【薦】積極心理學(xué)15篇
積極心理學(xué)1
【摘 要】積極心理學(xué)核心在于研究人積極品質(zhì)的構(gòu)建，最終目的是促進(jìn)人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展。在中學(xué)生人群中，由于進(jìn)入青春期叛逆期，生理、思維都處于飛速發(fā)展時(shí)期，對(duì)事物的認(rèn)知有一定的自我意識(shí)，同時(shí)也會(huì)受許多外界因素的影響，往往可能產(chǎn)生不確定性，甚至產(chǎn)生一些不利于學(xué)生身心發(fā)展的不良情緒，運(yùn)用積極心理學(xué)，喚起學(xué)生的積極心理，去制約消極、不良的心理，幫助學(xué)生建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀，去面對(duì)未來(lái)的生活與挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞積極心理學(xué)；中學(xué)；心理健康教育
中學(xué)生由于正處于青春發(fā)育期，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，處于人生觀、價(jià)值觀的形成期，這一時(shí)期的心理健康尤為重要，可能會(huì)對(duì)今后一生都造成一定影響。因此，各學(xué)校紛紛成立心理咨詢(xún)室，并且，根據(jù)近年來(lái)教育部的要求，從以往的矯正學(xué)生的心理問(wèn)題，轉(zhuǎn)向培養(yǎng)樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，賦予學(xué)生們以積極的心態(tài)，促進(jìn)其人格的健康發(fā)展。
一、積極心理學(xué)概述
現(xiàn)代心理學(xué)起源于二戰(zhàn)后，為治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷而出現(xiàn)的消極心理學(xué)，幾乎主導(dǎo)了20世紀(jì)全程，一直到20世紀(jì)末才逐漸興起積極心理學(xué)的新思潮。積極心理學(xué)與消極心理學(xué)相對(duì)，又是傳統(tǒng)心理學(xué)的補(bǔ)充，堅(jiān)持用科學(xué)的原則來(lái)研究幸福，主張挖掘人們積極的品質(zhì)，用這些積極品質(zhì)中所蘊(yùn)含的力量，幫助人們獲得幸福的生活，尋找人文關(guān)懷與終極關(guān)懷，從而使心理學(xué)部分領(lǐng)域轉(zhuǎn)向人的積極層面，拓展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域。積極心理學(xué)主要采用實(shí)證、人本主義現(xiàn)象學(xué)、文化解釋學(xué)等方法，主要研究積極情緒、積極體驗(yàn)、積極人格特質(zhì)、積極社會(huì)環(huán)境等，并能堅(jiān)固個(gè)體與社會(huì)層面，提出積極的預(yù)防思想，強(qiáng)調(diào)對(duì)人性?xún)?yōu)點(diǎn)與價(jià)值的研究。
二、傳統(tǒng)中學(xué)心理健康教育存在問(wèn)題
�。ㄒ唬⿲W(xué)校、家庭不重視，教育重點(diǎn)有失偏頗
青春期的孩子們，正處于幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折，心理、感情會(huì)比其他時(shí)期更加敏感，更容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。但是，偏偏這個(gè)時(shí)期的課業(yè)壓力較大，學(xué)校、家庭的'關(guān)注點(diǎn)基本都放在學(xué)習(xí)上，如果孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降了，可能老師只會(huì)一味的要求學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，家長(zhǎng)只會(huì)一味的責(zé)罵孩子，卻不會(huì)去幫助孩子一起找原因，查找是否是心理、情緒上出現(xiàn)了什么問(wèn)題，往往等到問(wèn)題確切暴露了以后，卻已來(lái)不及補(bǔ)救了。而且，因?yàn)樯惺軅鹘y(tǒng)心理學(xué)的影響，仍將心理健康教育注意的重點(diǎn)放在問(wèn)題學(xué)生身上，只知道治療，而不知道預(yù)防，沒(méi)有將預(yù)防性的心理教育作為經(jīng)常性工作來(lái)抓，導(dǎo)致教育重點(diǎn)過(guò)于片面，效果不佳。
�。ǘ┙逃椒ú划�(dāng)，過(guò)于理論化
老師本身對(duì)心理健康教育的認(rèn)知有問(wèn)題，認(rèn)為心理健康教育只是一門(mén)課程，傳道、授業(yè)、解惑而已，只要自己把課上好，讓學(xué)生清楚心理問(wèn)題的產(chǎn)生、發(fā)展及解決辦法，學(xué)生學(xué)會(huì)了這些理論知識(shí)，肯定就不會(huì)有心理問(wèn)題了。但是老師忽略了一點(diǎn)，即使是社會(huì)上的各類(lèi)專(zhuān)職心理醫(yī)生尚因?yàn)槌惺芨鞣N患者帶來(lái)的心理壓力，處于心理健康的邊緣，也需要人定期幫助疏導(dǎo)，何況是心智發(fā)育不成熟的學(xué)生。而且，有些老師在于學(xué)生進(jìn)行溝通疏導(dǎo)時(shí)，并沒(méi)有注意自己的態(tài)度，缺乏耐心、細(xì)心，不能讓學(xué)生建立起信任感，而達(dá)不到疏導(dǎo)的效果。
三、將積極心理學(xué)運(yùn)用于中學(xué)心理健康教育的策略
（一）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理變化的關(guān)注
中學(xué)生們心智發(fā)育尚未成熟，缺乏明辨是非的能力，特別是在難以做出決斷時(shí)，還需要老師、長(zhǎng)輩們的正確引導(dǎo)。因此，老師需要同時(shí)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)與心理變化，要關(guān)注學(xué)生潛在的能力、積極品格，發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，多溝通，多鼓勵(lì)。如果發(fā)現(xiàn)孩子有異常情況出現(xiàn)，比如情緒變化，學(xué)習(xí)開(kāi)小差，發(fā)呆，注意力不集中等情況，不能直接批評(píng)孩子，而是要加強(qiáng)與孩子課下的溝通，查找原因，并需及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，實(shí)現(xiàn)家校合作，共同關(guān)注孩子的健康發(fā)展。
�。ǘ邦A(yù)防”、“治療”并重
相對(duì)于傳統(tǒng)心理學(xué)的“治療”心理問(wèn)題作用，積極心理學(xué)更注重“預(yù)防”心理問(wèn)題的出現(xiàn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生們的普遍教育，挖掘?qū)W生身上的“潛在的具有建設(shè)性的力量”，幫助學(xué)生們建立積極向上的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生建立幸福感，促進(jìn)學(xué)生們通過(guò)培養(yǎng)積極的心態(tài)，去戰(zhàn)勝隨時(shí)可能出現(xiàn)的消極心態(tài)，遇到挫折可以有一定時(shí)間的消極、情緒的發(fā)泄，但是最終，還是要靠自己的積極心態(tài)幫助自己從挫折中走出來(lái)，避免因過(guò)度消極而走向極端。
（三）因人而異的施教方法
每個(gè)學(xué)生都是不一樣的，有不同的成長(zhǎng)環(huán)境、家庭教育、性格特征，以及不同的心理問(wèn)題，所以，健康教育或者解決心理問(wèn)題的方法也不同。老師應(yīng)該給學(xué)生們創(chuàng)造寬松的環(huán)境，耐心的傾聽(tīng)，幫助學(xué)生打開(kāi)心扉，愿意傾吐自己的心理、情緒上的問(wèn)題，方便老師有針對(duì)性的加以疏導(dǎo)；而對(duì)于心理健康的學(xué)生，則需要針對(duì)其潛在的積極品質(zhì)加以引導(dǎo)，使其一直處于積極的狀態(tài)，以防患于未然。
�。ㄋ模├碚撆c實(shí)踐同步
教育，從來(lái)都不是紙上談兵，而是更重視實(shí)踐，目的是學(xué)以致用。所以，老師在對(duì)心理知識(shí)進(jìn)行必要的教授之后，需要同時(shí)運(yùn)用積極心理學(xué)的各種研究方法、手段，去切實(shí)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，并擔(dān)負(fù)起心理輔導(dǎo)、治療的責(zé)任。
四、小結(jié)
老師應(yīng)該運(yùn)用好積極心理學(xué)的方法，將其落到實(shí)處，切實(shí)幫助中學(xué)生們建立起積極向上的心態(tài)，正確面對(duì)壓力及挫折，鍛煉良好的心理品格，讓中學(xué)生們獲得幸福感。
參考文獻(xiàn)：
[1]丁俊霞，師彥潔.積極心理學(xué)視角下的中學(xué)心理健康教育[J].河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，20xx，（2）.
[2]梁濤.論積極心理學(xué)視野下的中小學(xué)心理健康教育[J].教改聚焦，20xx，（2）.
[3]王莉，于巧錫，朱蘇榕，方翰青.構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化網(wǎng)絡(luò)體系強(qiáng)化未成年人心理健康教育[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（3）：56-60.
[4]于紅春.高中生心理健康狀況及心理健康教育策略研究一以青島市城陽(yáng)一中為例[D].聊城：聊城大學(xué)，20xx.
