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藝術(shù)的作文經(jīng)典（8篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)的作文 篇1
18日的夜晚，是那樣的寧靜，微微暗下來的天空懷抱著杭州大劇院，從中透出幾點(diǎn)金色的光，看起來有幾分凄美，又有幾分高貴。我來到了這個高貴的地方，不禁起了雞皮疙瘩。這次有備而來，是準(zhǔn)備用英語采訪瑞士貝嘉洛桑舞團(tuán)，順便欣賞他們的芭蕾舞表演。
芭蕾，在我心中一直是神圣的。想想看，踮起腳尖，單腿獨(dú)立，輕盈地轉(zhuǎn)著圈，一圈又一圈，越轉(zhuǎn)越輕松；一次又一次，越轉(zhuǎn)越美麗……簡直美得冒泡！不過說實(shí)話，對于芭蕾，我的`了解實(shí)在不多，于是，對這次的前往又添了一份期待。
不過，第一次用英語采訪，我還是很緊張，直到采訪開始，我才微微緩過神來。一位舞者說道，他覺得杭州的酒店很豪華，最喜歡杭州的酒店了！這句話把我們都逗笑了，我也放松了不少，便上前提問：你覺得學(xué)芭蕾辛苦嗎？他說，他覺得學(xué)芭蕾很快樂，雖然有時很辛苦，但是他對此有很高的興趣。是啊，不管學(xué)什么快樂是最重要的呢！
很快到了欣賞表演的時間了，我微紅的臉上透著興奮。我隨著大波大波的人入場，坐在座位上。表演開始了，一位位舞者專注的表演著。他們?nèi)谌肓俗约喝可硇�，用心去演繹自己的角色�？�，一位美麗的女舞者優(yōu)雅的跳著，做了幾個高難度的動作，像一條魚一樣舞動著，肢體十分柔軟，讓我十分羨慕……一位位舞者都是精英，他們?nèi)娜獾耐度肓诉@項(xiàng)藝術(shù)中。
芭蕾的確是神圣的，因?yàn)橛心敲炊嗳耸悄菢拥臒釔鬯�；芭蕾的確是神圣的，因?yàn)橛心敲炊嗳藢⑺堇[到了完美絕倫的程度。這次的前往使我對芭蕾有了重新的看法，我想：當(dāng)一個人是那么熱愛一件事時，他不顧一切也會去把它做好！就像這些舞者一樣。
藝術(shù)的作文 篇2
生活是多彩的，生活又是酸甜苦辣的；如果我們不用積極的目光去看它，我們便會對生活失去信心、便會對生活的不滿而哀嘆，尤其對我而言。
我初中沒有畢業(yè)經(jīng)原班主任介紹來到臨泉職高學(xué)習(xí)，在選專業(yè)時我選擇了藝術(shù)專業(yè)，這并不是因?yàn)樗囆g(shù)專業(yè)的女同胞多好欺負(fù)，也并不是說藝術(shù)班的女同胞多是個弱小的團(tuán)體，而是因?yàn)槲覍@個專業(yè)的喜愛，對藝術(shù)的追求，因?yàn)樗囆g(shù)來源于生活，藝術(shù)給人們帶來了喜樂，藝術(shù)給人們帶來了生活的動力。
雖然在10級的三個藝術(shù)班中只有我一位男生，但我并不感到自卑，反而感到驕傲，因?yàn)槲以谏钪行愿癖容^急躁、記憶力也不太好，所以在藝術(shù)班中可以磨練我的'性格、磨練我的待人處事。
在藝術(shù)班的時光中我有著深刻的感受，尤其是藝術(shù)班的生活給我?guī)砹丝鞓罚瑤砹岁柟夂妥孕�，藝術(shù)班是一個比較活躍的班級、是一個多姿多彩的班級，我在這里對學(xué)習(xí)充滿了自信，對未來充滿了憧憬。
有很多同學(xué)在生活中遇到挫折就以失敗而告終，沒有勇氣面對現(xiàn)實(shí)的光景、沒有勇氣站起來繼續(xù)前進(jìn)，我為這些同學(xué)感到悲哀，在生活中我們不要怕失敗，因?yàn)槭∈浅晒χ浮?/p>
人的一生不可能是平坦的，猶如柳青在評價(jià)作家路遙的《人生》時講到了：“沒有一個人的生活是筆直的、沒有岔道的�！边@句話告訴了我們?nèi)说囊簧倳酗L(fēng)雨的，既然有風(fēng)雨我們也不要怕風(fēng)雨坎坷。
我們在生活中無論處在什么樣的環(huán)境下都應(yīng)該快樂，在樂中享受生活，我就是如此，我在藝術(shù)班的生活就比較快樂，從快樂中享受生活、品味生活，在享受品味的同時也讓我們創(chuàng)造自己美好的生活。
藝術(shù)的作文 篇3
在我的案頭，擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書——《教師語言藝術(shù)》。這本書以一個個真實(shí)而生動的實(shí)例和一針見血的點(diǎn)評引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中，我看見了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路，重新審視自己的語言。
是的，作為老師，我們每天說話很多很多，甚至得的職業(yè)病都與說話太多有關(guān)。但是，我們真的會說話么？我們能夠用生動的語言吸引學(xué)生，就像磁鐵吸引鐵屑么？我們能夠把知識化深奧為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么？我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么？我們能夠樹立學(xué)生的自信么？學(xué)生需要疏導(dǎo)時，需要鼓動時，需要批評時，需要表揚(yáng)時……我們該如何說話呢？書中的案例像一面鏡子，讓我看到自己的對與錯；書中的點(diǎn)評像一盞燈，讓我豁然開朗，有所感悟。
感悟一、教學(xué)語言的教研很有必要。
在很多學(xué)校，本科畢業(yè)的老師未必教得過小師范畢業(yè)的老師。為什么？這要從語言上來說啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語，一個個頗具懸念的提問，把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來，勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講，直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見的。用蘇霍姆林斯基的話來解釋最恰當(dāng)：“教師高度的語言修養(yǎng)，在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！�
由此我認(rèn)為，老師在搞好文本教研的同時，加強(qiáng)課堂中導(dǎo)語、提問語、闡釋語、結(jié)語的教研實(shí)在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語言細(xì)節(jié)的研究中，提高教師語言藝術(shù)修養(yǎng)，繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。
感悟二、教育語言是一項(xiàng)藝術(shù)。
