藝術(shù)的魅力作文匯編6篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的藝術(shù)的魅力作文6篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的魅力作文 篇1
一個偶然的機會，在華師大閔行校區(qū)，我們欣賞了上海越劇院優(yōu)秀青年演員王柔桑老師的講座《中國戲曲與越劇小生藝術(shù)流派》。了解了一些戲曲知識和表演風(fēng)格，實在是一種難得的藝術(shù)享受。
戲曲指中國傳統(tǒng)的戲劇，是一種舞臺表演藝術(shù)形式，其內(nèi)涵包括:唱、念、做、打，綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式，以及燈光、道具、布景、服裝等表現(xiàn)形式。戲曲具有綜合性、虛擬性、程式性、寫意性的藝術(shù)特點，服飾有冠、盔、巾、帽、蟒、帔、衣、鞋、靴等等，其服飾變化不僅塑造人物形象，而且對表現(xiàn)時間、地點、場景以及人物性格、身份都有獨特作用。
越劇是流行于我國滬浙蘇等地的地方戲曲之一，在全國很有影響。小生流派有尹桂芳、范瑞娟、徐玉蘭、陸錦花、畢春芳、竺水招等越劇表演大師，代表劇目有《梁山伯與祝英臺》、《沙漠王子》、《孔雀東南飛》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《盤夫索夫》、《珍珠塔》、《西廂記》等。各個流派在唱腔上或奔放高亢、跌宕起伏，或穩(wěn)健軒昂、倜儻豪爽，或樸素大方、柔中帶剛。
王老師在現(xiàn)場邊講解，邊示范，并帶妝彩唱，音色圓潤?quán)诹�，音質(zhì)優(yōu)美動聽，表演生動傳神，給人美的藝術(shù)享受。表演結(jié)束時，她還熱情簽名留念，并以精彩賀卡相贈。從中我們能夠深切感受到她對戲曲藝術(shù)的熱愛，對觀眾朋友的真摯情感，以及對事業(yè)的.執(zhí)著探索和不懈追求。
十分懷念小時候跑到十里八村聽戲、聽評書、看雜技、看電影，抱著收音機收聽《岳飛傳》、《楊家將》的美好時光。戲曲藝術(shù)是思想性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，一場精彩的戲曲，往往能使觀眾震撼思想、愉悅心靈、同喜同悲、蕩滌靈魂，受到思想教育、情感陶冶和美的享受。衷心希望我國戲曲傳統(tǒng)藝術(shù)不斷發(fā)揚光大，久唱不衰!
藝術(shù)的魅力作文 篇2
在大家的工藝美術(shù)書本上，有那么一件獨特的雕塑作品，它是由數(shù)個圓筒組成的造型設(shè)計。初遇這一件雕塑時，我也被它特有的藝術(shù)風(fēng)采所吸引住。它在如很多照片中引人注意，緣故有多種多樣，我梳理了一下，一共能夠分成三大類，分別是：一。色彩。它的色調(diào)呈深紅色，在周邊一些建筑的烘托下，它看起來分外奪目，令人迫不得已去留意它；二。造型設(shè)計。它是由數(shù)個樣子尺寸大小不一的圓筒構(gòu)成的，看起來很雜亂，但是它卻顯出了一種不同尋常的設(shè)計風(fēng)格，那樣的話，大家自然可以去留意它了，由于在千篇一律的工程建筑中，它能出類拔萃；三。地理位置。這一件雕塑作品位于在西雅圖滑冰場的正前方部位，這兒是個人來人往的地區(qū)。人的目光會被新鮮的事情所吸引住，那么一件獨特的雕塑矗立在那么好的地區(qū)當中，當然會造成大家的視覺效果反映。
實際上，要是仔細的去觀查這座雕塑得話，你要會品味出另一種美。這類美并不是外在的美，只是本質(zhì)的美。從不一樣時間，不一樣地址，不一樣視角欣賞到的設(shè)計風(fēng)格不盡相同。而自己發(fā)覺的美確是這般：運動之美。這座雕塑的`造型設(shè)計看起來雜亂，具體卻有著運動的豪爽設(shè)計風(fēng)格；它的色彩，是火一般的紅色，最能體現(xiàn)一種對運動的熱情，何況它是矗立在滑冰場的正前方，我覺得更是為了更好地能讓人民群眾激發(fā)對運動的喜愛之情嗎？每一個榮幸親眼看到這座雕塑的大家，我猜她們在欣賞時一定會在心的深海中涌起一層層對運動的期盼吧！換一個視角，我再去欣賞，發(fā)覺的是一種磅礴之美，那時生命的美。在一個不一樣的視角下我們?nèi)ビ^查這類雕塑，原先雜亂的覺得在一一瞬間消失了，大家見到的是一件層巒疊翠的雕塑。一個個高矮不一樣的圓筒，宛如生命的起起伏伏，而火一般的紅色，則反映出了大家對生命的激情，看到這座雕塑，要我激起了舊事的諸多，有甜美的，也是有心酸的。
