職業(yè)道德心得體會(huì)(合集15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編收集整理的職業(yè)道德心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
職業(yè)道德心得體會(huì)1
作為醫(yī)生,在我們整個(gè)社會(huì)里,起著救死扶傷、懸壺濟(jì)世 、妙手回春 、手到病除、枯骨生肉不可磨滅的作用,是人類生存、健康、發(fā)展的基石和保障,可以說(shuō),父母給了我們第一次生命,醫(yī)生是呵護(hù)我這次生命的領(lǐng)航員和守護(hù)神,被人們美譽(yù)為白衣天使,可以想象,在人們的心目中,他們的地位和作用,是沒(méi)有任何一個(gè)職位可以替代的。然而在我們當(dāng)今的社會(huì),就醫(yī)生這個(gè)職業(yè)與社會(huì)存在著許多的矛盾,并急劇惡化。20xx年6月13日,一個(gè)令全體醫(yī)務(wù)工作者萬(wàn)分悲憤的日子,新鄉(xiāng)市第二人民醫(yī)院代文紅醫(yī)生正在為另一患者做治療時(shí),被五年前被其醫(yī)治的獸心男子連捅11刀,經(jīng)搶救無(wú)效死亡;今年3月23日下午,哈爾濱市醫(yī)大一院住院部5樓,一名患者家屬疑因醫(yī)患糾紛將一名醫(yī)生捅死,并造成3人受傷
近年來(lái),媒體頻頻報(bào)道醫(yī)療事故問(wèn)題,讓大多數(shù)人都認(rèn)為在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中,醫(yī)生處于強(qiáng)勢(shì)群體,患者屬于弱勢(shì)群體,但在整個(gè)社會(huì)平面上看,各有不足,就先縱看醫(yī)生層面,有很多醫(yī)生沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)回過(guò)家,沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)接送過(guò)自己的孩子,沒(méi)有休息過(guò)一天完整的星期天,面對(duì)病人病情他們兢兢業(yè)業(yè)地奮斗在自己的工作崗位,面對(duì)社會(huì)全心全意地為每一個(gè)患者去除疾患,這樣巨大的社會(huì)壓力,是常人無(wú)法體會(huì)和承受的,也因此,他們很少能靜心來(lái)與病人及家屬溝通,使醫(yī)生和病人及家屬,慢慢對(duì)醫(yī)生產(chǎn)生了質(zhì)疑。前幾天我母親生病住院了,在病情查清后,我母親和我一同找了主治醫(yī)生,跟他說(shuō)了下情況,因母親病情復(fù)雜,住進(jìn)的科室門不相對(duì),母親委婉的提出專科,主治醫(yī)生也委婉的說(shuō):再做做螺旋CT?你認(rèn)為你的病嚴(yán)重,要不要請(qǐng)外科大夫看看,需不需要手術(shù)?我聽(tīng)后很是納悶,你沒(méi)有安撫,反而嚇唬我們起來(lái)了,你是醫(yī)生,我們是來(lái)爭(zhēng)取你的意見(jiàn)和建議的,你反來(lái)問(wèn)我們,我們知道了,就不上醫(yī)院了,自己解決了,看醫(yī)生的外表是蠻客氣的,可語(yǔ)氣里有一股躁動(dòng)和挑釁,這樣的醫(yī)者,在小問(wèn)題里沒(méi)有人和你計(jì)較,如果上升到重大病情時(shí),病人及家屬都在焦急的時(shí)候,你試試看,那下一個(gè)醫(yī)療慘劇的,你一定是受害者。從病人的橫面來(lái)看,病人在爭(zhēng)求意見(jiàn),是希望你能給他一個(gè)安慰,給他一點(diǎn)關(guān)懷,給他一點(diǎn)溫暖,給他一點(diǎn)希望,說(shuō)白了就是給他一個(gè)好的主意,這是你還挑戰(zhàn)病人的忍耐極限,你不就是找打罵嗎。病人相信你,那你也應(yīng)該給個(gè)肯定的答復(fù),即使你一時(shí)不能有好的`解決方案,應(yīng)該給病人交代好,等有好的意見(jiàn)和建議時(shí),即使告之病人和家屬。不要把自己的心情和情緒帶到工作上了,更不能把自己不好的心情和情緒傳遞給病人。再者有少數(shù)不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生,由非典時(shí)期的白衣天使變?yōu)楹谛陌桌,給病人填了一層憂郁的眼神,讓病人認(rèn)為醫(yī)生給病人治病就是為了掙昧心錢,加之醫(yī)生的態(tài)度不好,還不能是惡劣,這就能讓病人的心寒了一大截;況且醫(yī)生不是救世主,他們只能盡自己的全力救助患者,如果這是遇到素質(zhì)低略的患者及家屬,不但不配合治療,反倒有一點(diǎn)不如意就對(duì)醫(yī)生護(hù)士污言辱罵,甚至大打出手,醫(yī)生就成為新的事件受害人了。