積極心理學(xué)2
幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫(xiě)在書(shū)籍中，讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字。美國(guó)哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長(zhǎng)期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，這是在歷史上首次以科學(xué)來(lái)論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學(xué)》。
書(shū)中講到，沙哈爾給哈佛學(xué)生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個(gè)目標(biāo)；通往更快樂(lè)、更幸福的門(mén)徑等等。其中，有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內(nèi)才閃耀一次，當(dāng)它閃爍的時(shí)候，所有的人都會(huì)仰望它，可正因?yàn)樗客矶奸W爍在星空，所以我們認(rèn)為那是種理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ绻粋�(gè)人把一切都當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會(huì)懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福�！�
感受幸福的人往往心懷一種信念和動(dòng)力，這種信念和動(dòng)力既能夠激勵(lì)自己不斷地前進(jìn)，也能夠感動(dòng)和改變周?chē)娜恕８惺苄腋�，�?huì)讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當(dāng)面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)迎著第一縷陽(yáng)光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開(kāi)始了！
感受幸福校園
法國(guó)小說(shuō)家雨果曾說(shuō)過(guò): “生活中最大的幸福是有人愛(ài)我們，讀后感《讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字》�！逼鋵�(shí), 教師的幸福有時(shí)就是一種感動(dòng), 外界并沒(méi)有改變什么, 只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺(jué),在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，自己也會(huì)感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！
感受幸福課堂
課堂是教師生命舞臺(tái),在電子白板整合的富有生命力的課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動(dòng)的各種各樣的魚(yú)、2500年前的春秋時(shí)代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個(gè)美妙的世界！在這里，老師和學(xué)生一起悲傷,一起歡樂(lè),弗洛姆曾說(shuō): “幸福本身不是結(jié)果, 而是伴隨著力量增長(zhǎng)的體驗(yàn)。”在學(xué)生的'成長(zhǎng)與進(jìn)步中, 看到學(xué)生們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉，教師體驗(yàn)到了喜悅和收獲的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念, 樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學(xué)工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài), 高高興興的心情, 去干實(shí)實(shí)在在的事情。校長(zhǎng)的話教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn), 提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感, 就是一種狀態(tài), 一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會(huì)感悟到自己的價(jià)值, 享受到作為教師的幸福,體味到對(duì)生活和事業(yè)的摯愛(ài), 感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
感受幸福，當(dāng)和學(xué)生一起徜徉在美麗的校園時(shí)，我們幸福；當(dāng)和他們共享一本好書(shū)時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到他們犯錯(cuò)后不好意思低下頭時(shí)，我們幸福；當(dāng)接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到課堂上他們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉時(shí)，我們幸福；我們從學(xué)生的身上體驗(yàn)到教育的成就；在幸福中我們的個(gè)性得到張揚(yáng)，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，讓我們都能做一個(gè)幸福的老師！
積極心理學(xué)3
【摘要】就我國(guó)現(xiàn)階段的大學(xué)生教育來(lái)看，生命教育的缺失是其中較為普遍存在的一種現(xiàn)象。而這往往導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)和價(jià)值觀意識(shí)等方面出現(xiàn)了明顯的不足，也導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生自身的生存能力不能有效的適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展。這也是為什么當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于生命往往會(huì)表現(xiàn)出非常漠視態(tài)度的原因。對(duì)生命的漠視不僅會(huì)給學(xué)校和家庭造成很大程度的創(chuàng)傷，同時(shí)對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和諧也會(huì)造成不利的影響。對(duì)此，我國(guó)的大學(xué)生教育就應(yīng)當(dāng)以積極心理學(xué)為引導(dǎo)，充分利用積極心理學(xué)在學(xué)生良好心理品質(zhì)培養(yǎng)等方面的重要作用，來(lái)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育進(jìn)行完善，進(jìn)而提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。更多心理學(xué)論文相關(guān)范文盡在職稱(chēng)論文發(fā)表網(wǎng)。
【關(guān)鍵詞】心理學(xué)論文
縱觀近年來(lái)的社會(huì)新聞報(bào)道，大學(xué)生對(duì)生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象，這不僅給學(xué)校和家庭帶來(lái)了很大程度的傷害，同時(shí)也給社會(huì)的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來(lái)大學(xué)生的生命教育問(wèn)題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展積極的生命教育，將積極心理學(xué)的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中，往往在強(qiáng)化大學(xué)生自身的生命意識(shí)和心理素質(zhì)的同時(shí)，能切實(shí)有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學(xué)的引導(dǎo)也能使學(xué)生在生活中保持樂(lè)觀的態(tài)度，幫助其提高自身在社會(huì)的適應(yīng)能力。
一、當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)的心理特征
1.有較強(qiáng)的自我意識(shí)渴望認(rèn)識(shí)世界隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化，當(dāng)代大學(xué)生往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識(shí)。在這一背景下，大學(xué)生往往會(huì)給予自身的轉(zhuǎn)變充分的關(guān)注，并且在認(rèn)識(shí)事物方面也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的了解大學(xué)生總會(huì)表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的主動(dòng)性。2.有較強(qiáng)的自主意識(shí)渴望生活獨(dú)立在進(jìn)入大學(xué)之前，學(xué)生無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)都會(huì)受到來(lái)自家長(zhǎng)和教師的多方面約束。而進(jìn)入大學(xué)之后，大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)開(kāi)始形成自主意識(shí)，他們渴望生活的獨(dú)立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強(qiáng)的交往意識(shí)渴望人際關(guān)系的構(gòu)建由于當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，且多年來(lái)受到學(xué)習(xí)壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進(jìn)入大學(xué)之后，生活和學(xué)習(xí)等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學(xué)生逐漸形成了較強(qiáng)的交往意識(shí)，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關(guān)系。
二、我國(guó)大學(xué)生現(xiàn)階段在生命觀方面的現(xiàn)狀
1.生命價(jià)值意識(shí)的缺乏隨著年齡的不斷增長(zhǎng)以及教育的不斷強(qiáng)化，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生逐漸形成了強(qiáng)烈的自我意識(shí)。然而，也正由于大學(xué)生在自我意識(shí)方面的強(qiáng)化，使得其在自我認(rèn)識(shí)方面出現(xiàn)了分化，而這往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中現(xiàn)實(shí)與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會(huì)造成大學(xué)生生活學(xué)習(xí)中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且還會(huì)通過(guò)一些不良的行為來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)中的困難。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生在生命認(rèn)識(shí)方面價(jià)值意識(shí)的缺失。2.對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足就現(xiàn)階段來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命的意義往往有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，甚至有部分學(xué)生在生命的認(rèn)知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導(dǎo)致大學(xué)校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質(zhì)都充分反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)不足，以及他們對(duì)待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會(huì)造成無(wú)可挽回的后果，同時(shí)還將給學(xué)生家庭和學(xué)校帶來(lái)極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。3.當(dāng)代大學(xué)生缺乏有效的生存能力我國(guó)大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中往往要面對(duì)來(lái)自學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國(guó)的大學(xué)生能通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化自身的社會(huì)及生存能力。然而，從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，我國(guó)大學(xué)生在社會(huì)生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風(fēng)險(xiǎn)處理的技能，同時(shí)還缺乏良好的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的意識(shí)，這不僅造成了其自身的能力無(wú)法與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，同時(shí)也可能將其自身置于危險(xiǎn)的境地中。
三、積極心理學(xué)視角下開(kāi)展大學(xué)生生命教育的基本原則
1.發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合積極心理學(xué)提倡以發(fā)展性的眼光來(lái)干預(yù)大學(xué)生的心理危機(jī)。與傳統(tǒng)的問(wèn)題修復(fù)式教學(xué)模式不同的是，積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生生命教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)展人的積極品質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)心理健康問(wèn)題，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開(kāi)展生命教育時(shí)，應(yīng)始終堅(jiān)持發(fā)展與預(yù)防相結(jié)合的原則，提前做好預(yù)防措施，時(shí)刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機(jī)進(jìn)行及時(shí)地干預(yù)與預(yù)防。2.認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合積極心理學(xué)注重運(yùn)用已有認(rèn)知從積極的角度來(lái)解釋實(shí)際生活中的問(wèn)題，并不斷探索生命的意義。高校在開(kāi)展大學(xué)生生命教育時(shí)也應(yīng)遵循這一理念，既要引導(dǎo)學(xué)生理性、科學(xué)地認(rèn)知生命，以理解生命教育的本質(zhì)和內(nèi)涵價(jià)值，也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使其更好地領(lǐng)悟生命的意義，培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學(xué)生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)化工程，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方的共同參與，并形成一個(gè)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)體系，進(jìn)而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢(shì)，在學(xué)校中逐步構(gòu)建起完善的生命教育系統(tǒng)，營(yíng)造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無(wú)論是教師、家長(zhǎng)還是學(xué)生自身都應(yīng)當(dāng)積極參與到生命教育當(dāng)中，以共同完成這項(xiàng)系統(tǒng)化的教學(xué)任務(wù)。
四、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育的基本教學(xué)策略
1.對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量進(jìn)行不斷優(yōu)化對(duì)大學(xué)生生命教育的.師資力量進(jìn)行不斷的優(yōu)化是能保證大學(xué)生生命教育切實(shí)有效落實(shí)的基礎(chǔ)條件。這也就要求我國(guó)的大學(xué)生生命教育能與學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機(jī)的結(jié)合，基于積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，不斷的對(duì)生命教育的教學(xué)方式進(jìn)行完善，以當(dāng)代大學(xué)生的良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)等方面的培養(yǎng)為目的，來(lái)對(duì)學(xué)校的生命教育師資團(tuán)隊(duì)進(jìn)行優(yōu)化，強(qiáng)調(diào)教師自身知識(shí)能力和責(zé)任意識(shí)等多方面的提升。而要對(duì)大學(xué)生生命教育的師資力量實(shí)現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉(zhuǎn)變自身的教育理念，并加強(qiáng)自身對(duì)積極心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在實(shí)際的生命教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。
2.科學(xué)合理的對(duì)生命教育的課程進(jìn)行設(shè)計(jì)課堂作為學(xué)生培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，對(duì)其進(jìn)行合理有效的運(yùn)用也能有效促進(jìn)生命教育在大學(xué)生培養(yǎng)中的落實(shí)。在積極心理學(xué)的視角下，我國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)也應(yīng)充分利用課堂所具備的積極作用，對(duì)課堂教學(xué)的課程體系進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，在保證教學(xué)針對(duì)性的同時(shí)強(qiáng)調(diào)理論實(shí)踐之間的相互結(jié)合，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行更加有效的引導(dǎo)。要注意的是，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下，大學(xué)生生命教育還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理情況等以學(xué)生為中心對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行修改與完善，并將素質(zhì)教育、思政教育等多方面的內(nèi)容與生命教育之間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)和心理素質(zhì)等進(jìn)行更加積極的培養(yǎng)。
