極為青年教師成長創(chuàng)造有利的條件。
我校青年教師比擬多，但他們都經(jīng)過專業(yè)的培訓，有較扎實的專業(yè)根底，可塑性強，教學熱情高，但實際教學教育經(jīng)歷相對缺乏，針對這種情況，學校采取了一下有效措施：
1、以老帶新，促進青年教師快速成長。對于教齡五年以內(nèi)的教師，學校和科組根據(jù)實際情況安排一名有經(jīng)歷的老教師來帶，目的是通過一對一的言傳身教，是青年教師迅速地掌握實際教學才能，適應我校教學工作的開展，同時，在一對一的傳、幫、帶活動中，也加強了指導教師自身不斷學習不斷開展進步自身教學教育程度的意識。
2、組織聽課評課，促進教研。每學年度，學校都會安排青年教師外出兄弟學校聽課學習，學校每年都會為青年教師搭建學習、觀摩、參與的平臺。如每年舉辦的'各類公開課，如對外公開周、高級教師示范課，中級教師研究課，青年教師匯報課等等，在這些活動中，青年教師要么參與聽課評課，要么就直接參與到這些公開課中去，他們在這些活動中不斷學習不斷總結不斷進步自己的教育教學程度。
3、重點扶植，促其進步。在青年教師中，才能上下應該說是客觀存在的。如何做到齊頭并進，這就需要對兩頭進展關心、幫助。對青年教師，學校大力支持、放手自主，讓這些教師自己管理自己，創(chuàng)造時機讓他們露面，展示才能，創(chuàng)造時機讓他們?nèi)カ@獎，去爭取更大、更多的獎勵。對在教學上有困難的青年教師，學校指導和指導教師的態(tài)度總是多指導少指責；多耐心少急躁；多希望些絕望，鼓勵他們樹立信心，在總結中一點一點進步自身的教學技能。
1、在開展活動中重點是加強了青年教師教學教育才能的培養(yǎng)，而無視了對于青年教師的師德教育，主要表達在沒有開展《教師職業(yè)道德標準》、《教育法》、《教師法》等等師德教材的學習活動。
2、師徒結對互助的效果要進一步進步。少數(shù)青年教師在教學經(jīng)歷上缺乏，但是不是很謙虛，與指導教師聯(lián)絡學習的主動性不強，沒有想方法努力去進步自身的教學教育程度。
3、少數(shù)青年教師在開展的各種活動中表現(xiàn)不是很積極，如在市、校教育教學論文的評比中，局部青年教師沒有積極參與。最后感謝指導、指導教師對青年教師無償?shù)膸椭椭С帧?/p>
教師培養(yǎng)心得體會范文3
《培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》是“四特”系列教育叢書的第十一冊，這本書從教師角度，闡述了教師愛崗敬業(yè)所帶來的深刻度，為師者指明如何做到愛崗敬業(yè)的途徑和方法，從用于負責、樂于服從、熱情專注、自動自發(fā)、團結協(xié)作，勤奮努力、勇于創(chuàng)新、節(jié)儉高效等多方面多維度的視野。闡明自己的觀點和方式方法，并且結合大量的教育事例，和名人的人生哲理，向我們這些教師提高教師愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神和如何修煉的方法。讓我們讀者從中受益匪淺
從此書中可以窺視到，學校教育是個人一生中所受教育最重要的組成部分，教師的職業(yè)是傳道授業(yè)解惑，教育的職業(yè)是把教學當成自己終生職業(yè)，用愛搭起教育的基礎，用自己的學識及人格魅力，點燃學生的興趣，促進學生健康快樂的成長，這對教師愛崗敬業(yè)息息相關，時代也呼喚著教師，職責驅(qū)使我們做教師要不斷更新自己教育觀念，擔負起身上培養(yǎng)未來人才的責任，不辜負人民的重托。
讀了《培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》這本書歸納起來編者從愛崗敬業(yè)到勤奮努力、忠誠守信、熱情專著、自信自強、自我管理、盡職盡責，學習研究八方面進行具體詳細的闡述，使我對教師愛崗敬業(yè)有更加深入細致的認識，也懂得如何培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神有更加明確努力方向，書是人類的朋友連與此書的對話中讓我找到前進的方向，從具體的事例中體會到成功與失敗，責任與擔當，勤奮與忠誠信守與專注是我努力奮進的.前提，讓我以書為伴，從書中學習更加明智的人生觀，用自己的微薄之力去描繪那美好燦爛的明天，去迎接屬于自己的快樂和幸福。在教學的第一線發(fā)揮自己的光和熱。
教師培養(yǎng)心得體會范文4
今年暑假有幸參加了鬃嶺鎮(zhèn)中心校組織的《教師課堂教學能力的培養(yǎng)與訓練》的培訓學習，經(jīng)過八天的學習，我獲益匪淺。通過李江老師對《教師課堂教學能力的培養(yǎng)與訓練》這本書的精彩講解，我找到了自己的不足之處。雖然這次培訓結束了，但令我記憶深刻，以下就是我對這次培訓的體會和總結：
一、課程簡介
本課程主要培養(yǎng)教師課堂教學能力，全書分為課堂教學能力研究、教學設計能力的培養(yǎng)與訓練、整合性教學能力的培養(yǎng)與訓練、開放性教學能力的培養(yǎng)與訓練、教會學生“愿學”、“會學”能力的培養(yǎng)與訓練五個專題，每個專題都包括了理論探討、實際案例和反思與自我評價。本課程的目的就是精選幾種教學能力加以研究探討，通過提高教師課堂教學能力從而使教學質(zhì)量得到質(zhì)的飛躍，最終提高教師專業(yè)能力，使新課程改革在教學實踐中得以很好的貫徹落實。
