關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿12篇
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的.素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民？怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢？
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
當(dāng)然不是！在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國(guó)際公民！換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起！要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn)；正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人；成龍，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ�，喝可口可�?lè)，而是他的中國(guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！
謝謝！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇2
老師、同學(xué)們：
大家好！
我是八一班于xx，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
何為民族精神？民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在千百年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是有了這種精神，中華民族才體現(xiàn)出長(zhǎng)久的生命活力，才能傲然立于世界民族之林。
從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”；從東林書院的“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”；從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“兩彈一星精神”、“抗非典精神”、“載人航天精神”等，可以看出，中華民族五千多年的發(fā)展史，就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史，民族精神的脊梁總是由每個(gè)時(shí)代的英雄，每個(gè)時(shí)代的先鋒挺起的。他們舉起民族精神的大旗，為了國(guó)家的.繁榮富強(qiáng)鞠躬盡瘁、奮戰(zhàn)到底，他們也成為了國(guó)家和民族公認(rèn)的大英雄。中華民族是一個(gè)古老的民族，同時(shí)也是一個(gè)充滿活力的民族，鮮明的民族精神之所以能夠歷久彌新，就是靠一代又一代人的傳承、豐富和發(fā)展得來(lái)的。我們，作為中華民族的一員，肩上負(fù)有對(duì)民族精神不可推卸的責(zé)任，我們要有一個(gè)底線：絕不能讓民族精神在我們這一代人身上減弱、停滯和中斷，我們要有一個(gè)信念：一定要讓民族精神在我們這一代人身上更加發(fā)揚(yáng)光大，讓每一個(gè)中國(guó)人都成為一條龍，讓我們的國(guó)家成為東方的巨龍。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。我們，作為祖國(guó)的少年，唯有努力學(xué)習(xí)，成為智者；奮發(fā)圖強(qiáng)，成為強(qiáng)者，才能振興中華，開創(chuàng)中國(guó)的又一個(gè)盛世。現(xiàn)在，為了更好的培養(yǎng)和強(qiáng)化未成年人的民族精神，國(guó)家教育部將每年的9月份定為“弘揚(yáng)和培育民族精神月”，希望全體同學(xué)能利用這一契機(jī)，認(rèn)真思考自己的民族責(zé)任感，積極參與學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)。在活動(dòng)中找到我們與先輩精神的共鳴之處，讓民族精神在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大！
我的講話結(jié)束謝謝大家！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自六年級(jí)七班的xx，今天我演講的話題是《讓父母的心溫暖，笑燦爛》。
上學(xué)期，我們一起讀過(guò)《弟子規(guī)》，那朗朗上口的三字經(jīng)讓我頗有興趣。那天，我找來(lái)古代的三字經(jīng)，學(xué)著老夫子的樣子，倒背著手，又搖頭晃腦地背起來(lái):"人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！北车竭@里，我不經(jīng)淚眼模糊。我仿佛烈日炎炎看見(jiàn)了年僅九歲的小黃香，在烈日炎炎的夏天，還揮動(dòng)著扇子，為父親扇涼枕頭;在寒冷的冬天，用自己的身體溫暖著爸爸的'被窩……
而我自己，又有幾時(shí)孝順過(guò)自己的父母?恐怕只有在母親節(jié)時(shí)，為了完成老師布置的作業(yè)，幫媽媽剪了一次指甲，捶了一回背�；仨�(xì)想，我們卻深深沐浴在父母的愛(ài)河中：當(dāng)我們第一次跌跌撞撞的走路時(shí)，是爸爸的雙手扶起了我們;當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫字時(shí)，是媽媽的鼓勵(lì)給我們信心;當(dāng)我們犯了錯(cuò)時(shí)，使父母毫不猶豫的原諒了我們;當(dāng)我們受了欺負(fù)時(shí)，使父母悉心地安慰我們。父母之愛(ài)，比天還高，比海還深!寸草之心，如何報(bào)答三春之暉?同學(xué)們，不用冥思，不用苦想。請(qǐng)端一杯解渴的熱茶，請(qǐng)為父母捶捶肩背，請(qǐng)交一張滿意的試卷，請(qǐng)給一個(gè)會(huì)心的微笑。相信我們能讓父母的心溫暖，笑燦爛!
謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《弘揚(yáng)民族精神立志成才報(bào)國(guó)》
大家都知道，我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年中華文明史的泱泱大國(guó)，而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗的民族精神史�；赝A夏歷史長(zhǎng)河，從天地玄黃、女媧補(bǔ)天到滄海橫流、大禹治水，近觀神州百年風(fēng)云，從大規(guī)模外敵入侵到神十飛天，無(wú)數(shù)中華優(yōu)秀兒女、仁人志士，在民族危急關(guān)頭，置生死于度外，救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神，中華民族創(chuàng)造、哺育了燦爛的華夏文明，形成了偉大的民族精神。
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)民族精神是時(shí)代的需要，也是我們健全人格的'需要，我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：
1、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、樹理想；學(xué)雷鋒，講公德，守法紀(jì)。
2、自信、自尊、自強(qiáng)；勤奮學(xué)習(xí)、積極鍛煉、健康成長(zhǎng)。
3、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)，掌握本領(lǐng)，立志成才。
4、繼承革命傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)民族精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，奮發(fā)有為，努力向上。
同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)吧，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，立志成才報(bào)效祖國(guó)，學(xué)做了不起的中國(guó)人。
祖國(guó)是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛(ài)祖國(guó)，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的情感，振興民族，振興中華，是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任�！吧倌炅t國(guó)立，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。我們要記住責(zé)任，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件事情做起，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)集體，上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，完成好每一項(xiàng)任務(wù)，掌握好本領(lǐng)，為祖國(guó)明天的輝煌，牢牢把握住今天，努力做個(gè)了不起的中國(guó)人，讓了不起的中國(guó)這面大旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩(shī)篇時(shí)，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，錐刺骨”的刻苦精神？當(dāng)我們讀到“如囊螢，如映雪”時(shí)，是不是更該珍惜如今的錦繡年華？當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬(wàn)卷書而倍感自豪？
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。時(shí)代賦予了我們民族精神更新、更廣的內(nèi)容。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神，就一定能做一個(gè)了不起的中國(guó)人。
謝謝大家！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇5
老師、同學(xué)們：
上午好！下周三，是什么日子？4月4日，清明。
清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
清明，還是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，至今已有兩千五百多年的歷史，有相關(guān)的習(xí)俗和紀(jì)念意義。
清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子；清明節(jié)又叫踏青節(jié)，春光明媚、草木吐綠的時(shí)節(jié)，正是人們踏青的好時(shí)候。
除了掃墓、踏青，清明節(jié)還有禁火、插柳、植樹、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠等一系列風(fēng)俗、體育活動(dòng)，使得這個(gè)節(jié)日既有祭拜祖先的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲。
清明還有與之相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)、詩(shī)詞歌賦。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”（杜牧，《清明》）“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”（韓翃《寒食》），都是大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
我國(guó)類似這樣的傳統(tǒng)節(jié)日還有端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等等。這一系列的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著深厚的歷史淵源，凝聚著千百年來(lái)中華兒女的情感精髓，是聯(lián)系中華民族血脈骨肉之情的紐帶，是我們民族五千年來(lái)聚而不散的最大的精神內(nèi)核，它寄予了人們對(duì)美好生活的理想和向往，展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的人文內(nèi)涵和價(jià)值取向，是一筆又一筆寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
20xx年5月20日，清明節(jié)祭拜祖先的民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，國(guó)家也規(guī)定清明節(jié)為法定假日。
清明節(jié)放假的意義在于：通過(guò)紀(jì)念先祖，喚起我們對(duì)民族文化的認(rèn)同，將中華民族的傳統(tǒng)美德植根于心中。
不要以為這是小題大做，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)擺在我們面前：很多傳統(tǒng)的節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的哀傷。這種局面不能不引發(fā)我們的'憂慮。
韓國(guó)人將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，我們罵他們不要臉，罵掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？
文化不僅是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡，而應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。
清明節(jié)來(lái)臨之際，與身邊的親人一同掃墓祭拜；中秋節(jié)的夜晚，不要忘記與家人坐在一起吃月餅、賞月亮：重陽(yáng)節(jié)到來(lái)的時(shí)候，多陪陪爺爺、奶奶們聊聊天……
共度傳統(tǒng)節(jié)日，就是將心結(jié)緊緊系牢，讓精神久久傳承。高山流水、二泉映月，曾讓西方動(dòng)容；中秋賞月、九九登高，曾讓世人感懷，這是我們共同的精神財(cái)富，我們要珍惜！
同學(xué)們，愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上的，傳統(tǒng)文化是愛(ài)國(guó)的載體，節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為了傳承節(jié)日精神，請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持吧！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天，我們演講的題目是“粽葉飄香，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。
再過(guò)幾天就到農(nóng)歷五月初五了，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節(jié)日呢?
端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)家四分五裂，在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后，百姓將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的'崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人民傳遞愛(ài)國(guó)情感和精神的一個(gè)重要節(jié)日。
端午節(jié)也是一個(gè)衛(wèi)生節(jié)日。端午節(jié)前后正是春夏交替，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲逐漸增多，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲、凈化空氣。
端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲，孩子們則戴著藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望。因此，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
端午節(jié)也是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊(cè)谒腺慅堉�。賽龍舟是一種很壯觀、很有合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
端午節(jié)也是一個(gè)美食節(jié)，因?yàn)槲覀円悦牢兜聂兆印５搅藭x代，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。
人們浸糯米，洗粽葉，包粽子，其品種較多。從餡料上看，北方多包棗;在南方，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。
同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多，可能很多同學(xué)們都不知道，我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié)，被韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn)，并獲得成功。
同學(xué)們，中華文明需要我們共同傳承。今天，讓我們從端午節(jié)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
前不久，有兩件事引起了格外的關(guān)注，先是孔子后是老子被穿上了西裝，打上了領(lǐng)帶，作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國(guó)人說(shuō)孔子、西施和李時(shí)珍是韓國(guó)的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄，然而我們自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思!