3.運(yùn)用新媒體來(lái)完善大學(xué)生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時(shí)效性為我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學(xué)生的生命教育中，教師能充分對(duì)新媒體加以運(yùn)用，以更有效的方式來(lái)對(duì)以往的教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，以采用更加多元化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生表現(xiàn)出了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)極大的興趣，在這一背景下，我國(guó)大學(xué)生的生命教育也可充分利用學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)喜愛(ài)的優(yōu)勢(shì)而將新媒體充分的運(yùn)用到大學(xué)生的生命教育中，在積極心理學(xué)的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對(duì)大學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了解，進(jìn)而是生命教育變得更加具有針對(duì)性。
4.將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生生命教育中將人文關(guān)懷的理念融入到大學(xué)生的培養(yǎng)工作中，能對(duì)大學(xué)生情感體驗(yàn)加以激發(fā)，并通過(guò)情感的引導(dǎo)使大學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)中。這也就要求我國(guó)大學(xué)的教師能明確人文關(guān)懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對(duì)人文關(guān)懷充分的利用，在積極心理學(xué)的引導(dǎo)下對(duì)學(xué)生的積極思想進(jìn)行調(diào)動(dòng)，以幫助他們樹(shù)立更加正確的生命價(jià)值觀。而要將人文關(guān)懷理念切實(shí)有效的融入到大學(xué)生的生命教育，就是要求教師在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)教育中能注重學(xué)生個(gè)體之間的差異性，在生命教育中以學(xué)生個(gè)體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對(duì)性的教學(xué)方式，并以積極心理學(xué)為引導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生引導(dǎo)中的積極性，進(jìn)而對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的生命意識(shí)加以強(qiáng)化。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王佳利.積極心理學(xué)視角下大學(xué)生生命教育探析[J].煤炭高等教育，20xx(6)
[2]邵雅利.積極心理學(xué)視野下的大學(xué)生生命教育模式研究[J].福建江夏學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(01)
積極心理學(xué)4
隨著高等教育日益大眾化，大學(xué)生人數(shù)逐年增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，普遍面臨就業(yè)難的問(wèn)題。近年來(lái)，因就業(yè)問(wèn)題引起的大學(xué)生抑郁、焦慮等心理問(wèn)題較常見(jiàn)，甚至發(fā)生自殺悲劇。20xx年《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》被教育部列入大學(xué)生必修課程之一。課程旨在指導(dǎo)學(xué)生尋求職業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)潛力和創(chuàng)造力，以適應(yīng)社會(huì)需要。積極心理學(xué)在國(guó)內(nèi)處于快速發(fā)展時(shí)期。研究目的主要是探索個(gè)體的積極品質(zhì)和積極力量，尋找個(gè)體潛能。這與就業(yè)指導(dǎo)課程的目的一致。此文基于積極心理學(xué)的視角探析如何完善大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程教育。
一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程現(xiàn)狀
我國(guó)高等學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課起步較晚，與國(guó)外的就業(yè)教育差別很大。
（一）大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容單一，學(xué)生就業(yè)心理模塊知識(shí)陳舊
我國(guó)目前高等教育中就業(yè)指導(dǎo)課程內(nèi)容主要包括就業(yè)背景、就業(yè)技巧、就業(yè)政策和就業(yè)所需表格填寫(xiě)訓(xùn)練等。各個(gè)高校課程內(nèi)容基本一致。武沁宇等研究認(rèn)為目前高校就業(yè)指導(dǎo)缺乏與學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程銜接，難于提高大學(xué)生實(shí)際就業(yè)能力[1]。較少高校有專(zhuān)業(yè)心理老師講授職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)心理調(diào)適等。與心理有關(guān)的內(nèi)容知識(shí)基本無(wú)更新。
�。ǘ┱n程傾向于職業(yè)技能培訓(xùn)，忽視就業(yè)心理、職業(yè)道德等引導(dǎo)
大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課多傾向于傳授求職技巧，如介紹信、推薦信和簡(jiǎn)歷制作，面試技巧等。而較少涉及學(xué)生的價(jià)值觀導(dǎo)向、就業(yè)心理調(diào)適和積極的就業(yè)觀引導(dǎo)。大學(xué)生在就業(yè)之前，首先會(huì)在心理上有一些變化。受傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”思想等影響，加上就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，多數(shù)個(gè)體易表現(xiàn)出焦慮、失落等心理表現(xiàn)。張弛等調(diào)查522名大學(xué)生，76%認(rèn)為“最讓自己感到緊張和憂慮的事情”是就業(yè)問(wèn)題[2]。由于大學(xué)生正處于人生的第二個(gè)“心理斷乳期”。情緒容易波動(dòng)，耐挫力弱。在面對(duì)就業(yè)壓力或受挫之后，找不到合理方式應(yīng)對(duì)，出現(xiàn)一些心理問(wèn)題，甚至自殺等危機(jī)事件。
�。ㄈ┱n程實(shí)施形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)新
大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程定位是一門(mén)指導(dǎo)性強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科，需要學(xué)生實(shí)踐和實(shí)際操作，且需要根據(jù)大學(xué)生每個(gè)階段不同特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。較多學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課成為理論課的講授，學(xué)生配合度不高，沒(méi)有抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，從大一到大四所講內(nèi)容沒(méi)有變化。大部分高校依然采用以一名老師面對(duì)幾百人甚至上千人上大課的模式為主。
二、積極心理學(xué)的'內(nèi)涵
近年，積極心理學(xué)在世界范圍內(nèi)興起。認(rèn)為心理學(xué)不僅僅是對(duì)創(chuàng)傷、缺陷和疾病等進(jìn)行研究，更重要的是幫助人類(lèi)去發(fā)掘潛能和力量，使人們更幸福、快樂(lè)，并得到發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化中也不缺積極心理學(xué)的思想。如仲尼、左丘、韓非子等都是在逆境終成事業(yè)。其積極的思想都可以為大學(xué)生學(xué)習(xí)和內(nèi)化。
積極心理學(xué)的課程宗旨主要是發(fā)掘?qū)W生潛能，增強(qiáng)積極的人格力量，顯示了一種積極的教育理念。賽里格曼教授以“每天記錄三件好事”、新的署名力量、感恩拜訪和大笑練習(xí)為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些練習(xí)能最大程度激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和生活態(tài)度，甚至影響到人生態(tài)度和工作信心。有研究將積極心理學(xué)融入到抑郁癥治療、醫(yī)學(xué)教育和企業(yè)管理中，取得了很好的效果。
三、積極心理學(xué)視角的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程探析
（一）嵌入積極的教育理念
《大學(xué)》中提到“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”，重要是培養(yǎng)大學(xué)生積極、健康的人格素養(yǎng)。當(dāng)前“就業(yè)難”問(wèn)題除了就業(yè)人口基數(shù)大和專(zhuān)業(yè)限制外，與大學(xué)生自身依賴(lài)性強(qiáng)、逃避進(jìn)入社會(huì)、耐挫力差、自卑心理等有較大關(guān)系。英國(guó)哲學(xué)家拉金斯提到“年輕時(shí)代是培養(yǎng)、希望及信仰的一段時(shí)光”。培養(yǎng)大學(xué)生積極的心態(tài)需要從入學(xué)開(kāi)始，貫徹整個(gè)大學(xué)生活。在教育過(guò)程中將責(zé)任意識(shí)和感恩結(jié)合起來(lái)，教會(huì)大學(xué)生勇于面對(duì)生活中各種挫折。
（二）構(gòu)建“積極導(dǎo)向”的《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》課程體系
隨著精英教育到大眾教育的轉(zhuǎn)變，嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)使大學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始承受不同的就業(yè)心理壓力。積極導(dǎo)向的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程體系不僅要吸取傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，還要考慮不同階段特點(diǎn)和實(shí)踐性的特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)段有其特定的教育內(nèi)容和任務(wù)。大一大二階段應(yīng)該以“擇業(yè)指導(dǎo)”為主，主要包括認(rèn)識(shí)自我、優(yōu)勢(shì)定位和職業(yè)生涯規(guī)劃。由于大學(xué)新生處于適應(yīng)期，心理波動(dòng)比較明顯，易受到外界環(huán)境的刺激。此階段重點(diǎn)在于幫助他們適應(yīng)大學(xué)生活，解決現(xiàn)實(shí)困惑，掌握心理調(diào)節(jié)方法和應(yīng)對(duì)，引導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)生涯探索，掌握職業(yè)要求和社會(huì)需求，挖掘?qū)W生自我成長(zhǎng)的潛力。第二階段應(yīng)該以就業(yè)指導(dǎo)為主。學(xué)生掌握就業(yè)指導(dǎo)知識(shí)外，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐，通過(guò)調(diào)查走訪、案例討論、團(tuán)隊(duì)合作等方式增加學(xué)生對(duì)就業(yè)的積極心理體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新自己的求職技巧和方法。強(qiáng)化互動(dòng)，學(xué)生參與教學(xué)，如運(yùn)用霍蘭德職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（MBTI）認(rèn)識(shí)自己的興趣和性格特點(diǎn)。
�。ㄈ┮苑e極心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的大學(xué)生就業(yè)團(tuán)體輔導(dǎo)實(shí)踐
積極心理學(xué)認(rèn)為在教育中要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，重視學(xué)生自我成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)和參與式學(xué)習(xí)是完成這一體驗(yàn)的重要途徑。美國(guó)心理學(xué)家Seligman等提出了以積極心理學(xué)為基礎(chǔ)的群體參與的團(tuán)體積極心理輔導(dǎo)新模式[3]。設(shè)計(jì)活動(dòng)依據(jù)“幸�！比蛩乩碚�，包括積極的情感、積極的參與性和追求有意義的生活三部分。團(tuán)體輔導(dǎo)的內(nèi)容包括培養(yǎng)積極情緒、積極的應(yīng)對(duì)和認(rèn)知方式、積極的人格品質(zhì)。按照這三個(gè)內(nèi)容進(jìn)行具體的活動(dòng)形式。如“尋找自身優(yōu)勢(shì)”、“三件好事”、“感恩探訪”等。
綜上所述，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著重要意義。課程尚處于開(kāi)發(fā)和探索階段，對(duì)于授課老師也需要擴(kuò)寬思路，在現(xiàn)有體系運(yùn)用積極心理學(xué)的理論方法探索新的形式，提升教學(xué)效果，最終服務(wù)到大學(xué)生群體。（作者單位：東莞理工學(xué)院心理健康教育與咨詢(xún)中心）
積極心理學(xué)5
閑來(lái)無(wú)事，捧一本書(shū)，煮一杯茶，這算是生活中最?lèi)芤獾幕顒?dòng)之一。最近我在京東書(shū)城瀏覽到一本英國(guó)著名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩?duì)積極心理學(xué)的一些感受。
無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂(lè)觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話題。積極，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，就是一種主動(dòng)性強(qiáng)的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認(rèn)定為文化建設(shè)與個(gè)性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂(lè)觀的心態(tài)才是讓人們?cè)诟鞣N情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過(guò)我們應(yīng)該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來(lái)談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過(guò)愉悅和酣暢的情緒體驗(yàn)來(lái)調(diào)節(jié)積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的天性和本能，無(wú)論是衣食住行的基礎(chǔ)需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗(yàn)。放到實(shí)際工作中來(lái)，我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，能夠樂(lè)在其中，也必然會(huì)產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì)說(shuō)，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過(guò)如果我們能在日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的收獲和成績(jī)，那難道不是一件令人開(kāi)心的事嗎？在咱們青銀收費(fèi)站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的'觀念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的水平，還要在道德水準(zhǔn)上達(dá)到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費(fèi)站管理和服務(wù)行為中。作為收費(fèi)班長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對(duì)積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達(dá)到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現(xiàn)狀，而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀念來(lái)衡量自己的工作，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準(zhǔn)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)等方面有所突破，從而達(dá)到至善至美的終極目標(biāo)。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團(tuán)體學(xué)習(xí)和氛圍構(gòu)建的導(dǎo)向。我深知應(yīng)該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來(lái)營(yíng)造，從而在全班組、全收費(fèi)站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場(chǎng)積極心態(tài)學(xué)習(xí)熱潮。在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團(tuán)隊(duì)工作有質(zhì)的飛躍。
積極心理學(xué)6
摘要：積極心理學(xué)是心理學(xué)的一種新思潮，本文從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面論述了積極心理學(xué)對(duì)我們的啟示，從而讓積極心理學(xué)能更好成為人類(lèi)的福祉。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 身心健康 和諧消費(fèi) 心理咨詢(xún) 積極幻想
1 引言
提到心理學(xué)，人們可能更多的是想到思維、記憶等心理過(guò)程和焦慮、抑郁等心理疾病。長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)主要關(guān)注人們的心理與行為的規(guī)律和病態(tài)人格及異常行為，而正常行為卻常被忽視。然而，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注生活的品質(zhì)，越來(lái)越關(guān)注如何通過(guò)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)讓自己活得更幸福和更有意義。于是，積極心理學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，并從此得到了廣泛應(yīng)用。在哈佛等眾多高校，積極心理學(xué)是最受歡迎的課程，足以說(shuō)明其影響力。
究竟我們能從積極心理學(xué)中學(xué)到什么？得到哪些啟示？答案很多，本文將從身心健康、和諧消費(fèi)、積極幻想和心理咨詢(xún)這四個(gè)方面進(jìn)行論述。在此之前，我想先對(duì)積極心理學(xué)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