二、一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。
對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質(zhì)，對課 九月開學季，老師你們準備好了嗎？幼教開學準備小學教師教案小學教師工作計...初
中教師教案初中教師工作計...堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關系到教學的效果。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發(fā)展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。
三、要做到讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。
首先，要認真鉆研教材，為“預設”打好基礎。教材是教學內(nèi)容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學思想、方法和學生活動的科學內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質(zhì)量的教學預案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學案”。學生是學習的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學生的自主建構、自我內(nèi)化。離開了“學”，再精心的“設計”也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。
再次，重課堂動態(tài)生成，著眼學生發(fā)展 教學過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設于無形的、動態(tài)的教學中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的`各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。
所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的布置學生下課之后再研究，然后就不了了之，學生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第四、“設計科學合理的練習” 是提高數(shù)學課堂教學有效性的重要保證。有效的數(shù)學教學，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學、高效率的練習。科學合理的練習是學生學習數(shù)學，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數(shù) 學練習應成為一種生活，一種活動，應著眼于學生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復。好的練習能主動地把學生學習的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學知識的鞏固和應用，使學生的思想品德得以熏陶，學習習慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓練，提高數(shù)學教學的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算能力也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級里學生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內(nèi)進行必要的練習。而低中年級的數(shù)學課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算能力，是至關重要的。
教師培養(yǎng)心得體會范文5
培養(yǎng)學生的統(tǒng)計意識,在教學中非常重要,要發(fā)展學生的統(tǒng)計意識最主要的方式就是讓學生體會統(tǒng)計是有用的,數(shù)據(jù)是有信息的,也就是說統(tǒng)計能幫助他們來做出決策,了解一些情況，明白統(tǒng)計存在的教育價值。在實際生活中，有很多例子就可以拿過來當作教學素材。
例如：有一學期我們學校的學生征訂校服，在班會課我測量了同學們，班長記錄了原始的數(shù)據(jù)。量完以后，我接著就問我們怎么上報我們班校服數(shù)據(jù)，是把我們的剛才的原始數(shù)據(jù)直接交上嗎。這時一個同學站起來說，這樣上報太麻煩，也沒用。我們統(tǒng)計一下身高多少的有多少人上報就可以，這時候全班同學都說這樣好。可見，學生的統(tǒng)計意識一下產(chǎn)生了。接著，我就放手讓同學們分組去統(tǒng)計，不一會統(tǒng)計表就出來了。我根據(jù)統(tǒng)計表上的數(shù)據(jù)讓學生去發(fā)現(xiàn)信息。這樣一來，不僅完成了學校布置的`校服征訂任務，而且學生也經(jīng)歷了統(tǒng)計的過程，并且了解了我們班身高在哪一段的同學最多，誰最高、誰最矮，自己和哪些同學差不多高等很多情況。