有人問(wèn),難道醫(yī)生治不了病就要賠上自己的性命嗎?患者的命寶貴,醫(yī)生的命就賤如草?這又有誰(shuí)替醫(yī)生做主?又有誰(shuí)能保障醫(yī)生的生命安全?試問(wèn)在醫(yī)療結(jié)構(gòu)中,到底誰(shuí)才是弱勢(shì)群體?像這樣下去,還有多少醫(yī)生敢去做一個(gè)負(fù)責(zé)的醫(yī)生?還有多少醫(yī)生能成為一個(gè)好醫(yī)生? 確實(shí)是一個(gè)個(gè)值得深思的問(wèn)題,醫(yī)生如何才能保護(hù)好自己,只有用心去貫徹執(zhí)行自己的職業(yè)道德,做好病人及家屬的思想工作,本著醫(yī)者父母心,舉止端莊,語(yǔ)言文明,態(tài)度和藹,同情、關(guān)心和體貼病人;救死扶傷,尊重病人的人格與權(quán)利,對(duì)待病人不分民族、性別、職業(yè)、地位、財(cái)產(chǎn)狀況,都應(yīng)一視同仁; 才能找回自己白衣天使的地位!同時(shí)醫(yī)院應(yīng)加善員工及制度的管理,健全病人的與醫(yī)生及醫(yī)院的交流和溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決,把問(wèn)題消滅在源頭。 在這里我也同時(shí)呼吁所有的病人及家屬,做到與醫(yī)院溝通,安撫自己呀,也安撫病人的心態(tài),良好的心態(tài)是治病的仙丹,不要一時(shí)的生氣,毀了親屬毀了自己,也給社會(huì)留下惋惜和悲!
職業(yè)道德心得體會(huì)2
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十年來(lái)的教育教學(xué)生涯,特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來(lái):作為教師讓我深深地體會(huì)到,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。
說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴!盀槿藥熣弋(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
習(xí)慣一:熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去!
人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。
采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的'態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則
美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。
平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。
愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的影響,將終身受益。
此外,本書(shū)還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái),同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
職業(yè)道德心得體會(huì)3
對(duì)于大學(xué)生而言,具備良好的職業(yè)素養(yǎng),就具備了入職的敲門磚。大學(xué)生的就業(yè)能力在很大程度上取決于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低。職業(yè)素養(yǎng)越高,獲得成功的概率就越大。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出幾點(diǎn)良好職業(yè)素養(yǎng)的具體表現(xiàn),旨在為廣大學(xué)生提供快速、有效的指導(dǎo),樹(shù)立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃,加強(qiáng)自身能力與素質(zhì)的綜合提升。
1、愛(ài)崗、敬業(yè)、全力以赴
很多人認(rèn)為,這點(diǎn)很容易做到,是一個(gè)職場(chǎng)人員必備的基本素質(zhì)。但是在日常工作中堅(jiān)持做到最高境界的人并不多。比如同樣的一個(gè)工作一個(gè)任務(wù),大多人是報(bào)著完成的目的和態(tài)度,而優(yōu)秀的職業(yè)人是追求完美的。也正是因?yàn)樗麄儽瘸H烁、更敬業(yè)、更認(rèn)真、更執(zhí)著,才收獲了卓越的工作能力,才有了晉升的可能。全力以赴地去做一件事,才有奪得第一達(dá)到100%的可能;如果你在付出的時(shí)候就首先打了折扣,那么得到的結(jié)果也肯定不盡完美。不管你的資質(zhì)如何?你的能力如何?真正的愛(ài)崗、敬業(yè)的.心態(tài)與行動(dòng),是職業(yè)生涯中想要獲得成功最為首要的品質(zhì)之一。初入職場(chǎng)就更不能找尋捷徑,更需要的是這種腳踏實(shí)地、全力以赴的精神!