2 積極心理學(xué)簡(jiǎn)介
積極心理學(xué)（positive psychology）是運(yùn)用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一種心理學(xué)思潮。其研究最早可追溯至20世紀(jì)30年代Terman關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究，以及榮格的關(guān)于生活意義的研究，但是第二次世界大戰(zhàn)使這種積極心理學(xué)的研究中斷了。五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等人本主義心理學(xué)家開(kāi)始研究人性的積極一面，為積極心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了一定的理論基礎(chǔ)。Seligman自六七十年代起開(kāi)始研究“習(xí)得性無(wú)助”。他發(fā)現(xiàn)，不僅無(wú)助是可以習(xí)得的，樂(lè)觀也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。學(xué)會(huì)維持樂(lè)觀的態(tài)度不僅有助于避免抑郁，而且也有助于提高健康水平。在1998年《APA Monitor online》的一篇文章上，Seligman指出心理學(xué)有3個(gè)使命：（1）研究消極心理，治療精神疾患；（2）讓人生活得更加充實(shí)而有意義；（3）鑒別和培養(yǎng)天才。由于心理學(xué)界過(guò)去過(guò)于重視對(duì)消極心理的研究，所以現(xiàn)在有必要提倡積極心理學(xué)，從而拓展心理學(xué)在后兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)。從此，積極心理學(xué)的研究在美國(guó)心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。
積極心理學(xué)有三大基礎(chǔ)任務(wù)。第一是研究積極情緒；第二是研究積極特質(zhì)，其中最主要的是優(yōu)勢(shì)和美德，當(dāng)然能力也很重要，如智慧和運(yùn)動(dòng)技能等；第三是研究積極組織系統(tǒng)，例如民主的社會(huì)、團(tuán)結(jié)的家庭以及言論自由等。
3 積極心理學(xué)的啟示
3.1 關(guān)于身心健康的啟示
積極心理學(xué)的研究與運(yùn)用有助于人們更長(zhǎng)壽。人可以活多長(zhǎng)以及那些情況會(huì)縮短人的壽命，是非常復(fù)雜的科學(xué)問(wèn)題。有太多的混淆變量使科學(xué)家無(wú)法分離出真正的原因。但在修道院里，修女們過(guò)著有規(guī)律的、與世隔絕的生活，吃同樣的食物，不吸煙也不喝酒；他們有相似的生育和婚姻史；擁有相同的社會(huì)地位和醫(yī)療條件。很多混淆變量在此都被剔除，但是這些修女的壽命和健康情況仍然有很大的差別。當(dāng)研究者把180位修女的自傳拿出來(lái)研讀時(shí)，一個(gè)驚人的差異顯現(xiàn)了。歐潘修女（98歲仍然很健康，幾乎沒(méi)生過(guò)�。┯昧恕胺浅Ｓ淇臁薄ⅰ昂荛_(kāi)心地期待”這兩個(gè)表達(dá)幸福感的積極字眼；相反，丹那莉修女的自傳中找不到一絲積極的氣息。再請(qǐng)對(duì)這些修女的壽命毫不知情的人，針對(duì)其自傳中所傳達(dá)出的積極感受進(jìn)行評(píng)分時(shí)，發(fā)現(xiàn)落在有幸福感端的修女90%超過(guò)85歲仍然活著，落在沒(méi)幸福感端的修女只有34%的超過(guò)85歲仍然在世；同樣，落在有幸福感端的修女到94歲時(shí)仍有34%的人在世，而落在沒(méi)幸福感端的修女只有11%仍然在世。以上差異真的是來(lái)自她們自傳中所傳遞出的幸福感的不同嗎？這種差異也許是因?yàn)樗齻儽磉_(dá)出幸福感的程度、對(duì)未來(lái)期盼的程度、虔誠(chéng)奉獻(xiàn)的程度，甚至是自傳寫(xiě)得好壞的程度等變量引起的，但是研究發(fā)現(xiàn)這些變量都不相關(guān)，唯一相關(guān)的是她們?cè)谧詡髦兴磉_(dá)出的幸福感的強(qiáng)烈程度。上述研究表明，積極心理學(xué)中有關(guān)幸福感的研究，對(duì)人們能更加長(zhǎng)壽有重要意義。
3.2 積極心理學(xué)在心理咨詢(xún)中的運(yùn)用
積極心理治療雖然是以積極心理學(xué)為理論指導(dǎo)的一種心理療法,但它的實(shí)踐卻在上世紀(jì)的20年代初就已出現(xiàn)。積極心理治療的相關(guān)理論指出,長(zhǎng)期以來(lái)的心理治療一直存在一個(gè)重大問(wèn)題,即把自己的工作重點(diǎn)放在對(duì)病人的病痛的評(píng)估或治療上,大量研究一些外在的緊張性刺激給病人心理所帶來(lái)的消極影響，致力于修復(fù)病人有缺陷的習(xí)慣、動(dòng)機(jī)、大腦和悲傷的童年。積極心理治療則與此相反,它把自己的注意力集中在病人自身的各種能力上而不是集中在病人的疾病上。積極心理治療有一個(gè)預(yù)設(shè)：病人有生病能力的同時(shí)也有健康的能力,治療者的任務(wù)是激發(fā)和鞏固病人獲得和保持健康的能力,而不僅僅是消除病人生病的能力。積極心理治療認(rèn)為人人都具有兩種基本能力：認(rèn)識(shí)能力和愛(ài)的能力,人的心理疾病是由于這兩種基本能力在不同的文化條件下分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。因此,積極心理治療的立足點(diǎn)是激發(fā)被治療者的這兩種積極的基本能力，從而彌補(bǔ)傳統(tǒng)心理治療的空擋，體現(xiàn)出更大的人性意義，病人更容易接受，治療效果也更好。
積極心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)什么都失去了的、抑郁的或想要自殺的人，在意的不僅僅是解除痛苦，他們更需要的是美德、生命目的和生命意義。引發(fā)積極的情緒會(huì)幫助我們抵擋令人痛苦的心理疾病。積極情緒就像防震保護(hù)層一樣，使我們不受傷害，使我們?cè)诒瘋^望中重新崛起。好的心理治療不僅能療傷，還能幫助人們發(fā)現(xiàn)并培育自己的優(yōu)勢(shì)和美德。
3.3 關(guān)于和諧消費(fèi)問(wèn)題的啟示
和諧消費(fèi)旨在塑造和諧健康的消費(fèi)市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。它的基本原則與積極心理學(xué)的目標(biāo)和主旨是相符合的。和諧消費(fèi)的要點(diǎn)是以人為本、尊重他人和尊重自然。以人為本,強(qiáng)調(diào)了消費(fèi)者是和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的消費(fèi)系統(tǒng)中的核心；尊重他人,強(qiáng)調(diào)了在滿足個(gè)人消費(fèi)需求的同時(shí),要限制貧富消費(fèi)差距過(guò)大；尊重自然,強(qiáng)調(diào)了在滿足消費(fèi)者的需求的同時(shí),必須尊重自然,維持生態(tài)環(huán)境的平衡,保障子孫后代的利益。
積極心理學(xué)也強(qiáng)調(diào)以人為本,旨在揭示在既定的物質(zhì)財(cái)富水平下,如何通過(guò)改變物質(zhì)財(cái)富(作為外部因素)的呈現(xiàn)方式和選擇手段,最大化人們的主觀幸福感。它可以為引導(dǎo)正確消費(fèi),控制奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的現(xiàn)象提供重要的參考依據(jù)。奢侈性、炫耀性和過(guò)度消費(fèi)等不合理的消費(fèi)會(huì)使商品的更新?lián)Q代加快,制造出由大量的廢棄商品及商品包裝組成的垃圾,從而造成資源的極大浪費(fèi)和環(huán)境的污染,違背了尊重自然的原則；同時(shí)也加劇了社會(huì)中的貧富差距,違背了尊重他人的原則。因此，積極心理學(xué)通過(guò)對(duì)外部物質(zhì)財(cái)富的呈現(xiàn)方式和屬性對(duì)幸福感的'影響的研究，揭示奢侈性、炫耀性和過(guò)度性消費(fèi)等不合理的消費(fèi)現(xiàn)象的危害,揭示和諧消費(fèi)所應(yīng)具備的特點(diǎn)和內(nèi)涵,從而進(jìn)一步提出引導(dǎo)和促進(jìn)和諧消費(fèi)的建議和啟示。
3.4 關(guān)于積極幻想研究的啟示
積極幻想這一概念是由Taylor和Brown于1988年最早在學(xué)術(shù)界提出的,他們認(rèn)為積極幻想是個(gè)體在生活中或面臨威脅性情境、壓力性事件時(shí)所做出的一種對(duì)自我、現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)的消極方面的認(rèn)知過(guò)濾,這種過(guò)濾是以歪曲表征的方式投射到個(gè)體的自我意識(shí)中。因?yàn)榉e極幻想顯示了個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極把握和樂(lè)觀知覺(jué),同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)體對(duì)自我價(jià)值和自尊的一種保護(hù)，所以雖然它是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種背離,但它實(shí)際上是個(gè)體的一種積極心理適應(yīng)。
積極幻想的主要研究領(lǐng)域有：心理健康領(lǐng)域、調(diào)節(jié)心理資源領(lǐng)域、戀愛(ài)關(guān)系領(lǐng)域和跨文化領(lǐng)域。它主要有三種表現(xiàn)形式：不切實(shí)際的自我積極看法、夸大個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的控制感和對(duì)未來(lái)的盲目樂(lè)觀。積極幻想是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究主題,是心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),它有助于個(gè)體在威脅情境下或應(yīng)激事件中獲得良好適應(yīng),特別是隨著當(dāng)代積極心理學(xué)的興起,積極幻想正越來(lái)越受到各個(gè)領(lǐng)域研究者的關(guān)注，其研究成果也將更好更多地應(yīng)用到人們的生活中。
4 總結(jié)
積極心理學(xué)作為一門(mén)新興的學(xué)科，帶給了人們激情、挑戰(zhàn)和質(zhì)疑�？茖W(xué)是在不斷地探索中發(fā)展和前進(jìn)的，但它無(wú)論怎么發(fā)展，最終目的都是要造福于人類(lèi)。心理學(xué)與人類(lèi)的生活息息相關(guān)，積極心理學(xué)更能有效幫助人們發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)自己與他人的成長(zhǎng)。通過(guò)全體心理學(xué)工作者前仆后繼的各項(xiàng)研究工作，我們相信積極心理學(xué)一定能成為人類(lèi)的福祉。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳景秋,唐寧玉,王方華.C.K.Hsee2.（20xx）。.從幸福學(xué)角度對(duì)和諧消費(fèi)的闡釋。心理科學(xué)進(jìn)展，7,1081~1086
[2]任俊,蔡曉輝.（20xx）.積極幻想研究述評(píng).心理科學(xué)進(jìn)展，8,12901297
[3]李金珍,王文忠,施建農(nóng).（20xx）.積極心理學(xué)：一種新的研究方向.心理科學(xué)進(jìn)展，11（3）：321~327
[4]崔麗娟,張高產(chǎn)（20xx）.積極心理學(xué)研究綜述——心理學(xué)研究的一個(gè)新思潮.心理學(xué)科，28(2):402~405
[5]任俊,葉浩生.（20xx）.積極心理治療思想概要.心理科學(xué)，27（3）：746-749
[6]Martin E.P. Seligman,真實(shí)的幸福.洪蘭譯.沈陽(yáng).萬(wàn)卷出版公司
積極心理學(xué)7
高校是培養(yǎng)人才的搖籃，維護(hù)高校安全穩(wěn)定是高校人才培養(yǎng)的前提條件，為高校的自身發(fā)展提供基本保障；也是社會(huì)安全穩(wěn)定體系中最敏感的環(huán)節(jié)，俗稱(chēng)社會(huì)安全穩(wěn)定的“晴雨表”，往往成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷和學(xué)生特性的發(fā)展，我國(guó)高等教育獲得了跨越式的發(fā)展，在管理體制、招生制度、學(xué)生管理、后勤工作社會(huì)化、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、國(guó)際交流合作等方面的改革，伴隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展而逐步深入，傳統(tǒng)的安全管理模式出現(xiàn)了“水土不服”的情況。與此同時(shí)，大學(xué)生處在對(duì)新事物、新思想非常敏感的階段，同時(shí)缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)遇到問(wèn)題和挫折時(shí)產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題，甚至走上極端，其后果也即對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展構(gòu)成相當(dāng)大的危害，更對(duì)高校校園的安全穩(wěn)定造成重大影響。
積極心理學(xué)最先興起于美國(guó)，它提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)解讀人的心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，每個(gè)人自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量以此來(lái)激發(fā)，從而使每個(gè)人都能走向積極的心態(tài)，培養(yǎng)積極人生。積極心理學(xué)主張以人的.積極力量、善端和美德為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不僅要幫助處于某種“逆境”條件下的人們知道如何求得生存和發(fā)展，更要幫助那些處于正常境況下的人們學(xué)會(huì)怎樣建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。
從高職院校自身的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合積極心理學(xué)的理念，構(gòu)建維護(hù)高職院校平安校園的安全機(jī)制，著實(shí)促進(jìn)平安、和諧校園的建設(shè)。
1 高職院校校園安全的現(xiàn)狀
1.1 制度建設(shè)不完善，存在著一定的滯后性。
目前在我國(guó)很多高職院校是在以前的中等專(zhuān)科院校所升上來(lái)，由于歷史原因，有關(guān)校園安全建設(shè)的制度都是沿用中專(zhuān)院校的相關(guān)制度，這些制度，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中專(zhuān)院校有一定的促進(jìn)性和作用性，但隨著時(shí)間的變遷，招收對(duì)象的改變，其難免落后于當(dāng)前發(fā)展的時(shí)代，難免不適宜當(dāng)前高職院的發(fā)展。
1.2 處理突發(fā)事件的能力欠缺
在當(dāng)前部分高職院校對(duì)突發(fā)時(shí)間的風(fēng)險(xiǎn)性估計(jì)不足，沒(méi)有做好充分的心理應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，當(dāng)出現(xiàn)突發(fā)時(shí)間已經(jīng)，能不往后的推的，就往后推，能推給別人的，就推給別人，解決突發(fā)事件的態(tài)度消極，方法落后，能力欠缺等，相互推諉，甚者更有者相互扯皮等。
1.3 學(xué)生安全意識(shí)薄弱
良好的安全意識(shí)是行為安全的保證。提高大學(xué)生的安全意識(shí)，對(duì)于推進(jìn)校園安全文化建設(shè)，積極創(chuàng)建平安和諧校園意義重大。大學(xué)生安全教育情況欠缺，遇到事故，可能會(huì)手足無(wú)措，處理能力不足，安全防范意識(shí)薄弱，心理健康水平令人擔(dān)憂等。
1.4 學(xué)生心理健康水平亟待重視
傳統(tǒng)的校園安全主要關(guān)注的是校園治安、宿舍安全、飲食安全等方面，因?yàn)闀r(shí)代和學(xué)生的變化，學(xué)生的心理健康水平越來(lái)越受到社會(huì)和教育界的重視，意思，在關(guān)注高職校園安全的研究時(shí)，必須突破原有的研究范圍，強(qiáng)化學(xué)生心理安全的重要性和嚴(yán)重性，即拓展了校園安全研究的范圍，更抓住了當(dāng)前高校學(xué)生研究的重點(diǎn)。
2 以積極心理學(xué)，提高高職院�！捌桨残@”建設(shè)。
2.1 創(chuàng)建積極的平安校園氛圍
積極心理學(xué)認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境與他人的行為在一定程度上回影響人的心理和行為，平安校園的氛圍對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響，創(chuàng)建積極平安校園氛圍，首先要營(yíng)造有美感的校園，注重校園的清潔與綠化；其次，注重張貼積極的安全標(biāo)語(yǔ)提示，改變過(guò)去以“警示”、“命令”等被動(dòng)的安全標(biāo)語(yǔ)和宣傳，在校園內(nèi)張貼積極溫馨的安全提示和宣傳。
2.2 構(gòu)建積極的平安校園預(yù)防機(jī)制
積極心理學(xué)重視對(duì)人和事物的預(yù)防，并認(rèn)為它們?cè)陬A(yù)防中所取得的巨大進(jìn)步，主要來(lái)自于個(gè)體內(nèi)部系統(tǒng)的塑造能力，而不是簡(jiǎn)單的修正其缺陷。真正促進(jìn)平安校園的建設(shè)，就必須要改變以往對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題后修修補(bǔ)補(bǔ)的陋習(xí)，必須建立聯(lián)動(dòng)、完善的預(yù)防機(jī)制，培養(yǎng)師生積極應(yīng)對(duì)的心理品質(zhì)，加強(qiáng)健全安全校園的危機(jī)預(yù)防機(jī)制和應(yīng)對(duì)方案。
2.3 打造積極的平安校園應(yīng)對(duì)措施
積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，積極人格的特質(zhì)主要通過(guò)個(gè)體各種實(shí)現(xiàn)能力和潛在能力加以激發(fā)和強(qiáng)化，當(dāng)激發(fā)和強(qiáng)化某種現(xiàn)實(shí)能力或潛在能力變成了一種習(xí)慣性的工作方式時(shí)，積極人格特質(zhì)也就形成了。在高職院校，一旦出現(xiàn)危機(jī)、安全事件，要改變以往相互推諉的消極解決事情的態(tài)度，積極尋求解決問(wèn)題的方法，從而形成高效、聯(lián)動(dòng)的有效解決危機(jī)事件的工作習(xí)慣方式。
2.4 強(qiáng)化積極的心理健康教育模式
積極心理學(xué)作為一種新的心理學(xué)思潮，在成功地運(yùn)用在教育、醫(yī)學(xué)、管理等方面。把積極心理學(xué)理念創(chuàng)新到高職學(xué)生的心理健康教育中，已成為心理健康教育發(fā)展的主流。以積極心理學(xué)的學(xué)校心理健康教育的價(jià)值取向，以“積極心理教育”為出發(fā)點(diǎn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的病態(tài)心理學(xué)取向，探索積極心理教育模式。在積極心理學(xué)視野下，建立維護(hù)心理安全的保障機(jī)制，為維護(hù)高職學(xué)生心理安全提供強(qiáng)有力的組織保障；建立維護(hù)心理安全的預(yù)防機(jī)制，從源頭上防范危害高職學(xué)生心理安全的誘因和導(dǎo)火索；建立完善維護(hù)心理安全的干預(yù)機(jī)制，有效、快捷地化解高職學(xué)生突發(fā)心理危機(jī)事件。
總之，從積極心理學(xué)的視角，探討建構(gòu)維護(hù)高職院校的安全機(jī)制，拓展了校園安全研究的工作方式，突破原有的研究范圍，強(qiáng)化積極的態(tài)度和方式，從而升華了心理安全研究的內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)
[1]任俊，葉浩生.積極：當(dāng)代心理學(xué)研究的價(jià)值核心[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），20xx（04）.