由此可見，我們身邊有很多例子都可以用來當教學素材，只要合理運用，都可以幫助學生形成一種統(tǒng)計的觀念和隨機的思想。
教師培養(yǎng)心得體會范文6
20xx年3月17日，本個參加了市沈志亮教師工作室的《教師成長——自己培養(yǎng)自己》專題學習會。李鎮(zhèn)西指出一個人的成長，不是局長的事，不是校長的，是自己的事。在教育實踐中，教師要做到四個“不停”：一是不停地實踐。二是不停地思考。三是不停地閱讀。四是不停地寫作。關于這四個“不�！�，李老師也強調(diào)：實踐要做到科研性、創(chuàng)造性；閱讀要做到專業(yè)性、人文性；思考要做到獨立性、批判性；寫作要做到日常性、敘事性。通過本次的專題學習，李鎮(zhèn)西老師指出的四個“不�！保刮疑羁谈形虻�，要成長為一名專業(yè)化水平高的教師貴在堅持。
1、堅持學習，做個讀書人。
首先，學習自己任教的學科專業(yè)知識，對于一個教師來說，不管你是教什么科目的，自己的專業(yè)知識不過硬，在學生面前就沒有說服力，更難以樹立起你的.學科魅力，何談讓學生愛上你的課？其次，讀教育學、心理學、教育心理學等方面的書。我們本身就是做教育工作的。我們教育的對象是學生，而學生的本質(zhì)是受教育的人。所以，這些書籍實質(zhì)上是教育家們集體經(jīng)驗智慧結晶的高度總結，而且和教學實際緊密結合，是我們的“看家書籍”。對于這些書，我們必須要堅持閱讀。
2、堅持反思，做個善于思考的教師。
時刻反思自身的教學行為、學生的學習行為、目標達成三者之間實際作用的關系，具體來說就是要思考自己的教學行為對學生學習行為的促進關系，學生學習行為對學習目標達成的因果關系。作為“善于思考”的教師，在學生遇到問題的時候，我們要會“指導”去“思考”，從而使學生也成為善于思考的人，影響他們養(yǎng)成善于思考的習慣，影響他們學會思考，影響他們學會反省自己，學會通過自己的獨立思考來創(chuàng)造性的解決問題，而不再是每天只知道“接受知識”、完成作業(yè)再做大量練習題目的考試機器。
3、堅持實踐，做個實踐型教師。
教師必須是善于實踐的人。學習的目的在于“改變”和“優(yōu)化”，而這必須通過新知識、新理論、新觀念的“運用”才能實現(xiàn)。在“運用”的過程中教師需要做到“理論聯(lián)系實際”、一切從實際出發(fā)，而不是從主觀愿望和“本本”出發(fā)。做到具體問題具體分析，任何模仿、搬用、拿來，不經(jīng)過一番消化（吸收其精華，剔除其糟粕）都很難變成自身真正需要的營養(yǎng)。所以，這里的實踐，既是對新理論的嘗試與“揚棄”，又是對“原我”的挑戰(zhàn)與“揚棄”，不是一般意義的課堂教學。也只有這樣的實踐，才能完善自我，“趨近”理想。
教師培養(yǎng)心得體會范文7
一、師者——襟懷與才情的合融
蘇霍姆林斯基說：“教育，首先是人學�！倍Z文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。著眼于學生的語言素養(yǎng)、思想提升、情感需求和個性發(fā)展正是作為師者尊重、平等、寬容的襟懷氣度的體現(xiàn)。
在如今的語境中，兩柄利劍正懸在語文教師的頭頂，因為高考指揮棒，我們把教學中的閱讀變成了支離破碎的字詞講解與肢解了審美意味的層次分析，閱讀變成了應試的技巧訓練，鮮活的文學失去了血色，明眸善睞的抒情文字垂下了眼簾；因為網(wǎng)絡快餐文化，閱讀變成了一種純粹的感官刺激，閱讀原本具有的靈魂引領與對生活靈敏的感悟異化為靈魂缺位的文化消費，經(jīng)典名著的閱讀變得無足輕重，正在一步步遠離我們文化閱讀的視野。這些對提高人文素養(yǎng)、夯實文化底蘊起到了極大的反向作用，解構了閱讀帶來的審美愉悅與對歷史現(xiàn)實的文化感知。
讀一篇文章，就是走進一個時代，走進一個作家的心靈世界。讀莊子，是領悟“大道無形”、“遺世獨立”的無窮智慧；讀蘇軾，是領悟他“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”的豁達。一切精奧的思想都蘊含于語言之中。先賢留下的文字是一盞盞美妙的明燈，溫暖著一代代后來者的眼睛。
二、課堂——民主與智慧的相遇
李鎮(zhèn)西老師在《自己培養(yǎng)自己》一書中提到教育要有“兒童視角”，在課堂教學中要用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。讓我印象很深刻的是李鎮(zhèn)西老師講授蘇霍姆林斯基《致女兒的一封信》中所體現(xiàn)的教育智慧，這是一堂學生討論“愛情”的語文課，李老師是針對學生的心靈需求而設計的教學問題，課堂上有精彩的思想碰撞，有感人的情感生成，最終孩子們明白了“只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人�！薄白鲆粋�幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候�！弊鳛橐幻Z文學科的教師，其實也承擔著育人、樹人的責任，我們都可以成為現(xiàn)在所提倡的“全課程育人”的實踐者。