請使我們?nèi)ビ眯挠^查與欣賞身旁的藝術(shù)，他們擁有 無窮無盡藝術(shù)風(fēng)采和不能小看的藝術(shù)使用價值；使我們?nèi)ヮI(lǐng)略到藝術(shù)的人生境界，去感受藝術(shù)著作所產(chǎn)生的感召力，欣賞百遍就會有千種獲得，給你的一雙慧眼去發(fā)覺藝術(shù)的美吧！
藝術(shù)的魅力作文 篇3
我從小就喜歡跳舞，三四歲時開始學(xué)習(xí)舞蹈。那時，一般都是姐姐教給我一些基本動作，例如劈叉、下腰、壓腿等。我對跳舞很感興趣，每天都練習(xí)這些動作，并且持續(xù)了很長時間。
后來，媽媽請了專業(yè)人士教我練習(xí)舞蹈。她長得又高又瘦，跳起舞來，身體像柔軟的柳枝，飄飄搖搖的，好看極了。她長得很和善，可教導(dǎo)得相當嚴格，要不是我對舞蹈十分狂熱，早就堅持不下去了。日子一天一天過去了，我終于也能和著音樂翩翩起舞，沒有浪費老師和父母的苦心，也算有了一個交代。
一直以來，我有一個夢想，希望長大后能成為一名舞蹈演員。不管訓(xùn)練多么苦，多么累，我都會堅持下去，永不放棄。
藝術(shù)的'魅力作文 篇4
人類--擁有情感、思想和語言的高等動物。正因為上帝賦予了我們思想、情感還有語言，我們才要把這人類特有的東西發(fā)揮的淋漓盡致。藝術(shù)，就是最好的表達方式。
在我們的生活中，無處不在著藝術(shù)，園林藝術(shù)、建筑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、音樂藝術(shù)……但我最喜歡的還是繪畫藝術(shù)。
我對繪畫可謂是一竅不通，但卻十分喜歡欣賞繪畫作品。
這是一次偶然。
中午的太陽正直高處，一縷縷溫暖的陽光撒在我頭頂，映在河面上，徐徐的微風(fēng)拂過我的.臉頰，像母親纖細的手指摩挲著我的臉頰。我剛從圖書館回來，因為太早，就逛這回家。遠處，酒務(wù)橋邊站著一群人，引起了起哦的好奇，仔細一看，原來是杭州美院的學(xué)生來采風(fēng)，在一幅幅看過去，各有各的畫風(fēng)，古典畫風(fēng)、點子畫風(fēng)、唯美畫風(fēng)、古典畫風(fēng)……把同一景物以各種不同的畫風(fēng)展現(xiàn)在我的眼前。大概經(jīng)過一番品味后，我定在一個女的畫上，聽說他是比較有名的畫家，她把太陽、天空、小橋、流水人家?guī)讉�簡單的主題，組合的淋漓盡致。在調(diào)色板上一絲不茍地調(diào)這色，搭配出來目的色調(diào)樸素、干凈，用鮮艷的色彩畫出被夕陽染紅的河道，淡雅的墨綠盡顯古城之美。
傍晚，夕陽染紅河面，她完成了她的作品，比較這酒務(wù)橋，雖然是同樣的景物，卻讓我看到了不同的一面。在她的筆下，平時讓我一掠而過的景物，但此刻，它卻透露這一股更加古樸、幽靜的感覺。
或許，這就是藝術(shù)的魅力，有無限的遐想，有無限的空間去發(fā)揮。
藝術(shù)的魅力作文 篇5
上午洗衣服，幵始讀《約翰〃克利斯朵夫》第二部。 下午到美術(shù)館看畫展。
看畫的人不少，但大廳里很安靜。一幅國畫吸引了我的目 光,這是誰?畫面上畫著個怪老頭，他揚著頭，張大了嘴，白發(fā) 和胡須向四方飄散著，他那赤裸的、瘦骨嶙峋的古銅色身軀 向前傾斜。一雙青筋暴露的手在空中揮舞，像是要抓住什么。 而最吸引人的，是他那雙眼睛。那是一雙瘋狂的眼睛，閃射 著一種奇異的光芒。然而當你盯著它看時，你會發(fā)現(xiàn)在那瘋狂 的眼神后面，貯存著多少對光明的.渴望，多少烈火般的期冀、 多少堅韌不拔的自信自強啊!那雙眼睛緊緊盯著的，是一輪高 懸在地平線上的火紅的太陽。
這就是你嗎，不舍晝夜，追趕太陽的夸父? “夸父追日”的 故事從小就埋入我的心中，但那是個什么樣的夸父啊:疲憊不 堪、忍饑耐渴、衰弱而又頑強地掙扎在永遠走不完的黃塵路 上……
今天這個夸父完全是另一個。他口中發(fā)出的不是嘆息而 是吶喊，他的軀體不是筋疲力盡而是精力勃發(fā)!這才是真正的 夸父精神，這不同時也是我們中華民族的精神么?