[2]龔繼峰.積極心理學(xué)與心理健康教育創(chuàng)新[D].南昌：南昌大學(xué)，20xx（06）.
[3]周文斌.高校大學(xué)生安全教育體系構(gòu)建研究[J].中國(guó)公共安全育（學(xué)術(shù)版），20xx（02）.
[4]汪勇萍.福建省部分高職院校安全穩(wěn)定的調(diào)研與思考[D].福州：福建師范大學(xué)，20xx（02）.
作者 廖朝 熊丹丹 黃代森
積極心理學(xué)8
周末到校值班時(shí)來(lái)到閱讀吧，在書(shū)柜中看到《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，封面上的一句話“當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望”，深深的吸引了我。作為教師，我們工作了一定的時(shí)間后，可能會(huì)對(duì)比較枯燥的工作感到厭倦，就需要用積極的心態(tài)處理一下，有利于我們的成長(zhǎng)�？戳诉@本書(shū)的第一篇《教師發(fā)展與積極心理學(xué)》，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下方面調(diào)整作為我們教師的積極心態(tài)。
一、教師的人才觀
教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能和優(yōu)秀品德，并且在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行培養(yǎng)強(qiáng)化。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我們要做到：
1.調(diào)整情緒，將愛(ài)、包容發(fā)展為教師標(biāo)志性性格力量。我們知道，作為教師的我們都不喜歡調(diào)皮搗蛋，學(xué)習(xí)不好的后進(jìn)生。很大一部分的原因是后進(jìn)生給我們制造了很多的麻煩。其實(shí)呢？我們?cè)诳创@些學(xué)生的時(shí)候，就會(huì)帶上有色的眼睛，看著他們就會(huì)心煩，情緒必然就會(huì)不好，在日常的教學(xué)中。我們應(yīng)該把愛(ài)和包容發(fā)展為教師的標(biāo)志性的力量，因?yàn)檫@兩種性格力量會(huì)讓我們擁有良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)到被愛(ài)的感覺(jué)，給予他們更多的賞識(shí)和支持。
2.立足發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)品德，避免讓分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生的唯一砝碼。把升學(xué)率和分?jǐn)?shù)當(dāng)做衡量學(xué)生的唯一砝碼，這種價(jià)值取向的教師視野比較單一，不能全面的評(píng)價(jià)學(xué)生，同時(shí)也容易忽略學(xué)生的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，容易讓學(xué)生在受教育過(guò)程中受到挫敗。積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該以平等的眼光看待每一位學(xué)生，多關(guān)注學(xué)生的積極方面，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找他們身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，學(xué)生得到關(guān)注就會(huì)更有利于促進(jìn)他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
3.轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極面對(duì)問(wèn)題作出積極的解釋積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體問(wèn)題作出積極的解釋?zhuān)⑹箓�(gè)體能從中獲得積極的意義，我們的學(xué)生不是神人，所以每位學(xué)生或多或少都會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生上課睡覺(jué)是課堂中常會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象屢禁不止，但針對(duì)不同的學(xué)生，教師的態(tài)度會(huì)截然不同。這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，從多個(gè)角度考慮學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的原因，并對(duì)其作出積極的解釋?zhuān)墙處熥陨砗蛯W(xué)生本人從問(wèn)題中獲得積極的體驗(yàn)。
二、教師的職業(yè)生涯
要成為一名優(yōu)秀的教師，需要做好自己的生涯規(guī)劃，而優(yōu)秀教師的職業(yè)生涯是一種滿懷激情、積極投入的生活方式。積極心理學(xué)的相關(guān)研究給出了我們一些啟示：
1.從教師自身發(fā)展的角度考慮，認(rèn)清自己品格和能力的特征，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)才能和特質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，個(gè)體的優(yōu)勢(shì)和才能的發(fā)揮是幸福生活的基礎(chǔ)。而積極投入的教師生涯也需要教師發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和才能，入行之前，慎重選擇是不可忽視的，入行前應(yīng)該先了解自己的優(yōu)勢(shì)特質(zhì)是否符合教師行業(yè)的發(fā)展要求，如果不符合，就應(yīng)該重新進(jìn)行規(guī)劃，如果優(yōu)勢(shì)特征符合教師的職業(yè)要求，那么就應(yīng)該充分地發(fā)掘和展示自己的優(yōu)勢(shì)，才能在工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服困難，積累成功的體驗(yàn)。
2.在教育實(shí)踐中體驗(yàn)成功，提升教師心理資本，促進(jìn)教師積極投入。
心理資本指可提升工作績(jī)效與組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的個(gè)體重要內(nèi)在資源，包含自我效能、樂(lè)觀、希望、韌勁。教師心理資本作為教師教育工作中的內(nèi)在積極力量，具有補(bǔ)充明顯的補(bǔ)充能量以及動(dòng)機(jī)激發(fā)功能，可以影響教師對(duì)工作意義的體驗(yàn)，對(duì)工作過(guò)程的堅(jiān)持及工作責(zé)任感。
三、教師的存在價(jià)值
如果教師能夠成為傳播幸福的人，不僅自身?yè)碛行腋�，在生活中充滿活力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)造活力，所以讓學(xué)生因?yàn)榻處煹拇嬖诙械叫腋�，是教師獲得幸福的重要源泉。教師的工作首先應(yīng)該是播種幸福，讓學(xué)生因?yàn)榻處煹拇嬖诙械叫腋＃@也是教師獲得幸福的源泉。根據(jù)積極心理學(xué)的研究成果，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.訓(xùn)練自己將看問(wèn)題的角度聚焦在積極方面，從而更多地獲得積極的情感體驗(yàn)。比如可以做以下的練習(xí)：
（1）寫(xiě)感恩信；
�。�2）每天回憶三件不錯(cuò)的事情。
2.在工作，生活中做自己擅長(zhǎng)的事情，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)自己的潛能。教師在努力工作的時(shí)候，能讓每個(gè)學(xué)生都能得到更好的發(fā)展，看著他們走向美好的人生，而教師也就成就了自己幸福的人生。
3.建立良好的人際關(guān)系，包括同事關(guān)系、師生關(guān)系等，積極心理學(xué)，認(rèn)為積極的社會(huì)關(guān)系可以住促進(jìn)積極特質(zhì)的發(fā)展和表現(xiàn)，從而進(jìn)一步促進(jìn)積極的主觀體驗(yàn)，促進(jìn)良好的人際關(guān)系發(fā)展，可以進(jìn)行積極的建設(shè)性的回應(yīng)的練習(xí)。4.要理解為了工作和學(xué)習(xí)而付出努力的意義和目標(biāo)價(jià)值。教師要和學(xué)生一起探索工作和學(xué)習(xí)的意義，因?yàn)橹挥芯唧w的探索過(guò)程，才更容易讓學(xué)生理解和接受師生領(lǐng)悟和掌握了真正的`意義，并在這個(gè)過(guò)程中獲得自己的體驗(yàn)。5.分享成就感。敘說(shuō)自己成功的經(jīng)驗(yàn)和故事，教師和學(xué)生都需要用自己的成功體驗(yàn)和成功實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化成就感。成就感對(duì)人幸福感的影響力最大，也是幸福感得以持久的關(guān)鍵。讓學(xué)生獲得幸福的時(shí)候，教師也一定很幸福，教師自己要身體力行，率先垂范，這樣教師的幸福和學(xué)生的幸�？梢詷�(gòu)成良性的循環(huán)。
四、教師的生活態(tài)度
教師是人生發(fā)展中具有榜樣的效應(yīng)，從某種意義上說(shuō)，教師的生活，對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福，工作順利的時(shí)候，說(shuō)明我們社會(huì)發(fā)展文明和諧�？鞓�(lè)生活，積極工作是普通教師改變自己的重要途徑。1.積極有規(guī)律地鍛煉身體。
2.保持規(guī)律而充足的睡眠。
3.保持穩(wěn)定的友誼。
4.經(jīng)常與好友聚會(huì)。
5.為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)努力工作。我們要牢記自己的目標(biāo)，在工作和生活中把自己最優(yōu)秀的個(gè)性力量表現(xiàn)出來(lái)，努力工作，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，人生將充滿成就感與幸福感。
五、教師的人格魅力
心理健康是魅力人格的基礎(chǔ)，如果心理不健康，是不可能成為學(xué)生家長(zhǎng)和同事歡迎的教師。教師自身心理健康是形成人格魅力的基礎(chǔ)，需要較長(zhǎng)時(shí)間的自我修煉。
我們要做到以下幾點(diǎn)：
1.自我調(diào)節(jié)，建立積極的關(guān)系資源，修復(fù)和提升自己，我們的關(guān)系資源永遠(yuǎn)是我們成長(zhǎng)發(fā)展的動(dòng)力源，我們需要找到這樣的資源。
2.建立良好的人際關(guān)系，主動(dòng)尋找朋友或家人的支持和幫助。家人和朋友對(duì)自己比較了解，所以尋找?guī)椭臅r(shí)候要重新思考這種關(guān)系，讓家人和朋友表達(dá)對(duì)你的認(rèn)識(shí)和看法。說(shuō)出你的變化和進(jìn)步，特別是重要的家人對(duì)自己的積極肯定與評(píng)價(jià)，你會(huì)獲得意外的收獲，也許可以冰釋當(dāng)年基于心中的不良感覺(jué)。
3.尋求專(zhuān)業(yè)支持，比如尋求優(yōu)秀的心理咨詢(xún)師的幫助，這是現(xiàn)代人科學(xué)解決自己成長(zhǎng)的方法。
4.尋找和適合自己的工作環(huán)境，了解自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
六、師生關(guān)系的教育功效
良好的師生關(guān)系是獲得教育效果的基礎(chǔ)，師生關(guān)系在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中具有陪伴的功效。在我們的工作中，我們要做到如下幾點(diǎn)：首先要做到了解學(xué)生，同時(shí)也要學(xué)生了解老師，讓學(xué)生知道老師希望和欣賞的，他們也知道老師會(huì)生氣，會(huì)難受。但是老師可以和他們一起快樂(lè)，一起分享成功的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，其次，要讓學(xué)生知道每一個(gè)課堂都具有存在的意義和價(jià)值，對(duì)于自己和人生是有積極影響的，也是很有趣的，在人生的不同發(fā)展階段，不同的課程將發(fā)揮不同的作用。第三是讓學(xué)生知道老師的底線在哪里，懂得遵守原則，如果觸犯了底線，大家都不會(huì)快樂(lè)。
七、教師的生命詮釋
教師和學(xué)生在課堂校園相遇，能不能產(chǎn)生生命的共鳴？教師能不能對(duì)學(xué)生未來(lái)的人生產(chǎn)生積極的影響，關(guān)系到教育能否成功。在我們教學(xué)的過(guò)程中：
首先，和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建不是教師或?qū)W生單方面決定的，需要雙方共同努力，所以選擇合適的對(duì)象是重要的一步。
其次，在敘述交流中引發(fā)來(lái)訪者的反思，讓他們看到自己積極的力量和積極的品質(zhì)。
第三，對(duì)敘事的記錄要進(jìn)行分析整理。
總之，今天我們教師遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，我們一定可以從中獲得推動(dòng)教育發(fā)展的力量，積極心理學(xué)告訴我們，當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。積極心理學(xué)的人才觀認(rèn)為，所有的人才都是充分發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)才取得了成就，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而得到社會(huì)的認(rèn)可。只有努力學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的成果，開(kāi)啟新思維新方法，并運(yùn)用于實(shí)踐，才能創(chuàng)新，才能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
積極心理學(xué)9
《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū)，給了我的教育方式一次新的洗禮，我們應(yīng)該基于兒童的心理視角，以?xún)和姆e極體驗(yàn)為途徑，以培養(yǎng)兒童的積極人格為目標(biāo)，為孩子的未來(lái)指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。
一、做孩子積極的榜樣
兒童善于模仿，可塑性強(qiáng)。榜樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生改變認(rèn)識(shí)，提高自我評(píng)價(jià)的能力。上面的例子正是由于小學(xué)生往往將老師對(duì)事物的認(rèn)識(shí)看成是唯一的真理，也習(xí)慣于模仿教師的言行舉止，在他們心目中，老師是十分完美的。因此，通過(guò)上述例子我們應(yīng)該反思，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的指路人。如：有一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)班上到了下午地面上就有了紙屑，而且三番五次的教訓(xùn)他們要保持整潔，看到垃圾要主動(dòng)撿起來(lái)，但就是不管用，后來(lái)我就什么也不說(shuō)，看到垃圾我微笑著主動(dòng)撿起來(lái)扔到垃圾桶，持續(xù)一個(gè)星期，留心觀察孩子的一舉一動(dòng)，慢慢地發(fā)現(xiàn)我班的.衛(wèi)生變好了，再也不要我說(shuō)教了。榜樣的力量是無(wú)窮的。
生活中有句名言：榜樣的力量是無(wú)窮的。老師勤奮，孩子就明白了努力；老師艱辛，孩子就學(xué)會(huì)珍惜；老師盡責(zé)，孩子就明白做人要擔(dān)當(dāng)；老師冷靜，孩子就學(xué)會(huì)觀察；老師認(rèn)真，孩子就學(xué)會(huì)方法；老師寬容，孩子就不會(huì)計(jì)較；老師開(kāi)懷，孩子眼里快樂(lè)的事就多了；老師仁愛(ài)，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽(yáng)光的。
二、留給孩子教育“空白”。
在現(xiàn)實(shí)中生活中，很多老師都是特別認(rèn)真負(fù)責(zé)的，他們希望學(xué)生能取得好成績(jī)、健康成長(zhǎng)，可是使了很大的勁兒，效果卻并不理想。為什么會(huì)這樣？因?yàn)楹芏嗬蠋煹呐κ沁`背心理規(guī)律的。在教學(xué)中的我，我每天都在認(rèn)真而仔細(xì)也有同樣的感受，我仔細(xì)的備課、上課、批改作業(yè)，包辦一切，忙得不亦樂(lè)乎，孩子們像個(gè)陀螺似的轉(zhuǎn)著，敢怒不敢言。殊不知在這種情況下，扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與能力；殊不知這種滿堂灌，給孩子們?cè)斐闪诵睦砩蠘O大的負(fù)擔(dān)。