“總統(tǒng)是靠不住的”這句話是李老師經(jīng)常對學生說的。尊重學生心靈的自由，培養(yǎng)批判精神，破除迷信。這里的“迷信”主要是指學生長期以來形成的對教師的迷信，對名家的迷信，對權威的迷信和對多數(shù)人的迷信。教師不應以真理的壟斷者自居，我們是和學生一起追求新知的志同道合者。我在課堂上經(jīng)常說的一句話是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，我以為課堂不必一昧示強，偶爾示弱，我們會收獲意想不到的驚喜。
三、理想——素養(yǎng)與應試的雙贏
李鎮(zhèn)西老師強調(diào)，在教育實踐中，教師要做到四個“不�！保翰煌５貙嵺`；不停地思考；不停地閱讀；不停地寫作。最后李老師還特別強調(diào)“心態(tài)”的重要性。自己培養(yǎng)自己，不是一朝一夕的'事，應該從點滴做起，從小事做起，不可不切實際，要切實定制自己的發(fā)展目標。心態(tài)要擺正，不要盲目追求不切實際的東西，作為教師，我們要自己培養(yǎng)自己。不必用堆疊的榮譽來證明教師的成功，教師的光榮就印刻在學生的記憶里。要想成為一名好老師，要學會思考，在實踐中去體會，去感受。同時要將自己的感受、看法整理記錄，從中吸取經(jīng)驗。為自己的成長打下堅實的基礎。
人的成長，需要他人的引導，更需要自己的努力。李老師強調(diào)“自己培養(yǎng)自己”，并不意味著李老師反對他人的作用。從李老師舉的一個個例子中，我們也能看出，人成長的過程中，重要他人對自己來說是那么的重要，如果那位唐老師沒有得到李鎮(zhèn)西老師的指導，也許還會在消極中度過每一天；“快樂小荷”如果沒有李老師的指導，也許永遠只是一個普普通通的老師……可見，人的一生，需要他人的引導，他人的點撥。而一旦人的自我成長的意識被喚醒，下面就要看他個人的努力了。
然而我們也不得不承認，在功利主義大行其道的今天，做一個循規(guī)蹈矩、專抓成績的教書匠無疑會更輕松。正如溫先生說的：“理想主義嘛，就是要高一點，要有引領的作用”。做一個庸俗功利的現(xiàn)實主義者固然可以適應現(xiàn)實，但只有不懼變革的理想主義才能改變現(xiàn)實。任何新事業(yè)都需要有更多人愿意當那個“理想主義者”，去勇敢實踐、去大膽反思、去切實改造�！芭c其詛咒黑暗，不如燃亮燈火�！�
博愛存心，和光映面，不惑不憂，不懼不戀。
教師培養(yǎng)心得體會范文8
通過參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養(yǎng)，如何進步教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會表述如下：
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比擬淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷進步自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴別人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物開展的規(guī)律辦事。每天的工作是繁忙的，就需要學會統(tǒng)籌，有條不紊；教師工作的對象，內(nèi)容是動態(tài)的，教師要以變化開展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進展各種教育教學活動。發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè)，樹立起對職業(yè)的`尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進展教育的基石�！�
一，愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道”。
二，公平，公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生，用審慎的態(tài)度對待學生的自尊心。
三欣賞并鼓勵學生。教師要樹立多元智能觀，以開展的目光對待今天的學生，努力開掘?qū)W生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。
教師需要真才實學，終身學習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識，才有可能把它傳授給學生，并轉(zhuǎn)化為學生的精神財富。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩(wěn)固，復雜的教學行為系統(tǒng)。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學根本技能。而作為一名新教師，更要在教育理論中不斷反思最終獲得技能。確實，一旦選擇了教師這個行業(yè)，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需進步自身業(yè)務素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術的作用。應用網(wǎng)絡多媒體資源于教學之中，調(diào)動學生興趣，培養(yǎng)自身才能，進步課堂教學的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)形式已不能適應今天教育的飛速開展。