老師們在工作中，要處理很多學(xué)生問題�？梢哉f，老師有時候擔(dān)任的是心理師、法官、說客等角色。如何把這些角色當(dāng)好，語言的藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯，老師該如何做？很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯”就了解。但真正地教育效果是很難說的。書中有很多案例，其間和我們工作中遇到的問題很相似，看了那些老師的.做法，自己很有感觸，更有幾句點(diǎn)評——“學(xué)生有了錯誤，單刀直入的批評與誠摯耐心地誘導(dǎo)會收到不同的教育效果。教師語言溫和友善，批評中帶有表揚(yáng)，這也是學(xué)生易于接受批評的一個因素。”“對無意中犯錯的學(xué)生，教師懷著理解和同情的態(tài)度，用和諧友善的語言循循善誘，收到良好的效果”——讓我對今后的教育有了新思路，自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)老師的智慧型語言，將之用于自己的教育中，使自己的工作切實(shí)有效。
感悟三、反面案例要常看看。
說實(shí)話，我們很多時候在學(xué)習(xí)好的方面，卻忽視了自己錯誤方面的修訂。原因是我們沒有意識到自己的錯誤。在書的附錄里，列舉了一些反面案例。《批評用語十忌》一文中，列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z，如：“我要管不了你，就不當(dāng)老師。”“我管不了你，叫你爸爸來收拾你。”“我看你早晚要走犯罪道路。”……這些語言太過于耳熟，可是我們卻從來不曾分析其弊端。而今讀來，那些語言分明是一面面鏡子，清晰的映現(xiàn)出我們的過錯，讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例，我想，每一個老師都會約束自己的語言，讓自己的語言更加合乎教師的職業(yè)道德。
總之，案頭一本書，眼前一盞燈。多讀書吧，這會使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進(jìn)步的。
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝?yán)碚撝械男g(shù)語，是指作家在社會生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己認(rèn)識和評價(jià)生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進(jìn)行觀察和審視時所得到的獨(dú)特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對于寫作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨(dú)創(chuàng)性，可以說沒有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫出新穎而深刻的文章，沒有獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語文教學(xué)的過程更加注重對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨(dú)創(chuàng)性。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來說具有以下四個方面：
１．藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫作時，作者的整個心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長久凝視相關(guān)事物后的一個深刻的心得體會，此時他的內(nèi)心深處往往會涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。
�。玻囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨(dú)特眼光和非凡觀察力的結(jié)合，體現(xiàn)了潛意識的'心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說”與“不可言說”兩種類型，而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，它極其富有個體特征，可以說是作者心靈深處觀察事物獨(dú)特性的外化。
３．藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點(diǎn)與個人內(nèi)心體驗(yàn)的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌罚⒉皇且驗(yàn)樗娮R的、看到的事物與一般人所見的不同，而是由于他們觀察事物時的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個人的獨(dú)特的審美體驗(yàn)與所見之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。
�。矗囆g(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變原事物的特點(diǎn)，而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗(yàn)在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過是一種常見的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開花，免招蜂與蝶”的特點(diǎn)，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內(nèi)涵。
二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強(qiáng)的個體色彩，但也并非無跡可尋，結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實(shí)踐，筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。
�。保攸c(diǎn)列舉法。
初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來。乍一看你會以為這很簡單，其實(shí)不然，日常生活中我們可以很容易地說出某個事物的名稱，卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強(qiáng)列舉特點(diǎn)的訓(xùn)練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動的角度講，列舉事物特點(diǎn)的過程也就是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過程，它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識，提高創(chuàng)新思維的能力。