魚(yú)湯雖好，但不宜過(guò)多，知識(shí)雖好，卻需自我消化；殊不知教育需要講究“空白”藝術(shù)，適當(dāng)?shù)目瞻�，才能產(chǎn)生美感，才能讓孩子們有自己的認(rèn)識(shí)，自己的價(jià)值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說(shuō)“教師教任何功課，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個(gè)說(shuō)法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。 正如書(shū)中所說(shuō)，讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時(shí)間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成為自己人。
新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。首先，我們要尊重學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友�；叵胛覀兤綍r(shí)的點(diǎn)滴教育，當(dāng)孩子犯下錯(cuò)誤時(shí)，可能會(huì)不問(wèn)青紅皂白地批評(píng)孩子，用老師的權(quán)威來(lái)壓孩子，殊不知人天生就有抗拒感，這樣會(huì)傷害孩子的自尊，遠(yuǎn)離你的教育，讀了此書(shū)后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“，蹲下身子聆聽(tīng)孩子的心聲，主動(dòng)與學(xué)生交流，講道理，一起分析解決問(wèn)題的方案。當(dāng)然，也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應(yīng)“。例如當(dāng)孩子出現(xiàn)了一些原則性的問(wèn)題后，如果一味地沉入自己人效應(yīng)，那將不利于孩子問(wèn)題的改正。
總之，我們老師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，果斷的處理好師生之間的”故事“，在一個(gè)個(gè)”故事“中塑造孩子良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。
積極心理學(xué)10
樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì)充滿光明，未來(lái)也更為廣闊。
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì)也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理，結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語(yǔ)，有如甘露，沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
在學(xué)習(xí)這門(mén)課程之前，我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生，生活中稍有不順，就會(huì)有挫敗感，就會(huì)有失敗和恐懼的感覺(jué)，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔(dān)心失敗了會(huì)怎樣，即便是在陽(yáng)光下，我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中，害怕與人相處，不敢面對(duì)別人的視線。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對(duì)于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對(duì)生活感覺(jué)積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標(biāo)和方向感，覺(jué)得現(xiàn)在和過(guò)去的生活都是有意義的，同時(shí)對(duì)生活充滿了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡！
二、案例分析 - -有希望就有光明
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國(guó)達(dá)人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場(chǎng)離奇的車(chē)禍里，他失去了自己的聲音，大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了，應(yīng)該首先想著學(xué)會(huì)說(shuō)話。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀，他開(kāi)始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音，學(xué)習(xí)說(shuō)話，學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養(yǎng)三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望，他選擇去參加比賽，目標(biāo)就是獲得獎(jiǎng)金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí)，由于聲音的問(wèn)題，他的表象并不出色，但是他沒(méi)有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動(dòng)情處時(shí)眼睛透著傷感，甚至還閃著淚光。現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委都被他打動(dòng)，大聲的贊揚(yáng)了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意，同時(shí)稱(chēng)他“有著最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái)，他激勵(lì)了所有人”。
這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個(gè)男人的責(zé)任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺(tái)，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，到自如的放聲歌唱，如果沒(méi)有驚人的毅力和對(duì)生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì)崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn)，但在充滿希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵(lì)而精神倍增，就會(huì)平添許多生活的勇氣。在人生漫長(zhǎng)的歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的`精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折，贏得生活的美滿幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè)觀，弟弟叫悲觀，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè)觀卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對(duì)一樣的問(wèn)題，因?yàn)閾碛胁煌男膽B(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè)是來(lái)自?xún)?nèi)心的，生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè)的人，他眼中的世界也是快樂(lè)的，我們要用樂(lè)觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂(lè)，不讓悲傷包裹自己！
樂(lè)觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè)和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì)充滿光明，未來(lái)也更為廣闊！
三、對(duì)課程的意見(jiàn)和建議
通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了很多，符老師講述的知識(shí)和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會(huì)，要多學(xué)些心理方面的知識(shí)，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢(shì)。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門(mén)課程只開(kāi)設(shè)18個(gè)學(xué)時(shí)，我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿足對(duì)心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望，希望這門(mén)課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè)觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。
參考文獻(xiàn)： 《當(dāng)代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望
《心理統(tǒng)計(jì)》作者 韓昭
《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛
《真實(shí)的幸�！钒嘴`
《打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)》麥斯威爾
積極心理學(xué)11
貧困生是一個(gè)從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行概念劃分的群體，它是我國(guó)學(xué)生中的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于這個(gè)群體的定義，從教育部的相關(guān)文件中可以得知，貧困生指的是家庭經(jīng)濟(jì)苦難無(wú)法支付教育費(fèi)用或者在教育經(jīng)費(fèi)支付上存在困難的學(xué)生。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著不均衡的情況，各地區(qū)之間居民的收入水平和生活條件存在一定的差異，因此不同的地區(qū)對(duì)于貧困生的家庭經(jīng)濟(jì)量化評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)也有所差異，但是總體上認(rèn)可了難以支付教育費(fèi)用這樣的一個(gè)特征，也就是說(shuō)，貧困生是一個(gè)教育領(lǐng)域的概念。隨著社會(huì)的發(fā)展和貧富差距的存在，我國(guó)高校貧困生群體的心理狀況不容樂(lè)觀，需要得到社會(huì)的關(guān)注。從積極心理學(xué)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建積極的人格、思想、行為和心理將有利于貧困生的心理健康發(fā)展，從而為他們的心理干預(yù)治療提供幫助。
一、積極心理學(xué)的概述
積極心理學(xué)在上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始在西方國(guó)家興起，屬于心理學(xué)的一個(gè)分支，具體指的是以積極作為人情緒的主體，主要研究普通人的活力和美德，通過(guò)普通心理學(xué)常用的研究方法和試驗(yàn)手段來(lái)對(duì)人的內(nèi)在積極品質(zhì)和心理活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)探討，充分發(fā)掘人本來(lái)就有的積極力量和情感，推動(dòng)人們積極、樂(lè)觀情緒的建立和心理素養(yǎng)的養(yǎng)成，從而促使人類(lèi)和社會(huì)達(dá)到一個(gè)和諧、積極向上的狀態(tài)。在社會(huì)環(huán)境變化，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，人們所面臨的壓力越來(lái)越多，心理狀況越來(lái)越受到關(guān)注，從而積極心理學(xué)的作用發(fā)揮也越來(lái)越明顯。哈佛大學(xué)還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了關(guān)于積極心理學(xué)的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課程，以此來(lái)發(fā)揮積極心理學(xué)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的影響和作用。
二、高校貧困生的心理健康教育現(xiàn)狀
(一)高校貧困生常見(jiàn)的心理問(wèn)題
貧困生是高校學(xué)生中的一些群體，由于家庭經(jīng)濟(jì)條件的特殊，這個(gè)群體容易出現(xiàn)心理健康方面的問(wèn)題。根據(jù)心理調(diào)查機(jī)構(gòu)的相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在高校的貧困生中，有嚴(yán)重心理問(wèn)題的占到了12%，有一般心理問(wèn)題的有21%，剩下的23%則是有輕微的心理問(wèn)題，也就是說(shuō)，超過(guò)一半的貧困生存在一定程度上的心理問(wèn)題。近年來(lái)，隨著高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生的基數(shù)越來(lái)越大，高校貧困生的數(shù)量也在不斷地上升。在高校中，貧困生因?yàn)樽陨淼男睦韱?wèn)題而休學(xué)或者出現(xiàn)極端行為的情況時(shí)有發(fā)生。
在高校貧困生的心理問(wèn)題上，最主要集中在自卑、過(guò)度的自尊、虛榮心強(qiáng)和嫉妒四個(gè)方面。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，在高校的貧困生中，有51.6%的學(xué)生是有自卑的心理問(wèn)題的，并且自卑已經(jīng)成為了高校貧困生心理健康問(wèn)題中的一個(gè)最主要的問(wèn)題。如果貧困生的自卑心理得不到有效的排解，他們就會(huì)變得敏感、多疑，并喪失了解決問(wèn)題、應(yīng)對(duì)困難的勇氣，容易出現(xiàn)退縮和逃避現(xiàn)實(shí)的情況，嚴(yán)重的情況下還會(huì)出現(xiàn)人格的扭曲。由于家庭經(jīng)濟(jì)條件不理想，很多貧困生的自尊心會(huì)比較強(qiáng)，對(duì)外界的事物特別敏感，容易出現(xiàn)過(guò)度的自我保護(hù)情況，對(duì)于他人的看法和評(píng)價(jià)過(guò)度在乎并存在一定的曲解現(xiàn)象。同時(shí)貧困生還出現(xiàn)了虛榮心，愛(ài)攀比的行為，以不符合經(jīng)濟(jì)能力的物質(zhì)消費(fèi)來(lái)提升自己的整體存在感，并容易對(duì)他人產(chǎn)生嫉妒，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)有犯罪行為的產(chǎn)生。
(二)高校貧困生心健康教育存在的問(wèn)題
近年來(lái)，越來(lái)越多高校開(kāi)始注意高校貧困生的心理健康問(wèn)題，并且組織相應(yīng)的資源開(kāi)展貧困生心理健康教育工作，但是，在工作中還存在一定的問(wèn)題。首先，高校對(duì)貧困生的心理問(wèn)題關(guān)注程度還不夠，更多的關(guān)注放在了物質(zhì)方面，不能從源頭上解決貧困生的問(wèn)題，反倒讓他們?cè)谖镔|(zhì)條件支持的情況下出現(xiàn)了攀比的行為;其次，很多高校的資助工作和育人工作是脫節(jié)的.。我國(guó)政府在貧困生的幫扶方面出臺(tái)了許多的政策，從獎(jiǎng)助學(xué)貸四個(gè)角度提供了不少的幫助，同時(shí)各高校也會(huì)有相應(yīng)的勤工助學(xué)崗位，以此來(lái)緩解貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力。這些幫扶政策的出發(fā)點(diǎn)是好的，主要用于解決貧困生的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以此幫助他們更好地接受教育，改變惡性循環(huán)的狀態(tài)。但是很多高校在政策的落實(shí)方面忽略了育人的目的，給學(xué)生形成了一種理所當(dāng)然獲得的心理，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的意識(shí)和感恩的心理;最后，在管理和教育方面，高校的貧困生心理健康教育工作也是有脫節(jié)的情況的。高校的學(xué)習(xí)模式相對(duì)比較自主，學(xué)生自由性很強(qiáng)，這樣的模式使得學(xué)生之間、師生之間的溝通和交流比較少，不利于管理工作的開(kāi)展。很多高校負(fù)責(zé)學(xué)生資助工作和育人工作的部分是不同的，因而也在育人和資助工作的聯(lián)合上不能得到很好的組織建設(shè)支持。
