教師職業(yè)道德規(guī)范及個(gè)人學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編收集整理的教師職業(yè)道德規(guī)范及個(gè)人學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師職業(yè)道德規(guī)范及個(gè)人學(xué)習(xí)心得1
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師,第一次接觸繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn),很是新鮮,這次培訓(xùn)的主題是《教師職業(yè)道德素養(yǎng)》,來的真是及時(shí),感覺是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆,并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的一些學(xué)習(xí)心得:
一、愛崗敬業(yè)。
俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作畢生的事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛自己的工作,愛崗敬業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
二、關(guān)愛學(xué)生。
成為一名普通的高中教師只有一個(gè)多月,但我已經(jīng)深深愛上了我的班級,我的學(xué)生。雖然他們有時(shí)候很不聽話很調(diào)皮,但是既然社會和家長把他們交給了我,他們就是我的孩子,我怎么忍心怎么舍得不愛他們呢?我認(rèn)為一名合格的教師最基本的就是要愛學(xué)生,要讓他們感覺到愛的存在,要給他們一個(gè)有安全感和幸福感的生活和讀書環(huán)境,這樣,孩子們才能夠在校專心學(xué)習(xí),茁壯成長,成就未來。試問,如果一個(gè)教師連愛人都不會,又怎么育人呢?又怎么有資格教書、為人師表呢?
三、教書育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識,更重要的是育人。何為育人?育人就是把人生上的哲學(xué)傳授給孩子,所謂傳道授業(yè)解惑,這“傳道”其實(shí)就是育人。但是,我們在育人的時(shí)候,自身的`道德素質(zhì)是前提,德育是育人的前提,如果我們連自己的德育都沒有搞好的話,拿什么育人?
四、為人師表。
“學(xué)高為師,身正為范”,高中的孩子說小不小,說大不大,他們雖然具有了一定的是非判斷能力,有自己的主見,但畢竟他們都還是未成年人,在很多問題上缺乏正確的判斷能力,這時(shí)候,教師的一言一行,一舉一動(dòng)都會直接影響到他們,在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
五、終身學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,我想說,創(chuàng)新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新最重要的就是要不斷地學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師如果停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?為了自己,為了學(xué)生,請時(shí)刻保持創(chuàng)新的態(tài)度,不忘終身學(xué)習(xí)。
以上是我的一點(diǎn)小小的心得體會,在教學(xué)工作及日常生活中,還有很多東西值得我去摸索,去挖掘,去學(xué)習(xí),我會時(shí)時(shí)以此次培訓(xùn)的基本宗旨和理念要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡、國家放心的合格中學(xué)教師!
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本人按照學(xué)校的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,深刻分析檢查自己教育教學(xué)行為和管理情況,做如下對照反思:
一、教師職業(yè)道德在我國教育發(fā)展中的重要性
師徳,即教師的職業(yè)道德,是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確提出中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應(yīng)社會發(fā)展的需要,適應(yīng)教育發(fā)展的大趨勢,素質(zhì)教育勢在必行。實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,教師素質(zhì)的提高無可爭議地成為首要焦點(diǎn),其中,師德修養(yǎng)由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用,尤其顯得重要。表現(xiàn)為:教師的職業(yè)道德能通過自身的調(diào)節(jié)功能理順工作中各種人際關(guān)系,保證教育工作的順利進(jìn)行;教師的職業(yè)道德也能通過自身的激勵(lì)功能,激勵(lì)廣大教師自覺獻(xiàn)身于黨和國家的教育事業(yè),促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;教師的職業(yè)道德還能通過自身的教育功能,促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。因此,當(dāng)前加強(qiáng)中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育迫在眉睫,對實(shí)施素質(zhì)教育具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
二、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題
一百多年來,許多先進(jìn)的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養(yǎng)富民強(qiáng)國的人才,獻(xiàn)出了自己畢生的精力,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于粉筆生涯,以捧著一顆心來,不帶一顆草去的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁;當(dāng)代偉大的人民教育家吳玉章先生,以一息尚存,絕不松勁的`獻(xiàn)身精神,一貫有利于人民,一生有利青年,數(shù)十年如一日,為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),成為后來者的楷模。教師的勞動(dòng)是一種功在他人,利在社會的勞動(dòng),這種勞動(dòng),需要付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間精力,是十分繁重和辛苦的。這種勞動(dòng)成果又往往隱沒在學(xué)生的成功中,自己則可能一生默默無聞,這要求廣大教師應(yīng)該對自己所從事職業(yè)的特點(diǎn)、社會意義和道德價(jià)值有深刻的理解,由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛、自豪感和勇于獻(xiàn)身的精神,把培養(yǎng)下一代作為自己義不容辭的天職。但是,由于各種原因,我國目前教師隊(duì)伍的師德水平尚有待提高,這既有外在因素的影響,也有教師自身內(nèi)在因素的制約,具體表現(xiàn)為。
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那么,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:
首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。
其次,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的。
第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想,首先就要付之于行動(dòng),作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的`教育家,如:孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等,哪一位不是身體力行的楷模?