２．陌生化訓(xùn)練法。
藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現(xiàn)實(shí)生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無睹”了，對它們只有機(jī)械化的認(rèn)識，總是不自覺地用固有的眼光看待它們。要想從一個熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“新”的東西，就必須把它當(dāng)做一個陌生的事物來觀察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的時候，教師應(yīng)要求學(xué)生說出自己重新審視事物后的新認(rèn)識，并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊(yùn)涵的思想、哲理。
在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見的事物——黑板擦為對象，讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn)，對它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個學(xué)生在隨后的作文中寫道：“黑板擦和我們一樣，既有堅(jiān)強(qiáng)的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對高尚人格的執(zhí)著追求，讀來令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評價(jià)原則。
作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時候說，要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價(jià)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時，不能根據(jù)自己的閱歷、知識體系或者比較權(quán)威的觀點(diǎn)來評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著個體性的原則來看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。個體性的評價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫作的“亮點(diǎn)”，圈之、點(diǎn)之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強(qiáng)化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們在審題時形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺行為，這才是訓(xùn)練的深層目的。
藝術(shù)的作文 篇5
記得那是一個烈日當(dāng)空的下午，我和媽媽去中北買衣服。路過清風(fēng)樓，便想先吃一頓飯。我們找到了一家小飯館，匆匆的吃了一頓，便又上路了。正當(dāng)我們經(jīng)過一家叫蓓蕾音樂的小店時，我震住了。從店里傳出動人心弦的音樂，我完全陶醉住了，便一溜煙跑進(jìn)了店里，問了樂器與價(jià)錢。問清楚后，我迅速找到媽媽，央求他讓我學(xué)，媽媽看了一眼店的`名稱，便爽快的答應(yīng)了。
第二天，我背著媽媽給我買的新吉他大步走進(jìn)了店里，找了個座位，便開始聽課了。一開始，老師只教我們彈一小段的小曲子，不讓我們彈奏曲子。后來，當(dāng)我們已經(jīng)把基礎(chǔ)曲練得不能再熟的時候，老師終于給我們出了一首歌曲，大家都很興奮，因?yàn)槲覀兛梢詮椬嗲恿�。�?dāng)天下課，老師把一首《隱形的翅膀》給我們留作今天的家庭作業(yè)，叫我們回家后好好練習(xí)�；丶液螅姨统銮俦汩_始練。不知道怎么回事，我練著練著就忘記下句怎么彈了，便生氣的把琴扔在了一邊，出去玩了。晚上回來，爸爸問我琴練得怎么樣了，我想起下午的事情，馬上就臉紅了，因?yàn)槲野胪径鴱U了。我給爸爸說清楚后，爸爸立即說：“你怎么能半途而廢呢，不管曲子多么難練，你都應(yīng)該把他練熟的。因?yàn)檫@是你要學(xué)的呀!而且，爸爸也喜歡聽音樂，你要是彈好了，可以給爸爸演奏呀!”聽了爸爸的話，我十分慚愧，便拿起琴，繼續(xù)練。后來，那首曲子我練得很熟很熟。
藝術(shù)的作文 篇6
美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大后想要當(dāng)做什么呀？”
小朋友天真地回答：“嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！”
林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”
小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機(jī)上的'人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去�！�
當(dāng)在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。
于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？”
小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！”
人生感悟：這就是“聽的藝術(shù)”。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學(xué)會聆聽，用心聽，虛心聽。
藝術(shù)的作文 篇7
中華文明上下五千年,其中封建社會占了二千多年.歷代封建帝王號令天下,具有無上權(quán)力,是神圣不可侵犯的.因?yàn)樗麄兪翘熳?是代表上天來統(tǒng)治天下的,臣民只能絕對服從.
《詩經(jīng)》云：“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣.而舜既為天子矣,敢問‘瞽瞍’之非臣如何?”是說舜已經(jīng)做了天子,請問“瞽瞍”(舜之父)怎能不做他的臣子?由此可知皇帝的權(quán)力之大.
因此,自古以來,“伴君如伴虎”,稍有不慎,就有可能身首異處,甚至株連九族,遭滅頂之災(zāi).但是仍有無數(shù)謀臣良相,他們懷著一顆赤膽忠心,出于對國家命運(yùn)的深慮、對民族存亡的憂患,勇敢地向君王冒死直諫,結(jié)果落得輕者貶謫削官,重者慘遭滅門之禍,讓功臣謀士談虎色變,封堵進(jìn)諫言路.如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐,司馬遷蒙宮刑之辱等.