三、積極心理學(xué)視域下高校貧困生心理健康教育的途徑
(一)構(gòu)建積極、和諧的校園環(huán)境氛圍
從心理學(xué)的角度出發(fā)，環(huán)境對(duì)于人體是有著較大的影響的，尤其對(duì)于人的心態(tài)，會(huì)有著潛移默化的影響。在積極心理學(xué)的領(lǐng)域里，環(huán)境對(duì)人的作用也是一個(gè)要考慮的因素。如果環(huán)境是輕松的、愉悅的，那么人在這樣的環(huán)境下就會(huì)更加放松，從而心理狀況會(huì)處于樂(lè)觀、積極的狀態(tài)。高校貧困生的心理健康教育應(yīng)該從多個(gè)層面入手，不僅要從教育的內(nèi)容和環(huán)節(jié)上進(jìn)行把關(guān)，也要注重環(huán)境氛圍的影響。通過(guò)營(yíng)造積極、向上的校園環(huán)境氛圍，從而為貧困生的心理健康教育提供外部因素的影響。校園環(huán)境氛圍的營(yíng)造分為軟件和硬件兩個(gè)部分。其中，軟件指的是人文環(huán)境和氣息，這是一種非物質(zhì)化的潛在因素，但是有時(shí)能起到更為明顯的作用。硬件就是環(huán)境里面的物質(zhì)、物品，例如校園布局、設(shè)施基礎(chǔ)等等。
(二)培養(yǎng)積極的人格品質(zhì)
高校貧困生的心理健康教育第一步就是要培養(yǎng)他們積極的人格品質(zhì)，積極的人格品質(zhì)內(nèi)容很廣泛，感恩、好學(xué)、寬容等等都是積極的人格品質(zhì)。在積極心理學(xué)的觀點(diǎn)里，人格品質(zhì)的養(yǎng)成比心理問(wèn)題的解決更加重要。要想培養(yǎng)這些積極的人格品質(zhì)，就需要有積極的心態(tài)和積極的認(rèn)知觀。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面，首要的是抓住貧困生這個(gè)群體身份的根源，通過(guò)教育引導(dǎo)讓學(xué)生明白家庭經(jīng)濟(jì)困難不是他們?cè)斐傻膯?wèn)題，不需要自卑，相反應(yīng)該通過(guò)自己的努力去改變現(xiàn)狀，對(duì)于自己的困難要有客觀的認(rèn)知態(tài)度，不要將其作為博取他人同情的資本。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面，還有一個(gè)很重要的內(nèi)容，就是要培養(yǎng)貧困生應(yīng)對(duì)挫折的能力。這個(gè)能力在教育階段很多時(shí)候表現(xiàn)為一種心理能力，要讓他們?cè)诖煺壑袑W(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，充滿自信，主動(dòng)克服自卑的心理狀態(tài)。
(三)建立完善的心理健康教育體制
任何教育的良好開(kāi)展都需要有一個(gè)完善的體制，從而促進(jìn)教學(xué)的更好開(kāi)展。一個(gè)完善的心理健康教育體制對(duì)于貧困生的心理疏導(dǎo)是有很大的幫助，教育體制越完善，所產(chǎn)生的效果就會(huì)越明顯。在心理健康教育體制的完善方面，高校要確�；A(chǔ)組織結(jié)構(gòu)的落實(shí)，確保有心理健康教育中心，并且有專(zhuān)職的心理健康咨詢(xún)師。在學(xué)生層面，要有心理健康輔導(dǎo)員和宣傳員，并且在學(xué)生群體中有一定的聯(lián)絡(luò)員和信息反饋員，確保信息渠道的暢通。此外，心理健康教育體制的完善還要從教育的內(nèi)容入手，除了常規(guī)的教育引導(dǎo)之外，要多鼓勵(lì)貧困生參與集體活動(dòng)，讓他們?cè)谂c他人的接觸中建立起健康的心理網(wǎng)。同時(shí)，還可以發(fā)揮優(yōu)秀榜樣學(xué)生的作用，讓他們與貧困生結(jié)對(duì)子，互相幫助，讓學(xué)生感受到來(lái)自他人的溫暖。心理健康教育體制雖然是一個(gè)教育模式，但是在心理健康教育領(lǐng)域，還要注重學(xué)生心理檔案的建立和心理危機(jī)的干預(yù)。雖然高校貧困生中存在心理疾病的學(xué)生大多數(shù)是屬于輕微的癥狀，但是我國(guó)的高校學(xué)生基數(shù)大，如此一來(lái)，有嚴(yán)重和一般心理健康疾病的貧困生就不在少數(shù)。對(duì)于這種情況，高校要建立起個(gè)體心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制，并將其作為一個(gè)重點(diǎn)工作來(lái)看待，防患于未然。通過(guò)了解、調(diào)查等途徑進(jìn)行深入的摸底，給每一個(gè)學(xué)生都建立一個(gè)記錄檔案，通過(guò)檔案進(jìn)行跟蹤和記錄，以備不時(shí)之需。對(duì)于有嚴(yán)重心理問(wèn)題的學(xué)生，學(xué)校要盡快地采取治療的措施，對(duì)于心理問(wèn)題加重的學(xué)生要建立危機(jī)干預(yù)機(jī)制，提前監(jiān)控和干預(yù)，避免引發(fā)嚴(yán)重的后果。
(四)創(chuàng)新心理健康教育的方式方法
心理健康教育是一個(gè)心理和意識(shí)層面的教育，因此在教育的方式方法上要進(jìn)行創(chuàng)新，才能更好地打破學(xué)生的心理防線。傳統(tǒng)的教育模式在當(dāng)前的情況下要進(jìn)行一些創(chuàng)新的調(diào)整，尤其是在新媒體時(shí)代到來(lái)的今天，高校的貧困生心理健康教育也要借助新媒體的力量，通過(guò)一些青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)開(kāi)展相關(guān)的教育。這樣的一種方式方法創(chuàng)新是符合積極心理學(xué)的原理的，因?yàn)閯?chuàng)新其實(shí)就是一種積極的象征，只有學(xué)生所處的周?chē)磺卸季邆鋭?chuàng)新的因素，學(xué)生才能有著積極的心理建構(gòu)。
積極心理學(xué)12
1、整體感知，給學(xué)生讀書(shū)的自由
通常情況下，學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，是閱讀教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，也是閱讀教與學(xué)的起點(diǎn)，整體感知的質(zhì)量直接影響著文本閱讀的后續(xù)學(xué)習(xí)，因而教學(xué)之初，應(yīng)該把閱讀權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠自由充分地感知文本內(nèi)容。主要做到三點(diǎn)：
�。�1）學(xué)生自由選擇閱讀方式。學(xué)生根據(jù)文體特點(diǎn)、文章長(zhǎng)短、閱讀習(xí)慣，“自己讀自己的”，自由選擇默讀、輕聲讀、朗讀、瀏覽等方式閱讀課文。
�。�2）給學(xué)生自由寬松的閱讀時(shí)間。不為趕課堂進(jìn)度讓整體感知的教學(xué)環(huán)節(jié)流于形式，要給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生完全沉浸在文本中，把文本真正完整地讀完。
�。�3）學(xué)生自由表達(dá)閱讀初始感受。教師整體感知文本問(wèn)題的設(shè)計(jì)，要具有開(kāi)放性，盡量給眾多學(xué)生自由表達(dá)自己閱讀的初始感受的機(jī)會(huì)，以探測(cè)閱讀能力、水平不同的學(xué)生對(duì)整篇文本的感知程度，為文本閱讀后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
2、主題表達(dá)，給學(xué)生發(fā)言的自由
閱讀的快樂(lè)，對(duì)于成人，可能在于心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)于孩子，可能更在于與他人分享自己的閱讀發(fā)現(xiàn)、心得。教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給學(xué)生表達(dá)快樂(lè)的機(jī)會(huì)，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，也符合閱讀教學(xué)的規(guī)律。具體可以這樣做：
�。�1）結(jié)合文體特點(diǎn)，把整體感知環(huán)節(jié)中學(xué)生閱讀文本不同的初始感受，按照文章內(nèi)容、主題、思想、手法、語(yǔ)言等方面進(jìn)行梳理、分類(lèi)，形成幾個(gè)大方面的發(fā)言主題，也可以側(cè)重某個(gè)方面、或者幾個(gè)方面形成發(fā)言主題，作為某節(jié)課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
（2）學(xué)生把自己閱讀文本時(shí)的發(fā)現(xiàn)、心得，按照主麵進(jìn)行歸類(lèi)，寫(xiě)好簡(jiǎn)要的發(fā)言提綱。
�。�3）圍繞主題發(fā)言提綱，學(xué)生、自由發(fā)言，暢所欲言自己閱讀文本的發(fā)現(xiàn)、心得，老師及其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)、思考。
3、質(zhì)疑問(wèn)難，給學(xué)生提問(wèn)的自由
教師“教”是為學(xué)生“學(xué)”服務(wù)，教師應(yīng)該跟著學(xué)生走，跟著學(xué)情走。因而課堂研究的問(wèn)題應(yīng)該來(lái)自文本，由學(xué)生提出，而不是教師課前預(yù)先設(shè)計(jì)好問(wèn)題，用問(wèn)題牽著學(xué)生走。問(wèn)題主要來(lái)自?xún)蓚�(gè)階段，一是在整體感知教學(xué)階段，學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程，也是心靈在文本中自由漫步的過(guò)程，學(xué)生在形成對(duì)文本整體認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一些疑惑。二是在主題表達(dá)階段，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)發(fā)言者陳述心得、體會(huì)，發(fā)言者、傾聽(tīng)者思想在碰撞、交融的同時(shí)，也會(huì)在互相啟發(fā)下生發(fā)出一些新的問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)記錄讀書(shū)中、交流中所產(chǎn)生的問(wèn)題，在課堂上自由提出，教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理、篩選、優(yōu)化，整合為課堂研討的問(wèn)題。當(dāng)然，后續(xù)學(xué)習(xí)解決問(wèn)題過(guò)程中，學(xué)生又會(huì)生成新的問(wèn)題，教師應(yīng)及時(shí)捕捉，提煉成有價(jià)值的“教學(xué)問(wèn)題”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)。
4、去疑解難，給學(xué)生合作的自由
課堂上，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難環(huán)節(jié)所提出的問(wèn)題，經(jīng)由教師整合提煉為“教學(xué)問(wèn)題”，對(duì)這些“教學(xué)問(wèn)題”，教師要改變傳道、授業(yè)、解惑的傳統(tǒng)觀念，問(wèn)題由學(xué)生提出，也應(yīng)該由學(xué)生解決。教師根據(jù)問(wèn)題的難易程度，分類(lèi)分層，因材施教，組織不同學(xué)力的學(xué)生來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)于難點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生個(gè)人力量解決不了，可以組織學(xué)生小組合作探究，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分研討，然后小組交流研討成果，教師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)。
5、拓展遷移，給學(xué)生設(shè)計(jì)的自由
適宜的拓展不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，還可以開(kāi)闊學(xué)生視野，提升學(xué)生能力。語(yǔ)段、文本知識(shí)的鏈接、拓展，教師不一定要把自己準(zhǔn)備好的內(nèi)容強(qiáng)加給學(xué)生。要多為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷、手頭資料、身邊資源，自主設(shè)計(jì)拓展內(nèi)容，在課堂上適時(shí)交流，加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、體悟。當(dāng)然，學(xué)生設(shè)計(jì)拓展、遷移的能力的形成，不可急于求成，教師要耐心指導(dǎo)。先要培養(yǎng)學(xué)生拓展遷移的意識(shí)，然后教給學(xué)生結(jié)合文本特點(diǎn)拓展遷移的思路和方法，課堂上對(duì)學(xué)生課后努力尋找拓展材料要給予鼓勵(lì)。積極心理學(xué)本源是人本主義思想，其理論研究和實(shí)踐操作都體現(xiàn)了以人為本的思想。
筆者積極心理學(xué)視域下的五環(huán)節(jié)閱讀教學(xué)范式的嘗試，客觀上遵從了積極心理學(xué)本質(zhì)屬性，即人文關(guān)懷思想，是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生主體地位的確認(rèn)，也是把學(xué)生當(dāng)作“人”、當(dāng)作“發(fā)展中的人”來(lái)進(jìn)行尊重。課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了學(xué)生自主、自由的思想，讓學(xué)生的心靈在閱讀課堂中自由地徜徉。整體感知環(huán)節(jié)，力圖改變教師規(guī)定閱讀方式、文本閱讀搶時(shí)間走過(guò)場(chǎng)的形式主義，以及死板的.感知模式。主題表達(dá)，意在讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多主題、多角度的交流、發(fā)言，一方面可以“兵教兵”，即學(xué)生間互相交流，一方面也是讓教師真正意義上從課堂現(xiàn)場(chǎng)了解學(xué)情，從而根據(jù)學(xué)情來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容。質(zhì)疑問(wèn)難的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，學(xué)生把疑難問(wèn)題提出來(lái)，形成“教學(xué)問(wèn)題”，包括在研討這些問(wèn)題的過(guò)程中生成的新的有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題，都體現(xiàn)了“學(xué)生會(huì)的不講”，“講學(xué)生不會(huì)的”。教師去疑解難的“講”的環(huán)節(jié)，也注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，也讓學(xué)生來(lái)解決，學(xué)生獨(dú)自解決不了的，就讓學(xué)生合作解決，都蘊(yùn)含著學(xué)生為主體的思想。對(duì)于文本的拓展練習(xí)，也放手給學(xué)生設(shè)計(jì)，因而拓展可能出現(xiàn)個(gè)性化、多樣化的特點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)生能力的尊重。當(dāng)然，這樣的閱讀教學(xué)范式，對(duì)上課教師提出了較高的要求。如課堂整合學(xué)生問(wèn)題形成“教學(xué)問(wèn)題”的能力，“教學(xué)問(wèn)題”的目標(biāo)性、層次性、難易度等都在課堂上根據(jù)學(xué)情臨時(shí)生成，對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的老師是不容易做到的。另一方面，學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力，也是需要培養(yǎng)的，非一日之功，這都對(duì)教師提出了挑戰(zhàn)。但是，教學(xué)的藝術(shù)，正是在應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)中形成的，這也是教學(xué)的趣味，教師也應(yīng)該以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。