師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。
實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要忠實(shí)于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠,在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。
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我國教師職業(yè)道德的基本規(guī)范指出要“關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生”并強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。因此熱愛學(xué)生是每一位教師最起碼的道德要求,那么,如何做到真正的愛每一個(gè)學(xué)生呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
首先,要善于關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。其實(shí),學(xué)生的心靈是最敏感的,他們能夠通過老師對自己的態(tài)度來判斷老師是否真心愛自己。同時(shí),他們也渴望老師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛護(hù)自己。“羅林塔爾效應(yīng)”告訴我們:只要教師真心愛學(xué)生,并讓他們感受到這種愛,他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。問題是,有些老師走進(jìn)了“愛”的誤區(qū),對“愛學(xué)生”的認(rèn)識表面化,以為不諷刺不挖苦不歧視不體罰就是關(guān)心愛護(hù),以為噓寒問暖為學(xué)生提供物質(zhì)幫助就是關(guān)心愛護(hù),以為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、考試分?jǐn)?shù)就是關(guān)心愛護(hù),殊不知,真正的關(guān)心愛護(hù),不僅是生活上“扶貧”,學(xué)習(xí)上“扶智”,更應(yīng)該是精神上“扶志”,品行上“扶德”,心理上“扶健”。
其次,要善于尊重信任學(xué)生。有人說,對學(xué)生,可以沒有愛,但要尊重。我卻以為,尊重就是一種愛,真正的愛不能沒有尊重。很難想象,一個(gè)無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師,會是一個(gè)熱愛學(xué)生的教師。一個(gè)善于愛的教師,他一定懂得尊重學(xué)生的自尊心,像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”,蘇霍姆林斯基這樣告訴我們,“教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感!狈粗,傷害了學(xué)生的自尊心,就會阻礙學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,甚至毀掉他們的前途。一個(gè)善于愛的教師,他一定懂得尊重學(xué)生的個(gè)性。德國著名詩人海涅說過:“每個(gè)人就是一個(gè)世界,這個(gè)世界是隨他而生,隨他而滅的!秉S沙如海,找不到兩顆完全相似的沙粒;綠葉如云,找不到兩片完全一樣的葉片;人海茫茫,沒有兩個(gè)完全相同的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都以自己獨(dú)特的形象出現(xiàn)在老師面前,沒有個(gè)性的學(xué)生是不存在的。我們有責(zé)任了解學(xué)學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生的個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
再次,要善于理解寬容學(xué)生。何謂寬容?有人說:“寬容就是去擁抱學(xué)生,讓他覺得你是人而不是神;寬容就是去包容學(xué)生,讓他覺得你看到了他的不是卻沒有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對,讓他覺得你不是學(xué)習(xí)的.權(quán)威而是學(xué)習(xí)的伙伴……”我還想說,寬容就是平等,讓學(xué)生覺得你不是高高在上的老師而是跟他們無話不談的朋友;寬容就是理解,學(xué)會了理解,你就擁有了寬容,也擁有了愛。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說:“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為,他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)候,這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童!庇辛死斫,你不會為學(xué)生調(diào)皮搗蛋而光火;有了理解,你就不會為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒;有了理解,你就不會為學(xué)生幼稚無知而生氣。你只要想想:學(xué)生還只是個(gè)孩子呢!你只要想想,我自己也曾是個(gè)孩子呢!你的心就平了,氣就順了,你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。學(xué)生忘擦黑板了,我會說:“該我值日了嗎?以后可得事先通知我,以免耽誤上課!敝等丈拖铝祟^,為自己的失職難過。學(xué)生忘帶作業(yè)了,我會不經(jīng)意地問一聲:“早飯吃了嗎?”學(xué)生一愣,繼而會心一笑,他明白了作業(yè)是不應(yīng)該忘記的。講臺上,我講興正濃,講臺下,一學(xué)生睡意正酣,我摸摸他的頭;“不舒服嗎?”他搖搖頭!澳鞘抢蠋煹拇呙咔锰袅!”我幽了自己一默。他含羞紅了臉,睜大了眼,挺直了腰。是啊,他們還只是孩子。孩子怎能不忘事,孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過來的大人,作為教師,你不能對孩子的錯(cuò)誤聽而不聞視而不見,你也不必為學(xué)生的過錯(cuò)大動(dòng)肝火小題大作。善于愛的教師會小心翼翼,“拐彎抹角”地去啟發(fā)、去教育。這樣,學(xué)生即便做錯(cuò)了事,也不必提心吊膽等著挨批;就算挨了批,感受到的卻仍然是教師深切的愛。
學(xué)生需要愛,教育呼喚愛。我們每一位教師不光要有愛,而且要善于愛。
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獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
作為教師,在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題:即面對自己的班級和學(xué)生總是無法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任,不但要完成好自己的教學(xué)工作,而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生,往往感到力不從心,顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人,總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,其中要求教師要熱愛學(xué)生,那么最有才能做到熱愛學(xué)生呢?
我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣:關(guān)心所有人,關(guān)注幾個(gè)人。
關(guān)心所有人,顧名思義,就是關(guān)心班級中的每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生的基本情況一定要做到了如指掌。而關(guān)注幾個(gè)人,就是要特別關(guān)注幾種人。那么,值得我們關(guān)注的是哪幾種人呢?
第一種,最優(yōu)秀的學(xué)生。這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊,關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級的'方向,形成良好的班風(fēng)。
第二種,最落后的學(xué)生。這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體,如果老師放松了對他們的關(guān)注,對班級和學(xué)生本人都會帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。
第三種,想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。這類學(xué)生在班里占的比例不小,但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑,和他們多交流,正確的引導(dǎo)他們,他們就會使班級的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此,當(dāng)我們無法駕馭全班學(xué)生時(shí),就學(xué)會關(guān)心所有的學(xué)生,而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧,這樣會收到意想不到的效果的。
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教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的`安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
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通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過學(xué)習(xí),使自己對《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。
一、要有高漲的工作熱情。
許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心。
這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的.事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,在以后的工作中我會進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
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