然而同為諷諫之臣的優(yōu)孟則深諳諷諫之術(shù),他憑借自己的智謀,巧妙諷諫,讓楚莊王欣然納諫,不僅收回成命,而且還將他的愛馬交給了主管宮中膳食的太官,做了大家的盤中之物,不得不讓人佩服.那么優(yōu)孟到底利用了什么法術(shù)呢?仔細(xì)捉摸,他只不過是深明諷諫之道,充分運(yùn)用諷諫藝術(shù),取得了眾人稱快的效果.
諷諫,亦稱“設(shè)喻說理”,即用暗示、比喻、夸張、反語等方法委婉的說理,也就是用生動具體的事例說明抽象的道理.
1.為對方打算——不暴露游說目的.
設(shè)身處地地為對方的切身利益著想,是游說時應(yīng)遵循的原則之一.燭之武先講明秦和晉圍鄭(即使是攻下鄭國),秦國無大裨益;進(jìn)而分析晉侯出征目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土,且欲壑難填.一方面使秦伯覺得枉費(fèi)心機(jī),一方面頓感危險(xiǎn)將至矣.可見,燭之武頭頭是道挑撥離間了“秦晉之好”.這叫曲線救國.
鄒忌可謂酒色財(cái)氣俱全,竟還擁有聰明腦瓜支配下的厲害嘴巴,叫人刮目相看.他從妻、妾、客人的阿諛之詞“小題大作”——以君子之心度“君子”之腹,獻(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”.也使齊國奪得人才乃至發(fā)展先機(jī).
觸龍用“緩沖法”拉家常套近乎,用“引誘法”開后門托幼子,用“旁擊法”談燕后陪襯人,用‘植入法”論歷史望未來.先用三寸不爛之舌變相息怒緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)魚餌,引魚上鉤,推出“為長安君計(jì)短也”的結(jié)論.迂回包抄使得趙太后主動繳械.
2.用婉言相勸——忠言順耳利于聽
下級勸說上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會引來殺身之禍.雖然燭之武和觸雞年歲已高,但豈敢倚老賣老?燭之武早有言“無 能”,鄒忌實(shí)話實(shí)說“不如徐公美”,觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境.此三者諳習(xí)“良藥蜜口更于病,忠言順耳更利于聽”之道.事實(shí)亦如此,良言一聲三冬暖,冷語一句六月寒.
3.巧施攻心術(shù)——先對方之憂而優(yōu)
燭之武長于外交辭令,說理透辟,步步深人,層層逼緊.他抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理,申明圍鄭對秦?zé)o任何好處,曉之以利害,因說服力很強(qiáng),所以句句打動對方.鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰、目不明的受蒙蔽者——隱憂國之清明;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志(心理),為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國威望,贏得了諸侯的尊敬.觸龍非常了解趙太后愛子、憐子之心,便采用拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情申明大義,進(jìn)而解太后心結(jié).當(dāng)然更見觸龍為國之憂心,忠心明鑒.
燭之武、鄒忌、觸龍游說的成功也告訴我們：游說時要不亢不卑,言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán).
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)節(jié)悄悄地來到了我身邊，一個星期的準(zhǔn)備，令我自信滿滿，心中充滿了喜悅和期盼。
攝影比賽即將開始，我們幾位老師“欽點(diǎn)”的小小攝影者做了充分的'準(zhǔn)備，帶上自己的必備工具——照相機(jī)來到階梯教室，一踏入門，抬起頭，人來得很多了，只見一個個人頭在拼命地?cái)�動，不時有拍照的快門聲和閃光燈的光，亮得使我睜不開眼睛。我們按著路徑找到一個位子坐了下來，大家紛紛拿出照相機(jī)調(diào)整，我和高亮、逸汝拍了不少照，不一會兒，老師們來了，給我們講了注意事項(xiàng)，就散伙兒了。我拿著照相機(jī)拍了許多令我滿意的照片。
隨著老師的通知聲：“請參加書法比賽的同學(xué)到階梯教室集合�！蔽液透吡粮鎰e逸汝和攝影比賽，來參加書法比賽啦！后來，慢慢跟著老師來到餐廳，我拿了一張紙，按照參賽要求和書法內(nèi)容，我慢慢進(jìn)入了狀態(tài)，拿起筆，仔細(xì)地打量著字，又看了看落款位置就下筆，一筆一畫，該頓就頓地寫著，不好寫的，就在自備紙上先寫一寫，才落筆，好不容易寫完，我就小心翼翼地交了。
今天，我參加了這次比賽，不僅讓我有了鍛煉的機(jī)會，而且更讓我進(jìn)步了許多。我會更加努力，把握好每次機(jī)會。
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