積極心理學(xué)13
積極心理學(xué)思想是由美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席賽利格曼提出，在20xx年發(fā)表了《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，吹響了建立積極心理學(xué)的號(hào)角。
什么是積極心理學(xué)？積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì)走向繁榮的科學(xué)研究。積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在人自身的積極品質(zhì)和力量方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一和積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是“一個(gè)中心、三個(gè)基本點(diǎn)”�！耙粋�(gè)中心”是指積極心理學(xué)要以研究人的幸福為中心，幸福在多數(shù)情況下是主觀的，所以它也被稱(chēng)為主觀幸福感，意即個(gè)體自己親身的感受。事例：有一個(gè)聰明人和一個(gè)老實(shí)人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實(shí)人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當(dāng)他們走到一起時(shí)，聰明人提議兩個(gè)人交換自已所撿到的東西，老實(shí)人爽快地答應(yīng)了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的`兩個(gè)貝殼藏匿了起來(lái)，把剩下的給了老實(shí)人，而老實(shí)人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人�；厝ブ蟮哪翘焱砩�，老實(shí)人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實(shí)人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來(lái)。在這里聰明人客觀上占了便宜，但主觀上卻并不感到幸福；相反，老實(shí)人客觀上吃了一點(diǎn)虧，但主觀上卻感受到了幸福，這就是主觀幸福感。塞利格曼創(chuàng)造造性地提出了幸福的三個(gè)要素——樂(lè)趣、參與、和意義。樂(lè)趣通常表現(xiàn)為興高采烈的外在情緒表現(xiàn)形式；參與是指對(duì)家庭、工作、愛(ài)情與業(yè)余愛(ài)好等方面的投入程度；意義則意味著個(gè)體對(duì)行為或事件深層價(jià)值的理解，并在此基礎(chǔ)上能發(fā)揮自我的力量，達(dá)成超越自我之上的目標(biāo)。也就是說(shuō)，一個(gè)人要有真實(shí)的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗(yàn)，這種良好的情緒體驗(yàn)又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達(dá)到超越自我。積極心理學(xué)研究的“三個(gè)基本點(diǎn)”是：積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會(huì)組織系統(tǒng)，這三個(gè)基本點(diǎn)實(shí)際上就是人類(lèi)獲得幸福的基本路徑的具體體現(xiàn)。
積極心理學(xué)14
積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)去探索人們內(nèi)心的正能量，是一門(mén)研究人們各種心理現(xiàn)象中具有積極因素的方面的學(xué)科。把積極心理學(xué)應(yīng)用于教育教學(xué)能夠使教師更好地發(fā)掘?qū)W生的潛在力量及最終在整體上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界新興的的研究領(lǐng)域，是指利用心理學(xué)較為完善實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來(lái)研究人類(lèi)的潛力和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)研究方向[1]。其目的是采用積極的心態(tài)對(duì)人的眾多心理現(xiàn)象(包括心理問(wèn)題) 做出新的解讀，從而發(fā)掘出人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端[2]。當(dāng)前，積極心理學(xué)理論在兒童教育、企業(yè)管理等領(lǐng)域得到了大量運(yùn)用并取得了積極的效果。因此，將積極心理學(xué)理論與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，一方面拓展了積極心理學(xué)理論在中國(guó)社會(huì)生活中的應(yīng)用領(lǐng)域，對(duì)其在教育學(xué)方面的運(yùn)用進(jìn)行了初步的探索和創(chuàng)新;另一方面有助于深度發(fā)掘?qū)W生的潛力及好的品德素養(yǎng)，在最大程度上做到因材施教，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。
一、積極心理學(xué)的基本理論
關(guān)于積極心理學(xué)的研究目標(biāo)，心理學(xué)界一直充斥著模棱兩可的說(shuō)法，一說(shuō)積極心理學(xué)主張從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì);一說(shuō)積極心理學(xué)在主觀水平上涉及有價(jià)值的主觀體驗(yàn)，諸如幸福感、滿足和滿意、希望和樂(lè)觀、充盈和快樂(lè)[3]。無(wú)論采用哪一種說(shuō)法，積極心理學(xué)都已經(jīng)對(duì)人們一直研究的心理學(xué)方向提出了巨大挑戰(zhàn)，從根本上駁斥了以研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象，防治心理疾病為目的的消極心理學(xué)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)用一種積極的心態(tài)去探索人們內(nèi)心的正能量，是一門(mén)研究人們各種心理現(xiàn)象中具有積極因素的方面的學(xué)科，成為了現(xiàn)今心理學(xué)發(fā)展領(lǐng)域的一個(gè)新方向。
一般情況下，提到心理學(xué)人們會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為這是一門(mén)研究人們病態(tài)心理現(xiàn)象的學(xué)科，認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)只是為了幫助人們解決心理問(wèn)題，這種想法是從心理學(xué)誕生以來(lái)外界對(duì)其普遍的看法。但是積極心理學(xué)的產(chǎn)生則顛覆了人們的原有看法，其核心在于研究人們積極的心理現(xiàn)象，探索人們心中積極向上的品質(zhì)特征，幫助人們尋找并建立幸福感而非研究人們的病態(tài)心理問(wèn)題。它從大眾認(rèn)知的心理學(xué)的另一個(gè)層面去研究心理學(xué)，分析人的心理現(xiàn)象，已經(jīng)把心理學(xué)發(fā)展推向了一個(gè)新的高度。
二、積極心理學(xué)的研究范疇
積極心理學(xué)的研究范疇主要包括三個(gè)層面，分別是主觀水平上的積極體驗(yàn)研究;個(gè)人水平上的積極人格特質(zhì)研究;群體水平上的積極社會(huì)環(huán)境研究[3]。積極心理學(xué)在這三個(gè)層面的研究是互通有無(wú)，相互聯(lián)系的。對(duì)主觀水平上積極體驗(yàn)進(jìn)行研究的主要對(duì)象是人們的積極經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)是人們?cè)谶^(guò)去生活中通過(guò)不斷實(shí)踐得到的知識(shí)或技能，積極經(jīng)驗(yàn)則指的是能給人們帶來(lái)快樂(lè)、主觀幸福感等正面情緒的知識(shí)技能;對(duì)個(gè)人水平上的積極人格特質(zhì)研究實(shí)質(zhì)是研究個(gè)人所具有的類(lèi)似智慧、創(chuàng)造力、美德等積極向上的品質(zhì)特征;對(duì)群體水平的積極社會(huì)環(huán)境進(jìn)行研究則是對(duì)人們所處的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境進(jìn)行的研究，探索研究出能對(duì)個(gè)體潛能發(fā)揮有正面影響力的環(huán)境因素。
三、積極心理學(xué)在教育教學(xué)中的應(yīng)用
積極心理學(xué)的研究范疇由主觀到個(gè)體，再由個(gè)體到群體，涵蓋了整個(gè)社會(huì)的構(gòu)成因子，作為社會(huì)組成因子的一部分，學(xué)校就是社會(huì)的一個(gè)縮影，因此把對(duì)社會(huì)整體進(jìn)行的積極心理學(xué)研究應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)中，即在教育教學(xué)過(guò)程中研究相應(yīng)的積極經(jīng)驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極環(huán)境同樣會(huì)產(chǎn)生積極作用。
1.對(duì)積極經(jīng)驗(yàn)的.研究
教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)不僅包括學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也包括教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極心理學(xué)在這方面的應(yīng)用主要研究教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積極方面。在研究過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中常常使教師和學(xué)生能夠產(chǎn)生快樂(lè)或是主觀幸福感的那些積極經(jīng)驗(yàn)，并將這些積極的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)互相結(jié)合應(yīng)用于教育教學(xué)中，為提高整體教學(xué)質(zhì)量這一最終目的做鋪墊。
2.對(duì)積極特質(zhì)的研究
學(xué)生在接受啟蒙教育的時(shí)候就一直被灌輸“德智體美勞全面發(fā)展”的思想，而積極心理學(xué)對(duì)積極特質(zhì)這一層面的研究就是從各方面幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的品質(zhì)特征，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在整個(gè)研究過(guò)程中教師不只是簡(jiǎn)單地完成自己的教學(xué)任務(wù)，更重要的是能夠在這個(gè)過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的能力，引導(dǎo)學(xué)生在接受教育的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，幫助學(xué)生確立以后發(fā)展道路的正確走向。
3.對(duì)積極環(huán)境的研究
教育教學(xué)的環(huán)境包括教師的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境與教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，兩種環(huán)境的優(yōu)劣直接影響教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，研究教育教學(xué)中的積極環(huán)境，幫助教師學(xué)生尋找最合適的教育教學(xué)環(huán)境，使他們最大程度上能夠在積極環(huán)境中進(jìn)行教育教學(xué)，從教師與學(xué)生這兩方面優(yōu)化教育教學(xué)的環(huán)境。
四、結(jié)語(yǔ)
在教育教學(xué)中應(yīng)用積極心理學(xué)，應(yīng)該把對(duì)積極經(jīng)驗(yàn)、積極特質(zhì)和積極環(huán)境這三個(gè)層面的研究結(jié)合在一起，探索出教師教學(xué)和學(xué)生教育各自的優(yōu)勢(shì)并將二者結(jié)合在一起開(kāi)展教育教學(xué)，最終在整體上達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
積極心理學(xué)15
上本門(mén)課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對(duì)心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念，也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己�？墒窃谏狭死蠋煹摹斗e極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺(jué)我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒(méi)什么特長(zhǎng)，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒(méi)什么錢(qián)，對(duì)人生沒(méi)多大追求，過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō)，心里還是對(duì)自己不滿意，別人長(zhǎng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢(qián)的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢(qián)家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》
上本門(mén)課程以后，開(kāi)始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問(wèn)題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒(méi)有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒(méi)有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對(duì)自己的`信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對(duì)自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里，我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛(ài)與欣賞。作為人，我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的，在整體上是可愛(ài)的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無(wú)選擇，只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè)，我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開(kāi)始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的�，F(xiàn)在看來(lái)，以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己。可是如果根據(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說(shuō)，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無(wú)完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。
面對(duì)自我時(shí)，對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
【積極心理學(xué)】相關(guān)文章：
積極心理學(xué)07-20
積極心理學(xué)心得12-28
積極心理學(xué)的心得10-12
積極心理學(xué)心得03-15
積極心理學(xué)的心得03-23
積極心理學(xué)感悟論文11-13
積極心理學(xué)心得15篇12-28
積極心理學(xué)心得(15篇)12-28
積極心理學(xué)的心得8篇10-12