2、強(qiáng)烈的責(zé)任心與使命感
我們都說(shuō),在選擇工作的時(shí)候,很多人從事的并不是自己理想的工作。雖然說(shuō)選擇比努力更重要,但是面對(duì)如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)狀,先就業(yè)再擇業(yè)也成為大多數(shù)畢業(yè)生的座右銘。那么既然選擇了,你要做的只有一件事,那就是愛(ài)上它——你現(xiàn)在的工作!其實(shí)工作就像是自己的孩子,你對(duì)它是要負(fù)責(zé)的,因?yàn)槟愕呢?zé)任感不僅讓它更好地“成長(zhǎng)”,同時(shí)通過(guò)這份責(zé)任也讓自己有了更多的資本與經(jīng)驗(yàn),這未嘗不是一種回報(bào)。帶著一份感恩的心對(duì)待你的工作,因?yàn)槭撬屇愕纳罡鋵?shí),讓你的人生價(jià)值得以最完滿的體現(xiàn)。而大多數(shù)的企業(yè)在提拔員工的時(shí)候,往往選擇的也是那些有所擔(dān)當(dāng),勇于承擔(dān)責(zé)任與壓力的員工。因?yàn)檫@是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)。
3、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)
團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)也是大學(xué)生應(yīng)該具備的最重要的職業(yè)素質(zhì)之一。社會(huì)的生力軍已經(jīng)被九零后、零零后所替代,這一代的孩子們大多是獨(dú)生子女,在家受到父母的寵愛(ài),在外又吃不得苦。所以現(xiàn)在有一個(gè)時(shí)髦的字眼是現(xiàn)在很多人的狀態(tài)——“宅”,越來(lái)越多的宅男宅女們更加自我,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一切合作關(guān)系都需要的是溝通與配合。我曾經(jīng)參加過(guò)多次團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng),發(fā)現(xiàn)有很多能力較強(qiáng)的人組建的團(tuán)隊(duì)往往最后沒(méi)能戰(zhàn)勝那些貌似能力平平的人組建的團(tuán)隊(duì)。后來(lái)發(fā)現(xiàn),團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)成敗的重點(diǎn)。前者的團(tuán)隊(duì)大家都想更多地表現(xiàn)自我,缺少團(tuán)隊(duì)平衡意識(shí),而后者恰恰相反,他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)失誤的時(shí)候彼此鼓勵(lì);需要出謀劃策的時(shí)候,大家集思廣益,溝通融洽;明確指揮者的地位,能夠按照領(lǐng)導(dǎo)人的要求腳踏實(shí)地地去執(zhí)行去完成命令!耙粋(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝!薄耙恢晃浵亖(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起,兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去,三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里!笨梢(jiàn)前者就是個(gè)人主義,遇到問(wèn)題時(shí)互相推諉、不講協(xié)作缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)造成的后果;而后者讓我們看到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮盡的!
當(dāng)然要想成為一名出色的職業(yè)者,還需要具備更多更完備的職業(yè)素養(yǎng),那么就讓我們從一點(diǎn)一滴做起,不斷修正自己的言行,在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中完善自我。
職業(yè)道德心得體會(huì)4
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就務(wù)必進(jìn)一步加強(qiáng)和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個(gè)成熟的人對(duì)自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨椤U珩R克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的職責(zé)無(wú)處不在,如果沒(méi)有職責(zé)意識(shí),就不會(huì)明白自我的職守,不會(huì)明確自我肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育
思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的.細(xì)節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強(qiáng)自我的科研意識(shí),把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德心得體會(huì)5
教師職業(yè)道德是教師隊(duì)伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和通過(guò)廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會(huì)對(duì)教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長(zhǎng)等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對(duì)一定社會(huì)教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評(píng)判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會(huì)存在的變革必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的變革。作為社會(huì)群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。
教師必須具備怎樣的職業(yè)道德呢?