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈;是民族的身份證明;是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的'精神紐帶;是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園;是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉;是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力!
然而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“ ”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠鹘y(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根，有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個(gè)國(guó)家的文化又是完美無(wú)缺、無(wú)懈可擊的呢?又有哪個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢?相反每個(gè)國(guó)家都在保護(hù)以前祖先遺留下來(lái)的建筑：一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無(wú)一不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛(ài)之情，這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域，給予人們無(wú)盡的提示。
我們一貫的主張：取其精華，去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評(píng)，我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新，表明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎，致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)�？墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫娜恕Ｒ晃兜淖非笪鞣轿幕浟藗鹘y(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“發(fā)展”的旗號(hào)去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎?回答當(dāng)然是不合理，我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)!但是在這個(gè)物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰的時(shí)代不發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：我希望我們可愛(ài)的青年，第一步要人人存一個(gè)尊重愛(ài)護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意;第二步要用西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他得他的真相;第三步把自己的文化綜合起來(lái)形成一個(gè)新文化系統(tǒng);第四步把這個(gè)系統(tǒng)往外擴(kuò)充。
傳統(tǒng)文化是燦爛的同時(shí)也是脆弱的，他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧，傳統(tǒng)文化須敬畏，不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長(zhǎng)河中!
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇8
各位同學(xué)：
大家好！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，這些節(jié)日無(wú)一不是從遠(yuǎn)古開展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民正》、《尚書》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已根本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的開展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大開展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大開展，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。節(jié)日開展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)開展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的.詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化�，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。 你們可能會(huì)說(shuō)了，我是一個(gè)地地道道的，我在這片熟悉的土地上成長(zhǎng)，我怎么會(huì)不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化呢？怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢？那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個(gè)例子，諸子百家，你可能會(huì)說(shuō)我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(zhǎng)繭子了，他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權(quán)”，道家的“無(wú)為”“逍遙”，墨家“兼愛(ài)非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少？還有，再舉個(gè)例子，琴棋書畫，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書畫到底指什么，在場(chǎng)有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎？不僅僅是這些，還有中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)的戲劇，中國(guó)的建筑，中國(guó)的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無(wú)不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些，我們真正注意到的，在意過(guò)的又有多少？
一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私�，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化開展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速開展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
可能又同學(xué)會(huì)問(wèn)了，那我們應(yīng)該怎么辦？要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過(guò)古代生活吧！顯而易見(jiàn)，這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史開展的必然，但不能說(shuō)文化會(huì)湮滅，它只會(huì)被傳承與開展，這是它的特質(zhì)。而如何對(duì)待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛(ài)花，愛(ài)傳統(tǒng)文化的心，然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)之境地，才能惜花，從而發(fā)自內(nèi)心的了解它，做到解花。最后要用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì)感受夠到，如果人人都意識(shí)到這些，那么何愁傳統(tǒng)文化不興？
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的間隔，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇9
各位同學(xué)：
大家好！
我叫xx，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)�！眹�(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的'精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒�！叭诵校匚矣袔熝伞薄懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇10
各位朋友們：
大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國(guó)畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下�！蔽幕删土嗣褡宓尼绕�。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢？是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂(lè)？是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五？
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō)；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳�(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的.�！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸福快樂(lè)的中秋節(jié)。
著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化，卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人! 浩大的中國(guó)，號(hào)稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)�？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫!
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;
當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻;
到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退!
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇11
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先，”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕！“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達(dá)重整乾坤的壯志�！睍�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。“全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)”望“字，但句句寫杜甫向岳而望�？梢�(jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊！
不僅中國(guó)的`詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó)，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來(lái)。這種精湛的技術(shù)，是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來(lái)的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯?lè)鄄蕢凵礁：ｋp龍耳蓋瓶，以1792萬(wàn)元成交，是國(guó)際瓷器拍賣之最！
我想除了這些，最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了，俗話說(shuō)：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國(guó)人把吃，看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的，中國(guó)人也能做出花樣兒來(lái)：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品。現(xiàn)在，我們中國(guó)人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎？“家人團(tuán)聚，吃一頓；朋友見(jiàn)面，吃一頓；過(guò)節(jié)，吃一頓；換季，吃一頓；應(yīng)酬，吃一頓……看來(lái)我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊！
現(xiàn)在，我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了，但越來(lái)越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌，保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳！
關(guān)于傳統(tǒng)文化演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)流行文化席卷中國(guó)，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于炫富，有誰(shuí)還能靜下心來(lái)，去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)？又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天？
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味？
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力？
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩？
又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深？
當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道，當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。
放棄“庇護(hù)”他們的`出色文化，卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著；那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人！
浩大的中國(guó)，號(hào)稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑？十人？百人？亦或是千人？
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)�？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望！當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建出色文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫！
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻；當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻；當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻；到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)！
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退！
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