看著這凝固在畫幅上卻又永遠奔騰運動著的奇異形象,我感到有一股力量在我身體中生發(fā)起來、擴展開去，我激動得 心都要爆裂了!不知為什么，我真想馬上把此刻的感受傾吐給正在身邊隨便哪一個人。
周圍已經(jīng)聚集不少看畫者，大家都仰著頭，默默地盯著 看，象無數(shù)虔誠的信徒在瞻仰神明的圣容。我覺得氣氛是這樣 的莊嚴而凝重。一個坐在輪椅中的小姑娘也默默加入這莊嚴 的一群，她吃力地抬起那和身體不成比例的大大的腦袋，一雙 蒼白的手緊緊握住輪椅的扶手。多奇怪呀，我發(fā)現(xiàn)她的眼中， 竟閃現(xiàn)出跟夸父一樣的目光。我不由得靠近她,生怕她孱弱的 身體經(jīng)受不住這巨大熱情的灼烤。此刻，在她心屮的地平線 上，一定也升起一輪燃燒得噼噼剝剝的太陽吧!
我似乎今天才認識到什么是藝術(shù)，什么叫做藝術(shù)的魅力!
藝術(shù)的魅力作文 篇6
在中國，提起《紅樓夢》來，真可謂家喻戶曉，人人皆知。從書本到影視，影響了一代又一代中國人，單說《紅樓夢》這部巨著，它不僅是中國十八世紀最偉大的珍奇瑰寶，而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠，照耀著世界文學(xué)藝術(shù)之路，在世界上享有盛譽。200多年來，《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝，映照著人們的精神生活，撥動著人們生活的琴弦，給整個世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺，就說《紅樓夢》是一個氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個絕妙的藝術(shù)天地。
作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫了一部《紅樓夢》，結(jié)果轟動了全世界，巨著自問世以來，讀者讀出了不同的內(nèi)涵，有人讀出了哲學(xué)，有人讀出了文學(xué)，還有人讀出了兒女情長，讀者從各個不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢”，也通過《紅樓夢》在社會的延伸，說出了自己的“紅樓夢”，應(yīng)該說，眾說紛紜，莫衷一是。況我一個普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢》后，不敢對國寶級的巨著妄加評論，始終懷著一顆局促不安的心，生怕有損這個國寶級的名著的價值和風(fēng)采。然而，《紅樓夢》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時，細細找尋它“文學(xué)”的路標，沿著這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進入這迷宮似的“大觀園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個一知半解的品評吧。
作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類三千四百多種，并對各種“笑”描寫的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類千奇百怪，無所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內(nèi)心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢》的.藝術(shù)風(fēng)格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀全書描寫她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著嘴笑，而黛玉則時而用冷笑，這就說明每個人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢》描寫出了每個人笑的特點，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。
作者曹雪芹還運用大的場景來描寫笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》時，就拉開了“笑”的序幕：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭�！约簠s鼓著腮不語。眾人先是一怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，直說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園，讓你看了都想笑。作為描寫藝術(shù)，我覺得《紅樓夢》就是文學(xué)描寫的藝術(shù)殿堂。
《紅樓夢》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽了這話，那眼淚止不住流下來”。寶玉的“哭”：“寶玉聽了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個不住“、“黛玉聽說，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著眼淚”。《紅樓夢》里人物的“哭”也“哭”出了每個人的特點來，讀完之后，總讓您深深地回味。
透過曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫，我又領(lǐng)悟到了他對環(huán)境的描寫也是獨具匠心，下了一番功夫，用來渲染氣氛。如：林黛玉剛進寧、榮國府時的環(huán)境描寫：“忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字”、“照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了。”，通過這樣環(huán)境描寫，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來了。
曹雪芹對人物的描寫堪稱一絕。雖然《紅樓夢》所創(chuàng)造的人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫生動形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒有雷同，都具有典型性，正是運用了小說“典型環(huán)境中的典型人物”的特點。如：在第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進榮國府時的人物描寫，就很具典型性：“第一個肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫生動傳神，啟發(fā)讀者深思。
再看《紅樓夢》里的語言描寫，曹雪芹因生活在北京，充分運用北京語言的特點，來表達人物的個性，寶玉有寶玉的語言風(fēng)格，黛玉有黛玉的語言特點，鳳姐開口說出來便知是鳳姐，劉姥姥的語言更是涇渭分明，書中人物語言各不相同，也就顯現(xiàn)出曹雪芹的語言功力，從而彰顯了《紅樓夢》語言藝術(shù)的獨特魅力。
看《紅樓夢》，就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫，使人在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶，感受無窮的藝術(shù)魅力，從而受到很深的寫作啟迪，特別是《紅樓夢》里的鮮活的白描手法，也堪稱中國文學(xué)史上文學(xué)描寫的典范。
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