首先是對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計(jì)較個(gè)人得失,敬業(yè)樂(lè)業(yè),才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長(zhǎng)年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書(shū)育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個(gè)身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對(duì)教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。 教書(shū)育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識(shí)水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識(shí),以熱誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡(jiǎn)單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個(gè)社會(huì)的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對(duì)待教育工作的態(tài)度,會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果,是極為重要的職業(yè)道德問(wèn)題。
再者是對(duì)教育對(duì)象有愛(ài)的情感。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對(duì)學(xué)生付出純正、無(wú)私的愛(ài),是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的愛(ài)也要講究原則,不能對(duì)學(xué)生溺愛(ài),在愛(ài)學(xué)生的同時(shí),也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。 教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識(shí),不斷總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求,F(xiàn)在我們對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國(guó)際社會(huì)不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的`是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會(huì)上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識(shí)教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然,要在教學(xué)教育過(guò)程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念。現(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對(duì)課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)理論。教育的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教師素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求專”,成為德才兼?zhèn)洹⒁粚6嗄艿膹?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程。當(dāng)前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,許多理論和實(shí)踐問(wèn)題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研和思考,還必須會(huì)實(shí)驗(yàn)、會(huì)寫(xiě)教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會(huì)的要求,F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
職業(yè)道德心得體會(huì)6
一、熱愛(ài)教師事業(yè)。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
二、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。對(duì)后進(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛(ài),使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的'思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。
四、要時(shí)刻為學(xué)生著想。教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對(duì)于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我現(xiàn)在帶的是初三化學(xué)時(shí),這是一門新的學(xué)科,對(duì)于每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的起點(diǎn)。針對(duì)這一點(diǎn)我在剛開(kāi)始的教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),讓學(xué)生喜歡上這一門學(xué)科,提高學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。但是隨著內(nèi)容和難度的增加,學(xué)生開(kāi)始對(duì)化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶有點(diǎn)厭煩。這時(shí),我除了想辦法讓自己的課堂更生動(dòng)以外,還經(jīng)常找學(xué)生聊天,一起幫學(xué)生分析出現(xiàn)厭倦情緒的原因。使他們能盡快追趕上來(lái)學(xué)習(xí),正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
最后,要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
職業(yè)道德心得體會(huì)7
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,僅有熱愛(ài)園林綠化工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),下頭有幾點(diǎn)收獲:
一、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的.社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)趣味,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市園林綠化建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)立全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和進(jìn)取推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為園林事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
職業(yè)道德心得體會(huì)8
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。
。2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我門要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的`學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
。2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
。3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。
