生態(tài)文明建設演講稿范文
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作�，F(xiàn)如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的生態(tài)文明建設演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
生態(tài)文明建設演講稿范文1
倡導生態(tài)文明建設綠色家園
_____生態(tài)環(huán)境稿
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨水孤獨,所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽��；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴�。∷巧�、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的.人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
生態(tài)文明建設演講稿范文2
尊敬的評委，敬愛的各位觀眾：
大家好！我很榮幸能在這里做關(guān)于生態(tài)文明建設的演講。
隨著人口的增加，資源的枯竭，環(huán)境的污染等問題日益突出，生態(tài)文明建設成為當前最為重要的任務之一。生態(tài)文明建設旨在通過改變?nèi)藗儗ι鷳B(tài)環(huán)境的看法和行為，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)文明建設涵蓋了許多方面，包括推動低碳經(jīng)濟發(fā)展、加強生態(tài)保護、提高資源利用效率等。我們需要從源頭上進行改變，采取環(huán)保舉措、提高能源效率和資源利用率，減少污染排放，保護生態(tài)環(huán)境和生物多樣性。此外，我們還需要加強生態(tài)教育，讓更多的人深入了解生態(tài)文明的.重要性，并積極參與到生態(tài)文明建設中來。同時，生態(tài)文明建設需要全社會的共同參與和合作。政府、企業(yè)、個人等各個方面應發(fā)揮其應有的作用，制定完整的政策法規(guī)，提升行業(yè)標準，加強環(huán)保管理，推動綠色發(fā)展。
在生態(tài)文明建設中，我們需要突破心態(tài)障礙，改變?nèi)藗儗Y源的過度開發(fā)和環(huán)境污染的認知，促進生產(chǎn)方式和生活方式的變革，實現(xiàn)從消極破壞生態(tài)環(huán)境到積極保護生態(tài)環(huán)境的轉(zhuǎn)變。我們必須堅定信念、齊心協(xié)力，為實現(xiàn)生態(tài)文明建設而努力奮斗。
總之，生態(tài)文明建設是一項長期而艱巨的任務，需要我們學習新思想、新理念，積極參與，營造良好的生態(tài)環(huán)境，共建美好的家園。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個美麗的世界！謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿范文3
各位來賓：
大家好！今天我作為一名環(huán)保愛好者，希望向大家分享我對于生態(tài)文明建設的一些看法。
首先，生態(tài)文明建設是一項長期而艱巨的任務。我們需要保護自然環(huán)境，節(jié)約資源，減少污染，推出可持續(xù)社會發(fā)展，以及提高公民的環(huán)保意識和責任。這些都需要我們每個人的努力和參與。
其次，我認為生態(tài)文明建設需要政府和企業(yè)的全力支持和推動。政府應該出臺更加完善的環(huán)保政策和制度，加強環(huán)保領(lǐng)域的監(jiān)管，并且強化環(huán)保法律的執(zhí)行。企業(yè)應該積極履行社會責任，降低能源消耗和環(huán)境污染，推出更加環(huán)保的`產(chǎn)品和服務。
最后，生態(tài)文明建設的最終目的是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這不僅僅是為了我們自己，也是為了保護我們的后代和未來的世界。我們應該認識到自然環(huán)境對于人類生存的重要性，珍惜資源，尊重生命，自覺地維護生態(tài)平衡。
讓我們一起共同努力，為建設美好的生態(tài)文明作出我們每個人的貢獻吧！謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿范文4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位嘉賓、各位來賓：
大家好！今天我演講的主題是“生態(tài)文明建設”。
我國現(xiàn)在已經(jīng)進入了一個新的時代，生態(tài)文明建設的重要性更加凸顯。在全球變暖、氣候變化、自然災害頻發(fā)的今天，保護環(huán)境已經(jīng)成為了我們每個人的責任。生態(tài)文明建設就是貫徹落實可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過程，是大家對于未來世界的承諾。
我國是一個擁有5000年歷史的文明古國，我們的祖先留下了許多寶貴的遺產(chǎn)。但是隨著時間的推移，我們也面臨著諸多環(huán)境問題。今天的空氣、水、土壤都受到嚴重的污染，許多動植物種群受到了威脅。我們不能再對環(huán)境的破壞視而不見，我們必須采取行動來保護我們生存的環(huán)境。為了實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標，我們需要開展大規(guī)模的`科學研究，制定合理的政策措施，加強環(huán)境保護宣傳教育，以及建立和完善有關(guān)法律法規(guī)等。這些措施不僅對于當下，也對于未來都有著重要的意義。我們應該從生活中的點滴小事開始，垃圾分類、節(jié)約用水、減少能源消耗等可以從身邊做起。我們應該局部出發(fā)，通過一點點的努力，積累起每個人為改善環(huán)境所做的貢獻。
總之，生態(tài)文明建設是一個全民參與、全社會推動的過程。我們每個人都應該牢記環(huán)保責任，實現(xiàn)人與自然的和諧共處，共同創(chuàng)造一個美好的未來。謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿范文5
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的'鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