第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應用于教學理論。
第三，虛心向有經(jīng)歷的教師學習，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我?guī)煛�。在完成教學工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽別人授課，汲取優(yōu)秀經(jīng)歷。積極參加集體備課，行成時時處處學習的習慣。
第四，轉(zhuǎn)變教學觀念，創(chuàng)新教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面開展”的觀念，使學生全面開展。在教學中敢于創(chuàng)新，勇于理論，積極承受新的教學方法、先進經(jīng)歷，使自己不斷進步。
老實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的詳細表達。假設教師缺乏堅決正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。
教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力進步自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師培養(yǎng)心得體會范文9
站得高才能看得遠，提升自己的人文情懷。我們一定要站在教育的高度看教學，站在社會的高度看教育，站在人生的高度看社會，站在星空的高度看人生。教師的人文情懷，應該是一個特別有學問，是一個有人文底蘊的人，是一個文人。人文素養(yǎng)至少包括：情感與理想、風骨與良知、視野與思考、學識與胸襟。情感與思想情感這里當然是指對教育和語文教育的情感。20xx年李鎮(zhèn)西老師寫過一段話：
我不止一次的慶幸我是一個老師，因為與青春同行使我的心永遠年輕；而且我特別慶幸我是語文教師，因為這是我能用一雙“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來。這份情感就是最基本的人文素養(yǎng)。
首先，風骨與良知：所謂良知，通俗的說，就是隨時都想著孩子的今天和明天，孩子就是一切，就是目的，而不是工具，當學生利益和學習的利益發(fā)生沖突時，當然要維護學生的利益。
其次，視野與思考：首先是專業(yè)視野，我們至少要讀三方面的書：教育學著作，杜威的《民主與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知名篇精選》等；學科教育專業(yè)著作和專業(yè)雜志。比專業(yè)視野更重要的是人文視野，對于國際國內(nèi)富有影響的思想家的著述，包括人文知識分子的著作，你閱讀多少？對于中國20世紀的歷史你凝望了多少？對于20世紀中國知識分子的命運，你思考了多少？對于當下中國社會和民眾社會民眾的生活，以及各種暗流洶涌的思潮，已關注了多少？
蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾給教育下了這樣一個定義：“教育——這首先是人學”；而語文，正是一門解放心靈、喚醒自我、發(fā)展個性的“人學”。因此“人”——人的思想、人的感情、人的精神提升、人的個性發(fā)展，應該是語文教育的生命。而教師是否真正有民主的胸襟，就是看他能否尊重學生心靈的自由。閱讀是為了充實我們作為教師的精神世界，為了讓我們能夠站在人類文明的精神高度俯瞰我們的.每一堂課。學生思考的火焰，只有只有用教師思考的火種去點燃。
什么樣的人最快樂？英國《太陽報》一次有獎征答活動，這次活動從應中的8萬多封來信中評出的四個最佳答案�！巴瓿勺髌罚抵谏冢蕾p自己的藝術家”、“用沙子筑城堡的兒童”、“給嬰兒洗澡的母親”、“歷盡千辛萬苦，終于挽救了危重病人生命的醫(yī)生”。這四種人都不是教師，但他們快樂原因都和教師的職業(yè)幸福有關，沒有創(chuàng)造的教育生活是沒有快樂的，只有讓我們的每一天都充滿創(chuàng)造的因素，我們的職業(yè)才充滿幸福。
李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)說“能夠給我的學生留下充滿人性的溫馨記憶，就是我的教育追求，如果他們感到在李老師身邊生活的幾年，是他們生命中一段陽光燦爛的日子，我便有了職業(yè)幸福�！薄胺曳嫉男θ菔蔷窬`放的花朵，美麗的校園，燦爛的童心，明媚的笑聲是靈魂散發(fā)的陽光，照亮了理想，輝煌了人生�！泵髅牡男β暿切撵`散發(fā)的陽光，教師心中只有裝著陽光，才可能在孩子面前有那么名位和燦爛的笑容。
我并不領先，但我在行進，我并不優(yōu)秀，但我很幸福�！肮膭睢薄芭u”“平臺”“機會”對每一個人都是一樣的，但最后并非每一個人都成長起來了。就像這地球上的空氣、陽光和水無處不在，但并不是每一顆種子都能發(fā)芽，每一朵花兒都能結果。
平臺再好，不參與，也成就不了夢想；舞臺再大，不表演，永遠都是觀眾。別人的鼓勵只是短暫的，關鍵是自己的內(nèi)驅(qū)力，自己要成長的愿望和持之以恒的行動！用“一生的時間”去尋找那個讓自己驚訝的“我”，而這個“尋找”的過程是沒有止境的。
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