職業(yè)道德心得體會(huì)9
銷售人員所從事的工作決定了必須與各種各樣的人打交道,熱情好客、廣交朋友是工作的需要,誠(chéng)實(shí)可信、謙虛有禮會(huì)受到別人的信賴和喜愛(ài)。這些素質(zhì)的提高,有助于客戶的穩(wěn)定的發(fā)展。首先是別人信得過(guò)你這個(gè)人,覺(jué)得你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,別人才能對(duì)你沒(méi)有戒備心理,你尊重別人,對(duì)人有禮有節(jié),別人和你打交道心里才覺(jué)得舒服。這樣不但他可能會(huì)成為你的客戶,有可能還會(huì)將別的客戶介紹給你。這樣你的客戶會(huì)越來(lái)越多,你的業(yè)績(jī)也隨之會(huì)越來(lái)越好,F(xiàn)今的社會(huì),因?yàn)槭袌?chǎng)變化和人們生活質(zhì)素的提高,反而導(dǎo)致人情關(guān)系變淡,而我們從事旅游、酒店、餐飲服務(wù)就是給人們創(chuàng)造一個(gè)能夠彌補(bǔ)人際情感的空間,所以我們要時(shí)刻記住----顧客就是我們的朋友。顧客是朋友與傳統(tǒng)觀念中的顧客就是上帝是有本質(zhì)性的區(qū)別,顧客就是上帝實(shí)際上是一個(gè)很模糊的概念。我們都明白現(xiàn)實(shí)中的上帝是一種抽象的、無(wú)形的、讓人虔誠(chéng)地敬拜的神,離我們相當(dāng)遙遠(yuǎn)與陌生。在服務(wù)中,如果我們將顧客作為上帝來(lái)伺候,實(shí)際上讓我們自我永遠(yuǎn)以沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)工作,也就是說(shuō)使自我永遠(yuǎn)以下等人的心態(tài)服務(wù)于顧客,這樣的服務(wù)理念就會(huì)使人際關(guān)系產(chǎn)生陌生與階級(jí)的感覺(jué)。試想一下,我們?nèi)粽鞂?duì)顧客唯唯諾諾,那么工作的壓力就會(huì)很大、顧慮也很多,這樣又怎
能有好的工作心境呢沒(méi)有好的心境,又怎能有好的行為沒(méi)有好的行為,那么服務(wù)不就是空談?lì)櫩褪桥笥训母拍罹秃苷鎸?shí),我們明白每個(gè)人在與朋友相處時(shí),會(huì)很放松、很自然,那么在一種平等互助的環(huán)境下工作,我們又怎能覺(jué)得累呢其實(shí)長(zhǎng)隆集團(tuán)能夠發(fā)展到今日,靠的就是社會(huì)各界朋友的支持、幫忙,所以凡到過(guò)長(zhǎng)隆的顧客或未到長(zhǎng)隆但明白長(zhǎng)隆的人都是我們的朋友。我們堅(jiān)持以顧客就是我們的朋友
為我們的`服務(wù)理念,我們要成為顧客值得信賴的朋友。要實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)理念,就要注意我們的服務(wù)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié),要在每一個(gè)系統(tǒng)性的服務(wù)動(dòng)作完成后認(rèn)真總結(jié),好的要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去,不好的要立即改變。值得提醒大家的是,在我們對(duì)客服務(wù)時(shí),我們要時(shí)刻提醒自我要想方設(shè)法使顧客成為你的朋友,要在服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)做足功夫。
職業(yè)道德心得體會(huì)10
經(jīng)過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn),讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深刻的認(rèn)識(shí)。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,它經(jīng)過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不一樣的職業(yè)有不一樣的職業(yè)道德。例如,行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,也就是說(shuō),各行各業(yè)都有其德,這德就是為人民服務(wù)的精神。走進(jìn)商店,我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局,我們期望得到熱情服務(wù);走出飯店,不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐,都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話,這樣心里就平衡。而人們對(duì)教師的要求就更高了,絕不僅僅是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單。因?yàn)榻處熞虝?shū)育人、為人師表,這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。
有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的花環(huán),我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂花環(huán)增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),僅有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都期望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的期望,團(tuán)體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;雖然這些道理我都懂,但我是一名再普通可是的教師,教師不是神,感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必然會(huì)影響自我的情緒。當(dāng)我心境不好時(shí),如果這時(shí)學(xué)生犯錯(cuò),我就很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自我在學(xué)生心目中的完美形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至能夠影響學(xué)生的一生。今后我將慢慢地改掉自我的壞脾氣,努力地在師生之間,構(gòu)成互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍,這也是堅(jiān)持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的,自我必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自我應(yīng)當(dāng)清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事,改善教育教學(xué)方法。否則如果我只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
有人說(shuō)歡樂(lè)是一種選擇,有的人歡樂(lè),有的人痛苦,在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,在我國(guó),目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中、低收入之間。可是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也不必抱怨,是我們沒(méi)有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),或者是我們笨蛋?墒菑木駶M足這一角度看,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的'商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟—子情操,慰師謝教之樂(lè);桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)&&我們當(dāng)教師的,不僅僅在奉獻(xiàn),在孩子們中間,我們同樣在汲取,在更新,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),就會(huì)由衷高興,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
我們相信,只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
職業(yè)道德心得體會(huì)11