生態(tài)文明建設演講稿范文6
尊敬的各位領(lǐng)導、女士們、先生們：
大家好！
我們生活在美麗的祖國大地上，這片土地得到了自然的饋贈和人類的呵護，才有了今天讓我們引以為傲的`繁華景象。但同時，我們也面臨著一些生態(tài)環(huán)境問題，如霧霾、污染等。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我們時代的使命。
生態(tài)文明建設是從生態(tài)保護入手的一種可持續(xù)發(fā)展方式。它是指通過優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會發(fā)展模式。實現(xiàn)生態(tài)文明建設的關(guān)鍵是“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村、不同地區(qū)、不同部門和不同層級，統(tǒng)籌國內(nèi)和國際環(huán)境保護合作，統(tǒng)籌環(huán)境保護和經(jīng)濟效益，統(tǒng)籌自然資源和人口壓力。
生態(tài)文明建設是全社會的事業(yè)，我們每個人都應該行動起來，積極參與。我們可以采取以下措施：
一、保護環(huán)境，從身邊做起。避免亂扔垃圾，減少使用塑料袋等一次性用品。找到一些可以回收利用的廢品，如舊書、舊電器，進行回收處理。
二、節(jié)約用水，飲食健康。保持均衡的飲食，減少浪費食物的現(xiàn)象。節(jié)約用水，不浪費水資源。
三、加強環(huán)保宣傳，普及環(huán)保知識。在宣傳環(huán)保的同時，增強公眾的環(huán)保知識和科學素養(yǎng)。
四、積極參與志愿服務。參加一些志愿者活動，如環(huán)保義工等等。
讓我們共同參與生態(tài)文明建設，行動起來，共同創(chuàng)造一個美好的明天。
謝謝！
生態(tài)文明建設演講稿范文7
尊敬的評委、親愛的同學們：
大家好！
今天我要談的主題是：“生態(tài)文明建設”。
在當今世界，隨著人們的生活水平和經(jīng)濟發(fā)展的不斷提升，我們也面臨越來越嚴峻的環(huán)境問題。如何建設一個和諧的生態(tài)環(huán)境，成為了我們面臨的一個巨大挑戰(zhàn)。因此，建設生態(tài)文明，已成為我們發(fā)展的必經(jīng)之路。
生態(tài)文明是人與自然和諧共生的理念。生態(tài)文明建設要充分考慮到經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等多方面的因素，在不斷發(fā)展經(jīng)濟的同時，兼顧生態(tài)保護和環(huán)境建設。我們需要摒棄舊有的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的道路上來，這是一個長期的過程。我們需要從自身的`生活做起，改善環(huán)境、減少污染、節(jié)約資源等，踐行節(jié)約、環(huán)保和科技創(chuàng)新的理念。
那么如何具體實施呢？
首先，政府應該加大力度，制定更嚴格更有針對性的環(huán)保政策，堅持經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境安全相平衡的理念，加強環(huán)境管理和監(jiān)督力度，從而實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
其次，企業(yè)應該對環(huán)境保護負起企業(yè)社會責任，通過推行清潔生產(chǎn)、減少污染、節(jié)約能源等措施，為建設綠色低碳的生產(chǎn)方式，貢獻力量。
最后，我們每個人也要從自身做起，積極參與環(huán)�；顒�，養(yǎng)成節(jié)約用水、用電、用紙的好習慣，減少廢棄物的排放，實現(xiàn)從小事做起，實現(xiàn)環(huán)保和生態(tài)文明建設。
總之，生態(tài)文明建設是一項長期、困難的任務。但是，它是人類未來社會和諧發(fā)展所必須走的道路。希望我們每個人，從自身做起，積極參與其中，為共建美麗中國、實現(xiàn)綠色發(fā)展、建設富裕、和諧、美麗的家園做出我們的貢獻。
謝謝大家！
生態(tài)文明建設演講稿范文8
尊敬的評委、親愛的各位觀眾：
大家好！今天我選取的主題是“生態(tài)文明建設”。我們都知道，生態(tài)文明建設是當今時代的重大任務，也是人類命運共同體建設的必由之路。那么，什么是生態(tài)文明呢？生態(tài)文明是一種以人與自然和諧共生為核心的文明形態(tài)，包括了社會大眾、環(huán)境、資源的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著工業(yè)化進程的加速和人類智能的提升，遍地出現(xiàn)了污染、地球暖化以及生態(tài)平衡被打破等問題，破壞人類和自然界之間的平衡共處。因此，建設生態(tài)文明迫在眉睫。
首先，要加強生態(tài)文明觀念的培養(yǎng)。我們要堅持自然和人類的和諧共生，將污染治理、生態(tài)保護、生態(tài)修復的工作融入到日常生活中，并宣傳普及還原生態(tài)、保護生態(tài)、建設生態(tài)的理念，讓人們真正認識到生態(tài)文明建設的重要性。
其次，要積極加強治理環(huán)境污染與生態(tài)破壞的力度。目前，地球溫室效應、空氣污染、水體污染、土地荒漠化等問題已經(jīng)影響到了人類的健康和生存。因此，加強治理工作至關(guān)重要，我們要從源頭上解決環(huán)境問題，及時嚴格監(jiān)管污染企業(yè)和排污行為，并逐步推動企業(yè)生產(chǎn)向清潔化、綠色化轉(zhuǎn)型。
最后，要注重人類與自然的平衡共生。生態(tài)文明建設不僅僅是環(huán)保，還體現(xiàn)了人類安居樂業(yè)的深刻內(nèi)涵。我們需要積極發(fā)展可持續(xù)性綠色經(jīng)濟，推進循環(huán)經(jīng)濟，開展種植、養(yǎng)殖、旅游等生態(tài)產(chǎn)業(yè)，讓生態(tài)環(huán)境成為人們快樂生活的基礎設施。
總的.來說，建設生態(tài)文明是一個長期而辛苦的過程，它需要每一個人的共同努力和支持。只有堅持不懈地推進生態(tài)文明建設，就可以實現(xiàn)人與自然和諧共處，實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展，讓我們的后代也能享受到美麗的自然環(huán)境。謝謝！
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