會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德主要包括愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理以及強(qiáng)化服務(wù)八個(gè)方面的內(nèi)容,這些充分體現(xiàn)了一個(gè)會(huì)計(jì)人應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)道德精神。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的重新學(xué)習(xí),給了我不小的收獲和啟示。
首先,讓我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立更好的為公司和客戶服務(wù)的思想。同時(shí),自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟有了進(jìn)一步的提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
其次,增強(qiáng)了崗位責(zé)任感。會(huì)計(jì)部門是公司辦理結(jié)算業(yè)務(wù)的中介組織,是資金活動(dòng)的樞紐,是聯(lián)系各個(gè)經(jīng)濟(jì)單位和個(gè)體的橋梁和紐帶,要充分發(fā)揮其應(yīng)有作用和地位,取決于崗位每個(gè)員工的敬業(yè)程度。開(kāi)展本次職業(yè)道德的重新學(xué)習(xí),就是要使每一名員工都要熱愛(ài)本職工作,認(rèn)識(shí)到自己所從事崗位的意義和價(jià)值,把自己的全部精力傾注到本職的工作中。通過(guò)本次的再學(xué)習(xí)活動(dòng),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為員工要自覺(jué)地把自己的職業(yè)與公司的發(fā)展壯大結(jié)合起來(lái),樹(shù)立會(huì)計(jì)崗位工作的榮譽(yù)感,倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守約、服務(wù)客戶、奉獻(xiàn)公司的職業(yè)道德。聯(lián)系自己的工作實(shí)際,就是按照自己的崗位職責(zé)要求,在自己的工作崗位上,認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起,認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),任勞任怨,才能完成本職工作任務(wù),為公司的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
再次、提高了拒腐防變能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我以此為契機(jī),強(qiáng)化了遵紀(jì)守法意識(shí),在廉潔自律部分的.學(xué)習(xí)中讓我深刻認(rèn)識(shí)到了知法、懂法、守法對(duì)自身的意義和作用,提高了自身的法律意識(shí)和法制觀念,它具有特殊重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)本次的再學(xué)習(xí),使自身的思想政治素質(zhì)得到進(jìn)一步提高,使自身的職業(yè)操守和拒腐能力得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)。也為自身在日后的工作中遵紀(jì)守法和拒腐防變能力的提高再次打下了更加堅(jiān)實(shí)和牢固的基礎(chǔ)。
通過(guò)本次會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),使自身的政治思想水平和業(yè)務(wù)工作能力有了進(jìn)一步的提高,增強(qiáng)了自己做好會(huì)計(jì)工作的使命感、責(zé)任感。今后我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神,牢固樹(shù)立為公司服務(wù)的思想,努力做好自己的本職工作。
職業(yè)道德心得體會(huì)12
今日第一天正式上崗了,開(kāi)始做店面銷售中的柜臺(tái)銷售。我們被分配到各個(gè)店面去。第一天上班我很趕早,是第一個(gè)來(lái)到店里的。我們點(diǎn)挺大的120平方的店鋪,共有10名員工,2名客服和7名銷售人員和一名店長(zhǎng),并且僅有2名男生,其余的都是女生,第一天上班,主要是大家相互熟悉熟悉。上班10準(zhǔn)備,店長(zhǎng)首先檢查我們的考勤,隨后是裝扮,最終會(huì)給我們幾個(gè)新來(lái)的實(shí)習(xí)生,講講店規(guī)和上班的一些要求。完了之后。就給我們安排柜臺(tái)號(hào),也就是我們辦公的地方。第一就很幸運(yùn),我成功的銷售了一臺(tái)富士相機(jī),也算是一個(gè)完美的開(kāi)始,給自我打打氣,可是也有不足的地方,就是對(duì)產(chǎn)品的.知識(shí)不是很熟悉,這是我今后需要注意的地方。
晚飯之后,回到宿舍我就開(kāi)始著手看公司給我們發(fā)的各個(gè)產(chǎn)品的明細(xì)說(shuō)明書(shū),了解產(chǎn)品的主要性能和特征。而后上網(wǎng)到各個(gè)產(chǎn)品品牌論壇去學(xué)習(xí)產(chǎn)品的知識(shí),了解顧客對(duì)各個(gè)品牌產(chǎn)品的看法,和論壇朋友相互交談?傊(jīng)過(guò)各個(gè)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),填補(bǔ)自我的空白。
職業(yè)道德心得體會(huì)13
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、依法執(zhí)教。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的'教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生
活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲非常大,我覺(jué)得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用課余的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己的三年規(guī)劃,按照市局的要求來(lái)不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
職業(yè)道德心得體會(huì)14
通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨(dú)具的特點(diǎn):
(一)社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
。ǘ┥鐣(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的'。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
。ㄈ┥鐣(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要,社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。
。ㄋ模┥鐣(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益,而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。
衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價(jià)值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心,經(jīng)常詢問(wèn),熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。
作為一名衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員,一個(gè)醫(yī)生,要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),提高自身道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí),全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在診療過(guò)程中做到對(duì)患者極度熱忱,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,要負(fù)有責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院,乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)心是中華民族五千年傳承的思想精髓,每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德,醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛(ài)心。俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里,我們要建立和諧社會(huì),創(chuàng)造良好的人居環(huán)境,以人為本,生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)科,只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)
新技術(shù)、新知識(shí),提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
職業(yè)道德心得體會(huì)15
目前,會(huì)計(jì)信息失真嚴(yán)重,提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)是防止會(huì)計(jì)信息失真的根本。會(huì)計(jì)人員提供不真實(shí)、不完善的會(huì)計(jì)信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn),這些會(huì)計(jì)信息的"制作過(guò)程"無(wú)一不經(jīng)會(huì)計(jì)人員之手。有的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會(huì)計(jì)崗位實(shí)行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無(wú)證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財(cái)經(jīng)政策和財(cái)會(huì)知識(shí)之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性,影響了會(huì)計(jì)工作質(zhì)量。
會(huì)計(jì)信息是會(huì)計(jì)人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)人員在完成自己的工作任務(wù)時(shí),總是有其不同的實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)情況。誠(chéng)然,會(huì)計(jì)人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的途徑
(一)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)淘汰速度加快,學(xué)習(xí)不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學(xué)習(xí)成為社會(huì)和國(guó)民的共同目標(biāo),也是會(huì)計(jì)人員必須堅(jiān)持的,只有這樣才能跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)工作的需要。"活到老,學(xué)到老"雖是一句俗語(yǔ),可是伴隨著知識(shí)有效期的縮短,自學(xué)校畢業(yè)后若不繼續(xù)汲取新知,則在校所學(xué)知識(shí)將很快成為過(guò)時(shí),或者知識(shí)根本就不夠用。知識(shí)的提升量與資訊化密切相關(guān),知識(shí)的增加量與時(shí)間呈反比,即知識(shí)增加的時(shí)間縮短,但量卻呈幾何級(jí)數(shù)增加。因此,終身學(xué)習(xí)確有其實(shí)質(zhì)上的必要,欲適應(yīng)未來(lái)的會(huì)計(jì)工作,終身學(xué)習(xí)的生活是必不可少的。
(二)樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)。
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)人員在日常工作應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在會(huì)計(jì)職業(yè)行為和活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律是會(huì)計(jì)人員必須具備的品質(zhì)能力,要把誠(chéng)信放在首位,把它當(dāng)成人生的一種追求,以誠(chéng)信為做人標(biāo)準(zhǔn),一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員不僅要有一流的`專業(yè)知識(shí),更要有一流的職業(yè)道德水平,嚴(yán)格規(guī)范會(huì)計(jì)行為,就是要求會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格履行法定的職責(zé),忠于職守、堅(jiān)持原則也是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的有力保障。無(wú)論何時(shí),高水準(zhǔn)的職業(yè)道德是一名會(huì)計(jì)人員所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì),失去它就無(wú)從談起會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)信息。即會(huì)計(jì)工作的合法性,信息的真實(shí)可靠性。因此要求財(cái)務(wù)人員必須對(duì)照會(huì)計(jì)法規(guī),知法守法廉潔自律。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,決定財(cái)務(wù)人員要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在思想上熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)自己的崗位,把工作視為自身的一種需要和自我價(jià)值的體現(xiàn),在處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)時(shí),心無(wú)雜念,依法辦事。
(三)加強(qiáng)后續(xù)教育,不斷增加新知識(shí)。
所謂后續(xù)教育是指對(duì)正從事會(huì)計(jì)工作和已取得或受聘會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格(職稱)的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行以提高政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)道德水平為目標(biāo),使之更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的培訓(xùn)、再教育,這是會(huì)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。后續(xù)教育與提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)有著必然的聯(lián)系,對(duì)于在職人員來(lái)說(shuō),后續(xù)教育是不可避免的。
所以,我們?cè)谛4髮W(xué)生,尤其是將來(lái)要從事會(huì)計(jì)職業(yè)的大學(xué)生們,更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)的知識(shí)。因?yàn)槿绻覀児庥兄R(shí)沒(méi)有道德,那么我們的知識(shí)很可能成為犯罪的工具,從而給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成無(wú)可估量的損失。但是如果我們光有道德沒(méi)有知識(shí),那么我們也很可能會(huì)因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知和能力不夠的關(guān)系,而同樣給企業(yè)、給社會(huì)和人民造成巨大的損失;谶@兩方面的要求,我們都必須學(xué)好會(huì)計(jì)職業(yè)道德,從而具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德,用我們的知識(shí),用我們的能力,給企業(yè)、給社會(huì)和人民帶來(lái)收益,帶來(lái)利潤(rùn),帶來(lái)發(fā)展。
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